أقوال العثيمين في بعض المولفات

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 33 كتاب أنــا أنصــح بقــراءة كتــاب :قــال :ذلــك بقــول ابــن مالك وتبســط البَــذل بوعــد مٌنجــزتُقــرِب الأقصــى بلفــظٍ مُوجــز فائقــة ألفيــة ابــن مُعــطِوتقتضــي رضــا بغيــر ســخط لكــن يعلــم الله أنَّ فيــه فوائــد قــلَّ أن تجدهــا مجموعــة، نعــم هــي موجــودة في الكتــب، لكــن قــلَّ أن تجدهــا مجموعــة، وهــو موضــوع مهــم، لأنــه في ذات الله وأســمائه وصفاتــه، وفي دلالــة الكتــاب والســنة، وكيــف نتصــرف فيهــا؟ .وفيه أمثلة ادَعى انها مجاز، وأولها وأجيب عنها(() 86 /(() التعليق على صحيح البخاري

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 34 كتاب التوحيد هــذا الكتــاب موجــود ومطبــوع، وهــو كتــاب جيــد ومفيــد لطالــب :قــال .العلــم، وأســلوبه علــى الأســاليب الســابقة في الــرد والمناقشــة(() كتاب (الاستقامة) لشيخ الاسلام: كتــاب (الاســتقامة) مطبــوعُ معــروفٌ وهــو سِــفران أي: مجلــدان، وهــو كتــاب .جيــدٌ في موضوعــه(() (() شرح فتح رب الرية بتلخيص الحموية ((((). 6( /(() شرح نونية ابن القيم

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 35 كتاب في رســالته للشــيخ زيــد الفيــاض: بســم الله الرحمــن الرحيــم، قــال رَحِمَــهُ اللهُ 78 /9 /مــن عنيــزة الشــيخ المكــرم الأخ زيــد بــن عبدالعزيــز بــن فيــاض -حفظــه الله-. الســلام عليكــم ورحمــة الله وبركاتــه، ثــم نهنئكــم بشــهر رمضــان المبــارك، ســائلين المولــى أن يجعلنــا وإياكــم ممــن صامــه وقامــه إيمانًــا وإحتســابًا، وأن يتقبــل مــن الجميــع وصلــى الله علــى نبينــا محمــد وعلــى آلــه وصحبــه وســلم. ثــم إننــي اطلعــت علــى كتابكــم وأرجــو الله تعالــى أن ينفعــك بــه في الدنيــا والآخــرة وأن يجزيــك عــن المؤلــف وقارئــي شــرحك خيــرًا ... هــذا وبلغــوا ســلامنا العزيــز لديكــم والمشــائخ كمــا هنــا . الجميــع بخيــر والبــاري يحفظكــم والســلام عليكــم ورحمــة الله(() (() الروضة الندية

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 36 كتاب (الكافية الشافية في اعتقاد الفرقة الناجية القصيــدة النونيــة معروفــة بـ(الكافيــة الشــافية في اعتقــاد الفرقــة :قــال عقيــدة أهــل الســنة والجماعــة في الناجيــة) فهــي كتــاب ذكــر فيــه المؤلــف نظــم رقيــق وشــيِق، والإنســان إذا حفــظ هــذه النونيــة، وصــار في الخلــوة يترنَــم بهــا، انتفــع بهــا ورقَّ بهــا قلبــه، فهــي قصيــدة مُهمــة ينبغــي حفظهــا، ومــن كان صاحــب هِمَّــة فإنــه يســهل عليــه حفظهــا، ولــذا أنــا أشــير بحفظهــا وكان شــيخنا عبدالرحمــن يتمثــل بأبياتهــا أحيانًــا عنــد المناســبة، فهــي في الحقيقــة كنــز بــن ســعدي .ثميــن، نســأل الله تعالــى أن ينفعنــا بهــا، وأن يرزقنــا علمًــا نافعًــا، وعمــلاً صالحًــا(() .نونية ابن القيم من أحسن ما نُظم في التوحيد وأجمعه(() وقال: 48 /9 /(() شــرح النونيــة وصفهــا بأحســن القصائــد. (() تفسير سورة الأحزاب

