التوجيه اللغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 113 - و الممك أ يكو ذلك الت وافق ب [ جمَّع] بتشديد الميم وردده المشد د توافء ين ينوي ين,ذبا ذلك اللو ي,فءين ت [ جمَّع] بشد الميم للت ك ير ومو أوفق بءوله تيينلَ ت ﭽﭪﭼ أل ردَّ ه ا بيد أخاى حب ين له وشغف ين به . (1) والحجإ لم فاأ [جمََعَ ] بينلتَّخفيز أكه أ اد ت جمي ين واحد ا لمين واحد . (2) أشين ولَ ذلك اب أبي ا- أيم ين -,فءين ت والوجه ر التَّخفيزتأكَّ ه لمين بين المين واحد ا لم ي بَْ الفيل رلى بنينق التَّ ك ير . (3) ر ح أكه جوز دلالإ فااق [جمََعَ] بينلتَّخفيز رلى التَّ ك ير -أيم ين- ,حيث فين ت ويجوز أ يكو الفيل تممن ين للك ا , وو بين مخفف ين ف َّ ين يستفيند المشدد الك ا فد يستفيند أيم ين المخفز وذ يصل للءليل والك ير (4)وفد ذمب ولَ ذلك النحين -أيم ين- رند ين فاق ب فااق التَّخفيز و التَّشديد . (5) أأبو رلي الفين ي فءد ذمب ولَ أ فااق [جمََعَ] بينلتَّخفيز تد رلى بيد وفت الجمع, حيث فين ت فيجوز رلى مذا ر فو فاأ [جمََعَ] أ يكو جمع شيئين بيد شيق بمين يكو ذلك ر فو قءل, وفين ت ولهين بينلمينطاو وذا أبل النمل الذل جمََيَين والنَّ مل لا يجمع ين يدخا ر وفت و ونََّّين يجمع شيئ ين بيد شيق . (6) (1) وح المي 15 /461 . (2) الحجإ لاب خينلويه 375. (3) الكتين الموض2 /871 . (4 )الس ينبق (5) وراا الءا للن حين 5 /288 ؛ وين ا الدُّ المصو 11 /136 . (6) الحجإ ر رلل الءااقاآ السَّبع 3 /1957.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 114 - وخينلفه فيمين ذمب وليه كي الءيسي الذل ذمب ولَ أ َّ فااق [جمََعَ] بينلتَّ خفيز ونََّّين تد رلى فا وفت الجمع ,فءين ت وفاأ البينفو ب ينلتَّخفيز, وفيه فا وفت الجمع , وا تشه د بءوله تيينلَ ت ﭽ ﭮ ﭯ ﭼ (1)فهذا يد رلى جميهم ر أفا الوفينآ . (2) و اليلمينق أ اد بءااق [جمََعَ ] بينلتَّخفيز الصل . (3) وفد ذمب الطيل ولَ أ َّ التَّشديد و التَّخفيز ر فااق [جمََعَ] صوا ذلك لمين فااقتين ياوفتين ر فااق ال صين , تءين بتين المينى , فبأيهمين فاأ ال ءين ئ فمصيب . (4) وأشين ولَ ذلك أيمين يبويه ح فين ت وأرلم أ التَّخفيز ر مذا بله جينئا رابي .(5) و صوالتَّشديد – أيم ين- ين و د ر فوله تيينلَ ت ﭽﯚ ﯛ ﯜ ﯝﭼ (6) حيث فاأ الحس وم ين و الاشيد [ ط حت] بتشديد الطَّينق (7) وفدأشين اب خينلويه وليهين, فءين ت و ولَ ر مين و الاشيد أكَّ ه فاأ [بيز ط حت] بتشديد الطينق (8) (1 ) والكهز , يإت 99. (2) ين ا الكشز 2 /389. (3) شاح شيلإ 478 ؛ المهذ2 /434. (4) جين ع البي ر تأويل الءا 24 /598 . (5) الكت4 /64 . (6) و الغينشيإ , يإ ت 23. (7 )مختصا ر شواذ الءا173؛ و امتسب 2 /356؛ و البحا امي 8 /459. (8) وراا قرق و الءا الكا 73 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 2 /471 ؛ ومختصا ر شواذ الءا 175.