الأحاديث المرفوعة والموقوفة في كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري من بداية حرف السين مع الراء إلى نهاية حرف العين مع ال.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 657 977 تخريج الحديث: رواه حبون بـ أؽؾى، واختؾػ ظؾقف ظذ وجفغ: افوجه الأول : حَبَّانُ بن أَؽْؾب، ظن أبقه، ظن هشام بن حسان، ظن الحسن، ظن ضَبَّةَ بن محِْصَن، ظن أم شؾؿة. أخرجف ابـ دريد مذ ـتوب إخبور- ـما مذ فسون ادقزان (1/ 92)( )-، وأبق كعقؿ دٓئؾ افـبقة- ـما مذ افبدايي وافـفويي (9/ 95)- مـ ضريؼ زـريو بـ يحقك. وأبماق محؿماماد بماـ حومماماد افػؼقماف مذ ـتوبماماف دٓئماؾ افـبماماقة - ـماما مذ افبدايماماي وافـفويماماي (9/ 99)- مـ حديٌ إبراهقؿ بـ مفدي. ـلاهمو (زـريو، وإبراهقؿ) ظـ حبون بـ أؽؾى بف كحقه. افوجه افثاني: حَبَّانُ بن أَؽْؾب، ظن أبقه، ظن هشام بن حسان. ظؾؼف أبق كعقؿ مذ دٓئؾ افـبقة- ـما مذ افبدايي وافـفويي (9/ 99)- ظـ آدم بـ أد إيوس ظـ كقح بـ ا قثؿ بف كحقه. دراسة الإسناد: * شعقد بن ظبد افرحمن افديباجي افتُّسْسَي . روى ظن: زـريو بـ يحقك، وحبقى بـ بؼ، وؽرهمو. وروى ظـه: افطزاني. لم أؿػ ظذ جرح ؾقف وٓ تعديؾ(1). ( ) وؿع الحديٌ مذ ادطبقع مـ مسـد أم شؾقؿ،وهق تصحقػ. (1) تقضقح ادشتبف( /2 1)،إرصود افؼوصي وافدا(992.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 657 971 *الحسغ بن مفان. لم أؿػ فف ظذ ترجمي، ولم أر افطزاني روى ظـف مذ ؽمار هماذا ادقضماع، وٓ يبعماد أن يؽقن تصحقػوً مـ الحسغ بـ بهون، وؿد روى ظـف افطزاني مذ مقاضع، وهذه ترجمتف: * الحسغ بن بِِان - ويؼال: بِقفان- افعسؽري. روى ظن: شفؾ بـ ظثمان، وأحمد بـ ؽقوث، وؽرهمو. وروى ظـه: افطزاني، والإشماظقع، وؽرهمو. لم أؿػ ظذ جرح ؾقف وٓ تعماديؾ، ؽمار ؿماقل إزدي، وتبعماف ابماـ مماوـقٓ: صماقخ مشفقر( ). * زـريا بن يحقى بن خلاد افساجي، أبو يعذ افبكي. روى ظن: حبون بـ أؽؾى، والحسـ بـ ظؿر افسدود، وؽرهمو. وروى ظـه: شعقد بـ ظبدافرحمـ افتسسي، والحسغ بـ مفون، وؽرهمو. لم يتبغ لي حوفف، ولم أؿػ ظذ جرح ؾقف وٓ تعديؾ شقى ـقن ابـ حبون ذـره مذ افثؼوت . وأورده افذهبل ضؿـ ضبؼي مـ موت بغ شـي (120-190ه). وابـ حبون يتسوهؾ مذ تقثقؼ ادجوهقؾ ـما شبؼ مذ الحديٌ رؿؿ(10) (1). ( ) ادمتؾػ وادختؾػ(ص 95)،الإـمال ٓبماـ مماوـقٓ( /21 و5/196)،تبصمار ادـتبماف(9/ 905)،تقضماقح ادشتبف(6/12)،إرصود افؼوصي وافدا(901.) (1) افثؼماماوت ٓبماماـ حبماماون (9/122)،مشماماتبف أشماماومل ادحمامادثغ (66)،تماماوريخ بغماماداد (9/926)،تماماوريخ الإشمامالام (6/ 91.