بدائع الفؤائد ابن القيم – ج1ج2ج3ج4ج5

رايبالذيلاكفهانتقادر وقالالمتنبي1(ا وانالذياجتلبالمنيةطرفه وليمنأبيات6(:ا (ظا91أب)ياراميابسهاماللحظمجتهدا (داأأأب)وباعشالطرفيرتادالشفاءله ت!جوالشفاءباحداقيبهامرضى ومفنئانفسهفيإثراقبحهم وواهباعمرهفيمثلاذاسفها وبائغاطيبعيصبىمالهخطر غبنتواللهغبنافاحشاافلواس ووارداصفوعيتلكلهكدر وحاطبالليلفيالطلماءمنتصئا شابالصباوالتصابيبعدلميشمب وشص!عمرك!دحانالغروبلها وفاربالوصلمنقدفاروانقشعت عليهولاعنبعضهأنتصابر فمنالمطالمثوالقتيلالقاتلا أنتال!قتيلبحاترميفلاتصبا توفهإنهيرتسذبالعطب فهلسمعتببر7جاءمنعطب وصفَاللطخجمالفيهمستلبا لوكنتتعرفقدرالعمرلمتهب بطيفعيشمنالالاممنتهب خرحعتذاالعقدلمتغبنولمتخبا أماماشالوردصفوالي!سيالكذب لكلداهيهتدنيمنالعطبا وضاعوقتاشبيناللهوواللعبا والفيءفيالافقالشرقيئلميغب عنافقهطفماتالليلوالسحب 1( )2( )3( لاديوانه-معالشرحالينسوبللعكبري!ة3(؟!2 ذكرهاالمؤلففي"الفوائدإت(صى-146د!ذالأول،معاختلاففي بعضها،وذكرمنهابيتينفي"الروضة":(صمعزوةإليه. هذااليتوماقبلهمأخراذفي(دق)علىقوله:(وبائعاطيب..]). 818

كمذاالتحلفوالدنيافدارتحلتورسلربكقدوافتكفيالطلب مافيالدياروقدسارتركائحطمنتهواهللصبمنسكنىولاأرب فأفرشالخدذياكالترابوقلمافالهصاحثالأسواقفيالحقب ماربعميةمحفوفايطيفبهغيلاناشهىلهمنربعكالخرب ولاالخدودوإنادمينمنضرجأش!ىإلىناظريمنخذكالترب1( منازلأكانيهواهاويالفهاأيامكانمنال2(الوصلعنكثب وكلماجليتتلكالزبوعلهيهويإليهافوفيالماءفيصبب احجالهالشودقتذكارالعهودبهافلودعاالقلبللسلوانلميجب هذاوكممنزلفيالأرضيألفهومالهفيسواهاالذهرمنرغب مافيالخيامأخووجديريحكإنبثثثهبعضشأنالحثفاكترب واسرفيغمرتالليلمهتديابنفحةالطيبلابالتاروالحطب وعادكلاخيجبنومعجرةوحاربالنفسلاتلقيكفيالحرب وخذلفسكنوراتستضيءيهيوماقتسامالورىلأنواربالرتب فالجسرذوظلحاتليستقطعهإلابنورينجيالعبدفيالكرب والمقصودانفضولالنظرأصلالبلاء وأماففولالكملام؛ف!نهاتفتخللعبدابوائامنالشر،كلهامداخل 1( )2( )3( هذاوالذيقبلهلابيتصام"ديوانه":1()99ضمنهحاالمؤلف. (ظود)ت9مناك (ق):"كلبلاء". 981