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 115 - ومذه الءااق جينقآ ر ض يينآ تحث الن ين رلى التَّ فكا والتأ ل ر ر مإ الخينلق جلَّ ورر , حيث جينقآ ايد ر بنينمين الصَّوتي, وفد حءءت تلك الا ييند رد يين , نهين ت  التكاي ات و ذل ك ين ذم ب ولي ه اب ج , حي ث ج وز التَّم ييز فيه ين للتَّ كاي ا فءين ت ونََّّين ج ينز التَّ م ييز للتَّ كاي ا , وذل ك فب ل أ ال ض بس يطإ وفس يحإ فينليم ل فيهين كا رلى فد يته فه و, بءول كت فطَّي ت الش ين ؛ لكَّ ه أرم ينق يخ ص ب ل رم و نهين رمل وبذلك ك ينئا مذا . (1)  و نهين –أيم ين- التَّ ك ير(2)والمبينلغإ(3) . فيل ى ال اغم باوي إ ال ض ولا أ الله ر ا وج ل دمين دا وا ي ين و هلهين غيني إ التَّ س هيل؛ لتس تءا الخرئ ق رل ى اهام ين , ويتمكن وا حاقه ين وغا هين , وال بني ين فيه ين و لوك الطاق الموصلإ ولَ أكواع المءينصد فيهين . (4) أفر ين ا ا كسين بيز طحت ال ض بينلاغم باويته ؟! والاختيين رند اب خينلويه التَّخفيز؛ وذلك جمينع الجمهو رليهين ,حيث فين ت والء ااق بتخفيفهين لاجتمينع الكينفإ رليه . (5) (1) امتسب2 /421. (2) وراا الءااقاآ الشواذ 2 /361 . (3) اما الوجيا 8 /922. (4 )تيسير الكايم الاث ر تفسير برم المن 1 /922 . (5) وراا قرق و الءا الكا يم 73 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 116 - و ص و التَّش ديد ين و د ر فول ه تي ينلَتﭽ ﯲ ﯳ ﯴ ﭼ (1) ؛حي ث ف اأ الجمه و ﭽﯴﭼ بتخفيز اليينق, ر ح فاأ أبو جيفا وشيبإ [ ويَّينب َه مْ] بتشديد اليينق(2) ف اب خينلوي هت وح دق أث د ر رل ي ر أبي ربي د ر أبي جيف ا ياي د ب الءيء ينع ف اأ [و ولينين ويَّين م ]ت لا وجه له (3) أل لا وجه للتشديد ر اليابيَّ إ؛ وفين -أيم ين- ميف ين وجه ين للتَّ شديد وجهإ ك اه ت وأمل اليابيإ يميفو ذلك , ولا وجه للتَّ شديد رندمم, وله رندل وجه تجيله صد أوَّ ويَّينب ين (4) ستشهد ا لذلك بءوله ت فينلوا ت أ َّ ق و َّاف ين وأكشد ت يين ريد ينلك شوق وو َّاق و ا طيز رلى المَوا ِ طَاَّاق فءلبت الواو يينق ر المصد . (5) وفد ذمب البغول ولَ أين فااق شينذ لم يجوزمين ولا الاَّ جينج . (6) حيثفين ت وفائت [ ويَّينب َه مْ ] بينلتَّخفيز والتَّ ءيل , و ينى [ ويَّينب َه مْ] رلى صد أيَّب ويَّينب ين, رلى ينى فييل فييينلا . (7) (1) و الغينشيإ , يإت 25. (2 ) مختصا ر شواذ الءا 173؛ البحا امي 8/463؛الدُّ المصو 13/772؛ النشا 2/433. (3) وراا قرق و الءا الكا 72-73 . (4) وراا الءااقاآ السَّبع 2 /471 . (5) وراا الءااقاآ السَّبع 2 /471. (6) تفسير البغول يينلم التَّنايل 8 /411. (7) يين الءاووراابه للاَّ جينج 2 /179 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 117 - أ ين النح ين فء د ذب ا الوج ه ر تل ك الء ااق رل ى وج ه الاحتم ين لا التَّ أبي د حي ث ف ين ت فل و ب ين ش دد ا ب ين وو ا م وب ين يك و وي وا م بم ين يء ين ت دي وا الص ل دوَّا فينل دَّ ليل رل ى ذلك فولهم ر الجمع دواوي . (1) وذبا ذلك