الأحاديث المرفوعة والموقوفة في كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري من بداية حرف السين مع الراء إلى نهاية حرف العين مع ال.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 332 وأخرج ؿوشؿ بـ أصبغ - ـما مذ إحؽوم افؼظقي افؽزى فلإصبقع (1/66 ) - مـ ضريؼ الحؿقدي. وأخرج الخطوبي مذ ؽريى الحديٌ ( /181) مـ ضريؼ الَقثؿ بـ أيقب. ـلهمو(الحؿقدي، والَقثؿ) ظـ شػقون بـ ظققـي ظـ إظؿش ظـ مسؾؿ أبي افضحك ظـ مسروق ظـ ابـ مسعقد بف مرؾقظوً كحقه. اـقجف اـثوني:طـ أبي إسحوق طـ أبي طبقدة بـ طبد الله طـ أبقف مقؾقؽوً . أخرجف ظبد افرزاق مذ مصـػف (8/110) ظـ معؿر. وأخرجف ابـ أبي افدكقو مذ صػي افـور(85) ظـ افعلء بـ ادسقى. وأخرجف افدارؿطـل مذ افعؾؾ (5/186) ظـ أبي أحْد افزبري. وظؾؼف مذ ادقضع كػسف ظـ يحقك افؼطون، وظبد افرحْـ بـ مفدي. ثلثوهؿ (افزبري، وافؼطون، وابـ مفدي) ظـ افثقري. ثلثتفؿ(معؿر، وافعلء، وافثقري- مذ روايي افزبر ي، وافؼطون، وابـ مفعدي-) ظـ أبي إشحوق ظـ أبي ظبقدة ظـ أبقف بف كحقه مقؿقؾوً . وظؾؼ افدارؿطـل مذ ظؾؾف (5/185) ظـ صبوبي ظـ مغرة بـ مسؾؿ ظـ أبي إشحوق ظـ أبي إحقص ظـ ابـ مسعقد بف كحقه مقؿقؾوً . وأخرج افبخوري مذ صحقحف، ـتوب ادغوزي، بوب مو أصوب افـبل ﷺ مـ الجراح يقم أحد، رؿؿ الحديٌ (1060)، ظـ ابـ ظبوس أن افـبل ﷺ ؿول: اصتد ؽضعى اللَّ ظذ مـ ؿتؾف كبل. ومذ صحقحف أيضوً برؿؿ(1065)، ومسؾؿ مذ صحقحف، ـتوب الجفود وافسر، رؿؿ

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 333 الحديٌ (611) ظـ أبي هريرة ؿول:ؿول رشقل اللَّ ﷺ: اصتد ؽضى اللَّ ظذ رجؾ يؼتؾف رشقل اللَّ مذ شبقؾ اللَّ ظز و جؾ. دراسة الإسناد: * طبداـصؿد بـ طبداـقارث بـ سعقد بـ ذؿقان اـتؿقؿل اـعـزي، مقٓهؿ، أبق سفؾ اـبقي: روى طـ: أبون بـ يزيد افعطور، وصعبي بـ الحجوج، وؽرهمو. وروى طـف: أحْد بـ حـبؾ، ومحؿد بـ ادثـك، وؽرهمو. وثؼف ابـ شعد، وابـ معغ، وابـ كؿر، وافعجع، والحوـؿ. وؿول ابـ ادديـل: ثبً مذ صعبي. وذـره ابـ حبون مذ افثؼوت. وؿول ابـ ؿوكع: ثؼي يخطلء. وؿول أبق حوتؿ: صدوق صوفح الحديٌ. وؿول أحْد: لم يؽـ بف بلس، وأرجق أن يؽقن. ـون مخوفػوً ٕبقف مذ ذفؽ افرأي( ). وؿول أبق داود: ـون ظبدافصؿد بـ ظبدافقارث يحتؿؾ افتؾؼغ. وؿول افذهبل: الإموم الحوؾظ افثؼي. وؿول مرة: حجي. وؿول ابـ حجر: صدوق، ثبً مذ صعبي. ( ) يشر الإموم أحْد إػ مو رُمل بف أبقه ظبدافقارث مـ افؼقل بوفؼدر ـما شقلتي مذ ترجمتف .

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 334 وهق إؿرب ع واللَّ أظؾؿ ع ؾنكف يخطلء، ويحتؿؾ افتؾؼغ. وهذا افذي أكزل مرتبتف إػ صدوق. وأمو تقثقؼ مـ وثَّؼف ؾؿحؿقل ظذ مطؾؼ افؼبقل. فذا كص ابـ ادديـل أكف ثبً مذ صعبي. ؾدل ظذ أن حديثف ظـ ؽر صعبي دون ذفؽ. موت شـي 186 هع، وروى فف الجماظي( ). * أبون بـ يزيد اـعطَّور، أبق يزيد اـبقي. روى طـ: ظوصؿ بـ أبي افـجقد، ويحقك بـ أبي ـثر، وؽرهمو. وروى طـف: ظبد افصؿد بـ ظبد افقارث، ومسؾؿ بـ إبراهقؿ إزدي، وؽرهمو. وثؼف ابـ معغ وابـ ادديـل وافعجع وافـسولل. وؿول أحْد: ثبً مذ ـؾ ادشويا. وذـره ابـ حبون مذ افثؼوت. وؿول ابـ ظدي: وهق حسـ الحديٌ متماشؽ، يؽتى حديثف، وفف أحوديٌ صعولحي ظـ ؿتودة وؽره، وظومتفو مستؼقؿي، وأرجق أكف مـ أهؾ افصدق. وذـره ابـ الجقزي مذ ـتوبف افضعػوء. ؿول افذهبل مذ مقزان آظتدال معؾؼوً ظذ ـلم ابـ ظدي: ؿؾً بؾ هق ثؼعي حجعي، ( ) افطبؼوت افؽبر (1 /18 )، ومعرؾي افرجول ٓبـ معغ روايي ابـ محرز ظـف( / 01،65)،(1 /51)، وافعؾؾ ومعرؾي افرجول ٕحْد روايي ادرّوذي (ص 10)، وافتوريا افؽبر(1 / 85)، وترتقى ثؼوت افعجع(1 /15)، وشمآت أجري ٕبي داود ( / 118)،(1 / 61)، والجرح وافتعديؾ(1 /58)، وثؼوت ابـ حبون (0 /6 6)، وتهذيى افؽمال (0 /11)، وشر أظلم افـبلء (1 /5 1)، وافؽوصػ(1161)، وتهذيى افتفذيى (1 /116)، وتؼريى افتفذيى (6 80).

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 335 كوهقؽ أنَّ أحْد بـ حـبؾ ذـره ؾؼول : ـون ثبتوً ظذ ـؾ ادشويا. وؿول ابـ معغ وافـسعولل: ثؼي. وؿد أورده أيضوً افعلمي أبق افػرج ابـ الجقزي مذ افضعػوء، ولم يذـر ؾقف أؿعقال معـ وثَّؼف. وهذا مـ ظققب ـتوبف الجقزي ذـرا أبون بـ يزيد دو أوردتف أصلً . وؿول ابـ حجر: ثؼي فف أؾراد. موت مذ حدود افستغ ومولي، روى فف الجماظي إٓ ابـ موجف.( ) * طوصؿ بـ بهدـي وهق ابـ أبي اــَّجقد، إسدي مقٓهؿ، اـؽقمد، أبق طبدالله ادؼرئ. ؿول أحْد بـ حـبؾ وؽر واحد: بِدفي هق أبق افـجقد.وؿول ظؿرو بـ ظعع وؽعره: اشؿ أمف بِدفي. روى طـ:أبي والؾ،وزر بـ حبقش، وؽرهمو. وروى طـف:أبون بـ يزيد، وصعبي بـ الحجوج، وؽرهمو. وثؼف ابـ شعد،وابـ معغ، وأحْد بـ حـبؾ، وافعجع، وأبق زرظي، ويعؼعقب بعـ شػقون، وؽرهؿ، وزاد ابـ شعد: إٓ أكف ـثر الخطل مذ حديثف، وزاد افعجع: وـون يخُتؾػ ظؾقف مذ زر، وأبي والؾ، وزاد يعؼقب: مذ حديثف اضطراب. وؿول ابـ معغ مرة: فقس بوفؼقي مذ الحديٌ. وؿول صعبي: حدثـو ظوصؿ بـ أبي افـجقد، ومذ افـػس مو ؾقفو. ( ) افطبؼوت افؽبر (1/106)، وافتوريا افؽبر( /656)، ومعرؾي افثؼوت(ترتقى ثؼوت افعجع /11)، والجرح وافتعديؾ (1/111)، وثؼوت ابـ حبون(1/10)، وافؽومؾ ٓبـ ظدي( /118)، وتهذيى افؽمال (1/16)، ومقزان آظتدال ( /1)، ومـ تُؽؾؿ ؾقف وهق مقثؼ(ص18)، وتهذيى افتفذيى( /8 )، وتؼريى افتفذيى (66.