للشيطان،فإمساكفضولىالكلام(قيسدعتهتلكالأبوابا كلها،وكممنحربجرتهاكلحةواحدة،وقدقالالنبيلمج!م!لحعاذ: "وهليكبالناسعلىمفاخوهمف!النارإلاحصائدالسنتهم وفيالترمذيان!جلاامنالانصارتوفيفقالىبعضالصحابة:طوبى له،فقالالنبي!ح!:"فمايدريكفلعلهمجلمبمالايعنيه،أوبخل بمالاينقضة واكحرالمعاصيإنماتولدهامنفضولالكلاموالنطر،وهماأولصع مداخلالشيطان،فإنجارحتيهمالايملانولايسأمان،بخلافشهوة البطن،فإنهإذاامتلألميبقفيه!!ادةللطعام،وأماالعينواللسانفلو تركالميفترامنالنظروالكلام،فجنايحهمافتسعةالاطواف،كثيرة الشعب،عظيمةالافات،وكانالسلفيحذرونمنفضولالظر، كمايحذ!ونمنفضولالكلام3(وكانوايقولون:"ماسي!احوج إلىطولالسحنمنالفسان"(/". وامافضولالطعام؛فهوداعإلىانواعكثيرةمنالشر،فإنهيحرك الجوارحإلىالحعاصي،ويثقلهاعنالطاعات،وحسئكبهذينشرا! فكممنمعصيةجلبهاالشبعوفضو4الطعام،وكممنطاعةحال 1(أخرجهأححد:5(231والترصذيرقم26161وابنماجهرفم3(لأ93 والحاكم:(2314)وكيرهم قالالرمذى:"هذاحديثحسنصحيحا،وصححهالحاكم. 2(أخرجهالترمذيرقم2316(وأبونعجمفي"الحلحة":أمنحديث انس-رضياللهكه-ا،وقالالترمذي:9كريبمشيراإلىصعفه. 31"كمايحذرونعنفضولالكلام"لسستفيأظود،. 4(جاءهذاعنابنمسعود-رضياللهعنه-أخرجههنادفي"الزهدإ:2/532( والطبرانيفي"الكبير"ا:9(914وأبونعيمفى"الحلجة":1(134 082

دونها،فمنوقيشؤبطنهفقدوقيشراعظيفا،والشيطانأعظم مايتحكممنالانسانإذاملأيطنهمنالطعام،ولهذاجاءفيبعض الالار:"ضيقوامجاريالشيطانبالصوم"،وقالالنبي!:"ماملا ادميئوعا2شرامنبطننولولميكنفىالتمليمنلطعامإلا أنهيدعوإلىالغفلةعنذكراللهعزوجل،واذاغفلىالقلبعنالذكر ساعةواحدةجثسمعليهالشيطانووعدةومئاهوشفاه،وهامبهفيكل واد،فإنالنفسإذاشبعتتحركتوجالتوطافتعلىأبواب الشهوات،واذاجاعتسكنتوخشعتوذلت. وأمافضولالمخالطة،فهيالداءالعضالالجالبلكلشز،وكم سلبتالمخالطهوالمعاشرةمننعمة،وكمزرعتمنعداوة،وكم غرلستفيالقلبمنحزازت،تزولالجبالالراسياتوهيفي القلوبلاتزول،ففضولالمخالطةفيهخسارةالدنياوالاخرة،وإنما ينبغيللعبدأنيأخذمنلمخالطةبمقدارالحاجة،ويجعلالناس فيهااربعةأقسام،متىخلطأحدالأقسامبالاخر،ولميميزبينهما دخلعليهلشر: أحدها:منمخالطتهكالغذاءلايستفى!قب!عنهفياليوم والليلة،فإذاأخذحاجتهمنهتركالخلطة3(ثمإذااحتاجإليهخالطه 1! )2( )31 خرجهاححد:28(424رقم187لأأ)،والرمذيرقم0238(وابماجه رقم9334(والحاكم:4/331(وابنحبان"الإحساذ":12/41( ويخرهممنحديثالمقدامبنمعديكرب،وصحح!الرصذيوابنحباذ والحاكم،وحشنهالحافظفيإالفتح".9/438! منقوله:9فيهخسارة..."إلىهناساقطمن(ظود). (ع):"الحخالطة"! 821

