طبقات الرواة عن الإمام عروة بن الزبير رحمه الله في الكتب التسعة جمعا ودراسة

131 ثانياًُ:ُملازمتهُلع روة:ُ توفي سنة ثلاثين ومائة(1)، وهو من أقران يحيى بن سعيد الأنصاري؛ وهذا يوحي بطول معاصرته لعُروة، وكلاهما مدنيان من بلدٍ واحد، وهذا يزيد من فرصة الملازمة؛ إلا أن عدد مروياته عن عُروة قليلة؛ فلم أقف له إلا على رواية واحدة في الكتب الت سعة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 6- أبوُبكرُبنُحفص أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ لم أقف على تاريخ ولادته أو وفاته، ويمكن تحديد مقدار معاصرته لعُروة من خلال شيوخه، فقد روى عن: أنس بن مالك، وعبد الله بن عُمر بن الخط اب (2). وهذا يوحي بطول معاصرت ه لعُروة، ومما يزيد من احتمالية الملازمة أن كلي هما من بلدٍ واحد، إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليلة؛ فهي روايتان؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 7- ت ُميمُبنُس ُلمة: أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة.ُ ثانيا :ُملازمتهُلع روة:ُ ُتوفي ت ميم بنُ سلمة سنة مائةٍ في خلافة عُمر بن عبد العزيز (3). ورأى : عبد الله بن الز بير رضي الله عنهما (4). وهذا يوحي بطول ملازمته لعُروة، إلا أن ه كوفي؛ وهذا يقلل من فرصة الملازمة، فكانت عدد مروياته عنه في الكتب الت سعة قليلاً ، فهي ثلاث روايات؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 8- خالدُبنُأبيُعمران 1)) تقريب التهذيب، ابن حجر، ص:107. 2)) تهذيب الكمال، المزي، ج14/(424-423.) 3)) الطبقات الكبرى، ابن سعد، ج6/287. 4)) التاريخ الكبير، البخاري، ج2/153.

132 أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديلُثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ مات سنة خمس، ويقال: تسع وعشرين ومائة (1). وروى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، وهو أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة، وقد مات سنة ثلاث وسبعين في آخرها، أو أول التي تليها (2)، وهذا يوحي بأن ه عاصر عُروة مدة طويلة، إلا أن ه من إفريقية؛ وهذا يقلل من احتمالية الملازمة؛ لذا كانت مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليلة؛ فلم يرو عنه إلا حديثاً واحداً؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 9- الز برقانُبنُعمروُالضَّمري ُ أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل: هو ثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ مات الز برقان سنة عشرين ومائة(3) .أي بعد وفاة عُروة بما يزيد عن عشرين عاماً، وهذا يو حي بأن ه عاصر عُروة فترة طويلة. ومما يزيد احتمالية الملازمة أن كليهما مدنيان؛ إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليلٌ ؛ فهي رواية واحدة مسندة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 10- سعدُبنُإبراهيم ُ ُأولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُفهو ثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ توفي سعد بالمدينة سنة سبعٍ وعشرين ومائةٍ، وهو ابنُ اثنتين وسبعين سنةً (4). كان قاضي المدينة زمن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، ورأى عبد الله بن عمر 1)) تقريب التهذيب، ابن حجر، ص 189. 2)) المرجع السابق، ص 315. 3)) المرجع نفسه، ص 213. 4)) الطبقات الكبرى، ابنسعد، ج5/364.

