1700 فائدة حديثية منتقاة من السلسلة الضعيفة للألباني

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 116 رجؾ يقمًا إلك ابـ طؿر فسللف طـ شل ٓ أدري ما هق؟ فؼال لف ابـ طؿر: ٓ تسلل طؿا لؿ يؽـ، فنني سؿعت طؿر بـ الخطاب يؾعـ مـ سلل طؿا لؿ يؽـ» وزيد هق والد حؿاد بـ زيد بـ درهؿ إزدي الحافظ، وقد وثؼف ابـ حِبَّان، وروى طـف ابـاه حؿاد هذا، وسعقد » وقال$ (ص398:) «ولذلؽ كان مؿا أخذه إئؿة طؾك أبل حـقػة $ فرضف الؿسائؾ التل ٓ تؼع أو لؿا تؼع، وجقابف طؾقفا، ثؿ قؾده أتباطف طؾك ذلؽ، فشحـقا كتبفؿ العديدة بها. لذا قال ابـ طبد البر في (باب ما جاء في ذم الؼقل في ديـ الله بالرأي والظـ والؼقاس طؾك غقر أصؾف، وطقب الإكثار مـ الؿسائؾ دون اطتبار) مـ كتابف «الجامع»1/295« :)وسئؾ رقبة بـ مصؼؾة طـ أبل حـقػة؟ فؼال«هق أطؾؿ بؿا لؿ يؽـ، وأجفؾفؿ بؿا قد كان»(2). [219] «وكتاب«الؿراجعات»لؾؿدطق طبد الحسقـ الؿقسقي الشقعل، محشق بإحاديث الضَّعِقػة والؿقضقطة في فضؾ طؾل ﭬ، مع كثقر مـ الجفؾ بهذا العؾؿ الشريػ، والتدلقس طؾك الؼرَّاء، والتضؾقؾ طـ الحؼ القاقع، بؾ والؽذب الصريح»(1). (2( )1/187) حديث881.) (1( )1/197) حديث891.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 117 [221] «إخراج البخاري لؾطريؼ القاهل ٓسقَّؿا في كتابف «الضعػاء»ٓ يؼقيف، كؿا هق بدهل»(2). [221] «استدل بعض الحـػقة بهذا الحديث القاهل«كسخ إضحك كؾ ذبح» الحديث، طؾك كسخ مشروطقة العؼقؼة، فنلك الله الؿشتؽك مـ غػؾة الـاس طـ إحاديث الصحقحة، وتؿسؽفؿ بإحاديث القاهقة والضَّعِقػة »(1). [222] «ٓ يصح في إصقط حديث مرفقع» حديث «الؽرسل مقضع الؼدمقـ، ولف أصقط كلصقط الرحؾ« :»مقققف» «تػسقر ابـ كثقر»1/21)(1). [223] حديث« :يا طؿ، والله لق وضعقا الشؿس في يؿقـل، والؼؿر في يساري، طؾك أن أترك هذا إمر حتك يظفره الله أو أهؾؽ فقف ما تركتف« :»ضعقػ» (2( )1/102) حديث897.) (1( )1/105) حديث909.) (1( )1/107) حديث906.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 118 وقال (ص422:) «وقد وجدت لؾحديث صريؼًا أخرى بسـد حسـ، لؽـ بؾػظ: «ما أكا بلقدر طؾك أن أدع لؽؿ ذلؽ طؾك أن تستشعؾقا لل مـفا شعؾة، يعـل الشؿس»(2). [224] قال ابـ كثقر «تػسقره»2/366:) «وقد روي في قصة هاروت وماروت طـ جؿاطة مـ التابعقـ: كؿجاهد، والسُّ دِّي، والحسـ البصري، وقتادة، وأبل العالقة، والزهري، والربقع بـ أكس، ومؼاتؾ بـ حقان، وغقرهؿ، وقصفا خؾؼ مـ الؿػسريـ مـ الؿتؼدمقـ والؿتلخريـ، وحاصؾفا راجع في تػصقؾفا إلك أخبار بـل إسرائقؾ، إذ لقس فقفا حديث مرفقع صحقح متصؾ الإسـاد إلك الصادق الؿعصقم الذي ٓ يـ طؼ طـ الفقى، وضاهر سقاق الؼرآن إجؿال الؼصة مـ غقر بسط وٓ إصـاب، فـحـ كممـ بؿا