1700 فائدة حديثية منتقاة من السلسلة الضعيفة للألباني

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 628 والعؿدة في ذلؽ ققل ابـ أبل حاتؿ «الؿراسقؾ»(ص60-62) طـ أبقف: «شريح بـ طبقد الحضرمل لؿ يدرك أبا أمامة، وٓ الحارث بـ الحارث، وٓ الؿؼدام، وهق طـ أبل مالؽ إشعري مرسؾ» وأقره العلَئل«جامع التحصقؾ»117/181)(2). [1354] حديث« :إذا ولج الرجؾ في بقتف فؾقؼؾ: الؾفؿ إني أسالؽ خقر الؿقلج» ترجؿ لف أبق داود فلورده في (باب ما جاء فقؿـ دخؾ بقتف ما يؼقل . وفي مثؾف أورده الـقوي، وصديؼ حسـ خان، وغقرهؿا. وقد وهؿ شقخ الإسلَم ابـ تقؿقة $ حقث جعؾ الحديث مـ أوراد الدخقل إلك الؿسجد، فنكف قالف في «الرد طؾك إخـائل»(ص95)(1). [1355] أبق مالؽ إشعري قديؿ القفاة ، مات في صاطقن طؿقاس سـة ( 28)، وشريح مات بعد الؿئة، فبقـ وفاتقفؿا كحق ثؿاكقـ سـة! فقبعد طادة أ ن يدركف، ولذلؽ تعجب الحافظ ابـ حجر في «تهذيبف» مـ الحافظ الؿزي في ذكره أبا مالؽ هذا في جؿؾة الصحابة الذيـ روى طـفؿ شريح بـ طبقد، مع تصريحف بلكف (2( )21/710-712) حديث5811.) (1( )21/710) حديث: (5811.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 629 لؿ يدرك سعد بـ أبل وقاص، وقد تلخرت وفاتف إلك سـة55)، وأبا ذر، وقد مات سـة (16.!) وققل ابـ طساكر «والصحقح أن شريح سؿع مـ الصحابة، كؿا ذكره ابـ فـجقيف، والعسؽري، والحاكؿ، والدَّرَاقُطْـِل » إن صح طـ ابـ طساكر، فنكف ٓ يعـل بداهة أكف سؿع مـ جؿقع الصحابة، فلَ يخالػ مـ كػك سؿاطف مـ أبل مالؽ إشعري(2). [1356] القلقد بـ مسؾؿ مع كقكف ثؼة، فؼد كان لف مذهب طجقب في التدلقس طـ إوزاطل، كؿا تراه مبسقصً ا في ترجؿتف، أطـل: تدلقس التسقية، فؼد كان يروي طـ إوزاطل ما روى هذا طـ بعض الضعػاء طـ بعض الثؼات، فقسؼط القلقدُ الضَّعِقػَ الذي بقـ إوزاطل والثؼة، فقظفر الإسـاد سالؿً ا مـ العؾة!. قال أبق مسفر: «كان القلقد بـ مسؾؿ يحدث حديث إوز اطل طـ الؽذَّابقـ، ثؿ يدلسفا طـفؿ »(1). [1357] «ٓ تؽرهقا الػتـة في آخر الزمان، فننها تبقر الؿـافؼقـ» «مـؽر» (2( )21/711) حديث5811.) (1( )21/719) حديث5811.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 630 فنن الػتـ قد أمركا بآستعاذة مـفا ما ضفر مـفا وما بطـ ، في غقر ما حديث، ومـ أبقاب البخاري في «صحقحف»في كتاب«الػتـ»: (باب التعقذ مـ الػتـ)، قال ابـ بطال، كؿا في «فتح الباري»21/99« :)في مشروطقة ذلؽ الرد طؾك مـ قال: اسللقا الله الػتـة، فنن فقفا حصاد الؿـافؼقـ، وزطؿ أكف ورد في حديث، وهق ٓ يثبت رفعف، بؾ الصحقح خلَفف» وكذا قال السخاوي«الؿؼاصد الحسـة»969/2198)، وكؼؾ طـ شقخف الحافظ في «الػتح» أكف كؼؾ طـ ابـ وهب: أكف سئؾ طـف؟ فؼال: «إكف باصؾ» وأقره قال السخاوي: «وهق كذلؽ» وقال شقخ الإسلَم ابـ تقؿقة «مجؿقع الػتاوى »28/216« :)هذا لقس معروفًا طـ الـبل ﷺ»(2). [1358] «كُػـﷺ في ثقبقـ سحقلققـ» «مـؽر» أخرجف ابـ حِبَّان «صحقحف» إسـاد ضعقػ، ومتـ مـؽر، آفتف: يعؼقب بـ ططاء بـ أبل رباح الؿؽل، وقد اتػؼقا طؾك تضعقػف، وشذ ابـ حِبَّان فلورده في «ثؼاتف» (2( )21/717) حديث5815.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 631 ومـ أخطائف مخالػتف لحديث طائشة ڤ : «أن رسقل ا ﷺ كػـ في ثلَثة أثقاب بقض سحقلقة...» أخرجف الشقخان، وسائر الستة، وغقرهؿ، وكذا ابـ حِبَّان ومثؾف في الـؽارة : حديث طبد الله بـ محؿد بـ طؼقؾ طـ محؿد ابـ الحـػقة طـ طؾل بـ أبل صالب: «أن الـبلﷺ كػـ في سبعة أثقاب» أخرجف أحؿد. وإصؾ أن ابـ طؼقؾ حسـ الحديث إٓ إذا خقلػ، كؿا هـا، وقد أحسـ الؽلَم فقف الحافظ ابـ حجر في «التؾخقص»1/208) فؼال«وابـ طؼقؾ سقئ الحػظ، يصؾح حدي ثف لؾؿتابعات ، فلما إذا تػرد فقحسـ، وأما إذا خالػ، فلَ يؼبؾ»(2). [1359] والقاجب مـ الـاحقة الػؼفقة القققف طـد حديث طائشة «أن الـبل ﷺ كػـ في ثلَثة أثقاب »، وطدم الزيادة طؾك الثلَثة اتباطً ا لؾسـة، ومحافظة طؾك الؿال، وما أحسـ ما روى ابـ أبل شقبة ( 1/195) بسـد صحقح ق ال طؿر: «يؽػـ الرجؾ في ثلَثة أثقاب، ٓ تعتدوا، إن الله ٓ يحب الؿعتديـ» وفي مثؾفا كػـ أبق بؽر الصديؼ ﭬ، ومؿا ٓ شؽ فقف أن الـساء في (2( )21/799- 750) حديث5899.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 632 ذلؽ كالرجال، كؿا في ققلف ﷺ: «إكؿا الـساء شؼائؼ الرجال »، كؿا «صحقح أبل داود»(2). [1361] قال صديؼ حسـ خان «الروضة الـدية »2/276:) «لقس تؽثقر إكػان والؿغآة في أثؿانها بؿحؿقد، فنكف لقٓ ورود الشرع بف لؽان مـ إضاطة الؿال: ٕكف ٓ يـتػع بف الؿقت، وٓ يعقد كػعف طؾك الحل، ورحؿ الله أبا بؽر الصديؼ حقث قال: «إن الحل أحؼ بالجديد »لؿا ققؾ لف طـد تعققـف لثقب مـ أثقابف في كػـف: «إن هذا خؾؼ!». وهذا أخرجف البخاري، وغقره في قصة وفاة أبل بؽر ﭬ، وهق مخرج في «الإرواء»712)(1). [1361] «طقيد (ويؼال : طقبد) ابـ أبل طؿران الجقني. اختؾػقا في ضبطف طؾك أققال مذكقرة في «تقسقر آكتػاع »، و أكف متػؼ طؾك ضعػف ، قال البخاري، وأبق حاتؿ: «مـؽر الحديث» وتـاقض فق ف ابـ حِبَّان فلورده في «الثؼات»8/516)، وأكؽره الحافظ طؾقف في «الؾسان» (2( )21/759-755) حديث5899.) (1( )21/755) حديث5899.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 633 لؽـ خػل طؾقف أكف قد أورده«الضعػاء»1/291)، ولؿ يقثؼف غقر ابـ حِبَّان. قال فقف الجقزجاني: «آية مـ أيات»(2). [1362] «إن الله استؼبؾ بل الشام، وولك ضفري القؿـ، ثؿ قال: »... «ضعقػ» وقد كـت مـذ أكثر مـ ثلَثقـ سـة أوردت هذا الحديث«الصحقحة»برقؿ (15) اغترارًا بتقثقؼ ابـ حِبَّان، والعجؾل، ولؿ أكـ طرفت تساهؾ ابـ حِبَّان، وكذا العجؾل في التقثقؼ، وأن قد تبقـ لل تساهؾفؿا في تقثقؼ الؿجفقلقـ، فؼد رجعت طـ تصحقحف، وأودطتف في هذه «السؾسؾةالضَّعِقػة »(1). [1363] وبعد أن صبع كتاب«التاريخ»لؾحافظ يعؼقب بـ سػقان الػسقي، ودراستل إياه تبقـ لل أكف يؽاد أن يؽقن مثؾ ابـ حِبَّان، والعجؾل في التساهؾ (1). [1364] «وأما إذا كان -الؿتـ- مُ ـؽرً ا تَ ـػر مـف العؾؿاء الذيـ جرى حديث الـبل ﷺ (2( )21/756) حديث5896.) (1( )21/760) حديث5898.) (1( )21/762) حديث(5898.