الامخشال –أيم ين-حيث فين ت بديوا ر دِوَّا ثم ف يِل به ين ف يِل بسيَّد (2) يي أ أصله َ يْوِد , فءلبت وأدغمت , وولَ مذا ين أبو الفمل أيم ين. (3) و د ذلك أ بو حيين , فءين ت وأ ين تشبيه الاَّ مخشال بديوا فليس بيد ؛لنهَّ م لم ينطء وا ين ر الوضع دغمإ ولم يءولوا دِوَّا , ولولا الجمع رلى (دواوي ) لم ييلم أ َّ أصل م ذه الي ينق واو, وفد كص وا رلى شذوذ ( ديوا ) فر يءين رليه غيره . (4) وليل بوكه شينذ ا لا يءدح ؛ لكَّ ه لم يذ باه ءيس ين رليه بل ن ا ا به . (5) ولم يجا الفااق فااق [ ويَّينب َه مْ]بينلتَّشديد, حيث فين ت لا يجوز رلى جهإ الجهينآ .(6) بمفين الزمال و لا أد ل فاأ [ويَّينب َه مْ] بينلتَّشديد والءااق رلى.(7) وتي د ف ااق التَّش ديد ف ااق ص حيحإ يءب دمين ف و اب الج ا ل ر (النَّ ش ا) ,حي ث ف ين ت واختلفوا ر [ويين م], فءاأ أبو جيفا بتشديد اليينق والبينفو بتخفيفهين (8) . (1 ) وراا الءا للنَّح 5 /216 . (2) الكشينف4 /745. (3 )الدُّ المصو 13 /773 . (4 )البحا امي 8 /463 . (5) ين االدُّ المصو 13 /774 . (6 ) شكل وراا الءا و يينكيه 2 /812 . (7 )تهذيب اللُّغإ ( ) 15 /437 . (8) النَّشا 2 /433 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 118 - والتَّشديد -أيم ين- ين جينق ر ال ينق, فءد تنينول ت الء ااقاآ الءا كي إ ر بت ين ور اا قرق و التَّ ش ديد ر ال ينق بم ين تنينولته ين ر الفي ين , و تل ك الء ااقاآ ين و د ر فول ه تي ينلَت ﭽ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﭼ (1)حي ث ف اأ الجمه و ﭽ ﮫ ﭼ بتخفيز الرَّم , ر ح فاأ رلي ب أبي طينل ب  واب رب[ا ِبِ ل] بش دال رَّم ,بم ين ويت ر أبي رما و وأبي جيفا والكسينئي . (2) ف اب خينلوي ه وض ح ين أق ا الا ي يند البنيوي إ الصَّ وتيإ ر تغي ير المي نى ت وف ين أب و رم او ب اليرق ت جيله السَّحين فاأ [ ولَ ا بل بيز خلءت]. (3) وأضينف وضح ت فاأمين [ولَ ا بل] بتشديدالرَّم ف َّ [ا بل] السَّحالتي تحم ل الم ينق للمطا . (4) بمأضينف اليكيل وضح ين الحجإ لم شدد الرَّم فء ين ت ويء اأ ب ينلتَّش ديد ال رَّم لكَّ ه ك وى الوفز رليه فشدد , بمين يءو مذا فاجَّ ثم أجاى الوصل مجااه (5) ولي ل الحج إ ر أ َّ الم ااد بين ب ل السَّ حين رن د ذم ب ولَ ذل ك, ين ج ينق ر ف و الء اطبي ت ف ب ين الم ااد ين السَّ حين فلم ين فيه ين الآي ينآ الدَّال إ رل ى فد ت ه والمن ينفع اليين إ لجميع خلءه . (6) (1) و الغينشيإ , يإت 17. (2 )مختصا ر شواذ الءا 172؛ اما الوجيا 8 /631؛البحا امي 8 /459 . (3) وراا قرق و الءا الكايم 73 ؛ ين ا وراا الءااقاآ السَّبع 2 /471 ؛ وين ا مختصا ر شواذ الءا 174 175. (4) وراا الءااقاآ السَّبع 2 /471. (5) وراا الءااقاآ الشواذ 2 /361 . (6 )الجين ع لحكينم الءا 2 /35 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 119 - ول َّ اليا فد تسميهين بذلك وذ تأتي و ينلا بين بل وت اْجى بمين ت اْجى ا بل ومي ر ميئينتهين أحيينك ين تشبه ا بل و نه فوله ت بأ َّ السَّحين ذَوَيْ َ السَّمين قَ ك َيَينم ت َيَلَّقَ بِينلَجَلْ (1) ف طرق ينى السَّحين رلى ا بل ليس له أصل ر بتب الئمإ (2),فلم ياد أ ا بل أ ينق السَّحين ,بينلغمينم والما ,والابين ,والغيم, والغ , و ونََّّين وضع رلى وجه التَّشبيه والمجينز.