الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا تحميل PDF

يعقوب مالي لا أراك كا كنت تكون قال طول الزمان وكثرة الأحزان قال فلقيه لاق فقال :قل اللهم اجعل لي من كل ما أهمني وكربني من آمر دنياي وآخرتي فرجاً وحرجأ واغفر لي ذنوبي وثبت رجاك في قلبي وأقطعه ممن سواك حتی لا يکون لي رجاء إلا إياك. ۰ ۔ حدثنا محمد بن عباد بن موس ثنا عبد العزير القرشى عن جعفر بن سليان عن غالب القطان قال: لما أشتد کرب برت وطال سجنه واتسخت ثیابه وشعث رأسه وجفاه الناس» دعا عند تلك الكربة فقال: اللهم أشكو إليك ما لقيته ا وعدوي أما ودي فباعني واخذوا ثمني ¿ ٩‏ وأما عدوي فسجني اللهم فاجعل لي فرجا ورجا الله ذلك. ٤۱‏ - حدثني زهر بن مروان الرقاشي حدثني فزعة بن سويد عن أي سعيد مؤذن الطائف أن جبريل أتى يوسف عليه السلام فقال: يا يوسف اشتد عليك الحبس؟ قال: نعم؟ قال: قل اللهم اجعل لي في کل ما آهمني وکربني من مر دنياي وآخحرق فرجا وخحرجا أ وارزقني من حیث لا أحتسب وأغفر لي (#) المعروف أن الذي أخذ ثمن يوسف عليه السلام هم الذين حكى الله عنم في کتابه: #وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلی دلوه قال يا بشری هذا غلام وأسروه بضاعة والله عليم با يصنعون وشرروه بشمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدین) یوسف: (۱۹- ۲°). o۲

ذنوي وثبت رجاك في قلبي واقطعه عمن سواك حت لا أرجو :أحدا غرك . ۲ - حدثني مدلج بن عبد العزيز عن شيخ من قريش أن ربك قال یا جبریل کیف آقول» قال قل یا کثیر الخیر ویا دائم اللعروف» قال فأوحى الله إليه لقد دعوتني بدعاء لو کان إبناك E a ES ٤۳ 3 وقوس‎ ™ i فقال له يا يعقوب ما‎ قال : أما الذي ذهب بصري فالبکاء على يوسف» وأما الذي‎ قوس ظهري فالحزن على بنيامين فأوحى الله إليه يا يعقوب أما‎ تستحي تشكوني إلى غيري فقال: إنما أشكو بشي وحزني إلى‎ الله » نم قال یا رب ارحم الشيسخ الكبر أذهبت بصر يي‎ وقوست ظهري» أردد علي ريحانتي يوسف أشمه ثم إفعل بي ما‎ ) [۳] اخرجه الحاکم (۳۹۸/۳) والطبراني في «الصغیں» (۳۳/۲). من طريق زافر بن سلیان عن جى عن أنس موصولاً ليس بين مجهول أي بين حى وأنس. قال الهيثمي في المجمع (۷/ )٤١‏ رواه الطبراني في الصغير ع کک ی ر اف ا وو د ا لتقد تابعه هشام بن بسر عن أي بكر عن يحيى متابعة ناقصة. or