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 336 وذـر ابـ أبي حوتؿ ٕبقف تقثقؼ أبي زرظي، ؾؼول: فقس محؾف هذا أن يؼول: إكعف ثؼعي، وؿد تؽؾؿ ؾقف ابـ ظُؾَقَّي ؾؼول: ـؾ مـ ـون اشؿف ظوصؿ، دء الحػظ. وؿول أبق حوتؿ أيضوً : محؾف ظـدي محؾ افصعدق، صعوفح الحعديٌ، ولم يؽعـ بعذاك الحوؾظ.وؿول مرة: صوفح. وؿول افـسولل: فقس بف بلس. وؿول ابـ خراش: مذ حديثف كُؽْرَة . وؿول افدارؿطـل: مذ حػظف رء. وؿول افعؼقع: لم يؽـ ؾقف إٓ شقء الحػظ. وذـره ابـ حبون، وابـ صوهغ مذ ـتوبقفما (افثؼوت). وؿول ابـ رجى: ـون حػظف شقئوً، وحديثف خوصي ظـ زر، وأبي والؾ، مضطرب. ؿول افذهبل: ثبً مذ افؼراءة، وهق مذ الحعديٌ دون افثبعً، صعدوق يهعؿ، حسعـ الحديٌ ...، خرج فف افشقخون فؽـ مؼروكوً بغره، ٓ أصلً واكػراداً . وؿول ابـ حجر: صدوق، فف أوهوم، حجي مذ افؼراءة، وحديثف مذ افصحقحغ مؼرون . وإؿرب واللَّ أظؾؿ أكف صعدوق حسعـ الحديٌ،وفعف أوهعوم ٓ ررجعف ظعـ حعد آحتجوج فف،مولم يتػرد أو يخوفػ،ومذ روايتف ظـ زر،وأبي والؾ اضطراب. موت شـي( 10هع) ( ). ( ) افطبؼوت افؽبر(1/118)، افتوريا افؽبر(1/606)، ترتقى افثؼوت فؾعجع(1/5-6)، افضعػوء فؾعؼقع (1/111)، الجرح وافتعديؾ (1/168)، افثؼوت ٓبـ حبون (6/151)، شمآت افزؿوني (110)، افثؼوت ٓبـ صوهغ (018)، تهذيى افؽمال (1/661)، مقزان آظتدال (1/156)، مـ تؽؾؿ ؾقف وهق مقثؼ أو صوفح الحديٌ (61)، افؽوصػ

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 333 *شؼقؼ بـ سؾؿي إسدي،أبق واذؾ اـؽق. روى طـ: ابـ مسعقد، ومعوذ بـ جبؾ، وؽرهمو. وروى طـف: ظوصؿ بـ أبي افـجقد، وإظؿش، وؽرهمو. ثؼي مخضرم، أدرك افـبل  ولم يره. ؿول يحقك بـ معغ: ثؼي ٓ يُسلل ظـ مثؾف. وؿول ابـ ظبد افز: (أجمعقا ظذ أكف ثؼي حجي). موت شـي (01 هع).أخرج فف الجماظي( ). الحكم على إسناد الحديث: إشـوده حسـ لحول ظوصؿ بـ بِدفي، ؾنكف صدوق حسـ الحديٌ. وؿد صحح الحديٌ افعراؿل، وجقد إشـوده ادـذري وإفبوني(1). وؿد ذـر افبزار أن أبون تػرد بف ظـ ظوصؿ ظـ أبي والؾ(1). وشبؼ مذ افتخريٍ ذـر آختلف ظذ أبي إشعحوق مذ روايتعف ظعـ أبي ظبقعدة بعـ ظبداللَّ ظـ أبقف وؿػوً ورؾعوً، وؿد رجح افدارؿطـل افقؿػ مذ حديٌ أبي ظبقعدة ظعـ أبقعف، (1611)، ذح ظؾؾ افسمذي ٓبـ رجى(1/118)،تهذيى افتفذيى(5/10)،هدي افسوري(ص6 )تؼريى افتفذيى (1856.) ( )افطبؼوت افؽبعر(1/11)،افتعوريا افؽبعر(6/165)،الجعرح وافتععديؾ(6/16 )،آشعتغـوء ٓبعـ ظبعد افعز (1/101)، تهعذيى افؽععمال (1/560)، تععذـرة الحػعوظ ( /18)، الإصععوبي (1/101)، تهععذيى افتفععذيى (6/11 )، تؼريى افتفذيى(10 1.) (1 )افسؽقععى وافسهقععى (1181)، ؾععقض افؼععدير( /11 )،افسؾسععؾي افصععحقحي (10 )افسؾسععؾي افضعععقػي (1 6.) (1 )افبحر افزخور(610.