التوجيه اللغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 97 - ييودوا له, فلمَّين صين ذلك تيبين رليهم أ يدا بوا ر وضع واحد, ولا تكو هلإ , باموا و أدغموا؛ لتكو فيإ واحد . (1) وييد بلٌّ الفت وا دغينم لغتين كا مين الءا الكايم والفك مو الصل (2),يءو الءيسي ت ارلم أ َّ ا اهين ر الحاوف مو الصل, و ا دغينم دخل ليلَّإ تذبا و شينق الله, و ونََّّين فلنينت و َّ ا اهين مو الصل ؛ لكَّه أب ا؛ ل َّ الوفز يمطا فيه ولَ ا اهين , و لاخترف لفظ الحاف . (3) وا دغ ينم ا ينما ص وتيإ تح دث ب ير ا ر البيئ ينآ البدائي إ حي ث السُّ ارإ ر كط ق الكلم ينآ, و اج بيمهين ببيض, فر ييطى الحاف حءه الصَّ وتي تحءي ق أو تجاي د ر النَّ ط ق. وف د راي ت اينما ا دغينم ولَ تميم , و أ د , وربد الءيس , وبكا وائل وبيب ونَّير. (4) أ ين اينما الفك فءد رايت ولَ البيئإ الحجينزيإ, ولا غاابإ ر ذلك ؛ لنهَّين بيئإ ا تءاا وبيئإ حم ين كس بي ين , فيه ين ،ي ل النَّ ين ولَ التَّ أ ر النُّط ق , وولَ تحءي ق الص واآ ور دم الخل بينهين.(5) مذا وييد بلٌّ التمينقل, والتجينكس, والتءين أمم ال بين المءديإ لطدغينم (6) (1) الكت4 /417 , و ين ا شاح المفصَّل13 /121 . (2 )شاح المفصل 13 /121.. (3) الكشز1/134 ؛ (4) ر اللهجينآ اليابيإ 63 - 64 (5 )السَّينبق 63 . (6 ) ين ا النشا1 /274- 275 ؛ وتحينف فمرق البشا1 /112والتمينقل ت ومو أ يتحد الحافين مخافوصفإ بينلبينئ .ين ا النشا 1 /279؛ و التجينكست ومو أ يتفق الحافين مخاجين ويختلفين صفإ بينلتينق ع الطينق ين ا النشا 1/278؛ التءين ت ومو أ يتءين الحافين مخاجين أو صفإ أو مخاجين وصفإ ين ا النشا1/278.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 98 - وينءسم ا دغينم بحسب حابإ الحاف الو ولَ فسم ت ببير ,وصغير ؛ أ ين الإدغ م اسكبيا فهو ت ينبين أو الحاف فيه اب ين واق أبينكين تمينقل , أم تجينكس , أم تءين ب (1) ومو كورين ت ر بلمإ , ور بلمت . (2) أالإدغ م اسصغيات فهو ين بين الحاف الو نه ينبن ين كوك ين أصلي ين أو رين ض ين واق أبين ر بلمإ أو بلمت . (3) و،ك التم يل لكل كوع بينلآتيت اسنوووووووووو ع كلم وووو كلمتي ووووون اسصغيا عذْت قدْ دخل ا كبيا متم ثا من ةكَكَم سذهبَ بِسمعهم كبيا متق رب خلقَكَم اسع دي تِ ضَبح و ي بين دغينم الكبير؛ لك اته ر الصَّغير؛ وذ الحاب إ أب ا السُّ كو , و لكوك ه يتطلَّ ب أب ا رمليَّإ صوتيَّإ؛ حيث تحذف الحابإ الحاف الوَّ , ثمَّ تكو رمليَّإ ا دغينم. و م ذا يك و ر المتم ينقل , أ َّ ين وذا ب ين الحاف ين المتجينكس أو المتء ين ب , ف َّ الوَّ يبد ولَ لفظ ال َّين , ثمَّ يكو ا دغينم. (4) (1) النَّشا 1 /274 275 . (2) ين ا نهينيإ الءو المفيد144. (3) النَّشا 1 /274 275 . (4) النَّشا 1 /274 275 ؛ ين ا ال َّواما الصَّوتيإ ر الءااقاآ السَّبييإ د ا إ ر جاق رم54.