1700 فائدة حديثية منتقاة من السلسلة الضعيفة للألباني

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 500 وبإخقر جزم بعض الرواة وأيفؿا كان فؽلَهؿا ثؼة، والإسـاد صحقح. لؽـ: «الؿتـ شاذ» :ٕن ابـ بشار قد خقلػ فقف. قال الإمام أحؿد: حدثـا طبد الرحؿـ بف، فذكره بؾػظ: «رأيت رسقل ا ﷺ يؾعؼ أصابعف الثلَث مـ الطعام» أخرجف مسؾؿ طـ شققخف الثلاثة أبل بؽر بـ أبل شقبة. وزهقر بـ حرب. ومحؿد بـ حاتؿ. قالقا: حدثـا ابـ مفدي بف. والخلاصة« :فإحاديث في الؾعؼ، وإمر بف كثقرة، وقد خرجت بعضفا في «إرواء الغؾقؾ»2969)،وأما تثؾقث الؾعؼ، فلَ أطؾؿ فقف حديثًا غقر هذا، وقد طرفت أكف خطل، وأن الؿحػقظ إكؾ بإصابع الثلَثة»(2). [1127] «كان قبؾ الإسراء والؿعراج يصؾل ركعتقـ صباحًا » رواه البخاري (2( )22/682) حديث5907.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 501 «ٓ أصؾ لف» وهق في كتاب«التربقة الإسلَمقة لؾصػ الخامس آبتدائل» (ص99) تللقػ طبد الحؿقد السائح طبد العزيز الخقاط طز الديـ الخطقب التؿقؿل. وهق حديث ٓ أصؾ لف، كؿا بقـتف في كتابل «دفاع طـ الحديث الـبقي» في الرد طؾك «فؼف الدكتقر البقصل »(ص91)، وزادوا طؾقف بؼقلفؿ : «رواه البخاري!!»،وهذا كذب طؾك الإمام البخاري، فنن لؿ يرو شقئً ا مـ هذا(2). [1128] قالﷺ: «إني ٓ آكؾ متؽئًا» رواه البخاري، وغقره، كؿا تراه مخرجًا في «مختصر الشؿائؾ» وقد اختؾػقا في تػسقر آتؽاء فقف طؾك أققال تراها في «الػتح» وقد ذكر أن ابـ الجقزي جزم بلكف الؿقؾ طؾك أحد الشؼقـ، ولؿ يتؾػت لإكؽار الخطابل رحؿفؿ الله(1). [1129] «كان شديد البقاض» «مـؽر»، فؼد جاءت أحاديث كثقرة طـ غقر ما واحد مـ الصحابة (2( )22/689-685) حديث5920.) (1( )22/692) حديث5921.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 502 وصػ الـبل ﷺ بلكف كان أبقض، وفي بعضفا: «أكف كان مشربًا بحؿرة »، و غقرها: «أبقض لقس بإمفؼ »، وهق الؽريف البقاض كؾقن الجص، كؿا «الـفاية»، ولقس في شلء مـفا أكف كان شديد البقاض(2). [1131] «أكصح دائؿً ا أخقاكـا الـاشئقـ في هذا العؾؿ أن ٓ يتسرطقا بـشر ما يخرجقكف، أو يحؼؼقكف، وإكؿا يتحػظقن بذلؽ ٕكػسفؿ إلك أن يـضجقا فقف. والحؼ والحؼ أققل: إن مـ فتـ هذا الزمان حبَّ الظفقر، وحشر الـػس في زمرة الؿملػقـ، وخاصة في طؾؿ الحديث الذي طرف الـاس قدره أخقرًا بعد أن أهؿؾقه قروكًا، ولؽـفؿ لؿ يؼدروه حؼ قدره...»(1). [1131] وقد سقد الؿدطق طز الديـ بؾقؼ الؾبـاني كتابف «مـفاج الصالحقـ» فلورد فقف أحاديث مقضقطة (ص227/رقؿ68) مـ رواية الديؾؿل، وأشار في مؼدمتف (ص7) أكف استبعد طـف إحاديث الضَّعِقػة، والؿقضقطة، والقاقع يشفد أكف بخلَف ذلؽ(1). (2( )22/691) حديث5929.) (1( )22/697) حديث5928.) (1( )22/700) حديث5910.