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 657 972 *حَبَّانُ ( )بن أَؽْؾب بن تمقم ادسعودي(1)افبكي. روى ظن: أبقف. وروى ظـه: زـريو بـ يحقك بـ خلاد، وأبق حوتؿ افرازي، وؽرهمو. ذـره ابـ حبون مذ افثؼوت. ووهّوه افػلاس . وضعػف أبق حوتؿ. وكؼؾ أن افػلاس ضرب ظذ حديثف مذ ـتوبف- أي ـتوب أد حوتؿ -. وافصقاب أكف ضعقػ؛ ٕن ؿقل افػلاس وأد حوتؿ مؼدم بلا ريى ظذ تقثقؼ ابماـ حبون، ٓشقما وؿد ظرف تسوهؾف مذ هذا افبوب(1). ( ) بػتح الحوء.ؿوفف افذهبل. مقزان آظتدال( /999)،ادغـل(152)،فسون ادقزان(1/ 92.) (1) ـذا مذ ادعجؿ افؽبر،ومثؾماف مذ ترجمماي أبقماف مماـ تماوريخ ابماـ معغ،روايماي افمادوري(925 )،وافضماعػوء فؾعؼماقع ( /5)،والجرح وافتعديؾ(1/196)،وؾتح افبوب ٓبـ مـده(596)،وتوريخ الإشلام(1/59)،ومذ ترجمي حبون مـ افثؼوت(9/1 9)،وـذا مذ ادمتؾػ وادختؾػ فؾدارؿطـل( /911)،ووؿع مذ ترجمي حبماون مماـ الجمارح وافتعديؾ (1/165)، وترجمي أبقف مذ افؽومؾ( /9 9)،وـذا تهذيى افؽمامال(1 /160)،وفسماون ادقزان،ترجمماي أؽؾى( /999-992 :)افشعقذي،أمو ابماـ حبماون مذ ادجماروحغ( /52)،وافماذهبل مذ ادقمازان ( /999)، وادغـل (152)،وابـ حجر مذ مقضع آخر مـ افؾسون،ترجمي حبون(1/ 92)ؾؼد وؿماع ظـمادهؿ: افسماعدي،ومذ الإشـود افذي شوؿف ابـ حجر مـ ـتوب إخبور ٓبـ دريد: حدثـو حبون بماـ أؽؾماى بماـ تمماقؿ افسُّماعدَدي مماـ بـمال شُعدَد بـ فؼقط، بطـ مـ إزد.والله أظؾؿ بوفصقاب. (1) الجرح وافتعديؾ(1/15 و165)،افثؼوت ٓبماـ حبماون(9/1 9)،ادمتؾماػ وادختؾماػ فؾمادارؿطـل( /911)، الإـمال ٓبـ موـقٓ (1/106)،مقزان آظتدال( /999)،ادغـل(152)،فسون ادقزان(1/ 92.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 657 973 *أؽؾب بن تمقم بن افـعمان افؽِـْدِي،أبو حػص افبكي . روى ظن: هشوم بـ حسون، ويزيد افرؿور، وؽرهمو. وروى ظـه: ابـف حبون، ويزيد بـ هورون، وؽرهمو. مـؽر الحديٌ( ). * هشام بن حسان الأزدي، افؼُرْدُود ( )،أبو ظبدالله افبكي. روى ظن: الحسـ افبكي، ومحؿد بـ شريـ، وؽرهمو. وروى ظـه: أؽؾى بـ تمقؿ، وشػقون افثقري، وؽرهمو. وثؼف ابـ شعد، وابـ معغ، وظثمان بـ أد صقبي، وافعجع، وؽرهؿ. وؿول ابـ ادديـل: ثبً. وؿول أحمد: ٓ بلس بف. وذـره ابـ حبون مذ افثؼوت. وؿول شعقد بـ أد ظروبي: مو رأيً ما أو مو ـون ما أحد أحػظ ظـ مح ؿد بـ شماريـ مـ هشوم. ( ) توريخ ابـ معغ،روايي افدوري(12 1و925 )،افتماوريخ افؽبمار(1/50)،افتماوريخ إوشماط(9/51 )،افؽـماك دسؾؿ (995)،افبحر افزخور(009 )،افضعػوء فؾـسوئل(9 )،افضعػوء فؾعؼماقع( /5)،الجمارح وافتعماديؾ (1/196)، ادجماروحغ( /52)،افؽومماؾ( /9 9)،إشماومل وافؽـماك ٕد أحمماد الحماوـؿ (1/195)،ؾماتح افبوب(596)،افضعػوء ٓبـ الجقزي (996)،مقزان آظتدال( /151)،توريخ الإشمالام (1/59)، ادغـمال (559)، ادؼتـك مذ سرد افؽـك(952)،ديقان افضعػوء(996)،فسون ادقزان( /999.) (1) بضؿ افؼوف،وشؽقن افراء،وضؿ افدال ادفؿؾتغ،كسبي إػ درب افؼماراديس بوفبكماة،وافؼراديس: بطماـ مماـ إزد، كزفقا محؾي بوفبكة،ؾـسبً ادحؾي إفقفؿ. إكسوب فؾسؿعوني (9/996).