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 634 في طروقفؿ مجرى الدم: ففؿ يحؽؿقن طؾك الحديث في هذه الحالة بالقضع بعد أن يثبت لديفؿ كؽارة إسـاده أيضً ا، وطؾؿ الجرح قسؿ كبقر مـف قائؿ طؾك هذه الؿلَحظة: كؿا يتبقـ لؿـ تتبع ألػاظ الـؼاد لؾرواة، وبخاصة مـفؿ ابـ حبان في «ضعػائف»، ومـ تبعفؿ مـ الؿحؼؼقـ كالذهبل والعسؼلَني وغقرهؿا»(2). [1365] «كان يح ب التقؿـ ما استطاع في شلكف كؾف في صفقره، وترجؾف، وكعؾف [.» «شاذ بفذه الزيادة»: «سقاكف» أخرجف أبق داود«ســف» وهذه زيادة شاذة ٓ تصح : لؿخالػة الثؼة مـ هق أكثر طددً ا مـف، وكؾفؿ ثؼات، ولعؾف لذلؽ تجـبفا أصحاب «الصحاح» ومؿا يمكذ شذوذها: أن جؿاطة آخريـ مـ الثؼات تابعقا شعبة طؾك رواية الحديث دون الزيادة، وهؿ: أبق إحقص. أخرجف مسؾؿ. محؿد بـ بشر. أخرجف الـَّسَائِل. إسرائقؾ طـف. أخرجف ابـ حِبَّان في «صحقحف» (2( )21/770-772) حديث5851.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 635 مؾقح والد وكقع طـف. أخرجف أحؿد في «مسـده»(2). [1366] حديث «طرض إطؿال » ضعقػ ٓ يصح، كؿا بقـت ذلؽ الؿجؾد الثاني مـ هذه «السؾسؾة» (رقؿ975)، وزدتف بقاكًا في رسالتل التل أوشؽت طؾك آكتفاء مـفا: «غاية أمال في بقان ضعػ حديث طرض إطؿال، والرد طؾك الغؿاري في تصحقحف إياه بصحقح الؿؼال» وهق كتاب في الرد طؾك الشقخ طبد الله الغؿاري في بعض رسائؾف، وإيفامف صحة إحاديث التل تدل طؾك طرض أطؿال أمتف طؾقف، وأن طؾؿف بعد اكتؼالف كعؾؿف في الدكقا. اكظر كتابـا «نهاية أمال في صحة حديث طرض إطؿال»(1). [1367] «لبث طقسك ابـ مريؿ في ققمف أربعقـ سـة» «إسـاد ضعقػ» .أخرجف البخاري«التاريخ الؽبقر». لجفالة ابـ امرأة زيد بـ أرقؿ، والقلقد بـ صالح مجفقل، وإن وثؼف ابـ حِبَّان. (2( )21/771) حديث5859.) (1( )21/778) حديث5857.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 636 وقد صح أن هذه الؿدة يؿؽثفا طقسكڠ بعد كزولف إلك إرض، كؿا في حديث أبل هريرة ﭬ أن الـبل ﷺ قال: «يـزل طقسك ابـ مريؿ فقؿؽث الـاس أربعقـ سـة». وهذا إسـاد جقد(2). [1368] «هارون بـ طـترة» وثؼف الجؿفقر قال الحافظ: «ٓ بلس بف» وأبقه طـترة قال الحافظ: «ثؼة مـ الثاكقة، ووهؿ مـ زطؿ أن لف صحبة» قؾت «كلكف رد طؾك ابـ طبد ال$»(1). [1369] «اقرأوا طؾك مقتاكؿ: يس» «ضعقػ» أخرجف أبق داود، وابـ ماجف، والحاكؿ، وأحؿد، وطبد الغـل الؿؼدسل آفتف: أبق طثؿان مجفقل، كؿا قال ابـ الؿديـل، كذا أبقه، فنكف ٓ يعرف(1). (2( )21/780) حديث5859.) (1( )21/781) حديث5860.) (1( )21/781) حديث5862.