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 503 [1132] أخ الحؾبقان الؾذان اختصرا «تػسقر ابـ كثقر » بشرصفؿا بلنهؿ ا ذكرا في مؼدمتقفؿا أنهؿا التزما أن ٓ يقردا إٓ إحاديث الصحقحة، فلخلََّ بذلؽ في كثقر مـ إحاديث!!(2). [1133] ومملػ «مـفاج الصالحقـ » قد زطؿ أكف استبعد طـ كتابف إحاديث الضَّعِقػة والؿقضقطة، وقد خالػ شرصف فسقد كتابف بإحاديث الؿقضقطة، وقد استدركت طؾقف أكثر مـ ثلَث مئة حديث مـ الـقطقـ. قؾت« :إحاديث الضَّعِقػة والؿقضقطة »(1). [1134] «ٓ تظفر الشؿاتة ٕخقؽ فقَرحَؿفُ اللهُ ويَ بتَ ؾقؽ» «ضعقػ» أخرجف التِّرْمِذي، وأبق كعقؿ «الحؾقة»، والخطقب، وغقرهؿ وآفتف: آكؼطاع بقـ مؽحقل وواثؾة، والله أطؾؿ. وبؼل شلء واحد: وهق أن السققصل ذكر لف شاهدً ا مـ حديث ابـ طباس (2( )22/701) حديث5912.) (1( )22/705) حديث5911.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 504 وضعػف بنبراهقؿ بـ الحؽؿ بـ أبان وقد ضعػف البخاري جدًّا، فلَ يستشفد بف، والله أطؾؿ(2). [1135] «أبق داود البؾخل الؽذَّاب سؾقؿان بـ طؿرو »قال يحقك «كان أكذب الـاس» و«الؾسان» «قال ابـ الؿديـل: كان مـ الدجالقـ. وقال ابـ راهقيف: ٓ أدري في الدكقا أكذب مـف»(1). [1136] «هشام بـ ٓحؼ » تـاقض فقف ابـ حِبَّان $: أورده في «الضعػاء» (1/90)، وأورده في «الثؼات»(1). [1137] «هشام بـ ٓحؼ » ضعػف الجؿفقر، وققلفؿ مؼدم طؾك ققل مـ وثؼف ٕكف جرح مػسر حتك في كلَم ابـ حِبَّان في «الثؼات»، ففق يؾتؼل مع صعـف فقف في «الضعػاء»، ويتحصؾ مـ مجؿقع كؾؿتقف أن الرجؾ صدوق في كػسف لؽـف (2( )22/707) حديث5916.) (1( )22/725) حديث5919.) (1( )22/729- 710) حديث5911.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 505 يخطئ، ففق لذلؽ بؽتاب «الضعػاء» ألقؼ. وقال ابـ الجقزي في «العؾؾ»3/342:) «ٓ يصح. قال أحؿد: تركت حديث هشام بـ ٓحؼ. قال ابـ حِبَّان : ٓ يجقز آحتجاج بف»(2). [1138] طبد الله بـ أحؿد بـ حـبؾ، وإن كان ثؼة فؾقس مـ رجال «الصحقح»، فنكف لؿ يرو طـف مـ الستة إٓ الـَّسَائِل! (1). [1139] ققل ابـ طباس، كؿا رواه مالؽ«الؿقصل»1/211« :)قال ابـ طباس إن السلَم اكتفك إلك البركة» وإسـاده صحقح قؾت: «يعـل: السلَم طؾقؽؿ ورحؿة الله وبركاتف»(1). [1141] روى البخاري«إدب الؿػرد»(ص297) طـ زيد بـ ثابت: أكف كتب إلك معاوية -والظاهر جقاب كتاب -« :والسلَم طؾقؽ أمقر الؿممـقـ ورحؿة (2( )22/712) حديث5911.) (1( )22/712) حديث5911.) (1( )22/711) حديث5911.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 506 الله وبركاتف ومغػرتف»،زاد في الؿقضع إول: «وصقب صؾقاتف» إسـاده صحقح، وسؽت طـف الحافظ، وطـ الذي قبؾف، وذكر ابـ دققؼ العقد أكف كؼؾ طـ أبل القلقد بـ رشد أكف يمخذ مـ ققلف تعالك: ﴿ﰂ ﰃ ﰄ﴾ [86] الجقاز في الزيادة طؾك البركة إذا اكتفك إلقفا الؿبتدئ ثؿ ذكر إَلْبَاكِل في «الضَّعِقػة »(ص715- 710) بعض إحاديث الؿرفقطة الصريحة في ذلؽ، ثؿ قال: «وهذه إحاديث