1700 فائدة حديثية منتقاة من السلسلة الضعيفة للألباني

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 356 قؾت: قصد حديث: «وأخبرني أن طقسك ڠ طاش طشريـ ومئة سـة، وٓ أراني إٓ ذاهبًا طؾك ستقـ...»، وفقف ضعػ وأشار الحافظ إلك تضعقػف في «الػتح»7/495) بؼقلف «واختؾػ طؿره حقـ رفع، فؼقؾ: ابـ ثلَث وثلَثقـ، وققؾ: مئة وطشريـ»(2). [793] طؿرو بـ حريث اثـان أحدهؿا: طؿرو بـ حريث صحابل ، أسـد أحاديث صريحة في رؤيتف لؾـبل ﷺ، وسؿاطف مـف. والآخر: طؿرو بـ حريث مدني مصري ، ذكره ابـ حِبَّان في التابعقـ مـ «ثؼاتف» (5/279)، وفرَّق بقـف وبقـ طؿرو بـ حريث إول، وهق مخ زومل، فذكره في «الصحابة»1/171!)(1). [794] «ققس بـ رافع إشجعل» قال الحافظ«وهِؿ مـ ذكره في الصحابة»(1). (2( )9/915) حديث9919.) (1( )9/910) حديث9917.) (1( )9/919) حديث9991.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 357 [795] أبق رجاء الجزري اسؿف محرز بـ طبد الله الجزري، فنكف وإن كان ثؼة طـد أبل داود، وابـ حِبَّان ... ولؼد تـاقض ابـ حِبَّان في «الجزري» فلورده أيضًا «الضعػاء» (1/258)(2). [796] حديث« :ما ضحؽ مقؽائقؾ مـذ خؾؼت الـار» «ضعقػ» أخرجف أحؿد، وآفتف اسؿاطقؾ بـ طقاش، وفي روايتف طـ الؿدكققـ ضعػ، وهذه مـفا(1). [797] «طباد بـ كثقر الرمؾل» وثؼف بعضفؿ قال البخاري فقف: «فقف كظر»(1). [798] «بشر بـ طبقد» اثـان أحدهؿا: بشر بـ طبقد، أورده ابـ حِبَّان في «الثؼات»، قال: يروي طـ صاوس. (2( )9/990) حديث9951.) (1( )9/999) حديث9959.) (1( )9/997) حديث9957.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 358 واخر: أبق طؾل الدارسل. وإول في طداد الؿجفقلقـ، وتساهؾ ابـ حِبَّان معروف (2). [799] ققل البخاري«أبق شقبة»-وهق سعقد بـ طبد الرحؿـ الزبقدي الؽق قاضل الري، وثؼف ابـ مَعِقـ، وأبق داود، وابـ حِبَّان -« :ٓ يتابع في حديثف» لقس جرحًا مبقـًا، وقد يعـل بف حديثً ا معقـًا ، فلَ يضره. وققل الحافظ: «مؼبقل» : تؼصقر ضاهر(1). [811] محؿد بـ قدامة اثـان قال الذهبل في «الؿقزان» «وقد وهؿ الخطقب، وغقره في خؾط ترجؿتف بترجؿة محؿد بـ قدامة بـ أطقـ الؿصقصل الثؼة» قال الحافظ«التفذيب» «ومقزه ابـ أبل حاتؿ، وغقره، وهق الصقاب» وقال الحافظ«التؼريب»: «فقف لقـ، ووهؿ مـ خؾطف بالذي قبؾف» يعـل الؿصقصل الثؼة. (2( )9/956) حديث9971.) (1( )9/957) حديث9979.