(3) وليل تصو اب خينلويه وغ يره اليلم ينق ذم ب ولَ أ َّ (ا ب ل) تي (السَّ حين )يي ود ولَ أ َّ التَّ نين ب ب م ذه الآي إ والآي ينآ التَّ ينبي إ له ين ر كف س الس يينق , حي ث يء و الله تي ينلَت ﭽ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭼ (4) ف ين الامخش ال ت لم ي دع الءينئ ل ب ذلك ولا طل ب المنين بإ ب المتيينطف ينآ رل ى ين يءتم يه فينكو البرغإ ومي حينصلإ ع بءينق ا بل ر رطنهين (5) فهذه الآيينآ تدرو ولَ التأ ل والنَّ ا فوفن ين لن اى ر م ص نع الله ر تل ك السَّ حين الم ءل إ بينلمطا بمين فيهين الآي ينآ الدَّال إ رل ى فد ت ه والمن ينفع اليين إ لجمي ع الخل ق ؛ ف ذا ين ك ا ا كس ين فوف ه أى السَّ مينق, وبي ز في ه ين الله ب ر رم د !, ووذا ك ا ،ين ين وشم ينلا أى الج ب ين , ووذا ك ا ل فل أى ال ض , ف أ ا ب ينلنَّ ا ر خلوت ه لم ين يتيل ق ب ه النَّ ا م ذه ال و فبينه ين نين بإ (1 ) ين ا وح المي 15 /329 ؛ وين ا اما الوجيا 8/631 ؛ ين ا البحا امي 8/458 . (2) الكشز والبيين 13 /193. (3) الكشينف4 /745 . (4) و الغينشيإ , يإ ت 17-23. (5 ) الكشينف4 /745 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 123 - ذا الارتب ين .(1)و ين يء ول م ذه الآي ينآ أ م ذه الآي ينآ ت درو اليء ل البش ال ولَ التَّ فك ا والتَّ أ ل ر ر م إ خل ق الله, ف ينلءا الك ايم ك ا مخينطب ين جمي ع ال م قءينفينته ين و يين فه ين , وجمي ع ال م تد ك ر مإ خلق الله للسَّ حين الذل ييد دا ءيهم وخيرمم وكفيهم . اسمطلب اسث ن است خفيووووووووووووووف ص و التَّخفي ز ين و د ر فول ه تي ينلَت ﭽ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭼ (2) حي ث ف اأ الحس والكلبي [ ] بتخفيزالدَّا الولَ . (3) ف اب خينلويهت وفاأ الحس [بينلتَّخفيز, ألتجمع ينلا وراف ردده وأحصينه, فم خفز جيل اليدد صد ا , وا ين, و شدد جيله فير ينضي ين . (4) وليلنين كلمس تنبه اب خينلويه ولَ أ فااق [ رَدَ دَ ه ] بينلتَّخفيز, ا م و صد لا فيل . و اليلمينق وصفهين بينلشذوذ, فين النَّ حين ت ومي فاا ق شينذ وذ ب ين يايد ردَّه ثم أاها التَّ مييز (5) أ ين اب رطيإ فءد وصفهين بينلءلق,فءين ت وفيلت أ اد ردَّ د شدد ا فحل التَّمييز ومذا فلق (6) (1) ين ا وح الميين 15 /329 . (2) و الهما , يإ ت 2 . (3 )البحا امي8/513؛الدُّ المصو 11 /136 . (4) وراا قرق و الءا ال كايم 181 . (5) وراا الءا للن حين 5 /288 ؛ وين االدُّ المصو 11 /136 . (6) اما الوجيا 8 /688 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 