368 - : "لدي خٌمد٠ِ ؤزٌ خٌ٭لاء خٌٌخٔ٥ِ : بكد بغ٭عو ِٓ خبؽ٥ْر ، ؤٔسإٔد ٬سً خلله زٓ ٌَِٔ خٌٕلاِِ ، بغ٭ط ٬ّدَ زٓ ٬ٍِ خٌٌٍَُ ، بغ٭ط ؤبظً زٓ خٌن١ُ خبؿلالي ، بغ٭ط ؤزِ ّمٌي : ونط في بـٍٓ ٔفْدْ زٓ ٬ْْنص فن٩ُ بلى ّٜٓ فىإْ ؤىً خبؾٕفً بصدًٌٔخ زو ٌٝغُه . فمدي ٔفْدْ : [94] ، ؼُ لدي : ّد ٔ١ُ ٌٌ َؤّعّٗ ًلي ٬ُٙ ٔنّٙ ٤ٌلي بعٕص ؤ٘سدَ ، ًًـيِ ودًٌّندَ ، ًؤٔد وٙ٭ٍص ٔدَ ، ؼْدزِ ٜغدَ ، ًؤوّدِِ لٝدَ ، ًٌٍِّ بدمًخَ ، ًٔ٭ٍِ وأٌخْ خٌفدَ ، ًخوعٍف بلى ٬ٍّدء خلأِٝدَ ودٌّىُُ ، ً٬ًُّ زٓ يّندَ ، ؤـٍٓ زْنيُ ودبؾّٕدَ بفّّظِ ودبػٌِش ، ًِمٍّّٖ ودبؾٌِش ، ًلٍِّ ودٌٌٍِش ، فةٌخ ؤظْط لدٌٌخ ؤًٔ٭ٌخ ٌٍْٙه خٌٝغّ٘ ؼُ ٠مه . في ٜمص ىٍخ ٔ٩ُ ، ًببهد بغ٫ ِٓ خبؾٍوٌَّٓ ًىٌ خزٓ بعٓ ٬ُٙش ٔنص ؤً ؤوؽُ".(ٔ) أورد الذىبي قوؿ سفياف بن عيينة الذي نقلو النضر اب٥لببٕ (ٕ). وبٓ يرتض الذىبي القوؿ بأف سفياف اختلف إبٔ الزىري , وعمرو بن دينار , وأخذ عنهما وعمره عشر سنبْ , وببْ أنو إب٭ا ب٠ع منهما وىو ابن بٟس عشرة سنة أو أكثر . ذلك أف سفياف بن عيينة قاؿ : " ولدت سنة سبع ومائة , وجالست الزىري وأنا ابن ست عشرة سنة وشهرين ونصف , وقدـ علينا الزىري سنة ثلبث وعشرين ومائة , وخرج إبٔ الشاـ ومات بها سنة أربع وعشرين ومائة "(ٖ). و قاؿ : " أوؿ من جالست من الناس عبد الكرنً أبو أمية , جالستو وأنا ابن بٟس عشرة سنة , ومات بُ سنة ست وعشرين ومائة " (ٗ). و قاؿ : " حججت سنة ست عشرة ومائة , بٍ سنة عشرين . قاؿ : وجاءنا الزىري مع ابن ىشاـ اب٣ليفة سنة ثلبث ٔ - سبّ أعلبـ النبلبء ٛ / ٜ٘ٗ , تربٝة سفياف بن عيينة بن أبي عمراف اب٥لببٕ . ٕ - الكفاية بُ علم الرواية ٔ /ٔٙ . ٖ - التاريخ الكببّ ٗ / ٜٗ , الثقات ٙ / ٖٓٗ . ٗ - الطبقات الكبرى ٘ / ٜٚٗ .
عدد الصفحات ٣٦٩369 وعشرين ومائة , وخرج سنة أربع وعشرين ومائة . قاؿ وسألتو وسعد بن إبراىيم عنده فلم بٯببِ بُ اب٢ديث . فقاؿ لو سعد : أجب الغلبـ عما سألك . قاؿ : أما إني أعطيو حقو . قاؿ سفياف : وأنا يومئذ ابن ست عشرة سنة " (ٔ). فهذه النصوص بُٚطئ اب٤قولة الأوبٔ البٍ رواىا النضر اب٥لببٕ , وتؤيد قوؿ الذىبي إب٭ا بدأ ب٠اع العلماء , وىو ابن بٟس عشرة سنة أو أكثر . والله أعلم ٔ - الطبقات الكبرى ٘/ ٜٚٗ .
