التوجيه اللغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 161 - وفين الفين ابيت (والمكسو الي ر المينضي والمستءبل ليس البوا لءلته ولكَّه ليس نه ش يق ولا وف د تج وز في ه لغ إ أخ اى فه و لا يتف اَّد بم ذمب تف اُّد غ يره ولا يْتَل ه). (1)بم ين ف الجوماىت وحسِ بته ص ينلح ين أحسَ به ب ينلفت 333 أل اننت ه, ويء ين أحسِ به بينلكس ا, وم و ش ينذ؛ ل َّ ب ل في ل ب ين ينض يه كس و ا ف َّ س تءبله ي أتى فت وح الي , و رل م ييل م, ولا أ بي إ أحاف جينقآ كواد (2) . أ ين الابيدل فءد ذمب ولَ أ الكسا ع ش ذوذه أج ود اللُّ غت , حي ث ف ين ت ) يحَْسِ ب ه , يحَْ سَب ه ) ر لغتيه بينلفت والكسا, أجود اللُّ غت . (3) و بمين بين ذلك لين لغإ النَّبي  . و بم ين ب ين اب ج ر بتينب ه(الخص ينئص) أش ها ر بم ل م ذه الفي ين ؛ وذ رء د له ين فصر أ ينه ( تداخل اللُّغينآ), أو ( تابب اللُّغينآ) أشين في ه ولَ بي ض س ينئل تابُّ ب اللُّغ ينآ, وب َّ بيز أ َّ ين ردَّه اليلمينق شذوذ ا ،ك أ يءو بضبُّ ب اللُّغ ينآ وت داخلهين , وض ا ل ذلك أ ل إ التَّ داخل ر أبني إ الفي ل,و ذل ك ف ولهم ت وب ذلك ح ين ف ولهم ت ف نَ يء نَ , ونََّّ ين م و لغتين تداخلتين؛ وذلك أ َّ فنَ يءنِ لغإ ,وفنِ يءنَ أخاى, ثم تداخلتين فضببت لغإ قينل إ . (4). وفد رلل لمين توافءت رينين المينضي والمم ين ع فيه ين بينلكس ا, بينحتم ين الت داخل وغ يره, وذل ك لكَّه لم يي اف له ين ينض خ ا ع (في ل) بكس ا الي يك و فت وح الي ،ك ب ه الءط ع بأنهَّ ين تداخل اللُّ غينآ (5), فجيل لذلك احتمينل حيث ف ين ت ف ين أ يك و ي نيِم بكس ا الي جينق رلى ينض وزكه ف َيَل غ ير أنه م لم ينطء وا ب ه ا تغنينق رن ه ب نيِم وكي م بم ين ا تغنوا ب ضك ر (1 )ديوا الد2 /138 . (2 ) الصحينح (حسب) 1/111. (3) تينج الياو (حسب) 2 /277. (4 )الخصينئص1 /323. (5 )اللهجينآ اليابيإ كشأ وتطو ا 44.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 162 - وذ, و ودع , وبم ين ا تغنوا بمر ر تكس ير م إ , وغ ير ذل ك , أو يك و فيِ ل ر م ذا داخر رلى في ل, فكمين أ في ل بينبه يفي ل, بذلك شبهو ا بيض فيِل به فكساوا ر مين ره, بمين ضمُّوا ر اا ف ر ينضيه و مين ره فنيِم ينيِم ر ذلك مو رلى با م يكا م . (1) أ ين د. وب ااميم أك يس ف كَّ ه لم ييت د بينلتَّ داخل اللُّغ ول لتفس ير ين ج ينق مخينلف ين للءوار د أبوا الفيل ال ُّ رقي حيث فين ت فينفضاض أ َّ لهجإ اللَّ هجينآ تستيير طاي ءإ النُّ طق بينلمينض ي فء دو مين ره , أو الممين ع دو ينضيه أ ا بييد الاحتمين ؛ وذلك ل َّ الوزا لا تستيين , و ونََّّ ين ال ذل يس تيين م و الكلم ينآ. (2)بم ين ف ين فس ا ا ت ولي ل اب ج أ اد بت داخل اللُّغ ينآ أكَّ ه ف د يص يندف أ نج د ر لهج إ اللَّ هج ينآ في ر أو فيل لا يتبي ين طايء إ الاش