121 - فينلتَّخفيزيحمل دلالإ تخينلز دلالإ التَّشديد, فكمين أ َّ زييند المبنى الصَّوتي يءدل ولَ زي يند ر المينى وتغيير ر الد لالإ, فتجايد المبنى الصَّوتي أحاف الا ييند يحدث تغير ا ر الد لالإ, و فااق التَّخفيز تحمل قرث يين ت 1. وجمع وراف ردده وأحصينه , ومو ين أشين وليه اب خينلويه و ب وليه, وشين به ر ذلك مجمورإ اليلمينق . (1) 2. أ يااد ين ردد ا رشيرته وأفين به . (2) ويج ا الطَّيل مذه الءااق , حيث فين ت وتخفيز الدَّا , بمينى تجمع ينلا وجمع رشيرته وردده , مذه فااق لا أ تجيا الءااق ين . (3) 3. أ ينينه( ردَّه ) فيل ينض فك ودغين ه رلى خرف الءيين . (4) فالءاطبي رند توجيهه لهذه الءااق ت فاأ [ رَدَ دَ ه ] وأاها التمييز ل َّ أصله (رد ه) ومو بييد؛ لكَّ ه وفع ر المصحز بدال , وفد جينق له ر الش يا لمين أبازوا التَّ مييز خففوه, فين ت هر أ ين إ فد جايت خلءي و أجود لفو ام وو ضننوا أ اد ضن وا , ف ذأاها التَّ مييز , لك الش يا وضع ضاو . (1) ين ا شكل وراا الءا 23 /499؛ وين ا وراا الءااقاآ الشَّ واذ 2 /383 ؛و ين ا البحا امي 8 /513؛ و ين ا الدُّ المصو 11 /136 . (2 ) ين ا يين الءا ووراابه للاَّ جينج 2 /1816 ؛ وين ا شكل وراا الءا و يينكيه 2 /834 ؛و ين ا اما الوجيا 8 /688 .؛وين ا البحا امي 8/513؛ وين ا الدُّ المصو 11 /136 . (3) جين ع البير تأويل الءا 24 /598 . (4) وح المي 15 /461.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 122 - فين المهدولت خفز[ورَدَ دَ ه ] فهو يطوف رلى اين أل وجمع ردده فر يكو فير رلى واهين التَّ مييز , ل َّ ذلك لا يستيمل ولا ر الش يا . (1) و ص و التَّخفي ز-أيم ين- ين و د ر فول ه تي ينلَ ت ﭽﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ (2)؛ حي ث فاأ الجمهو ﭽﭸ ﭹﭼ بتشديد الدَّا , ر ح ف اأ ر او ب ال ابير وابن ه مش ينم وأب و حي و وأبو بحايإ واب أبي ربلإ [ ين ودَرَك] بتخفيزالدَّا . (3) ف اب خينلويهت وفد ول ر النَّبي أكه فاأ [ ين وَدَرَك بك ] مخففين فيكو المينى ( ين تابك ),فين الشَّ ينرا ت ليت شيال ر خليلي ين الذل غينله ر الحب حتَّ وَ دَ ره والكرم الب ا أ َّ اليا , تءو ت تابْ ت زيد ا ر ينى وَ د رته . (4) وذمب اب ن و ت ولَ أ المينى ر فااق التَّشديد و التَّخفيز واحد, أل ين تابك بك (5) ,ر ح ذمب بيض اليلمينقولَ أ فااق [ ين ودَرَك] بينلتَّخفيز رلى ينى الضَّ ك ألت ين تابك؛ أ َّ ين فااق ﭽﭸ ﭹﭼ بينلتَّشديد, فيراد ين التَّ وديع وذلك بتوديع المفين ق . (6) والتوديع أصله الد رإ, ومو أ تدرو للمسينفا بأ يتحمل الله رنه بآبإ السَّ فا, وأ يبلغه الدرإ, بمين أ َّ التَّ سليم درينق له بينلسَّ ر إ فصين ذلك تيين ف ين ر تشييع المسينفا وتابه . (7) (1 )الجين ع لحكينم الءا 183 – 184. (2) و المحى, يإت 3 . (3 ) البحا اميت 8 /483؛الدُّ المصو 11 /36 . (4 ) وراا قرق و الءا الكا 117 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 