هكذاعلىالدوام،وهذاالضرباعزمنالكبريتالاحمو،وهمالعلماء باللهوأمرهومكايدعدوه،وأمراض(ظ/؟هأأ،القلوبوادويتها، الناضحوندثهتعا!ىولكتابهولرسولهولخلقه،فهذاالضربفي مخالطتهمالربخكقه.ا اقسمالثافي:منمخالطتهكالدواءيحضاجإليهاعندالمرض،فما دمتصحيخافلاحاجةلكفيخلطته،وهممنلايستغـىعن مخالطتهمفيمصلحةاالمعاش،وقيامماانتمحتاجإليهمنأنواع المعاملاتوالمشاركاتوالاستشارةوالعلاجللأدواءونحوها،فإذاا قضيتحاجتكمنمخالطةهذاالضرببقيتمخالطحهممن: اقسمالشالث:وهممنمخالطتهكالداءعلىاختلافمواتبهوانواعه، وقوتهوضفه،دسمنهمامنمخالطتهكالذاءالعضال،والحرضالحزمن، وهومنلاتربخعليهفيدينولادنيا،ومعذلكفلابدمنانتخسر عليهالدينوالدنياأوأحدهما،فهذاإذاتمكنتمخالطتهواتصلت فهيمرضالموتالمخوف. ومنهم:منمخالطتهكوجعالضرس!حتدضربانهعليك،فإذا فارقكسكنالالئم. ومخهم:منمخالطتهحمىالروحوهوالثقيلالبغيضالعثلأا1 الذيلايحسنأنيتكلمفيفيدك،ولايحسنأنينصتفيستفيدمنك، ولايعرفنفسهفيضعهافيمنزلتها،بلإنتكلمفكلامهكالعصي 1((ظودوق":إالعقلأ،والمثبتمن(ع"والعملوالحئلالكئيرمنكلىشيء، وقدعثلعثلا،ومنالرجال؟الجافيالغليظ،ورجلعحولاي:ع! فدمثقيل!مشرح.انطر"اللصان":1(/1؟؟". 822

تنزلنعلىقلوبالسامعين،معاعجابهبكلامه،وفرحهبه،فهو يحدثمنفيهكلماتحذث،ويطنأنهمسئصيطيمثبهالمجلس،وان سكتفأثقلمننصفالرصحىالعظيمةالتيلايطاقحملهاولاجرها علىالارض!. ويذكرعنالشافعي-رحمهالله-أنهقال:ماجل!صإلىجانبي ثقيلإلاوجدتالجانبالذيهوفيهانزلمنالجانبالاخو. ورأيتيوماعندسيخنا-قدساللهروحه-رجلامنهذا الضرب،والشيخيحتملهط2وقدضعفتالقوىعنحمله،فالتفت إليوقالةمجالسةالثقيلحمىالربع؟ثمقال:لكنقدأدمنت ارواحناعلىالحضى؟فصارتلهاعادةأوكماقال.وبالجملة؛ فمخالطةكلمخالفحمىللروحفعرضيهولازمة. ومننكدالدنياعلىالعبدأنئبتلىبواحدمنهذاالضرب، وليسلهبدمنمعاشرتهومخالطته،فليعاشرهبالحعروفحتىيجعل ادلهلهفرجاومخرجما. القسمالر1بع:صرمخالطتهالهصلككفه،ومخالطته3(بحنزلةأكل السم،فإناتفقلاكلهترياق،وإلافأحمن(قأ)اللهفيهالعزا!؟ وماكثرهذاالضربفيالناس-لاكئرهمالله-وهمأهلالعدع والضلالة،والصاذونعنسنةرسولالله!ص،الداعونإلىخلافها، الذينيصدونعنسبيلادلهويبغونهاعوخصا؟فيجعلونالبدعةسنة، 11ايةابنتيحجة. 2!أظود):دايححله". 3(منقوله:"فليعاضره..."إلىهناسقطمنأق)! 823

والسخهيدعة،والمعروفمنكرا،والمنكرمعروفا،إنجردتالتوحيد بينهمقالوا:تنقصتجنابالأولياءوالصالحين،وإنجردتالمتابعة لرسولاللهجم!ج!قالوا:أهدرتالائحةالمحجوعين. وإنوصفباللهبماوصفبهنفسه،وبماوصفهبهرسولهمن غيركلؤولاتقصييرقالوا:انتمنال!مشبهين،وإنامرتبماامراالثه بهورسولهمنالمعروفونهيتعمانهىاللهعنهورسولهمنالمنكر، قالوا:أنتمنالمفتنين.وإذاتبعتالسخهوتركتماخمالفهاقالوا: انتمناهلالبدعالمضلين.وانانقطعتإلىاللهتعالىوخليت بينهموبينج!فةالدنياقالوا:انتمنالملبسين،وإنتركتماأنت عليه،واتبعتاهواءهمفأنتعنداللهتعالىمنالخاسرين،وعندهم منالمنافقين. فالحزمكلالحزمالتماس!مرضاةاللهتعالىورسولهبإغضابهم، وأنلاتشتغلبإعخابهمولاباستعتابهم،ولاتبالبذمهـمولابحضهم، فإنهعينكحالك،كماقالالحتنبي وإذاأتتكمذمتيمنناقصيفهيالشهادةليبأنيكامل وقالآخر: وقدزادنيحبالنفسيالنيبغيضإلىكلامرىءٍغيرطائل فمنكانبوابقلبهوحارسهمنهذهالمدالاربعة 1 التيهي 1("ديوانه-معسرحهالمنسوبللعكبري)":3(.)026ولمتقعتسمميةالاعر إلافي(ق). 2(هو:الطرفاحالطائي،انطر"حماسةأبيتحامإ:1(013،. 824

اصلبلاءالعالم،وهيفضولالنظروالكلاموالطعاموالصخالطة، واسخعملماذكرناهمنالاسبابالخسعهالتيتحررهمنالشيطاذ؛فقد اخذبخصيبهمنالتوفيق،وسدعلى(ظأب)نفسهأبوابجهنم، وفتحعليهابوابالرحمة،وانعمرظاهوهوباطنه،ويوشأاذ يحمدعندالمماتعاقبةهذاالدواء،فعندالمماتيحمدالقوم التقىو(فيالصباحيحمدالقومالشرى)،واللهالموفقلاربغيره، ولاإلةسواه. 1( "25

فهرسموضوعاتالمجلدالثاني -فائدةبديعة:العمنومايرادبهاحقيقة،واستعمالاتها0000000393 -كلامالسهيليفيإضافةالعينإلىالله،والتعقيبعليه0000000493 -الكلامعلىلفظة"الذات"وماالمقصودبهاوتحضيقذلك00000004 -فائدة0فيإبدالالنكرةمنالمعرفةوتبيينهابها00000000100304 -فائدةبديعة:فىقولهتعالى<أعدناألصزطألممئمتقيوت1)حمز آلذ!تأنغضتعلئ!)عشروذمسألة0000000000604 -الصمالةالأولى:مافائدةالبدلفيالدعاءوالداعيمخاطب.لمن لايحتاجإلىبياذ،والبدلالقصدبهبياذالاسما،ول؟0000041 -المسألةالانية:مافالدةتعريف<آلمحزطأئم!حقيوص6)!..-411 -المسالةالثالثة:مامعنىالصراط؟منيشيءاشتقاقه؟ولمجاء علىوزذفعال؟00416 -المسألةالرابعة:مالحكحة.فيإضافته.إ.لى.قوله.تعالى.:.<.آلذجمت أنعمتعلتهم>؟...!..-000000+!14 -المسألةالخامسة:ماالحكحةفيالتعبيرعنهمبلفظ(الذي)مع صلتها،دوذأنيقال:المئعمعليهم؟!00000000000000042 -المسألةالسادسةةلمفرقبيئالمنعملعليهموالمغضوبعليهم، فقالفىأهلالنعمة:<آلذلتأنعضت>وفياهلالغضب: <ألمضصوب)بحذفالفاعل؟0000000000000000000042 -المسالةالسابعة:لمقال<أعدناألصزطأئم!مقيو"ص6!دى الفعلىبنفسهولميعدهب"إلىلما؟!...+........!00000423 -المسألةلثامنة:هليستدلبقوله<آلذجمتأنعنصعلحهمغير أتمعفحوبعليتهم>انهلانعصةدعلىطفر؟.....!00000425 827

-الحسألةالتاسعه:لموصفهمبلفظ<غتر>،وهلاقال:"لا الحغضوب.."؟.01000000000005...............لا142 -الحسألةالعاشرة:جرياذ<غير)صفةعلىالمعوفةوهيلا تتعرفبالاضافة؟.ه.................+000000000942 -الحسالةالحاديةعشرة:امافائدةإخراجالكلامفيقوله<صؤ& آلذجمتانشضتآعليهم>مخرجالبدل؟...............لم43 -المسألةالئانيةعشرة.ماوجهتقسيمالمغضوبعل!همبأنهم: اليهود،والضالينانهم:النصارى،معتلازمالوضين؟0000435 -الحسألةالثالثةعشرة:المقدمالمغضوبعليهمفياللفطعلصا الضالين؟.-0000100500050005...ء...-000000000441 -المسألةالرابعةعشرة:لمأتىفيالمغضوبعليهمباسم المفعول؟وفيالضالينباسمالفاعل؟0000000000000002لم -الحسألةالخامسةعشرة:مافائدةالعطفبالا)هنا؟ه.-0000443 -الحسألةالسادسةعشرة:فىالعطفبألا)مىيأتيللنفيأو للإيجاب؟....ءا...ء...!00000000000000000000445 -الحسألةالسابعهعشرةةالهدايةهنامنأيأنواعالهدايات؟..-0445 -الحسألةالئامنةعشرةا:ماوجهسؤالالهدايةوالأمربها4معأنا نسالهفيالصلاةبعدالهداية،فكيفيطلبتحصيلالحاصل7448 -المسألةالتاسعةعشرة:مافائدةالاتيانبضحيرالجمعقي <آهدنا>؟000000050005.......-...!00000000451 -الحسألةالعشروذ:ماحقيقهالصراطالمستقيمالذييتصورهالعبد وقتسؤاله؟0.100000000050005...........!000452 -فائدة:بدلالبعض!منالكل،وبدلالحصدرمنالاسم000000453 -فاثدةبديعة.تفسيرقولهتعالى:<!ددهعلىالئاسحجالبئتمناستطاح إيىسبيلأ)...ا.................".0.+0000000455 828