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 99 - ولم يختلز امدقو ر الءد ينق ر تفسير مذه ال ينما الصوتيإ , فين دغينم رن دمم م و فن ينق الص وآ الو ر الص وآ ال ين بحي ث ينط ق بينلص وت ص وتين واح دا بينل ين (1) , و ي فنينق الو مو ااد الءد ينق صطل ا دغينم . قسم ه من حيث است أثا إسى ن عين (2) ال ت التَّ أقير الاَّ جيي ت وفيه يتأقا الو بينل َّ ين . اسث ن تالتَّ أقير التَّ ءد ي ت وفيه يتأقا الصَّوآ ال َّ ين بينلو . م ذا وف د اش تملت اللُّغ إ اليابي إ رل ى م ذي النَّ ور التَّ أقير وو ب ين النَّ وع الو (التَّ أقير الاَّ جي ي ) أب ا ش يور ين فيه ين , وذل ك ل َّ ا دغ ينم رب ين ر فن ينق الصَّ وآ الو ر ال َّ ين بحيث ينطق بينلصَّوت صوت ين واحد ا بينل َّ ين . (3) وف د تي اض اب خينلوي ه ر بتينب ه ور اا قرق و الء ا الك ايم ولَ ا ينما ا دغينم أقنينق توجيهه للءااقاآ الء ا كيإ وفيمين يل ي راضهين وتحليلهين تحلير صوتي ين . (1 )ين ا الصواآ اللغويإ 138-139 . (2 ) ر اللَّهجينآ اليابيإ62 . (3 ) ين ا الصواآ اللُّغويإ(وبااميم أكيس ) 116 ؛ وين ار اللَّ هجينآ اليابيإ 62 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 133 - اسمطلب ال الإدغ م اسص غيا. ص و ا دغ ينم الصَّ غير ر الء ااقاآ الءا كي إ ال وا د ر بت ين ور اا قرق و الءا الكايم فوله تيينلَ ت ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭼ(1)حيث ف اأ ث ا والكس ينئي ومش ينم ب دغينم الرَّم ر التَّ ينق ر ح فاأ كينفع بين اهين . (2) وفد رلل اب خينلويه رند توجيهه لهذه الءااق بب حدوث ب لٍّ ا دغ ينم وا اه ين ر تلك الءااق فءين ت فءاأ ثا [بل ت ءقاو ] ب دغ ينمال رَّم ر التَّ ينق؛ لء ا المخ اج ؛ ول َّ ال رَّم ينبنه , ف أ ينئل فء ين ت لم أاه ا ال رَّم ك ينفع وغ يره وأدغ م الب ينفو ؟ ف ينلجوا ر ذل كت أنهَّ م فافوا ب المتصل والمنفصل , ألا تاى أ َّ ( بل) بلمإ و (تءقاو ) بلمإ (3) وذب ا اب الج ا ل أال رَّم ( م ل ), و ( ب ل ) مختل ز فيه ين حي ث ا دغ ينم و ا اه ين , و فص امين رل ى نينكي إ أح اف؛ م ي ت التَّ ينق, و ال َّ ينق, و ال اَّال , و الس , و المَّ يند, و الطَّ ينق, و ال َّ ينق و النُّ و .. (4) وذم ب الف ا اق ولَ أ َّ الي ا ت دغمال رَّم (م ل),و (ب ل) ر التَّ ينق خينصَّ إ, وم و ب ير ر بر ه م؛ حي ث يءول و ت (م لْ ت د ل) , و (متَّ د ل)غير أكَّ ه ا تحبَّ ر الء ااق ا اه ين ؛ و ذل ك؛ لنهَّم ين نفص ر ليس ين بلم إ واح د , ولَ جينك ب أ َّ الء ا ب رل ى الضَّ ل, (1) و الرلى ؛ يإ ت 16. (2) وراا قرق و الءا الكايم 62 ؛ وراا الءااقاآ السَّبع 2/468؛النشا 2/7 ؛وتحينف فمرق البشا 2 /634. (3) وراا قرق و الءا الكايم 62 ؛ وين ا الءااقاآ السَّبع 2 /468 . (4) النَّشا 2 /6 