2 /465 – 466 . (5 ) الل سين ( ودع8 /384 . (6) ين ا اما الوجيا 8 /639 ؛ وين ا الجين ع لحكينم الءا 2 /94 ؛ و ين ا الدُّ المصو 11 /36 . (7 ) الل س( ودع ) 8 /385 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 123 - و ذا ،ك تخايج بونهمين بمينى واحد رلى أ التَّ وديع بينلغإ ر الوداع ل َّ ودرك فين ف ين فءد بينل ر تابك . (1) وفد دلل اب خينلويه رلى صحإ ين ول ر النَّبي بءولهت و ين يصح الءو الو ين حدق السَّ ين ال مد ب أثد , فين ت حدقنين زبايين ب يحي ر فيين ب ريينإ ر مد ب الم نْ كَ دِ ر راو ر رينئشإ - ضي الله رنهين - أ َّ جر ا تأذ رلى و الله -- فءين ت ويذكوا له فبئس جل اليشير فلمين دخل ألآ له ر الءو , فءينلت رينئشإت يين و الله, فلت له الذل فلت , فلمين دخل له ألنت له الءو فءين ت يين رينئشإ و َّ شا النَّ ين نالإ يوم الءيين إ وَدَرَه النَّ ين اتءينق فحشه . (2) ونجده ر بتينبه (وراا الءااقاآ السَّبع)ييلل ردم تصحي أمل النَّ ءل لمين ول ر النَّبي - - ستشهد ا بمين ذمب وليه يبويه, فينئر ت ولا يصححه أمل النَّ ءل؛ ل َّ و الله -- أفص النَّ ين فر يءاأ ولا ب ينللُّغإ الفصحى(3), وفين يبويهت وأ ين ا تغنينؤمم بينلشيق ر الشيق ف نه م يءولو يَدَع ولا يءولو وَدَع ا تغنوا رنهين بت َاَكَ وأشبينه ذلك ب ير . (4) و نه فو الخف ت ..وليس بل الفيين يءع رلى ال ينق, ألا تاى أنهَّ م يءولو (يدع ) ولا يءولو (وَدَعَ ) ويءولو ( يذ ) ولا يءولو ت (وذ ) . (5) (1 ) الدُّ المصو11 /36 . (2) أخاجه البخين ل ر صحيحه 8 /31) بين اكت ا حتَّ يدف بافم 6131) ؛ و سلم ر صحيحه4 / 2332) بين دا ا يتءى فحشه ؛ وراا قرق و الءا الكايم 117. (3) وراا الءااقاآ السَّبع ورللهين 2 /495 496 . (4) الكت1 /25. (5 ) يين الءا للأخف 2 /523 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 124 - وفد ذمب اب ج رند تءسيمه للكرم حيث الاطااد والشذو ذ ولَ أ َّ بلمإ ( ودع ) وو بينكت شينذ ر الا تيمين ولا أنهَّ ين طاد ر الءيين , شبه ين ا تيمينلهين ب جمينع الم دي ر الكرم الواحد, حيث فين ت وارلم أ َّ ا تيمين ين فمته اليا لا تغنينئهين بغيره جين ر حكم اليابيإ مجاى اجتمينع الم دي رلى امل الواحد ر حكم النَّ ا,وذلك أنهَّ مين وذا بينكين ييتءبين ر اللُّغإ رلى الا تيمين جاي ين مجاى الم دي اللَّ ذي يتنينوبين امل الواحد, فكمين لا يجوز اجتمينرهمين رليه فكذلك لا ينبغي أ يستيمل مذا , وأ يكتفي بأحدهمين ر صينحبه, بمين يحتمل امل الواحد المد الواحد دو اا لِه . (1) أ ين ين جينقر الش يا فءد ذمب اب ج ولَ أ َّ الشَّ ينرا وذا اضطا جينز له أ ينطق بمين ينتجه الءيين , وو لم ياد به ينع , ورليه فاأ بيمهم [ ين ودَرَك بك و ين فلى ] ل الضَّ ك ضا الءِلى, فين فهذا أحس أ ي يَّ ل بين ت ا تحوذ, وا تنوق الجمل؛ ل َّ ا تيمين َ (ودع ) ااجيإ أصل , وورر َ ( ا تحوذ, وا تنوق) و وهمين المصح تاك أصل . (2) و ص و التخفي ز ين و د ر فول ه تي ينلَت ﭽ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭼ (3)حي ث ف اأ الحس والر اج وفت يند وأب و جيف ا واب ذب وا ورينص م واب ر ين ا وث ا وأب و رم او وك ينفع بِ رف رنهم [ ينﭟ ] [(4) (1 ) الخصينئص1 /337 . (2 ) الخصينئص1 /337. (3) و الطَّين ق , يإ ت4. (4) السَّبيإ 678 ؛البحا امي 8/448-449 ؛ النَّشا 2 /291.