-فائدةبديعهس:فيتفسيرقولهتعالى:<سسونكعنأد!تسال!سامسفستالي سب)،لمقدمالشهر،والسؤالوقععنالقتال؟........ -فائدة.فيسبباعتناعمجيءالحالعنالمضافإيى....... -فائدةبديعة:فيجوازإضمارالناصب،وعدمجوازإضمار الخافضولا[........................... -فائدة:فيمصادرالأفعالاللارمة00005......!........ -فاثدة:فيفعلالمطاوعة.......................-. -نمائدة:فيالمتعديإلىمفعولين..............!..!.. -فائدة:الفعل(اخترت)اصلهنيتعدىبحرفالجر........ -فاثسدة:تقديمالمسجرورفيباباخترت،وتأخيرالمفعولالمجرد عنحوفالجر............!................- -فائدةبديعة.قسولهم:"استغفرزبسدربهذنبه"فيهئلاثةاوجه.... -فائدة:فيقولهم:!ألبستزيداالئوب".........!.....، -فائدة.حذفالباءعن:دااسرتكالخير"ونحوهيكونثرطين.. -فائدةبديعة:قولهم:"عرفمطكذالاصلوضعهالتحييزاليء وتعسنه00000000000000005000000000000000000 -تنبيه:قولمهم:(علصتوظننت)يتعدىإلىمفعولين.....-.. -فصل:الحروفالتيتمنعإعمسالمابعدهافيماقبلها،وبيانذلك.. -فصاس:ببانالعامسلمنقولك:"لوأنكذاهحبفعلت"000005. -فائدة:هليجوزالاقتصارعلىالمفعولالاولمنباب:أعلمت... -فائدة:كلفعللايصلإلىالمفعولبنفسهتوصلواإليهباداةهية حرسالجر......"0000.ء5!................. -فصل:قولالمصلي:"سمعاللهلمنحمدهاوالكلامعلىمفعول (سمع)...........................!....... -فصل:فىالحتعديبنفسهوالمتعديبحرف............. 982 462 465 466 047 473 475 8لأ 478 048 483 484 485 094 594 994 305 605 805

-فصل:قوله:<!ور!أللهلثتهياا)..........-....... -فائدة:تعديالفعلإلىالمصدرعلىثلاثةأمور........... -فصل:فيمايؤكدمغالافعالبالمصادرومالايؤكد........ -فصل؟امتناعتوكيدالفعلالعامبالمصدرلشيوعه،كماامتنع توكيدالنكرةلشيوعها000000000000000001........ -فصل:فيحايحددمغالمصادربالهاء..........-......! -فصل:كلماحددمنالمصادرتجورتئنيتهوجمعه......... -فائدة:لفظة"سحرلىعلىقسمين..........ه......... -فصل:فيالفاظلاضحوةوعشيةومساء..."............ -فصل:ألفاظ:"غدوةوبكلرة..."................++- -فصل:عملالفعلفيمايدللفظهعليه...وبيانذلك...... -فصل:فيالظرفإذاكان!ثحتفا.......!00000........ -فصل:قولهم:"جلستخلفكوامامك"............... -فصل:تعديالفعلبنفسهإلىالحال000000005......... -فصل:فىالكلامإذاكانصفة0000000000000،1....... -فائدة:قولهم:إهذابسرهاأطيبمنهرطبا"فيهاعشرةاسئلة... -السؤالالاول:انتصابهعلىالحال.........-......... -فصل:السوالالثانى:!اهوصاحبالحال؟0000........ -فصل:السؤالالثالث:ماالعاملفيالحالين؟.ه.........- -فصل:السؤالالرابع:تقديممعمولأفعلالتفضيلعليه000000 -فصل:السؤالالخامس:متىيجوزأنيعملالعاملالواحدفي حالين؟.!.........................ء..+001. -فصل:السؤالالسادس:هليجوزالتقديموالتأخيرفيالحالين؟.. -فصل:السؤالالسابع:كيفيتصورالحالمنغيرالمشتق؟01.. -فصل:السؤالالثامن:إلىأيشيءوقعتالاسارةبقولك:هذا... 083 905 0511 516 531 533 054 544 547 !941 5!6 056 5621 الح56 56" 5771 57" 957 957 584 5861 586 5"8 958