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 637 [1371] ققل الدكتقر فاروق حؿادة في تعؾقؼف طؾك «طؿؾ الققم والؾقؾة » :«و فضؾ: (يس) أحاديث ٓ تخؾق مـ صحقح!» ففق مردود طؾقف، ولقس هق مـ أهؾ آستؼراء وآستؼصاء في هذا العؾؿ، فلَ يؼبؾ ققلف إٓ بالحجة والدلقؾ، وٓسقَّؿا وهـاك ققل ا لإمام الدَّرَاقُطْـِل $: «وٓ يصح في الباب شلء»(2). [1371] «أقرُّ وا الطقر طؾك مؽـاتها» «ضعقػ» أخرجف أحؿد، والحؿقدي وأخرجف أبق داود، والرامفرمزي، وابـ حِبَّان، والحاكؿ مـ صرق أخرى. صحح الشقخ إَلْبَاكِل $ هذا الحديث في بداية إمر في «صحقح الجامع»، و «صحقح سـ ـ أبل داود »، و «الإرواء»، والتخريج هـا مت لخر طـ تخريجف هـاك، وذلؽ مؿا يرجح أن التضعقػ هق الصقاب، والله أطؾؿ(1). (2( )21/789) حديث5862.) (1( )21/789) حديث5861.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 638 [1372] سقػ بـ طؿر التؿقؿل صاحب كتاب«الردة» :متروك(2). [1373] «إن مـ السـة في الصلَة وضع إكػ طؾك إكػ تحت السرة» «ضعقػ» رواه الضقاء «الؿختارة»2/160). وقد بقـت ذلؽ «ضعقػ أبل داود»219)، وإكؿا تؽؾؿت طؾقف هـا لؽقلَ يغتر أحد بنخراج الضقاء لف في «الؿختارة»، فنن ذلؽ مـ تساهؾف الذي تبقـ لل مـ صقل مؿارستل لؽتابف، وتخريج أحاديثف، حتك كاد يصقر طـدي قريبً ا مـ الحاكؿ في التساهؾ، وتصحقح إحاديث الضَّعِقػة ، بؾ هق في ذلؽ كابـ حِبَّان، فنكف يغؾب طؾقفؿا تصحقح أحاديث الؿجفقلقـ!!!(1). [1374] «إن هذا ٓ يصؾح . يعـل: شرط الؿرأة لزوجفا أن ٓ تتزوج بعده » «ضعقػ» أخرجفالطبراني في «الصغقر»، وآفتف: يحقك بـ طثؿان السفؿل الؿصري، لؿ يرو لف في أحد «الصحقحقـ» مطؾؼًا، وكعقؿ بـ حؿاد إكؿا أخرج لف البخاري (2( )21/788) حديث5866.) (1( )21/797) حديث5876.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 639 مؼروكًا، وهق ضعقػ مـ قبؾ حػظف، وطبد الله بـ إدريس ضعقػ لؽثرة خطئف قؾت« :الحديث قابؾ لؾتحسقـ بنذن ا»(2). [1375] «مروان بـ معاوية» احتج بف الشقخان، ولؽـ كان يدلس أسؿاء الشققخ، كؿا في «التؼريب» قال الآجري طـ أبل داود: «كان يؼؾب إسؿاء»(1). [1376] ققل الحافظ «يحقك بـ حزام »: «مؼبقل» مرفقض غقر مؼبقل فؼد روى طـف جؿاطة مـ الثؼات والحػاظ، مـفؿ ابـ خزيؿة(1). [1377] «إن الله زوجـل في الجـة مريؿ بـت طؿران، وامرأة فرطقن، وأخت مقسك» «ضعقػ»، وفي إسـاده مجفقل وضعػاء(9). (2( )21/798) حديث5878.) (1( )21/800) حديث5880.) (1( )21/805) حديث5881.) (9( )21/806) حديث5885.