133 رضي الله عنهما (1). وهذا يوحي أن ه عاصر عُروة ما يزيد عن أربعين عاماً، فطول صحبته له واضحة، ومما يزيد احتمالية الملازمة أن كليهما مدنيان، إلا أن عدد مروياته عن عُر وة في الكتب الت سعة بلغ سبع روايات مسندة، وهي قليلة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 11- سعيدُبنُخالدُ أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل: ثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ لم أقف على تاريخ ولادته أو وفاته، إلا أن ه يُعد من أقران الز هري، وهذ ا يوحي بطول معاصرته لعُروة، وكلاهما مدنيان، وهذا يزيد احتمالية الملازمة، إلا أن عدد مرويا ته عن عُروة كان قليلاً؛ فقد بلغ رواية واحدة مسندة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 12- ص ُفوانُبنُس ُليم:ُ أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة. ثانياً:ُالمفاضلةُبينهُوبينُأصحابُع روة:ُُ قال ابن حجر: "الز هري أحفظ من ص فوان بن سُليم" (2).ُ ثالثاً:ُملازمتهُلع روة:ُ ولد ص فوان سنة ستين (3)، ومات سنة اثنتين وثلاثين، وله اثنتان وسبعون سنة(4). وهذا يعني أن ه عاصر عُ روة ما يزيد عن ثلاثين عاماً، وهي مدة طويلة. ومما يزيد من احتمالية الملازمة أن كليهما مدنيان، إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة كان قليلاً ؛ فلم أقف له إلا على رواية واحدة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة.ُ 1)) تهذيب الكمال، المزي، ج10/240. 2)) فتح الباري، ابن حجر، ج1/381. 3)) الكاشف، الذ هبي، ج1/503. 4)) تقريب التهذيب، ابن حجر، ص 276.

134 13- عبدُاللهُبنُأبيُبكرُبنُحزم: ُ ُأولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ مات عبد الله سنة خمسٍ وثلاثين ومائة، وهو ابن سبعين سنة (1). فقدعاصر عُروة مدة طويلة تقارب تسعةً وعشرين عاماً، وهو من أقران الز هري، ومما يزيد من احتمالية الملازمة أن كليهما مدنيان، إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة كان قليلاً؛ حيث بلغ روايتين؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من أصحاب عُروة.ُ 14- عبدُاللهُبنُذ ُكُْوان:ُ ُ أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل: ُذهب جماعة إلى توثيقه، وأما من ضعفه وتكلم فيه فكان تضعيفهم بلا حُج ة، وأما قول ربيعة فيه: "ليس بثقة ولا رضي ٍ "، فقد بين الإمام الذهبي بأن هناك عداوة كانت بينهما(2)، وكذلك القول بأن مالكاً لا يرضاه، فرد عليه بقوله: "هذا لا يصح، وقد أكثر مالك عنه في موطئه"(3)؛ وعليه فهو ثقة، والله أعلمُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ ُمات أبو الز ناد بالمدينة سنة ثلاثين ومائة، وهو ابن ستٍ وستين سنة (4). فعاصر عُروة ما يقارب ثلاثين عاماً، فطول صحبته له معلومة، ومما يزيد من احتمالية الملازمة أن كليهما من بلدٍ واحد، إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليلٌ؛ حيث بلغ ست روايات؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 15- عبدُاللهُبنُأبيُس ُلمة:ُ ُأولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل: ثقة.ُ ُ 1)) المرجع السابق ، ص:297. )2( ينظر: المغني في الضعفاء، الذهبي، ج1/337. )3( سير أعلام النبلاء، الذهبي،ج5/449. 4)) الط بقات الكبرى، ابن سعد، ج5/415، تقريب التهذيب، ابن حجر، ص 302.

135 ثانياً:ُملازمتهُلع روةُ ُمات عبد الله بن أبي سلمة سنة ست ومائة (1). روى عن: عبد الله بن عمر بن الخط اب، وعائشة، وأم سلمة ، وقيل: لم يسمع من عائشة، وأم سلمة رضي الله عنهما (2) . وهذا يوحي بأن ه عاصر عُروة مدةطويلة. وكلاهما مدنيان؛ وهذا يزيد من احتمالية الملازمة، إلا أن مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليلة؛ فلم يُ خر ج له إلا حديثاً واحد اً ؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 16- عبدُاللهُبنُأبيُم ُليُْكة:ُ أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ ولد في خلافة علي ، أو قبلها(3). كان قاضياً لعبد الله بن الز بير رضي الله عنهما، ومؤذناً له(4). أدرك ثلاثين من الصحابة، وتوفي سنة سبع عشرة ومائة (5) . وهذا يوحي بأن ه عاصر عُروة مدة طويلة، إلا أن ه مكي؛ وهذا يقلل من احتمالية الملازمة، لذا فقد بلغت مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة ثلاث روايات؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من أصحاب عُروة. 17- عبدُاللهُبنُن ُيارُالأسلمي:ُ أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة.ُ ُ ُ ُ 1)) تقريب التهذيب، ابن حجر، ص 306. 2)) تهذيب الكمال، المزي، ج15/16. 3)) سير أعلام النبلاء، الذ هبي، ج5/88. 4)) تهذيب الكمال، الذهبي، ج15/256. 5)) تقريب التهذيب، ابن حجر، ص:312.

