التوجيه اللغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 193 - وياى اب مجينمد أ و كين لام ( َ لْك)ونََّّين مو اختر أبي رماو الذل بين يفيله ب ير ا, ومو ب ءو اليا ر ( بَبِد ) ت( بَبْد ) , يسكنو و الا م ر المَّم والكسا ا ت ءينلا . (1) فين اليكيلتوفائ ب كين الرَّم ومو تخفيز المكسو . (2) ورلل الش هين بأ َّ السُّ كو أخز الكسا , وفَ يِ ل المكسو والمم موم رين ه يج وز تس كينه فيين ين بِ رف المفت وح (3) وطلب ين لتل ك الخف إ رء د يبويه بينب َّ ينه (م ذا ب ين ين يس ك ا تخفينف ين ومو ر الصل تحاك ),فين فيهت وذل ك ف ولهم ر فَخِ ذت فَخْ ذ, ور بَبِ د ت بَبْ دَ ؛ ور رَم دت رَمْد . (4) بمين أشين ولَ تلك الخفإ اب ج تحت ب َّ ينه (المتحاك والسَّ ينب ) تحدث فيه ر مذه ال َّ ينما , فءين ت وأ َّ ين ين بين تحاب ين ثم أ ك فيلى ضاب ت تصل و نفصل, فينلمتصل ت ين بين قرقي ين مموم ال َّ ين أو كسو ه , فلك فيه ا كين تخفيف ين, وذلك بءولك ر رَ لِ مت رَلْم, ور اَ ا ف ت فد اَاْف . وفد ا تشهد لذلك بءوله ت و يت الشَّ جال ي ذبا طينإ ر بَتِز, فءين تالكَتْفيإ . وأكشد البغداديو ت َ جْر ضب إ أخياكين أكين أينين جر ر اْيينك ين (5) (1 ) السَّبيإ 135. (2) الت بيين ر وراا الءا 1 /6. (3 ) حينشيإ الش ه1/97. (4 )الكت4 /113. (5) الخصينئص2 /228.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 194 - وفد رايت مذه الينما ولَ بل ت بكا ب وائل , وأكين ب تميم ,(1) واليلإ ر ذلك الحذف أنََّّين تيود ولَ( قءل الكسا )؛ ول َّ الفت خفيز, ولمين بينكت الفينق (فَيِل) فتوحإ , والي كسو صيب رلى اليا الاكتءين الحاف المفتوح ولَ الحاف المكسو , فحذفوا الكسا الءصير التي بيد الي فنتج ر ذلك وز ( ف َيْل ) . (2) وفد فسا د. ربد الصبو شينم ذلك التَّ حو تفسير ا ءطيي ين, فمين بين رلى وز (فَيِل) فهو يتألز ءطي ءطع فتو ح فصير ( و ح ) و ءطع ءفل ( و ح و ) ل ت (وِبِل) , (فَخِذ ), والنُّ طق رلى الن ينم المءطيي يكو رلى النَّ حو التَّ ين ت إِ + بِوواْ وَووو + خِذْ و ح و ح و و ح و ح و ووذا أ كنت رينهين (ف َيْل ) ف نهَّ ين تتحو ولَ ءطع واحد (و ح و و) ويصب النُّ طق ين رلى النَّ حو التَّ ين ت ( وِبْل = و ح و و ) ؛ ( فَخْذ = و ح و و ) . (3) (1) ين ا الكتين 4 /113. (2) ين ا الكتين 4 /114؛ وين االحذف والتَّ يويض ر اللَّ هجينآ اليابيَّ إ 154. (3 )ين ا أقا الءااقاآ ر الصواآ والنَّحو اليابي 352.