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 333 وأظؾ افرؾع أيضوً ابـ ضوهر ادؼدد( ). وٓ يبعد افؼقل بلن حديٌ ابـ مسعقد محػقظ مـ افقجفغ: افرؾع وافقؿػ. أمو افقؿػ ؾفق مذ حديٌ أبي ظبقدة بـ ظبد اللَّ. وأمو افرؾع ؾفق مذ روايي ظوصؿ ظـ أبي والؾ، ومسؾؿ أبي افضحك ظـ مسروق. وادقؿقف إشـوده صحقح، ومثؾف ٓ يؼول مـ ؿبقؾ افرأي. وأمو آكؼطوع بغ أبي ظبقدة وأبقف ظبداللَّ بـ مسعقد ؾل يضر ع إن صوء اللَّ ع ؾؼد ثبًَّ أحوديثف ظـ أبقف، وتؾؼوهو بوفؼبقل جمع مـ إلؿي مع أنهؿ كصقا ظذ اكؼطوظفعو،مـفؿ: ابعـ ادديـل، وافسمذي، وافـسولل، وؿول يعؼقب ابـ صقبي: إكما اشتجوز أصعحوبـو أن يعدخؾقا حديٌ أبي ظبقدة ظـ أبقف مذ ادسـد ع يعـل مذ الحديٌ ادتصؾ ع دعرؾي أبي ظبقدة بحديٌ أبقف وصحتفو، وأكف لم يلت ؾقفو بحديٌ مـؽر. وؿول صقا الإشلم ابـ تقؿقي: ويؼول: إن أبو ظبقدة لم يسؿع مـ أبقف، فؽـ هق ظعولم بحول أبقف، متؾؼٍ ٔثوره، مـ أـوبر أصحوب أبقف ...، ولم يؽـ مذ أصحوب ظبداللَّ مـ يعتفؿ ظؾقف حتك يخوف أن يؽقن هق افقاشطي ؿقؾ: إكف لم يسؿع مـ أبقف. وؿول ابـ رجى: وأبق ظبقدة، وإن لم يسؿع مـ أبقف، إٓ أن أحوديثف ظـف صعحقحي، تؾؼوهو ظـ أهؾ بقتف افثؼوت افعورؾغ بحديٌ أبقف،ؿوفف ابـ ادديـل وؽره. وؿول أيضوً : وأبق ظبقدة لم يسؿع مـ أبقف، فؽـ روايوتف ظـف صحقحي (1 ). ( )افعؾؾ(5/186)،ذخرة الحػوظ(1158.) (1) مجؿقع افػتووى ٓبـ تقؿقي(1/686)،زاد ادععود5/565،ؾعتح افبعوري ٓبعـ رجعى(5/18،06،1/ 6)،

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 333 غريب الحديث: (ممثؾ مـ ادؿثؾع): أي مُصَقِّر ( ). وذح ظؾؾ افسمذي ٓبـ رجى ( /566)، وافـؽً ظذابـ افصعلح ٓبعـ حجعر ( /110)، مرويعوت أبي ظبقدة بـ ظبد اللَّ (ص 85- 80.) ؾولدة: ؿول إشحوق بـ راهقيف:(أجمع افعؾماء أن مـ شى اللَّ ظز وجؾ، أو شى رشقفف ﷺ، أو دؾع صعقئو مُعو أكعزل اللَّ، أو ؿتؾ كبقوً مـ أكبقوء اللَّ، وهق مع ذفؽ مؼر بما أكزل اللَّ أكف ـوؾر). تعظقؿ ؿدر افصعلة فؾؿعروزي(1/118)،افتؿفقعد ٓبعـ ظبعد افعز(6/111)،آشعتذـور(1/ 61)،افصعورم ادسؾقل(1/ 5.) وؿد حؽك الإجموع أيضوً ظذ ـػر مـ ؿتؾ كبقوًافؼوضي ظقوض ـما مذ ـتوبف افشػو(1/106.) ( )افـفويي (6/115)، فسون افعرب( /1 1.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 343 [26 ]قالالدميرى ــ رحمه الله ــ: ؾول ابـ مسعقد رضي الله تعوغ طـف: بوبؾ: أرض اـؽقؽي[ .2/766] لم أؿػ ظؾقف مسـداً بِذا افؾػظ. وؿد ذـره دون إشـود افسؿعوني مذ تػسره ( /6)، وافبغقي مذ مععولم افتـزيعؾ ( /11)، وابـ الجقزي مذ زاد ادسر( /15)، وأبق حقون مذ افبحر ادحقط( /511.) وكؼعؾ ابععـ ظطقععي مذ ادحععرر افععقجقز ( /06)،وافؼرضبععل مذ الجععومع ٕحؽععوم افؼرآن(1/51)ظـ ابـ مسعقد أكف ؿول ٕهؾ افؽقؾي:أكتؿ بغ الحرة وبوبؾ( ). * * * ( ) وؿد أخرجف-دون بقون أن هذا الخطوب مـف ٕهؾ افؽقؾي-افػسقي مذ ادعرؾي وافتوريا(1/658)-ومـ ضريؼفابـ ظسوـر مذ توريا دمشؼ( /51)-،والحوـؿ مذ ادستدرك(056 )مـ ضريؼغ ظـ زيود بـ ظلؿعي،ظـ ثوبعً بعـ ؿطبي،ؿول:شَؿِعًُْ ظبد اللَّ بـ مسعقد يؼقل :(إكؽؿ بحقٌ تبؾبؾً إفسـ بغ بوبؾ والحرة،وإن تسعي أظشور الخعر بوفشوم وظؼاً بغرهو، وإن تسعي أظشور افؼ بغرهو وظؼَ افؼ بِو،وشقلتي ظؾقؽؿ زمون يؽقن أحىَّ معول افرجعؾ ؾقف أحْرةٌ يـتؼؾ ظؾقفو إػ افشوم). وفػظ الحوـؿ:( تعؾؿـ أكؽؿ بحقٌ رتؾػ الإكس مـ بغ بوبؾ والحرة،تعؾؿـ أن تسعي أظشور مـ الخر،وظؼاً مـ افؼ بوفشوم،تعؾؿـ أكف تسعي أظشور مـ افؼ،وظؼاً مـ الخر بسقاهو،وافذي كػس ابـ مسعقد بقده فققصؽـ أن يؽقن أحى رء ظذ طفر إرض إػ أحدـؿ أن تؽقن فف أحْرة تـتؼؾ أهؾف إػ افشوم). وإشـوده صحقح،وصححف الحوـؿ وواؾؼف افذهبل. ؾنن ثبً أن خطوبف هذا ـون ٕهؾ افؽقؾي ـما ذـره ابـ ظطقي وافؼرضبل،ؾنن ابـ مسعقد يرى بوبؾ بؾدةً ؿرب افؽقؾي،ٓ أنهو افؽقؾي كػسفو. وؿد ذـر يوؿقت الحؿقي مذ معجؿ افبؾدان( /181)أن بوبِؾ:بؽسر افبوء،اشؿ كوحقي،مـفو:افؽقؾي والحؾي. ومذ(1/116)ذـر أن الحِؾَّي :مديـي ـبرة بغ افؽقؾي وبغداد. والحِرْة :مديـي ـوكً ظذ ثلثي أمقول مـ افؽقؾي،ظذ مقضع يؼول فف افـجػ.(معجؿ افبؾدان 1/110.)

تخريج أحاديث «حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 22 343 [22 ]قالالدميرى ــ رحمه الله ــ: وروى خقثؿي بـ سؾقمان مد مسـده مد آخر الجزء الخومس طػ:طـ جوبر بـ طبد الله رضي الله تعوغ طـف ؾول:ؾول رسقل الله ﷺ: تقضع ادوقازيـ يوقم اـؼقوموي ، ؽتوقزن الحسـوت واـسقئوت ، ؽؿـ رجحً حسـوتف طذ سقئوتف مثؼول صُمَابي دخؾ الجـي ، ومـ رجحً سقئوتف طذ حسـوتف مثؼول صمابي دخؾ اــور. ؾقؾ : يو رسقل الله ؽؿـ استقت حسوـوتف وسوقئوتف؟ؾول ﷺ:أوـئوؽ أصوحوب إطراف لم يدخؾقهو وهؿ يطؿعقن. [2 /746] لم أؿػ ظذ مسـد خقثؿي بـ شؾقمان( )، وؿد روى ابـ ظسوـر هذا الحديٌ ظـ جوبر، وهق ـما يلتي: إسناد الحديث ومتنه عند ابن عساكر: أخزكو أبق افؼوشؿ ظع بـ إبراهقؿ افعؾقي،ؿول:ؿرأت ظذ ظؿعل افؼعيػ إمعر افـؼقى ظماد افدوفي أبي افزـوت ظؼقؾ بـ افعبوس الحسقـل، ؿؾً فف:أخزـؿ أبعق ظبعد اللَّ الحسغ بـ ظبد اللَّ بـ محؿد بـ أبي ـومؾ إَضْرابُؾُز- ؿراءة ظؾقف - بدمشؼ. أخزكو أبق محؿد ظبد افؽريؿ بـ حْزة، أكو أبق افؼوشؿ ظبقد اللَّ بـ ظبد اللَّ بـ هشعوم بـ شقار افعَـْز افداراني- ؿراءة ظؾقف -أكو أبق ظبد اللَّ الحسغ بـ ظبعد اللَّ بعـ محؿعد بعـ ( ) وؿد ذـر هذا ادتـ أيضوً وظزاه لخقثؿي مذ مسـده:ابعـ ظطقعي مذ ادحعرر افعقجقز (1/685)، وافؼرضبعل مذ تػسعره (6/1 )، وافتذـرة(1/611.) وظزاه افسققضل مذ افدر ادـثقر (1/681) ٕبي افشقا وابـ مردويف وابـ ظسوـر.