تءينق ر الفيين الخاى أ ين كيِم يني م , وحينئذ تيلل ل مذه الفيين بأ َّ المينضي أو الممين ع غايب رلى مذه اللَّ هج إ , وأكَّ ه رل ى م ذه الصُّ و س تيين لهج إ أخ اى تح ت ت أقير ا اوف خينص إ به. (3). ولم يوافءه ر ذلك د. يز ال د ي حي ث فين ت ويب دو أ َّ ين ذم ب ولي ه وب ااميم أك يس لا يءي ده الوافع اللُّغول, و ين وت ه ص يند اللُّغ إ ينما التَّ داخل اللُّغ ول, لا ي مين أ َّ اب ج لم ينفاد ذه المسألإ بل تصيندفنين ر ب ير ص نَّفينآ الء د ينق؛ فينلتَّ داخل اللُّغ ول واح د المس ينئل ال تي ،ك أ ي يَلَّ ل ين ب ير النَّ ينط اللُّغوي إ ال تي ج ينقآ رل ى خ رف الءي ين المطاد ر الا تيمين , لا ي مين أ َّ طبيي إ اللُّغ إ ه ا ا اجتمينري ين ت ءي د م ذا التَّب يند والتَّي ينو ب الءبينئل اليابيَّإ ر ا تيمين النَّينط اللُّغويإ وتداخلهين ر التَّيبير ر الميين (4) . (1 )الخصينئص1/322. (2) أ اا اللُّغإ 39 -43. (3) السَّينبق (4) تداخل اللَّهجينآ وأقاه ر تفسير الشُّذوذ ر بنيإ الفيل الممين ع11.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 163 - وفد ثل السُّ يوطي ( حسِ ب يحسِ ب )رل ى ت داخل اللُّغ ينآ فء ين ت حسِ ب يحسِ ب رل ى ين ضَاَ يمْاِ مخينلفإ للغإ الخاى فم بسا المينضي والمستءبل ف نََّّين أخذ المينضي تل ك اللُّغإ والمستءبل مذه فأككا المينضي والمستءبل لذلك . (1) وليلَّه بذلك يءا أ َّ حسِب يحسِب لغإ ابَّبإ حسِ ب يحسَ ب, وحسَ ب يحسِ ب, و لغت ين ك صَّ رليهم ين اب د تويه حي ث ف ين ت وأ ين يحسِ ب بينلكس ا ر المس تءبل فلغ إ ل و ِم ياِم و و ِ يلِي . (2) وف د ر اا أب و حي ين الف ت ر [يحسَ ب] ولَ تم يم , بم ين ر اا الكس ا ر [يحسِ ب ]و الحجينز.(3) فتميم منين جينقآ رل ى الءي ين , ل َّ ص يغإ المينض ي غ ينيا لص يغإ المم ين ع , بيك س لهج إ الحج ينز ج ينقآ رل ى غ ير ذل ك ؛ والضبي ب ر م ذا الم ين يك و ب أ َّ تميم ين تء و ت حسِ ب يحسَب بكسا الي ر المينضي وفتحه ر الممين ع , وتنطء ه فبيل إ أخ اى ت حسَ ب يحسِ ب رل ى ين ض اَ يم اِ , والحج ينز أخ ذآ المينض ي لغ إ , والمم ين ع لغ إ أخ اى فينككس ا المينضي والمستءبل فيهين . (4) و،ك تم يل ذلك التَّداخل ب الل غت رلى النحو التَّ ين ت (5) 1- أ- حَسَب - يحَسِب تتداخل اللُّ غتين 2-ج- حَسِب د- يحَسَب فتصب ت أ- حَسَب - يحَسِب حَسَب يحَسَب ( لغإ ابَّبإ ) ج- حَسِب د- يحَسَب حَسِب يحَسِب ( لغإ ابَّبإ ) (1) الماما 1/265. (2) تصحي الفصي وشاحه 56 . (3 )البحا امي 2 /342. (4) اللَّهجينآ اليابيَّإ ر الضُّاث2/587. (5 )ين ا تداخل اللَّهجينآ وأقاه ر تفسير الشُّذوذ ر بنيإ الفيل الممين ع 4.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 164 - َّ المبحــــــث الثـــــــــــــــاني المشتــــــــقات