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 640 [1378] الحافظ الفَقْثَؿِل $ كثقر آطتؿاد طؾك تقثقؼ ابـ حِبَّان $(2). [1379] وقد ذكرت أحاديث فقفا أن الذبقح هق إسحاق، وكؾفا ضعقػة، وبعضفا أشد ضعػً ا مـ بعض، كؿا سبؼ بقاكف في «الذبقح إسحاق» رقؿ111)، وذكرت هـاك أن الصقاب طـد الؿحؼؼقـ: أن الذبقح إكؿا هق إسؿاطقؾ ڠ(1). [1381] «السؽقـة في أهؾ الشاء، والبؼر» مـؽر بذكر: «البؼر» بخلاف هذه الزيادة: (والبؼر)، فننها لؿ ترد في «الصحقحقـ»، وٓ في بؼقة الستة، حتك وٓ في «مسـد أحؿد»، وقد استقطب فقف كثقرًا مـ صرق أخرى طـ أبل هريرة دون الزيادة، وأكثرها في «صحقح البخاري »، و «صحقح مسؾؿ »، و«صحقح أبل طقاكة» بللػاظ متؼاربة. وذكر (البؼر) في هذا الحديث: «مـؽر»تػرد بف كثقر بـ زيد، وهق (2( )21/810) حديث5895.) (1( )21/811) حديث5896.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 641 إسؾؿل الؿدني، وهق حسـ الحديث(2). [1381] قال الحافظ في ترجؿة (قس) مـ الإصابة «وقد أفرد بعض الرواة صرق حديث قس، وفقف شعره، وخطبتف، وهق في (الؿطقٓت) لؾطبراني، وغقرها، وصرقف كؾفا ضعقػة»(1). [1382] «وإنمع كقن الراوي لف غرائب، أو يفؿ بلخرة، فنن ذلؽ ٓ يستؾزم رد حديثف إذا كان ثؼة، كؿا الشلن في بعض إحاديث»(1). [1383] «خقر الـاس مـ صال طؿره، وحسـ طؿؾف» رواه التِّرْمِذي، وابـ حِبَّان مـ حديث طبد الله بـ بسر، وهق مخرج «الصحقحة»2816)(9). (2( )21/816-817) حديث5900.) (1( )21/815) حديث5906.) (1( )21/817) حديث5907.) (9( )21/896) حديث5925.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 642 [1384] «الؽؿلة مـ الؿَـِّ ، والؿـُّ مـ الجـَّ ة، وماؤها شػاء لؾعقـ» مـؽر بزيادة: «والؿـ مـ الجـة» أخرجف أبق كعقؿ«الطب»، وآفتف: طبد الحؿقد بـ الحسـ الفلَلل. ومؿا يمكد طؾك كؽارة هذه الزيادة، وصحة رواية شفر طؾك اضطرابف في إسـاده: أن سعقد بـ زيد ﭬ روى الحديث طـ الـبل دون هذه الزيادة: «الؿـ مـ الجـّة» أخرجف البخاري، ومسؾؿ التِّرْمِذي، وابـ أبل شقبة، وأحؿد وقال التِّرْمِذي: «حسـ صحقح»(2). [1385] «رأيتفﷺ إذا قام اتؽل طؾك إحدى يديف» .«ضعقػ». وآفتف: أحؿد بـ يحقك الصقفي. وهق مخالػ لحديث مالؽ بـ الحقيرث ﭬ طـد البخاري: «أكفﷺ كان يـفض معت ؿدًا طؾك يديف » ولقس«إحدى يديف»(1). [1386] «كان ربؿا أخذتف الشؼقؼة فقؿؽث الققم والققمقـ ٓ يخرج» (2( )21/899) حديث5928.) (1( )21/859-860) حديث5915.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 643 «مـؽر» والحديث مـ إحاديث الؽثقرة«زاد الؿعاد»التل يؽتػل بذكرها دون أن يخرجفا ويبقـ مرتبتفا، وتارة يخرجفا ويسؽت طـ مرتبتفا، وكذلؽ الشقخان إركموصقان فؾؿ ي عؾؼَ ا طؾقف بشل، كؿا هق شلنهؿا في أكثر أحاديث الؽتاب(2). [1387] «كان يتقؿؿ بالصعقد، فؾؿ أره يؿسح يديف ووجفف إٓ مرة واحدة» «مقضقع»آفتف: محؿد بـ سعقد، وهق الؿصؾقب، وه ق كذَّاب يضع الحديث. ويغـل طـ هذا الحديث مـ الـاحقة الػؼفقة ققلف ﷺ: «التقؿؿ ضربة لؾقجف والؽػقـ» أخرجف أبق داود، وغقره، ومعـاه«الصحقحقـ»، وغقرهؿا(1). [1388] «قتادة بـ طباس » بؿقحدة، ثؿ مفؿؾة، أو مثـاة تحتقة، ثؿ معجؿة أي (طقاش)، كؿا في الإصابة، ووقع طـد الطبراني: «ابـ طائش»! والظاهر أكف خطل مطبعل. (2( )21/861) حديث5918.) (1( )21/869) حديث5910.)