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 131 - والضَّتيل, و وشب ينع الكرم, ف تبيينكه أحبُّ ولَ الء اَّاق ودغين ه, و فد أدغ م الء اَّاق الكب ين , و ب لٌّ صوا . (1) والحجإ لم أدغمالرَّم ر التَّينق بمين يتم توجيه اب خينلويه السَّ ينبق ونََّّين تيود لسبب ت أ سهموو ت أ لام (ب لْ ) ينبنه و كونهين لازم غ ير ر ين ض , يء و ك ي الءيس ي ت ل اوم لا ه ين للسُّ كو أش بهتهين ب رم التَّ ياي ز فج ينز فيه ين ا دغ ينم يه ينلا يج وز ر لام التَّ ياي ز ولا مو (2) وف ين اب يي ي ت و ب ين أ ح د المتء ين ب ينبن ين ر أص له ل لام المياف إ فل يس من ينك ولا رمر فلب الو وودغين ه (3) و،ك تم يل ذلك بينلشكل التَّ ين ت بلْ ت ءقاو (قلب) بتْ ت ءقاو ( إدغ م ) بتُّءقاو ث نيهموو ت ف ا المخ اج مخ اج الَّ رم والتَّ ينق , ف ينلرَّم تخ اج حينف إ الل س ين أدكينم ين ولَ ( نته ى طافه) (4), والتينق تخاج طاف الل سين وأصو ال َّ نينيين.(5) ويءب د ذل ك اب أبي ايم, حي ث فين ت ونََّّ ين ج ينز ا دغ ينم المتء ين ب , لنهَّ م ين ب ينلم ل بينتفينق المخاج , وو بين أضيز حينلا الم ل . (6) (1 ) شكل وراا الءا و يينكيه 1 /272؛ين ا ال َّواما الصَّوتيإ ر الءااقاآ السَّبييإ د ا إ ر جاق رم56. (2) الكشز1 /154 . (3) شاح المفصل 5/.526 (4) الارينيإ 188. (5) الماجع السَّينبق234 . (6) الكتين الموض1/93.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 132 - وف ين ك ي الءيس ي ت وارل م أ غ ير الم ل وذا تءين ب ين ر المخ اج و ك ا لو أش بهين الم ل اللذي همين مخاج واحد, فجينز فيهمين ا دغينم ين لم ،نع ذلك ينكع (1) وف د ك ينف يبويه س ألإ ودغ ينمال رَّم ر غيرم ين, و فسَّ م ال رَّم ولَ ك ور ت لام المياف إ, و لام غير الميافإ؛ و ت لام ( مل ), و ( بل ) و ( فل ), حي ث ت دغم م ذه ال رَّم ر قرق إ رش ا حاف ين م ي ت الن و , و ال اَّاق, و ال دَّا , و التَّ ينق, و الصَّ يند, و الط ينق, و ال اَّال, والس , وال ينق, و ال ينق, و الذ ا , والم يند, و الش .(2) وف–أيم ين- ت وج واز ا دغ ينم رل ى أ َّ خ ا مخ اج ال رَّم فاي ب مخاجه ين وم ي ح اوف طاف الل سين وا تشهد, بءو ااحم اليءيلي ت فدَعْ ذا ولك ْ مَتُّيِ َ ت َيَّم ين رلى ضَوقِ ب َاْق خِاَ الل يل كينصِبِ يا يد ت مل تي . (3) فأصل الكلمإ رلى ا اهين (مل تي؛ لك الشَّ ينرا كطءهين بين دغينم فهو ب رءي ل, وبن و رءي ل الءبينئ ل البدوي إ المَّ ين بإ ر ص حااق نج د,والتي بينك ت رل ى ص لإ فوي ه بينلءبينئ ل المدغمإ بتميم, وأ د التي تءقا ا دغينم. (4) والحج إ لم أاه ا لام (ب ل ) رن د التَّ ينق , فلأنهم ين بلمت وف د ذبام ين اب خينلوي ه ر توجيهه السَّ ينبق رند ين أجين رم أله ر واهين كينفع وغيره لهين فءين ت أنهَّ م فافوا ب المتصل والمنفصل , ألا تاى أ َّ ( بل ) بلمإ,و ( تءقاو ) بلمإ . (5) (1) الكشز1/134. (2) الكتين 4/457. (3 )السَّينبق4 /458-459 . (4) اللَّهجينآ اليابيإ ر الضاث 1/331-332 . (5) وراا قرق و الءا الكا 62 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 2 /468 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 133 - وي ااد ( بينلمتص ل ) ر فول ه فاف وا ب المتص ل والمنفص ل ت لام المياف إ ؛ وذل ك لش د رز ته ين للكلم إ حي ث ص ين آ ع الكلم إ ب بيض أجاائه ين لا تنفص ل ر الكلم إ بح ين .وي ااد بينلمنفصلت لام ( مل ) و ( بل ) فهمين نفصلتين ر الكلمإ . (1) وأشين ولَ رل إ اكفص ين الكلمت أيم ين ك ي الءيس ي فء ين ت والحج إ لم أاه ا أ َّ لام (م ل) (ب ل ) نفص لتين الكلم إ ال تي بي دمين , ففين فت ين لام التَّ ياي ز الم تص لإ بم ين بي دمين , والاكفصين أبد ا يءوى يه ا اهين ؛ لكَّ ك تء ز رل ى الح اف الو , ف ر يج وز غ ير ا اه ين , والاتصين أبد ا يءوى يه ا دغينم, وذ لا ينفصل الو ال ين ر وفز ولا غ يره , وأيم ين ف َّ ا اهين مو الصل .(2) وفد ذبا ذلك–أيم ين- اب أبي ايم أقن ينق حدي ه ر الح اوف ا ح دى رش ا ال تي ت دغم ر لام الميافإ , حيث فين ت ولا تدغم فيهين لام (مل) (بل) ف نهَّ مين نفصلتين ر الكلمإ وبيض الءااق يذمب ولَ ودغينم لام (مل) (بل) ر مذه الحاوف بلهين والصل ين ذباكين .(3) وأضينفالءيسي يلر ين جيل ا اهين ب المتءين ب مو الصلت وأرلم أ َّ ا اهين ر الح اوف م و الص ل ؛ لكَّ ه أب ا ؛ ول َّ الوف ز يم طا في ه ولَ ا اه ين , والاخ ترف لف ظ الحاف . (4) والذل دف عاليلم ينق ولَ ا دغ ينم ب المتء ين ب (ال رَّم ) و(التَّ ينق) و اد التَّ خفي ز وت اك ال ُّ ء ل النَّ ينتج النُّ ط ق م ين, وف د أش ين اب يي ي ولَ ذل ك, فء ين ت وج ب ا دغ ينم ب المتء ين ب , (1) ين ا الكتين الموض1 /97. (2) الكشز1 /154. (3) الكتين الموض1 /134. (4 ) الكشز1 /134.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 134 - وذلك ل الل سين وذا فيته ر كين , وأردته وليه أو ولَ فايب نه قءل ذل ك, فل ذلك وج ب ا دغينم. (1) وييد ذباه اب رصفو بفير ر تصويا ذلك ال ُّ ءل النَّ ينتج ر تء ين الصَّ وت , حي ث ف ين ت وأ ين المتءين ب ين فلتءين م ين أجاي ين مج اى الم ل , ل َّ فيهم ين بي ض ال ُّ ء ل ؛ ألا ت اى أكَّ ك تيمل اليمو و ين يليه بمين لو بنت ر الم ل , تيم ل اليم و الواح د ات , فك أ َّ اليم ل ب ينق ر اليمو لم ينتءل, و أيم ين ف كَّ ك ت اد الل س ين ولَ ين يء ا مخ اج الح اف الو , فيك و ر ذل ك ر ءل إ الل س ين , ور دم تس اي ل ه ر وف ت النُّ ط ق م ين, فلم ين ب ين فيهم ين ال ء ل م ذا الءد ف يِل بينلم ل فع الل سين بينلحاف فيإ واحد ليخز النُّ طق مين . (2) وف د دف ع ذل ك الء ل ولَ تش بيهه بمش ي المءي د , لك ه ياف ع ج ر ثمَّ ييي دمين ولَ وض يهين أو فايب نه , بمين شبه – أيم ين - ب ريند الحديث ات وذلك لكه قءيل رلى السَّ ين ع .