عدد الصفحات ٣٧٠370 - : "فإِد ِد زٍغند ٬ٓ بيَْ زٓ ٔ٭ًْ خٌم٥دْ ؤٔو لدي: خ٘يًًخ ؤْ خزٓ ٬ْْنص خوعٍ٣ ٔنص ٔس٫ ًظٕ٭ّٙ ًِدجص . فيٍخ ِنىُ ِٓ خٌمٌي ، ًلا ّٝك ًلا ىٌ بدٕعمُْ ، فةْ بيَْ خٌم٥دْ ِدض في ٜفُ ٔنص بضدْ ًظٕ٭ّٙ ِ٫ لًًَ خٌٌفً ِٓ خبؼؿ ، فّٓ خٌٍُ ؤوّّه زدوعلا٢ ٔفْدْ ، ًِعَ بؼك ؤْ ّمٌي ىٍخ خٌمٌي ًلً زٍغط خٌّٔخلِ".(ٔ) أورد الذىبي قوؿ بٰبٓ بن سعيد القطاف : " اشهدوا أف ابن عيينة اختلط سنة سبع وتسعبْ ومائة " (ٕ). وبٓ يرتضِ الذىبي القوؿ باختلبط ابن عيينة قبل وفاتو , وأنكره ىنا وبُ تاريخ الإسلبـ مبدياً السبب . فقاؿ بُ تاريخ الإسلبـ " قلت : أنا أستبعد صحة ىذا القوؿ , فإف القطاف مات بُ صفر سنة بٜاف وتسعبْ بػُعَيد قدوـ اب٢جاج بقليل , فمن الذي أخبره باختلبط سفياف , ومبٌ ب٢ق يقوؿ ىذا القوؿ فسفياف حجة مطلقاً بالإبٝاع من أرباب الصحاح " (ٖ). فببْ أف وفاة بٰبٓ القطاف كانت بُ صفر سنة بٜاف وتسعبْ ومائة (ٗ), وذكر ابن سعد أف وفاتو كانت بالبصرة (٘) , وحينها كاف سفياف بٗكة وكاف حاجاً ذاؾ العاـ , نقل عنو أنو " " حج سبعبْ حجة , وكاف يقوؿ ليلة اب٤وقف اللهم لا ب٘علو آخر العهد منك , فلما كاف عاـ موتو بٓ يقل ذلك , وقاؿ قد استحييت من الله تعابٔ". فكاف موتو بُ رجب سنة بٜاف ٔ - سبّ أعلبـ النبلبء ٛ / ٘ٙٗ – ٙٙٗ , تربٝة سفياف بن عيينة بن أبي عمراف ميموف اب٥لببٕ . ٕ - تاريخ الإسلبـ ٖٔ / ٜٜٔ , سبّ أعلبـ النبلبء ٛ / ٘ٙٗ , الوابُ بالوفيات ٘ / ٜٓ , شرح علل البَمذي لابن رجب ٔ / ٕٛٛ . ٖ - تاريخ الإسلبـ ٖٔ / ٜٜٔ . ٗ - الطبقات الكبرى ٚ / ٖٜٕ , طبقات خليفة ص ٖٛٛ , تاريخ أب٠اء الثقات ٔ / ٜ , اب٤عارؼ ٔ / ٛٔٔ , اب٤عرفة والتاريخ ٔ / ٙ٘ , تاريخ بغداد ٗٔ / ٖٗٔ, البداية والنهاية ٓٔ / ٕ٘ٙ , تهذيب التهذيب ٔٔ/ٕٙٔ , طبقات اب٢فاظ ٔ / ٖٕ. ٘ - الطبقات الكبرى ٚ / ٖٜٕ .
عدد الصفحات ٣٧١371 وتسعبْ ومائة(ٔ). فكانت قِصر اب٤دة ببْ اب٢ج وببْ وفاة بٰبٓ القطاف , وبُعد الديار , وتأخر وصوؿ اب٢جاج لبلبدىم بعد أداء اب٢ج , سبباً لإنكار الذىبي لصحة تلك اب٤قولة , وفوؽ ذلك فسفياف حجة بالإبٝاع بٓ يرمو أحد بالاختلبط . والله أعلم ٔ - تاريخ خلي فة خياط ص ٓٗٔ , العلل ومعرفة الرجاؿ ٕ / ٜٛ٘ , تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٕ / ٖٗٗ , تاريخ بغداد ٜ / ٗٛٔ , الكامل بُ التاريخ ٖ / ٖٗٔ , تاريخ الإسلبـ ٖٔ / ٜٜٔ , الوابُ بالوفيات ٘/ ٜٓ .
عدد الصفحات ٣٧٢372 - :"لدي ٬سًْ خلله خٌ٭ِْٙ ، لًؼند خبؼّديخْ : ؤْ خزٓ خبؾسدَن ودْ ّعفُ(ٔ) ًّمٌي : ٌٌلا بعٕص ِد برُض خٌُّٕفْْدٔدْ ، ًف١ًْ زٓ ٬ْدٞ ، ًخزٓ خٌّٕدن ، ًخزٓ ٬ٍَُّْص فٍْٝيُ ، فمًَ خزٓ خبؾسدَن ٔنص ، فمًْ ٌو لً ًلي خزٓ ٬ٍْص خٌم١دء(ٕ) ، فٍُ ّإظو ًلم ٍّٝو . فُور بٌْو خزٓ ٬ٍْص فٍُ ُّف٫ زو َؤٔدً فدُٔٝف ، فٍّد ودْ ِٓ خٌغً وعر بلى ٬سً خلله َل٭ص ّمٌي : لً ونط ِنع٩ُخً ٌّّن ، ًـحعه فٍُ ظىٍّّٗ ، فّد َؤّط ِّٗ ؟ . فمدي خزٓ خبؾسدَن : ّإزَ ىٍخ خٌُـً بلا ؤْ ٔمُٙ ٌو خٌ٭ٝد . ؼُ وعر بٌْو : ّد ـد٬ً خٌ٭ٍُ ٌو زدِّدً ّٝ٥دي ؤٌِخي خبؾٕدوّٙ(ٖ) خلأزْدض خبؾٍوٌَش . فٍّد لُؤىد لدَ ِٓ بـٍٓ خٌم١دء ، فٌ٤َء زٕد٢ ىدًَْ خًٌُْ٘ ، ًلدي : خلله خلله خَلُ ْ٘سّٖ فةِٔ لا ؤّّٜ ٬ٍَ خبؽ٥إ . فمدي : ٌ٭ً ىٍخ خلمجنٌْ ؤغٍُ ٬ٍْه ، ؼُ ؤ٬فده فٌـو بٌْو خزٓ خبؾسدَن زدٌُٝش . ٔ - وبُ تاريخ بغداد ٙ / ٖٕ٘ " كاف يتجر بُ البز وكاف بٱرج فيتجر إبٔ خراساف فكلما ربح من شيء أخذ القوت للعياؿ , ونفقة اب٢ج والباقي يصل بو إخوانو اب٣مسة سفياف بن عيينة, وسفياف الثوري , وفضيل بن عياض , و ب٧مد بن صبيح بن السماؾ , و إب٠اعيل بن عُليَّة .... فذكره " . ٕ - قيل إف عبد الله بن اب٤بارؾ إب٭ا كتب إليو بهذه الأبيات ب٤ا وبٕ صدقات البصرة . صفة الصفوة ٗ / ٓٗٔ, طبقات الشافعية الكبرى للسبكئ / ٕ٘ٛ تهذيب التهذيب ٔ / ٖٕٗ , ب٩ا رواه الأساطبْ بُ عدـ المجيء إبٔ السلبطبْ ٔ / ٕٔ . قاؿ ابن حجر بعدىا " وىو الصحيح " . ٖ- وتتمة الأبيات احتلت للدنيا ولذاتها بٕيلة تذىب بالدين فصرت ب٦نوناً بها بعدما كنت دواء للمجانبْ أين رواياتك بُ سردىا لبَؾ أبواب السلبطبْ أين رواياتك فيما مضى عن ابن عوف وابن سبّين إف قلت أكرىت فذا باطل زؿ بٞار العلم بُ الطبْ
عدد الصفحات ٣٧٣373 ىٍه لىدّص ِنىُش ِٓ ـيص ؤْ خٌ٭ِْٙ ًُّّيد ٬ٓ خبؼّديّٓ ، ًلً ِدظد لسً ىٍه خٌمٝص بدًش ، ًٌ٭ً ٌٌه ؤيَـو خٌ٭ِْٙ".(ٔ) أورد الذىبي مقولة عبيد الله بن ب٧مد بن حفص بن عمر العيشي , عن اب٢مادين بٞاد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة , وبٞاد بن زيد بن درىم الأزدي البصري أبو إب٠اعيل , عن عبد الله بن اب٤بارؾ (ٕ) , وبٓ يرتض الذىبي اب٢كاية وببْ سبب نكارتها , ذلك أف اب٢مادين توفيا قبل ذلك بٗدة , فحماد بن سلمة أحد راويي اب٢كاية توبُ سنة سبع وستبْ ومائة (ٖ) , وتوبٕ ىاروف الرشيد اب٣لبفة كاف سنة سبعبْ ومائة (ٗ) , فكيف يروي بٞاد ما حدث بعد وفاتو بسنوات , وأما بٞاد بن زيد الراوي الآخر فمات سنة تسع وسبعبْ ومائة(٘) , ولعل ابن عُلية وبٕ القضاء أو الصدقات ب٥اروف الرشيد بعد سنة تسع وسبعبْ ومائة , لذا ذكر الذىبي أنهما ماتا قبل القصة , ولعل ذكربٮا بُ السند مدرج من عبيد الله العيشي كما ذكر الذىبي . والله أعلم . ٔ - سبّ أعلبـ النبلبء ج ٜ/ ٙٔٔ- ٚٔٔ , تربٝة اب٢افظ إب٠اعيل بن إبراىيم بن مِقْسم أبو بشر الأسدي اب٤عروؼ بابن عُلية . ٕ - طبقات اب٢نابلة ٔ/ ٓٓٔ , تاريخ بغداد ٙ/ ٖٕ٘ , ميزاف الاعتداؿ ٔ / ٖ٘ٚ , تهذيب التهذيب ٔ / ٕٕٗ . ٖ - تاريخ ابن معبْ ٗ / ٖٕ٘ , طبقات خليفة ص ٖٖٛ , التاريخ الصغبّ ٕ / ٙ٘ٔ , تاريخ بغداد ٖ / ٕٗٛ , تاريخ دمشق ٖٖ / ٜٕٛ , تهذيب الكماؿ ٖٖ / ٕٗٔ , تاريخ الإسلبـ ٓٔ / ٕ٘ٔ , ميزاف الاعتداؿ ٖ /ٙٛ , الوابُ بالوفيات ٗ / ٖٙٔ , الوفيات لأبي العباس اب٣طيب ٔ/ ٖٙٔ , تهذيب التهذيب ٕٔ / ٖٓ , طبقات اب٢فاظ ٔ / ٙٔ . ٗ - تاريخ خليفة خياط ص ٖٖٔ , أنساب الأشراؼ ٕ / ٕٙ , تاريخ الأ مم واب٤لوؾ ٗ/ ٚٔٙ , تاريخ ابن الوردي ٔ/ ٜٗٔ , البداية والنهاية ٓٔ/ ٛٙٔ , تاريخ اب٣لفاء ص ٜٕٕ , شذرات الذىب ٔ / ٜٕٖ . ٘- تاريخ خليفة خياط ص ٖٖٔ, طبقات خليفة ص ٖٙٛ , تاريخ أب٠اء الثقات ٔ / ٖٔ, تاري خ مولد العلماء ووفياتهم ٔ / ٘ٓٗ , تاريخ بغداد ٘ / ٗٙٔ , تاريخ دمشق ٖٖ / ٜٕٛ , تهذيب الكماؿ ٗٔ / ٖٔٔ , تاريخ الإسلبـ ٔٔ / ٕٕ , اب١واىر اب٤ضية ٔ / ٕٕ٘ , النجوـ الزاىرة ٔ / ٕٚٔ .