الضَّعِقػة إذا اكضؿت ققي ما اجتؿعت طؾقف مـ مشروطقة الزيادة طؾك (وبركاتف)»(2). [1141] جقاز تسؾقؿ الرجال طؾك الـساء، والـساء طؾك الرجال إذا أمـت الػتـة، وهق الراجح لثبقت سلَم الـبل ﷺ طؾك الـساء، وهق الذي رجحف الحافظ ابـ حجر، كؿا في «الػتح»22/19)، وحؽك خلَف العؾؿاء في ذلؽ وكذلؽ صح سلَم الصحابة طؾك العجقز التل كا كت تؼدم إلقفؿ أصقل السؾؼ مطبقخًا مع الطحقـ بعد صلَة الجؿعة. رواه البخاري في «صحقحف» وروى البخاري «إدب الؿػرد » (2096) بسـد حسـ طـ الحسـ البصري قال: «كـ الـساء يسؾؿـ طؾك الرجال»(1). (2( )22/715) حديث5911.) (1( )22/711) حديث5915.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 507 [1142] طؿر بـ محؿد بـ زيد بـ طبد الله بـ طؿر بـ الخطاب الؿدني كزيؾ طسؼلَن، ولؿ يعرفف الحافظ ابـ كثقر(2). [1143] اطؾؿ أن الؽلام طؾك حديث «كزول جبريؾ، واطتجاره بعؿامة الإستبرق حقـ قبض سعد بـ معاذ » ففق ضعقػ، وجؿؾة «اهتز العرش »مـف صحقحة ، جاءت مـ وجقه كثقرة متقاترة، كؿا قال ابـ طبد البر، والذهبل، وبعضفا في «الصحقحقـ»(1). [1144] «كان يؼقل طـد الؽرب: ٓ إلف إٓ الله العظقؿ الحؾقؿ... الؾفؿ اصرف طـل شره» أخرجف البخاري «إدب الؿػرد »، وهق مـؽر بزيادة : «الؾفؿاصرف طـل شره»، وآفتف: راشد بـ كجقح الحؿاني، وأخر طبد الؿؾؽ بـ الخطاب. وقد أخرجف البخاري مـ دون ققلف: «الؾفؿاصرف طـل شره» (2( )22/717) حديث5917.) (1( )22/791) حديث5918.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 508 البخاري، و مسؾؿ، والتِّرْمِذي وصححف، وابـ ماجف، والـَّسَائِل، وأحؿد، وغقرهؿ مـ صريؼ أبل العالقة طـ ابـ طباس بدون هذه الزيادة (الزيادة مـؽرة). ولؼد سؽت الحافظ طؾقفا في «الػتح»22/297)، فقتعجب مـف مـ صريؼ «إدب الؿػرد»(2). [1145] «الحارث بـ طبقد الإيادي أبق قدامة» لؿ يصرح أحد بتقثقؼف. ومع ذلؽ رجح الشقخ أحؿد شاكر $ تقثقؼف، وقد رددت طؾقف في «شرح الطحاية » (ص198)(1). [1146] كتاب «مـفاج الصالحقـ »لعز الديـ بؾقؼ)، ولجفؾف بالشريعة، وكثرة إحاديث الضَّعِقػة فقف، والؿقضقطة، والؿـؽرة، وقد جاوزت إربع مئة حديث(1). [1147] «دثر مؽان البقت، فؾؿ يحج هقد، وٓ صالح حتك بقأه الله لإبراهقؿ». (2( )22/752) حديث5991.) (1( )22/759) حديث5999.) (1( )22/757) حديث5995.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 509 «ضعقػ جدًّا »، وآفتف: إبراهقؿ بـ محؿد بـ طبد العزيز الزهري وإبراهقؿ، وأبقه محؿد متروكان. ومحؿد هذا: هق الذي بؿشقرتف جؾد الإمام مالؽ، كؿا هق مصرح في «التاريخ الؽبقر»، و«التاريخ الصغقر»، و«الضعػاء»(2). [1148] «ثعؾبة بـ يزيد» تـاقض فقف ابـ حِبَّان فلورده في «الضعػاء»2/107)، وأورده في «الثؼات»9/98)(1). [1149] ققل الشقخ العلامة أحؿد شاكر $ في راوي: «وأكا أرى أن التابعقـ طؾك الستر والثؼة حتك كجد خلَففؿا!» قال الأَلْبَاكِل وطؾك هذا جرى في كثقر مـ أحاديث الؿسـد! وهق تقسع غقر محؿقد: ٕن الـػس ٓ تطؿئـ، لؽـ التابعل أيًّ ا كان طؾك الستر والثؼة، ٕكـا كخشك غقر اتهامف في كػسف، وهق احتؿال أن يؽقن ضعقػًا في حػظف ، فؾق أكف اشترط أن يؽقن معروفً ا برواية جؿع مـ الثؼات طـف، ولؿ يتبقـ في حديثف ما (2( )22/757) حديث5996.) (1( )22/759) حديث5997.