1700 فائدة حديثية منتقاة من السلسلة الضعيفة للألباني

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 372 [831] حديث« :مـ سؿك الؿديـة يثرب فؾقستغػر ا ، هل صابة ، هل صابة» «ضعقػ» أخرجف أحؿد، وأبق يعؾك، وسـده ضعقػ : لضعػ يزيد بـ أبل زياد الفاشؿل، قال الحافظ: «ضعقػ»(2). [831] «محؿد بـ طقسك بـ حق ان الؿدائـل البغدادي » قالالدَّرَاقُطْـِل، والحاكؿ، والذهبل: «متروك» وأما البرقا فقثؼف، وكذا ابـ حِبَّان! (1). [832] ومـ إدلة الؽثقرة طؾك أن ابـ حِبَّان لؿ يتؿؽـ مـ القفاء بالشروط التل وضعفا لؽتابف «الصحقح»، وبقـفا في مؼدمتف، ومؼدمة كتابف أخر «الثؼات»، كؿا في الحديث الذي في «الضَّعِقػة »9621)، وخػقت ط ؾة آكؼطاع طؾك الؿعؾؼ طؾك «الإحسان»1/505)(1). (2( )20/212) حديث9607.) (1( )20/215) حديث9621.) (1( )20/217) حديث9621.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 373 [833] طبد الرحؿـ بـ أبل الزكاد ٓ يصح إصلَق الضعػ طؾقف: ٕكف قد وثؼف جؿاطة، وصحح لف التِّرْمِذي، وهق كؿا قال الذهبل : حسـ الحال في الرواية. ولقس كؿا ذكر الفَقْثَؿِل في «الؿجؿع»9/271)، وقد أبعد الـجعة حقث قال: «... وفقف طبد الرحؿـ بـ أبل الزكاد، وهق ضعقػ»(2). [834] وقد ساق طبد الحسقـ الشقعل «مراجعاتف»(ص120-127) أربعقـ حديثًا في فضؾ طؾل ﭬ، فقفا أو في جؾِّ فا التصريح بلكف الخؾقػة مـ بعد الـبل ﷺ! يشفد الؼؾب بلنها مصـقطة مقضقطة، ففق الؿتفؿ بها: أبق جعػر بـ بابقيف الؼؿل، وقال الخطقب فقف: «وكان مـ شققخ الشقعة، ومشفقري الرافضة »، وفقفا «إصبغ بـ كباتة، وهق متروك رمل بالرفض»(1). [835] يقسػ بـ ططقة اثـان أبق الؿـذر يقسػ بـ ططقة القراق الؽقفي، وهق كذَّاب. (2( )20/215) حديث9629.) (1( )20/217) حديث9612.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 374 يقسػ بـ ططقة أبل سفؾ الصػَّ ار، وهق متروك. وأبق الؿـذر أكذب مـ الصػَّ ار، كؿا قال طؿرو بـ طؾل الػلَس(2). [836] حديث« :اقتؾقا الحقات، فؿـ خاف ثلرهـ فؾقس مـل» وهق صحقح لؿا لف مـ الشقاهد، وقد أشرت الك تخريجف«الؿشؽاة» (9290): وقال: والراجح إمر بؼتؾ الحقات أما حديث« :مـ قتؾ حقة فؽلكؿا قتؾ مشركًا»،ضعقػ، كؿا في «الضَّعِقػة » (9617)، وحديث: «مـ قتؾ حقة فؾف سبع حسـات»،ضعقػ، أخرجف أحؿد، وابـ حِبَّان، كؿا في «الضَّعِقػة »(ح9618)(1). [837] ومـ طجائب ابـ حِبَّان أكف أورد في كتابف «الثؼات»مـ رواية الؾقث بـ أبل سؾقؿ طـ الحسـ الؽقفي ، الذي أورده ابـ أبل حاتؿ مـ ر واية الؾقث أيضًا، ولؿ يذكر فقف جرحًا وٓ تعديلًَ، ثؿ قال: «ٓ أدري مـ هق؟ وٓ ابـ مـ هق؟!»(1). (2( )20/219) حديث: (9615.) (1( )20/296) حديث9617.) (1( )20/298-299) حديث9610.