الأحاديث المرفوعة والموقوفة في كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري من بداية حرف السين مع الراء إلى نهاية حرف العين مع ال.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 61 455 مصلامصتمٝؿ (امسـ مؾمٕد،وامسـ أبي مؿمٌٞم٦،ويقمؾػ مسـ بهمٚقل)مقنـ مقٌند ا مسنـ إدرينس، وأمظرمضف امًمٓمؼي مذ مشم٤ريخف (2/66)، مُـ مـريؼ مؾمٚمٛم٦ مسـ امًمٗمْؾ. وأمظرمضف امًٌمٞمٝم٘ل مذ دٓئؾ امًمٌٜقة(3/250)- ومُـ مـريم٘ف امسنـ مقًنم٤مير مذ مشنم٤ريخ دمُمِؼ (49/282)- مُـ مـريؼ يقمٟس مسـ. مصلامصتمٝؿ (امسـ إدريس،ومؾمٚمٛم٦،وامسـ مسمٙمػ)مقـ امسـ إمؾحم٤ق مقـ مقم٤صؿ مسنـ مقمٛنر مسنف مُرمؾلاً مٟحقه. افوجه افثاني:ظاصم بن ظؿر بن ؿتا ة ظن أبقه ظن جده. أمظرمضف أمسق يمٕمغ مذ مًُمٜده(0549)-ومُـ مـريم٘ف امسـ مقدي مذ امًمٙم٤مُؾ (4/382)، وامًٌمٞمٝم٘ل مذ دٓئؾ امًمٌٜقة (3/99)، وامسـ مقًم٤مير مذ مشم٤ريخ دمُمِؼ (49/279). وأمظرمضنف امًٌمٖنقي مذ مُمٕجنؿ امًمّنح(5749)، وأمظرمضنف امسنـ مىنم٤مٟع مذ مُمٕجنؿ امًمّحم٤مسم٦(2/360)مُـ مـريؼ أحمد مسـ مقمك الخزاز. وأمظرمضف أمسق مٟمٕمٞؿ مذ مُمٕرموم٦ امًمّحم٤مسم٦(5749)مُـ مـريؼ محمٛد مسـ إمسراهمٞؿ امًناج. وأمظرمضف امًٌمٞمٝم٘ل مذ دٓئؾ امًمٌٜقة(3/252)-ومُـ مـريم٘ف امسنـ مقًنم٤مير مذ مشنم٤ريخ دمُمِؼ(49/279)-مُـ مـريؼ محمٛد مسـ. خمًتمٝؿ (أمسق يمٕمغ،وامًٌمٖقي، والخزاز، وامًناج، ومحمٛد مسـ مهم٤مًم٥) مقـ يحمٞك مسـ مقٌد الحمٛمٞد الحِما ني مقـ مقٌد امًرحمـ مسـ مؾمٚمٞمان مسـ امًمًٖمٞؾ مقـ مقم٤صؿ مسـ مقمٛر مقـ أمسمٞف مقـ مضده مسف مٟحقه. إٓ امًٌمٖقي مومٚؿ يذمير مذ روايتف مقـ أمسمٞف،مسؾ مقـ مقم٤صؿ مقـ مضده. ومقمٜدهؿ جممٞمٕم٤ً أن ذمًؽ ميم٤ن يقم مسدر.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 61 454 ومظم٤مًػ يحمٞك الحماني مذ مضؾ امًروايم٤ت مقمٜف مُم٤مًؽ مسـ إمؾمامقمٞؾ مورواه مقـ امسـ امًمًٖمٞؾ مقـ مقم٤صؿ مسـ مقمٛر مقـ مضده،ميروايم٦ امًٌمٖقي،ومؾتم٠تي. وأمظرمضف امًمٓمؼاني مذ امعمٕجؿ امًمٌٙمػ (09/8)- ومُـ مـريم٘ف أمسق مٟمٕمٞؿ مذ دٓئؾامًمٌٜقة (407)، وامسننـ مقًننم٤مير مذ مشننم٤ريخ دمُمِننؼ (49/281)،وامًننذهٌل مذ مشننم٤ريخ الإمؾننلام (2/358)- مُـ مـريؼ امًقمًمٞد مسـ حمم٤د امًرمُمك، مقـ مقٌد ا مسـ امًمٗمْؾ مسـ مقم٤صؿ مسـ مقمٛر مسـ مىتم٤دة، مقـ أمسمٞف امًمٗمْؾ، مقـ مقم٤صؿ، مقـ أمسمٞف، مقـ مضده مسف مٟحقه. افوجه افثافث:ظاصم بن ظؿر بن ؿتا ة ظن جده ؿتا ة. أمظرمضف امسـ أبي مظمٞثمٛم٦ مذ مشم٤ريخف(2742)-ومُـ مـريم٘نف امًٌمٞمٝم٘نل مذ دٓئنؾ امًمٌٜنقة (3/250)، وأمسق امًم٘م٤مؾؿ إصنٌمٝم٤ني مذ دٓئنؾ امًمٌٜنقة (026)، وامسنـ مقًنم٤مير مذ مشنم٤ريخ دمُمِؼ(49/279)-. وأمظرمضف أمسق مققامٟم٦ مذ مًُتخرمضف(6929)مُـ مـريؼ أبي إمؾمامقمٞؾ امًمؽمُذي. ميلاهمم٤ (امسـ أبي مظمٞثمٛم٦، وامًمؽمُذي) مقـ مُم٤مًؽ مسـ إمؾمامقمٞؾ مقنـ امسنـ امًمًٖنمٞؾ مقنـ مقم٤صؿ مسـ مقمٛر، مصؿ امظتمٚمٗم٤:مورواه امسـ أبي مظمٞثمٛم٦ مُـ مـريم٘ف مقـ مقم٤صؿ مقـ مضنده مىتنم٤دة مسنف مٟحقه،ومومٞف أن ذمًؽ ميم٤ن يقم مسدر. ورواه امًمؽمُذي مقـ مقم٤صؿ مقـ أمسمٞف مقـ مضده مسف مٟحقه،ومومٞف:أُصِمٌَٞم٧ْ مقَمْٞمُٜفُ يَقْمَ أُمطُدٍ، أَوْ يَقْمَ مسَدْرٍ، مسم٤مًمِؽ. وواموؼ امسـ أبي مظمٞثمٛم٦ مذ روايتف الحديم٨ مقـ مقم٤صؿ مقـ مضده امًٌمٖقي مذ روايتف مقنـ الحماني مقـ امسـ امًمًٖمٞؾ ميما مؾٌؼ.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 61 454 وأمظرمضف امًٌمٖقي مذ مُمٕجؿ امًمّح(5/47)- ومُـ مـريم٘ف امسـ مقًم٤مير مذ مشنم٤ريخ دمُمِؼ (49/281)- مُـ مـريؼ مضمٕمٗر مسـ محمٛقد إمٟمّم٤ري،مقـ مقم٤صؿ، مقـ مضده مىتم٤دة مسف مٟحقه، ومومٞف أن ذمًؽ ميم٤ن يقم مسدر. افوجه افرابع:ظاصم بن ظؿر بن ؿتا ة ظن محؿو بن ف،قد ظن ؿتا ة بن افـعمان. أمظرمضف امًدارمىمٓمٜل وامسـ مؿم٤همل-ميما مذ الإصم٤مسم٦ (5/407)- وأمسق مٟمٕمٞؿ مذ دٓئنؾ امًمٌٜقة (امًمٗمّؾ 28/مطدي52)، وامسـ مقًم٤مير مذ مشم٤ريخ دمُمِؼ(49/280)مُـ مـريؼ مقٌد امًرحمـ مسـ يحمٞك امًمٕذري مقـ مُم٤مًؽ مسـ أمٟس مقـ مقم٤صؿ مسـ مقمٛر مقـ محمٛقد مسـ مًٌمٞد مقـ مىتم٤دة مسف مٟحقه. دراسة الإسناد: * ظاصم بن ظؿر بن ؿتا ة بن افـعمان إكصاري إود أبو ظؿر اددني. روى ظن: مضم٤مسر مسـ مقٌد ا ، ومحمٛقد مسـ مًٌمٞد،ومهمػهمم٤. وروى ظـه: محمٛد