عدد الصفحات ٣٧٤374 - : "لدي خبؼدوُ في ظدَبًو : بغ٭ط بفًّ زٓ ٬سً خٌ٭ّّّ خبؾٍوُ ، بغ٭ط بفًّ زٓ ٬ٍِ خٌسْىنًُ ّمٌي: بغ٭ط ِٙدبًند ٍّوًُْ ؤْ خٌٕسر ٌؽسدض ٍِه آي ٔدِدْ ، ؤْ ؤًٔ زٓ ٌٔق وُؾ بلى خبؾ٭عُٝ ، ًودْ ٘فد٬دً ٬دللاً ، فع٭فسٌخ ِٓ لٕنو ً٬مٍو ، فمدي ٌو خبؾ٭عُٝ : ىً في ؤىً زْعه ؤ٘ف٫ ِنه ؟ لدي: لا ، لدي: فيً فْيُ ؤ٬ٍُ ًؤ٬مً ِنه ؟ لدي: لا ، فٍُ ّ٭فر خبؾ٭عُٝ ، ؼُ ٔإٌو: لم لٍط ؟ لدي: لأٔو ٌْٓ في ؤىً زّْٖ ِٓ ً٤ث زٕد٢ ؤِّ٘ خبؾاِنّٙ ًَآه غُّ٘ ، فدٔعمٕٓ ٌٌه ، ًًلاه زٍه ، فىدْ ّعٌلى خبؽ٥سص زنفٕو ، ؼُ ٔإي ٬ٓ ٬ٍّدء زٍه ، فٍوًُخ ٌو وٍف زٓ ؤٌّذ ، فعمّٙ بـْحو ، ٌٍفّ٭ص ، ًَور بلى ٔدلْعو ، فٍّد َآه ، ظُـً ًلًٝه ، فم٭ً وٍف ، ًبعُ ًـيو ، فمدي ٌو: خٌٕلاَ ٬ٍْىُ ، فإـدزو ، ًلم ّن٩ُ بٌْو ، فُف٫ خلأِّ٘ َؤٔو بلى خٌّٕدء ، ًلدي: خٌٍيُ بْ ىٍخ خٌ٭سً خٌٝدلح ّسغ١ند فْه.ًبمٓ بمسو فْه ، ؼُ َور. لدي: ًُِٞ وٍف ، ف٭ديه خلأِّ٘ ؤًٔ ، ًلدي: ىً ٌه ِٓ لدـص ؟ لدي: ٔ٭ُ ؤْ لا ظ٭ٌي بلي ، ًبْ ِط ، فلا ظًٝ ٬ٍِ ً٬ٍْه خٌٌٕخي ، فٍّد ظٌفي ، ْ٘٭و ، ًّٔ٪ ٌٔخيه ، فمًْ: بٔو بغ٫ ٌٜظدً: زعٌخ٠٭ه ًبـلاٌه زنْط خًًٌٌص في ٬مسه. ىٍه خبؼىدّص غُّسص ، فةْ ٜمط ، فٍ٭ً ًفديش ؤًٔ ٬ٍَ خبؾإٌِْ لعَ ّٕعمُْ ٌٌه ، فةْ وٍفدً ِدض في ؤًي ٘يُ َِ١دْ ، ٔنص بعٓ ًِدجعّٙ " (ٔ). أورد الذىبي مقولة ب٧مد بن علي البيكندي , عن بعض مشابٱو والبٍ ذكرىا اب٢اكم بُ تاربٱو : والبٍ وقعت ببْ الأمبّ أسد بن نوح السَّامانيّ , وخلف بن أيوب العامري بُ زمن ٔ - سبّ أعلبـ النبلبء ٜ / ٕٗ٘ – ٖٗ٘ , تربٝة خلف بن أيوب العامري البلخي أبو سعيد.
عدد الصفحات ٣٧٥375 اب٤عتصم(ٔ) , وبٓ يرتض الذىبي تلك اب٢كاية وببْ سبب نكارتها , ذلك أف خلف بن أيوب العامري أحد أفراد تلك اب٢كاية مات سنة بٟس عشرة ومائتبْ (ٕ). و اب٤عتصم اب٣ليفة أبو إسحاؽ ب٧مد بن الرشيد ىاروف بن ب٧مد اب٤هدي بن اب٤نصور العباسي . بويع باب٣لبفة بعهد من اب٤أموف بُ رابع عشر رج ب سنة بٜاف عشرة ومائتبْ (ٖ). أي بعد وفاة خلف بن أيوب بثلبث سنوات تقريباً . فكيف يكوف أسد بن نوح , قد خرج إبٔ اب٤عتصم , وولاه بلخ , بٍ قابل خلف وجرى بينهما ما سبق ذكره ؟! . بٍ عقب الذىبي بقولو : " فإف صحت , فلعل وفادة أسد كانت على اب٤أموف " . وىو اب٤أموف اب٣ليفة , أبو العباس عبد الله بن ىاروف الرشيد بن ب٧مد اب٤هدي بن أبي جعفر اب٤نصور العباسي , الذي انتهت خلبفتو سنة بٜاف عشرة ومائتبْ (ٗ). ٔ - تاريخ الإسلبـ ٗٔ / ٗٗٔ , الوابُ بالوفيات ٗ / ٖ٘ٚ , الطبقات السنية ٔ / ٕٔٚ . ٕ - سبّ أعلبـ النبلبء ٜ /ٔٗ٘ , الوابُ بالوفيات ٗ / ٖ٘ٚ , تهذيب التهذيب ٖ / ٚٗٔ , النجوـ الزاىرة ٔ / ٖٕٕ, شذرات الذىب ٕ / ٖٗ. ٖ - سبّ أعلبـ النبلبء ٓٔ / ٜٕٓ ٗ - التدوين بُ أخبار قزوين ٔ / ٜٚٗ , سبّ أعلبـ النبلبء ٓٔ / ٕٕٚ .
