1700 فائدة حديثية منتقاة من السلسلة الضعيفة للألباني

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 196 وهق تابع في ذلؽ إستاذ حسـ البـا $، ففق الذي أذاطف بقـ شباب الإخقان وغقرهؿ، وهذا هق سقد قطب -طػا الله طـف - يؼقل مثؾف ، لؽـ بجرأة بالغة طؾك تصحقح الباصؾ: «وهمٓء لفؿ ما لـا، وطؾقفؿ ما طؾقـا بـص الإسلَم الصحقح»؟(2). [419] قال التِّرْمِذي 3/333:) «هذا حديث غريب ٓ كعرفف إٓ مـ هذا القجف مـ حديث محؿد بـ فضقؾ طـ رشديـ بـ كريب، وسللت محؿد بـ إسؿاطقؾ (يعـل البخاري) طـ محؿد، ورشديـ بـ كريب: أيفؿا أوثؼ؟ قال: ما أقربهؿا! ومحؿد طـدي أرجح، وسللت طبد الله بـ طبد الرحؿـ (يعـل الدرامل) طـ هذا؟ فؼال: ما أقربهؿا طـدي ! ورشديـ بـ كريب أرجحفؿا طـدي، والؼقل طـدي ما قال أبق محؿد (يعـ ل: الدارمل)، ورشديـ أرجح مـ محؿد، وأقدم، وقد أدرك رشديـ ابـ طباس، ورآه»(1). [411] وروي بؾػظ «أدبـل ربل، وأحسـ تلديبل » وٓ يعرف لف إسـاد ثابت ، لؽـ الؿعـك صحقح، كؿا قال ابـ تقؿقة في «مجؿقع الػتاوى»28/175)(1). (2( )5/295) حديث1276.) (1( )5/102) حديث1287.) (1( )5/108) حديث1286.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 197 [411] «وأما ققلفؿ في (ابـ لفقعة: إن حديثف حسـ، ففق تساهؾ، الؾفؿ إٓ فقؿا رواه طـف أحد العبادلة، ففق كذلؽ، أو أطؾك»(2). [412] «ومؿا تلكد لديـا أن الشقخ الغؿاري لؿ يتقرع طـ ذكر إحاديث الضَّعِقػة في «كـزه» (1952)،إمر الذي يمكد لؾباحثقـ أكف ٓ يجري فقف طؾك صريؼة الؿحدثقـ في تصحقح إحاديث، وإكؿا طؾك آ ختقار الشخصل، أو الذوقل الصقفي»(1). [413] حديث« :كػارة الذكب الـدامة» «ضعقػ» أخرجف أحؿد (2/189)، والطبرا«الؽبقر»، والبقفؼل«الشعب»(1). [414] حديث« :ما مـ ذي غـك إٓ سققد يقم الؼقامة أكف كان أوتي في الدكقا ققتًا» «مقضقع»رواه ابـ ماجف 9290)، وأحؿد 1/227و267)، وابـ (2( )5/121) حديث1289). (1( )5/159) حديث1115.) (1( )5/162) حديث1116.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 198 طدي، وأبق يعؾك، وأبق كعقؿ، وابـ حِبَّان «الؿجروحقـ»، وطـف ابـ الجقزي في «الؿقضقطات»(2). [415] حديث« :إن الله يبغض كؾ جعظري جقاظ سخاب في إسقاق ، جقػة بالؾقؾ حؿار بالـفار...» «ضعقػ» وقد كان «الصحقحة»برقؿ295)، فتبقـ لل آ كؼطاع بقـ سعقد بـ أبل هـد، وأبل هريرة»(1). [416] التعؾقؼات التل طؾك «مسـد الإمام أحؿد »وغقره باسؿ الش قخ شعقب لقست كؾفا بؼؾؿف، وإكؿا بؼؾؿ بعض الؿتؿركقـ تحت يده، وهـاك العديد مـ التـاقضات في الؿجؾد القاحد، وطؾك تؼارب الصػحات، ومثالف كؿا ترى في «الضَّعِقػة »(ح1125)، وغقره(1). [417] حديث« :إن الله يحب الؿتبذل الذي ٓ يبالل ما لبس» «ضعقػ»أخرجف (2( )5/166) حديث1190.) (1( )5/118) حديث1109.) (1( )5/192) حديث1126.