أردت فأتاه جبريل عليه السلام فقال: إن الله يقرئك السلام وقول : آبشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كان ميتاً نشرته لك. واصنع طعاما للمساكين فإن أحجب عبادي إل الأنبياء والمساكين فإن الذي أذهب بصرك وقوس ظهرك وصنع إخوة يوسف به ما صنعوا إنكم ذبحتم شاة فأتاكم رجل صائم فلم تطعموه فكان يعقوت بعد ذلك إذا أراد الغداء أمر مناديه فنادى من كان يريد الغداء من المساكين فليتغذ ملم يعقوب وإن كان صائما أمر منادیاً فنادی من كان صائ)ً من |المساكين فليفطر مع يعقوب. تنا يزيد بن هارون عن سعيد بي العالية عن ابن عباس عن ٤‏ - حدثنا أبو خيثمة ابن أي عروبة عن قتادة عن أ O’ G YD GO H4G HS GD GHG CGO Gg HG GG Gg a ]٤٤[‏ عزاه السيوطي في صحيح الجامع لابن أبي الدنيا في القرح عن ابن عباس . قلت: وقد أخحرج البخاري (١١/١٤٠)ء )٤٠١/١۳(‏ ومسلم »)۲١۹۳/٤(‏ والترمذي )۳٤۳١(‏ وابن ماجه (۷۸۸۳) وأحمد )۲۸٤ - ۲۲۸/۱(‏ والطرانیي (۱۲۷۰۰)» (۱۲۷۹۱) من طرق عن أي عالية عن ابن عباس بلفظ : «أن رسول الله َه كان يقول عند الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم» وأاخرج مسلم )۲۰۹۳/٤(‏ عن سعيد بن أبي عروبة فذكره غير أنه قال : «رب السموات والأرض». ومنه آیضا )۲٠۰۹۳/٤(‏ عن يوسف عن عبد الله بن الحارث عن أبي العالية وزاد معهن «لا إله إلا الله رب العرش الكريم. وأخحرج ابن السني في «عمسل اليوم والليلة» )۳٤۳(‏ من طريق محمد بن كعب عن = o

ل ار قال : «كلمات الفرج لا إله إلا الله الحليم الكريم لا ر إله إلا ا العلي العظيم لا اله إلا الله رب السبع , ورب العرش العظيم» . ۰ SR e 4٥ پر جحي حدلتي عبد الرحن بن أي بكرة عن أيبه عن النبي لقال «دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين واصلح لي شأني كله شأن الدنيا والأخرة في عفو منك وعافية لا إله إلا أنت». ٩‏ - حدثي محمد بن عباد بن موسی ثنا روح بن عبادة عن أسامة بن كعب القرضی عن عبد الله بن شداد عن عبد الله الماد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب قال: لقني رسول الله ي هؤلاء الكلمات وأمرني إذا رلا ی کرب ار که ان أقوهما : «لا إله إلا الله الكريم العظيم سبحانه تبارك الله وتعالى رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين». [] أخرجه أبو داود )٥٠۹١(‏ والنسائي في عمل اليوم والليلة ک) في أطراف المذي (4۲/۹) وأحمد )٤٠/١(‏ من طريق عبد الجليل بن عصية بإسناد لضفا سواء: قلت : N O‏ للطبراني وقال: إسناده حسن. ومعنى لا تكلني إلى نفسي أي لا تجعلني أعتمد على نفسى وطرفة مقدار انطباق أحد الجحفنين على الآخر. ]٠١[‏ أخرجه أحمد )4٤/١(‏ وابن السني في «عمل اليوم والليلة» من طريق عبد الله بن شداد بإسناد المصنف سواء.

اذا RR eT‏ سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين . ۷ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا النضر بن إسماعيل البجلي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله قال کان رسول الله ية ايقول: إذا نزل به هم أو غم «يا حي يا قيوم بر متك أستغيٹ» . E E SS الواحد بن زياد ثنا مجمع بن يحيى حدثني أبو العيوف صعب أو‎ = قلت: رجاله ثقات وصحح إسناده الشيخ أحمد شاكر كا في «المسند» OTA VY VT °1)‏ ]٤۷[‏ أخرجه الحاكم )٥٠۹/١(‏ من طريق وضاح بن حى عن النضر بن إسماعيل بإسناد الملصنف سواء. قال الحاكم: هذا حديث صحيح اللأسناد ول خرجاه. وسقط هذا الحديث من التلخيص . قلت : الوضاح جرحه أبو حاتم وابن حبان . والنضر فيه مقال. وعہل الرحمن بن إسحاق منكر الحديث. والقاسم لم يسمع من أبيه. قلت: وله شاهد من حديث أنس. أخحرجه الترمذي )٠۲٤(‏ وابن السني في عمل اليوم والليلة (۳۳۹) من طريق الدحيل بن معاوية عن يزيد الرقاشي عن أنس وفيه يزيد الرقاشي ضعيف . ٤۸‏ رجه أ داود )٠١٣١(‏ والنسائي في «عمل اليوم والليلة» ك في أطراف المزي )۲٠۰/۱۱(‏ وابن ماجه (۳۸۸۲) من طریق هلال مول عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر عن أمه أسماء بنت عميس . °٦