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 195 - اسمسأساسث ني حذف اسفتح اسقصياة . و صو حذف الفتحإ الءصير ر الءااقاآ الءا كيإ الوا د ر بتين وراا قرق و الء ا الك ايم فول ه تي ينلَ ﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﭼ(1)حي ث ف اأ م ين و ر أبي رم او وريس ى اب رما [ ر مْد] بمم الي و كو الميم ؛ و[ رَمْد]بفت الي و كو الميم(2) فين اب خينلويهت و وى مين و ر رماو [ ر ر مْ د] ب كين الم يم تخفيفين , ل و و ْل ؛ و وى رنه أيم ين [ ر رَمْد] بفت الي وو كين الميم , والصل الحابإ (3) وذم ب د/ الس حيمي ولَ أ َّ ت حاب إ الي البني إ ال تي تتي اض للح ذف ب ير ا بحي ث تصب ر الكلمإ ينبنإ بيد أ بينكت تحابإ وذل ك ل َّ أغ ااض الح ذف طل ب الخف إ , والسَّ ينب أخز المتحاك ؛ ول َّ الحابإ ص وآ وح ذفهين يجي ل البن ينق خف يف ين ف ر ت ااد الحاب إ ولا للماو . (4) ولم يج ا يبويه ا كين فيم ين توال ت في ه الفتحت ين ؛وذل ك ل َّ الف ت أخ ز رل يهم المَّ م والكس ا (5), فينلفتح إ تخ اج خ اق الف م ب ر بلف إ , و يس ت ءل المَّ م والكس ا؛ل لمخاجيهمين ءوكإ رلى الل سين والش فت . (6) (1 ) و الهما ت يإ 9. (2 )وراا قرق و الءا الكايم 187 ؛ وراا الءااقاآ السَّبع 2 /533؛ البحا امي 8/513 . (3 )وراا قرق و الءا الكايم 187. (4 )الحذف والتيويض ر اللَّ هجينآ اليابيَّ إ 133. (5 )الكت2 /258. (6 ) شكل وراا الءا و يينكيه 1/336.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 196 - فاب ج ت و ن ه و كيننهم و ل , ورَ ج ا , واَ ا فَ , بَ ا مَ , ورَلِ م , وبَتِ ز , وبَبِ د , ور صِ ا و ا تماا ذلك ر الممموم والمكس و , دو المفتوح . (1) وف ين الم يدتارل م أَكَّ ه يج وز وِ كين الح اف المم موم والمكس و ر الموض ي الل ذي ح د دتهمين ا ت ءينلا للكس ا و المَّ مإ .. ولا يج وز ر ل ذَمَ ب أَ تس كَّ ولا ر ل جمََ ل لا يس كَّ ذل ك ا ين ولا فِيْ ر لخفَّ إ الفتح إ وقء ل الكس ا و المَّ مإ . (2)وف ين تلا يس ك فت وح الي ا ين بين أو فير ورلإ ذلك أ َّ الفتحإ أخز الحابينآ . (3) وف د وص ز اب ج ين و د الا واي ينآ بينلمنص و بينلشُّ ذوذ(4), بم وص فهين د. ط ينما بينلنُّ د حيث فين ت وأ َّ حذف الفتحإ كيند (5). فينليل إ ر ر دم ج واز ح ذف الفتح إ تكم ر اكتف ينق اليل إ الموجب إ للح ذف , حي ث لا يج وز حذفهين ر الاختيين لخفتهين, و ذلك فو الشَّ ينرا ت وفينلوا تاابي فءلت صدفتم أبى تاا خَلْءه الله دم يايد ت ( خَلَءه ) بفت الرَّم لكنه كنهين للمَّ او وحذف الحابإ . (6) ولي لتج ويامم لح ذفهين ر المَّ او ب ين دافي ين و بب ين ر تج ويامم لح ذفهين ر غ ير المَّ او ببينفي الحابينآ يءو د. ربد الصَّ بو شينم ت ولا يب لدينين ر حدوث ا كين ر الحابينآ (1 )الخصينئص1 /79 83. (2 )المءتمب1/255 . (3 )السَّينبق4 /153. (4 )الخصينئص1 /79 83. (5 )اينما الحذف ر الد اللُّ غول 197. (6 )السَّينبق58.