ورد في الؼرآن طؾك ما أراده الله تعالك، والله أطؾؿ بحؼقؼة الحال» قال الأَلْبَاكِل «وقد زطؿت امرأة مـ أهؾ دومة الجـدل أنها رأتهؿا معؾؼقـ بلرجؾفؿا ببابؾ، وأنها تعؾؿت مـفؿا السحر وهؿا في هذه الحال.. في قصة صقيؾة حؽتفا لعائشة ڤ، رواها ابـ جرير في «تػسقره»1/166- 167) بنسـاد حسـ طـ طائشة، لؽـ الؿرأة مجفقلة، فلَ يقثؼ بخبرها، وقد (2( )1/120-122) حديث909.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 119 قال ابـ كثقر2/160« :)إكف أثر غريب، وسقاق طجقب»(2). [225] «جابر بـ يزيد الجعػل متفؿ بالؽذب، وكان يممـ برجعة طؾ ل، ويؼقل: إكف دابة إرض الؿذكقرة في الؼرآن!»(1). [226] حديث: رواه الحاكؿ (1/919) طـ سعد بـ طبد الله بـ سعد طـ أبقف طـ أبل الدرداء ﭬ قال: «سؿع رسقل اﷺ رجلًَ قرأ فؾَحـ، فؼال رسقل الله ﷺ: أرشدوا أخاكؿ» قال الأَلْبَاكِل «ضعقػ، صححف الحاكؿ، ووافؼف الذهبل»(1). [227] «روى البخاري1/126 بشرح الػتح)، وأبق داود2068)، وغقرهؿا، طـ ابـ طباس قال: «إن أول جؿعة جؿعت في الإسلَم بعد جؿعة جؿعت مسجد رسقل الله ﷺ بالؿديـة لجؿعة جؿعت بـ(جقثاء) قرية مـ قرى البحريـ»وفي رواية«قرية مـ قرى طبد الؼقس»وترجؿ البخاري، وأبق داود (2( )1/129-125) حديث921.) (1( )1/125) حديث921.) (1( )1/125) حديث929.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 120 بـ(باب الجؿعة في الؼرى»(2). [228] «طدم الجرح ٓ يستؾزم التقثقؼ، كؿا ٓ يخػك»: تعؾقؼًا طؾك ققل الذهبل «ما طؾؿتُ فقف جرحًا »(1). [229] حديث« :ٓ يشربـ أحد مـؽؿ قائؿًا، فؿـ كسل فؾقستؼلء « :»مـؽر بهذا الؾػظ»: أخرجف مسؾؿ «صحقحف»6/220-222)، وفقف: طؿر بـ حؿزة، وإن احتج بف مسؾؿ فؼد ضعػف الإمام أحؿد، وابـ مَعِقـ، والـَّسَائِل، وغقرهؿ، وأورده الذهبل في «الؿقزان»، وذكره«الضعػاء»قال الحافظ«التؼريب» «ضعقػ» وقد صح الـفل في غقر ما حديث، لؽـ بغقر هذا الؾػظ، وفقف إمر بآستؼاء لؽـ لقس فقف ذكر الـسقان، ففذا هق الؿستـؽر مـ الحديث(1). [231] وإكـل حصؾت طؾك كسخة مـ كتاب ابـ حِبَّان الؼقؿ «الؿجروحقـ» في (2( )1/128) حديث927.) (1( )1/112) حديث910.) (1( )1/116) حديث917.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 121 مقسؿ الحج2969)، فؾؿ أر فقف راويًا واحدًا جرحف بالجفالة حتك أن! ففذا يمكد أن الجفالة طـده لقست جرحًا (2). [231] وكثقرًا ما يؼع الحاكؿ في مثؾ هذا القهؿ، ويتبعف طؾقف الذهبل، طؾ ك خلَف ما يظـ بف، فقصححان أحاديث شريؽ طؾك شرط مسؾؿ، وهل ٓ تستحؼ التحسقـ: فضلًَ طـ التصحقح، فؽقػ طؾك شرط مسؾؿ؟! (1). [232] حديث «مـ ترك مقضع شعرة مـ جـابة لؿ يغسؾفا، فُ عؾ بف كذا وكذا مـ الـار» قالالصـعاني $ في «سبؾ السلَم »2/217 :)...