التوجيه اللغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 129 - و،ك تلخيص الحوا التي تيضل الهما ر حينلت اقنت همين ت 1. مصطلح استحقيق ومو وخااجهين مخاجهين ع ورطينئهين حءَّ هين ا شبينع, فتخاج دو تخفيز, و تيدُّ الهما أشق الصواآ مخاج ين؛ لذلك يءو اب ييي ت ارلم أ َّ الهما حاف شديد ست ءل, يخاج أفصى الحلق؛ وذ بين أدخل الحاوف ر الحلق, فين ت ءل النُّطق به؛ وذ بين مخاجه بينلت َّهَوُّع (1). 2. مصوووطلح استسوووهيا و يءص د ب ه رن د الء اَّاق, و أم ل التَّص ايزت ك وع تخفي ز الهم ا , و النُّطق ين سهَّلإ غير ءَّءإ؛ و ذلك بيلهين ب ب , أو وبدالهين, أو و ءينطهين الكرم, و وبءينق ين يد ُّ رليهين (2). وذمب د. وبااميم أكيس ولَ أ َّ اينما اله ما تحءيق أو تسهيل بينكت ر أصلهين ال و , التي فافت ب لهجينآ و الجايا وشا فيهين, وب لهجينآ البيئإ الحجينزيإ . فلمين كشأآ اللُّغإ النَّ موذجيإ الدبيإ فبل ا رم اتخذآ تحءيق الهما صفإ صفينتهين , وشينع مذا ب الخينصإ ر جميع الءبينئل اليابيإ , ولمين جينق ا رم وجد تحءيق الهما صفإ صفينآ الفصينحإ يلتا هين الخينصإ اليا ر ال لو الجدل الءو , وو الت ر الوفت كفسه شينئيإ ب اللَّ هجينآ البدويإ بلهجإ تميم و رلى شينبلتهين . ولهذا ييد تحءيق الهما أباز ال و التي افتبستهين اللُّغإ النَّ موذجيإ غير البيئإ الحجينزيإ . (3) ولءد تنينولت الءااقاآ الءا كيإ ر بتين وراا قرق و الء ا الك ايم م ذه ال ينما وفيمين يلي راضهين وتحليلهين تحلير صوتي ين . (1) شاح المفصَّل5 /265, وين ا شاح الشَّينفيإ3 /31. (2) الكشز1 /72, شاح المفصَّل5 /265, شاح الشينفيإ 3 /33 31 . (3) ر اللَّهجينآ اليابيإ69

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 133 - اسمطلب ال اسهموووووز اسش وووووو ذ و ص و الهم ا الشَّ ينذ, وب دا الل ز هم ا , والم ااد ب ينللز - من ين – أل ز الم د و تي د د زائد و ت د بَّ إ , اثآ َّ , فءد و د ر بيض اليا وبدا اللز هما رلى غير فيين . (1) ورد مذا الهما هما التومم وذ ضين ع المهموز ,(2)وفد أطلق رليه اب ج الهما الماتجل (3). و،ك تءسيم الكلمينآ التي و د فيهين هما اللز ولَ قرقإ أ فسينم (4)ت الو ت وذا بين بيد اللز ينب , و ت( دابَّإ , وشينبَّإ ). ال َّين ت وذا بين بيد اللز تحاك , و ت( اليينلم , الخينتم). ال ينلثت وذا بينكت اللز خا حاف الكلمإ و ( حبلى ) . والءسم الو م ذه الفس ينم م و المي بينلد ا إ, و ين و د الء ااقاآ الءا كي إ ال وا د ر بت ين ور اا قرق و الء ا الك ايم فول ه تي ينلَت ﭽ ﭲ ﭳ ﭼ (5)حي ث ف اأ أيو السَّ ختيين [ولا المأل] بينلهما فاا ا التءينق السَّينبن(6) فين اب خينلويهت فاأ أيو السختيين [ ولا المأل] بينلهما فءيلليو ت لم هماآ ؟ فءين ت و َّ المد التي ددتمومين أكتم فتحجاوا ين ب السَّينبن مي د الهما التي هماآ . أكشد اب مجينمد ا شينمد ا لذلك ت (1 )ين ا الممتع ر التصايز 214. (2 )ين ا اللهجينآ اليابيإ كشأ وتطو ا 163. (3 )الخصينئص3 /131. (4) ين االممتع ر التصايز 214-217؛ين اا رر وا بدا وا دغينم ر ضوق الءااقاآ الءا كيَّ إ129 (5) و الف تحإ , يإ ت 7 (6) وراا قرق و الءاا الكا 34 ؛ مختصا ر شواذ الءا9 ؛البحا امي 1 /151 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 131 - لءد أيت يينلءوْ ِي رَجبين ثَِين فبَّين يَس وق أَ ْك َب ين خِطَين هين زأ َّهين أ تَذْمبين أ اد زا هين فهما . (1) وفد ا تشهد لذلك ر بتينبه وراا الءااقاآ السَّبع ورللهين بءااق رماو لءوله تيينلَت[جأ ](2) هموز غير دود والنو شدد . حدقنين أبو زيد ت فين ت صلى بنين رماو ب ربيد الفجا فءاأ [ وكس ولا جأ َّ ] فهما فلمين ل م فلت لمين هماآ ؟ فين فا آ اجتمينع السَّينبن . (3) وتيد فااق أبي أيو السَّختيين لغإ(4)فينشيإ سمورإ لغينآ اليا ر بل ألز وفع بيدمين حاف شدد و , ضين , داب إ وجين . (5) والحج إ لم ف اأينلَ ت ﭽﭲﭳﭼ أ َّ الل ز ينبنإ, والو المش دد ينب , والجم ع ب السَّ ينبن س ت ءل ج د ا وم و تن ع ر ب ير المواض ع وونََّّ ين يج وز وذا ب ين الو ح اف د , يجي ل د بينلحاب إ الح ينجا أب د الل ز هم ا , ف ين ت فف اآ الجم ع ب ينبن , فأب دلتهين هم ا , لنه ين أخته ين ر المخ اج وحابنه ين ب ينلفت المتج ينكس للأل ز ل ئر يلتء ي ينبنين , ول َّ الحاب إ ر الهم ا ح ينجا , بم ين أ َّ المد ر اللز حينجا . (6) (1) وراا قرق و الءاا الكا 34 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 52 53. (2) و الاث , يإ ت 39. (3) وراا الءااقاآ السَّبع 1 /54 . (4) ين ا شكل وراا الءا 1 /14؛ وين ا اما الوجيا 1 /94 ؛ ين االت بيين ر وراا الءا 1 /11 . (5) ين ا شكل وراا الءا 1 /14 (6 )ين ا شكل وراا الءا 1 /14 ؛ ين ا وراا الءااقاآ الشَّ واذ 1 /49 ؛وين ا شاح المفصل 5 /299.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 132 - والتَّفس ير الصَّ وله ذه الء ااق رن د اب ج ت أ َّ أص ل ( الم آلِ ) موت(المَّ ينلل ) وم و ( الفَ ينرِل و ) (ض لَّ يم لُّ ) فأدغم ت الولَ بي د ح ذف حابته ين ر ال رم الآخ ا ال تي م ي لام الكلم إ ف ينلتءى ينبنين ( الل ز, وال رم الولَ المدغم إ), فاي د ر د الل ز, وارتم دآ وطأ المد فكين ذلك و ا تحايك اللز. (1) وف و اب ج ي د رل ىت أ الح اف ياي د ص وت ين بحابينت ه بم ين ياي د ص وآ الل ز بينش بينع دته.(2) وفد وص ز اب ج ال ذل يهم ا م ذه الل ز بء و اللغ إ وتي ين التمك والجه ين , حي ث فين ت بمين لم يكتز تءوى لغته ويتيينلَ تميكنه وجهين ته , بمين تجشمه د اللز ر م ذا الموض ع , دو أ يطغ ى ب ه طبي ه ويتخط ى ب ه ارتم ينده ووط ءه , ولَ أ يب د م ذه الل ز هما , في حَمِلهين الحابإ التي بين بلفهين ين , و صينكي ين بطو المد فيءو شأبإ ودأبإ (3) وهما اللز فليل ر برم اليا (4) وليل ذلك ييود ولَ جواز التءينق السينبن وذا بين أح د السَّينبن حاف ل ,بءوله تيينلَت ﭽﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭼ (5) فين اب حيين ت لا يلتءيين ر وص ل ض ولا وأولهم ين ح اف ل , وقينكيهم ين دغم تص ل لف ين (6). (1 )ين اامتسب 1/46. (2 )ين اا رر وا بدا وا دغينم ر ضوق الءااقاآ الءا كيَّ إ133. (3) الخصينئص3/89؛الد ا ينآ اللَّهجيإ والصَّوتيإ رند اب ج 132. (4) ا بينكإ122. (5) و مود , يإ ت 6. (6) ا تشينف الما 2 /717 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 133 - وحجتهم ر جواز اجتمينع السَّينبن ميت أ َّ المد الَّذل ر حاوف المد يءوم ءينم الحابإ والسَّينب وذا بين دغم ين يجال مجاى المتحاك , ل َّ الل سين ياتفع ين فيإ واحد , فلذلك لا يجوز اجتمينع ينبن ولا رلى الشَّاط المذبو . (1) وليلهم فد لجأوا والهما بينلغإ ر التَّفص فبيد أ صين الهم ا ش يين اليابيَّ إ الفص حى, تسينبق اليا ر النُّطق ب ه, ف أدَّى ذل ك ولَ هم ا ين ل يس أص له الهم ا, بينلغ إ ر الت َّفَصُّ ؛ لكَّ ه وذا بينك تت( فء أآ رين ه ) فص يحإ, و( فءي ت ) غ ير فص يحإ, و(وج أآ بطن ه ) فص يحإ, و( وجيت ) غ ير فص يحإ ف كَّ ه لا ينكع تحو ت(حلَّي ت السَّ ويق) و( لبَّي ت ب ينلحج ) و( قي ت زوجي) ولَت حلأ آ, ولبَّأآ, و قأآ, ر طايق الءيين الخينطئ بينلغإ ر التَّفصُّ (2). ووذا ب ينكت الد ا ينآ اللغويإ الءد،إ تحمل مذه ال ينما رلى الشذوذ أو المجيق رلى غير الءيين (3), نجد الد ا ينآ اللغويإ الحدي إ تن ا ولَ مذه ال ينما اللغويإ ك ا أخاى ومي ك ا المنطق أو التحكم اليءلي الذل يح دث ل مذه التغيراآ اللغويإ المخينلفإ للءينرد أو الصل , ل اليمليينآ اليءليإ -ر الغلب - تيافل تطو الصواآ ؛ وتصيب اليمليينآ الصوتيإ بشيق الاضطاا , وليست مذه ال ينما ولا مذا البين . (4) حيث ذمب د. مين ربد التوا ولَ أكَّه لا وجود لمين يسمى بينلتءينق ينبن- منين- وفد وفع النحويو ر مذا الومم بسبب الخ اليابي ف نوا اللز حاف ين ينبن ين , ومو ر الوافع ا للفتحإ الطويلإ , حيث أ جع مذه ال ينما ولَ ين يسمى بينلمءطع الاابع المءينطع الصوتيإ شايطإ أ يكو مذا المءطع ر و الكلمإ وأ يكو المءطع التين له بتدئ ين بصين ت ،ينقل (1) شاح المفصل 5 /288 . (2) التطو اللُّغول ينماه ورلله وفواكينه 117 118. (3) ين ا الخصينئص3/89؛ و ا صنينرإ ا راا 72؛الممتع ر التصايز 214. (4) ين ا أ س رلم اللغإ159؛ النَّ ير ودو ه ر توجيه الءااقاآ الءا كيإ ر ضوق اللغإ الحديث263 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 134 - الصين ت الذل ختم مو به ومو ين ري رنه اللغويو اليا الءدا ى ( بينلتءينق السينبن ) ر حد فوله. (1) وذمب د. حسينم النييمي ولَ أ اللغإ اليابيإ تحينو التخلص ين أ كنهين المءطع المديد؛ لنهين تكاه النطق بمصوآ طويل ر المءطع المءفل , وتحوله ولَ ءطع فصير , فسا ا هما بلمإ [أله ينولإ بيض اليا للتخلص المءطع الطويل المم لإ ر فتحإ الميند واللز وتحويله ولَ حابت فصيرت أو بمينى خا ولَ ءطي فصيري . (2) و،ك تم يله رلى النحو التين ت المءطع الطويل إلى ءطي فصيري ( ضَآ ) ( ضَ / أَ ) و ح ح و و ح / و ح . أ ين د. ربد الصبو شينم فءد بين له تفسير خا لهما حي ث فين ت وكفس امين بأ الني ر لسين فبينئل البينديإ يأخذ ص و الت وتا رل ى ح يأخ ذ ص و الط و ر لس ين غيرمم الحماي , وفد اتخذ التوتا صو الهما ك ا ا لش د