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 510 يضعػ بف مـ الخطل، والؿخالػة لؾثؼات لؽان مؼبقًٓ، والله أطؾؿ (2). [1151] «الغزكقي» طالل بـ إبراهقؿ بـ إسؿاطقؾ الغزكقي الؿؾؼب بـ «تاج الشريعة» فؼقف حـػل مػسر، لف: «تػسقر التػسقر» أبدع فقف، كؿا قال غقر واحد، تقفي سـة (581 هـ)، كؿا في «إطلَم»(1). [1151] ما رواه ابـ حِبَّان بنسـاده بؾػظ «طـ سػقان قال: قاللل الؽؾبل: قال لل أبق صالح: كؾ ما حدثتؽ ففق كذب» ويؼقيف رواية يحقك بـ سعقد طـ سػقان قال: قال لل الؽؾبل: قال لل أبق صالح: كؾ شلء حدثتؽ ففق كذب » أخرجف البخاري «التاريخ الؽبقر » وهق أصح مـ إول الخلاصة: أن الؼائؾ: «كؾ شلء حدثتؽ ففق كذب» إكؿا هق أبق صالح، ولقس هق الؽؾبل، وإكؿا هق الراوي طـ أبل صالح. .. وٓ تتقرط بؿا وقع في «الؿقزان»، وكؿا وقع لل فقؿا تؼدم مـ الؽلَم، والؿعصقم مـ طصؿف الله تعالك!(1). (2( )22/760) حديث (5997.) (1( )22/767) حديث5998.) (1( )22/769) حديث5999.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 511 [1152] لؿ يحسـ السققصل بسؽقتف طؾك الؽؾبل «الدر الؿـثقر »9/66)، وٓسقَّؿا وقد وقع لف: طـ الؽؾبل ﭬ! فلوهؿ أن ال ؽؾبل صحابل! وإكؿا هق مـ صغار التابعقـ، والترض ل خاص بالصحابة طُ رفً ا، وأما أتباطفؿ فقترحؿ طؾقفؿ، وما أدري إذا كان الؽؾبل السبئل يستحؼ الترحؿ طؾقف؟!(2). [1153] وقد ذكر أبق السعقد «تػسقره» مـ إققال التل ققؾت في تػسقر ققلف تعالك: ﴿ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ...﴾ [19]. قال: «يؿحق إجؾ، أو السعادة والشؼاوة» ثؿ قال «وبف قال ابـ مسعقد، وابـ طؿرﭫ، والؼائؾقن بف يتضرطقن إلك الله أن يجعؾفؿ سعداء، وهذا رواه جابر طـ الـبل ﷺ»! وفقف ثلَثة أخطاء. اكظر: «الضَّعِقػة »(ص772)(1). [1154] «فطر بـ خؾقػة لؿ يخرج لف مسؾؿ شقئًا ، طؾك أن البخاري رو ى لف مؼروكًا»(1). (2( )22/770) حديث5999.) (1( )22/772) حديث5999.) (1( )22/777) حديث5952.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 512 [1155] «إكف سققلد لؽ بعدي ولد، فسؿف باسؿل، وكـف بؽـقتل، قالف لعؾل» «مـؽر بهذا الؾػظ» ورجالف ثؼات طؾك كلَم في طؾل بـ هاشؿ، وهق ابـ البريد، وهق صدوق، ولؽـف شقعل، وقد تؽؾؿ في حػظف. وقد خالػف سبعة مـ الثؼات في لػظف، فؾؿ يرفعقه إلك الـبل ﷺ. وجرى طؾك ضاهر إسـاده إخ طبد الؼادر أركاؤوط ، فؼال في تعؾقؼف: «إسـاده حسـ» وإكؿا يؼع الؿرء في مثؾ هذا الخطل مـ وققفف طـد ضاهر السـد دون إفراغ الجفد في تتبع الطرق، وإساكقد، وإلػاظ، والـظر فقفا بعقـ الـاقد البصقر! وهذا ما يػعؾف الجؿ الغػقر مـ الؿشتغؾقـ بالتخريج في العصر الحاضر!!!