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 657 974 وؿول حجوج بـ مـفول: ـون حمود بـ شؾؿي ٓ يختور ظذ هشوم مذ حديٌ ابـ شريـ أحداً . وؿول ظع بـ ادديـل: أمو حديٌ هشوم ظـ محؿد ؾصماحوح، وحديثماف ظماـ الحسماـ ظومتفو تدور ظذ حقصى. وؿول أيضوً : ـون افؼطون يضعػ حديثف ظـ ظطوء، وـون أصحوبـو يثبتقكف. وؿول يعؼقب بـ صقبي: فقس يعد مـ ادتثبتغ مذ ؽر ابـ شريـ. وؿول أحمد: ٓ بلس بف ظـدي، ومو تؽود تـؽر ظؾقف صقئوً إٓ وجدت ؽره ؿماد رواه، إمو أيقب، وإمو ظقف. وؿول أبق داود: أربعي ـوكقا ٓ يمارون افروايماي ظماـ هشماوم ظماـ الحسماـ: يحقماك بماـ شعقد،وابـ ظؾقي، ويزيد بـ زريع، ووهقى، ٓيرون افروايي ظـ هشوم ظـ الحسـ. وؿول أيضوً : إكما تؽؾؿقا مذ حديثف ظـ الحسـ وظطوء ٕكف ـون يرشؾ، وـوكقا يرون أكف أخذ ـتى حقصى. وؿول ابـ ظدي: حديثف ظؿـ يرويف مستؼقؿ، ولم أر مذ أحوديثف مـؽراً إذا حدَّث ظـف ثؼي، وهق صدوق ٓ بلس بف. وؿول صعبي: لم يؽـ يحػظ. وؿول أيضوً : ظؾقؽ بحجوج ومحؿد بـ إشحوق، ؾماننهما حوؾظماون، واـماتؿ ظماعَّ ظـماد افبكيغ مذ خوفد وهشوم. وؿول افذهبل: هشوم ؿد ؿػز افؼـطرة، واشتؼر تقثقؼف، واحتٍ بف أصحوب افصحوح، وفف أوهوم مغؿقرة مذ شعي مو روى.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 657 975 وؿول أيضوً: ثؼي إموم، ـبر افشلن. وؿول ابـ حجر: احتٍ بف إئؿي، فؽـ مو أخرجقا فف ظـ ظطوء صقئوً، وأمو حديثف ظـ ظؽرمي ؾلخرج افبخوري مـف يسراً تقبع مذ بعضف، وأمو حديثف ظـ الحسماـ افبكماي ؾػمال افؽتى افستي، وؿد ؿول ظبد الله بـ أحمد، ظـ أبقف: مو يؽود يـؽر ظؾقف أحد صقئوً إٓ وجمادت ؽره ؿد حدَّث بف إمو أيقب، وإمو ظقف . ؿؾً: ؾفذا يميد مو ؿرركوه مذ ظؾقم الحديٌ: أن افصحقح ظذ ؿسؿغ اهما. وؿول أيضوً : ثؼي مـ أثبً افـوس مذ ابـ شريـ، ومذ روايتف ظـ الحسـ وظطوء مؼول، ٕكف ؿقؾ: ـون يرشؾ ظـفما. وافذي يظفرما والله أظؾؿ ما أكف ثؼي، ٓ شقما مذ روايتف ظـ ابـ شريـ، إٓ أكف يـبغمال افتـبف درويوتف ظـ الحسـ، وظطوء، وظؽرمي إن وجد ؾقفو مو يـؽر، وإٓ ؾؼد تؼدم ؿقل الإموم ادبجؾ أد ظبد الله أحمد بـ حـبؾ أكف ٓ يؽود يقجد فف حديٌ مـؽر ؿد تػرد بف،وتبعف الحوؾظ ابـ ظدي- وهق مـ أهؾ آشتؼراء- افذي ذـر أكف لم ير فف حديثوً مـؽراً إن روى ظـف ثؼي. وأمو ؿقل صعبي ؾؼد خوفػف ؾقف الجماهر. ؿول افذهبل: هذا ؿقل مطروح،وفقس صعبي بؿعصقم مـ الخطل مذ اجتفوده، وهذه زفي مـ ظولم، ؾنن خوفداً الحذاء وهشوم بـ حسون ثؼتون ثبتون، وأخران ؾولجؿفقر ظماذ أكماف ٓ يحتٍ بهما، ؾفذا هدبي بـ خوفد يؼقل ظـؽ - يو صعبي -: إكؽ ترى الإرجوء. كسلل الله افتقبي. وؿد يحؿؾ ؿقل صعبي ظذ روايي هشوم ظـ بعض صققخف، ؾؼد ؿول ابـ معغ: زظؿ معوذ بـ معوذ ؿول: ـون صعبي يتؼل حديٌ هشوم بـ حسون ظـ ظطوء، ومحؿد، والحسـ.