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 165 - الاشتق واسلُّغو ت الفي ل اش تق, ج ينق ر الل س ين ت واشْ تِءينق الك رم :الَخ ذ في ه ،ين ين وشمينلا ,واشْتِءينق الحاف الحافت أَخْذ ه نه , ويءين ت شَءَّقَ الكرمَ وذا أَخاجه أَحْسَ َ مخَْاَج, ور حديث البييإ :تَشْءِيق الكرم رليكم شديد أل التطلُّب فيه لِي خْاِجَه أَحس َ مخاج . (1) واصطلاحً كاع لفظ خا بشاط نين بتهمين ينى وتا تيب ين, و غينياتهمين ر الص يغإ. (2) يءو د. صبحي الصَّ ينلح ت كد الاشتءينق ر ال دلالته الوضييإ رلى أكَّ ه توليد لبيض اللفينظ بيض, والاُّ جوع ين ولَ أصل واحد يحدد يندتهين, ويوحي بمينينمين المشضك الصيل لمين يوحي بمينينمين الخينو الجديد . (3) والاشتءينق ت أ بيإ أفسينم (4 )ت 1 /الاشتق اسصغيا ومو أخ ذ بلم إ بلمإ أخ اى بتغيير ر الص يغإ واتفينق ر الحاف الصليإ وتاتيبهين وتشينبه ر المينى وتدخل فيه المشتءينآ السَّبيإ . 2 /الاشتق اسكبيا ويسمى ب ( ا بدا اللُّ غول ) . 3 /الاشتق الكبات ومو ين يسمى ب ( الءلب اللُّ غول ) . 4 /الاشووتق اسكبّوو رت ويس مى النَّ ح ت , وم و أخ ذ بلم إ بلمت أو أب ا ع تنين ب بينهمين ر اللَّ فظ والمينى . والذل يينينين – منين - ر مذا البحث يند ج تحت الءسم الو ليرفته بيلم الصَّاف, و المشتءينآ التي أشين وليهين اب خينلويه ر توجيهه للءاا قاآ الوا د ر ورا ا قرق و (1) الل سين ت (شءق13 /184 . (2 )الت يايفينآ37. (3) دا ينآ ر فءه اللُّغإ 174. (4 ين ا الاشتءينق 1 2 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 166 - الءا الكا ين ،ك تسميته بين م الفينرل المستما ( الملحق بينلصفإ المشبهإ ) (1) . وا م الفينر ل بم ين راف ه الء د ينق ت ين د رل ى الح دث والح دوث وفينرل ه (2) أو اشتق فيل لم فينم به رلى ينى الحدوث (3) أالصفإ المشبهإت فهي ين اشتق فيل لازم , لم فينم به رلى ينى ال ُّ بوآ . (4) فدلالإ الصفإ المشبهإ رلى ال ب وآ, ودلال إ ا م الفَينرِ ل رل ى الح دوث(5) , س ألإ خرفي إ ب النُّحَين , فين م الفَينرِل ر الءا الكايم يَ د ُّ غينلب ين رلى ال بوآ ,وفلير ين يَ د ُّ ر ل ى التج دد والح دوث, والص فَإ المش بهإ تَ د رل ى ال ب وآ ,ولكنه ين ف د تَ د رل ى التج دد أو ال ب وآ غ ير ال دائم , فم ين ذم ب ولي ه النُّحَ ين دلال إ ا م الفَينرِ ل رل ى التج دد فء , ف َّ الء ا الك ايم ي ْبِت بطر ين ذباوا (6), بمين يتم خر نينفشإ الءااق . و ذم ب اليب يندل ولَ أ َّت الص ل ر الح دوث وال ب وآ ونََّّ ين م و ا تيمين لا التَّص و النَّ ال المج اد, وأ َّ ب ير ا ا م الفينر ل دا رل ى ال ب وآ واق أب ين لاز ين أم تي دي ين , وأ َّ الح دوث في ه ب رل ى المس ين إ , ول َّ ين ي ءدل ولَ اليم ل ونََّّ ين م و ائح إ الفي ل لا ي نى الفيل .