(3) (1) شاح المفصل 5/526 . (2) الممتع ر التصايز 1 /134 . (3 ) ين ا الكشز1 /134 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 135 - اسمطلب اسث ن الإدغ م اسكبيا. صو ا دغينم الكبير ين و د ر فو له تيينلَ ت ﭽ ﯮ ﯯ ﯰ ﭼ (1) حيث ف اأ الب ا ل ر اب ب ير [ بتق شدد , وفاأ اب الابير وزيد ب رل ي وطلح إ و فيين ب ريين ه وربيد اب رما[ تتل ى]بتينقي , وفاأ الجمهو بتينق واحد ﭽ ﯯ ﯰ ﭼ. (2) فين اب خينلويه ت تل ى ت فيل مين ع والصل ت تتل ى, وفد فاأ اب س يود ب ذلك. وف اأ اب ب ير [ب دغينم التينق, يايدت كين ا تتل ى, فأدغم, ولو بين تل ى في ر ينض ي ين لءي لت تل ت, ل َّ النَّ ين ءك إ والمصد تل ت تتل ى تل ي ين فه ي تل ي إ (3), وأض ينف فول هت ب ل صوا بحمد الله . (4) وفد راف ت م ذ ه الء ااق ( بت ينقاآ الب ا ل ), و جملته ين واح د و قرق و حاف ين, وِل رن ه فيه ين ا دغينم وا اهين (5).و مذه التَّينقاآ رلى أكواع قرقإت  نه ين ين ب ين س بوفين بح اف تح ا ك, واق ر ذل كأ ب ين ر بلم إ أ م بلمت , و جملتهين نينكيإ واضع .  و نهين ين بين سبوفين بحاف دٍّ و ل , و جملتهين قرقإ رشا وضيين.  و نهين ين بق بحاف ينب صحي , و ذلك ر رشا واضع (6) (1) و الليل ؛ يإ ت 14. (2 )البحا امي 8 /478 ؛ السَّبيإ 693. (3) وراا قرق و الءا الكايم 112 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 2 /493 . (4) وراا الءااقاآ السَّبع 2 /493 . (5 )البحا امي2 /317؛النَّشا 2 /232؛ وتحينف فمرق البشا 1 /452 ,454؛ ين ا ال َّواما الصَّوتيإ ر الءااقاآ السَّبييإ د ا إ ر جاق رم61. (6) الكشز1/315,البحا امي2/317 ؛ين ا ال َّواما الصَّوتيإ ر الءااقاآ السَّ بييإ د ا إ ر جاق رم 61.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 136 - ورلَّ ل البن ين لطدغ ينم-من ين- بءول هت ل َّ الص ل ت ينقا ت ينق المم ين رإ, و ت ينق التَّفينر ل, أو التَّفي ل, و ليس ت بم ين في ل كف س الكلم إ, و ا ت ءل اجتم ينع الم ل , و تي ذَّ ودغ ينم ال َّينكي إ ر تينليهين, كاَّ ات صين الولَ بس ينبءهين نال إ ات ص ينلهين بكلمته ين, فأدغم ت ر ال َّينكي إ تخفيف ين اار ين للأصل, و الاَّ م (1). و ف د ب َّ ذل ك الءيس يُّ حي ث ف ين ت و رلَّ إ ذل ك أكَّ ه ح ينو الص ل؛ ل َّ الص ل ر جمييه ين ت ينقا , فل م يحس ل ه أ ي هام ين, فيخ ينلز الخ ر جمييه ين؛ وذ ل يس ر الخ ولا ت ينق واحد فلمين حينو الصل و ا تنع رليه ا اهين أدغ م وح دى الت ينقي ر الخ اى, و حس ل ه ذل ك, و ج ينز اتص ين الم دغم بم ين فبل ه. ف ابت دأ بينلتَّ ينق لم ي اد ش يئ ين و خف ز بينلجمينر إ ؛ ل ئر يخ ينلز الخ , و لم ،كن ه ودغ ينم ر الابت داق لكَّ ه لا يبت دأ بم دغم؛ ل َّ أوَّل ه ينب , و السَّ ينب لا يبت دأ ب ه, فك ين يلا ه ودخ ين