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 37 كتاب (الصواعق المرسلة على غزو الجهمية والمعطلة فهــو صواعــق مرســلة علــى هــذا الغــزو، وإذا أُرســل عليــه دمــره :قــال .وهــو عنــوان قــوي، ويُعتــر هــذا الكتــاب مــن أحســن مــا كُتــب في الموضــوع(() مــن أحســن كتــب العقيــدة (العقيــدة الواســطية) لشــيخ الإســلام :وقــال ثــم إذا ترقــى الإنســان شــيئًا فالعقيــدة التدمريــة، ثــم إذا ترقــى ابــن تيميــه .الإنســان أكثــر فالكتــب المطولــة مثــل مختصــر الصواعــق المرســلة(() كتاب (الرسالة العرشية): تكلــم فيهــا عــن الرِّســالة العرشــية لشــيخ الإســلام :قــال الأفــلاك بــكلام في الحقيقــة تقــول: كأنَّــه يعيــش اليــوم، يعنــي ذكــر أشــياء حققهــا العلــم الحديــث وهــي رِســالة .مَطبوعــة، وموجــودة في الفتــاوى(() (() شرح فتح رب الرية بتلخيص الحموية 58 /4( /(() فتاوى نور على الدرب (() شرح فتح رب الرية بتلخيص الحموية

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 38 الكتب (التسعينية وجــزاه عــن أمــة محمــد خيــرًا، وقــد أبطــل شــيخ الإســلام :قــال قــول الأشــعرية الذيــن يقولــون: إنَّ الــكلام هــو المعنــى القائــم بالنفــس، وإنَّ الله لا يتكلــم بصــوت، فأبطلــه مــن تســعين وجهًــا أو أكثــر في كتــاب يُســمى (التســعينية) .أجــاد فيــه وأفــاد(() الكتاب (الصارم المسلول في تحتم قتل ساب الرسول) وهــو كتــاب عظيــم، بَيَّــنَ فيــه حــق الله أولاً، ثــم حــق الرســول :قــال . ثــم حــق الصحابــة(() .)(67 /(() شرح مشكاة المصابيح 94 /(() شرح مشكاة المصابيح

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 39 :كتاب (منهاج السنة) لشيخ الإسلام ابن تيمية كتــاب (منهــاج الســنة) هــذا الكتــاب ردَّ بــه علــى كتــاب الرَّافضــي :قــال ابــن المطهــر الــذي ســماه (منهــاج الكرامــة في اثبات الإمامة) وســماه شــيخ الإســلام (منهــاج الندامة). وكتــاب منهــاج الســنة كتــاب عظيــم فضــح فيــه مــا بطــن مــن عــوار الرافضــة وبَيَّــنَ بالحــق الدليــل النقلــي والعقلــي مــا هــم عليــه مــن البدعــة العظيمــة والــكلام .الباطــل(() وهــو كتــاب عظيــم، لــو تيســر أن يُلخــص هــذا الكتــاب لنفــع، :قــال وتبيــن فيــه جهــل الرافضــة، وســفههم. . ليس بشيء(()تنبيه: وتلخيص الذهبي (() شرح تقريب التدمرية 6 /(() التعليــق علــى صحيــح البُخــاري .-حفظــه الله- كتــاب (منهــاج الســنة) وتحقــق مــا تمنــاه الشــيخ

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 40 كتاب (الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح (الجــواب الصحيــح لمــن بــدل ديــن المســيح) هــذا الكتــاب الذي : قــال ينبغــي لــكل طالــب علــم أن يقــرأه، لأنــه بَيَّــنَ فيــه عــوار النصــارى الذيــن بَدَّلــوا ديــن وخطأهــم، أي بيــن خطأهــم وخلطهــم وظلالهــم وأنهــم المســيح ليســوا علــى شــيء ممــا كانــوا عليــه فيمــا حرفــوه وبدلــوه وغيــروه، والكتــاب .مطبــوع، وبإمــكان كل إنســان أن يحصــل عليــه، وفيــه فوائــد عظيمــه(() ومــن أراد المزيــد مــن هــذا(()، أي معرفــة أخــلاق النبــي :وقــال المســمى  فعليــه بقــراءة آخــر كتــاب شــيخ الإســلام ابــن تيميــة  (الجــواب الصحيــح لمــن بــدل ديــن المســيح) ذكــر في آخــره كلامًــا يُكتــب بمــاء . وأخلاقــه وآدابــه(() الذهــب في حيــاة النبــي 5 /(() فتاوى نور على الدرب 4(0 / وانظــر (التعليــق علــى صحيــح مســلم(() أي معرفــة أخــلاق النبــي 566 /وتفســير ســورة النســاء 546 /(() اللقاءات الشهرية

