التوجيه اللغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 177 - الاةووم اسمموود د م و الا م ال ذل ر خ اه هم ا تل ي ألف ين زائ د , و ث ااق , وبس ينق , و داق . (1) و صو ه ر الءااقاآ الءا كيإ الوا د ر بتين وراا قرق و الء ا الك ايم فول ه تيينلَ ت ﭽ ﭔ ﭕ ﭼ (2)؛ حي ث ف اأ الجمه و ﭽ ﭕ ﭼ, ر ح ف اأ رم ا ب الخط ين , ورب د الله ,وطلح إ, والحس [ ِ ينينق ] بكس االس والم د , ورم ا -أيم ين- وزي د ب رل ي بفتحهين والمد . (3) ف اب خينلويه شير ا ولَ مذه الءااق ت وفاأ رما - ثه الله وطو ينينق دود ا. (4) وفين أيم ينت وبين أبو رماو يحتج بأ ين و ينينق واحد, و ونََّّين زادوا النُّو لاؤو الآل. (5) وفين ت والسَّينينق , والس ين , الحس , وبل جبل ينبت ال مين , فهو ين . (6) والصل(طو ينينق) فين اليكيل ت ف َوْل ه ت َيَينلََ ت ( ِينِ َ) ت م وَ ل غَإ رِ َي ْنَينقَ . (7) وم ي الاختي ين رن د الاج ينج ت وف اأ بيم هم , و [ وط و ينينق] وم ذا الء و– والله أرل م – أشبه لءوله ﭽﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ(8) . (9) (1 ) شاح اب رءيل 2 /433. (2 ) و الت ؛ يإ ت2. (3) اما8 /648 ؛البحا امي 8 /485-486 ؛ الدُّ المصو11/51 . (4) وراا قرق و الءاا الكا 128 ؛ وراا الءااقاآ السَّبع ورللهين 2 /535. (5) الماجع السَّينبق (6) وراا الءااقاآ السَّبع ورللهين 2 /87. (7 )الت بير وراا الءاا 2 /1294. (8) والمء نو ؛ يإ 23 . (9) يين الءاا ووراابه للاجينج 2/1835.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 178 - بمين فين الف ااق ت وفول ه ﭽﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ ثم ف ين ر وض ع خا ﭽ ﭔ ﭕ ﭼ ومو ينى واحد و وضع واحد . (1) فممين يد رلى أ الءا ر د ر م ذا الس يينق ر لف إ [ ينينق] ر و الت م و ين نج ده رلى أصله ر فوله تيينلَت ﭽﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ (2). ور اللُّ ب ين ت وم ذه لغ ينآ اختلف ت ر م ذا الا م الس ايين رل ى ر يند الي ا ر ترربه ين بينل ينق الرجمي إ. (3)؛ وف ين النَّح ين ت وش اح م ذا أ َّ ولي ين ا م أرجم ي وال ينق الرجمي إ وذا وفي ت ولَ الي ا غيرته ين بم او التَّ غي ير, فيءول و وب ا اميم ووب اامم ووبام ينم مك ذا -أيم ين- ينينق و ين , و ولي ين و وليين وي س ر ف ااق رم رل ى يين بمي نى واحد (4) وفد تااد أصواآ ر بيض المواضع الءا وليست الا ييند ولا لتحءيق غاض جمين , و ذل ك ين و د ر لف ظ ( ن ) ف س ين و ينينق, ا ين للموض ع ال ذل م و في ه فأض يز الجب ل ولَ المك ين ال ذل م و في ه. وف ين ءينت ل والكل بي ت ين ب ل جب ل في ه ش جا م ا فه و ين و ينينق بلغ إ الن ب (5). ور امك م توط و ِ ينِ و ِ ينَين و َ ي ْنَينق جَبَ ل بينلشَّ ينم , وم و ا م المكين (6) (1 ) شكل وراا الءا و يينكيه 2 /632. (2 )نَّينذج ا رجينز الصَّوتي ر الءا 18-23. (3) اللُّبين ر رلوم الكت23/437. (4) وراا الءاا 3 /438 . (5) تفسير الس ااج المن4/644. (6 ) امكم وامي الر م ( ل8 /583 ؛ وين ا الل س13 /229-233.