أل ز وص ل لربت داق, فيتغ يرَّ الك رم, و ياي د ر الخ ين ل يس فيه, فاجع ولَ التَّخفيز ر الابتداق ضاو . (2) يتم ذل ك ج واز ا دغ ينم والف ك ر أولَ التقي الا ائ دت ر أو الفي ل المم ين ع شايطإ أ يحدث ر الوصل لا ر ا بتداق. (3) ولم يجا رلمينق اللغإ والنحو ودغينم التينقي ر أو الممين ع وذلك لنه م وذا كنومين احت ينجوا ولَ ودخ ين أل ز الوص ل , وأل ز الوص ل ونَّ ين تلح ق ويخ تص ين الفي ل المينض ي وفي ل ال ا فل م يءقا ر اليا أنهم أدخلوا ألز الوصل ر أو الفيل الممين ع . (4) (1) وتحينف فمرق البشا 1 /454. (2) الكشز1 /314 315 . (3 )المنهج الصوتي للبنيإ اليابيإ 236. (4 ) ين ا الكت4 /476؛ الممتع ر التَّصايز 456 ؛ شاح المفصل 5/559.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 137 - ف اب يي ي ت م ذا النَّ وع ا دغ ينم لا يس وغ ر المم ين ع ليلت ت كو الو , ودخو ألز الوصل ومذا لا يجوز . (1) والس بب ر ر دم ج واز ودخ ين أل ز الوص ل ر أو المم ين ع م و ف و دلال إ ح اوف الممين رإ ين يجيلهين تتصد الفيل فر يجوز أ يسبءهين حاف خا, فين اب الحينجب ت ف لم يك فبلهين شيق لم يدغموا وذ لو أدغم لاجتلب لهين هما الوصل, وحاوف الممين ع لاب د له ين التصد لءو دلالتهين , وأيم ين تت ينفل الكلمإ بِرف المينضي. (2) و وذا ب ين النُّح ين ف د ني وا م ذا اللَّ و ا دغ ينم؛ لم ين في ه اجتم ينع السَّ ينبن ر أوَّ الكلمإ ف َّ امدق ياو أ َّ الن ينم المءطيي ر اليابيَّإ لا يءبل مذا ال ا ر غير الوصل؛ حيث أ َّ المءطع لابدَّ أ يبدأ بصين ت تبورين بحاب إ؛ ألت لا يب دأ بص ين ت تت ينلي , و ودغ ينم التَّ ينقي ر أو الممين ع اجتمينع لصين ت ر بدايإ المءطع (3) . أ َّين ر فوله تيت ﭽ ﯯ ﯰ ﭼ(4),ف نهَّين تصب بيد ا دغينمت(كين كْتْ + آَ + لَ ظْ+ ا ى ) فينلمءطعت ( كْتْ ) = و ح و و ومو ين يياف بينلمءطع الطَّويل, و مو المءينطع النَّيند ؛ لءلَّإ شيوره ر الكرم. و أى اليلمينق أ َّ و وده ر اليابيَّإ ءيَّد بحينلإ الوفز. بيد أك ه – منين- لم يأآِ ر الوفز, و ونََّّين ر د ج الكرم ؛ و ين يدروا للءبو ذه ال َّ ينما أنهَّ ين فد و دآ ين وايإ وقوفإ ؛ غير أكَّه لا ،ك تيميمهين و الءيين رليهين. (5) (1) شاح المفصل 5/559 . (2 ) شاح الشينفيإ 3 /291. (3) المءطع الصو تي ر ضوق تااقنين اللُّغول 111؛ين ا ال َّواما الصَّوتيإ ر الءااقاآ السَّبييإ د ا إ ر جاق رم64. (4) و الليل, يإت 14 . (5) الصواآ اللُّغويإ166, المءطع الصَّوتي ر ضوق تااقنين اللُّغول111, أقا الءواكالصَّوتيَّإ ر بنينق الكلمإ 132؛ ين ا ال َّواما الصَّوتيإ ر الءااقاآ السَّبييإ د ا إ ر جاق رم65.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 138 - ـــــــا َّ المبحث السبع التَّشــــديــــد والتَّخفيـــف وفيه مطلبان: المطلب الأول است شوووووووووووووووووووديد اني َّ المطلب الثاست ووخفيووووووووووووف

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 139 - التَّش ديدو التَّخفي ز اينمات ين ص وتيتين ش ينئيتين ر اللُّ غ إ الياب ي إ ولهجينتهين,وف د تنينولته ين بينلدَّ والتَّ حليل, ست شديدت تكاا ص وآ الحاف وودغين ه ر خا جنسه . (1)ومو ر ين ض ر الحاف كينجم ر الس يينق والبنينق وليس أص ر والح اف المم ينرز ييت ي ونج ينز لح اف تم الجم ع بينهمين .(2) وي هاالتَّشديد ر الاَّ م با ا حاف واحد ر ليه شد ولا يتجسم غينلبينَ رند اكفصين الينصاي . (3) والغينيإ الاييند ر المميز الحصو رلى ينى جديد لم تحصل رليه المجاد, ور مذا فين اب ج أنهم ت يييو ر المينى الواحد بينللفينظ الك ير ومذا يمطا الاتسينع , فم مهنين احتيج ولَ الاَّ وائد المك ا للكرم . (4) و الواينئز المينويإ التي يءديهالتَّشديد تالتَّ يديإ والتَّ ك ير والمبينلغإ , والسَّ لب. (5) وياى د. الجندل أ َّ التَّشديد هاا ينما التَّ طو اللُّ غول وذ ، ل رمليإ تا يم ر جسم اليابيَّ إ, يءوم ين رلى فضاآ صرح لفظ فد بلى أو وكيينش بلمإ فد لحءهين الماض . (6) بمين ياى د. وبااميم أكيس أ َّ التَّشديد إ ينآ الءبينئل البدويإ التي بينكت أب ا ير ولَ الش د ر بر هين بحكم طبييإ بيئتهين لمين ر طبيهين جفينق وغل إ, ر ح أ َّ أمل المد المتحما ،يلو ولَ التَّ ءد والل يوكإ, ل َّ ذلك ينسجم ع طبييتهم وبيئتهم . (7) (1) رلم الصواآ ر بتب يين الءا 154 . (2) التَّن يم الا482. (3) السَّينبق473 . (4) المنصز1 /15. (5) شاح المفصل 4 /439 . (6) اللَّهجينآ اليابيَّإ ر الضاث2/657 . (7) اللَّهجينآ اليابيَّإ 88 89 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 113 - مذا وفد رايت اينما التَّشديد ولَ تميم و فلى فيس و بييإ ر ح كسب التَّخفيز ولَ أمل الحجينز وفاي . (1) وفد تنينولت الءااقاآ الءا كيإ ر بتين اب خينلويه ( وراا قرق و الء ا الك ايم) ا ينماتي التَّش ديد و التَّخفي ز و أجيل ر اض م ذه ال َّ ينما ر م ذي المطلب , وفيم ين يل ي راضهين وتحليلهين تحلير صوتي ين . اسمطلب ال است شديوووووووووووووووووووود ص و التَّش ديد ين و د ر فول ه تي ينلَت ﭽ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭼ (2)حي ث ف اأ الحس وأب و جيف ا و وح وخل ز والرم واب ر ين ا والخ وا [جمَّ ع] ش دد الم يم, والب ينفو بفتحهين. (3) أشين اب خينلويهولَ ف ااق التَّش ديد, فء ين ت أم ل الكوف إ يء اؤو [جمََّ ع]بينلتَّش ديد . (4) بمين ف د ب ين أقا زييند المبنى الصَّ وتي ر تغي ير المي نى ت الحج إ لم ش دد أك ه أ اد تك اا الفي ل و داو إ الجمع (5) وفد ذمب و ذلك –أيم ين- اب زنجلإ , فءين ت بينلتَّشديد لتكاا الفيل ؛ لكه جميه مهنين ومهنين, لم يجميه ر يوم ولا يو ولا شها ولا شهاي ولا نإ ولا نت . (6) (1) اللَّهجينآ اليابيَّإ ر الضُّاث2 /663 . (2) و الهما , يإ ت 2 . (3 )البحا امي8/513؛ النَّشا 2/433 ؛وتحينف فمرق البشا 2 /629 . (4) وراا قرق و الءا الكا 181. (5) الحجإ لاب خينلويه375 . (6 )حجإ الءااقاآ 772.