(7) (1 ين ا الصفإ المشبهإ و بينلغإ ا م الفينرل ر الءا الكايم 118. (2 )أوض المسينلك2 /248. (3 )شاح شذو الذمب 1 /496. (4) شاح الكينفيإ 3 /413. (5 ) شاح التصاي 2 /83؛ وين ا شاح شذو الذمب 1/496؛ وأوضالمسينلك 2/248؛ وشاح الكينفيإ 3 /237. (6 )ين ا الصفإ المشبهإ و بينلغإ ا م الفينرل ر الءا الكايم 118. (7 ) ينلإ ر ا م الفينرل 16.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 167 - وي اى الزم ال أ َّ الصِ فينآ الدَّ ال إ رل ى ال ب وآ ص فينآ ش بهإ بين م الفَينرِ ل, و وذا ف صِ د ين الح دوث رِنْ دَمين تكو أ ينق ف ينرل , يء و ت الصِ فينآ الدَّ ال إ رل ى ال ب وآ صِ فينآ شَ ب َّهَإ بين م الفَينرِل ولا وذا ف صِ د ين الحدوث فهي أ ينق فينرل "(1). و الج ديا بينلذبا أ َّ الص فإ المش بهإ ت أتي رل ى قرق إ أفس ينم,أحد م ذه الفس ينم ين ج ينق رلى وز (ا م الفَينرِل) ,وجينق فسم (2) ت الو ت أ ا م الفَينرِ ل يَ د ُّ رل ى الص فَإ المش بهإ وقبوته ين , وييت ي صِ فَإ ش بهإ أو لحء ين ين,وذل ك رِنْ دَ وض ينفته ولَ فينرل ه , و ولا يَك و تي دي ين لب ا واح د ,و يَ ذل ك بينلءاين إ اللف يإ(3),فهو ييمل رمل الص فَإالمشبهإ وبشاوطهين ارتميند وغيره . وال ين ت دلالإ ا م الفَينرِل رلى ي نى الص فَإ الم شَ ب َّهَإ ,وارتب ين ه صِ فَإ ش بهإ أو لحء ين ين,وذلك رِنْدَ دلالته رلى الدوام و ال بوآ دو وضينفته , و يَ ذلك بينلءاين إ المينويإ (4) . والءسم ال ين مو المي بينلد ا إ, و ين و د رلى وز فينر ل الء ااقاآ الءا كي إ ال وا د ر بت ين ور اا قرق و الء ا الك ايم فول ه تي ينلَت تﭽﭞ ﭟﭠﭼ(5)حي ث فاأرينصم ,والكسينئي,وييءو ,وخلز , وأبو حينتم [ ينلِ ك]ب ينللز رل ى وز ( ين ع) ا م فينر ل وافءهم ر ذلك الحس ,والمطوري, ومي فااق اليشا ولا طلحإ والاُّ بير. (6) (1) شاح التصاي رلى التوضي 2/41. (2 )ين ا الصفإ المشبهإ و بينلغإ ا م الفينرل ر الءا الكايم 118. (3 )يااد بينلءاينإ اللف ي إت وض ينفإ ا م الفينر ل ال رق ي ال رزم ولَ فينرل ه نحو و كو: ر ل وا ل وع ك. وا . اننول كنحو ك في 3 /542. (4 )يااد بينلءاينإ المينويإت اليء الشينئع بدوام تلك الوصينف. ين ا النحو الوار 3 /245 . (5) و الفينتحإ , يإت 4. (6) المبسوط86 ؛ الينوا67 ؛ البحا امي 1 /133؛ وتحينف فمرق البشا1 /363 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 168 - فين اب خينلويهت ور ينلك لغينآ أحسنهينت َلِك و ينلِك وفد وينين جمييين ر و الله -- وذلك أ أراابي ين جينق ولَ و الله -- فشكين وليه ااأته فءين ت وليك أشكو ذِ ْبإ الذ يين ينلك الملك ودَيَّين اليا فءين النَّبي --ت ذلك ا.