الله بلأيقول: «من أصابه غم أو هم أو شدة أو أذل (ضيق ِ شديد) أو لأواء (اللأواء بعناه) فقال: الله الله ري لا شريك له کشف عنه ذلك . ۹ ۔- حدثنا سعید بن سلیان ثنا فضیل بن مرزوف حدثني أبو سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحهن عن أبيه قال: قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله E:‏ «ما صاب مسلا قط هم ولا حزن فقال: «اللهم إني عبدك وابن امتك ناصيتى في يدك ماض في حكمك عدل في قضاءك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه ]٤۹[‏ اخرجه احمد (۳۹۱/۱) والحاکم )٥۰۹/۱(‏ والبزار )۳۱/٤(‏ من طريق فضيل بن مرزوق عن أبي سلمة الجهيني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الله بن مسعود. قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم إن سلم من إرسال عبد الرحن بن عبد الله عن أبيه فإنه احتلف في ساعه عن أبيه وتعقبه الذهبي بقوله . وأبو سلمة لا يدرى من هو ولارواية له في الكتب الستة. وصححه أبن حبان (۲۳۸۲) والشجري في الأمالي )۲۲۹/١(‏ وعزاه الهيثمي في اللجمع .)۱۸٦/٠١(‏ لأحد وأبي يعلى والطبراني والبزار. وقال رجال أحمد وأبي يعلى رجال الصحيح غير أبي سلمة الجهيني وقد وثقه ابن حبان. وقد رجح الشيخ الألباني أن يكون أبو سلمة هو موسى بن عبد الله وهو ثقة من رجال مسلم . o¥

وأبدل مكان حزنه فرحا» . قالوا: يا رسول الله أفلا نتعلم هذه الكلمات قال: بلى ينبغي لمن يسمعهن أن يتعلمهن». ٠‏ - حذثنا أبو حفص الصفار أحمد بن حيد ثنا جعفر ابن سليمان حدثني خليل بن مرة عن فقيه أهل الأردن قال: بلغنا أن رسول لله کو کان إذا أصابه غم أو كرب يقول: «حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوقين -حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي هو حسبي حسبي الله ونعم ا الاش عله ا قورت الف العظيم» . e حدثنا عبيد الله حلبة بن جريم‎ - ١ ابن کثير أبو حفص حدثني يجیی بن ماد المباري عن رجل عن‎ الرجل الذي أخذ وكان الحجاج بن يوسف قد طلبه ا به‎ الحجاج عشية فأمر به فقيد بقيود كثيرة» وأمر الحرس فأدخحل في‎ ]°°[ ضعيف ولفظه مستغرب وأصح ما يقال في معناه ما رواه الترمذي والحاكم عن ابن عباس يرفعه» كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته يسمع متى يؤمر فينفخ فقال أصحاب محمد َة فعا تقول قال : فووا «حسنا الله ونعم وکیل عل الله وما رواه قاها a‏ السلام حين لقي ي التار وقافما محمد ل حين قالوا: إن الناس قد جمعوا لكم فأخحشوهم فزادهم إياناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل . 0۸