136 ثانياً:ُملازمتهُلع روةُُ لم أقف على تاريخ ولادته أو وفاته. روى عن: أبي هريرة  (1). وهذا يُشعر بمعاصرته لعُروة. وكلاهما مدنيان، وهذا يزيد من فرصة الملازمة، إلا أن مروياته عن عُروة في الك تب التسعة قليلة؛ حيث بلغت روايتين؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة.ُ 18- عبيدُاللهُبنُأبيُجعفر أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل: ثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ ُولد سنة ستين من الهجرة، واختلف في وفاته: قيل: مات سنة اثنتين، وقيل: أربع، وقيل خمس، وقيل: ست وثلاثين ومائة(2). وهذا يوحي بأن ه عاصر عُروة ما يزيد عن ثلاثينعاماً، وهي مدة طويلة، إلا أن ه مصري؛ وهذا يقلل من فرصة الملازمة. وبلغت عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة رواية واحدة مسندة، وهي قليلة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 19- عثمانُبنُع روةُ ُأولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل: ثقة. ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ مات عُثمان قبل المائة وأربعين(3). وصلة القرابة تزيد من احتمالية الملازمة، إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة كان قليلاً؛ حيث بلغ ثلاث روايات؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 20- ع ُراكُبنُمالك: ُ أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل: ُثقة.ُ 1)) تهذيب الكمال، المزي، ج16/232. 2)) تاريخ ابن يونس المصري، ابن يونس، ج1/333. )3( تقريب التهذيب، ابن حجر، ص 385.

137 ثانياً:ُملازمتهُلع روةُ ُتوفي عراك في خلافة يزيد بن عبد الملك بعد المائة (1). أي بعد وفاة عُروة بسنوات قليلة. وقد روى عن: أبي هريرة، وعائشة، وعبد الله بن عمر (2). وهذا يوحي بطول معاصرته لعُروة، وكلاهما مدنيان، وهذا يزيد من فرصة الملازمة، إلا أن عدد مروياته عنه في الكتب الت سعة قليل، فقد بلغ سبع روايات مسندة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من أصحاب عُروة. 21- ع ُطاءُبنُأبيُر ُباح: أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُ هو ثقة يُرسل، تغي ر بأخ رة. أما علة الإرسال فلم يُرسل عطاء عن عُروة، وأما من تركه بأ خ رة، فقد بي ن الذ هبي أن هُ لا يعني تركه الترك الاصطلاحي، وإن ما ترك الكتابة عنه، وإلا فعطاء ثبت ر ض ي . ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ اختلف في وفاته، قيل: "إن ه مات سنة أربع عشرة ومائة، وقد قيل: إن ه مات سنة خمس عشرة ومائة، وكان مولده سنة سبع وعشرين" (3) .قال محمد بن عمركان له يوم مات ثمانٍ وثمانون سنة"(4). فعاصر عُروة أكثر من ستين عاماً، فطول صحبته له معلومة، إلا أن ه مكي؛ وهذا يقلل من احتمالية الملازمة. وبلغ عدد أحاديثه في الكتب الت سعة ثلاث روايات مسندة وهي قليلة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من أصحاب عُروة. 22- مجاهدُبنُو رْدان أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل: ثقة. ُ 1)) المرجع السابق، ص 388. 2)) تهذيب الكمال، المزي، ج19/546. 3)) الثقات، ابن حبان، ج5/198. 4)) الطبقات الكبرى، ابن سعد، ج6/22.