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 197 - ال رقإ, بنينق رلى ين ول الءااقاآ المختلفإ لبي رماو ولغيره , ين كءله اب ج ر وايينت ه التي أبدآ حدوث ا كين ر المفتوح , غم تفسيره لهين بينلشُّ ذوذ. (1) بمذمب ولَ أ َّ بر الء ااقت تم ل وافي ين لغوي ين, وأ َّ ر ال ُّ رق ي في ر أو ا ين ف اد ا أو جمي ين وذا كطق ين ممو إ أو كسو أو فتوحإ بين مذا النُّ طق رلى كسق أمل الحجينز, ووذا كطق ين ينبنإ بين صو لنطق ب تميم . (2) (1 )أقا الءااقاآ ر الصواآ والنحو اليا 327. (2 )السَّينبق.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 198 - ابـــــــــــــــع َّ المبحــــــث الس الــــــوقــــــف وفيه أربعة مطالب : المطلب الأول اس قووووووووووف ب سحووووووووووووذف. وفيه مسألتان:  المسألة الأو اس قف بحذف حاف اسعل اسي ء من آخا اسكلم .  انية َّ المسألة الث اس قف بحذف ي ء اسمتكلم . اني َّ المطلب الث اس قوووووووووف ب سن قا. الث َّ المطلب الث اس قوووووووووف ب لإبوووووووووووودا .  َّ المطلب الرابع: اس قووووف به ء اسس كت .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 199 - اس قف اسلُّغ الحبس والمنع(1) اصووطلاحً فط ع الصَّ وآ رل ى خ ا الكلم إ الوض ييإ ز ن ين يت نفس في ه ر يند بني إ ا تئنينف الءااق و َّ ين بمين يلي الحاف الموفوف رليه أو بمين فبله فر بد التَّ نفس يه. (2) وف د راف ه أب و حي ين بأكَّ هت فط ع النُّ ط ق رن د وخ ااج خ ا اللَّ ف إ, وم و اختي ين ل , وم و غ ير الوفز الذل يكو ا ت بينت ين, ووككين ا, وتذبين ا , وتانَّ ين , وغينلب ين تلا ه تغيراآ ت و ين ر الحاب إت بح ذف , وم و السُّ كو , أو ب اوم, أو وشم ينم , وو ين ر الكلم إت باي يند رليه ين و ين بتمييز, وو ين ينق السَّكت , أو بنءص بح ذف ح اف اليل إ ,أو بءل ب خ ا الكلم إ ولَ ح اف اليلإ, أو ب بدا حاف صحي نه . (3) بمين رافه اب أبي ايم بأكهت كو يلحق خا الكلمإ ا ضاحإ ر الكر الذل يلح ق تتينبع حاوفهين وحابينتهين . (4) وي تلخص بح ث الوف ز رن د اب خينلوي ه ر بتينب ه ور اا قرق و الء ا الك ايم ر الجواكب التَّ ينليإت 1 الوفز بينلحذف 2 الوفز بينلنَّءل . 3 الوفز بين بدا 4 الوفز ينقالسَّكت . وفيمين يلي راضهين وتحليلهين تحلير صافي ين وذلك رلى النَّ حو التَّ ين ت (1) الل سين ( وفز9 /359 . (2) ا ضينق ر بيين أصو الءااق 41. (3 )ا تشينف المَّا 2 /798 . (4) الكتين الموض1 /132 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 233 - اسمطلب ال اس قوووووووف ب سحوووووووذف اسمسأس ال سى اس قف بحذف حاف اسعل اسي ء من آخا اسكلم . ويكو الوفز بينلحذف ر أ بيإ أشيينق, نهينت