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 41 كتاب (الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان مــن مذهــب أهــل الســنة والجماعــة التصديــق بكرامــات الأولياء، :قــال ومــا يُجــري اللهُ علــى أيديهــم مــن خــوارق العــادات، وأنــواع العلــوم والمكاشــفات، كمــا قــال هــذا شــيخ الإســلام في العقيــدة الواســطية، وقــد ذكــر أمثلــة كثيــرة في كتابــه (الفرقــان بيــن أوليــاء الرحمــان وأوليــاء الشــيطان) وذلــك أن أوليــاء الشــيطان قــد يفعلــون مــن الخــوارق مــا يشــتبه علــى بعــض النــاس، ويَظنــه مــن أوليــاء الرحمــن، . هــذا الكتــاب النَّافــع المفيــد لطالــب العلــم(() فأَلَّــفَ 45( /(() التعليــق علــى صحيــح البُخــاري / الاطــلاع علــى كرامــات الأوليــاء في عــدة دروس، ومجالــس انظــر فتــاوى نــور علــى الــدرب (( 7((

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 42 كتاب (اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم يَحْسُــن لطالــب العلــم أن يقــرأ بتمهــل وتدبــر مــا ألفــه شــيخ :قــال في كتابــه: (اقتضــاء الصــراط المســتقيم لمخالفــة الإســلام ابــن تيميــة أصحــاب الجحيــم) فإنــه قــد قَــرَّر الأدلــة الســمعية والعقليــة علــى وجــوب مُخالفــة .أصحــاب الجحيــم بتقريــرات لا نجدهــا في غيــره(() .وأُشير على كل مُسلم أن يقتني ذلك الكتاب(() :وقال . نُشير به على كل طالب علم(():وقال 07 /(() دروس وفتاوى من الحرمين ((()./ (() دروس وفتاوى من الحرمين (( 50 /(() انظر اللقاءات الرمضانية

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 43 كتاب (درء تعارض العقل والنقل كتــاب (العقــل والنقــل) المســمى (درء تعــارض العقــل والنقــل) :قــال وهــو كتــاب عظيــم يقــول ـ (أي: ابــن القيــم) مــا في الوجــود لــه نظيــرٌ ثــاني، يعنــي في الــرد علــى الفلاســفة، لا علــى ســبيل الإطــلاق، لأنــه مــن المعلــوم أن كتــاب الله خيــر منــه، ولا ينســب إليــه. وهــذا الكتــاب كتــاب عظيــم، ولكــن لا ينتفــع بــه إلا مــن كان عنــده شــيء مــن العلــم بهــذا الفــن، ثــم إنــه قــال في أول كتابــه اســتدل بشــيء مــن القــرآن، أجعــل دليــه دليــل عليــه وهــذا في غايــة مــا يكــون مــن قــوة المصــادره، أن تصــادر المســتدل بدليلــه وتجعــل دليلــه دليــلاً عليــه، وكتــاب العقــل والنقــل لــه اســم آخــر وهــو: (مُوافقــة . صريــح المعقــول لصحيــح المنقــول) وهــو والحمــد لله مطبــوع ومحقــق(() ومن أحسن ما رأيت، لكنه صعب على الطلبة المبتدئين كتاب :وقال (درء تعارض العقل والنقل) المعروف عند النَّاس بكتاب (العقل والنقل) والذي أثني عليه ابن القيم في نونيته حيث قال: ولــهُ كتــاب العقــل والنقــل الــذي ِمــا في الوجــود لــه نظيــرٌ ثــان يعنــي: ليــس لــه نظيــر في الوجــود في الــرد علــى الفَلاسِــفة والمناطقــة وليــس .علــى ســبيل الاطــلاق(() (() شرح تقريب التدمرية (() مع رجال الحسبة توجيهات وفتاوى

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 44 وهــو معــروفٌ كان مَطْبوعًــا علــى هامــش منهــاج الســنة، ولكنــه : وقــال .الآن طُبــع طبعــة منفــردة بنحــو ثمانيــة أجــزاء وهــو كتــاب مهــم جــدًّا(() ولكنــي لا أُشــير علــى طالــب العلــم المبتــدئ أن يقــرأ فيــه، لأنــه :وقــال .صعب(() كتاب (نقض المنطق) كتابــان أحدهمــا: (الــرد علــى لشــيخ الإســلام قــال رَحِمَــهُ اللهُ: المنطقيــن) وهــو كتــاب واســع، والثــاني: (نقــض المنطــق) وهــو كتــاب مُختصــر مركَــز أصغــر مــن الأول، ذكــر فيــه الأدلــة التــي تُبطــل علــم المنطــق وهــو أفيــد .للطالــب مــن كتــاب (الــرد علــى المنطقييــن)(() كتــاب (الــرد علــى المنطقييــن) صعــبٌ جــدًّا، وكتــاب (نقــد :وقــال المنطــق) أقــل مــن الأول حَجمًــا، لكــن أكثــر منــه فائــدة، لأنَّــه مُرتــب ومُنســق، حتــى .إنَّ طالــب العلــم المبتــدئ يفهمــه (() شرح العقيدة التدمرية (()، / 49( /(( )4(( /(() دروس وفتــاوى مــن الحرميــن وقــد وجــه الشــيخ في تفســير ســورة لقمــان والنقــل، ولكــن قــال: إن أطقتمــوه. (() شرح فتح رب الرية بتلخيص الحموية 5(8 /4(