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 359 أما الضَّعِقػ ففق محؿد بـ قدامة الجقهري قال ابـ مَعِقـ: «لقس بشلء ». قال أبق داود«ضعقػ، لؿ أكتب طـف شقئً ا قط». وأرده الذهبل في «الؿقزان»(2). [811] محؿد بـ ثابت محؿد بـ ثابت بـ شرحبقؾ الذي روى طـ أبل هريرة. محؿد بـ ثابت بـ شرحبقؾ البـاني، وهق ضعقػ(1). [812] «يحقك بـ طثؿان البصري » صاحب الدستقائل تـاقض فقف ابـ حِبَّان فذكره في «الثؼات»، ثؿ أطاده«الضعػاء» قال البخاري، وابـ مَعِق ـ: «مـؽر الحديث»(1). [813] قال البقصقري «طبد الله بـ بسر الحبراني ضعػف يحقك بـ الؼطان، وابـ مَعِقـ، وأبق حاتؿ، والتِّرْمِذي، والـَّسَائِل، والدَّرَاقُطْـِل، وذكره ابـ حِبَّان في «الثؼات»فؿا أجاد» (2( )9/975) حديث9991.) (1( )9/978-979) حديث9996.) (1( )9/980) حديث9998.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 360 قؾت: وهذا دلقؾ واضح جؾل طؾك تساهؾ ابـ حِبَّان رحؿف الله ت عالك(2). [814] «طؿران بـ ضبقان الحـػل الؽق» مختؾػ فقف قال البخاري: «فقف كظر». وقال ابـ أبل حاتؿ طـ أبقف: «يؽتب حديثف ». وذكره ابـ حِبَّان في «الضعػاء» وقال يعؼقب بـ سػقان: «ثؼة مـ كبراء أهؾ الؽقفة يؿقؾ إلك التشقع » وقال الذهبل في «الؿغـل»«فقف لقـ». وقال الحافظ: «ضعقػ رمل بالتشقع ، تـاقض فقف ابـ حِبَّان! » قال الأَلْبَاكِل وهؿ الحافظ ابـ حجر، وهق تبع في ذلؽ الحافظ الؿزي حقـ ذكر أن ابـ حِبَّان تـاقض ، فؿعـاه أكف أورده في «الثؼات»، وهذا وهؿ مـفؿا، والحؼقؼة أكف لؿ يتـاقض: ٕن الذي ذكره غقره وهؿا اثـان. اهـ(1). [815] (البفرائل): كسبة إلك بهراء، وهل قبقؾة كزل أكثرها مديـة حؿص مـ الشام، كؿا في «إكساب»(1). JI IK (2( )9/980) حديث9999.) (1( )9/961-969) حديث9981.) (1( )9/981) حديث9500.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 361 فوائد المجلد العا [816] «مثؾ أهؾ بقتل مثؾ سػقـة كقح، مـ ركبفا كجا، ومـ تخؾػ طـفا غرق» «ضعقػ» وأكثر صرق الحديث شديدة الضعػ ٓ يتؼقى الحديث بؿجؿقطفا ولؽـ الشقخ صالح الؿؼبؾل $ في «العؾؿ الشامخ»(ص510) لؿ يؽـ تػرغ لتتبعفا، وإمعان الـظر فقفا، وإٓ لؿ يؼؾ ما قالف، وضـل لق تتبع الطرق، كؿا فعؾـا لؿ يخالػ الذهبل في إكؽاره لؾحديث، والله أطؾؿ. وهذا الحديث طزاه طبد الحسقـ الؿقسقي الشقعل في كتابف «الؿراجعات»(ص11) لؾحاكؿ مـ حديث أبل ذر: مقهؿً ا الؼراء أكف صحقح، وهق كعادتف ٓ يتؽؾؿ طؾك أساكقد أحاديثف التل تدطؿ مذهبف، بؾ يسققفا مساق الؿسؾؿات الؿصححات مـ إحاديث. وقد خطر في البال أن أتتبع أحاديثف التل مـ هذا الـقع، وأجؿعفا في كتاب: كصحً ا لؾؿسؾؿقـ.