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 179 - وفي لت و ر ال ض المءد إ جبل يء ين لهم ين ط و تين ين وط و زيت ين ؛ ل َّ الت ينب ت ر أحدهمين, والايت و ينب ت ر الآخ ا (1),وط و ت َيْن ين بلفت والكس اِ والمَ د والءَصْ اِ ت بمي نى َ يْنينقَ .(2) فغير آْ ب نيته ينين ولَ ين لجْل الفينصلإ, فينلءا ينتءي أصوات ين يينإ للفينصلإ وفد يكو بءصد الضَّ نم والتَّ طايب, فيءتى حينئذ بينلنُّو بيد حابإ طويلإ . (3) ور مذا يءو صينحب اليمين ر رلوم الء ا ت الحكم إ ر ب ا ولح ينق الم د والل والنُّ و وجود التَّمك التَّطايب ب ذلك بم ين ف ين يبويهت ونهَّ م وذا تانَّ وا ف نهم يلحء و الل ز وال واو والي ينق والنُّ و , لنهَّ م أ ادوا دَّ الصَّ وآ , و أنهَّ م يضب و ذل ك وذا لم يضنَّ وا, وج ينق الء ا رل ى أرذ ءطع وأ هل وفز (4). وف د ر اا يبويه زي يند النُّ و بغ اض ال ضنم ولَ ب تم يم,ر ح ر اا تابه ين لم ل الحج ينز, فءين ت أ ين أم ل الحج ينز في درو م ذه الء وار .. رل ى حينله ين ر ال ضَّ نم ؛ ليفاف وا بين ه وب الك رم الذل لم يوضع للغنينق, وأ ين كين ب ير ب تميم ف نهَّ م يبدلو كين المد النُّ و . (5) ور اخ ترفهم ر( ينينق) بكس ا الس وفتحه ين ف ين اب خينلوي ه ت [ ينينق] يء اأ بكس ا الس وفتحهين, وهمين لغتين , وأصله ايين , فينلحجإ لم بسا , فوله تيينلَت ﭽ ﭔ ﭕ ﭼ؛ والحج إ لم ف ت , أكَّ ه يء و ت لم ي أآ ر الي ا ص فإ ر م ذا ال وز ولا بف ت أوله ين بءولهمتثااق, وصفااق فحملته رلى الشها ألفيناهم. (6) (1) وح المي 33/173. (2 )الءين و امي ( الت4 /232. (3 )نَّينذج ا رجينز الصَّوتي ر الءاا18-23. (4 )اليمين ر رلوم الءاا 1 /68-69 ؛ وين ا الكتين 4 /234-236. (5 )الكت4 /236. (6) الحجإ لاب خينلويه 256؛ ووراا الءااقاآ السَّبع ورللهين 2/87.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 183 - وذم ب ولَ ذل ك- أيم ين - السَّ م الحل بي فء ين ت وف ين بيم همت والصَّ حي أ َّ ِ ينينق ا م أرجم ي كطء ت ب ه الي ا فينختلف ت في ه لغينته ين, فء ينلوات ( َ ينينق) بحم ااق وص فااق, و ( ِ ينينق) بيلبينق وحابينق , و ين بخنذيد, وزحليل, والخنذيد الفحل والخص ي أيم ين, فه و الض داد , ومو -أيم ين- أ الجبل الما تفع. والاحليلت المتنحي