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 657 976 موت شـي(95ه)،أو(99ه).وروى فف الجماظي( ). * الحسن افبكي. ثؼي ؾؼقف ؾوضؾ مشفقر، وـون يرشؾ ـثراً . تؼدمً ترجمتف مذ الحديٌ (6.) *ضَبَّة بن محِْصَن افعَـَزي افبكي . روى ظن: أم شؾؿي، وأد هريرة، وؽرهمو. وروى ظـه: الحسـ، وؿتودة، وؽرهمو. ؿول ابـ خؾػقن: ثؼي مشفقر. وذـره ابـ حبون مذ افثؼوت. وذـر ابـ شعد أكف ؿؾقؾ الحديٌ. وترجؿ فف افبخوري وابـ أد حوتؿ، وشؽتو ظـف. وؿول ابـ حجر: توبعل مشفقر فف إدراك. ( ) افطبؼوت افؽبر(6/15 )،توريخ ابـ معغ،روايي افدارمل(999و609)،افعؾماؾ ٓبماـ ادماديـل (ص91)، افعؾماؾ ٕحمد،روايماماي ظبماماماد الله (990)،وادماماماروذي (59)،افتماماماوريخ افؽبمامار(9/ 65)،ترتقماماماى افثؼماماماوت فؾعجماماماع (1/119)،شمآت أجري (529و051و126- 19 )،افضعػوء فؾعؼقع(9/119)،الجمارح وافتعماديؾ (6/29)،افثؼوت ٓبـ حبون(5/299)، افؽومؾ (5/ 1)،تهماذيى افؽمامال(10/ 9 )،شمار أظمالام افـمابلاء (9/122)،تذـرة الحػوظ( /91)،افؽوصػ(2626)،مماـ تؽؾماؿ ؾقماف وهماق مقثماؼ(125)،مقمازان آظتمادال (9/162)،ادغـل مذ افضعػوء (9592)،ذح ظؾؾ افسمذي(1/962-969و910-91 )،تهماذيى افتفماذيى ( /19)،هدي افسوري(ص 999)،تؼريى افتفذيى (5196)،تعريػ أهؾ افتؼديس(0.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 657 979 وذـر ابـ حبون أكف شؿع ظؿر بـ الخطوب. وؿول افذهبل: ثؼي. وؿول ابـ حجر: صدوق. وافذي يظفر ما والله أظؾؿ ما أكف ثؼي؛ ؾفق إضوؾي دو شبؼ كؼؾف ؿد أخرج حديثف مسؾؿ مذ صحقحف، وصححف افسمذي، ولم أؿػ ظذ مو يحطف ظـ مراتى افثؼوت( ). الحكم على إسناد الحديث: تؼدم مذ افتخريٍ ذـر آختلاف ظذ حبون مذ الحديٌ، ولم يظفمار لي تمارجقح أحماد افقجفغ، ؾنن افقجف افثوني مـفما مـ ضريؼ كقح بـ ا قثؿ، وؿد ؿول ظـف أبق حوتؿ: ٓ أظرؾف، وذـره ابـ حبون مذ افثؼوت(1)، ولم أؿػ ظذ الحديٌ مـ ضريؼف إٓ معؾؼوً، وؿد خوفػف زـريو بـ يحقك افسوجل ـما مذ افقجف إول ؾرواه مقصقًٓ، وؿماد شمابؼ أن ابماـ حبماون ذـماره مذ افثؼوت، وأمو متوبِعُفُ إبراهقؿ بـ مفدي، ؾؾؿ يتبغ لي مـ هق، ؾنن مذ ضبؼتف اثـون بهذا آشؿ، أحدهمو ؿد اتهُّؿ بوفقضع، وأخر لم أؿػ ظذ جرح ؾقف وٓ تعديؾ(1). ( ) افطبؼوت افؽبر(5/ 01)،ضبؼوت خؾقػي(291)،افتماوريخ افؽبمار(9/191)،صماحقح مسماؾؿ(929)،جماومع افسمذي (119 2)،الجرح وافتعديؾ(9/996)،افثؼماوت ٓبماـ حبماون(9/160)، تهماذيى افؽمامال (1/122)، افؽوصػ (1919)، توريخ الإشلام (9/61)، إـمامال تهماذيى افؽمامال (5/ 1)، تهماذيى افتفماذيى (9/991)، تؼريى افتفذيى (1691)، الإصوبي(1/966.) (1) الجرح وافتعديؾ(9/992)، افثؼوت(6/1 )، فسون ادقزان(9/ 52.) (1) ادتػؼ وادػسق(66و00)،تهذيى افؽمال(1/1 9)،ادغـل(91)،مقزان آظتدال( /99)،تهماذيى افتفماذيى ( /96- 50.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 657 977 والحديٌ مـ افقجفغ ـؾقفما ضعقػ الإشـود جداً؛ ؾنن حبون بـ أؽؾى ضماعقػ، وأبقه مـؽر الحديٌ. وؿد ضعػ الحديٌ: ا قثؿل( )، وابـ حجر(1)، وافسققضل(1). وؿول إفبو: ضعقػ جداً (9). غريب الحديث: (افعَشَّار ): مـ يؼبض افعُؼْ مـ أمقال افـوس طؾماً (2). ( ) مجؿع افزوائد(9099.) (1) مقاؾؼي الخز الخز( /195.) (1) الخصوئص افؽزى(1/ 0 .) (9) افسؾسؾي افضعقػي(9515)،ضعقػ افسؽقى وافسهقى(991.) (2) مؼويقس افؾغي (9/119)، افـفويي(1/116.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 658 977 [658 ]قالالدميرى ــ رحمه الله ــ: وفي دٓئل افـبوة فؾبقفؼي، ظن أبي شعقد ؿوال: مور افـبوي ﷺ بظبقوة مربوضوة إػ خباء، ؾؼافت: يا رشول الله، حُؾَّـي حتى أذهبَ ؾلرضعَ خِشْػَيَّ، ثوم أرجوعَ ؾسبطـوي. ؾؼال ﷺ: صقد ؿوم، ورَبِقْطَة ؿوم. ؾلخذ ظؾقفا ؾحؾػت فه، ؾحؾفا، ؾما مؽثت إٓ ؿؾقلاً حتى جاءت وؿد كػضت موا في ضرظفوا، ؾربطفوا رشوول الله ﷺ، ثوم أتوى إػ خبواء أصحابِا ؾاشتوهبفا مـفم، ؾوهبوها فه، ؾحؾفا، ثم ؿال ﷺ: فوو ظؾؿوت افبفوائم مون ادوت ما تعؾؿون، ما أـؾتم مـفا شؿقـاً أبداً . [3/54] إسناد الحديث ومتنه: ؿال الحاـم: أخزكو أبق جعػر محؿد بـ ظع بـ دحقؿ افشقبوني، حدثـو أحمد بـ حوزم بـ أد ؽرزة افغػوري، حدثـو ظع بـ ؿودم، حدثـو أبق افعلاء خوفد بـ ضفمان، ظـ ظطقي، ظـ أد شماعقد الخدري  ؿول: مر رشقل الله بظبقي مربقضي إػ خبوء، ؾؼوفً: يو رشقل الله، حُؾَّـل حتماك أذهى، ؾلرضع خِشْػل، ثؿ أرجع ؾسبطـل، ؾؼول رشقل الله ﷺ: صقد ؿقم، وربقطي ؿقم. ثؿ أخذ ظؾقفو، ؾحؾػً، ؾحؾفو،ؾؾؿ تمؽٌ إٓ ؿؾقلاً حتك رجعماً وؿماد كػضماً ضرظفماو، ؾربطفو رشقل الله ﷺ، ثؿ جوء أصحوبهو، ؾوشتقهبفو افـبل ﷺ مـفؿ، ؾقهبقهو فف،- يعـل: ؾلضؾؼفو-، ثؿ ؿول: فق تعؾؿ افبفوئؿ مـ ادقت مو تعؾؿقن مو أـؾتؿ مـفو شؿقـوً أبداً . [الإـؾقؾ فؾحوـؿ ـما مذ مقاؾؼي الخز الخز( /192]) تخريج الحديث: أخرجف افبقفؼل مذ دٓئؾ افـبقة (9/19)- ومـ ضريؼف ابـ حجر مذ مقاؾؼي الخز