عدد الصفحات ٣٧٦376 - : "٬ٓ خبؼدَغ زٓ ؤزِ ؤٔدِص لدي : بظً غُّر ؤزِ ٬سًْ بلى خزٓ ٤دىُ ، فمدي : ىٍخ َـً ٬دلً . ًوعر بلى بٔمدق زٓ بزُخىُْ زإْ بىُُ ٬ٍْو في وً ٘يُ بعٓ ِدجص يَىُ ، فٍّد ِدض خزٓ ٤دىُ ؤـٍُ ٬ٍْو بٔمدق ِٓ ِدٌو ٌٌه ، فٍّد ِدض ؤزٌ ٬سًْ بدىص ؤـُخىد ٬ٍَ ًًٌه . ًٌوُ ًفدش خزٓ ٤دىُ ىند ًىُ ؛ لأٔو ٬دٖ ًِش ز٭ً ؤزِ ٬ُسًَْ".(ٔ) أورد الذىبي ىذا القوؿ والذي ذكره اب٣طيب البغدادي بُ تاربٱو (ٕ) , وبٓ يرتض الذىبي مقولة اب٢ارث بن أبي أسامة بأنو ب٤ا مات ابن طاىر أجرى عليو إسحاؽ من مالو , فلما مات أبو عبيد أجراىا على ولده (ٖ) . فهو ينتقد قوؿ اب٢ارث : مات ابن طاىر قبل أبي عُبَيد . وىو بذلك يتابع بُ انتقاده اب٣طيب البغدادي حيث قاؿ بُ تاربٱو (ٗ): " قلت : وذكر وفاة عبد الله بن طاىر بُ ىذا اب٣بر وىم ؛ لأف أبا عبيد مات قبل ابن طاىر بعدة سنبْ " . وىذا ما أثبتتو تراجم القاسم بن سلبَّـ , وعبدالله بن طاىر , فالقاسم بن سلبـ توبُ سنة أربع وعشرين ومائتبْ (٘) , وعبدالله بن طاىر توبُ بعده بعدة سنوات , وكانت وفاتو سنة ثلبثبْ ومائتبْ (ٙ) , وبذلك صح قوؿ اب٣طيب والذىبي بأف ذكر وفاة ابن طاىر ىنا وىم , والله أعلم . ٔ - سبّ أعلبـ النبلبء ٓٔ /ٜ٘ٗ – ٜٙٗ , تربٝة القاسم بن سلبَّـ بن عبدالله أبو عُبَيد . ٕ - تاريخ بغداد ٕٔ / ٙٓٗ . ٖ - تاريخ بغداد ٕٔ / ٙٓٗ , تاريخ دمشق ٜٗ / ٗٚ , تهذيب الكماؿ ٖٕ / ٖٓٙ. ٗ - تاري خ بغداد ٕٔ / ٙٓٗ . ٘ - الطبقات الكبرى ٚ / ٖ٘٘ , التاريخ الصغبّ ٕ / ٕٖٔ , الكامل بُ الضعفاء ٔ/ ٜٔٔ, الانتقاء ٔ / ٚٓٔ , تاريخ بغداد ٓٔ / ٔٔٔ, سبّ أعلبـ النبلبء ٓٔ / ٙٙٔ , الكاشف ٕ / ٕٛٔ البلغة بَ تراجم أئمة النحو واللغة ٔ / ٖ٘, الأعلبـ ٖ / ٙٓٔ . ٙ - تاريخ ب غداد ٜ/ٖٛٗ , سبّ أعلبـ النبلبء ٓٔ/ ٗٛٙ .
عدد الصفحات ٣٧٧377 - : "بفًّ زٓ ؤبظً زٓ ٍَ٘ش خبؽ٥ْر ، بغ٭ط ؤزد ٬ٍِ ؤبظً زٓ ٬ؽّدْ ، بغ٭ط بفًّ زٓ ٬َّش ّمٌي ، لدي ٬سً خلله زٓ ؤبظً زٓ لنسً : بغ٭ط ؤزِ وؽّ٘خً ِد ّمٌي ًييض ؤِٔ َؤّط بيَْ زٓ بيَْ خٌنْٕدزٌَُ ، فىنط ٌِّدً ـدٌٕدً ؤوعر فٌلف ٬ٍِ َـً ٬ٍْو ؤؼُ خٌٕفُ ِ٭و ٬ٝد ًَوٌش . فمدي : ّد زّٗ ىٍه يخَ ؤزِ ٬سً خلله . لٍط : ٔ٭ُ . لدي ظُخه في خٌسْط . لٍط : َِٓ ؤٔط ، لدي : ؤٔد بيَْ زٓ بيَْ . فٌؼسط ًَُِٕخً ، ًؤوّّض ؤزِ فإ٤ُق ٍِْدً ، ًلدي : ؤزٍغو ِّٗ خٌٕلاَ ، ًلً ؤظدن خلله ؼٌخذ ِد ٌّٔط ، فُـ٭ط ٘سو خبؽفً فمدي : ؤٔعٌي٬ه خلله ّد زّٗ ًِ١َ . فيٍه لىدّص زد٤ٍص لم ّعُ ِٓ ٌٌه ِ٘ء ، ًببهد ٤ٍر ٬سً خلله ز٭ً ٌِض بيَْ زٓ بيَْ ًؤّ١د فّد ٔ٭ٍُ ؤْ بيَْ يوً زغًخي".(ٔ) أورد الذىبي حكاية عبد الله بن أبٞد بن حنبل مع أبيو وبٰبٓ بن بٰبٓ (ٕ) , وانتقدىا مبيناً بطلبنها وذكر سبببْ لذلك الأوؿ أف عبد الله بن أبٞد إب٭ا طلب العلم بعد موت بٰبٓ بن بٰبٓ , وبٰبٓ مات سنة ست وعشرين ومائتبْ (ٖ) , وكاف عبدالله وقتها ابن ثلبث عشرة سنة , حيث أف مولده كاف سنة ثلبث عشرة ومائتبْ (ٗ). والسبب الثاني أف بٰبٓ بن بٰبٓ بٓ يدخل بغداد وبها مقاـ أبٞد بن حنبل ربٞو الله , وبٮا سبباف كافياف لإنكار ىذه اب٢كاية وبياف بطلبنها , والله أعلم . - : " لدي خزٓ خبػٌُِ : ٜنف خبؾٕنً ًىٌ ؼلاؼٌْ ؤٌف ٔ - سبّ أعلبـ النبلبء ٓٔ / ٙٔ٘ , تربٝة بٰبٓ بن بٰبٓ بن بكر اب٤نقري . ٕ - اب٤رجع السابق . ٖ - التاريخ الصغبّ ٕ / ٕٖ٘ , تاريخ دمشق ٘ٙ / ٖٙ , صفة الصفوة ٗ / ٘ٔٔ , تهذيب الكماؿ ٕٖ / ٖٙ , سبّ أعلبـ النبلبء ٓٔ / ٙٔ٘ , تهذيب التهذيب ٔٔ/ ٜٕٙ . ٗ - تاريخ بغداد ٜ / ٖ٘ٚ , التقييد ٔ / ٖٔٔ , تهذيب الكماؿ ٗٔ / ٜٕٔ , تذكرة اب٢فاظ ٕ / ٖٚٔ .