ض غ الن ينطق رل ى المءط ع ب اغم أك ه لا يند الكلم إ ولا أي إ ص يغإ ص يغهين الاش تءينفيإ تحت ول هم ا ال ا ال ذل يءب د أ ا الهما منين ررفإ كي لا أب ا . (3) وذمب اب حيين ولَ أ َّ الهما لغإ تميم وركل(4) وبيض ب بلب (5) , أ ين الجمهو فيلى تاك الهما . (6) (1) فصو ر فءه اليابيإ 194. (2) الد ا ينآ اللَّهجيإ والصَّوتيإ رند اب ج 132-133. (3) الءااقاآ الءا كيإ ر ضوق رلم اللُّغإ الحديث128 . (4) ا تشينف الما 2 /717. (5 )اللسين ( المءد إ1/22. (6 )الت بير وراا الءا 1 /11.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 135 - اسمطلب اسث ن سهيووووووووووووا اسهموووووووووز است سهيا اسلُّغ ت التيسير . (1) اصطلاحً مو صاف الهما ر حدمين كطء ين ؛ومو قرقإ أضا ت التَّ سهيل ب ب , والحذف, والبد , وييد التَّ سهيل ذا المينى الماادف لتخفيز الهما . (2) و ين تممنته الءااقاآ الءا كيإ ر بتين وراا قرق و الءاا الكايم ،ك ود اجه تحت سألت ت اسمسأس ال سى سهيوووووووا اسهمز بين بين . و ين و د ذلك [ أ ايت ] فوله تيينلَت ﭽ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭼ (3) حيث فاأ كينفع وو ش طايق الز ق وأبو جيفا بتسهيل الهما ب ب . (4) وفد أطلق اب خينلويه رليه صطل(التَّ لي ) حيث فين ت وفاأ كينفع [ أ ايت ] بتلي الهما ال َّ ينكيإ ا ت ءينلا للجمع بينهمين ر بلمإ واحد (5) . بمين أ دف تيلير خا لتلي الهما فءين ت والحجإ لم ل ال ينكيإ أكه باه حذفهين فأبءى دلير رليهين . (6) (1) الل سين ( هل11/349. (2) ين ا الءوارد وا شين اآ ر أصو الءااقاآ 46 47. (3) و المينرو , يإ ت 1. (4) النشا 1 /397- 398 ؛وتحينف فمرق البشا 632. (5) وراا قرق و الءا الكايم 138-231 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 2 /156. (6) الحجإ377 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 136 - واب أبي ايم أقنينق توجيهه لهذه الءااق تياض لتفسير صطل ( ب ب ) ا ين صو الكلمإ بيد تلي الهما حيث فين ت والوجه أكَّ ه خفز الهما وجيله ين ( ب ب ) أر ب اللز والهما , فصين آ ر صو اللز (1) . ويءصد(بتسهيل الهما ب ب ) أ يجيل الحاف الذل خلز الهما د ا يسير ا , ألت ينطق بينهين وب الحاف المجينكس لحابتهين , فتكو المفتوحإ ب الهما واللز, والمممو إ ب الهما والواو , والمكسو ب الهما واليينق, ووذا أطلق التَّ سهيل أختص ب ( ب ب ). (2) فهي وذ ات حاف ب هما وب حاف د . (3) فين يبويهت ارلم أ َّ بل هما فتوحإ بينكت فبلهين فتحإ ف كَّ ك تجيلهين وذا أ دآ تخفيفهين ب الهما , واللز السَّينبنإ , ووذا بينكت الهما نكسا , وف بلهين فتحإ صين آ ب الهما واليينق السَّينبنإ, ووذا بينكت الهما ممو إ وفبلهين فتحإ صين آ ب الهما والواو السَّينبنإ . (4) و أوجب التَّخفيز ر مذه الءااق ال ُّ ءل النَّ ينتج اجتمينع الهمات ر بلمإ واحد , فن ا ا لبيد مخاج الهما وصيوبإ النُّ طق ين نفاد ا تيملت اليا فيهين ين لم تستيمله ر ينئا الحاوف وذلك لا ت ءينلهم لهين ف ذا اكمينف ولَ ذلك تكايامين بين ذلك أر م ا ت ءينلا . (5) (1) الكتين الموض2 /875 . (2) النُّجوم الطَّوالع رلى الدُّ اللَّوا ع 53. (3 )التَّمهيد ر رلم التَّجويد 56. (4 ) ين ا الكتين 3 /541. (5 ) ين االكشز 1/73 ؛ وين ا الكتين الموض1/86.