138 ثانياً:ُملازمتهُلع روة: لم أقف على تاريخ ميلاده أو وفاته، ولم أجد ما يُحد د مقدار معاصرته لعُروة. وكلاهما مدنيان. وقد بلغ عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة أربع روايات، وهو قليل؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 23- م ُساف ُعُبنُعبدُالله: أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة. ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ تأخرت وفاته إلى خلافة الوليد بن عبد الملك (1). وكان من أقران الزهري. وهذا يُشعر بأن ه عاصر عُروة مُ د ة طويلة، إلا أن ه مكي، فكان عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليلاً ؛ فهي رواية واحدة مسندة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 24- ه ُلالُبنُأبيُح ُميدُالوزَّان: أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ لم أقف على تاريخ ميلاده أو وفاته، ولم أجد ما يُحد د مقدار معاصرته لعُروة. إلا أن ه كوفي؛ وهذا قل ل من احتمالية الملازمة، لذا كانت عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليلة، فهي روايتان؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 25- الوليدُبنُأبيُالوليد أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة. ثانياً:ُملازمتهُلع روة : لم أقف على تاريخ ميلاده أو وفاته. روى عن: عبد الله بن عمر(2)؛ وهذا يوحي بطول معاصرته لعُروة، لكنه مصري؛ مما يُقلل من احتمالية 1)) تقريب التهذيب، ابن حجر ، ص: 527. 2)) تهذيب الكمال، المزي، ج31/107.

139 الملازمة. وبلغت مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة رواية واحدة، وهو قليل الرواية؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 26- و ُهُْبُبنُك ُيُْسان: أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة. ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ مات و هْب بن ك يْسان سنة سبع وعشرين ومائة(1). روى عن: أنس بن مالك، وقيل إن ه رأى سعد بن أبي وقاص، وأبا هريرة رضي الله عنهما (2). وهذا يوحي بطول معاصرته لعُروة، وكلاهما مدنيان؛ فهذا يزيد من احتمالية الملازمة، إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليل، فلم يُخر ج له إلا حديثاً واحداً ؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 27- يحيىُبنُع روة أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة. ثانياً:ُالمفاضلةُبينهُوبينُأصحابُع روة:ُقال أبو حاتم: "كان أعلم من هشام بن عُروة"(3) . ثالثاً:ُملازمتهُلع روةُلم أقف على سنة ميلاده أو وفاته، لكن المعلوم أن ه عاش مع أبيه، فصلة القرابة تزيد من فرصة الملازمة، وقد بلغ عدد مروياته عن أبيه في الكتب الت سعة ثلاث روايات مسندة، وهي قليلة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من أصحاب عُروة.ُ 28- يحيىُبنُأبيُكثيرُ ُأولًُ:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُ ثقة، كثير الإرسال، وتدليسه قليل لا يضر؛ فقد ذكره ابن حجر في المرتبة الثانية من مراتب التدليس كما تقد م. ولم يثبت أن ه أرسل عن عُروة بن الز بير.ُ 1)) تقريب التهذيب، ابن حجر، ص 585. 2)) تهذيب الكمال، المزي، ج31/137. )3( الجرح والتعديل ، ابن أبي حاتم، ج9/175.

140 ثانياً:ُالمفاضلةُبينهُوبينُأصحابُع روة فض ل بعض العلماء الز ه ري على يحيى بن أبي كثير، و فض ل بعضهم يحيى على الز هري كالتالي:ُ • تفضيلُالز هريُعلىُيحيىُبنُأبيُكثير: قال أي وب الس خْتياني : "ما أعلم أحداً أعلم بعد الز هري بحديث أهل المدينة من يحيى بن أبي كثير"(1). • تفضيلُيحيىُبنُأبيُكثيرُعلىُالز هريُ قال شُعبة: "حديث يحيى بن أبي كثير أحسن من حديث الز هري" (2). وقال أحمد بن حنبل حين سُئل عنه: "من أثبت الناس، إن ما يعد مع الز هري، ويحيى بن سعيد، وإذا خالفه الز هري فالقول قول يحيى بن أبي كثير"(3). ثالثاً:ُملازمتهُلع روةُ توفي يحيى بن أبي كثير سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وقيل: قبل ذلك(4). ورأى أنس بن مالك (5)؛ وهذا يوحي بمعاصرته لعُروة مدة طويلة. قال شُعبة: "أقام يحيى بن أبي كثير بالمدينة عشر سنين-لا أعلمه إلا قال- في طلب العلم"(6). وهذا يزيد من احتمالية الملازمة، إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليل، فهو روايتان؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 29- يزيدُبنُخ صيفة أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة.ُ ُ ُ 1)) الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم، ج 9/141. 2)) التاريخ الكبير، ابن أبي خيثمة، ج1/339، الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم، ج 1/156. 3)) العلل ومعرفة الرجال، أحمد، رواية عبد الله، ج 2/494، والجرح والتعديل، ابن أبي حاتم، ج 9/142. 4)) تقريب التهذيب، ابن حجر، ص 596. 5)) التاريخ الكبير، البخاري، ج8/301. 6)) الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم، ج9/142.