اليينقاآ الاَّ وائد,ومي ر اصطرح الءااق ربين ر ت اليينق المتطافإ امذوفإ ين للتَّ خفيز لف ين, واختلز الءااق ر وقبينتهين وحذفهين لف ين, وصر ووفف ين, أو وصر فء , أو وفف ين فء . (1) واليينقاآ امذوفإ ر الوفز ين ذباه اب خينلويه مي ت حاف اليل إ الي ينق, وي ينق الم تكلم , و ص و الوف ز بح ذف ح اف اليل إ الي ينق خ ا الكلم إ, ر الء ااقاآ الءا كي إ ال وا د ر بت ين ور اا قرق و الء ا الك ايم فول ه تي ينلَتﭽ ﭙ ﭚ ﭛ ﭼ(2)حي ث ف اأ الجمهو [ بح ذف الي ينقوص ر ووفف ين , ر ح ف اأ اب ب ير وييء و [ يَسْ اِل] ب قب ينآ اليينق ر الحينل , وفاأ كينفع ورماو وأبو جيفا بِرف رنهمين . (3) فين اب خينلويه ت وبين الصل يسال فخالوا اليينق ؛ لكَّ ه يشبه ؤو الآل التي فبلهين , فم الءااق ي بت اليينق رلى الصل , و نهم يحذفهين وتبينر ين للمصحز .(4) بمين ف– أيم ين - وضح ين ت فاأ اب ب يرت [ بينليينق؛ ل َّ اليينق لام الفيل اى يسال ل فمى يءمِي, فأقبتهين وصر ووفف ين رلى الصل ,و بين اب رماو وكينفع ي بتين اليينق وصر ويحذفيننهين وفف ين؛ ليكوكين فد تبيين المصحز ر الو فز , والصل ر الوصل . وفاأ البينفو بغير يينق ؛ لتوافق ؤو الآل و (والفجا وليين رشا ... والوتا ). (5) (1) ا ضينق ر بيين أصو الءااق 68 ؛ وين االنَّشا 2 /179 ؛ وين ا وتحينف فمرق البشا 1 /345 . (2) و الفجا ؛ يإت 4. (3) السَّبيإ683؛البحا امي 8/463 ؛وتحينف فمرق البشا 2/637 . (4) وراا قرق و الءا الكا 74 . (5) وراا الءا اقاآ السَّبع ورللهين 2 /476 477 ؛ وين االحجإ 218 ,373 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 231 - و فاق ب حينلتي الوصل والوفز فلأ الوفز ل ا ضاحإ (1) و وضع تغي (2) و ين وغ حذف حاف اليلإ (اليينق) ر خا الفيل ﭽ ﭛﭼ وافءتهين لاؤو الآيينآ اارين للفينصلإ الءا كيإ فين الفين يت الفواصل والءوار وضع وفز والوفز وضع تغيير , فلمين بين الوفز ت غير فيه الحاوف الصحيحإ بينلتَّ مييز, وا كين و وم الحابإ فيهين غيرآ مذه الحاوف المشين إ للا ييند بينلحذف . (3) وذمب ولَ ذلك –أيم ين- اب أبي ايم فءين ت والفواصل بينلءوار , ييتي فيهين التَّ شينبل, فلمين بينكت الآل التي فبلهين وبيدمين اقاآ ,وليس فيهين يينقاآ, حذفت اليينق -أيم ين- مينمنين, و اد تشينبل الفواصل . (4) و ذا فءد جوزآ الفو اصل حذف ينلا يحذف, فين يبويهت وجميع ين لا يحذف ر الكرم , و ين يختين فيه أ لا يحذف, يحذف ر الفواصل والءوار . (5) وفاب ييي ت وفد يحذفو اليينقاآ الصليإ والواواآ ين لا يحذف ر الكرم, وذلك وذا بين ين فبلهين وي ين , ف نهَّ مين يحذفين بمين يحذف ط رق الءينفيإ وذا بين ين فبلهين وي ين . (6) ولهذاج بل الفااق والاَّ جينج حذفهين, فين