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 199 البقفؼل، والديؾؿل، والضقاء. وهذا الحديث مؿا لؿ يطؾع طؾقف الحافظ العراقل، فنكف قال في «تخريجف للإحقاء» (9/100« :)لؿ أجد لف أصلًَ »(2). [418] قال ابـ طدي «طبد الله بـ محؿد بـ طؼقؾ يؽتب حديثف » يعـل: هق حسـ الحديث(1). [419] لؼد بدا لل مـ تتبعل لتعؾقؼات الدكتقر فماد طبد الؿـعؿ أحؿد ل ؽتاب «إمثال والحؽؿ»لعؾل بـ حبقب الؿاوردي، أكف سـ سـة سقئة في التعؾقؼ طؾك إحاديث، أٓ وهل آطتؿاد طؾك التحسقـ العؼؾل ، فؿا أشبفف بالؿعتزلة، وهـاك أمثؾة أخرى، مـفا (ح 1191)(1). [421] أحاديث العؼؾ لقس فقفا ما يصح، بؾ قال ابـ تقؿقة«كؾفا مقضقطة»(9). (2( )5/198) حديث1119.) (1( )5/155) حديث1119.) (1( )5/166) حديث1191.) (9( )5/168) حديث1195.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 200 [421] واطؾؿ أكف لؿ يثبت في حديث صحقح طـ الـبل ﷺ إخذ مـ الؾحقة، ٓ ققًٓ، وٓ فعلًَ، وقد ثبت ذلؽ طـ بعض السؾػ. اكظر: «الضَّعِقػة » (ج5/ص176-179)(2). [422] وفي دفـ دم الحجامة خاصة حديث مقضقع برقؿ1158،و6117، و721)، وفقف دفـ الشعر أيضًا، وإضػار، وفي تعؾقؼ إخ (مشفقر سؾ ؿان حسـ) طؾك كتاب «الخلَفقات» (2/150-151) أحاديث أخرى، وخرجفا، وبقـ طؾؾفا، فؿـ شاء التقسع رجع إلقف، وقد أشار البقفؼل إلك تضعقػفا كؾفا، ولذلؽ قال أحؿد: «يدفـ الشعر، وإضػار، وإن لؿ يػعؾ لؿ كر بف بلسًا »(1). [423] قال الحاكؿ $: «لؿ يسؿع قتادة مـ صحابل غقر أكس »،وكذا قال أحؿد(1). (2( )5/175) حديث1155.) (1( )5/181) حديث1157.) (1( )5/191) حديث1170.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 201 [424] «مجرد تسؿقة الراوي ٓ يزيؾ طـف الجفالة العقـقة ، فضلًَ طـ جفالة الحال، كؿا ٓ يخػك طؾك أهؾ العؾؿ»(2). [425] قالابـ أبل حاتؿ: «قال أبل: كان بؼقة ٓ يذكر الخبر في مثؾ هذا» قال الأَلْبَاكِل مراد أبل حاتؿ بؼقلف: «ٓ يذكر الخ» أن بؼقة كان ٓ يصرح بالتحديث طـ ثقر، وإكؿا يرويف بالعـعـة، وهق مدلس»(1). [426] حديث« :إذا لؼقت الحاج فسؾؿ طؾقف، وصافحف، ومره أن يستغػر لؽ قبؾ أن يدخؾ بقتف، فنكف مغػقر لف» «مقضقع»رواه أحؿد 1/69و218). آفتف: مـ محؿد بـ طبد الرحؿـ بـ البقؾؿاني، وهق متفؿ بقضع كسخة(1). [427] ققل التِّرْمِذي $« :غريب»: بؿعـك«ضعقػ»(9). (2( )5/901) حديث1181.) (1( )5/915) حديث1909.) (1( )5/912) حديث1922.) (9( )5/918) حديث1927.