زحل وذ اكتحى . (1) وف د ص و الطَّ يل بلت ين الء ااقت فء ين ت والصَّ وا الء و ر ذل ك أنهَّ م ين فااقت ين ياوفتين ر فااق ال صين بمينى واحد, فبأيهمين فاأ الءين ئ فمصيب . (2) ولا أ اليلم ينق ج ود ف ااق [ َ يْنينق] ب ينلفت, فف ي الل س ين ت وف اىق ط و [ َ ينَينق] [ ِينَينقَ ] بينلفت والكسا, والفت أَجود ر النَّ حو؛لَكَّ ه ب رلى ف َيْ رق والكس ا دلق ر النَّ ح و؛ لَكه ر أَبنيإ اليا فِيْرق دود بكسا الَو غير ص اوف وِلا أَ تجيل ه أَرجمي ين ف ين أَب و رل ي ونََّّين لم يصاف ؛ لَكَّ ه جيل ا ين للبءيإ ( ِينِ )ا م جبل بينلشأْم. (3) فين اليكيل ت فأين بسا الس ف كَّ ه جي ل ا ين لحء ين بسِ اداح , بيِلب ينق , وحِاب ينق ( فِي رق )؛ وذ ل يس ر الك رم ( فِي رق ) ولا توج د هم ا التَّ أكي ث ر ( فِي رق), وب ين حء ه أ ينص اف, بم ين تنص اف رِلب ينق وحِاب ينق , ولكنَّ ه ا م لبءي إ أو ل ض ؛ وم و ياف إ فل م ينص اف للتَّ أكيث والميافإ . (4) وذمب الصَّ بين ولَ أ َّ بر ( فِي رق ) بكس ا الف ينق , و( ف ي رق ) بم مهين ليس ين أوزا الممدود ؛ل َّ ألفهمين لطلحينق لا للتَّ أكيث بدليل تنوينهين بيلبينق . (5) (1) الدُّ المصو 8/337. (2) جين ع البيين ر تأويل الءا 19/21. (3 )الل س13 /229-233؛ وين ا مختين الصحينح 1/326. (4 ) شكل وراا الءاا 2 /134- 135 ؛ وين ا تهذيب اللُّغإ ( ين ) 324/4. (5 )ين ا حينشيإ الصَّبين رلى شاح الشمو للفيإ اب ينلك 4 /148.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 181 - بم ين ف ين الفين ي ت ف اأ ( ِ يْنينق) بينلكس ا ف ينلهما في ه نءلب إ ر الي ينق بيلب ينق ’ وحاب ينق و ينينق , ومي اليينق التي اهاآ ر د حينيإ , لمين بنيت رلى التَّ أكيث , ف نََّّين لم ينصاف رلى م ذا الءو وو بين غير ءك ث؛لكه جيل ا م بءيإ أو أ ض , فصين بمنالإ ا اأ يت بيفا . (1) وف ين الاَّ مخش ال ت  ط و ينينق وط و ين لا يخل و وين أ يم ينف في ه الطُّ و ولَ بءيإ ا هين ينينق و ينو , وو َّ ين أ يك و ا ين للجب ل ابب ين م ينف و م ينف ولي ه ب ين ائ الءيس وببيلبك , فيم أضينف , فم بسا ( ِ ينينق) فءد ن ع الصَّ اف للتَّ ياي ز واليجم إ أو التَّ أكيث؛لنهَّ ين بءيإ , وفيرق لا يكو ألفه للتَّ أكيث بيلبينق وحابينق . (2) وبو ألز فيرق ) بينلكسا ليست للتَّ أكيث مو فو أمل البصا .وأ ين الكوفيو فيندمم أ َّ ألفهين يكو للتَّ أكيث, فهي رندمم نورإ للتَّ أكيث الرزم بحمااق وبين ين . (3) ولا يصينغ رلى وز ( فِيرق) بكسا الفينق ولا ال ينق, فين يبويه ت ويك و رل ى ( فِي رق ا ين و رِلبينق وحِابينق ولا كيلم جينق وصف ين لمذبا ولا ءكث . (4) ور الماما ت ينفي السُّ يوطي مجيق الص فينآ رلى مذا الوز ست ني ين ذلك ( ط و ِ ين ينق ) حيث فين ت لم تأآ صفإ رلى ( فِيرق) ولا ( طو ينينق) . (5) (1 )الحجإ ر رلل الءااقاآ السَّبع 3/1424. (2 )الكشينف3 /183. (3) الدُّ المصو 8 /327. (4 )الكت4/257. (5 )الماما 2/84.