الفااق ت وحذفهين أحب و َّ لمشينبلتهين ؤو الآيينآ؛ول َّ اليا فد تحذف اليينق وتكتفي بكسا ين فبلهين . (7) (1) الدُّ المصو 13 /781. (2 ) ين ا الحجإ ر رلل الءااقاآ السَّبع 3 /1927. (3) الماجع السَّينبق3 /1927 1928 . (4) الكتين الموض2 /849. (5) الكت4 /184. (6) شاح المفصل 5 /229 ؛ ين ا ا تشينف المَّ ا 2 /835 836 . (7) شكل وراا الءا و يينكيه 2 /813.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 232 - بمفين الاَّ جينجت وحذف اليينق أحب و َّ ؛ ل َّ الءااق بذلك أب ا , و ؤو الآل فواصل تحذف يهين اليينقاآ وتد رليهين الكسااآ . (1) بمين حس النَّ حين حذف اليينق يلر ذلك بءولهت وحس ذلك ؛ ل َّ بل ين يوفز رليه يسء وراابه . (2) وفد ئل الخف ر رلإ ءوط يينقﭽ ﭛﭼ فءين ت اللَّ يل لا يسال و ونََّّين يساى فيه ؛ فهو صاوف وبل ين صافته ر جهته بِسته وراابه ؛ ألا تاى ولَ ف وله تيينلَﭽﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ (3)لم يءل بغيإ , لكه صافهين ر بينغيإ (4) فاب زنجلإ ت ومو تيليل ب ير ا ين يسأ رنه لخفينئه, والجوا ت أكَّ ه أ اد لمين رد ر ال َّ ينما ر المينى وغيرهمين بين حءه ينى غير لف ه ل َّ الشَّ يق يجا جنسه لفه به . (5) وفد رايت اينما الحذف ولَ أمل الشينم والكوفإ . (6) والجود وال ل رند رلمينق النحو وقبينآ يينق [ يسال ] فين يبويهت وقبينآ اليينقاآ والواواآ أفيس الكر ومذا جينئا رابي ب ير . (7) (1) يالءا ووراابه ل لاَّ جينج 2 /1791 . (2) وراا الءا 5 /219. (3) و ايم ؛ يإت 28 . (4) الجين ع لحكينم الءا21 /42 . (5) وح المي 15 /336 . (6 )حجإالءااقاآ 761 ؛ الجين ع لحكينم الءا23 /42. (7) الكت 4 /184 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 233 - حيث رلل ذل ك اب يي ي بءول ه ت وقب ينآ الي ينق أج ود؛ لكَّ ه في ل (1) واليل إر ذل ك تتم فيم ين ذب اه ر ف ااق فول ه تي ينلَت ﭽﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭼ(2)حي ث ف اأ الجمه و ﭽﭺﭼ بغ ير الي ينق ر الوف ز والوص ل, ر ح ف اأ اب ب ير وييء و والب ال [ ب ينلوادل] بينليينق وصر ووفف ين, وفاأ و ش ر كينفع وفنبل بيينق ر الوصل, وبغير اليينق ر الوفز. (3) فين اب خينلويه ر توجيهه لهذه الءااق ت والصلت بينلوادل , فين ت ءلوا الكسا رلى اليينق فحذفومين, فم الءااق ي بت اليينق رلى الصل , و نهم يحذف , فيءو الواد اجتااق بينلكسا . (4) وفين أبو رلي الفين ي ت الوجه فيه الحذف وذا بينكت فينصلإ , وو بين الحس وذا لم يك فينصلإ ا قبينآ . (5) ومي ر الحكم بءوله تي [ يسا] ولا أ حذفهين خا [ واد] أ ل حذفه خا [ يسا] فين يبويهت وال ينق أجد أ تحذف وذا بين الحذف فيهين ر غير