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 362 وقد رأيت الخؿقـل قد زاد طؾك طبد الحسقـ في آفتراء فزطؿ (ص272 ) مـ كتابف «كشػ إسرار » :أن الحديث مـ إحاديث الؿسؾؿة الؿتقاترة طـد أهؾ السـة. وتتقالك أكاذيبف طامؾف الله بؿا يستحؼ(2). [817] لػظ الحديث طـد الطحاوي «ٓ يحؾ بقع بققت مؽة، وٓ إجارتها» واختار الطحاوي خلَفف، وهق مذهب أبل يقسػ: أكف ٓ بلس ببقع أرض مؽة، وإجارتها، وأنها في ذلؽ كسائر البلَد(1). [818] في الحديث «إكف سؿع رجلًَ وهق يؼقل: يا ذا الجلَل والإكرام ، فؼال: قد استجقب لؽ، فسؾْ » وإسـاده فقف ضعػ ومع ذلؽ سؽت طؾقف الحافظ في «الػتح» (22/119-995)، وقد ذكره دلقلًَ لؿـ قال: إن آسؿ إطظؿ: «ذو الجلَل والإكرام»!، وما أراه يجقز لف السؽقت طؾقف، فؼد ذكر في آسؿ إطظؿ أربعة طشر ققًٓ ، هذا أحدها...(1). (2( )20/22) حديث9501.) (1( )20/29) حديث9521.) (1( )20/15) حديث9510.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 363 [819] طباد بـ كثقر اثـان طباد بـ كثقر الرمؾل الػؾسطقـل.. ثؼة. طباد بـ كثقر الثؼػل البصري.. متروك(2). [811] وٓ دلقؾ في السـة طؾك شرصقة سؿاع الخطبة، وٓ طؾك اشتراط طدد أكثر مـ طدد صلَة الجؿاطة، فتـبف!. وحديث: «مـ أتك الجؿعة، والإمام يخطب كاكت لف ضفرًا » .«ضعقػ»(1). [811] حديث(9519): «مـ أتك امرأة في حقضفا فؾقتصدق بديـار، ومـ أتاها وقد أدبر الدم طـفا ولؿ تغتسؾ: فبـصػ ديـار. كؾ ذلؽ طـ الـبل ﷺ»ضعقػ. أخرجف الطبراني في «الؽبقر»،إسـاده ضعقػ لضعػ طبد الؽريؿ، وهق ابـ أبل الؿخارق أبق أمقة، وهق مجؿع طؾك ضعػف، وققؾ : إكف طبد الؽريؿ بـ مالؽ الجزري الثؼة، والراجح إول، كؿا حؼؼتف في «صحقح أبل داود»158)(1). (2( )20/19) حديث9515.) (1( )20/12) حديث9518.) (1( )20/11) حديث9519.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 364 [812] «واطؾؿ أكف قد اضطرب في هذا الحديث اضطرابًا كثقرً ا: متـً ا وسـدً ا، وقد بقَّـت شقئً ا مـف في الؽتاب الؿذكقر، وفي «ضعقػ أبل داود » رقؿ92-91)، وبقـت أن الصحقح في متـف: أن طؾقف أن يتصدق بديـار أو كصػ ديـار طؾك التخققر، وبدون التػصقؾ الؿذكقر في هذا الحديث. والله أطؾؿ». اهـ(2). [813] حديث: «مـ استعؿؾ رجلًَ طؾك طصابة »الحديث «ضعقػ» أخرجف الحاكؿ وسؼط الحديث مـ «تؾخقص الذهبل »،فؾؿ كدر مققػف مـ تصحقح الحاكؿ، وإن كان خطل بقـًا. قال الأَلْبَاكِل: ثؿ رأيت في تعؾقؼ الشقخ العلَمة الػاضؾ سعد آل حؿقد طؾك طؾك «مختصر استدراك الذهبل»5/1522): هذا الحديث بؽامؾف لقس في «التؾخقص» الؿطبقع، وفي الؿخطقط قال«قؾت: حسقـ ضعقػ» وتعؼبف في حديث آخر «قال الدارقطـل: متروك»(1). (2( )20/11) حديث9519.) (1( )20/98) حديث9595.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 365 [814] قال الفَقْثَؿِل 6/394:) «... وطبد الله بـ محؿد بـ طؼقؾ حديثف حسـ»(2). [815] وروى البقفؼل أكف ذُكِرَ لعبد الله بـ الؿبارك حديث «إن أكؾ الطقـ حرام»؟ فلكؽره ، وقال: «لق طؾؿت أن رسقل الله قالف لحؿؾتف طؾك الرأس والعقـ، والسؿع والطاطة» وأخرجف ابـ أبل حاتؿ«العؾؾ»1/11)، وقال طـ أبقف«هذا حديث كذب..»(1). [816] طؿرو بـ ديـار اثـان طؿرو بـ ديـار البصري قفرمان آل الزبقر، وهق ضعقػ. طؿرو بـ ديـار الؿؽل، ثؼة(1). [817] حديث« :مـ تعذرت طؾقف التجارة فعؾقف بعؿان» «ضعقػ» (2( )20/59) حديث9555.) (1( )20/66) حديث9560.) (1( )20/72) حديث9566.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 366 آفتف: مخؾد بـ طؼبة مجفقل(2). [818] حديث(5698:) «مـ تقضل فلحسـ القضقء، ثؿ قال ثلَث مرات الحديث» «ضعقػ بهذا السقاق ». رواه ابـ ماجف، وأحؿد، والدوٓبل، وأبق كعقؿ، وآفتف: زيد العؿل، وهق ضعقػ، كؿا جزم بف الحافظ. والحديث صحقح بدون ققلف: «ثلَث مرات » كؿا«صحقح أبل داود»(1). [819] «الحؽؿ بـ طبد الله إيؾل » قال أبق حاتؿ: كذَّاب قال الإمام أحؿد: أحاديثف كؾفا كذب(1). [821] محؿد بـ طؿرو الذي في سـد الحديث الذي أخرجف الدَّرَاقُطْـِل «ســف» (ص171) حديث«مـ حج طـ أبقف وأمف... الحديث» (2( )20/80) حديث9575.) (1( )20/86) حديث9587.) (1( )20/90) حديث9581.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 367 جزم البعض بلكف محؿد بـ طؿرو البصري أبق سفؾ إكصاري البصري، وهق ضعقػ، كؿا في «التؼريب»، وكان يحقك بـ سعقد يضعػف جد ا، كؿا في «الجرح والتعديؾ» ولؽـ جزم أبق حاتؿ بلكف لقس هق محؿد بـ طؿرو، وإكؿا محؿد بـ طؿر الؿحرم، وكان واهل الحديث، والحديث باصؾ(2). [821] حديث« :مـ حج هذا البقت، أو اطتؿر الطقاف» «ضعقػ» أخرجف التِّرْمِذي، وأحؿد وقال التِّرْمِذي: «حديث غريب» قال الأَلْبَاكِل أي: ضعقػ، آفتف: طبد الرحؿـ البقؾؿاني ضعقػ. وقد صح الحديث طـ ابـ أوس دون ذكر آ طتؿار. أخرجف أبق داود، والـَّسَائِل في «الؽبرى»، وأحؿد، وغقرهؿ(1). [822] «واطؾؿ أن ضاهر إحاديث: وجقب صقاف القداع طؾك الحائض (2( )20/90-92) حديث9589.) (1( )20/92-91) حديث9585.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 368 أيضًا، و أكف يجب طؾقفا آكتظار حتك تطفر فتطقف! ولؽـ قد جاءت أحاديث صحقحة بالترخقص لفا بآكصراف ما دام أنها صافت قبؾ ذلؽ صقاف الإفاضة» وروى الطحاوي بنسـاد صحق ح ( 2/911) طـ طبد الله بـ طؿر أيضًا، وزاد: «إٓ الحقض رخص لفـ رسقل ا ﷺ» وصححف التِّرْمِذي، وغقره (999)(2). [823] حديث: (9586« :)مـ حج فؾؿ يرفث، ولؿ يػسؼ غػر لف ما تؼدم مـ ذكبف» «شاذ بهذا الؾػظ» قال التِّرْمِذي «حديث حسـ صحقح» جرى التِّرْمِذي طؾك ضاهر إس ـاده فحؽؿ لف بالصحة، فنن رجالف كؾفؿ ثؼات طؾك شرط الشقخقـ غقر ابـ أبل طؿر، واسؿف محؿد بـ يحقك، فنكف طؾك شرط مسؾؿ، وهق العؾة، وقد خالػف الإمام أحؿد بؾػظ« :... رجع كققم ولدتف أمف»، وهق الؿحػقظ، أخرجف البخاري، ومسؾؿ، والدرامل، وأحؿد، وغقرهؿ(1). (2( )20/91-91) حديث9585.) (1( )20/99) حديث9586.