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 137 - وخاوجين ذلك ال ُّ ءل النَّ ينتج ر اجتمينع الهمات أوجب اب ييي –أيم ين- وبدالهين ولَ حا ف ل حيث فين ت ف ذا اجتمع هماتين ؛ ازداد ال ُّ ءل , ووجب التَّخفيز ف ذا بينكتين ر بلمإ واحد , بين ال ُّ ءل أبل , ووجب وبدا ال َّ ينكيإ ولَ حاف ل (1). وفد أشين كي ولَ ين ينبغي أ يتءيد به فين ئ الءا رند فااق ين ا جتمع فيه هماتين حيث فين ت وينبغي لءين ئ الءا أ يتءيَّد كفسه تجويد اللَّفظ بينلهما الملينإ ب ب فيخاجهين ب الهما امءءإ والحاف الذل يجيق به وليه (2). بمين أشين ر وضع خا ولَ أ اليا لم تستيمل همات ءء ت أصل بلمإ ولا توجد هما دغ مإ ر هما ولا ر فليل الكرم (3) . فينلذل وغ لنينفع وغ ه تلي الهما ال ينكيإ رد أ و ومي ت 1 أ جمينرإ اليا والءااق باموا اللفظ بينلهما المفاد , فخففومين ينبنإ و تحابإ , فك تخفيفهين وذا تكا آ أولَ وأفيس . (4) 2 بم أ َّ أب ا اليا والءااق خففوا الهما ال َّ ينكيإ وذا بينكت ينبنإ ا ت ءينلا , فكين تخفيفهين وذا بينكت تحابإ أولَ ؛وذلك ل َّ المتحاك أفوى السَّينب وأقءل . (5) 3 ل الهما فتوحإ و ين فبلهين فتوح ور مذه الحينلإ ييد تلي الهما ال َّ ينكيإ وفااقتهين ب ب أفيس حذفهين .(1) و يتم نينفشإ ذلك لاحءين تحت فسم(الحذف) حيث فائت [ أ يت ] بحذف الهما (1) شاح المفصل 5 /279 ؛ وين ا الكشز1 /72 . (2) الا رينيإ147 . (3) السَّينبق146. (4) ين ا الكشز 74. (5) السَّينبق73.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 138 - و ص و تس هيل الهم ات المجتميت ب ب ين و د ر فول ه تي ينلَت ﭽ ﮋ ﮌﭼ(2)حي ث فائ ت [ له ينبم]بتخفي ز الهم ا الولَ وتل الهم ا الينكي إ ؛ بم ين فائ ت [ أأله ينبم] الهم ات , أش ين ولَ ب ر الء ااقت ب ينلتَّلي ,والتَّحءي ق اب خينلوي ه ر بتينب ه ور اا قرق و الء ا الك ايم فء ين ت و ف اأ ( له ينبم) رل ى ف ااق اب رب ين أدخ ل اللز توبيخ ين رلى لفظ الا تفهينم فلمين التءت هماتين , هما التَّ وبي , وهما الءطع لينوا ال َّ ينكيإ, بءوله تيينلَت ﭽ ﮨ ﭼ (3)وفد وى ر الكسينئي[ أألهينبم] مات رلى الصل ل [(4) . و[ أأله ينبم] ببءي إ الء ااقاآ ال اختل ز فيه ين اليلم ينق ين ب ء ق, و س هل؛ وذل ك لاجتم ينع الهم ات المتفءت ر أو الكلم إ , ول َّ الهم ا ح اف س ت ءل حي ث وص فهين اب يي ي بأنهَّ ينت ك ي ر الص د تخ اج بينجته يند , ف ء ل رل يهم وخااجه ين ؛لنهَّ ين ب ينلتَّ هوع , ووذا بين ذلك ر الهما المفاد , ف ذا اجتمع هماتين ازداد ال ُّ ءل ووجب التَّخفيز (5) وله ذا الء ل ر دَّ يبويه تحءي ق الهم ات المجتمي بأنهَّ ين ليس ت ب رم الي ا فء ين ت فليس برم اليا أ تلتءي هماتين فتحءءين . (6) (1) ين ا الهما والتَّ سهيل ر الءااقاآ واللَّ هجينآ اليابيَّ إ 78 . (2) و التكينقا, يإ 1. (3) و البءا , يإ 6 ؛ و و يس , يإ 13 (4) وراا قرق و الءا الكايم 165 . (5) شاح المفصل 5 /279 . (6) الكت3 /549.