عدد الصفحات ٣٧٨378 لًّػ ، ًودْ ّمٌي لازنو ٬سً خلله خلعف٧ بذٍخ خبؾٕنً فةٔو ْٔىٌْ ٌٍندْ بِدِدً ، ًخٌعفّٕ٘ ًىٌ ِدجص ً٬ًُْٙ ؤٌفدً . لٍط : ظفّٕ٘ه خبؾٍوٌَ ِ٘ء لا ًـٌي ٌو ، ًٌٌ ًـً لاـعيً خٌف١لاء في بزٍْٝو ًلا٘عيُ ، ؼُ ٌٌ ؤٌف ظفّٕ٘خً بؾد ودْ ّىٌْ ؤًِّ ِٓ ٬ُٙش آلاف ؤؼُ ، ًلالع١َ ؤْ ّىٌْ في بعٓ بـًٍخض ، فيٍخ ظفّٕ٘ خزٓ ـُُّ خٌٍُ بط٫ فْو فإً٬َ لا ّسٍغ ٬ُّٙٓ ؤٌفدً ، ًِد ٌوُ ظفّٕ٘ ؤبظً ؤلً ٌٍٔ ؤزِ خبؼّٕٙ زٓ خبؾنديُ ، فمدي في ظدَبًو : لم ّىٓ ؤلً ؤًٍَ في خًٌْٔد ٬ٓ ؤزْو ِٓ ٬سً خلله زٓ ؤبظً ؛ لأٔو بغ٫ ِنو خبؾٕنً ًىٌ ؼلاؼٌْ ؤٌفدً ، ًخٌعفّٕ٘ ًىٌ ِدجص ً٬ًُْٙ ؤٌفدً ، بغ٫ ؼٍؽْو ًخٌسدلِ ًـديش".(ٔ) أورد الذىبي قوؿ ابن اب١وزي بأف أبٞد " صنف اب٤سند وىو ثلبثوف ألف حديث , والتفسبّ وىو مائة وعشروف ألفاً " (ٕ) . وبٓ يرتض الذىبي القوؿ بأف أبٞد ألف التفسبّ , ولا حجم ذاؾ التفسبّ, وببْ أف تلك اب٤قولة لأبي اب٢سبْ بن اب٤نادي , وأنها غبّ صحيحة , وإلا لشاع وذاع ىذا التفسبّ ولتناقلو الناس . وأسهب الذىبي بُ نقده ب٥ذا التفسبّ بُ تربٝة عبد الله بن الإماـ أبٞد فقاؿ: " قلت : ما زلنا نسمع بهذا التفسبّ الكببّ لأبٞد على ألسنة الطلبة وعمدتهم حكاية ابن اب٤نادي ىذه , وىو كببّ قد ب٠ع من جده وعباس الدوري ومن عبدالله بن أبٞد , لكن ما رأينا أحداً أخبرنا عن وجود ىذا التفسبّ ولا بعضو ولا كراسة منو , ولو كاف لو وجود أو لشيء منو لنسخوه ولاعتبُ بذلك طلبة العلم وب٢صلوا ذلك ولنقل إلينا ولاشتهر ولتنافس أعياف البغداديبْ بُ بٙصيلو ولنقل منو ابن جرير فمن بعده بُ تفاسبّىم , ولا والله يقتضي أف يكوف عند الإماـ أبٞد بُ التفسبّ مائة ألف وعشروف ألف ٔ - سبّ أعلبـ النبلبء ٔٔ/ٕٖٚ - ٜٕٖ , تربٝة أبٞد بن ب٧مد بن حنبل الشيباني . ٕ - اب٤نتظم ٙ / ٖٚ , مناقب الإماـ أبٞد ص ٕٛٗ , التقييد ٔ / ٖٔٔ , تهذيب الكماؿ ٗٔ / ٜٕٓ , تذكرة اب٢فاظ ٕ / ٖٚٔ , الوابُ بالوفيات ٘ / ٖٔ٘ .
عدد الصفحات ٣٧٩379 حديث, فإف ىذا يكوف بُ قدر مسنده بل أكثر بالضعف , بٍ الإماـ أبٞد لو بٝع شيئاً بُ ذلك لكاف يكوف منقحاً مهذباً عن اب٤شاىبّ فيصغر لذلك حجمو , ولكاف يكوف ب٫واً من عشرة آلاؼ حديث باب١هد بل أقل , بٍ الإماـ أبٞد كاف لا يرى التصنيف , وىذا كتاب اب٤سند لو بٓ يصنفو ىو ولا رتبو ولا اعتبُ بتهذيبو , بل كاف يرويو لولده نسخاً وأجزاءً ويأمره أف ضع ىذا بُ مسند فلبف وىذا بُ مسند فلبف , وىذا التفسبّ لا جود لو , وأنا أعتقد أنو بٓ يكن, فبغداد بٓ تزؿ دار اب٣لفاء وقبة الإسلبـ ودار اب٢ديث وب٧لة السنن , وبٓ يزؿ أبٞد فيها معظماً بُ سائر الأعصار , ولو تلبمذة كبار وأصحاب أصحاب , وىم جرا إبٔ الأمس حبْ استباحها جيش اب٤غوؿ وجرت بها من الدماء سيوؿ , وقد اشتهر ببغداد تفسبّ ابن جرير وتزاحم على بٙصيلو العلماء وسارت بو الركباف وبٓ نعرؼ مثلو بُ معناه ولا ألف قبلو أكبر منو وىو بُ عشرين ب٦لدة وما بٰتمل أف يكوف عشرين ألف حديث , بل لعلو بٟسة عشر ألف إسناد , فخذه فعده إف شئت"(ٔ). والناظر بُ قوؿ الذىبي يرى أنو ا عتمد بُ إنكاره ب٥ذا التفسبّ على عدـ شهرة الكتاب , وعدـ الأخذ عنو , وعلى كِبر حجمو . لكن ىناؾ بعض النصوص تثبت التفسبّ لأبٞد ,وأف ىناؾ من اطلع عليو واستفاد منو: قاؿ أبو إسحاؽ الزجاج تلميذ عبد الله بن أبٞد بن حنبل: " روينا عن أبٞد بن حنبل ربٞو الله بُ كتابو كتاب التفسبّ , وىو ما أجازه بٕ ابنو عبد الله عنو " (ٕ) . وقاؿ " .. وبٝيع ما ذكرناه بُ ىذه القصة ب٩ا رواه عبد الله بن أبٞد عن أبيو , وكذلك أكثر ما رويت بُ ىذا الكتاب من التفسبّ , فهو من كتاب التفسبّ عن أبٞد بن حنبل " (ٖ). قاؿ ابن قدامة اب٤قدسي : " روى الإماـ أبٞد بُ كتاب التفسبّ بإسناده عن ابن عمر ٔ - سبّ أعلبـ النبلبء ٖٔ/ ٜٕٖ . ٕ - معاني القرآف وإعرابو ٗ / ٛ . ٖ - معاني القرآف ٗ/ ٙٙٔ .