مسـ إمؾحم٤ق،وامسـ مقجلان،ومهمػهمم٤. ومصم٘ف امسـ مؾمٕد،وامسـ مُمٕمل،وأمسق زرمقم٦،وامًمًٜم٤ئل،وامًٌزار،ومهمػهؿ. وذميره امسـ مطٌم٤ن مذ امًثم٘م٤ت. ومىم٤ل امسـ امًم٘مٓم٤ن:ٓ أمقرف أمطدا ومٕمٗف ، وٓ ذميره مذ جممٚم٦ امًمْمٕمٗم٤ء. ومىم٤ل امسـ مطجر:مصم٘م٦،مقم٤لم مسم٤معمٖم٤زي. مُم٤ت مؾمٜم٦(021هن)،ومىمٞؾ:مسمٕدهم٤،ومىمٞؾ:مىٌمٚمٝم٤.وروى مًف الجمامقم٦( ). (0) امًمٌٓم٘م٤ت امًمٌٙ(9/029)، مشم٤ريخ امسـ مُمٕمل روايم٦ امًدارمُل (600)،امًتم٤ريخ امًمٌٙن (6/478)، الجنرح وامًتمٕنديؾ

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 61 454 الحكم على إسناد الحديث: مشم٘دم مذ امًتخريم٩ ذمير آمظتلاف مذ الحديم٨ مُـ مطمٞم٨ إمؾمٜم٤دُه، وميذا مىد امظتمٚػ مذ مشمٕمٞمل امًمٖزوة امًتل مطمّمٚم٧ مومٞمٝم٤ امًم٘مّم٦، مومٗل مسمٕض امًروايم٤ت أنهم٤ مذ يقم مسدر، ومذ مسمٕمْمٝم٤ أنهم٤ يقم أمطد،ومسمٕمْمٝم٤ مسم٤مًمِؽ مسمٞمٜمٝما، مسؾ مىد أمظرج امسـ مقًم٤مير مذ مشم٤ريخف (49/283 )مسًمٜده مقـ يحمٞك مسـ مؾمٕمٞد إمٟمّم٤ري الحديم٨، ومومٞف (يقم مسدر أو يقم مطمٜمل). ومًذا مىم٤ل امًمٕرامىل:مذ إمؾمٜم٤ده اومٓراب( ). مًمٙـ مًمٕؾ أصح امًروايم٤ت-وا أمقمٚؿ-هل مُم٤ رواه امًثم٘م٤ت مقنـ امسنـ إمؾنحم٤ق مقنـ مقم٤صؿ امسـ مقمٛر مسـ مىتم٤دة مُرمؾلاً:ذمًؽ أن امسـ إمؾحم٤ق إمُم٤م مذ مسم٤ب امعمٖم٤زي،وهق مُم٘دم مقمغ مهمػه مومٞمٝم٤. مصؿ إن مسم٘مٞم٦ امًروايم٤ت ٓ تَمٚق مُـ ميلام،وهذا أوان مسمٞم٤ن ذمًؽ: أمُم٤ روايم٦ أبي يمٕمغ ومُـ واموم٘ف مقـ مقم٤صؿ مسـ مقمٛر مقـ أمسمٞف مقـ مضده،مومٝل مُـ مـريؼ يحمٞك الحِما ني . ويحمٞك: اتهمٛف أحمد وامًدارمُل ومهمػهمم٤ مسنمىم٦ الحديم٨، ومىم٤ل امسـ مطجنر: يتمٙمٚمٛنقن مومٞف، رمُم٤ه أحمد وامسـ مٟمٛمػ(2). (6/346)، امًثم٘م٤ت (5/234)، مشم٤ريخ دمُمِؼ (25/274)، مسمٞنم٤ن امًنقهؿ والإيهنم٤م (5/335)، تهنذيم٥ امًمٙنمال (03/528)، امًمٙم٤مؿننػ (2502)، مؾننمػ أمقننلام امًمٜننٌلاء (5/241)، مُمٞننزان آمقتنندال (2/355)، تهننذيم٥ امًتمٝذيم٥(5/53)، مشم٘ريم٥ امًتمٝذيم٥(3170.) (0) امعمٖمٜل مقـ حمؾ إمؾمٗم٤ر(2572.) (2 )امًتم٤ريخ امًمٌٙ(8 /290)، والجرح وامًتمٕديؾ(9/ 068)، وامًمٙم٤مُؾ ٓمسنـ مقندي(5 /320)، وتهنذيم٥ امًمٙنمال (30 /409)، وتهذيم٥ امًتمٝذي(00 /243)، ومشم٘ريم٥ امًتمٝذي(7640.