الفواصل والءوار . (6) ر ح رلل اب ييي ذلك بءولهت ومو ر ال ينق أ ل نه ر الفيين , ل َّ ال ينق يلحءهين التَّ نوي ر الكرم, فيحذف له اليينق . (7) (1) شاح المفصل 5 /229. (2) و الفجا ؛ يإت 9. (3) الكشز2/374 ؛ اما8/638 ؛النَّشا 2 /191-182 . (4) وراا قرق و الءا الكا 77 . (5) الحجإ ر رلل الءااقاآ السَّبع 3 /1929 . (6) الكت4 /184. (7) شاح المفصل 5 /229 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 234 - فينلوفز الءا ر وفوفه رلى الفواصل الءا كيإ يجال رلى لغإ لا ينت ا,ر حد فو د. وبااميم أكيس , حيث فين ت فينلوفز الءا منين يتخذ سلك أ ولئك الذي لا ينت او بيد فولهت فيجوز فيه أحد أ اي ت حذف اليينق, وتسك ين فبلهين , أو بءينئهين والوفوف رليهين.., و الواض أ أصحين الطَّ ايق الو فوم لا ينت او , وأ َّ النَّ ينطء بينلوجه ال َّ ين ينت او , والذل جاى رليه الءا الكايم مو الوفز الو . (1) اسمسأس اسث نياس قف بحذف ي ء اسمتكلم . و صو الوفز بحذف (يينق المتكلم) خا الكلمإ, ر الءااقاآ الءا كيإ الوا د ر بتين ور اا قرق و الء ا الك ايم فول ه تي ينلَت ﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﭼ(2) وفول ه تيت ﭽ ﮦ ﮧ ﮨ ﭼ(3)حي ث ف اأ اب ب ير ر واي إ فنب ل ,ورينص م, واب ر ين ا, وث ا ,و الكسينئيتﭽ ﮝ ﭼ و ﭽ ﮨ ﭼ بغير يينق وصر ووفف ين , ر ح فاأ البال ر اب ب ير , وييء و ت[ أب ا] و[ أم ينك] بي ينق ر الوص ل والوف ز , وف اأ ك ينفع ر واي إ ف ينلو , والمسيس بي ,وأبي بك ا ب أوي س ,وأخي ه و ينري ل ب جيف ا ,وأبي ف ا , وأبي خلي د ,وييء و ب جيفا ,وخين جإ ,وو ش ر كينفع [بيينق ر الوصل (4) فين اب خينلويهت والصل ت [أبا] فحذفوا اليينق خطين اختصين ا. وأبو رماو وكينفع ي بتيننهين وصر ويحذفيننهين وفف ين . (5) (1) أ اا اللُّغإ 196 . (2) و الفجا ت يإ ت 15. (3) و الفجا ت يإ 16. (4 )السَّبيإ684؛ البحا امي 8 /465؛النَّشا 2 /191؛وتحينف فمرق البشا 2/638 . (5) وراا قرق و الءا الكايم 83؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 2 /478 ؛ وين االحجإ 373.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 235 - والوجه ر وقبينآ اليينق وحذفهين ر [فد بق ذباه ر (يسا) و (الواد) وو بينكت اليينق ر [يق المتكلم , يءو اب أبي ايم ت لكَّ ه ب مين تحذف اليينق التي مي لام الفيل, فكذلك تحذف يينق المَّمير وخصوص ين ر الفواصل لك يينق ضمير المفيو به فلمين تحذف ر غير الفينصلإ والءينفيإ, ألا تاى أكك لا تكيند تءو (ضاب ) ولا ر الش يا, وحذف يينق ل (الءينض) و(الواد) و(التَّ نيند ) ر غير الءوار ب ير . (1) وذمب يبويه ولَ أ تاك الحذف ر الوفز أفيس,وأب ا رند اليلمينق يلر