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 202 [428] حديث «مـ قرض بقت شعر بعد العشاء أخرة لؿ تؼبؾ لف صلَة تؾؽ الؾقؾة» «مـؽر»أخرجف أحؿد، والبزار، والعؼقؾل، وطـف ابـ الجقزي «الؿقضقطات»، والطبرا«الؽبقر»، والبقفؼل«الشعب» وهذا الحديث مؿا حؽؿ طؾقف ابـ الجقزي بالقضع، كؿا فعؾ في «مقضقطاتف»2/162)، وتعؼبف الحافظ ابـ حجر «الؼقل الؿسدد »1 – حديث) فؼال«لقس في شلء مـ هذا ما يؼضل طؾك الحديث بالقضع، إٓ أن يؽقن استـؽر طدم الؼبقل مـ أجؾ فعؾ الؿباح: ٕن قرض الشعر مباح، فؽقػ يعاقب فاطؾف بلن ٓ تؼبؾ لف صلَة؟!»..(2). [429] ٓ يصح في الجفر بالبسؿؾة حديث، وكؾ ما ورد في الباب ٓ يصح إسـاده، وفي الصحقح خلَف ذلؽ، فراجع «كصب الراية»، وغقرها(1). [431] حديث« :لست مـ دد، وٓ دد مـل» «ضعقػ» (2( )5/997-999) حديث1918.) (1( )5/968) حديث1952.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 203 رواه البخاري«إدب الؿػرد»785)، والدوٓبل، والبزار، وغقرهؿ الدَّ د: الؾفق والؾعب(2). [431] فنن سؾؿ مـف فالعؾة مـ طـعـة قتادة، فنكف رمل بالتدلقس، وشَ فرٌ مـ شققخف، فقؿؽـ أن يؽقن قد دلسف. وقد خػقت هذه العؾة طؾك الشقخ طبد الله الدويش $، فجعؾ حديث قتادة هذا شاهدً ا -في كتابف «تـبقف الؼاري» (27 - 28)- لحديث شفر! وٓ غرابة في ذلؽ، فنكف لقس مـ رجال هذا الؿجال، وٓ معرفة لديف بالعؾؾ، وبخاصة ما كان مـفا مـ العؾؾ الخػقة كفذه، وكؾ ما صـعف في هذا الذي سؿاه شاهدً ا: أكف وثؼ رجالف اطتؿادً ا طؾك «التؼريب»، وطؾك ققل الفقثؿل في «مجؿع الزوائد» (5/212:) «رجالف ثؼات»!(1). [432] حديث« :رجعـا مـ الجفاد إصغر إلك الجفاد إكبر» «مـؽر» قال ابـ حجر «تسديد الؼقس » «هق مشفقر طؾك إلسـة، وهق مـ كلَم إبراهقؿ بـ أبل طبؾة في «الؽـك»لؾـسائل» (2( )5/969) حديث1951.) (1( )5/975 )حديث1958.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 204 كؼؾ الشقخ زكريا إكصاري في تعؾقؼف طؾك «تػسقر البقضاوي »(ق 220/2) طـ شقخ الإسلَم ابـ تقؿقة أكف قال«ٓ أصؾ لف»، وأقره. الحديث قال ف قف شقخ الإسلام ابـ تقؿقة في «الػتاوى»22/2:8:) «ٓ أصؾ لف، ولؿ يروه أحد مـ أهؾ الؿعرفة بلققال الـبل ﷺ وأفعالف، وجفاد الؽػار مـ أطظؿ إطؿال، بؾ هق أفضؾ ما تطقع بف الإكسان...»(2). [433] قال الذهبل «الؿقزان» «فؾفذا ٓ يعتؿد العؾؿاء طؾك تصحقح التِّرْمِذي » :وذلؽ لتساهؾف(1). [434] حديث« :التؿسقا الرزق بالـؽاح» «ضعقػ» رواه القاحدي«القسقط»، والديؾؿل(1). [435] حديث« :إبدال أربعقن رجلًَ.. الحديث » «ضعقػ» ٓ يصح مـفا شلْ، وألػاضفا مختؾػة جدًّا.. بحقث ٓ يؿؽـ الؼقل بلن متـًا (2( )5/978) حديث1960.) (1( )5/992) حديث1972.) (1( )5/509) حديث1987.