(2). [1156] «مـقة بـت طبقد بـ أبل برزة» قال الحافظ«التؼريب»، و«الؾسان» «ٓ يعرف حالفا » وذكرها الذهبل «الؿقزان» في«فصؾ الـسقة الؿجفقٓت»(1). (2( )22/776) حديث5952.) (1( )22/788) حديث5959.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 513 [1157] «والؿراد بـ(الطبراني) طـد الإصلَق إكؿا هق «الؿعجؿ الؽبقر» مـ معاجؿف الثلَثة، طؾك هذا جرى هق وغقره مـ الحػاظ»(2). [1158] ققل ابـ حِبَّان في الراوي : «يخطئويخالػ» وهذا في كؼدي مـ إمقر التل يـبغل أن تمخذ طؾك ابـ حِبَّان في كتابف هذا «الثؼات»، فنن مـ كان مـ شلكف أن يخطئ ويخالػ ، كقػ يؽقن ثؼة ؟! ومِ ـ حؼف أن يجعؾف بؽتابف «الضعػاء» ألقؼ مـ كتابف«الثؼات» ومؿا لَ يرتاب فقف طارف بفذا الػـ أن ققلف في الراوي: «يخطئ ويخالػ» إن لؿ يؽـ أقرب إلك الجرح(1). [1159] مـ تـاقض ابـ حِبَّان في بعض الرواة معؾقم طـد العارفقـ بف ، فؽثقرًا ما يقرد الراوي في كتابقف: «الثؼات»، و«الضعػاء»(1). (2( )22/790) حديث5955.) (1( )22/791-791) حديث5955.) (1( )22/791) حديث5955.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 514 [1161] «حؿاد بـ سؾؿة أثبت الـاس في ثابت»(2). [1161] مـ الرواة طـ مجاهد لفؿا كػس الَسؿ: الأول: مسؾؿ الؿلَئل إطقر، ففق ضعقػ. والآخر: مسؾؿ البطقـ، ففق ثؼة. وقد روى كلَهؿا طـ مجاهد، كؿا في «تهذيب الؿزي»(1). [1162] الشقخ محؿد بـ طؾل الصابق مختصر «تػسقر ابـ كثقر»، فنن هذا الرجؾ مع أكف صرح في الؿؼدمة أكف اقتصر طؾك إحاديث الصحقحة، وحذف الضَّعِقػة، كؿا حذف الإسرائقؾقات، ومع ذلؽ فنكف لؿ يَ ػِ بهذا، وهذا أمر صبقعل بالـسبة إلقف، فنكف لقس مـ رجال هذا الؿقدان، فؼد أبؼك في كتابف كثقرًا مـ إحاديث الضَّعِقػة، والقاهقة، والإ سرائقؾقات الؿـؽرة(1). (2( )22/791) حديث5955.) (1( )22/806) حديث5957.) (1( )22/829 -825) حديث5962.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 515 [1163] «يدطك الـاس يقم الؼقامة بلمفاتهؿ سترًا مـ الله  طؾقفؿ» «باصؾ» أورده ابـ الجقزي«الؿقضقطات»، وقال«حديث ٓ يصح، والؿتفؿ بف إسحاق بـ إبراهقؿ الطبري...» والحديث باصؾ، كؿا قال ابـ الؼقؿ «الؿـار الؿـقػ »(ص52)، وإحاديث الصحقحة بخلَفف ، قال البخاري في «صحقحف»: (باب ما يدطك الـاس يقم الؼقامة بآبائفؿ)، ثؿ ذكر حديث: «يـصب لؽؾ غادر لقاء يقم الؼقامة بؼدر غدرتف فقؼال: هذه غدرة فلان ابـ فلان»(2). [1164] «ابـ جريج اسؿف طبد الؿؾؽ بـ طبد العزيز بـ جريج- لؿ يثبت لف لؼاء أحد مـ الصحابة»(1). [1165] «إن الله يحب أن يرى أثر كعؿتف طؾك طبده[ فيملكؾف ومشربف]»« .ضعقػ» أخرجف إصبفا«الترغقب» (2( )22/810) حديث5961.) (1( )22/810) حديث5972.)