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 139 - أ ين اب ج فءد وص ز تحءيءه ين بينلشذوذ فء ين ت و ش ينذ الهم ا رن دكين ف ااق الكس ينئي [أئم إ]ر فول ه تي ينلَ ت ﭽ ﭑ ﭒﭼ (1) ب ينلتَّحءيق فيهم ين فينلهمات ين لا تلتءي ين ر بلمإ واحد ولا أ تكوكين رين (2) والحج إ لم خف ز الهم ا ذبام ين اب خينلوي ه رن د توجيه ه لء ااق م فءين ت والحجإ لم ف اأ ب ينلهما والتَّ ي ويضت أكَّ ه ب اه الجم ع ب هم ات ت واليت , فخف ز ال َّ ينكي إ , وروض نهين د , بمين فينلوا ت دم , و ز , وو تفينضلوا ر المد رلى فد أصولهم . (3) وفد بءت ا شين ولَ ذلك رن د توجي ه ف ااق [أ ي ت ] و أبتفي ر م ذا الموض ع ر بي ين الحجإ ر تحءيق الهما الولَ وتخفيز ال َّ ينكيإ التي أشين وليهين اب خينلويه ر توجيهه السَّ ينبق . فينلحج إ لم خف ز الهم ا ال َّ ينكي إ وحء ق الولَ, أ َّ الهم ا الولَ هم ا ا تفهينم والتَّ خفي ز ونََّّين لح ق ال َّ ينكي إ ل َّ التَّخفي ز لا يك و ر الابت داق .(4) وف د أش ين يبويه ولَ ذل ك فء ين ت ألا تاى أ الهما وذا بينكت بتدأ ءءإ ر بل لغإ فر تبتدئ بحاف فد أومنته لكَّ ه بمنالإ السَّ ينب بمين لا كبتدئ بسينب . (5) بم ين ذم ب ك ي الءيس ي ولَ أ التَّ خفي ز ونََّّ ين يء ع ر ال َّ ينكي إ لنهَّ ين تء ع للتَّ كاي ا و ين يء ع الا ت ءين فخففهين لنهَّ ين أولَ ب ينلتَّخفيز الولَ, وبم ين أ َّ الولَ فبله ين ينب رل ى الغل ب فلو خففهين لءا اللَّ فظ الجمع ب ينبن فآقا تخفيز ال َّ ينكيإ لذلك وذ فبلهين تحاك . (6) (1) و الكبيينق 73. (2) الخصينئص3 /131. (3) الحجإ66. (4) اللَّهجينآ اليابيإ ر الضاث 1/335. (5) الكت3 /545. (6) الكشز1 /75.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 143 - والتَّفس ير الصَّ وتي له ذه الء ااق بم ين وض حهين اب خينلوي هت أ َّ أص ل الكلم إ ( أأله ينبم ) فينلهما الولَ هما ( ا تفهينم ) وال َّ ينكيإ هما (فيل ) لكَّ ه لهى يلهو ثم لينت الهما ال َّ ينكيإ طلب ين للتَّ خفيز فءلبت د تيويم ين ومي ين ري رنهين اب خينلويه بءوله السَّ ينبقت و روض نه ين د وذلك لسكونهين واكفتينح ين فبله ين(1) .ف ين اب الحينج ب ت والهمات ين ر بلم إ و كنت الينكي إ وجب فلبهين . (2) ( أأسه كم أاسه كم آسه كم وحجإ حءق الهمات ر [ أألهينبم] أين الصل ذبا ذلك اب خينلويه ر بتين ور اا قرق و الء ا الك ايم ,(3)وم و ب ذلك يحس ين ذم ب ولي ه ك ي أ ف ااق التَّ حءي ق ونََّّ ين تي ود ولَ أ َّ الهم ا الولَ ر تء ديا الاكفص ين بلمت ؛ وزاده ف و أ َّ أب ا م ذا النَّ وع بي د الهم ا ال َّ ينكي إ في ه ينب , فل و خف ز ال َّ ينكي إ ال تي فب ل السَّ ينب ؛ لء ا ذل ك اجتم ينع ينبن , ولا يَّمين رل ى ذمب يب د ال َّ ينكي إ ألف ين , فلم ين خ ينف اجتم ينع السَّ ينبن حءق, ليسلم ذل ك, ولكَّ ه أت ى بينلكلم إ رل ى أص لهين ءء إ؛ ولكَّ ه ل و خف ز ال َّ ينكي إ لكينك ت باكتهين ءءإ . (4) أضز ولَ ذلك