عدد الصفحات ٣٨٠380 : [ٜٛ ](ٔ). قاؿ ابن تيمية : " وىذا مسند أبٞد , وكتاب الزىد لو , وكتاب الناسخ واب٤نسوخ , وكتاب التفسبّ , وغبّ ذلك من كتبو يقوؿ : حدثنا وكيع , حدثنا عبد الربٞن بن مهدي , حدثنا سفياف , حدثنا عبد الرزاؽ , فهذا أبٞد .وتارة يقوؿ : حدثنا أبو معمر القَ طِ يعيُّ , حدثنا علي بن اب١عد , حدثنا أبو نصر التمار , فهذا عبد الله " (ٕ) . قاؿ ابن القيم : " ومن خط القاضي من جزء فيو تفسبّ آيات من القرآف عن الإماـ أبٞد , رواية اب٤روزي عنو , رواية أبي بكر أبٞد بن عبد اب٣الق عنو , رواية أبي بكر أبٞد بن جعفر بن سابٓ اب٢نبلي , رواية أبي اب٢سبْ أبٞد بن عبد الله السوسنجردي , قاؿ اب٤روزي ب٠عت أبا عبد الله .... " (ٖ). قاؿ ابن حجر : بعد تفسبّ ابن عباس لقولو تعابٔ: [ٖٖ ] ,عن أبي معاوية, عن حجاج , عن عطية بو ب٫وه"(ٗ). وقاؿ بعد تفسبّ ابن عباس لقولو تعابٔ: [ٕٚ ] رواه الإماـ أبٞد , وأبو بكر بن أبي شيبة بُ تفسبّيهما , عن ب٧مد بن جعفر ( غندر) , عن شعبة مثلو . وتابعهما خالد بن اب٢ارث , عن شعبة , مثلو . وىو إسناد صحيح "(٘) . وىذه النصوص تقطع بوجود ىذا التفسبّ واستفادة البعض منو , ولعلو من النفائس البٍ فقدتها الأمة بُ وقت مبكر , لذا قل النقل عنو وبٓ يشتهر , وبالتأكيد فإف الذىبي بٓ يقف عليو , ولا على من نقل عنو , لذا قاؿ ما قاؿ مع أف بعض معاصريو نقل عنو . والله ٔ - اب٤غبِ ٔٔ / ٕٔ٘ . ٕ - الإمامة بُ ضوء الكتاب والسنة ٔ / ٛٙ , وينظر : منهاج السنة ٚ/ٜٚ , درء ت عارض العقل والنقل ٗ/ٕٕٛ , الفتاوي ٙ/ ٜٖٛ , ٖٔ/ ٖ٘٘ وٖ٘ٛ . ٖ - بدائع الفوائد ٖ/ ٕٕٙ . ٗ - تلخيص اب٢ببّ ٗ / ٜٚٔ . ٘ - تغليق التعليق ٗ/ٕٕٛ .