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 375 [838] «الشقخ زكريا إكصاري تؾؿقذ ابـ حجر ، استدرك طؾك الحافظ بعض الػقائد في تعؾقؼف طؾك «تػسقر البقضاوي» في فضائؾ السقر، ومـ طؾؿ حجة طؾك مـ لؿ يعؾؿ»اهـ باختصار(2). [839] والؿحػقظ في إحاديث الصحقحة : «﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ﴾ تعدل ثؾث الؼرآن»،دون تثؾقث قراءتها، فلَ أدري كقػ جزم شقخ الإسلَم ابـ تقؿقة $ بلكف لػظ مـ ألػاظ الحديث، يعـل الصحقح، كؿا في كتابف «جقاب أهؾ الإيؿان في أن: ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ﴾ تعدل ثؾث الؼرآن »، وهق في أول الؿجؾد السابع طشر مـ «مجؿقع الػتاوى»(1). [841] حديث« :مثؾ الذي يجؾس طؾك فراش الؿغقبة مثؾ الذي يـفشف أسقد مـ أساود يقم الؼقامة» رواه الطبرا وقال الؿـذري: «إساود»الحقات، واحدها أسقد» وقال الأَلْبَاكِل: ولؿ أقػ طؾك إسـاده: ٕن مسـد ابـ طؿرو مـ «الؿعجؿ (2( )20/250) حديث9612.) (1( )20/255-256) حديث9619.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 376 الؽبقر»لؿ يطبع مـفإٓ قطعة، ولقس فقفا هذا الحديث. ثؿ حسـف الشقخ إَلْبَاكِل في «صحقح الترغقب والترهقب»1/626 )رقؿ (1905)(2). [841] الشعبل لؿ يسؿع مـ طائشة، كؿا قال الحاكؿ وقال ابـ مَعِقـ: «الشعبل طـ طائشة: مرسؾ»(1). [842] حديث« :مـ كثرت صلَتف بالؾقؾ حسـ وجفف بالـفار» «مقضقع»أخرجف ابـ ماجف، وابـ أبل حاتؿ في «العؾؾ»، والخطقب «التاريخ»، وابـ كصر«ققام الؾقؾ»، وابـ الجقزي«الؿقضقطات» قال ابـ حِبَّان « :وهذا ققل شريؽ، قالف طؼب حديث إطؿش طـ أبل سػقان طـ جابر: «يعؼد الشقطان طؾك قافقة رأس أحدكؿ ثلَث طؼد »الحديث، فلدرج ثابت ققل شريؽ في الخبر، ثؿ سرق هذا مـ شريؽ جؿاطة ضعػاء» وقد تـاقض في هذا الحديث السققصل أشد التـاقض، وذلؽ أكف ساق لف (2( )20/260) حديث9617.) (1( )20/267) حديث9691.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 377 «الملئ» صرقًا أخرى زيادة طؾك صرق ابـ الجقزي ، محاوًٓ تؼقية الحديث - كؿا هل طادتف- بؽثرة الطرق دون أن يحؼؼ الؼقل فقفا. وكلن ذلؽ هق طؿدتف في إيراده الحديث مـ رواية ابـ ماجف في كتابف «الجامع الصغقر »،الذي ادطك في مؼدمتف: أكف صاكف طؿا تػرد بف كذَّاب، أو وضاع! ومع ذلؽ وجدتف جزم بقضع الحديث في رسالتف «أطذب الؿـاهؾ حديث: مـ قال: أكا طالؿ ففق جاهؾ» مـ كتابف«الحاوي لؾػتاوي» وقد تعجب الؿـاوي مـصـقع السققصل فؼال: «ومـ العجب العجاب أن الؿملػ قال في كتابف «أطذب الؿـاهؾ»إن الحػاظ حؽؿقا طؾك هذا الحديث بالقضع، وأصبؼقا طؾك أكف مقضقع، هذه طبارتف، فؽقػ يقرده في كتاب ادطك أكف صاكف طؿا تػرد بف وضاع؟!»(2). [843] اختؾط سقار بـ مصعب بسقار بـ طبد الله العـبري طؾ ك الؿـاوي، وابـ الجقزي. وسقار بـ مصعب هق الؿتروك، قال الإمام أحؿد: «متروك الحديث» وأما العـبري فؾؿ كؼػ طؾك مـ جرحف سقى الثقري وقد خالػف جؿع فقثؼقه، فذكره ابـ حِبَّان في «الثؼات»، وكذا ابـ شاهقـ وقال ابـ الؿديـل: (2( )20/269) حديث9699.