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 182 - وفين الابيدل ت وبين َ أَبو رماو ب اليرق يختين الكسا وييتيه ب ﭽ ﭔ ﭕ ﭼ , ومو أب ا ر الءااق , واختين الكسينئي الفت ومو أص ر النَّحو . (1) م ذاوف د راي ت ف ااق [ ِ يْنينق ] بينلكس ا والم د ولَ أم ل الحج ينز (2), بم ين أنه ين لغ إ بنينك إ (3)بم رايت فااق [ َيْنينق] بينلفت والمد ولَ بكا وتميم(4) (1 )تينج الياو) 35 /252-251. (2) شكل وراا الءا و يينكيه 2 /469. (3 )الدُّ المصو 8 /327. (4) ين ا اما 8/648 ؛ وين ا البحا امي 8 /486؛ وين ا الدُّ المصو 11/51 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 183 - المبحــــــث الخـــــــامس التَّص ـــــــغيــــــــر

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 184 - التَّص غ ا ينما ال َّ واما اللُّ غوي إ, ال تي لا تخ تص ين أ إ ر أ إ ولا لغ إ دو أخ اى , بم ين أ َّ التَّص غير ل يس مج اد تغي ير يط اأ رل ى بني إ الكلم إ وص يغتهين , ب ل م و تغي ير ءص ود ج يق به ليد دلالإ يينإ . ست صغيا سغ ت ض د الك ي, وص غا يص غا ف ل حجم ه أو نه فه و ص غير , والصَّ غير و الصَّ غين خرف الي م . (1) اصطلاحً ت فين السُّ هيليت التَّصغير ربين ر تغي ير الا م ؛ لي د رل ى ص غا المس مى وفل إ أجاائه . (2), وفين اب الحينجب ت المصغا ين زيد فيه؛ ليد رلى تءليل . (3) فينلتَّص غير وذ ت تغي ير يط اأ رل ى ص يغإ الكلم إ خ ر زي يند ح اف ( الي ينق ) فيه ين, وف ق فينر د رين إ , وخط واآ ق رث ي تم خرله ين كء ل اللَّف إ ح ين ولَ أخ اى ؛ لت د دلال إ يينإ,(4) ف اب ج ر بين ( فو اللَّ ف ظ لء و المي نى ) ت ف ذا بينك ت اللف ينظ أدل إ المي ين ثم زيد فيهين شيق أوجبت الءسمإ له زييند المي نى . (5) فك ين المنين ب ر تل ك الحينل إ أ ي د التَّصغير رلى ال نَّ ءص لا الا ي يند ال تي أش ين وليه ين اب ج . وف د ف دم اب يي ي ق رث تفس يراآ لذلك فءين ت ال و َّ التَّصغير لمين بين صفإ وحلي إ للمص غا بينلص غا, والص فإ ونََّّ ين م ي لف ظ زائد ر الموصوف جيل التَّص غير ال ذل م و خل ز رن ه باي يند , ولم يجي ل ب نءص ؛ لينين ب ح ين الصفإ .اسث ن أنهَّ م لمين أ ادوا الدلالإ رلى ينى التَّصغير وا يذا بذلك؛ جيلوا الير إ باييند (1) الل س(صغا ) 4 /458 . (2 )كتينئج الفكا73. (3 )شاح الشَّ ينفيإ 1 /189. (4 )انهج الصَّ وتي للبنيإ اليابيَّ إ 143. (5 )الخصينئص3 /191.