تخريج أحاديث «حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 22 342 إشحوق بـ إبراهقؿ بـ زهر افطرابؾز افشوهد،ؿدم ظؾقـو دمشؼ، حدثـو- ومذ حديٌ أبي افؼوشؿ: - أكو الحسغ بـ محؿد بـ شـون، أكو أحْد بـ محؿد بـ أبي الخـعوجر كعو مممعؾ ؿعول افعؾقي- يعـل:ابـ إشماظقؾ افبكي - ثؿ اتػؼو، ؿول: كو ظبود بـ ـثر، ظـ أبي افزبر، ظـ جوبر بـ ظبد اللَّ إكصوري ؿول: ؿول رشقل اللَّ ﷺ: يقضع- وؿول افعؾقي: يضع- تبورك وتعوػ- وؿوٓ: ادقزان- يقم افؼقومي ؾتقزن الحسـوت وافسقئوت، ؾؿـ رجحً حسـوتف مثؼول صمابي دخؾ الجـي،ومـ رجحً شقئوتف ظذ حسـوتف مثؼول صمابي دخؾ افـور، ؿقؾ:يو رشقل اللَّ ؾؿـ اشتقت شقئوتف وحسـوتف؟ؿول: أوفئؽ أصحوب إظراف(لم يدخؾقهو وهؿ يطؿعقن ). تخريج الحديث: لم أؿػ ظؾقف مسـداً بِذا افؾػظ ظـد ؽر ابـ ظسوـر. وأخرج ابـ مردويف ـما مذ تػسر ابـ ـثر(1/116)ظـ ظبد اللَّ بـ إشماظقؾ،حدثـو ظبقد بـ الحسغ،حدثـو شؾقمان بـ داود، حدثـو افـعمان بـ ظبد افسلم، حدثـو صقا فـو يؼول فف أبق ظبود،ظـ ظبد اللَّ بـ محؿد بـ ظؼقؾ،ظـ جوبر بـ ظبد اللَّ ؿول:شئؾ رشقل اللَّ ﷺ ظؿـ اشتقت حسـوتف وشقئوتف؟ ؾؼول: أوفئؽ أصحوب إظراف لم يدخؾقهو وهؿ يطؿعقن. وفقس ؾقف افشوهد،وهق ؿقفف(صمابي). دراسة الإسناد: * طظ بـ إبراهقؿ بـ اـعبوس اـعؾقي الحسقـل، أبق اـؼوسؿ اـدمشؼل. روى طـ: ظؿف أبي افزـوت الحسقـل، ومحؿد بـ شلمي افؼضوظل، وؽرهمو. وروى طـف: أبق افؼوشؿ ابـ ظسوـر، وأخقه هبي اللَّ أبق الحسغ بـ ظسوـر، وؽرهمو.

تخريج أحاديث «حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 22 343 وثؼف ابـ ظسوـر، وافذهبل. ووصػف افذهبل أيضوً بوفشقا الإموم ادحدث. موت شـي(580هع) ( ). * طؼقؾ بـ اـعبوس بـ الحسـ بـ اـعبوس الحسقـل،أبق اـزؿوت اـدمشؼل. روى طـ:أبي ظبد اللَّ ابـ أبي ـومؾ. وروى طـف:ابـ أخقف أبق افؼوشؿ الحسقـل. ولم أؿػ ظذ جرح ؾقف وٓ تعديؾ. موت شـي(65 هع)وؿقؾ:(651هع).(1) *طبد اـؽريؿ بـ حمزة بـ الخضر بـ اـعبوس، أبق محؿد اـسؾؿل اـدمشؼل. روى طـ:ظبقد اللَّ بـ ظبد اللَّ افداراني، وأبي افؼوشؿ الحـولل، وؽرهمو. وروى طـف:ابـ ظسوـر، وابـ الحرشتوني، وؽرهمو. وثؼف ابـ ظسوـر وافذهبل. موت شـي(511هع)(1). *طبقد الله بـ طبد الله بـ هشوم، أبق اـؼوسؿ اـعـسي اـداراني. ( ) توريا دمشؼ (6 /166)، تؽؿؾي الإـمال ٓبـ كؼطي (1/08)، توريا الإشلم (15/181)، افعز(1/111)، شر أظلم افـبلء (1/150)، افـجقم افزاهرة (5/185)، صذرات افذهى (6/11 .) (1) ذيؾ توريا مقفد افعؾماء ووؾقوتهؿ (ص 186)، توريا دمشؼ (6 /15)، توريا الإشلم (18/1 8.) (1) توريا دمشؼ (11/615)، افتؼققد ٓبـ كؼطي (رؿعؿ 611)، شعر أظعلم افـعبلء (1/188)، تعوريا الإشعلم (11/ 66)، افعز(1/611)، افـجقم افزاهرة (5/161)، صذرات افذهى (6/60.)

تخريج أحاديث «حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 22 344 روى طـ: أبي ظبد اللَّ ابـ أبي ـومؾ، وابـ أبي كك، وؽرهمو. وروى طـف: ظبد افؽريؿ بـ حْزة، وأبق بؽر الخطقى، وؽرهمو. ولم أؿػ ظذ جرح ؾقف وٓ تعديؾ. موت شـي(650هع)( ). * الحسع بـ طبد الله بـ محؿد بـ إسحوق،ادعروف بوبـ أبي ؿومؾ،أبق طبد الله اـؼقسي. روى طـ: الحسغ بـ محؿد بـ شـون، وخقثؿي بـ شؾقمان، وؽرهمو. وروى طـف: ظبقد اللَّ بـ ظبد اللَّ افداراني، وأبق افزـوت الحسقـل، وؽرهمو. ؿول أبق بؽر الحداد: ثؼي ملمقن. ووصػف افذهبل بودسـد،محدث ضرابؾس موت شـي(6 6هع)(1). *الحسع بـ محؿد بـ سـون، أبق ادعؿر ادقصظ، إصرابؾسي، اـضرير. روى طـ: أحْد بـ محؿد بـ أبي الخـوجر، وأحْد بـ مسعقد افسقد، وؽرهمو. وروى طـف: أبق ظبد اللَّ ابـ أبي ـومؾ، وابـ مـدة، وؽرهمو. ولم أؿػ ظذ جرح ؾقف وٓ تعديؾ. موت حدود شـي(158هع)(1). ( )الإـمال ٓبـ موـقٓ(6/106)،توريا دمشؼ(10/6)،توريا الإشلم(18/666.) (1 )توريا دمشؼ(6/01)،تذـرة الحػوظ(1/ 856)،شر أظعلم افـعبلء(6/111)،افععز(1/111)،صعذرات افذهى(1/188) (1 )توريا دمشؼ(6/1 1)،توريا الإشلم(15/616.)

تخريج أحاديث «حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 22 345 *أحمد بـ محؿد بـ يزيد بـ مسؾؿ بـ أبي الخـوجر إكصوري، أبق طظ إصرابؾسي. روى طـ:مممؾ بـ إشماظقؾ، ويحقك بـ أبي بؽر، وؽرهمو. وروى طـف:الحسغ بـ محؿد بـ شـون، وابـ أبي حوتؿ، وؽرهمو. ؿول ابـ أبي حوتؿ:صدوق. وؿول افذهبل ظـف:الإموم،ادحدث،مسـد ضرابؾس. موت شـي(166هع)( ). * مممؾ بـ إسماطقؾ اـؼرشي اـعدوي مقٓهؿ، أبق طبد اـرحمـ اـبقي. روى طـ: ظبود بـ ـثر، وحْود بـ شؾؿي، وؽرهمو. وروى طـف: ابـ أبي الخـوجر، وابـ ادديـل، وؽرهمو. وثؼف ابـ معغ، وإشحوق بـ راهقيف، وابـ شعد وزاد:ـثر افغؾط. وذـره ابـ حبون مذ افثؼوت، وؿول:ربما أخطل. وؿول ابـ معغ مرة:فقس بحجي مذ شػقون. وؿول أحْد: ـون يخطئ. وؿول افبخوري: مـؽر الحديٌ. وؿول شؾقمان بـ حرب : مـؽر، يروي ادـوـر ظـ ثؼوت صققخـو، وهذا أصد، ؾؾعق ـوكً هذه ادـوـر ظـ ضعوف فؽـو كجعؾ فف ظذراً . وؿول أبق زرظي: مذ حديثف خطل ـثر. ( )الجرح وافتعديؾ(1/61)،توريا دمشؼ(5/610)،شر أظلم افـبلء(1/168)،صذرات افذهى(1/ 15.)