آخر ثلاثة أبيات وأقفلت عليهء وقال إذا كان غدوة فأتوني» قال فبينا أنا منكب على وجهى إذ سمعت منادياً ينادي في الرواية على فلان؟ قلت من هذا؟ قال: ادعى بهذا الدعاء فقلت بأي شيء أدعو؟ قال: قل یامن لا يعلم كيف هو إلا هو وأا من لا يعرف قدرته إلا هو فرج عني ما أنا فيه؟ فلا والله ما فرغت منا حتى تساقطت القيود من رجلي ونظرت إلى الأبواب مفتحة فخرجت إلى صحن الدار فإذا أنا بالباب الكبير مفتوح؟ وإذا الحرس نيام عن ييني وعن شمالي فخرجت حتى ا و ا ا ا ۲ - حدثني علي بن مريم عن اي E‏ قال: لا أدخحل إبرا هيم التيمي“ سجن الحجاج ى قوما مقرنن ق السلاسل اذا قافرا قامرا مها وإذا فخدوا قدو ما فقال: يا أهل بلاء الله في نعمته ويا أهل نعمة الله في بلائه إن الله عز وجل قد رآكم أهلا بتبليكم فرآوه أهلا للصب فقالوا: من أنت رحمك الله؟ قال : ا ا ا عليه فقال أهل السجن: ما نحب أن أخرجنا. (#) إبراهيم التيمي هو إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي قتله الحجاج وقيل مات في حبسه ولم يبلغ الأربعين قليل الحديث احتج به أهل الكتب يكنى أبا أسماء مات قبل أنس بن مالك وذلك سنة اثنتين وتسعين رمه الله . ۹

۴۲ - حدني سلیمان بن أي الشيخ ثنا أآبو سلي)ان الحميري عن العوام بن حوشب فقال: صحبنا إبراهيم التيمي إلى سجن الحجاج فقلنا له أوصنا؟ قال: أوصيكم أن تذكروني عند الرب الذي فوق الرب الذي سأل يوسف أن يذكر عنده. ۴ - حدٹنی إبراهیم بن سعید" ثنا سفیان عن ابي سعد قال دخل علينا إبراهيم يم التيمي سجن الحجاج فتكلم فقال أهل السجن: ما نحب أن أخرجنا. ٤‏ - حدثنا الحسن بن حبوب ثنا الفيض بن إسحاق قال: قال فضيل بن عياض قال إبراهيم التيمي : إن حبسني فهو هون عل ولكن أخاف أن يبتليني فلا أدري على ما أكون عليه . قال فضيل بخاف أن يفتنه» قال إبراهيم : فحبسني فدخلت على اثنین في قید واحد بمکان ضیق لا جد الرجل إلا موضع مجلسه فيه يأكلون وفيه يتخوطون وفيه يصلون قال: فحبسني برجل من أهل البحرين فأدخل علينا فلم نجد مكانا فجعلوا يترامون به فقال إصبروا فإنغا هي الليلة فلم كان الليل ام يصلي فقال يا رب مننت علي بدينك وعلمتني كتابك ثم (#) إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري حافظ ثبت. 0

سللت علي أشر خلقك يا رب الليلة الليلة لا أصبح فيه. فا أصبحنا حتى ضرب أبواب السجن ابن البحراني؟ فقلنا ما دعا له الساعة إلا ليقتل فخلا سبيله فجاء فقام على الباب فسلم علينا وقال أطيعوا الله لا يعصكم . a Ak a 00‏ شان وای یات ق اجن فلت با أساء ءي آي شيء حبست قال : جاء العريف فتبراً مني وقال إن هذا يكثر الصلاة والصوم فأخحاف أن کون یری رأي ي الخوارج قال: والله إا لنتحدث عند معيیب الشمسن ومعنا إبراهيم PD EE A‏ ماقصتك وما أمرك؟ قال: لا والله ما دري ولکني أظن E e‏ أنه لرأي ما رآيته ولا هویجه ولا م قم صل اربع ركعت قتا الهم إنك تعلم أن ای ي بار ا ضاخة ول كفا فان دت فاك وإن تفر فنك أنت العزيز الحكيم اللهم إني أسألك يا من لا يغلطه المسائل ويا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يبرمه إلحاح الملحين أن تجعل لي في ساعتي هذه فرجا ورجا من حيث احتسب ومن حيث ٦۱