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 125 - ف ين اب خينلوي ه ت والتَّء ديات و ب ل كف س ولا رليه ين ح ينفظ , م ذا ف يم ف اأ [ﭟ]بينلتَّش ديد ومي فااق أمل الكوفإ , و ف اأ [ بينلتَّخفيز (فمين)ص لإ , والتَّ ء ديا ت و ب ل كف س ليليه ين حينفظ . (1) بم ين ف ين يل ر له ينت فينلحج إ لم ش دد ت أكَّ ه جي ل (و ) بمي نى ( ين ) ولَ ح ده, وجي ل [لَمَ ين] بمي(ولا) للتَّ خفي ز , والتَّ ء ديا ت ين ب ل كف س ولا رليه ين ح ينفظ الله تي ينلَ, والحج إ لم خف ز ت أكَّ ه جي ل (و ) خفيف إ ال َّ ءيل إ , وجي ل ( ين) ص لإ ءب د , والتَّء ديات و ب ل كفس ليليهين حينفظ . (2) وذمب اليلمينق ين ب مجيا و نكا لدلال إ[ﭟ]المش دد رل ى(ولا) ف ينلجومال أككام ين يل ر لذلك بءولهت فم فين لم َّ ين بمينى ولا , فليس يياف ر اللُّغإ (3) غير أ الفااق ف ين ت لا كي اف جه إ التَّ ءي ل ر ذل ك, وك اى أنهَّ ين لغ إ ر م ذيل يجيل و (ولا) ع (و )المخففإ [ينلم] ولا يجينوزو ذلك (4), يءولو كشدتك الله لمين فمت, أل ولا فمت(5) وو د ر الح ديث ت ر أبي ماي ا وزي د ب خينل د وش بل, ف ينلوا ت بنَّ ين رن د و الله  فأت ينه جل فء ين ت أكش دك الله لم َّ ين فم يت بينن ين بكت ين الله, فء ين خص مه وب ين أفء ه ن ه أف ض بينن ين بكتين الله (6) . و نهين فو الشينرات فينلت له بينلله يين ذا الب اْدَيْ لمين غَنِ ْتَ كَفس ين أوِ اق ْن َ ْْ (7) (1) وراا قرق و الءا الكا 42. (2) الحجإ لاب خينلويه368 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 2 /461. (3) الل سين ( لمم12 /549. (4 )ين ا شكل وراا الءا و يينكيه 2 /839. (5 )ين اتفسير البغول يينلم التَّنايل 8 /391. (6) ن ب ينجإ2 /852. (7 ) لسين اليا ( رنث 2 /173 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 126 - المبحثـــــــامن َّ الث الهمـــــــز والتَّس ـهيـــل يا مطلب ل المطلب الأول: اسهمووووووووووووووووز اسش وووووووو ذ  المطلب الثاني: سهيووووووووووووا اسهموووووووووز يا ثلاث مس ا  المسألة الأو سهيوووووووا اسهمز بين بين .  انية َّ المسألة الث است سهيا ب سحووووووووووذف .  الثة َّ المسألة الث است سهيا ب لإبوووووووووووودا