« وسبب اختلَف إئؿة في تصحقحف وتضعقػف: أن ططاء بـ السائب اختؾط في آخر طؿره، فؿـ روى طـف قبؾ اختلَصف فروايتف طـف صحقحة، ومـ روى طـف بعد اختلَصف فروايتف طـف ضعقػة، وحديث طؾلٍّ هذا اختؾػقا: هؾ رواه قبؾ آختلَط أو بعده، فؾذا اختؾػقا في تصحقحف وتضعقػف، والحؼ الققػ طؾك تصحقحف وتضعقػف حتك يتبقـ الحال فقف»(1). (2( )1/118-119) حديث919.) (1( )1/119) حديث919.) (1( )1/111) حديث910.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 122 قال الألبا$: «وهذا هق الصقاب بلَ ريب، كؿا يلتي بقاكف» [233] «والضقاء$ متساهؾ في التصحقح كالحاكؿ، وإن كان هق أحسـ حآً مـف، كؿا شفد بذلؽ ابـ تقؿقة $»(2). [234] أقرب الؿذاهب إلك الصقاب التػريؼ بقـ غسؾ الحقض -فقجب فقف كؼض الشعر- وبقـ غسؾ الجـابة، فلَ يجب الـؼض(1). [235] ثبقت بـ كثقر الضبل، ذكره«الؿجروحقـ»2/2:::) وتـاقض فقف ابـ حِبَّان، فذكره في «الثؼات»، وذكره«الضعػاء»(1). [236] «ومـ الغرائب أن يذكر هذا الحؽؿ القارد في هذا الحديث الباصؾ - يعـل حديث: «نهك أن يبقل الرجؾ وفرجف باد إلك الش ؿس والؼؿر »- في بعض كتب الحـابؾة مثؾ «الؿؼـع»ٓبـ قدامة 2/15 - 16)، و «مـار (2( )1/191) حديث917.) (1( )1/191) حديث917.) (1( )1/195) حديث992.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 123 السبقؾ»ٓبـ ضقيان2/29)، وقال هذا معؾلًَ «تؽريؿًا لفؿا »وفي حاشقة إول مـفؿا: «ٕكف روي أن معفؿا ملَئؽة، وأن أسؿاء الله مؽتقبة طؾقفا» قؾت: وهذا التعؾقؾ مؿا ٓ أطرف لف أصلًَ في السـة، وكؿ كـت أود أن ٓ يذكر مثؾ هذا الحؽؿ وتعؾقؾف في مذهب الإمام أحؿد $ الذي هق أقرب الؿذاهب إلك السـة، ولؽـ ما كؾ ما يتؿـك الؿرء يدركف، فؼد أصاب مذهبف مـ بعض أتباطف كحق ما أصاب الؿذاهب إخرى مـ الؿؾحؼات، والبدطات، ولذلؽ كان لزامًا طؾك جؿقع إتباع الرجقع إلك السـة الصحقحة»(2). [237] إن ققل الؼائؾ «ثبت سؿاع طراك طـ طائشة طـد مسؾؿ»: خطل مبـل طؾك خطل، وذلؽ ٕكف لقس طـد مسؾؿ ما زطؿف مـ سؿاع طراك طـ طائشة، وإكؿا ذكر الشقخ ابـ دققؼ العقد أن مسؾؿًا أخرج في «صحقحف»8/18) حديث طراك طـ طائشة: «جاءتـل مسؽقـة تحؿؾ ابـتقـ...»الحديث، ولقس فقف السؿاع، كؿا ترى، ولق فرضـا أن طراكًا سؿع مـ طائشة بعض إحاديث فلَ يؾزم مـ ذلؽ أكف سؿع مـفا كؾ حديث يروى مـ صريؼف طـفا: ٓحتؿال ثبقت السـد بذلؽ طـف، وأكثر الروايات لؿ يؼع فقفا تصريح طراك بالسؿاع مـ طائشة، وإكؿا وقع في رواية طؾل بـ طاصؿ، وهق ضعقػ» (2( )1/150-152) حديث999.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 124 قال إبراهقؿ بـ الحارث أكؽر أحؿد ققل مـ قال: طـ طراك سؿعت طائشة، وقال: «طراك مـ أيـ سؿع مـ طائشة؟» وقال أبق صالب طـ أحؿد «إكؿا هق طراك طـ طروة طـ طائشة، ولؿ يسؿع طراك مـفا» وذكر ابـ أبل حاتؿ «الؿراسقؾ»(ص214-215:) «مرسؾ طراك بـ مالؽ، مـ أيـ سؿع مـ طائشة؟! إكؿا يروي طـ طروة..»