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 111 - و الواينئز المينويإ لءااق ( جمََّع )بتشديد الي المبينلغإ (1),والتك ير, وفد ذبامين اليلمينق أقنينق ت وجيهم له ذه الء ااق , يء و السَّ م الحل بي ت جمََ عَ ف ااق الخ وا واب ر ين ا بتش ديد الم يم رلى المبينلغإ والتَّ ك ير . (2) ف ينلجمع لم يك ر وف ت واح دونََّّ ين م و جم ع ش يق بي د ش يق, أش ين ولَ ذل ك ب ل الفين ي , واب أبي ايم أقنينق توجيه همين لهذه الءااق . فءين الفين يت يجم ع ال وا ألت يجَْ ميهين منين , و منين , ووذا أقءل ف نََّّين مو ش يق بي د شيق . (3) بمين فين اب أبي ات وكَّ ه بن ينه رل ى فيَّ ل بينلتَّش ديد ال ذل ي ااد ب ه تك ير الفي ل ؛ ل َّ المي نى أكَّ ه جمع ش يئ ين بي د ش يق (4) م يف ين ذم ب ولي ه الحس ر ح د فول ه ونََّّ ين بن ينه رل ى التَّ فيي ل لكَّ ه جميه منين ومنين . (5) فتكاا ر الفيل ( جمَّع ) يد رلى تكاا رمليإ الجمع والمبينلغإ ع وووا جمّووَع ع ع جمع جمع وبينلنَّ ا ر يينق الآيينآ نجدمين جينقآ ر ض يينآ رذا ووريد شديد أرده الله را وجل, للذل جمع ينله , ولم ينفءه ر بيله , ولم ي ءد حء ه في ه , ولكن ه جمي ه فأور ينه وحف ه , (1) المهذ2 /434. (2 )الدُّ المصو 2 /136. (3) الحجإر رلل الءااقآ السَّبع 3 /1957. (4 ) الكتين الموض3 /871 , وين االكشز 2 /389 . (5) الكتين الموض2 /87 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 112 - ففيالتَّشديد ر ( جمَّع ) دلالإ فويإ وتأبيد رلى فيلهم وش د اكش غينلهم بتجمي ع الم ين والمبينلغ إ ر مذا الجمع ر بل وفت و أل كين , وا تنينرهم ر ورطينق حق الله فيه ع الا تطينرإ. وف د ذم ب ل ذلك أيم ين يبويه, حي ث ف ين ت تء و بس اتهين , وفطيته ين, ف ذا أ دآ ب اآ اليمل, فلتت بس اته, وفط يته ,و ا فته , و ين ي دلك رل ى ذل ك, ف ولهمت رل ط ت البي ير , ووب ل يلَّطإ , وبيير يلوَّط, وجاَّ حته وجاَّ حته أب ا آ الجااحينآ ر جسده . (1) وف د ذم ب ب ل اب زنجل إ والسَّ م الحل بي ولَ أ َّ اليل إ ر ف ااق ( جمَّ ع ) بينلتَّش ديد لم تك للمبينلغإ و التَّ ك ير فء بل منينلك رلإ أخاى ومي وافءإ ( ردَّده ) المشدد . ف ين اب زنجل إ أكَّ ه أت ى رءيب ه في ل ش دَّد, فش دَّد الم يم وذ أت ى ر يينفه لي أتلز الك رم رلى ك ينم واحد فشدد ( جمَّع ) لتشديد ( ردَّده) وذ لم يءل ( ردَّه ). (2) و،ك تم يل ذلك التوافق ب ( جم ع ) و( رد ده )بينلشَّ كل التَّ ين ت جَ مَعَ ر دَّد فَ /عَ / َ فَ /ع / َ جَ مَّعَ ر دَّد فَ / ع / َ فَ /ع / َ (1) الكت4 /64 . (2) الحجإر الءااقاآ 2 /529 , وين ا الدُّ المصو 11 /136 .