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 127 - أمم الواما الصَّوتيإ ر الءااقاآ الءا كيإ اينما الهما ومي تي رند اللُّغوي ت الغما, والمَّ غ , والنَّ حس , والدَّ فع , والمَّ ا , واليض , والكسا , ي َهْم ا , ويهمِا . (1) اسللس لت الهما المَّغ واليصا, و نه الهما ر الكرم, فكأ َّ المتكل م يمغ الحاف(2) . يءو الخليلت و ونََّّ ين ي ت الهم ا ر الح اوف؛ لنهَّ ين تهم ا, فته تُّ, فتهم ا ر مخاجه ين تء و ت يهتُّ فر متًّين وذا تكلَّم بينلهما . (3) والنَّي اادفه؛ يءين ت كي الح افت هم اه, و ذل ك أ َّ ج ر ف ين للنَّ بي -- ي ين ك ق ا فءين توك ين يشا فاي لا كني. و ر وايإت لا تني بين ي؛ ألت لا تهما. (4) و ي الحاف هما ؛ لالصَّوآ ين ي غما, و ي دفع؛ ل َّ ر النُّطق ين ب لْفإ (5) . أماصطلاح اسقدم ء ه ت حاف شديد مجهو (6) يخاج أو مخين ج الحلق خا الحلق ين يلي الصد . (7) اصطلاح اسمحدثين فهي صوآ شديد لا مو بينلمجهو ولا مو بينلمهمو ل َّ فتحإ الما ين يهين غلءإ وغرف ين تين ين , فر كسمع لهذا ذبذبإ الوتاي الصَّوت , ولا يسم للهواق بينلماو ولَ الحلق ولا ح تنفاج ف تحإ الما ين , وذلك الاكفااج الفجينئي الذل ينتج الهما (8). (1 ) الءين و امي2 /194 . (2 ) الل سين ( هما5 /425 . (3 ) بتالي 1 /17 . (4 ) الن هينيإ ر غايب الحديث و القا 5 /7؛ ين ا ال َّواما الصَّوتيإ ر الءااقاآ السَّبييإ د اإ ر جاق رم 83. (5 ) وبااز المي 94. (6) ين االكتين 4 /433 434؛ وين ا شاح المفصل 5 /265 . (7 ) الا رينيإ145. (8) الصواآ اللغويإ ( وبااميم أكيس ) 77 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 128 - بمين تبدو غير قينبتإ فشخصيتهين لم تستءا ومويتهين لم تتحدد رند د. ليمين اليين حيث فين ت ت ها الهما ومي بيندئإ رلى صو الا تكااف مختلفإ ر الشَّ كل فهي ر بيض الحينلاآ رلى ميئإ فافيإ تتبيهين فجو كو وتتلو الفافيإ أحيينك ين ضجإ ضييفإ ور حينلاآ أخاى ت ها الهما رلى ميئإ بدايإ اكالاق فصير تبد أ ين يينلم الحابينآ التي تتلومين . ور الحءيءإ أ َّ الهما تبدو غير قينبتإ ولا تشكل نَّط ين دد ا . (1) وفدأفينضت بتب اللُّغإ فولا و تفصير حو أ اق الءد ينق و امدق ر صوآ الهما مخاج ين وصفإ, وليل ين ،ك الابتفينق به ر مذه الد ا إ ين ذمب وليه د. أثد طه أ َّ للأفد فمل السَّبق فيمين فدَّ وه كتينئج صوتيإ همين بين كصيبهين الص حإ , لكَّ ه وذا بينكت التَّ سجيرآ الطَّ يفيإ الحدي إ للهم ا فد أاهاتهين بصو تنورإ وصوت ين غير ستءا ولا يأخذ شكر يين ين دد ا, فكيز كنت ا الءد ينق بو ينئل رح ينتهم البسيطإ أ يصلوا ولَ أوجه الصَّ وا فيهين . (2) و ين أجمع رليه الءد ينق وامدقو قءل الهما(3) ؛ ولذلك ف َّ اليا غيرته وتصافت في ه ين لم تتص اف ر غ يره الح اوف, فأت ت ب ه رل ى بيه أوج ه س تيملإ ر الء ا والك رم ؛ ج ينقآ ب ه ءء ين, ومخفف ين, و ب دلا بغ يره, و لء ى حابت ه رل ى ين فبل ه , و ذوف ين و س هر ب حابته والحاف نه حابته . (4) (1) التشكيل الصَّ وتي 95 . (2) الهما والتسهيل ر الءااقاآ واللَّ هجينآ 23 21 . (3) ين ا الكتين 3 /548 ؛وين ا ا صنينرإ ا راا 71 ؛وين ا الا رينيإ 95 ؛وين ا شاح المفصل 5 /279؛ الصواآ اللُّ غويإ ( وبااميم أكيس ) 77 . (4) الا رينيإ95.