لا أحتسب ومن حيث أعلم ومن حيث لا أعلم ومن حيث أرجو ومن حيث لا أرجو وخذ لي بقلب عبدك الحجاج وسمعه وبصره ولسانه ویده ورجله حتی خرجني في ساعتي هذه فان قلبه وناصيته في يدك» أي رب أي رب أي رب قال فأكثر» قال فوالله الذي لا إله غيره ما قطع إذ ضرب باب السجن ابن فلان؟ فقام صاحبنا فقال هؤلاء إن يكن العافية فوالله لا أدع الدعاءء وإن يكن الأخرى فجمع الله بيننا وبينكم في رحمته فبلغنا من غد أنه خلي عنه ٥٦‏ - حدثت عن إسحاق بن موس الخطمى ثنا عمد ابن زائدة" أبو هشام الكوفي عن رقبة» قال د لإبراهيم التيمي وهو في الدياس” لو دعوت الله عز وجل أن يفرج عنك؟ قال: إني لأستحي أن أدعو الله أن يفرج عني ما لي فيه ۷ - حدني محمد بن عباد بن موسی ننا کثیر بن هشام عن الحكم بن هشام الثقفي : أخبرت أن رجلا أخذ أسيراً فألقي في جب ووضع على رأس الجب صخرة فلقن فيه (#) محمد بن زائدة هو أبو هشام الكوفي الصيرفي لا يعرف حاله وكان برى القدر (التهذیب .)١١١/۹‏ (#) محمد بن عباد بن موسى بن راشد العكلى أبو جعفر البغدادي ضعيف . 1۲

سبحاں الملك القدوس سبحان الله وبحمده ا يکون أ حرحه إنسان . ۸ ۔- حدنی عمد بن العباس ثنا محمد بن عمر بن الكميت الكلابي ثنا محمد بن أبان حدثني رجل من قريش أتق سليمان بن عبد الملك بطريق من بطارقة الروم من عظائهم فأمر به إلى الحبس مغللا مقيداً فدخل عليه السجان ذات عشية فاغلتق عليه بابه ثم خرج» فلا بکر عليه م بجده في الحبس فلا كان يعد أشهر جاء كتاب صاحب الثغر أخبر أمبر المؤمنين أن فلان البطريق وجد مطروحاً دون منزله بحديدة فدعا سليان ابن عبد الملك السجان فقال أخررني ما فعل فلان البطريق؟ قال: ينجيني الصدق يا أمير المؤمنين قال: نعم . فأخره بقصته قال : فا کان عمله ما کان یتکلم به قال: کان یکث أن یقول یا أحد من لا أحد له انقطع الرجاء إلا منك أغثنى أغثنى قال لان فاا ا ES E Ee‏ بشيء فخلي سبيله» فقيل له أي شىء قلت؟ قال: قلت : یا (#) محمد بن العباس هو ابن عثان شافع الشافعي عم الاإمام الشافعي . 1۳

ص عزيز يا حيد يا ذا العرش المجيد اصرف عفني شر كل جبار عند . لق إشخاق بن رلالوي فال دى إسحاق بن عیسی بن بنت داود ب بن أبي هند عن الحارث البصري عن عمرو أ بو السرايا قال: كنت أغير في بلاد الروم وحدې فبین) نا ذات يوم نائم قائم إذ ورد علي علج فحرکني as‏ يا عربي اخحتر إن شئت مطاعنة وإن شئت مسايمة وإن د شفت مصارعة فقلت: أما المسايفة وأما امطاعنة فلا بقاء | ولكن المصارعة فنزل فلم ينهنهني أن صرعني وجلس على صدري فقال: أي قتلة أقتلك؟ فذكرت طا ال ف ادا د عرشك إلى قرار الأرضين باطل غير وجهك الكريم قد ترى ما أنا فيه ففرج عني فاغمي علي ثم أفقت فإذا الرومي قتيل إلى جنبي . قال إسحاق ابن بنت داود جربته وعلمته الناس فوجدته نافعاً وهو الإخلاص بعينه . ۱ - حدثي القاسم ب بن هاشم ثنا الخطاب بن عثان ]11[ کک ل ابن أي کک e‏ 0 (#) العلج الرجل من كفار العجمة أي ممن غير العرب. 1٤