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 45 كتاب (الدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدرية مــا رأي الشــيخ في كتــاب (الــدرة البهيــة شــرح القصيــدة التائيــة في :سُــئل حــل المشــكلة القدرية) للشــيخ الســعدي؟ هــو شــيخي وأنــا الشــيخ عبدالرَّحمــن بــن ســعدي: فأجــاب قــد أشــهد لــه بســلامة العقيــدة وحُســن الخُلــق، والعمــل الصالــح وهــو شــرح كتــاب التائيــة شــرحًا جيــدًا، وأُشــير بــه علــى طلبــة العِلــم أن يقــرءوه لأنــه .مفيــد(() كتاب (منهج الأشاعرة في العقيدة): مــا هــي عَقِيــدة الأشــاعرة، وهــل الإخــوان المســلمون عقيدتهــم : سُــئل أشــعرية؟. والله لا نعرف ما هي عقيدة الإخوان المسلمين، لكن الأشاعرة من خير فأجَابَ: ما رأيتُ فيما كتب عنهم رِسالة صغيرة للشيخ سفر الحوالي، تكلم فيها بكلام جيد، وبيَن فيها مخالفتهم لأهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات، وفي الإيمان، وفي .الوعيد، وفي أشياء كثيرة، من أحب أن يطلع عليها فيستفيد(() مَــا أحســن مــا كتبــه أخونــا ســفر الحوالــي عَمَّــا علــم مــن مذهبهم :وقــال ـ أي الأشــاعرة ـ لأنَّ أكثــر النَّــاس لا يفهــم عنهــم إلا أنهــم مُخَالفــون للســلف في بــاب .الأســماء والصفــات ولكــن لهــم خلافات كثيــرة(() 599 /(() دروس وفتاوى من الحرمين 79 /(() لقاءات الباب المفتوح (() شرح الأربعين النووية

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 46 كتاب (العواصم من القواصم فضيلــة الشــيخ مَــا رأيكــم في كتــاب :سُــئل ؟لأبــي بكــر بــن العربــي .هذا كتاب جيد ينبغي للإنسان قراءته(() :فأجاب كتاب (هذه هي الصوفية): ما موقف الإسلام من الصوفية؟: سُئل وأنــا أنصــح الســائل أن يقــرأ كتــاب (هــذه فأجــاب السَّــائل وقــال في جوابــه: لأنــه بيَــن في هــذا الكتــاب مــا هــي الصوفيــة) للشــيخ عبدالرحمــن الوكيــل وهــم كان عليــه الصوفيــة الذيــن يدَعــون أنهــم أهــل الصفــاء والمعرفــة بــا ثــم في الحقيقــة أجهــل النَّــاس بــالله، لأن أعلــم النَّــاس بــالله رســول ا .خلفــاؤه الراشــدون في هــذه الأمــة، ثــم التابعــون لهــم بإحســان(() 70 /(() فتاوى نور على الدرب 690 /(() فتاوى نور على الدرب

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 47 كتاب (حكم تارك الصلاة) رسالة لنــا رســالة صغيــرة الحجــم كبيــرة الفائــدة في بيــان كفــر تــارك : قــال الصــلاة، ذكرنــا فيهــا أدلــة القائليــن بتكفيــر تــارك الصــلاة، وأجبنــا عــن أدلــة القائلين .بعــدم التكفيــر، وأن أدلتهــم لا تســتقيم علــى مــا اســتدلوا بهــا عليــه(() ولنــا رســالة في هــذا الموضــوع في حكــم تــارك الصــلاة أُشــير :وقــال علــى كل إنســان يحــب أن يحقــق في المســألة أن يُراجعهــا لأنَّ ذكــر الأدلــة علــى كُفــر تــارك الصــلاة، وذكــر الأدلــة التــي يتشــبث بهــا مــن يقــول: أنَّــه لا يُكفَّــر، والإجابــة .عليهــا(() 8( /(() شرح عمدة الأحكام 6(4 /4( /(() دروس وفتاوى من الحرمين

أقوال العثيمين في بعض المؤلفات 48 قسم الحديث ومصطلحه