(2). [238] حديث« :إكؿا هق بؿـزلة الؿخاط والبزاق -يعـل الؿـل -»...الحديث «مـؽر مرفقطًا » وقال (ص 473:) «بقان أن رفعف وهؿ، والصقاب الققػ، وإن كان ما تضؿـف مـ الحؽؿ طؾك الؿـل بالطفارة هق الصقاب، وحسبـا بذلؽ جزم ابـ طباس ﭬ بلكف بؿـزلة الؿخاط والبصاق، وٓ يعرف لف مخالػ مـ الصحابة، وٓ ما يعارضف مـ الؽتاب والسـة، وقد حؼؼ الؼقل في الؿسللة ابـ ققؿ الجقزية في «بدائع الػقائد»تحت طـقان«مـاضرة بقـ فؼقفقـ في صفارة الؿـل وكجاستف» (1/229-216)(1). (2( )1/156-159) حديث997.) (1( )1/160) حديث998.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 125 [239] حديث« :ابـ طباس في الحجامة ل ؾصائؿ، قال: «الػطر مؿا دخؾ، ولقس مؿا خرج، والقضقء مؿا خرج، ولقس مؿا دخؾ»رواه ابـ أبل شقبة طـ وكقع طـ إطؿش طـ أبل ضبقان، ذكره الحافظ في «الػتح»9/292)، وقد طؾؼف البخاري في «صحقحف»مجزومًا بف مؼتصرًا طؾك الشطر إول مـف »(2). [241] «إكف لؿ يرد في حديث أكفﷺ كان يعتؿد طؾك العصا أو الؼقس وهق طؾك الؿـبر، فلَ يصح آطتراض طؾك ابـ الؼقؿ في ققلف: «إكف ٓ يحػظ طـ الـبلﷺ بعد اتخاذه الؿـبر أكف كان يرقاه بسقػ وٓ ققس وغقره، بؾ الظاهر مـ تؾؽ إحاديث آطتؿاد طؾك الؼقس إذا خطب طؾك إرض»، والله أطؾؿ(1). [241] ققل الصحابل «نهك طـ كذا »في حؽؿ الؿرفقع. وققلف «إكؿا نهك طـ كذا»شلء آخر. إول: الـفل، وهق في حؽؿ الؿرفقع. وأخر: هق تعؾقؾ الـفل، ففق مقققف(1). (2( )1/177) حديث959.) (1( )1/182) حديث969.) (1( )1/189) حديث966.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 126 [242] «مـ السـة في الصلَة الؿؽتقبة إذا نهض الرجؾ في الركعتقـ إولققـ أن ٓ يعتؿد طؾك إرض إٓ أن يؽقن شقخًا كبقرًا ٓ يستطق ع« .»ضعقػ»(2). [243] حديث« :أو ٓ يجد أحدكؿ ثلَثة أحجار: حجريـ لؾصػحتقـ، وحجرًا لؾؿسربة». أخرجف الدَّرَاقُطْـِل 12)، والبقفؼل 2/229) مـ صريؼ أبل بـ العباس بـ سفؾ الساطدي طـ أبقف طـ سفؾ بـ سعد الساطدي قال: سئؾ رسقل الله ﷺ طـ آستطابة، فؼال... فذكره»قال الدرَاقُطْـِل: «إسـاده حسـ» قال ابـ الؼقؿ«إطلَم الؿققعقـ»1/987« :)حديث حسـ» قال الأَلْبَاكِل «حديث ضعقػ» «فنن أُبَقًّا هذا وقد تػرد بهذا الحديث مجروح لؿ يقثؼف أحد، قال ابـ مَعِقـ: ضعقػ، وقال أحؿد: مـؽر الحديث. وقال البخاري: لقس بالؼقي، وقال العؼقؾل: لف أحاديث ٓ يتابع طؾك شلء مـفا، ومـفا: «حجران لؾصػحتقـ »، وأورده ابـ أبل حاتؿ (2/2/190)، ولؿ يذكر فقف جرحًا وٓ تعديلًَ قال الذهبل في «الؿقزان» «قؾت: أبل وإن لؿ يؽـ بالثبت ففق حسـ الحديث» (2( )1/191) حديث968.