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 185 - لفظ, ل فو اللَّ فظ تءذ بءو المي . اسث سث أ َّ أب ا ال ينق قرقيإ, فلو بين التَّصغير بنءص؛ لخاج الا م ر نهينج ال ينق, وكءص ر البنينق الميتد .. (1) وللتَّ صغير قرقإ أبنيإ ميت وز المصغا ال ُّ رقي و يأتي رلى (ف يَيْل), و وز المصغا الابينري و يأتي رلى (ف يَيْيِل) , و ين زاد ر ذلك فيكو رلى وز (ف يَيْيِيل). (2) والتَّصغيبنى لغااض يينإ بتحءير شأ الشَّ يق وفد ه , أو للتَّ ءليل, أو للشَّ فءإ والتَّ لطز, أو للتَّ ءايب أو للتَّ ملي . (3) و أغااض التَّصغير -أيم ين – الاختصين , يءو اب الحينجب ت وارلم أنهَّ م فصدوا بينلتَّصغير والن سبإ الاختصين , بمين ر التَّ نيإ والجمع وغير ذلك؛ وذ فولهمت ( جَيْ ل ) أخز جل صغير ...وفيهين ينى الصفإ . (4) وللتَّصغير أ بيإ يين ميت- (5) 1. تصغير ين يتومم أكَّه ر يم ت با جَيْل ,وجم َيْل 2. تءليل ين يجوز أ يتومم أكَّه بييد ت بد َيْهمينآ ود ك َيْنيراآ 3. تءايب ين يجوز أ يتومم أكَّهب ير ت بب يَيْد اليصا , وف ب َيْل الفجا. 4. تصغير التَّي يم ت بأَصينبتهم د وَيْهيإ أَذملتهم. (1 )شاح المفصل 3 /397. (2) الكت3 /415 ؛ وين ا شاح المفصل 3 /394. (3 )ين اشاح الشَّ ينفيإ 1 /193 , وين ا توضي المءينصد والمسينلك 5 /1419. (4 )شاح الشينفيإ 1/192. (5) ين ا شاح المفصل 3 /394.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 186 - ولم ين ب ين التَّص غير ا ينما لغوي إ, وص و ص و زي يند المي نى لاي يند المب نى, لم تغف ل ر تنينول ه الء ااقاآ الءا كي إ , فم ص و التَّص غير ر بت ين ور اا قرق و الء ا الك ايم ين و د ر فول ه تي ينلَ ت ﭽ ﮚ ﮛ ﮜ ﭼ (1)حي ث ف اأ رب د الله ب س يود, وأب و حيو , واب المءسم, وربين [ و اَيْئته ].(2) أشين ولَ ذلك اب خينلويه, فءين ت ور حاف اب سيود  و اَيْئت ه  ص غا ا (3)بم ين أش الجينول ولَ الغاض ذلك التَّصغير, فءين ت وفائ  و اَيْئته  بينلتَّصغير للتحءير (4) ر ح وصفهين ال يينلبي بينلشُّ ذوذ, فءين ت وفائ شينذ ا  و اَيْئته بينلتَّصغير . (5) وف د ا تيمل رلم ينقاللُّغ إ لف ي (التَّحء ير و التَّص غير) , ور ينفبوا ر الا تيمين بينهم ين, فينلخلي ل, و يبويه, واب الس ااج , واب يي ي يس تيملو ب ر اللَّ ف جنب ين ولَ جن ب, ف ين الخلي لت وتحء ير الكلم إ تص غيرمين (6), بم ين ا تيملهين يبويه للدلال إ رل ى التَّص غير,فءين ت ارل م أ تحء ير ذل ك بتحء ير ين ب ين رل ى قرق إ أح اف ولحءت ه أل ز التَّ أكي ث . (7) أ ين اب السَّ ااج فء د ى ب ين التَّص غير ( ب ين التَّحء ير ) (8), ور اللس ين أيم ين