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 61 455 ومسف-أي:مسمٞحمٞك-مىد أمقمٚف الهمٞثمٛل( ). مقمغ أمٟف مىد امظتمٚػ مقمغ يحمٞك مذ روايتف،مورواه امًٌمٖقي مقمٜف،ولم يذمير مسمل مقم٤صؿ ومضده أمسم٤ه مقمٛر ميما مؾٌؼ. ومىد مظم٤مًػ يحمٞك مذ روايتف مقـ امسـ امًمًٖمٞؾ مُم٤مًؽ مسـ إمؾمامقمٞؾ، مورواه مقـ مقم٤صؿ مقـ مضده، ومُم٤مًؽ مسـ إمؾمامقمٞؾ مصم٘م٦(2). ومُع ذمًؽ موم٢ن روايم٦ امسـ إمؾحم٤ق أومم مُـ روايم٦ امسـ امًمًٖمٞؾ:ٕن امسـ إمؾحم٤ق -ميما مؾٌؼ- مُم٘دم مقمغ مهمػه مذ هذا امًٌم٤ب،ٓ مؾمٞما وأن امسـ امًمًٖنمٞؾ مىند مشمٙمٚنؿ مومٞنف مسمٕنض أهنؾ امًمٕمٚؿ،ولخص امسـ مطجر مطم٤مًف مسم٘قمًف:صدوق مومٞف مًمل( ). ومىد أمقؾ امسـ مـم٤هر امعم٘دد روايم٦ امسـ امًمًٖمٞؾ،ومىم٤ل مقمٜف:مًمٞس مسم٤مًم٘قي( ). وأمُم٤ روايم٦ امًمٓمؼاني مومٝل ميروايم٦ أبي يمٕمغ،وهل مُـ مـريؼ امًقمًمٞد مسـ حمم٤د امًرمُمك مقـ مقٌد ا مسـ امًمٗمْؾ مقـ أمسمٞف، ولم أمىػ مقمغ مضرح وٓ مشمٕديؾ ٕمطد مُمٜمٝؿ، مؾنقى أن امًذهٌل مىم٤ل مذ امًقمًمٞد مسـ حمم٤د:الحم٤موظ...، وميم٤ن رمسم٤مٟمٞم٤ً . وأمؿم٤ر امًٌمٞمٝم٘ل،وامًمٕلائل،والهمٞثمٛل إمم أن مقٌد ا مسـ امًمٗمْؾ وأمسم٤ه ٓ يمٕرموم٤ن(7). (0 )مجمٛع امًزوائد(04198.) (2 )مشم٘ريم٥ امًتمٝذي(6424.) (3 )امًمٙم٤مُؾ(4/283)،مُمٞزان آمقتدال(2/568)،مشم٘ريم٥ امًتمٝذي(3887.) (4 )ذمظمػة الحمٗم٤ظ(0953.) (5 )مؿمٕم٥ الإين (9811)، مشم٤ريخ دمُمِؼ (63/022)، مشم٤ريخ الإمؾلام (22/321)، مؾمػ أمقلام امًمٌٜلاء(04/78)، مجمٛع امًزوائد(04198)،مًًنم٤ن امعمٞنزان(6/220)،امًًمًٚنمٚم٦ امًمْن(819)،إرمؿنم٤د امًم٘نم٤صي وامًندا (676-677.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 61 455 ومىم٤ل امًذهٌل مسمٕد أن مؾم٤مىف مُـ مـريؼ امًمٓمؼا:مهريم٥. وأمُم٤ روايم٦ مضمٕمٗر مسـ محمٛقد إمٟمّم٤ري مقـ مقم٤صؿ مقـ مضده مقمٜد امًٌمٖقي ومهمػه،مومٝل مُـ مـريؼ يمٕم٘قب مسـ محمٛد امًزهري،ومىد مشمٙمٚؿ مومٞف