141 ثانياً:ُملازمتهُلع روةُ لم أقف على تاريخ ميلاده أو وفاته. أدرك السائب بن يزيد (1)، وهذا يوحي بطول معاصرته لعُروة، إلا أن ه مكي؛ وهذا يُقلل من احتمالية ملازمته لعُروة، وكانت مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليلة؛ فهي رواية واحدة مسندة؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. 30- يزيدُبنُر ُومان:ُ أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُهو ثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ توفي يزيد سنة ثلاثين ومائة (2). وكان من أقران الز هري، وقد سمع من أنس بن مالك، الصحابي الجليل خادم رسول الله ، وهذا يُشعر بأن ه عاصر عُروة فترة طويلة، وكلاهما من بلدٍ واحد، وهذا يزيد من احتمالية الملازمة له، وقد أخرج له عن عُروة أصحاب الكتب الس تة جميعهم، إلا أن عدد مروياته عنه كان قليلاً ؛ حيث بلغ تسع روايات؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من أصحاب عُروة. 31- يزيدُبنُق سيطُ ُأولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُثقة.ُ ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ ُمات يزيد بن قُسيط سنة اثنتين وعشرين ومائة، وله تسعون سنة(3). وهذا يوحي أن ه عاصر عُروة ما يزيد عن ستين عاماً، وهي مدة طويلة. وكلاهما مدنيان؛ فهذا يزيد من احتمالية 1)) هو السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي ، وقيل غير ذلك في نسبه، هو صحابي صغير له أحاديث قليلة مات سنة إحدى وتسعين، وقيل: قبل ذلك، وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة رضي الله عنهم. يُنظر: تقريب التهذيب، ابن حجر، ص:228. )2( المرجع السابق ، ص:601. 3)) تقريب التهذيب، ابن حجر، ص 602.

142 الملازمة، إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليل، حيث بلغ أربع روايات؛ وعليه: فهو في الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة. نتيجةُالمبحثُالثالث:ُُ بلغ عدد أصحا ب الط بقة الثالثة من طبقات أصحاب عُروة: إحدى وثلاثين راوياً. وأصحاب هذه الط بقة وُث قوا عموماً في عُروة وغيره، وهم دون الط بقة الأولى والثانية من طبقات أصحاب عُروة. ُ وهذاُجدولُي بي نُأصحابُالطَُّبقةُالثالثةُمنُطبقاتُأصحابُع روة:ُ مُاسمُالراويُُ تاريخُ ولدته ُ تاريخُوفاته ُ معاصرتهُ لع روةُ بلدهُُ مرتبةُ الراويُ منُ حيثُ الجرحُ والتعديل ُ مجموعُ مروياتهُ عنُ ع روةُ فيُ الكتبُ الت سعةُ منُأخرجُ لهُمنُ أصحابُ الكتبُ الت سعةُ 1- محمد بن إبراهيم التيمي - 120ه طويلة المدينة ثقة 1 خ حم 2- محمد بن جعفر بن الز بير - 110ه طويلة المدينة ثقة 8 خ م د حم 3- محمد بن عبد الرحمن - 130ه طويلة المدينة ثقة 26 أصحاب الكتب الت سعة جميعهم 4- إبراهيم بن عُقبة - - قصيرة المدينة ثقة 1 ط

143 5- إسماعيل بن أبي حُكيم - 130ه طويلة المدينة ثقة 1 حم 6- أبو بكر بن حفص - - طويلة المدينة ثقة 2 خ م 7- تميم بن سلمة - - طويلة الكوفة ثقة 3 م ن جه مى 8- خالد بن أبي عمران - 125 أو 129 طويلة إفريقية ثقة 1 ن 9- الزبرقان بن عمرو الضمري - 120ه طويلة المدينة ثقة 1 د حم 10- سعد بن إبراهيم 53ه 127ه يزيد عن 40 عاماً (طويلة) المدينة ثقة 7 خ م د ن جه 11- سعيد بن خالد - - طويلة المدينة ثقة 1 م 12- ص فوان بن سُليم 60ه 132ه يزيد عن 30 عاماً (طويلة) المدينة ثقة 1 حم 13- عبد الله بن حزم 65ه 135ه 29 عاماً (طويلة) المدينة ثقة 2 خ م ت ن حم مى ط 14- عبد الله بن ذكوان 64ه 130ه 30 عاماً (طويلة) المدينة ثقة 6 خ م د ت 15- عبد الله بن أبي سلمة - 106ه طويلة المدينة ثقة 1 د