لذل ك بءولهت و تابهين ر الوفز أفيس وأب ا ؛ لنهَّ ين ر مذه الحين ؛ ولنهَّ ين يينق لا يلحءهين التَّ نوي رلى بل حين . فشبهومين بيينق فينضي؛ لنهَّ ين يينق بيد بسا ينب نإ ر ا م, وذلك فولك ت ( مذا غرم ) وأكت تايد ( مذا غر ي ). (2) بمين ذمب ولَ ذلك–أيم ين- اب ييي فءين ت وحذف اليينق ر الف يل حس ؛ لنهَّ ين لا تكو ولا وفبلهين كو , فينلنُّو تد رليهين فر لبس فيهين؛ ولذلك ب ا ر الءا . فأ َّ ين وذا فلتت ( مذا غرم ) ووففت رليه بينلسُّكو , فر ييلم أكَّ ه يااد به ا ضينفإ ولَ اليينق أم ا فااد , ولذلك نع بيض الصحين جوازه لجل اللَّ بس . (3) وفد رايت فااق ييءو حينلإ الوفز ب قبينآ اليينق ولَ أمل الحجينز ؛ ر ح رايت فااق البينفو بحذف اليينق ولَ مذيل (4). (1) الكتين الموض2 /851. (2) الكت4 /185 186 . (3) شاح المفصل 5 /238. (4) ين ا المهذ ر الءااقاآ اليشا 1 /51 52.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 236 - وذمبتد. صينلحإ غنيم ولَ أ َّ مذه اللَّ هجإ لم تك ءصو رلى مذيل فليلهين بينكت شينئيإ رند بيض الءبينئل البدويإ؛ لموافءتهين ين ارتيندوا رليه ارإ ر النُّ طق حيث ع قين مذه اللَّ هجإ ر كطق أمل الءصيم وذ يءولو ت رَطَ ْ ألت أَرْطِ ِ و و ذلك . (1) اسمطلب اسث ن اس قف ب سن قا اسن قا ت تحويل حابإ الحاف ولَ السَّينب فبلهين . (2) وللنَّ ءل قرقإ شاوط (3), شاط يختص ب ينلسَّينب , و شاط يختص بينلمنءو نه , وشاط يختص بينلحابإ المنءولإ. فينلشَّ اط الو ت شاط السَّينب أ يكو صحيح ين ف بين حاف رلإ, و ت دا ورو ,لم يجا النَّءل وليه؛ لا ت ءين الحابإ رلى حاف اليلإ , فين يبويهت ولا يكو مذا ر زيد ورو و وهمين لنهَّ مين حافين د , فهمين يحتمر ذلك بمين احتمر أشيينق ر الءوار لم يحتملهين غيرهمين وبذلك اللز . (4) والشاط ال َّ ين ت شاط المنءو فيه أ يكو حاف ين صحيح ين , حيث لا ينءل غاو؛ لكه يءدل ولَ بو الآخا واو فبلهين المَّمإ ر المافوع وذلك افوض , وولَ الءلب والتَّ غيير ر المخفوض. أ ين الشَّ اط ال َّ ينلثت فهو شاط الحابإ المنءولإ ألا تك و فتحإ , فر يءين ت فاأآ اليِ لْ مَ بينلنَّءل بل اليلم بين تبينع . (5) (1) ين ا اللهجينآ ر الكتين لسيبويه أصواآ وبنيإ 286. (2) توضي المءينصد والمسينلك5 /1478 . (3) ين ا الماجع السَّينبق ؛ وين ا شاح التَّصاي رلى التَّوضي 2 /626 628 ؛ الهمع6 /211 213 . (4) ين ا الكتين 4 /174. (5) ين ا الماجع السَّينبق ؛ وين ا شاح التَّصاي رلى التَّوضي 2 /626 628 ؛ الهمع 6 /211 213 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 237 - ومذا ذمب البصاي فر يجوز رندمم كءل الفتحإ غير هما , فر يءين أيت البَكْ اَ ؛ ل َّ المفتوح و