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 205 بعقـف حسـ لغقره ، غاية ما في إمر أن هذه الروايات وغقرها مؿا روي تؾتؼل كؾفا طؾك آطتراف بقجقد إبدال، ويشفد لذلؽ استعؿال أئؿة الحديث - كالشافعل، وأحؿد، والبخاري، وغقرهؿ - لفذا الؾػظ ، فـجدهؿ كثقرًا ما يؼقلقن: فلَن مـ إبدال، وكحق ذلؽ. وأما طددهؿ، ومؽانهؿ فالروايات مضطربة جدًّا ، ٓ يؿؽـ آطتؿاد طؾك شلء مـفا، ولذلؽ قال ابـ تقؿقة في «مجؿقع الػتاوى»22/992) في حديث «إبدال« :»إشبف أكف لقس مـ كلَم الـبلﷺ»(2). [436] قال ابـ تقؿقة $ في تػسقر الأبدال: «فسروه بؿعان: مـفا : أنهؿ أبدال إكبقاء، ومـفا: أكف كؾؿا مات مـفؿ رجؾ أبدل الله مؽاكف رجلًَ، ومـفا : أنهؿ أبدلقا السقئات مـ أخلَقفؿ وأطؿالفؿ وطؼائدهؿ بحسـات، وهذه الصػات ٓ تختص بلربعقـ، وٓ بلقؾ، وٓ بلكثر، وٓ تحصر بلهؾ بؼقة مـ إرض»(1). JI IK (2( )5/510) حديث1998.) (1( )5/512) حديث1999.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 206 فوائد المجلد السادس [437] «الإكثار مـ مخرجل الحديث مؿا ٓ يجبر ضعػف إذا كان السـد طـدهؿ واحدًا »(2). [438] ولؼد امت ت صبعة «الترغقب»لؾحافظ الؿـذري بتعؾقؼ الؿعؾؼ قـ الثلَثة طؾك صبعتفؿ الؿـؿؼة لـ«الترغقب»، وهل مغتصة بالجفآت التل ٓ يؿؽـ حصرها إٓ في كتاب! مثؾ تصحقح إحاديث الضَّعِقػة، وتضعقػ إحاديث الصحقحة، وقد كشػت طـ جفآتهؿ في تعؾقؼل طؾك «صحقح الترغقب»(1). [439] فضقؾبـ سؾقؿان الـؿقري، وإن كان أخرج لف الشقخان، فؼد ضعػف (2( )6/19) حديث1519.) (1( )6/15) حديث1519.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 207 الجؿفقر، ولؿ يطؾؼ التقثقؼ طؾقف غقر ابـ حِبَّان، وقال فقف ابـ مَعِقـ «لقس بثؼة»(2). [441] ومـ الؿعؾقم أن الضَّعِقػ إذا خالػ الثؼة في لػظ ما : يؽقن حديثف مردودًا، فؽقػ وهق قد خالػ الثؼات أخريـ؟!(1). [441] وجؿؾة الؼقل: إكف لؿ يثبت طـ الـبل ﷺ أكف كان يرفع يديف بعد الصلَة إذا دطا، وأما دطاء الإمام، وتلمقـ الؿصؾقـ طؾقف بعد الصلَة، كؿا هق الؿعتاد الققم في كثقر مـ البلَد الإسلَمقة، فبدطة ٓ أصؾ لفا، كؿا شرح ذلؽ الإمام الشاصبل في «آطتصام»(1). [442] «والؽقثري وتعصبف لؿذهبف، واستغلَلف العؾؿ بالحديث ورجالف، واتباطف لفقاه تصحقحً ا وتضعقػًا، فتراه تارة يقثؼ الرجؾ في حديث، ويضعػف أو يجفؾف في مؽان آخر، فنن كان الحديث مخالػًا لؿذهبف وهقاه ضعػف، وإن كان مقافؼا لف (2( )6/56) حديث1599.) (1( )6/59) حديث1599.) (1( )6/60) حديث: (1595.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 208 صححف، مع أن مدارهؿا طؾك رجؾ واحد»(2). [443] قال الذهبل طـ«يزيد بـ بزيغ» في«الؿقزان» «هق مـ الدجاجؾة»(1). [444] ذكر السققصل في مؼدمة «الجامع الؽبقر » أن كؾ ما كان معزوًا طـده لؾعؼقؾل في «الضعػاء»، وابـ طدي«الؽامؾ»، وابـ طساكر«التاريخ»، أو الحؽقؿ التِّرْمِذي في «كقادر إصقل »، أو الحاكؿ «تاريخف»، أو لؾديؾؿل «مسـد الػردوس» ففق ضعقػ . قال: فقستغـك بالعزو إلقفا، أو إلك بعضفا طـ بقان ضعػف. قال الأَلْبَاكِل: «وهذه فائدة مـ هذا الحافظ يـبغل حػظفا، ولؽـفا غالبقة طـدي غقر مطردة»(1). [445] حديث« :كقػ أكتؿ إذا جارت طؾقؽؿ القٓة» «ضعقػ»(9). (2( )6/72) حديث1557.) (1( )6/97) حديث1588.) (1( )6/201) حديث1591.) (9( )6/209) حديث1599.