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 658 977 الخز( /192)- مـ ضريؼ الحوـؿ بف كحقه. دراسة الإسناد: * محؿد بن ظع بن دحقم افشقباني،أبو جعػر افؽوفي. روى ظن: إبراهقؿ بـ ظبد الله افعبز، وأحمد بـ أد ؽرزة، وؽرهمو. وروى ظـه: الحوـؿ، وأبق بؽر بـ مردويف، وؽرهمو. كؼؾ افذهبل ظـ ابـ حمود افؽقمذ أكف ؿول: ـون صولحوً، صدوؿوً، ؿؾقؾ ادعرؾي. وؿول افذهبل: ـون أحد افثؼوت. وؿول مرة: ـون ثؼي صدوؿوً . ووصػف بوفثؼي ادسـد افػوضؾ، وأكف محدث افؽقؾي ومسـدهو مذ زموكف. موت شـي(12 ه)، وؿقؾ:(121ه)( ). * أحمد بن حازم بن محؿد بن يوكس بن أبي ؽرزة افغػاري، أبو ظؿرو افؽوفي. روى ظن: ظع بـ ؿودم، وجعػر بـ ظقن، وؽرهمو. وروى ظـه: محؿد بـ ظع بـ دحقؿ، ومطغ، وؽرهمو. ذـره ابـ حبون مذ افثؼوت، وؿول: ـون متؼـوً . ووثؼف الخطقى افبغدادي. وكعتف افذهبل بولإموم الحوؾظ افصدوق ادجقد، صوحى ادسـد. ( ) شر أظلام افـبلاء (9/19)،تماوريخ الإشمالام(19/92)،افعماز(1/96)،افـجماقم افزاهمارة(1/119)،صماذرات افذهى (1/6.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 658 971 موت شـي(159ه) ( ). * ظع بن ؿادم الخُزاظي، أبو الحسن افؽوفي. روى ظن: خوفد بـ ضفمان، وإظؿش، وؽرهمو. روى ظـه: أحمد بـ حوزم بـ أد ؽرزة، وظبوس افدوري، وؽرهمو. وثؼف افعجع، والحوـؿ. وؿول يعؼقب بـ شػقون: وجدت ظومي ـفقفـو ؿد ـتبقا ظـف، وؿوفقا: هق ثؼي. وذـره ابـ حبون، وابـ خؾػقن مذ افثؼوت. وؿول أبق حوتؿ: محؾف افصدق. وؿول ابـ ؿوكع: ـقمذ صوفح. وؿول افسوجل: صدوق ؾقف ضعػ. وؿول ابـ ظدي: كؼؿ ظؾقف أحوديٌ رواهو ظـ افثقري ؽر محػقطي، وهق ممـ يؽتى حديثف. وؿول ابـ شعد: مـؽر الحديٌ، صديد افتشقع. وؿول ابـ معغ: ضعقػ. وذـره افعؼقع، وابـ الجقزي مذ افضعػوء. ؿول ابـ افؼطون افػود: وإن ـون صدوؿوً ، ؾنكف يستضعػ. وؿول افذهبل: صقيؾح الحديٌ.وكحقه ؿول ابـ ادؾؼـ. ( ) الجرح وافتعديؾ (1/99)، افثؼوت ٓبـ حبون (9/99)، ؽـقي ادؾتؿس (11)، تؾخقص ادتشماوبف (11 )، تماذـرة الحػوظ (1/ 16)، ادؼتـك مذ سرد افؽـك (9505)، ادعغ مذ ضبؼماوت ادحمادثغ (95)، شمار أظمالام افـمابلاء (1/116)، توريخ الإشلام (10/119و196.