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 378 «ثؼة» ووثؼف الـَّسَائِل. وقال الذهبل طؼب جرح الثقري إياه : «كان مـ كبلَء الؼضاة، روى طـف ابـ طؾقة، وبشر بـ الؿػضؾ، ومات سـة ست وخؿسقـ ومئة، وكان ورطًا » قال الأَلْبَاكِل فالرجؾ ثؼة فاضؾ، فالجرح مردود: ٕكف جرح مبفؿ مع ما فقف مـ مخالػة لتقثقؼ أولئؽ إئؿة. ويدور في البال أكف ٓ يبعد أن الثقري أراد سقار بـ مصعب(2). [844] حديث« :مـ كذب طؾل ففق في الـار» «ضعقػ بهذا الؾػظ»،أخرجف الطحاوي في «مشؽؾ أثار»، وآفتف: دجقـ أبق الغصـ البصري، اتػؼقا طؾك تضعقػف. والؿحػقظ طـ الـبل ﷺ: «مـ كذب طؾل متعؿدً ا فؾقتبقَّ أ مؼعده مـ الـار» وهق«الصحقحقـ»، و «الســ»، و «الؿساكقد»، و «الػقائد»،مـ صرق كثقرة طـ جؿع كثقر مـ الصحابة(1). [845] أبق العلَء خالد بـ صفؿان الخػاف الظاهر مـ صـقع ابـ حِبَّان، والذهبل (2( )20/279-275) حديث9695.) (1( )20/275) حديث: (9696.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 379 أن أبا العلَء هذا هق طـدهؿا غقر خالد بـ صفؿان الخػاف، هؿا اثـان. قال الأَلْبَاكِل: لؽـ إرجح أنهؿا واحد، كؿا يػقده تصريح الخطقب(2). [846] معاوية بـ يحقك اثـان أحدهؿا: الصدفي. والآخر: الطرابؾسل. قال ابـ حجر في «التؼريب» «صدوق لف أوهام، وغؾط مـ خؾطف بالذي قبؾف (يعـل: الصدفي)، فؼد قال: ابـ مَعِقـ، وأبق حاتؿ، وغقرهؿا: الطرابؾسل أققى مـ الصدفي، وطؽس الدَّرَاقُطْـِل » رجح إَلْبَاكِل $ في مقاضع مـ كتبف تحسقـ حديث الصدفي ، كؿا في «ضلَل الجـة» رقؿ778)(1). [847] «ٓ يؾزم مـ رواية التابعل طـ رجؾ طـ رسقل الله ﷺ أن يؽقن هذا الرجؾ صحابقًّ ا، فؼد يؽقن شقخف تابعقًّ ا مثؾف، أو أكبر مـف، وهذا مثؾف كثقر في (2( )20/278) حديث9698.) (1( )20/282) حديث9652.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 380 إحاديث، كؿا ٓ يخػك طؾك مـ تعاكك هذا الػـ الشريػ»(2). [848] «مـ أدرك مـ الصلَة ركعة، فؼد أدرك الصلَة» أخرجف الستة، وغقرهؿ، وهق مخرج في «صحقح أبل داود»2016)(1). [849] «هشام بـ طؿار »مع كقكف مـ شققخ البخاري ففق متؽؾؿ في ضبطف وحػظف، قال الذهبل في «الؿغـل« :»ثؼة مؽثر لف ما يـؽر. قال أبق حاتؿ: صدوق قد تغ قر، وكان كؾؿا لؼـ تؾؼـ، وقال أبق داود: حدث بلرجح مـ أربع مائة حديث ٓ أصؾ لفا» وقال الحافظ: «صدوق مؼرئ كبر فصار يتؾؼـ، فحديثف الؼديؿ أصح»(1). [851] حديث« :الؿقت كػارة لؽؾ مسؾؿ» «مقضقع» قال ابـ الجقزي«حديث ٓ يصح طـ رسقل اﷺ، فنن أبا بؽر الؿػقد ضعقػ جدًّ ا، والسؼطل مجفقل» (2( )20/289) حديث9659.) (1( )20/286) حديث9656.) (1( )20/297-298) حديث9666.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 381 قال ابـ حجر $: «وقد جؿع شقخـا الحافظ أبق الػضؾ بـ العراقل صرقف في جزء، والذي يصح في ذلؽ حديث حػصة بـت سقريـ طـ أكس ﭬ بؾػظ: «الطاطقن كػارة لؽؾ مسؾؿ» أخرجف البخاري»(2). [851] «طبد الله بـ صالح أبق صالح» مـ شققخ البخاري قال الحافظ: «صدوق كثقر الغؾط، ثبتٌ في كتابف، وكاكت فقف غػؾة» قال الأَلْبَاكِل «ومـ غػؾتف أن خالد بـ كجقح -جارً ا لف- كان يضع الحديث طؾك شقخ أبل صالح، ويؽتبف بخط يشبف خط طبد الله، ويرمقف في داره بقـ كتبف ، فقتقهؿ طبد الله أكف خطف ، فقحدث بف، كؿا قال ابـ حِبَّان، ومـ هـا وقعت الؿـاكقر في حديثف، وإٓ ففق صدوق في كػسف»(1). [852] «كبات الشعر في إكػ أمان مـ الجذام» «مقضقع» وجؿؾة الؼقل «أن صرقف كؾفا واهقة جدًّا، وبعضفا أشد ضعػً ا مـ بعض، ولذلؽ جزم ببطلَكف جؿاطة مـ إئؿة : كابـ مَعِقـ، والبغقي، وابـ طدي، وجزم ابـ الجقزي بقضعف، وتبعف الحافظ الذهبل حقـ قال: «إكف مـ بلَيا الغسا» (2( )20/121-129) حديث9685.) (1( )20/128) حديث9687.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 382 وقد حؽؿ السققصل طؾك الحديث بالضعػ فؼط، خلَفًا ٕولئؽ إئؿة(2). [853] فالسققصل لقس معدودًا طـد أهؾ العؾؿ مـ الـؼ اد، إكؿا مـ الحػاظ فؼط، ولذلؽ وقعت إحاديث الؿقضقطة في كتبف، وبعضفا مقضقطة السـد أيضًا، كؿا يتبقـ ذلؽ لؿـ تتبع هذه «السؾسؾة مـ إحاديث الضَّعِقػة والؿقضقطة »(1). [854] وهؿ الحافظ الؿـاوي في حديث«الضَّعِقػة »9697). «أبق البختري» اثـان أبق البختري الؽذَّاب ، واسؿف وهب بـ وهب الؼاضل، وهذا متلخر طـ أبل البختري سعقد بـ فقروز، وقد أورده الذهبل في «الؿقزان» طؼب إول، فؼال: «صدوق... وقد أشار أبق أحؿد الحاكؿ في الؽـكإلك تؾققـ رواياتف»(1). [855] طؿرو بـ حريث اثـان طؿرو بـ حريث الؿصري، ولقس لف صحبة. (2( )20/125) حديث9687.) (1( )20/110-112) حديث (9687.) (1( )20/111) حديث9697.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 383 طؿرو بـ حريث الؿخزومل، ولف صحبة(2). [856] ققل ابـ مَعِقـ في الراوي «ما هق بشلء»، ومثؾف«لقس بشلء» معـاه طـده أكف ضعقػ ، فلَ تغتر بؿا ذكره أبق الحسـات في «الرفع والتؽؿقؾ »(ص99- 200) مؿا يخالػ هذا، فنكف مـ تؽؾػات الؿتلخريـ وآرائفؿ وفي «سمآت الدرامل طثؿان بـ سعقد لقحقك بـ مَعِقـ »« :قؾت لقحقك بـ مَعِقـ: فقحقك بـ طقسك الرمؾل ما تعرفف؟ قال: كعؿ ، ما هق بشلء ، قال طثؿان: هق كؿا قال يحقك، هق ضعقػ»(1). [857] «طاصؿ بـ طؾل» وهق مـ رجال البخاري، فؼد تؽؾؿ فقف بعضفؿ، فضعػف ابـ مَعِقـ، والـَّسَائِل، وغقرهؿا. قال الحافظ في «التؼريب» «صدوق ربؿا وهؿ»(1). [858] «وجؿؾة الؼقل: أن هذا الحديث: «الـظر إلك طؾل طبادة»،مع هذه الطرق (2( )20/111) حديث9698.) (1( )20/192) حديث9701.) (1( )20/191) حديث9701.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 384 الؽثقرة لؿ تطؿئـ الـػس لصحتف: ٕن أكثرها مـ رواية الؽذَّ ابقـ، والقضَّ اطقـ، وسائرها مـ رواية الؿتروكقـ، والؿجفقلقـ الذيـ ٓ يبعد أن يؽقكقا مؿـ يسرققن الحديث، ويركبقن لف إساكقد الصحقحة، ولذلؽ فؿا أبعد ابـ الجقزي طـ الصقاب حقـ حؽؿ طؾقف بالقضع. والله أطؾؿ»(2). [859] ققل البخاري في الراو ي: «سؽتقا طـف » -كؿا«التاريخ الصغقر » (285)- كـاية طـ شدة ضعػف(1). [861] البخاري لؿ يرو طـ الحسـ طـ سؿرة معـعًا: ٕكف مدلس، فؿا لؿ يصرح بالتحديث فؾقس بحجة»(1). [861] طؿر بـ ققس، لقس بالؼقي، وهق الؿعروف بـ«سـدل»، وهق متروك(9). [862] ققل البقفؼل في الراوي أب ل طبد الله جعػر بـ زياد بلكف ضعقػ. إصلَق (2( )20/150-152) حديث9701.) (1( )20/159) حديث9707.) (1( )20/155) حديث9708.) (9( )20/158) حديث9721.