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 127 قال الأَلْبَاكِل «وهذا مؿا ٓ وجف لف طـدي بعد ثبقت ضعػف. وب عد تصريح البخاري كػسف بلكف لقس بالؼقي، ٓسقَّؿا وهق لؿ يخرج لف إٓ حديثًا واحدًا لقس فقف تحريؿ، وٓ تحؾقؾ، وٓ كبقر شلء، وإكؿا هق في ذكر خقؾ الـبل ﷺ، ولػظف: «كان لؾـبل ﷺ فرس يؼال لف: الؾحقػ »، ومع ذلؽ لؿ يتػرد بف، بؾ تابعف أخقه طبد الؿفقؿـ طـد ابـ مـده، كؿا ذكر الحافظ في «الػتح»6/99-95 »اكتفك(2). [244] قال ابـ تقؿقة$ في «مـفاج السـة»5/295:) «حديث رد الشؿس لعؾل قد ذكره صائػة: كالطحاوي، والؼاضل طقاض، وغقرهؿا، وطدوا ذلؽ مـ معجزات الـبل ﷺ، لؽـ الؿحؼؼقن مـ أهؾ العؾؿ والؿعرفة بالحديث يعؾؿقن أن هذا الحديث كذب مقضقع، كؿا ذكره ابـ الجقزي في «الؿقضقطات»..»اهـ وقال ابـ تقؿقة $ (5/296-29::) ..«فنذا كاكت هذه الؼصة في خق في البرية قدام العسؽر، والؿسؾؿقن أكثر مـ ألػ وأربعؿائة، كان هذا مؿا يراه العسؽر ويشاهدوكف، ومثؾ هذا مؿا تتقفر الفؿؿ والدواطل طؾك كؼؾف، فقؿتـع أن يـػرد بـؼؾف القاحد وآثـان، فؾق كؼؾف الصحابة لـؼؾف مـفؿ أهؾ العؾؿ، كؿا كؼؾقا أمثالف، لؿ يـؼؾف الؿجفقلقن الذيـ ٓ يُعرف ضبطفؿ وطدالتفؿ، ولقس في جؿقع أساكقد هذا الحديث إسـاد واحد يثبت تُعؾؿ طدالة كاقؾقف وضبطفؿ، وٓ يعؾؿ (2( )1/191-199) حديث969.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 128 اتصال إسـاده... وهذا الحديث لقس في شلء مـ كتب الحديث الؿعتؿدة، وٓ رواه أهؾ الســ، وٓ الؿساكقد، بؾ اتػؼقا طؾك تركف، والإطراض طـف»اهـ(2). [245] حديث« :أمر الـبلﷺ الشؿس أن تتاخر ساطة مـ الـفار، فتلخرت ساطة مـ الـفار« .»ضعقػ» قال الذهبل «ترجؿة أبل الزبقر »بعد أن ذكر أكف طـد العؾؿاء مؿـ يدلس: «و «صحقح مسؾؿ»طدة أحاديث مؿا لؿ يقضح فقفا أبق الزبقر السؿاع مـ جابر، وٓ هل مـ صريؼ الؾقث طـف، فػل الؼؾب مـفا شلء» قال الأَلْبَاكِل وقد جاءت أحاديث وآثار في رد الشؿس لطائػة مـ إكبقاء، وٓ يصح مـ ذلؽ شلء إٓ ما في «الصحقحقـ»وغقرهؿا، أن الشؿس حُبست لققشع ڠ، كؿا بقـت ذلؽ في «الصحقحة»(برقؿ101)(1). [246] قال شقخ الإسلام ابـ تقؿقة $ في «الرد طؾك الأخـائل »(ص237:) «وقد جاءت أثار بلن حؽؿ الزيادة في مسجده ﷺ حؽؿ الؿزيد تضعػ فقف الصلَة بللػ صلَة، كؿا أن الؿسجد الحرام حؽؿ الزيادة فقف حؽؿ الؿزيد، (2( )1/198- 900) حديث972.) (1( )1/902) حديث971.