تخريج أحاديث «حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 22 346 وؿول أبق حوتؿ: صدوق صديد مذ افسـي، ـثر الخطل، يؽتى حديثف. وشئؾ أبق داود ظـف: ؾعظؿف ورؾع مـ صلكف، إٓ أكف يهؿ مذ افقء. وؿول افسوجل: صدوق ـثر الخطل، وفف أوهوم. وؿول افدارؿطـل: صدوق ـثر الخطل. وؿول محؿد بـ كك ادروزي: ادممؾ إذا اكػرد بحديٌ وجى أن يتقؿػ ويتثبً ؾقف ٕكف ـون شقئ الحػظ ـثر افغؾط. وؿول افذهبل: حوؾظ ظولم يخطئ. وؿول مرة: صدوق. وؿول ابـ حجر: صدوق شقئ الحػظ. وافذي يظفر- واللَّ أظؾؿ - أكف صدوق ـثر الخطل، يعتز بحديثف، وٓ تؼبؾ تػرداتف، ٓ شقما ظـ افثؼوت ادؽثريـ ـوفثقري. وؿد ؿقؾ مذ شبى ـثرة خطئف وشقء حػظف هق أكف دؾـ ـتبف ؾؽون يحدث مـ حػظف ؾؽثر خطمه، كؼؾ ذفؽ ادزي وافذهبل . وأمو مـ أضؾؼ تقثقؼف ؾؾعؾف يريد ظدافتف وديوكتف، ؾفق ظولم صعوحى شعـي، وإن أراد بذفؽ الحػظ وافضبط ؾؼد خوفػف إـثرون، مع ـقن جرحفؿ مػسراً . موت شـي(181هع)( ). ( )افطبؼوت افؽبر(5/58 )، توريا ابـ معغ روايي افدوري (111)، معرؾي افرجول (رؿؿ 561)، افعؾؾ ٕحْد روايي ادروذي (51)، افتوريا افؽبر (0/61)، ادعرؾي وافتوريا ( /11،1/51)، توريا ابـ أبي خقثؿعي (861)، شمآت أجري(661)، الجرح وافتعديؾ (0/166)، افثؼوت (1/ 06)، شمآت الحعوـؿ (611)، تهعذيى

تخريج أحاديث «حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 22 343 *طبود بـ ؿثر اـثؼػل اـبقي. روى طـ:أبي افزبر، ويحقك بـ أبي ـثر،وؽرهمو. وروى طـف:مممؾ بـ إشماظقؾ،وظبد افعزيز افدراوردي،وؽرهمو. ـون صعبي وابـ ادبورك يحَُذِّران مـف . وكسى الحوـؿ،وأبق كعقؿ إصبفوني تؽذيبف فسػقون افثقري. وؿول أحْد:روى أحوديٌ ـذب،لم يسؿعفو. وضعػف ابـ معغ،وابـ ادديـل،وأبق زرظي،وأبق حوتؿ، وافدارؿطـل، وؽرهؿ. وؿول افعجع،وأبق داود،وافـسولل:مسوك. وؿول افبخوري:ترـقه. وؿول ابـ حجر:مسوك. وهق ـما ؿول. موت شـي بضع وخمسغ ومولي( ). افؽععمال (11/ 61)، مقععزان آظتععدال (6/110)، ادغـععل (1566)، افؽوصععػ (5666)، تهععذيى افتفععذيى (8/108)، تؼريى افتفذيى (6811. ) ( )توريا ابـ معغ روايي افدوري (1611)، افتوريا افؽبعر (1/61)، افضععػوءفؾبخوري (116)، مؼدمعي صعحقح مسؾؿ ( /1)، ادعرؾي وافتوريا (1/ 68)، شمآت ابـ أبي صقبي (51)، شمآت افزذظل، ضؿـ أبق زرظي وجفعقده (1/105)، افضععػوء وادسوـعغ فؾـسعولل (680)، شعمآت أجعري (165)، افضععػوء فؾعؼععقع (1/ 68)، الجرح وافتعديؾ(1/06)، افؽومؾ مذ افضعػوء(6/111)، افســ فؾعدارؿطـل( /56)، افضععػوء وادسوـغ فؾدارؿطـل (106)، اددخؾ إػ افصحقح فؾحوـؿ(61)، افضعػوء ٕبي كعقؿ (61)، تهذيى افؽعمال (6/ 65)، افؽوصػ(1561)، شر أظلم افـبلء (6/ 81)، مقزان آظتدال (1/16 )، ادغـعل(1858)،