ين ذباه اب خينلويه رند توجيهه لءااق [أأك ذم] ب ينلتحءيق ال تي ذب ا فيه ين أ َّ حء ق الهم ات أت ى ب ينلكرم ءء ين رل ى واجب ه, وذل ك أ َّ الولَت أل ز تس ويإ بلف ظ الا تفهينم ور أله ينبم أل ز ت وبي بلف ظ الا تفهينم وال َّ ينكي إت أل ز الءط ع, وب ل واح د نهم ين داخلإ لمينى . (5) (1 )ين ا وراا قرق و الءا الكا 165؛ شاح المفصل 5 /279. (2) شاح الشَّ ينفيإ 3 /52. (3) وراا قر ق و الءا الكايم 165. (4) الكشز1 /75 . (5) الحجإ66 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 141 - وفد كسب تحءيق الهمات المجتميت ر بلمإ ولَ أمل الكوفإ (1), فين الاضي ت وفاأ جمينرإ الءااق ومم أمل الكوفإ واب رين ا [ أئمإ] مات . (2) بم ين كس ب تخفيفهم ين ولَ أم ل الحج ينز(3) , أش ين ولَ ذل ك يبويه فءت وأ ين أم ل الحج ينز فيخففو الهمات وأكَّ ه لو لم تك ولا واحد لخففت . (4) اسمسأس اسث ني است سهيا ب سحووووووووووذف . اسحذف سغ ا ءينط وا زالإ (5) أم اصوطلاحً ض د الا ي يند , وموا ءينط ح اف الص و ف ينق أو ر أو لام الكلم إ ,بم ين أ َّ الا ييند ودخين حاف ليس الصو . (2) سلحذف قسم ل اسقسم ال اسحذف ب لإةق ط . الإةق ط سغ يااد به ا لءينق . (6) أم اصطلاحً فله ينيين , و ين يينين ين من ين م و المي نى ال ذل ي ااد ب ه ت ح ذف الهم ا ع حابت ه , ومو وردام وحدى الهمات المترصءت بحيث لا تبءى لهين صو . (7) (1) الماجع السينبق ؛ وين ا الكشز 1 /75 . (2) شاح الشَّ ينفيإ 3 /58. (3) الكت3 /553 ؛ وين ا شاح المفصل 5 /279. (4) الكت3/553. (5) الل سين ( حذف9/43. (2 ) كامإ الطاف ر رلم الصَّ اف 27. (6) الل س( ء ) 7 /316 . (7) ين ا ا ضينق ر بيين أصو الءااق 31 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 142 - أم اسقسم اسث ن اسحذف ب سن قوووووا اسن قا سغ تحويل الشَّيق وضع ولَ وضع . (1) أموو اصووطلاحً فل ه يني ين أيم ين و ين يينين ين – من ين- ت م و تحاي ك الح اف السَّ ينب بحاب إ الهم ا الذل بيده ثم حذف الهما اللَّفظ . (2) و ين و د ف ااقاآ اسحوووووووذف ب لإةوووووووق ط فول ه تي ينلَتﭽ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭼ (3)حيث فاأ الكسينئي بحذفه [ أ يت ] (4) . وف د أش ين اب خينلوي ه ر بتينب ه ور اا قرق و الء ا الك ايم ولَ ف ااق [ أ ي ت ] ر وضي ؛حيث ري رنه ين بين ءينط ر الموض ع الو فء ين ت وب ين الكس ينئي يس ءطهين جمل إ , فيءو ت [أ يت ] ب ءينط الهما , وبذلك ر بل الءا . (5) أ ين الموض ع الآخ ا فء د ر ي رنه ين بينلح ذف, فء ين ت[ وأ ي تَ] ف اأ الكسينئي ت وينشد ت أَ َيْتَ و جئت به أ أودا اَجَّر ويلبس الب ا ودا أفينئل أحمِال الش هودا ف َلْت ر شاٍّ اللذَّبِيدا . (6) (1) الل سين ( كءل11 /674 . (2) النجوم الطَّ والع رلى الدُّ اللَّ وا ع 67. (3) و المينرو , يإ ت 1. (4) وراا قرق و الءا الكا 138؛النَّ شا 1 /397- 398 ؛وتحينف فمرق البشا 632 . (5) وراا قرق و الءا الكا 138 . (6) الماجع السَّينبق231.