(1) ف ين الخف توأ ين (المينل ك) فه و الفينر ل بم ين تءو ت َلَ ك فه و ينلِ ك , لتفه ا فه و فينما (2). وفين السيوطيت و فاأ ينلك فمينينه ينل ك ال ا بل ه ر ي وم الءيين إ أو م و وص وف ب ذلك دائمين (3) فينلمينل ك م و اتص ز بينلص فينآ الي يم إ الكين ل إ ال تي يتحء ق ين المل ك,التي قين م ين ت أك ه ي أ ا وينه ى, وي ي ب وييينف ب, ويتص اف ر الي ينلم اليل ول والس فلي التص اف الت ينم الم طل ق بينلحكينم الءد يإ والحكينم الشاريإ, وأحكينم الجااق (4) وفين شمس الدي ر توجيهه لءااق ت وذا فص د ب ه ي نى الا تماا ت أل م و وص وف ب ذلك دائم ين فتك و ا ض ينفإ حءيءي إ بغ ينفا ال ذكب فص وفور ه ص فإ للمياف إ.ف فيلت التءييد بيوم الدي ينينر الا تما ا لكوك ه ص ايحين ر الا تءبين , أجي بت ب أ ين ينه ال ب وآ والا تماا غير ارتبين حدوث ر أحد الز نإ و ل مذا المينى لا ،تنع أ ييتي بينلنس بإ ولَ (1) وراا قرق و الءا الكا 22-23 , وين ا الءااقاآ السَّبع ورلله1 /47 , وين ا الحجإ62 . (2 ) شكل وراا الءا و يينكيه 1 /13. (3 )تفسير الجرل للسيوطي 1/2. (4 )تيسير اللطيز المنين ر خرصإ تفسير الءا 1/12.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 169 - يوم الدي بأكه فيلت مو قينبت المينلكيإ ر يوم الدي أو المااد أكَّ ه جي ل ي وم ال دي لتحء ق وفور ه بمنالإ الوافع فتس تما ينلكيته ر جميع الز نإ. (1) ودلالإ ا م الفينرل رلى ال ب وآ ر الء ا الك ا ب ير ج د ا , وأش د مين ا م الفَينرِ ل المتص ل بينلخ ينلق , ف ر ي يْءَ ل أ يَ د ُّ ا م الفَينرِ ل رل ى الح دوث وذا اتص ل بينلخ ينلق , فينلخ ينلق ن ا ه ر ذل ك , فأ ينق الفَ ينرِل المتص لإ ب ينلله ر ا وج ل تَ د دلال إ بين ل إ رل ى ال ب وآ , ف ر ، ْكِ أ تك و طين ئ إ أو ءفت إ ب ا ثم تنءم ي, فه ذا لا ي نين ِ ب الخ ينلق ر اَّ وج لَّ , وبينلت ين لا ، ْكِ الءو و َّ ا م الفَينرِل م نَين يَد ُّ رلى الحدوث . (2) و منين كلحظ أ الصي المتصلإ بينلخينلق والدال إ رل ى ال ب وآ م ي ص فينآ ش بهإ وليس ت ا م فينر ل كينحي إ الدلال إ , وم ذا يي أنه ين ر دلالته ين و ينينم ين ص فينآ ش بهإ , أ ين ر ص يغتهين ووزنه ين وأحكين ه ين النحوي إ فه ي ا م فينر ل(3).وف ااق ينلِ ك ] لف ظ الا م و ينى الفيل .(4) فين م الفَينرِل( ينلك ) يَد ُّ رلى الص فَإ الم شَب َّهَإ ورلى قبوتهين ر حينلت ت ال ت اسقاين اسمعن ي , بمينى أ َّ المينى بحينله يَ د ُّ رل ى ال ب وآ دو أ يَك و ا م الفَينرِ ل مينف ين, فينلوصينف المتصفإ بينلخينلق دالإ رلى ال بوآ . اسث ني ت ه اسقاين اسل فظي , وذلك ب ضينفإ ( ينلك) ل (ي وم ال دي ),رِنْ دَمين يَ د ُّ ا م الفَينرِ ل رلى ال بوآ ويايدمين قبينتهين وذا اتصلت بينلخينلق وأضيفت. (1 ) تفسير السااج المن 1/15. (2) ين ا الصفإ المشبهإ و بينلغإ ا م الفينرل ر الءا الكايم 93. (3 )ين ا النحو الوار3/244؛ وا م الفينرل ر الءا الكا 152. (4) الكشز1 /26