ابن أبي فديك قال: قال رسول الله ب : «ما كربني أمر إلا تمل لي جبريل» فقال: يا محمد قل توكلت على الحى الذي لا يوت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدأء ولم يكن له شريك في الملك. ۲ - حدثني أحمد بن عبد الأعلى الشيباني ثنا أبو عبد الرحمن الكوفي عن صالح بن حسان عن محمد بن علي أن النبي َو علم عليا دعوة يدعو مها عندما أهمه فكان على يعلمها ولده» يا کائن قبل کل شيء ويا مکون کل شيء ويا ۳ - حدثنا أحمد بن عبد الأعلى الشيباني ثنا أبو بلال الأشعري عن محمد بن أبان عن أبي عبد الله القرشى عن ع هريرة موصولاً . أخرجه الحاكم )٥٠۹/١(‏ من حديث أي هريرة من طريق إساعيل بن أبي فديك عن سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقري عن أبيه عن ابي هريرة قال الحاكم: هذا حدیث صحیح الإسناد ولم بخرجاه. وهو كا قال وسقط الحديث من التلخيص . [1۲] إسناده ضعيف أعضله محمد بن علي عن النبي يل وصالح بن حسان منكر الحديث ك في التهذيب. وعزاه السيوطي في الدر المنشور )7/ 7°( للبيهقي من حدیث ابن عمر وزاد وأسالك بلحظة من حظاتك الحافظات الوافرات الواجبات المنجيات . , قلت: وذكره الذهبي في الميزان )٠٠٠/۳(‏ من طريق بندار عن محمد بن الحارث عن ابن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر وفيه محمد بن الحارث صعيف . 1٥

الحارث العكلى أن رجلا جاء إلى الحسن بن على يستعين به IGE DIONE E‏ بيت إذا أحزنه أمر خلا فيه قال فادنني ال الات ج أسمع كلام أمير المؤمنين» قال: فسمعته يقول: يا كهعيص يا نور يا قدوس يا حي يا الله يا رمن - رددها ثلائة - اغفر لي الذنوب التي تحل النقمء واعفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي حبس القسم واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تديل الأعداء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء. ٤‏ ا ثنا شريك عن عبد املك بن عمير كتب الوليد بن عبد الملك إلى عثمان بن حيان المزني: انظر الحسن بن الحسن فاجلده مائة جلدة وقفه الناس يوماً ولا أراني إلا قاتله فبعث إليه فجيء به والخصوم بين يديه قال: فقال إليه علي بن الحسين فقال: يا أخي تكلم كلمات الفرج يفرج الله عنك لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبسع ورب العرش 1“

العظيم» الحمد لله رب العالمين فقاها فانفرجت فرجه من الخصوم فرآه فقال أرى وجه رجل قد قرفت عليه كذبه فخلوا اه آل کا نآ الزن ار رن الاه رن نا ل یری الغائب. 1 - حدثني محمد بن الحسين حدثني عبيد الله بن محمد التيمي حدثني شيخ مول لعبد القيس عن طاوس | لفي الحجر ذات ليلة إذ دخل علي بن الحسين فقلت رجل صالح من أهل بيت الخر لأستمعن إلى دعائه الليلة فصلى ثم سجد فأصغيت بسمعي إليه فسمعته يقول في سجوده : 9 بفنائك مسكينك بفنائك فقبرك بفنائك سائل بفنائك» قال طاوس وحفظتهن فا دعوت بهن في کرب الا فرج عني . - حدثني هارون بن سفيان“ حدثي عبيد الله بن حمد القرشي" عن نعيم بن مودع" عن جوبير" عن الضحاك" قال: دعا موسى حين توجه إلى فرعون ودعا رسول [] والحدیث ضعيف جدا. (#) هارون بن سفيان لم أجد من ترجم له. (#) عبيد الله بن محمد هو محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم القرشي أبو عبد الله البصري روى عنه النساثي وقال لابأاس به مات سنة ١٠۲ه.‏ (#*( نعيم بن مودع بصري ليس بثقة وقال ابن عدي يسرق الحديث. (#) جويبر بن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي ضعيف جداً. (#) الضحاك هو ابن مزاحم أحد المفسرين الأفذاذ. 1¥