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 143 - وف بين ين الحج إ لم ح ذف الهم ا ال َّ ينكي إ [ أ ي ت ] ت والحج إ ر ذل ك أ الكس ينئي لم ين وج د الي ا مجتمي إ رل ى ت اك الهم ا ر المس تءبل ب نى المينض ي رل ى ا لمس تءبل ع زي يند الهم ا ر أولهين, ومي لغإ شهو . (1) ولم يك الكس ينئي يح ذف ولا ين ب ين أول ه هم ا ا تفهينم ف ين اب يدهت وم ي ف ااق الكسينئي ر جميع ين أوله أل ز ا تفهينم (2)؛وليل ه رن د ين ح ذف هم ا [أ ي ت ] ض ين ع ر ذل ك ين اجتمي ت الي ا رل ى حذف ه ر ال اَّ المم ين ع, حي ث اجتمي ت الي ا رل ى ت اك الهم ا ر الفي ين المم ين رإ بم ين ف ين اب يده-أيم ين-ت ف جئ ت ولَ الفي ين المس تءبلإ اجتمي ت اليا الذي يهماو وال ذي لا يهماو رلى تاك الهما . (3) ومذا ين أشين وليه يبويه فءت بل شيق بينكت أوله زائد وى ألز الوصل , اجتميت اليا رلى تخفيز هماه , وذلك لك ا ا تيمينلهم ويينه جيلوا الهما ت يينفِ ب (4) أل جيلوا هما المتكلم ر ( أ ى ) تيينفب الهما التي مي ر الفيل ومي هما ( أَ ْأى حيث بينكتين همات وو بينكت الولَ زائد , وال َّ ينكيإ أصليإ, وبأنهَّ م فاوا التءينق همات وو بين بينهمين حاف ينب ومي الاَّ اق ثم أتبيومين ينئا حاوف الممين رإ . (5) ولم يجا ذلك الحذف جمينرإ أمل اللُّغإ أ ين اب ج حيث رد الحذف ر (أ يت ) التَّخفيز غير الءيين ي , ل َّ التَّخفيز لام رلى غير فيين حتَّ مجا الصل , وصين ا تيمينله الاُّ جوع وليه بينلماو و فوله ت (1) وراا الءااقاآ السَّبع 1 /157 ؛ وين ا الحجإ لاب خينلويه377. (2) المخصص4 /236 (3) امكم وامي الر م13 /399. (4) الكت3 /546 . (5) امكم وامي الر م13 /339.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 144 - أ ى ري ين لم تا أيينه بركين رينلم بينلضَّ مينآ (1) و ذلك أيمين فو السَّ م الحلبي ر فااق [أَ َ يْ ت]ت حيث لم يجا فيهين تخفيز الهما التي مي رينهين, بل تح َ ءَّ ق ليس ولا, أو ت سَ هَّ ل ب ب غير وبدا ولا حذف . (2) ور التهذيب فين أبو زيد فمر التَّ سهيل -أيم ين- وفااق ب ب رلى الحذف ت ووذا أ دآ التَّخفيز فلت ت ايت الاجل , فتحابت اللز بغير وشبينع الهما , ولم تسء الهما ل َّ ين فبلهين تحاك . (3) و ين جيل الحذف ر[أ يت ]رلى غير فيين , أ الهما فتوحإ و ين فبلهين فتوح فكين فيين هين ب ب لكنَّ هم ردلوا ر الءيين ولَ الحذف . (4) واليلإ ر حذف الهما رلى غير فيين بمين وضحهين الخف تيود ولَ ب ا الا تيم حيث فين ت همين لغتين تحذف الهما ؛ لك ا ا تيمين مذه الكلمإ . (5) أ ين اب ييي فءد وضع احتمينل لحذف الهما رلى غير فيين وهمين ت 1. أ ت كو حذفت لك ا الا تيمين تخفيف ين وذلك بأ فيلت ( أَ ْأى) اجتمع هماتين بينهمين ينب , والسَّينب حينجا غير حص , فكأنهَّ مين فد توالتين, فحذفت ال َّ ينكيإ رلى حد حذفهين ر أ بْاِم, وفتحت الااق لمجينو اللز التي مي لام الكلمإ وغلب ب ا الا تيمين مين منين الصل حتَّ مجا و فض . (1) الخصينئص3 /138. (2 )الدُّ المصو 4 /615. (3) تهذيب اللُّغإ ( أى) 15 /233. (4) الهما والتسهيل ر الءااقاآ واللَّهجينآ اليابيإ 78. (5) يين الءا586.