التَّص غير لر م (1 ) و المسد ؛ يإت 4. (2) الحجإ ر رلل الءااقاآ السَّبع3/1965؛امتسب 2/375 ؛ اما 8/738 ؛ الدُّ المصو11/144 ؛ البحا امي 8/537 . (3 )وراا قرق و الءا الكايم 224 . (4 ) ااح لبيد لكشز ينى الءا المجيد2 /677 ؛ وين ا تفسير أبي السُّ يود 9/211. (5 )تفسير اليينلبي 5/637. (6 )بتالي 3 /43. (7 )الكت2 /137. (8 )الصو3 /36 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 187 - والني ت يك و تحء ير ا (1) , م ذا وف د ب بينهم ين اب يي ي فء ين ت وارل م أ التَّص غير و التَّحءير واح د وم و خ رف التَّ كب ير والتَّ ي يم , وتص غير الا م دلي ل رل ى ص غا س مينه , فه و حلي إ وص فإ لر م ؛ لكَّ ك تاي د بءول ك جي لت ج ر ص غير ا, و ونََّّ ين اختص اآ بح ذف الص فإ وجيلت تصغير الا م والا ييند رليه رلم ين رلى ذلك المينى. (2). ودلالإالتَّصغير رلى التَّحءير ر فوله تيينلَت [ تتم خر السيينق فممين لاش ك فيه أ َّ ا اأ أبي لهب بينكت أش د النَّ ين ر داو للا و  وللم ء ن بلس يننهين وغيني إ ف د تهين وبينك ت تط اح الشَّ وك ر طاي ق النَّ بي - وطاي ق أص حينبه ليي ا فلهم(3), بم ين أين لم ت اعَ ح ق الج ين يء و يد فط بت ب ين بي ت أبي له ب فايب ين بي ت و الله  فك ين الذى أشد. (4) فهي ا اأ أشااف فاي , لك لم يغنهين شافهين شيئ فءد شين ب ت زوجهين اليدوا وا ثم. وبينكت روك ين له رلى بفاه وجحوده ورنينده؛ فلهذا تكو يوم الءيين إ رَوك ين رلي ه ر رذاب ه ر ك ين جه نم. (5)وج ينقآ تل ك الء ااق بص يغإ التَّص غير للتَّ ءلي ل ش أ تل ك الم اأ الميجب إ بنفس هين والمدللإ بحسبهين وكسبهين . (1) اللسين 4 /458. (2 )شاح المفصل 3 /394 . (3) ين ا جين ع البيين ر تأويل الءا24 /678 ؛ و تفسير ال َّ يينلبي 5/637. (4 )ر ار الءا 6 /4333. (5 )تفسالءا الي يم 14/497.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 188 - ورندالتَّصغير رلى [ اَي ْئَت ه ] يرحظ حذف هما الوصل وذ أصلهين ( ا اأ ) والءينرد الصَّ افيإ ر ذلك تءو ت بل ا م أوله هما وصل , ف َّ هماته تسء ر التَّ ص غير ... ب (اب )ت ( ب ) ور ( ا م )ت ( ي) .(1) يء والف يروز أب يندل ت ف ِ ص غَّاآ أَ ءطت أَل ز الوص ل فءل تت اَ ىْق و اَيْئ إ, وو الح ديثت و لَب اه أَ أَ ى الاج ل ق ينئا ا ف اائ ض َفَبت ه, فينئم ين رل ى اَيْئت ه يم ا ين (2) تص غيره  الماأَ ا تميينف لهين وا تصغين , لير ِى أَ البينط بم لهين ر ضيفهين لئيم. (3) وفد ذمب لذلك الخف–أيم ين- فءين ت واللز ر (ا م) أل ز وص ل, لكَّ ك تء و ت ( ي ) وحذفت لنهَّ ين ليست اللَّ فظ. ا م , لكَّ ك تءو وذا صغ اتهت ( َي ), فتذمب اللز. وفول هتﭽ ﮚ ﮛ ﮜﭼ(4),وفول هتﭽ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭼ(5) فهذا وصولكَّ ك تءو ت ( اَيَّإ) و(ق ن َيَّين رشا) . (6) (1 )شاح المفصل 3 /437. (2 )ين ا الفادو بمأقو الخطين للديلمي 1 /62)؛ وجين ع الحينديث 13 /176؛ وبنا اليمين ر ن الفوا والفيين ( 16 /377. ) (3 )بصينئا ذوى التمييا ر لطينئز الكتين اليايا 4 /496. (4 ) و المسد ؛ يإت 4. (5 ) و المينئد ؛ يإ ت 12. (6) يين الءاا ل لأخف 3.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 189 - ـــــــادس َّ المبحــــــث الس الحـــــــــــذف وفيه مطلبان:  اسمطلب ال حذف اسحاف يتمثا  حذف التينق مين ع ( تفيَّل)  اسمطلب اسث ن حووووووووووووذف اسحاك وفيه مسألتان : اسمسأس ال سى تحذف الكسا الءصير .  اسمسأس اسث ني تحذف الفتحإ الءصير .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 193 - اسمطلبال حذف اسحاف. و ص و ح ذف الح اف ر الء ااقاآ الءا كي إ ر بت ين ور اا قرق و الء ا الكايم ين و د ر فوله تيينلَت ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭼ (1)حيث فاأ اليين إ [. (2) فين اب خينلويه ت والصلت تتنا , فحذفت التَّينق تخفيف ين (3) . وف ذلك –أيم ين- أبو حيين ت الصل تتنا , فحذفت التَّ ينق لاجتمينع تينقي (4). وذم ب يبويه ولَ أ َّ التَّ ينقي وذا التءت ين ر بلم إ واح د ,بمين ر تتكلم و وت ض و , فأك ت بينلخي ين , و ش ئت أقبتهم ين, وو ش ئت ح ذفت وح داهمين, وا تش هد بءول ه تي ينلَ ت ﭽ ﭘ ﭙ ﭚ ﭼ(5) وفول ه تي ينلَت ﭽ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﭼ (6) وو شئت حذفت التَّ ينق ال َّ ينكيإ . (7) ذبا الماادل حجإ ف اأ ﭽﭤﭼ فح ذف التَّ ينق, فء ين ت وكَّ ه لم ين قء ل رل يهم اجتم ينع الم ل , ولم يك بيل ولَ ا دغ ينم لم ين ي ءدل ولي ه اج تر هم ا الوص ل, وم ي لا تك و ر (1 ) و الءد ؛ يإت 4. (2 )الجين ع لحكينم الءا23/133. (3 )وراا قرق و الءا الكايم 143. (4 )وراا الءا للنحين 5 /268. (5 ) و فصلت؛ يإ ت 33. (6) و السجد ؛ يإ ت16. (7) الكت4 /476.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 191 - الممين ع , ردلو ا ولَ التَّخفيز بحذف وحدى التَّ ينقي . (1)وف ين ت وم ذا الح ذف ب ج د ا, و ن ه ر الءا واضع ب ير . (2) والخرف الءينئم ب اليلمينق ر مذه التينق امذوف إ م ل م ي الولَ( ت ينق المم ين رإ ) أم ال َّ ينكي إ ( تينق تفي ل)؟ فذمب يبويه والبصايو ولَ أ َّ امذوفإ مي ال َّ ينكي إ, حي ث ف ين ت وبينك ت ال َّ ينكي إ أولَ بينلحذف لنهَّ ين مي التي تسك وتدغم ... (3) واليلإ رند اب الحينجب ت ل ال َّ ءل نهين كشأ , ول َّ حاوف الممين رإ زيدآ رلى تينق ت َفَيَّل لتكو رر إ , والطَّ ين ئ يايل ال َّ ينبت وذا باه اجتمينرهين . (4) ور(ا كصينف),فين اب الكبين لت وأ ين البصايو فينحتجوا بأ فينلوا ت ونََّّين فلنين و َّ حذف الصليإ أولَ الاَّ ائد ؛ ل َّ الاَّ ائد دخلت لمينى, ومو الممين رإ, والصليإ ين دخلت لمينى , فلمين وجب حذف وحداهمين بين حذ ف ين لم يدخل لمينى أولَ . (5) أ ين الكوفيو فيرو أ امذوفإ مي التَّينقالولَ الاائد ,(6)ورلتهم ر ذ لك ين ذباه اب الكبين ل , حيث فين ت لكَّ ه لمين اجتمع ر أو مذا الفيل حافين تحابين جنس واحد وهمين التَّ ينق المايد للممين رإ والتَّ ينق الصليإ ( ا ت ءلوا اجتمينرهمين , فوجب أ تحذف وحداهمين , فر يخلو , و ين أ تحذف المايد , أو الصليإ ) فكين حذف الاَّ ائد أولَ حذف الصليإ؛ (1 )توضي المءينصد والمسينلك 6 /1646 ؛ وين ا شاح المفصل 5 /558 . (2 )توضي المءينصد والمسينلك 6 /1646. (3 )الكت4 /476. (4 )شاح الشَّ ينفيإ 3 /293. (5 )ا كصينف ر سينئل الخرف518 . (6) ين ا ا كصينف 518 ؛وين ا شاح المفصل 5 /558 وين اشاح الشَّ ينفيإ 3 /293 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 192 - ل الاَّ ائد أضيز الصلي , والصلي أفوى الاَّائد, فلمين وجب حذف أحدهمين بين حذف الضيز أولَ حذف الفوى (1) وفد جوز بيمهم ال اي . (2) مذاو فد كسبت اينما الحذف ولَ أمل كإ , فين يبويه ت وزرموا أ َّ أم ل ك إ لا يبين و التَّ ينقي .(3) اسمطلباسث ن حذف اسحاك اسمسأس ال سى حذف اسكساة اسقصياة . ال و التي تسيى وليهين اليا بيَّإ التَّخلص المست ءرآ طلب ين للخفإ, و الطُّاق التي تتخذمين ر ذلك (حذف الحابإ ) ألت و ءينط الحابإ الءصير التي بيد الحاف, ومذا الحذف يي ت أ َّ الحاف غير تحاك, ومو ين ييي رنه بينلسَّ ينب . (4) ولءد تنينولت الءااقاآ الءا كيإ ر بتين ور اا قرق و الء ا الك ايم م ذه ال َّ ينما اللُّغويإ, و صو مين ين و د ر فوله تيينلَ ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ(5)حيث فاأ [ َلْك] رلى وز ( َ هْ ل) أبو مايا ورينصم الجحد ل وربد الوا ث ر أبي رماو, وأصله ( َ لِك) فسَ كَّ . (6) فين اب خينلويهت و اللُّغإ الاَّ ابيإت َلْك ب كين الرَّم تخفيف ين بمين يءين رت فَخِذْ ت فَخْذ . وأكشد ت ِ ْ ِشْيَإ ر شَيَا ي اج ل ه تمَشَّي الم َ لْكِ رليهِ ح لَل هْ . (7) (1 )ا كصينف ر سينئل الخرف 518 . (2 )شاح ال شَّ ينفيإ 3 /293 . (3 )الكت 4 /443. (4) ين ا الحذف والتَّيويض ر اللَّهجينآ اليابيَّإ123 . (5 ) و الفينتحإ , يإت 4. (6 ) البحا امي 1/133-134 ؛ اما1/75. (7 ) وراا قرق و الءا الكايم 23 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع 1 /48.