-فصل:السؤالالتاستع؟هلاقلتم:إنهمتصوبعلىأنهخبوكاذ000095 -فصل:السؤالالعاشر:هليشترطاتحادالمفضلوالمفضلعليه بالحقيقة؟.......................!000000000295 -مساله:"سلامعليكمورححةادله..."فيهذاالتسليمثمالية وعشروذسؤالا:.....!00005000000000000000000495 -فصل:السؤألالاول:مامعنىالسلاموحقيقق؟0000000000995 -فصلةالسؤالالئاني:هلهومصدرأوأسم؟000000000000606 -فصل:السؤالالثالث:هلهوخبرأوإنشاءوطلب؟...+000906 -فصلتالسؤالالرابع:مامعىالسلامالمطلوبعندالتحية؟00061 -فصل:السؤالالخاص؟فيتعدلةالسلامب!على"وجوابه!000961 -فصل:السؤالالسادس:ماالحكمهفيالابتداءبالنكرةهنا؟000621 -فصل:السؤالالسابع:فيتقديمالسلامللمسفم،وتقديمالمسلم عليهفيجانبالزاد000000000000000005000000000962 -فصل:السؤالالثامن:الحكمةفيالابتداءبلفظالنكرةوجوابه بلفظالحعرفة000000000000000632 -فصلتابتداءالسلامفيالحكاقبةبالنكرةواختتامهابالمعرفة0000635 -الفائدهالثالثةوهيجواب:السؤالالتاسع:فيدخولالواو العاطفةفيالسلامالاخر.....!000000000000000000636 -فصل:السؤالالعاشر:السرفينصب"سلامالملائكة)"ورفع سلامإبراهيم...........+00.00000.000000005.لأ63 -فصل:السؤالالحاديعشر:نصبالسلاممنقولهلعالى:<وفيأ ضاطبالمالخ!لوتقالوسئما!،)...*000000000000000936 -فصل:السؤالالثانيعشر:ماالحكمةفيتسليماللهعلىائيائه ورسله؟00000000000.00000010000..ء00000000146 -فصل:السؤالالثالثعشر:ماالسرفيكونهسلمعلمهممبلفظ 831

النكرة،وشرعلعبادهاذيسلمواعلىرسولهبلفطالمعرفة؟00001 -فصل:السؤالالرابععحثر:الحكمةفيتسليماللهعلىيحيىبلفظ النكرة،وتسليمالسصحتيحعلىنفسهبلفظالحعرفة......... -فصل:السؤالالخامسعشر:الحكمةفيتقييدالسلامفيقصتي يحيىوالصسيحبالاوقاتالئلاثة!000000000000000001 -فصل:السؤالال!سادسعشر.الحكمةقيتسليمالنجيعلىمنا اتجعالهـدىفيكتابهإلىهرقلبلفطالنكرة،وتسليمموسى عليهمبلفظالمعرفة000000000.0000000000001+... -فصل:السؤالالسابععشر:فيقوله:<قلالحضددلهوسلئمعكعباده ألذجمتأضطفى)هلالسلاممنالله؟أوهوداخلفيالقول والأمربهماجحيعا؟............+ -فصلةالسؤالالثامنعشر:نهيالنبيعنقول:عليكالسلام..!" وانهاتحيةالموتى....................+....... -فصل:السؤالالتاسحععسر:دخولالواوفيقولهعليهالسلام: "إذاسلمعليكمأهلالكتابفقولوا:رعليكم"وبيانذلك0001 -فصل:السوالالعشرون:ماالحكمةفياقترانالرحمةوالبركة بالسلام؟................-........."....... -فصل:السؤالالحاديوالعشروذ:لمكانتنهايةالسلامعند قوله:داوبركاته"ولمتشرعالزيادةعليها.............. -فصل:السؤالالثانيوالعسروذ:ماالحكمةفيإضافةالرحمة والبركةإلىالله،وتجريدالسلامعنالاضافة؟.......... -فصل:السوالالثالثوالعشرون:ماالحكمةفيإفرادالسلاما والرحمةوجمعالبركة؟00000000000000000000000001 -فصل:الرحمةالمفافةإلىاللهنوعان...........-..... -فصل:البركةالحضافةإلىادلهنوعاذ.................. 832 065 652 654 656 0661 665 ؟ ض 673 لح67 676 6"0

-فصل.السؤالالرابعوالع!رون:ماالحكلحةفىتأكيدالأمر بالسلامعلىالنبيع!ح!بالمصدردونالصلاةعليه؟....... -فصل:السؤالالخاصوالعشرون:ماالحكمةفيتقديمالسلام علىالنبيلمجىفيالصلاةقبلالصلاةعلط؟.-.......... -فصل:السؤالاالسادسوالعشروذ:ماالحكمةفىكوذالسلام وقعبصيغةالخطاب،والصلاةبصيغةالغيبة؟.-......... -فصل:السؤالالسابعوالعشرون:ماالحكمةفيورودالئناءعلى اللهفيالتشهدبلفظالغيبةمعكونه-سجحانه-هوالحخاطب، والسلامعلىالنبيبلفطالخطابمعكونهخائئا؟........ -فصلةالسؤالالثامنوالعشروذ:ماالسرفيكونالسلامفياخر الصلاة،ولمكانمعرفا؟...............-........ -تفسيرالمعوذتين............................... -الكللامعليهافيثلاثةفصول....................... -الفصلالأول:فيالاستعاذة........-.............. -الفصلالئافي:فيالمستعاذبه...............-...... -الفصلالثالث:فيأنواعالشرورالمسحعاذمنهافيهاتين السورتين.......+..................!...... -فصل:الشرالمستعاذمنهنوعان-.................... -فصل:سببالشرومورده0000...!ء!........-...... -فصل:الكلامعلىالشرورالمستعاذمنهافيالسورتين،الشر الأولةالشرالعام..+ء!.......-.ء+-..+ه....... -فصل:معنىقولهفيالحديث:!...والشرليسإليك"..... -فصلفيقوله.<منسراش؟ولأ).................. -فصل:الشرالثاني:شرالغاسق.............-....... -فصل:السببالذيلأجلهامراللهبالاستعاذةمنشرالليل.... 833 684 685 688 196 496 996 207 307 807 071 715 717 71" 724 726 727 732

فصل:السرفيالاستعاذةبربالفلق-.........!....... فصل:معنىالفلق.ا-!-......+..-!-............- فصل:الشرالثالب:شرالنفاثاتفيالحقد.............. فصل:فيتأثيرالسحروحقيقته..................... فصل:الشرالرابع:شرالحالحدإذاحسد....!.......... فصل:العائنوالحاسد00000000000000000000005... فصل!قوله<وصنشرصاسدإذأحسدمآةبئا)لحلالجنوالإنس.. فصل:مراتبالحسدا.-01-.........!+!........... فصل:اندفاعاذىالحاسدوشر!بعشرةاسباب........... فصل:افتراقالعالمفيتأثيرايأرواحالشيطانبةإلىأربعفرقء. تفسيرسورةالناس.ا.......-.-.-.............!.. الإضافاتالثلاثفيقوله<برثآفاس!*أصا،ملرالحاسمإ؟*!، إلهافاسأضنج*ا)........."."00000000......!. فصل:اشتمالالسورةاعلىالاستعاذةمنالشر............ فصل:<لوسواس)علىوزذ:فعلال................ فصل:الاختلاففيلفط<لوسواس>هلهووصفاومصدر0.. فصل:<ألحصاس-!!/)علىوزذ:فعال-.............. فصل:قوله<ألذلمحطيوشوسفيصحاورأفاسى/حهـه!)ص!ئالثة للشيطاذ0001."" أنواعشرورالشيطانا،!ومراتبها00000................. فصل:فيقوله:<يوشئوسدفيصحاودفايبنرث.).......! فصل0فيقوله:<امنألجةوافا!طأفي!)وبمتعلقالجار والمجرور؟+00000......ء..!..............+. قاعدةنافعة:فيعايعتصمبهالعبدمنالشيطاذويستدفعبهاشره ويحتر!بهنه،وذلكفيعشرةأسباب0000000005.... 834 733 735 736 745 748 751 975 761 764 776 977 977 783 783 785 19لأ 397 997 ؟ 308 908