عدد الصفحات ٣٨١381 أعلم
عدد الصفحات ٣٨٢382 - : "ؤؤّّد بٔمدق خزٓ ؤزِ زىُ ، ؤؤّّد خزٓ وًٍْ ، خؤّّد خٌٍسدْ ٬ٓ خبؼًخي ، ؤؤّّد ؤزٌ ٔ٭ُْ ، بغ٭ط ٨فُ زٓ ؤبظً ، لًؼّٗ خبؼّٕٙ زٓ ٬ٍِ ، لًؼّٗ ؤبظً زٓ خٌٌَخق ، لًؼّٗ ٬سً خٌُبظٓ زٓ بفًّ ، ق ًؤؤّّد خزٓ خٌفُخء ، ؤؤّّد خزٓ لًخِو ، ؤؤّّد خزٓ و١ّ٘ ، ؤؤّّد خزٓ ٌّٔف ، ؤؤّّد خٌِّّىِ ، ؤؤّّد خزٓ ُِين ، لًؼند ٬سًخٌُبظٓ خزٓ ؤزِ لدتم ، لًؼّٗ ؤزٌ زىُ بفًّ زٓ ٬سدْ خبؾىِ ، بغ٭ط خٌٌَودِٔ ـدَ ؤبظً زٓ لنسً لدي ٌَّ ِدض ؤبظً زٓ لنسً : ًل٫ خبؾإتم ًخٌنٌق في ؤَز٭و ؤٜندف خبؾٍّّٕٙ ، ًخٌْيٌي ، ًخٌنٝدٍَ ، ًخلمجٌْ ، ًؤٍُٔ ٌَّ ِدض ٬ًُْٙ ؤٌفدً ًفي ًَخّص : ٨فُ ٬ُٙش خٓف ِٓ خٌْيٌي ، ًخٌنٝدٍَ ، ًخلمجٌْ . ىٍه لىدّص ِنىُه ، ظفُي زنمٍيد ىٍخ خبؾىِ ، ٬ٓ ىٍخ خٌٌَودِٔ ًلا ّ٭ُف ، ًِد ىٌ ٌخ زدٌٌَودِٔ خبؾٙيٌَ بفًّ زٓ ـ٭فُ ، خٌٍُ ِدض لسً ؤبظً زٓ لنسً زؽلاغ ٬ُٙش ٔنص ًىٌ خٌٍُ لدي فْو ؤزٌ َِ٬ص : ودْ ـدَخً لأبظً زٓ لنسً ، ؼُ خٌ٭ديش ًخٌ٭مً بزًْ ًلٌ٪ ِؽً ىٍخ ، ًىٌ بٔلاَ ؤٌٌف ِٓ خٌندْ بؾٌض ًلي لله ، ًلا ّنمً ٌٌه بلا بـيٌي لا ّ٭ُف ، فٌٍ ًل٫ ٌٌه لا٘عيُ ًٌعٌخظُ ، ٌعٌفُ خبؿُّ ًخًًٌخ٬ِ ٬ٍَ ٔمً ِؽٍو ، زً ٌٌ ؤٍُٔ بؾٌظو ِدجص ٔفٓ ٌم١ِ ِٓ ٌٌه خٌ٭فر فّد ٨نه ؟".(ٔ) أورد الذىبي مقولة الوركاني بأنو يوـ مات أبٞد " وقع اب٤أبً والنوح بُ أربعة أصناؼ ٔ - سبّ أعلبـ النبلبء ٔٔ/ٖٖٗ , تربٝة أبٞد بن ب٧مد بن حنبل الشيباني .
عدد الصفحات ٣٨٣383 اب٤سلمبْ واليهود والنصارى والمجوس , وأنو أسلم يوـ مات أبٞد عشروف ألفاً "(ٔ) . وبٓ يرتض الذىبي ىذا القوؿ وانتقده سنداً ومتناً , وأسهب بُ نقده بُ تاريخ الإسلبـ فقاؿ : " وىي حكاية منكرة لا أعلم رواىا أحد إلا ىذا الوركاني , ولا عنو إلا ب٧مد بن العباس , تفرد بها ابن أبي حابً , والعقل بٰيل أف يقع مثل ىذا اب٢ادث بُ بغداد ولا يرويو بٝاعة تتوفر بٮمهم , ودواعيهم على نقل ما ىو دوف ذلك بكثبّ. وكيف يقع مثل ىذا الأمر الكببّ ولا يذكره اب٤روذي , ولا صابّ بن أبٞد , ولا عبد الله بن أبٞد بن حنبل الذين حكوا من أخبار أبي عبد الله جزيئات كثبّة لا حاجة إبٔ ذكرىا . فوالله لو أسلم يوـ موتو عشرة أنفس لكاف عظيماً , ولكاف ينبغي أف يرويو ب٫و من عشرة أنفس . وقد تركت كثبّاً من اب٢كايات , إما لضعفها , وإما لعدـ اب٢اجة إليها , وإما لطوب٥ا " (ٕ). فببْ الذىبي ضعف السند بتفرد ب٦هوؿ بروايتو , مع عِظم ىذا الأمر الذي يستدعي أف تتوفر بٮم الثقات لروايتو . بٍ إف الذىبي نفى أف يكوف الوركاني الراوي ىنا , ىو ب٧مد بن جعفر الوركاني جار أبٞد بن حنبل لأف ىذا توبُ قبل أبٞد بسنو ات توبُ سنة بٜاف وعشرين ومائتبْ , وتوبُ أبٞد سنة إحدى وأربعبْ ومائتبْ (ٖ) . يقوؿ الذىبي :" بٍ انكشف بٕ كذب اب٢كاية ... قاؿ ابن سعد , وعبد الله بن أبٞد , وموسى بن ىاروف , مات الوركاني بُ رمضاف سنة بٜاف وعشرين ومائتبْ . فظهر لك بهذا أنو مات قبل أبٞد بدىر , فكيف بٰكي يوـ جنازة أبٞد " (ٗ). وأما اب٤بً : ففيو ب٦ازفة كببّة , بٚالف اب٤عقوؿ ويستحيل وقوع مثلها . ومنها إسلبـ ٔ - اب١رح والتعديل ٔ / ٖٖٔ , حلية الأولياء ٜ / ٓٛٔ , تاريخ بغداد ٗ / ٕٕٗ , طبقات اب٢نابلة ٔ / ٘ٔ, تاريخ دمشق ٘ / ٖٖٖ , التقييد ٔ / ٕٙٔ , تهذيب الكماؿ ٔ / ٛٙٗ , تاريخ الإسلبـ ٛٔ / ٕٗٔ, مرآة اب١ناف ٔ / ٕ٘ٙ. ٕ - تاريخ الإسلبـ ٛٔ / ٖٗٔ . ٖ - اب١رح والتعديل ٔ / ٖٖٔ , حلية الأولياء ٜ / ٓٛٔ , تاريخ بغداد ٗ / ٕٕٗ , طبقات اب٢نابلة ٔ / ٘ٔ, تاريخ دمشق ٘ / ٖٖٖ , التقييد ٔ / ٕٙٔ , تهذيب الكماؿ ٔ / ٛٙٗ , تاريخ الإسلبـ ٛٔ / ٕٗٔ, مرآة اب١ناف ٔ / ٕ٘ٙ. ٗ - تاريخ الإسلبـ ٛٔ / ٖٗٔ .
عدد الصفحات ٣٨٤