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 369 [824] حديث« :مـ حػظ طؾك أمتل أربعقـ حديثًا مـ السـة كـت لف شػقعًا يقم الؼقامة» «مقضقع». قال الحافظ ابـ حجر«الأربعقـ العقالل»(رقؿ56) بعدما أخرجف مـ صريؼ السِّ ؾػل: «هذا حديث مشفقر، ولف صرق كثقرة، وهق غريب مـ هذا القجف، تػرد بف طبد الؿؾؽ، وأخرجف ابـ حِبَّان في «الضعػاء»مـ صريؼ طبد الؿؾؽ بـ هارون، واتهؿف بف ، ٓ يحؾ كتب حديثف إٓ للَطتبار ، وضعػف غقره، وباقل رجالف ثؼات» قال الأَلْبَاكِل وفي الباب صرق أخرى طـد ابـ طبد البر، وغقره ٓ تخؾق كؾفا مـ مجروح، وقال ابـ طبد البر في آخرها: «قال أبق طؾل بـ السؽـ: ولقس يروى هذا الحديث طـ الـبل ﷺ مـ وجف ثابت» وقال الـقوي في مؼدمة«أربعقـف»: «واتػؼ الحػاظ طؾك أكف حديث ضعقػ، وإن كثرت صرقف» قال الأَلْبَاكِل والحؼ أن الحديث «مقضقع»طـدي، وإن اشتفر طـد العؾؿاء، وطؿؾقا مـ أجؾف كتب «إربعقـ»، ولق كان صحقحً ا لؿا ققض الله لروايتف، والتػرد بف تؾؽ الؽثرة مـ الؽذَّابقـ والقضاطقـ! (2). (2( )20/97) حديث9589.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 370 [825] حديث« :مـ خصك طبده خصقـاه» «ضعقػ» أخرجف أبق داود، والـَّسَائِل، والحاكؿ، وأحؿد، والطقالسل، والبقفؼل مـ صريؼ الحسـ طـ سؿرة مرفقطًا. والحسـ البصري مدلس، وقد طـعـف، مع اختلَففؿ في ثبقت سؿاطف مـ سؿرة، والراجح أكف سؿع مـف في الجؿؾة، فلَ يؼبؾ مـف إٓ ما صرَّح بالسؿاع (2). [826] قال البقفؼل $ (9/46:) «وأكثر أهؾ العؾؿ بالحديث رغبقا طـ رواية الحسـ طـ سؿرة، وذهب بعضفؿ إلك أكف لؿ يسؿع مـف غقر حديث العؼقؼة»(1). [827] «مـ زهد في الدكقا طؾؿف الله تعالك بلَ تعؾؿ»، والحديث مقضقع. طؾقف لقائح القضع بادية، وضـل أكف مـ وضع بعض الصقفقة الذيـ يظـقن أن لطؾب العؾؿ غقر صريؼ التؾؼل، والطؾب مـ أهؾف الذيـ تؾؼقه خؾػً ا طـ سؾػ، وهق صريؼ الخؾقة والتؼقى فؼط بزطؿفؿ، وربؿا استدل بعض جفالفؿ بؼقلف تعالك: ﴿ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ﴾ [181]. (2( )20/206-207) حديث9591.) (1) (20/207) حديث9591.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 371 ولؿ يدر الؿسؽقـ أن أية ٓ تعـل ترك إخذ بلسباب التعؾؿ، وهق ما ذكره الؼرصبل في «تػسقره» (1/906): «وطد مـ الله تعالك بلن مَـ اتؼاهُ طؾَّ ؿف، أي: يجعؾ في قؾبف كقرًا يػفؿ بف ما يُؾؼك إلقف، وقد يجعؾ الله في قؾبف ابتداءً فرقاكًا، أي: فقصلًَ يػصؾ بف بقـ الحؼ والباصؾ، ومـف ققلف تعالك : ﴿ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ﴾ [19]»(2). [828] «سفؾ بـ ططقة إطرابل » تـاقض فقف ابـ حِبَّان فلورده في «الثؼات» (8/189)، وأورده في «الضعػاء»2/199)(1). [829] أخطل ابـ طدي حقـأورد في ترجؿة شقخ مرجك بـ وداع الراسبل: غالب الؼطان، وقال« :الضعػ طؾك أحاديثف بقـ»!. وهذا خطل مـف، فالرجؾ ثؼة -غالب الؼطان-»(1). (2( )20/229) حديث9600.) (1( )20/228) حديث9605.) (1( )20/212) حديث9606.)