بين نوك ين لام النَّءل فيه حذف ألز التَّ نوي , وثل رليه غير المنو . (1) ر ح أجينز الكوفيو كءل الفتحإ غير هما(2) ,فين أبو حيين ت وأجينز الخف والجا ي والكسينئي والفااق النَّءل ر الفتحإ ولَ السَّينب , وو لم يك هموز ا يءولو ت أيت اليِلَمْ بنءل حابإ الميم ولَ الرَّم . (3) و ص و الوف ز بينلنَّء ل , ر الء ااقاآ الءا كي إ ال وا د ر بت ين ور ا ا قرق و الء ا الك ايم فول ه تي ينلَت ﭽ ﭑ ﭼ(4) وفول ه تي ﭽ ﭟ ﭠ ﭼ(5)؛حي ث ف اأ الجمه و ﭽ ﭑ ﭼ ب كين الصَّ يند , ر ح ف اأ رم ب ليمين أب و المن ذ [واليصِاِ]بكساالصَّيند , بمين فاأ أبو رماو [وتواصوا بينلصَّيِْ ] بكسا البينق وو كين الاَّاق (6) فين اب خينلويهت وفاأ رم أبو المنذ ت [واليصِاِ] بكساالصَّيند و الاَّاق , ومذا ونََّّين يكو ر كءل الحابإ رند الوفز , بءولك ت ا ْ آ ببكِاْ , كءلو بسا الاَّاق ولَ الكينف رند الوفز ... (7) (1) ين ا شاح المفصل 5 /217 ؛توضي المءينصد والمسينلك 5 /1479 . (2) توضي المءينصد والمسينلك5 /1479. (3) ا تشينف الما 2 /811 . (4) و اليصا ؛ يإت 1 . (5) و اليصا ؛ يإت 3. (6) السَّبيإ696 ؛وراا الءااقاآ السَّبع 2/526 ؛ الجين ع لحكينم الءا22/465؛البحا امي 8/537 . (7) وراا قرق و الءا الكا 174 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 2 /526.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 238 - بمين ف–أيم ين- وج ه ين فااق [ بينلصَّيِْ ]" و ل فوله ر فااق أبي رماو [تواصوا بينلصَّيِْ] و أ اد بينلصَّيِْ , فنءل الحابإ وذا بينكت اليا لا تبتدئ ولا بمتحاك , ولا تءز ولا رلى ينب , فين الشينرا ت أ ت حِجْر رلى ينفهين فه َّ الفءاد لذاك الحِجِلْ وفين خا ت رلَّمنين أخوالنين بنو رِجِلْ ش اْ النَّبي ذ وارتءينلا بينلاَّجِلْ وفين خا ت أكين جايا بنيتي أبو رماو أضْاِ بينلسيز و َيْد ر الءصِاْ (1) فين أبو رلي الفين ي وج ه ين لهينت وليل الءين ئ وفز لاكءطينع كفس أو رين ض نيه ود اج الءااق ... ورلى مذا تجيله لا رلى وجااق الوصل مجاى الوفز (2) وذمب اليلمينق ولَ أ اليلإ ر كءل الحابإ تاجع لسبب ت  السبب الو ت ك ءل الحابإ ني ين لالتءينق ينبن , فين يبويه ت مذا بين السَّينب الذل يكو فبل خا الحاو ف فيحاك ؛ لكااميتهم التءينق ينبن , وذلك فو بيض اليا ت مذا بَك اْ , ولم يءولوا ت أيت البَكَاْ . (3)  السبب ال َّ ين ت كءل الحابإ ؛ لبيين ا راا , فين يبويه ت ينين بيض ب تميم ردل يءولو ت فد ضَاَبَتِهْ , و أَخَذَتِهْ , بساوا حيث أ ادوا أ يحابومين ؛ لبيين الذل بيدمين لا راا شيق فبلهين . (4) (1 )السَّينبق (2) الحجإ ر رلل الءااقاآ السَّبع 3 /1956. (3) الكت4 /173. (4) الماجع السَّينبق4 /183 .