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 658 972 وؿول مذ مقضع: صدوق. وؿول ابـ حجر: صدوق يتشقع. وؿول مذ مقضع: ؾقف مؼول. وافذي يظفر- والله أظؾؿ- أكف صدوق، وكزوفف ظـ مرتبماي افثؼماوت بسمابى بعماض ادـوـر افتل رواهو ـما أصور إفقف ابـ شعد، ٓ شقما ظـ افثقري ـما ذـره ابـ ظدي. ويحؿؾ تضعقػ مـ ضعػف ظذ تؾؽ ادـوـر، وؿد يؽقن ذفؽ ٕجماؾ تشماقعف، ـماما يستػود مـ ـلام ابـ شعد. وؿول يعؼقب بـ شػقون: حدثـو ظع بماـ ؿماودم افؽماقمذ، وؿكمات مذ افؽتوبماي ظـماف فؾتشقع، ؾنكف ـون يؿقؾ إػ افتشقع، ثؿ وجدت ظومي ـفقفـو ؿد ـتبقا ظـف وؿوفقا: هق ثؼي. وؿول ابـ حجر بعد حديٌ ذـره: رواتف مقثؼقن إٓ ظع بـ ؿودم، وإحمر، ؾماننهما ضُعِّػو مـ ؿبؾ افتشقع. موت شـي(1 1ه)، وؿقؾ: ؿبؾفو( ). * خافد بن ضَ فْ مان الخػال- ويؼال فه: خافد بن أبي خافد-، أبو افعلاء افؽوفي. ( ) افطبؼماوت افؽبمار(9/909)،افتماماوريخ افؽبمار(9/161)،ترتقماى افثؼماماوت فؾعجماع(1/ 29)،ادعرؾماي وافتماماوريخ (1/919)، افضعػوء فؾعؼقع(1/121)،الجرح وافتعديؾ(9/10 )،افثؼوت ٓبـ حبون (5/1 9و9/926)، افؽومؾ (2/10 )،إشومل وافؽـك فؾحوـؿ(920)،ؾتح افبوب (6 9)، شمآت افسجزي فؾحوـؿ (51)، افضماماعػوء وادسوـماماغ ٓبماماـ الجماماقزي (1161)،بقماماون افماماقهؿ والإيهماماوم (1/101و2/999)،تهماماذيى افؽمامامال (1 / 09)، مقزان آظتدال(1/ 20)،ادغـل(91 9)،ديقان افضعػوء(1629)،توريخ الإشمالام ( /120)، افؽوصػ (1622)،إـمال تهذيى افؽمال(6/150)،افبدر ادـمار (2/ 92)،تؼريماى افتفماذيى (9592)،تهماذيى افتفذيى (5/159)،مقاؾؼي الخز الخز( /192)،كتوئٍ إؾؽور(1/9 2.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 658 973 روى ظن: ظطقي افعقمذ، وحصغ بـ ظبد افرحمـ، وؽرهمو. وروى ظـه: ظع بـ ؿودم، وابـ ادبورك، وؽرهمو. ؿول أبق حوتؿ: محؾف افصدق. وذـره ابـ حبون مذ افثؼوت، وؿول: يخطئ ويهؿ. ولم يذـره أبق داود إٓ بخر. وؿول ابـ ظدي بعدمو شوق أحوديٌ مـ ضريؼف: ولخوفد بـ ضفمان ؽر مو ذـرت مـ الحديٌ ؿؾقؾ، ولم أر مذ مؼدار مو يرويف حديثوً مـؽراً . وضعػف ابـ معغ، وابـ الجورود، واختوره ابـ ضوهر ادؼدد، وافعراؿل. وؿول ابـ معغ مرة: ضعقػ، خؾط ؿبؾ مقتف بعؼ شـغ، وـون ؿبؾ ذفؽ ثؼي. وـون مذ تخؾقطف ـؾ مو جوءوا بف يؼرأه. وؿول افذهبل وابـ حجر: صدوق. وؿول ابـ حجر مذ مقضع: ؾقف مؼول. وافذي يظفر ما والله أظؾؿ ما أكف ـون ثؼي ـما ذـره ابـ معغ، ثماؿ إكماف ضَماعُػ حديثماف بسبى اختلاضف، وفعؾ هذا هق شبى تضعقػ مـ ضعػف ـما أصور إفقف ابماـ افؽقماول، ودماو ـوكً مدة اختلاضف ضقيؾي،ولم تمَُقَّز روايي مـ روى ظـف ؿبؾ آختلاط مـ روايي مماـ روى ظـف بعدهو ـون افسبقؾُ افتقؿػ مذ روايوتف،ٓ شقما مو تػرد بف،ؾضلاً ظما خوفػ ؾقف ؽره( ). ( ) توريخ ابـ معغ،روايي افدوري(909و1661)،وافدارمل(626)،افتوريخ افؽبمار(1/ 25)،الجمارح وافتعماديؾ (1/115)،افثؼوت ٓبـ حبون(9/125)،افؽومماؾ(1/ 6)،ذخمارة الحػماوظ(9909)،افضماعػوء ٓبماـ الجماقزي (099)،تهماماذيى افؽمامامال (9/69)،افؽوصماماػ (120)،مقمامازان آظتمامادال ( /911)،ادغـمامال (921)،ديماماقان