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 173 - و صو المشتءينآ التي أشين وليهين اب خينلويه– أيم ين – ين و د في ه التَّ ب يند ب ص يغإ المبينلغ إ وص يغإ ا م الفينر ل ر فول ه تي ينلَت ﭽ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭼ (1)؛ حيث فاأ الجم هو [ الن َّفَّ ينآ] جمع كفينقإ ؛ر ح فاأ الحس , ورب د الله ب الءين م, وييء و ر واي إ وي س, و واي إ أص حين التَّم ين وي س ورينص م الجح د ل والكس ينئي [النَّينفِ َ ينآِ] جمع كينف إ (2) فين اب خينلويهت و فاأ [النَّينفِ َينآِ] ف نهين تكو ا , و اا ا والمشدد لا يكو ولا كا ا. (3) بمين ف– أيم ين -ت فنينف إ وكينف ينآ ل ينحا و ينحااآ , ومو رلى الما الواحد ف ذا شددته د رلى التَّ ك ير ل ينحِا و حَّين . (4) وذمب ولَ ذلك- أيم ين – اب أبي ايم فءين ت وأ ين [النَّينف ينآ ] فهي جمع كينفِ إ ومي النَّينفخإ وليس لفظ الفينرِلإ وضور ين للمبينلغإ وو بين يحتمل الك ا أيم ين, بمين أ الفيل وو لم يبِ رلى التَّ فييل, ف كه يحتمل الك ا , ل َّ بليهمين دا رلى المصد . (5) والحجإ لم فاأ [الن َّفَّ ينآ]فيلى صيغإ المبينلغإ فين الشَّوبين ت الن َّفَّينقينآ جمع كف قإ رلى المبينلغإ, والنَّينف ينآ جمع كينف إ . (6)؛ أ ين اليكيل فءد رد بر النَّ فينقينآ والنَّينف ينآ بمينى واحد . (7) (1) و الفلق ؛ يإ ت 4 . (2) اما8/716 ؛ البحا امي 8/533؛ النَّشا 2/434 ؛وتحينف فمرق البشا 2/638 . (3) وراا قرق و الءا الكا 235 . (4) وراا الءااقاآ السَّبع2 /549 . (5) الكتين الموض2 /883 (6) فت الءديا5/735. (7) الت بي ر وراا الءا 2/1313.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 171 - فءااق [النَّينفِ َينآِ] ا م فينرل يصل للءليل والك ير؛ و المياوف أ َّ ا م الفَينرِل يَ د ُّ رلى المينى المجاد؛ لَ َّ صيغإ ا م الفَينرِل ال ين يإ طلءإ, أل لا تَد بذاتهين ع فل إ أو ب ا أو فو أو ضيز, فين الشَّينطبي ر شاح اللفيإ ت ا م الفَينرِل دا رلى الفيل ب ير ا بين أو فلير ت ف َي ءَين ( فينرل ) لم تكا نه الفيل و ب ا , و لم وفع نه فيل ين (1) ؛ ولاَّ وذا حو ا م الفَينرِل ولَ أوزا أو صي أخاى تَد رلى الم بينلَغَإ وض ذلك يبويه فءين ت وأجاوا ا مَ الفينرل وذا أ ادوا أ يبينلِغوا ر ال ا مج ااه وذا بين رلى بنينق فينرل لكَّ ه يايد به ين أ اد بفينرل ويءينع الفيل ولا أكَّ ه يايد أ يح د ث ر المبينلغإ, فمَين مو الصل الذى رليه أب ا مذا المينى فَيو وفي ين و فيين وفَيِل . وفد جينق فييل باحيم ورليم وفديا و يع وبصير . (2) وفين اب ج ت ر المبينلغإ لا بد أ تضك وض ي ين ولَ وض ع و ين لف ين ولَ لف ظ وو ين جنس ولَ جنس. (3)؛ ف ذا أ ي د بينلغ إ ا م الفَينرِ ل تح و ص يغإ فينر ل للد لالَ إ رل ى الك ا و الم بينلَغَإ ر الحدث , ولَ خمس إ أوزا ش هو فَي و وفي ين و في ين وفَيِ ل وفيي ل والش ها والب ا فيه ين (فَيو وفي ين و فيين ) والفل همين ( فييل) و( فَيِل) بدلالإ ك ص يبويه الس ينبق وفول ه و فَيِ ل أفل فييل بك ير . (4) وف ين الاَّض ي ت ارل م أكَّ ه يج يق بي ض ين م و رل ى في ين و فينر ل بمي نى ذل ب ذا غ ير أ يَكو ا م فينرل أو بينلغإ فيه ... ولا أ َّ فيَّ ينلا لمين ب ين ر الص ل لِلم بَينلَغَ إ, ففيَّ ين ال ذل بمي نى ذل ب ذا, لا يج يق ولا ر ص ينحب ش يق ي ااو ذل ك الشَّ يق و ييينلج ه و يرز ه بوج ه الوج وه, أ ين جه إ البي ع ببء ين , أو جه إ الءي ينم بحينل ه بينلجمَّ ين و البغَّ ين , أو بين تيمينله (1) النحو الوار 3 /239 . (2) الكت1/113 . (3) الخصينئص3/32 (4) الكت1/113 ؛ وين ا ا تشينف الما 5/2281.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 172 - بينلسيينف أو غير ذلك (1) أفا ذلك يبويه ح فين ت أ ين ين يكو صينحب شيق ييينلجه ف كَّ ه ين يك و في ينلا وذل ك فول ك لص ينحب ال ي ين ق وَّ ا ولص ينحب الي ينج ر وَّ اج ولص ينحب الجِم ين ال تي ينء ل رليه ين جم ين ولص ينحب الحم ير ال تي ييم ل رليه ين ثَّ ين ,ولل ذل يي ين الصَّ اف ص اَّ اف وذا أب ا أ يحص ى.... وأ َّ ين ين يك و ذا ش يق ول يس بص نيإ ييينلجه ين ف كَّ ه ين يك و ف ينرر , وذل ك فول ك ل ذل ال د ع دا ِ ع ,ول ذل النُّ ب ل كينبِ ل ,ول ذل الن ش ين كينشِ ب ,ول ذل التَّ م ا ت ين ِ ا ,ول ذل اللَّ ب لابِ (2) ور المخص ص ت و الب ين فيم ين ب ين ص نيإ و يينلج إ أ يجَ يق رل ى فيَّ ين ؛ لَ َّ في ينلا لتك ير الفي ل, و ص ينحب الصَّ نيإ داوم لص نيته, فَج يِ ل ل ه البن ينق ال دَّا رل ى التَّ ك ير ب ينلب َا از واليَط ين ,وغير ذلك ين لا يح صَى ب ا (3). بمين ياى اب ييي أ َّ يداوم رلى أ ا ك سِبَ ص ينحبهين رل ى في ين , يء و ت ارل م أنهَّ م فد كَسَ بوا رل ى غ ير المنه ينج الم ذبو ؛و ذل ك لَنهَّ م لم ي أتوا بي ينق النَّس ب, لك نَّهم يبن و بن ينق يَ د ُّ رل ى و ين د رلي ه ي ينق النَّس ب , و م ي ف ولهم لص ينحب الت ب وآ وم ي البس يإ واح دمين (ت َب ينآ) .... و لصينحب الحمير التي ينءل رليهين ثَ ين , و للصَّ يرر صَ ا اف, و م و أب ا أ يح صَى بينليَط ين و الن َء ينش,ومذا النحو ونََّّين ييملوكه فيمين ب ين ص نيإ و يينلج إ لتك ير الفي ل , وذ ص ينحب الصَّ نيإ داوم لص نيته , فجي ل ل ه البن ينق ال دَّا رل ى التَّك ير, و م و ف َي ين بتم ييز الي ؛ لَ َّ التَّمييز للتَّك ير (4) (1) شاح الشَّينفيإ2 /84 – 85 . (2) الكت3/381 . (3) المخصص15 /69 . (4) شاح المفصل 6 /13 ؛ وين ا المءتمب3 /161 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 173 - َّ المبحــــــث الثالــــــــــــث المصــــــــــدر