144 16- عبد الله بن أبي مُليكة ولد في خلافة علي  117ه طويلة مكة ثقة 3 خ د ن 17- عبد الله بن نيار الأسلمي - - طويلة المدينة ثقة 2 م د ت جه حم 18- عبيدالله بن أبي جعفر 60ه 32ه-36ه يزيد عن 30 عاماً (طويلة) مصر ثقة 1 ن 19- عثمان بن عُروة - قبل 140 ه طويلة المدينة ثقة 3 خ م د ن حم مى جه 20- عراك بن مالك - بعد المائة طويلة المدينة ثقة 7 خ م د ن جه 21- عطاء بن أبي رباح 27ه 114ه، وقيل 115ه 60 عاماً (طويلة) مكة ثقة 3 خ م ن حم 22- مجاهد بن وردان - - - المدينة ثقة 3 خ م ت د جه حم 23- مسافع بن عبد الله - تأخرت وفاته إلى خلافة الوليد بن عبد الملك طويلة مكة ثقة 1 م 24- هلال بن أبي حميد - - طويلة الكوفة ثقة 2 خ م

145 25- الوليد بن أبي الوليد - - طويلة مصر ثقة 1 ن د جه حم 26- وهببن ك يْسان - 127ه طويلة المدينة ثقة 1 ن 27- يحيى بن عُروة - - طويلة المدينة ثقة 3 خ م د حم 28- يحيى بن أبي كثير - 132ه طويلة المدينة ثقة 2 ت جه 29- يزيد بن خُصيفة - - طويلة مكة ثقة 1 م ط 30- يزيد بن رومان - 130ه طويلة المدينة ثقة 9 خ م د ن ت جه حم 31- يزيد بن قسيط 32ه 122ه يزيد عن 60 عاماً (طويلة) المدينة ثقة 4 م د ُ ُ ُ ُ ُ ُ ُ ُ ُ

146 ُ المبحثُالرابع ُ الطبقةُالرابعة:ُطبقةُالشيوخُمنُأصحابُع روةُ أصحاب هذه الط بقة هم الذين نزلوا في مراتب التعديل عن مرتبة الثقة أو الثقات الحُج ة أو زيادة عليها. وهم الذين قيل فيهم لفظ: "صدوق" أو "مقبول"، وهم دون الطبقات الثلاثة الأولى من طبقات أصحاب عُروة. 1- ح بيبُالأعورُمولىُع روة أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُصدوق . ثانياً:ُملازمتهُلع روة:ُ مات في حدود الثلاثين ومائة(1). روى عن: مولاه عُروة، وأسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم ا، ونُدبة مولاة ميمونة رضي الله عنها زوج النبي (2)؛ وهذا يوحي بطول معاصرته لعُروة. ومما يزيد من فرصة الملازمة أن كليهما من بلدٍ واحد، إلا أن عدد مروياته عن عُروة في الكتب الت سعة قليل، فلم أجد له إلا رواية واحدة. وعليه: فهو في الط بقة الرابعة من طبقات أصحاب عُروة. 2- حبيبُبنُهندُالأسلمي مرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل : صدوق. لم أقف على تاريخ ولادته أو وفاته، أو ما يُحد د مقدار معاصرته لعُروة، ولم أجد له عن عُروة إلا حديثاً واحداً في الكتب الت سعة؛ وعليه: فهو في الط بقة الرابعة من طبقات أصحاب عُروة. 3- ش يبةُالخ ضْري أولً:ُمرتبتهُمنُحيثُالجرحُوالتعديل:ُمقبول. 1)) تقريب التهذيب، ابن حجر، ص 152. 2)) تهذيب الكمال، المزي، ج5/409.