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 658 974 *ظطقة بن شعد بن جُـادة افعَوْفيّ،أبو الحسن افؽو . روى ظن: أد شعقد، وابـ ظبوس، وؽرهمو. وروى ظـه: خوفد بـ ضفمان، والحجوج بـ أرضلة، وؽرهمو. ضعػف جمفقر إئؿي الحػوظ، واكػرد ابـُ شعد، وابـ معغ، أمو ابـ شعد ؾؼماول: ـون ثؼي إن صوء الله، وفف أحوديٌ صولحي، ومِـ افـوس مَـ ٓ يحتٍ بف. وؿول ابـ معغ مذ روايي: فقس بف بلس. وؿول مرة: صوفح. وافصقاب مو ظؾقف جمفقر إئؿي،بؾ ؿد ؿول افذهبل: توبعل مشفقر مجؿماع ظماذ ضعػف، وؿق ؿ مؼدم ظذ ؿقل ابـ شعد بلا ريى، وأمو ابـ معغ ؾؼد ضماعػف مذ روايماي أخرى ظـف. وذـره ابـ حجر مذ ادرتبي افرابعي مـ مراتى اددفسغ، وهؿ: مَـْ اتُػِؼَ ظماذ أكماف ٓ يحُتٍ بقء مـ حديثفؿ إٓ بما سحقا ؾقف بوفسماع؛ فؽثمارة تدفقسمافؿ ظماـ افضماعػوء وادجوهقؾ. موت شـي( هما)( ). افضعػوء(111)،توريخ الإشلام( /120)،ادغـل ظـ حمؾ إشػور(509)،تهذيى افتفذيى (1/69)، تؼريى افتفذيى(999)،مقاؾؼي الخز الخز( /192)،افؽقاـى افـرات(9.) ( ) افطبؼوت افؽبر( 9/109)،توريخ ابـ معغ،روايي افدوري(1999)،شمآت ابـ ضفمان ٓبـ معغ (ص 99)، افعؾؾ فلإموم أحمد،روايي ظبدالله (109و9201)، افتوريخ افؽبر( 5/9)، أحقال افرجول(91)، افؽـك وإشماء دسؾؿ (501)، شمآت أجري(159)،الجرح وافتعديؾ(9/191)،افضعػوء فؾـسوئل (99 )، افضعػوء فؾعؼقع ( 1 /

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 658 975 الحكم على إسناد الحديث: إشـوده ضعقػ؛ ؾنن خوفد بـ ضفمان ؿد اختؾط ؿبؾ مقتف بعؼ شـقات، وؿد ضعػف ابـ معغ وؽره، وظطقي افعقمذ ضعقػ ومدفس. والحديٌ ضعػف افذهبل ( )، وابـ افؼقؿ(1)، وابـ حجر(1)، وإفبوني(9). غريب الحديث: (ربقطة): أي مربقضي(2). 126)، ادجروحغ(1/ 59)،افؽومؾ(2/196)، افســ فؾدارؿطـل(9/16)، تهذيى افؽمال (10/ 92)، مقزان آظتمامادال (1/56)،افؽوصماماػ (1910)،ادغـمامال(9 16)،ذح ظؾماماؾ افسمماماذي (1/960و56 )، تهماماذيى افتفذيى(5/119)، تعريػ أهؾ افتؼديس(11)،تماؼريى افتفذيى (99 9)،ؾتح افبوري (6/99و1/1 1.) ( ) توريخ الإشلام( /120)،ؾقائد حديثقي(ص 29.) (1) ؾقائد حديثقي(ص 25-29.) (1) مقاؾؼي الخز الخز( /192و195.) (9) افسؾسؾي افضعقػي(9519.) (2) ادخصص(1/ 09)، ادعجؿ افقشقط( /111.)