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 174 - اسمصوودرسغوو ت وض ع الصُّ دو وم و الاكص ااف . (1) يء و اب ف ين ت ... ص د ر الم ينق وصد ر البرد وذا بين و دمين ثم شخص رنهين (2) اصطلاحً ا م الحدث الجين ل رلى الفيل . (3) والمصد رند النحين يطلق رلى المفيو المطلق ويسمى حدق ين أو حدقينك ين وفير والحدث م و المينى الءينئم بغيره واق صد رنه بينلمَّ ا أم لم يصد بينلطُّ و . (4) و ين و د رلى صيغإ المصد ر الءااقاآ الءا كيإ الوا د ر بتين وراا قرق و الء ا الكايم فوله تيينلَتﭽ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭼ(5)حيث فاأ أبو جيفا ر اب ب , وركا إ ,ومجينمد, وثيد, واب ربين , ومي وايإ أ ينق ينر ين ر النَّبي  [ وِلْفِهم]. (6) فين اب خينلويه ت و ف اأ [ وِلْفِه م ] جيل ه ص دا للِ زَ يَ أْلَز وِلْف ين , ل رَلِ م ي َيْلَ م رِلم ين , فهو رينلمِ . (7) و نه فو الشينرا حبيب ب أو يهجو ب أ د ت زرمتم أ وخوتكم فاي لهم ولْز وليس لكم ولاف(8) (1 )تينج الياو (صد12 /333 . (2 ) يجم ءينييساللُّغإ ( و د )3/337. (3 )شاح الاضي رلى الكينفيإ 3 /399. (4 )ين ا و ورإ بشينف اصطرحينآ الفنو واليلوم 2 /1555 1556. (5 ) و فاي ؛ يإت 2 . (6) جين ع البيين ر تأويل الءا24/619 ؛ الجين ع لحكينم الءا22/533؛البحا امي 8/515. (7 )وراا قرق و الءا الكا 195 ؛ وين ا وراا الءااقاآ السَّبع ورللهين 2 /533. (8 )ين ا الل سين ( ألز9 /13 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 175 - ف ين الطيل ت وللي ا ر ذل ك لغت ين ت لف ت , ألف ت, فم ف ين ت لف ت بم د الل ز , ف ين ت فأك ين أؤل ز ويرف ين, و ف ين ت ألف ت بءص ا الل ز, ف ين ت أك ين ل ز ولف ين, وم و ج ل ل ز ولفين. (1) وفين اب الكبين لت و فاأ لافهم , وولفهم فهمين ألز يألز (2) ور امكم فين ت وألِز الشيق وِلْف ين وولاف ين وولاف ين , والخير شينذ (3) وفد ذمب الف ااق ولَ أكه ف اأ [وِلْفَه م]فء د يك و ي ءَل ف و ولا أكه وذ ف ين ذل ك نج ده يج و د أ تك و يَ أْلَف و , حي ث ف ين ت وأج ود ذل ك أ يجي ل يَ أْلَف و حل إ الش تينق والصَّ يز. (4) فينلمءصود (بين لز) الذل تألفه. (5)وا لز بينلكس ات ( اللي ز ), تء و ت ح َّ ف ر حن ا ِلْزِ ولَ الآلِزِ . (6) ور ولفهمين, فين الءاطبي ت وذلك أ َّ فايش ين بينكوا وذا أصينبت واحد ا نهم مخمصإ جاى مو وريينله ولَ وضع ياوف, وضابوا رلى أكفسهم خبينق فمينتوا. (7) وتي د ف ااق [ ي رفف اي ويرفه م ] ب قب ينآ الي ينق, م ي الصَّ وا رن د الطَّ يل؛ وذل ك لاجتمينع الحجإ الءااق رليهين . (8) (1 )جين ع البيين ر تأويل الءا24 /619. (2 )الل س(ألز ) 9 /13. (3 )امكم وامي الر م13 /433. (4 )ين ا شكل ورا ا الءا و يينكيه 2 /836. (5 )امكم وامي الر م13 /434. (6 )تينج الياو ( أ ف ) 23 /29. (7 )اين ع لحكينم الءا 23 /234. (8) جين ع البيين ر تأويل الءا 24 /619 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 176 - َّ المبحــــــث الرابــــــــــع المــمــــــدود