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 209 [446] حديث« :إذا رأيتؿ الحريؼ فؽبروا، فنكف يطػئف» «ضعقػ»(2). [447] حديث« :أفضؾ الػضائؾ أن تصؾ مـ قطعؽ... الحديث» «ضعقػ» أخرجف أحؿد1/918)، والطبرا78/1)(1). [448] ومـ إوهام الػاحشة ما زطؿَ تف الدكتقرة (سعاد) في تعؾقؼفا طؾك (الؿؽارم) أن أبا جعػر هذا هق (محؿد بـ طؾل بـ الحسقـ أبق جعػر) الثؼة، وطؾك ذلؽ ق الت: «إسـاده صحقح رجالف ثؼات »، وإكؿا هق «أبق جعػر هذا الؿمذن إكصاري، وهق مجفقل، كؿا كص طؾقف غقر واحد، وهق راوي حديث: «إن الله ٓ يؼبؾ صلَة رجؾ مسبؾ إزاره »، وهق «ضعقػ أبل داود »97). ومع تصريح أيضًا الحافظ، وغقره بلكف لقس هق ، وأكك لف الصحة؟!. قؾت: والحديث في «الضَّعِقػة »(ح1610)(1). (2( )6/220) حديث1601.) (1( )6/221) حديث1605.) (1( )6/218) حديث1612.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 210 [449] حديث« :مـ أمسك كآ مـ طؿؾ يديف أمسك مغػقرًا لف » «ضعقػ» أخرجف الطبرا«إوسط»2/219/2)(2). [451] حديث« :إذا صؾك أحدكؿ فلَ يشبؽـ بقـ أصابعف، فنن التشبقؽ مـ الشقطان.. الحديث» «ضعقػ» أخرجف أحؿد1/91-91 و59)(1). [451] حديث« :إذا صـت أذن أحدكؿ فؾقذكرني، ولقصؾ طؾل... الحديث» «مقضقع» والحديث أورده ابـ الؼقؿ«الؿـار»(ص15) في فصؾ مـ فصقل أمقر كؾقة يعرف بها كقن الحديث مقضقطًا ، فؼال: «ومـفا أن يؽقن الحديث بقصػ إصباء والطرققة أشبف وألقؼ»فذكر هذا الحديث، وقال$: «وكؾ حديث في صـقـ إذن ففق كذب» وتعؼبف أبق غدة الؽقثري الحؾبل في تعؾقؼف، واطتراضف طؾك ابـ الؼقؿ (2( )6/211) حديث1616.) (1( )6/215) حديث1618.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 211 «الؼاطدة الؽؾقة»(2). [452] حديث« :إن الؿاء ٓ يـجسف شلء إٓ ما غؾب طؾك ريحف، وصعؿف، ولقكف» «ضعقػ»أخرجف ابـ ماجف، والدارقطـل، والبقفؼل بالرغؿ مـ أن ققل العلَمة السقد محؿد إدريس الؼادري في رسالتف «إزالة الدهش والقلف طـ الؿتحقر في صحة حديث ماء زمزم لؿا شرب لف»(ص9 ) قال«وهذا الحديث طـدي حسـ لغقره، أو لـػسف، فنن رشديـ أحد رواتف، وإن قال فقف ابـ حِبَّان: متروك..، فؼد حسـ التِّرْمِذي لف... ». ورد طؾقف إَلْبَاكِل (ص255/ج6)(1). [453] حديث« :إذا كان الغلَم لؿ يطعؿ الطعام صب طؾك بقلف، وإذا كاكت الجارية غسؾف». «ضعقػ» الطبرا«إوسط»22/1 - مـ ترتقبف). وإحاديث الؿرفقطة لقس فقفا ذكر الطعام، كؿا في «صحقح أبل داود»1-9)(1). (2( )6/217) حديث1612.) (1( )6/251) حديث1699.) (1( )6/259) حديث1698.)