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 129 فقجقز الطقاف فقف،والطقاف ٓ يؽقن إٓ في الؿسجد ٓ خارجًا مـف، ولفذا اتػؼ الصحابة طؾك أنهؿ يصؾقن في الصػ إول مـ الزيادة التل زادها طؿر، ثؿ طثؿان، وطؾك ذلؽ طؿؾ الؿسؾؿقـ كؾفؿ، فؾقٓ أن حؽؿف حؽؿ مسجده لؽاكت تؾؽ صلَة في غقر مسجده، ويلمرون بذلؽ»اهـ(2). [247] «والحديث الؿرسؾ هق مـ أقسام الحديث الضَّعِقػ طـد الؿحدِّثقـ »(1). [248] حديث« :إني ٕفعؾ ذلؽ أكا وهذه، ثؿ كغتسؾ. يعـل الجؿاع بدون إكزال» «ضعقػ مرفقطًا »أخرجف مسؾؿ2/287)، والبقفؼل2/269) مـ صريؼ ابـ وهب، أخبرني طقاض بـ طبد الله طـ أبل الزبقر طـ جابر بـ طبد الله طـ أم كؾثقم طـ طا ئشة زوج الـبل ﷺ« :أن رجلًَ سلل طـ الرجؾ يجامع أهؾف الحديث» قال الذهبل «الؿقزان» «و«صحقح مسؾؿ »طدة أحاديث مؿا لؿ يقضح فقفا أبق الزبقر السؿاع طـ جابر، وٓ هل مـ صريؼ الؾقث طـف، فػل الؼؾب مـفا شلء» (2( )1/901) حديث971.) (1( )1/906) حديث975.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 130 قؾت: ثؿ ذكر لذلؽ بعض إمثؾة، وهذا مـفا طـدي. الث اكقة: ضعػ طقاض بـ طبد الله الػفري الؿدني. وقد اختؾػقا فقف، فؼال البخاري: «مـؽر الحديث»وهذا مـف إشارة إلك أكف شديد الضعػ، كؿا هق معروف طـف. وقال أبق حاتؿ: «لقس بالؼقي»وذكره ابـ حِبَّان «الثؼات» قال الأَلْبَاكِل وبالجؿؾة: فالرجؾ ضعقػ، ٓ يحتج بف إذا اكػرد ولق لؿ يخالػ، فؽقػ وقد خالػف مـ هق مثؾف في الضعػ فرواه مقققفًا طؾك طائشة، أٓ وهق أشعث بـ سقار. واللَئؼ بهذا الحديث أن يؽقن مقققفًا، وأما رفعف فلَ يصح، والله أطؾؿ(2). [249] حديث« :إذا أتك أحدكؿ الصلَة فلَ يركع دون الصػ حتك يلخذ مؽاكف مـ الصػ»ضعقػ مرفقطًا، إسـاد ضاهره الصحة. قال الحافظ في «الػتح»3/325:) «إكف حسـ، ولؽـف معؾقل، وطؾتف خػقة جدًّا، فنن الرجال كؾفؿ ثؼات، والؿؼدمل اسؿف محؿد بـ أبل بؽر طؾل بـ ططاء بـ مؼدم مقلك ثؼقػ، وثؼف أبق زُرْطَة، وقال أبق حاتؿ: «صالح الحديث محؾف الصدق»، وطؿر بـ طؾل طؿ الؿ ؼدمل، وهق طؾة الحديث، فنكف وإن كان ثؼة محتجًّا بف في «الصحقحقـ»، فؼد كان يدلس تدلقسًا سقِّئًا، قال ابـ سعد: كان ثؼة، (2( )1/906- 907) حديث976.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 131 وكان يدلس تدلقسًا شديدًا، يؼقل: سؿعت، وحدثـا، ثؿ يسؽت، فقؼقل هشام بـ طروة، وإطؿش»(2). [251] «وقد اغتر بالسققصل بعض الؿتلخريـ مـ الؿغاربة، فل ورده -يعـل الحديث الؿقضقع: «مـ أدى إلك أمتل حديثًا يؼقؿ بف سُـَّة، أو يثؾؿ بف بدطة، فؾف الجـة»- في كتابف«لباكة الؼاري مـ صحقح البخاري»وذكره في مؼدمتف محتجًّا بف وجازمًا بـسبتف إلك الـبل ﷺ»!اهـ قؾت: الحديث ذكره الشقخ محؿد بـ محؿد الؿراكشل في «لباكة الؼاري مـ صحقح البخاري»(ص21) تحؼقؼ أحؿد بدر الديـ(1). [251] حديث« :مـ لؿ تـفف صلَتف طـ الػحشاء والؿـؽر فلَ صلَة لف» :«مـؽر» اختؾػقا في سؿاع الحسـ البصري مـ طؿران بـ حصقـ، والحسـ البصري مدلس معروف بذلؽ(1). (2( )1/908) حديث977.) (1( )1/922) حديث979.) (1( )1/929) حديث985.)