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 385 البقفؼل فقف كظر، فن لؿ أره ٕحد مـ أئؿة الجرح والتعديؾ قبؾف، بؾ قال أحؿد، وأبق حاتؿ: «صالح الحديث». وقال أبق زُرْطَة، وأبق داود «صدوق» ووثؼف ابـ مَعِقـ في رواية جؿاطة طـف، وكذا الػسقي، وابـ أبل شقبة، والعجؾل(2). [863] حديث« :نهك أن يـػخ في الطعام، والشراب، والثؿرة » «ضعقػ بهذا التؿام» محؿد بـ جابر الحـػل القؿامل قال الحافظ فقف «صدوق ذهبت كتبف فساء حػظف، وخؾط كثقرً ا، وطؿل فصار يؾؼـ، ورجحف أبق حاتؿ طؾك ابـ لفقعة» ومؿا يدل طؾك سقء حػظف زيادتف في هذا الحديث ققلف: «والثؿرة» فؼد أخرجف أحؿد دونها (2/109)، وإسـاده صحقح(1). [864] ققل ابـ الؼقؿ«خققان بـ خالد أبل شقخ الفـائل»: «مجفقل»،مردود طؾقف: لؿخالػتف للأئؿة . فؼد و ثؼف ابـ سعد، وابـ حِبَّان، والعجؾل، وروى طـف جؿع مـ الثؼات. قال الحافظ: «وهق ثؼة»(1). (2( )20/159) حديث9729.) (1( )20/162-161) حديث9725.) (1( )20/167) حديث9711.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 386 [865] أحاديث الـفل طـ آطتؿار قبؾ الحج مـؽرة، وإحاديث في اطتؿاره قبؾ الحج كثقرة في «الصحقحقـ»، وغقرهؿا، بؾ روى أحؿد، وأبق داود طـ ابـ جريج قال: قال طؽرمة بـ خالد: سللت طبد الله بـ طؿر طـ العؿرة قبؾ الحج، فؼال ابـ طؿر: ٓ بلس طؾك أحد يعتؿر قبؾ أن يحج. قال طؽرمة: قال طبد الله: اطتؿر الـبل ﷺ قبؾ أن يحج. ورجالف ثؼات رجال الشقخقـ إٓ ابـ جريج مدلس. لؽـ رواه ابـ إسحاق: حدثـل طؽرمة بـ خالد بـ العاص الؿخزومل قال: قدمت الؿديـة في كػر مـ أهؾ مؽة كريد العؿرة مـفا، فؾؼقت طبد الله بـ طؿر، فؼؾت: إكا ققم مـ أهؾ مؽة، قدمـا الؿديـة ولؿ كحج قط، أفـعتؿر مـف ا؟ قال: كعؿ، وما يؿـعؽؿ مـ ذلؽ؟! فؼد اطتؿر رسقل الله ﷺ طُؿَرَهُ كؾَّ فا قبؾ حجتف، واطتؿركا. أخرجف أحؿد (1/258.) قال الألبا «وإسـاده جقد»(2). (2( )20/170-172) حديث9711.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 387 [866] «حرم سبعة أشقاء: الـقح، والشعر» أخرجف أحؿد، والبخاري«التاريخ»، وأبق يعؾك، والطبرا«الؽبقر» وإسـاد رجالف ثؼات غقر أبل حريز، وهق مجفقل، كؿا قال الذهبل في «الؿقزان» ولؿ يعرج طؾك كلَم همٓء الحػاظ الؿعؾؼ طؾك «مسـد أبل يعؾك » : اغترارًا مـف بذكر ابـ حِبَّان إياه في «الثؼات»، كلكف طرف هق ما لؿ يعرفقا، وهل طادة لف معروفة، لذلؽ تؽثر أخطاؤه ومخالػتف ، مغترًّ ا بؿ ا طـده مـ طؾؿ ضحؾ!!(2). [867] حديث« :نهك طـ كؾ مسؽر، ومػ» أخرجف أبق داود، والبقفؼل، وأحؿد، والضقاء«الؿختارة» وهذا إسـاد ضعقػ: لسقء حػظ شفر بـ حقشب، فؼد ثبت في «صحقح مسؾؿ»، وغقره ب للػاظ متؼاربة، وصرق متؽاثرة لؿ يرد فقفا هذا الذي تػرد بف شفر، فدل طؾك أكف مـؽر(1). (2( )20/171) حديث9715.) (1( )20/178) حديث9711.)