مسمٕمْمٝؿ،موم٘م٤ل أحمد:مًمٞس مسمٌء،ومىم٤ل أمسق زرمقم٦:واهل الحديم٨،ومىم٤ل امًًم٤مضل:مُمٜمٙر الحديم٨،ومىم٤ل امسـ مطجر:صندوق ميثنمػ امًنقهؿ وامًروايم٦ مقـ امًمْمٕمٗم٤ء( ). وأمُم٤ روايم٦ مُم٤مًؽ مسـ أمٟس مقـ مقم٤صؿ مسـ مقمٛر مقـ محمٛقد مسنـ مًٌمٞند مقنـ مىتنم٤دة،امًتل أمظرمضمٝم٤ أمسق مٟمٕمٞؿ ومهمػه، مومٝل مُـ مـريؼ مقٌد امًرحمـ مسـ يحمٞك امًمٕذري،ومقٌد امًنرحمـ هنذا مىم٤ل مقمٜف امًمٕم٘مٞمك:مجمٝقل،ٓ يم٘مٞؿ الحديم٨ مُـ مضمٝتف،ومىم٤ل امسنـ مقندي:مطندث مقنـ امًثم٘نم٤ت مسم٤معمٜم٤ميمػ،ومىم٤ل:مهمػ مُمٕروف(2)،ومشمٗرده مقـ الإمُم٤م مُم٤مًؽ يزيد روايتف ومٕمٗم٤ً ومٟمٙم٤رة. ومًذا موم٤ٕمفمٝر-وا أمقمٚؿ-أن أصح إومضف مُم٤ رواه امسـ إمؾحم٤ق مقـ مقم٤صؿ مسـ مقمٛر امسـ مىتم٤دة مُرمؾلاً،ومومٞف أن ذمًؽ ميم٤ن يقم أمطد. مىم٤ل امسـ مقٌد امًمؼ:أصمٌٞم٧ مقمٞمٜف يقم مسدر،ومىمٞؾ:يقم الخمٜدق،ومىمٞؾ:يقم أمطد...، -مصؿ مىم٤ل-: إصح- وا أمقمٚؿ- أن مقمل مىتم٤دة أصمٌٞم٧ يقم أمطد( ). والحديم٨ مُـ هذا امًقمضف ومٕمٞػ ٕمٟف مُرمؾؾ، وامعرمؾؾ مُـ أمٟقاع الحديم٨ امًمْمٕمٞػ ميما هق مُمٕمٚقم. (0 )مُمٞزان آمقتدال (4/454)،تهذيم٥ امًتمٝذي (00/396)، مشم٘ريم٥ امًتمٝذيم٥ (7834.) (2) امًمْمٕمٗم٤ء (2/350)، امًمٙم٤مُؾ (4/291)، امًمْمٕمٗم٤ء وامعمؽوميمل ٓمسـ الجقزي (2/010.) (3 )آمؾتمٞمٕم٤ب(2034.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 61 455 ومىد ومٕمٗف مُـ هذا امًقمضف الحم٤موظ امًذهٌل،وصححف إمًٌم٤ني مسمٓرمىف( ). ومًمٕؾ إمىرب ومٕمٗف وا أمقمٚؿ. غريب الحديث: (شِقْتُفا ): أي: مُم٤ امٟمٕمٓػ مُـ مـرمذ امًم٘قس امًمٚذيـ همم٤ محؾ امًقمشر(2). (0 )مشم٤ريخ الإمؾلام (2/094)، مسدايم٦ امًًقل مًمٚمٕز مسـ مقٌد امًًلام (ص 40 ت/إمًٌم٤ني). (2 )الإمُلاء امعختمٍ مذ ذح مهريم٥ امًًمػ ٓمسـ أبي امًر (ص 457)، امًًمػة الحمٌٚ (2/300.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26،26 323 [26،26 ]قالالدميري ــ رحمه الله ــ: دو اكقف رسقل الله ﷺ، أدرؿف أبي بـ خؾػ الجُؿَحل، وهق يؼقل: ٓ كجقت إن كجو محؿد، ؽؼول اـؼقم: يو رسقل الله، أٓ يعطػ طؾقف رجؾ مـو؟ ؽؼول رسوقل الله ﷺ: دطقه، حتك إذا دكو مـف، وؿون أُبيّ ؾبؾ ذـؽ يؾؼك رسقل الله ﷺ ؽقؼقل: طـدي رَمَؽي أطؾػفو ؿؾ يقم ؽَرْق ذرة، أؾتؾؽ طؾقفو، ؽقؼقل رسقل الله ﷺ: بؾ أكو أؾتؾؽ إن شوء الله تعوغ. ؽؾما دكو مـف يقم أحد، وهق راؿى ؽرسف، تـوول رسقل الله ﷺ الحربوي موـ الحوورث بـ اـصؿي، واكتػض بهو اكتػوضي، ؽتطويركو طـف تطوير اـشَّعْراء طـ ضفر اـبعور إذا اكوتػض، وصعـف مد طـؼف صعـي خدشتف خدشي ؼر ؿبرة، ؽتدهده بهو طـ ؽرسف، وهق يخقر ؿوما يخوقر اـثقر، ويؼقل: ؾتؾـل محؿد، ؽحؿؾف أصحوبف، وأتوقا بوف ؾريشووً وؾود حؼوـ اـودم واحوتؼـ، ؽؼوـقا: ٓ بلس طؾقؽ، ؽؼول: بذ ـق ؿوكً هذه اـطعـي بربقعي ومضر ـؼتؾتفؿ، أـوقس ؾوول: أكو أؾتؾؽ؟ ؽقالله ـق بصؼ طظ بعد تؾؽ ادؼوـي ؾتؾـل، ؽؾوؿ يؾبوٌ إٓ يقمووً واحوداً . ومووت طدو الله بؿقضع يؼول ـف سََِف ( ). وؾول ؽقف حسون بـ ثوبً إكصوري رضي الله تعوغ طـف : ـؼوووود ورث اـضووووويـي طووووـ أبقوووووف أتقوووووًَ إـقوووووف ظؿوووووؾ رِمَّ طظوووووؿ أُبيٌَ حوووووووع بوووووووورزه اـرسوووووووقل وتُقطِوووووده وأكوووووً بوووووف جفوووووقل. [2/728-729] ( ) بػتح افسغ وـسر افراء، وؾوء: هق واد متقشط افطقل مـ أوديي مؽي، يلخذ مقوه مو حقل الجِعْراكي - صمال ذؿل مؽي - ثؿ يتجف ؽربوً،وبف مزارع،يؿر ظذ(1)ـقلً صمال مؽي،وؿد صؿؾ هذا ادؽون افققم افعؿران ؾؼومً ؾقف أحقوء. معجؿ ادعولم الجغراؾقي مذ افسرة افـبقيي فعوتؼ الحربي(ص 51).

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26،26 324 لم أؿػ ظذ هذه الحودثي افتل ذـرهو ادصـػ مسـدة مذ مقضعع واحعد،وإكما افعذي وؿػً ظؾقف مو يلتي: الحديٌ 72- إسناد الحديث ومتنه: ؾول ابـ سعد: أَخْزََكَو ؿُتَقْبَيُ بْـُ شَعِقدٍ افْبَؾْخِلُّ، أَخْزََكَو فَقٌُْ بْـُ شَعْدٍ، ظَـْ ظَبْدِ افرَّحَْْـِ بْـِ خَوفِدٍ، ظَـِ ابْـِ صِفَوبٍ، ظَـْ شَعِقدِ بْـِ ادسَقِّىِ، أَنَّ أُبيََّ بْـَ خَؾَػٍ الجُْؿَحِلَّ، أُسَِِ يَقْمَ بَدْرٍ، ؾَؾَماَّ اؾْتُدِيَ مِـْ رَشُقلِ اللََِّّ ﷺ ؿَولَ فِرَشُقلِ اللََِّّ ﷺ: إِنَّ ظِـْدِي ؾَرَشًو أَظْؾِػُفَو ـُؾَّ يَقْمٍ ؾَرَقَ ذُرَةٍ ظَؾَقْفَو، ؾَؼَولَ رَشُقلُ اللََِّّ ﷺ: بَؾْ أَكَو أَؿْتُؾُؽَ ظَؾَقْفَو إِنْ صَوءَ اللَّ . ؾَؾَماَّ ـَونَ يَقْمُ أُحُدٍ أَؿْبَؾَ أُبيَُّ بْـُ خَ ؾَػٍ يَرْـُضُ ؾَرَشَفُ تِؾْؽَ حَتَّك دَكَو مِـْ رَشُقلِ اللَّ ﷺ ؾَوظْسََضَ رِجَولٌ مِـَ ادسْؾِؿِغَ فَفُ فِقَؼْتُؾُقهُ ؾَؼَولَ لََُؿْ رَشُقلُ اللَّ ﷺ: اشْتَلْخِرُوا اشْتَلْخِرُوا ، ؾَؼَومَ رَشُقلُ اللَّ ﷺ بِحَرْبَيٍ مذِ يَدِهِ، ؾَرَمَك بَِِو أُبيََّ بْـَ خَ ؾَػٍ، ؾَؽَسرََتِ الحَْرْبَيُ ضِؾْعًو مِـْ أَضْعلَظِفِ، ؾَرَجَعَ إِػَ أَصْحَوبِفِ ثَؼِقلً، ؾَوحْتَؿَؾُقهُ حَتَّك وَفَّقْا بِفِ، وَضَػِؼُقا يَؼُقفُقنَ فَفُ : َٓ بَلْسَ بِؽَ، ؾَؼَولَ لََُؿْ أُبيَُّ : أَلمَْ يَؼُؾْ لِ : بَؾْ أَكَو أَؿْتُؾُؽَ إِنْ صَوءَ اللَّ، ؾَوكْطَؾَؼَ بِفِ أَصْحَوبُفُ ؾَماَتَ بِبَعْضِ افطَّرِيؼِ ؾَدَؾَـُقهُ . ؿَولَ شَعِقدُ بْـُ ادسَقَّىِ :وَؾِقفِ أَكْزَلَ اللَّ تَبَورَكَ وَتَعَعوػَ : ﮋ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﮊ أْيَيَ . [افطبؼوت افؽبر1/61] تخريج الحديث: أخرجف ابـ أبي حوتؿ مذ تػسره(01 8)مـ ضريؼ يقكس ظـ افزهري بف مرشلً كحقه.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26،26 325 وأخرجف ظبعد افعرزاق مذ تػسعره ( /151)، ومعـ ضريؼعف افطعزي مذ تػسعره (1/661) مـ ضريؼ معؿر ظـ افزهري بـحقه، ولم يذـر ؾقف ابـ ادسقى. وأخرجف الحوـؿ مذ ادستدرك (1111) مقصقًٓ مـ ضريؼ محؿد بعـ ؾؾعقح، ظعـ مقشك بـ ظؼبي ظـ افزهري بف كحقه، إٓ أكف ؿول:ظـ ابـ ادسقى، ظـ أبقف. وأخرجف ابـ إشحوق ـما مذ افسرة افـبقيي ٓبـ هشعوم (1/01) ظعـ صعوفح بعـ إبراهقؿ بـ ظبد افرحْـ بـ ظقف مرشلً كحقه. وأخرجف أبق إشحوق افػزاري مذ افسر(181)مـ ضريؼ إوزاظل ظـ ادطؾى بـ حـطى مرشلً كحقه. وأمو ؿقفف:(ؾتطويركو ظـف تطوير افشَّعْراء )- وهق مقضع افشوهد-، ؾؾعؿ أؿعػ ظؾقعف مسـداً، وإكما ذـره ابـ إشحوق معؾؼوً -ـما مذ افسرة ٓبـ هشوم(1/01)-، ومـ ضريؼعف الحربي مذ ؽريى الحديٌ ( /66)،وافطزي توريخعف(1/16)، وافبقفؼعل مذ دٓلعؾ افـبقة(1/116.) دراسة الإسناد: * ؾتقبي بـ سعقد بـ جََقؾ بـ صريػ بـ طبدالله اـثؼػل، أبق رجوء اـبؾخل .ويؼول: اسؿف يحقك، وؾقؾ: طظ. وؾتقبي ـؼى. روى طـ: افؾقٌ بـ شعد، وموفؽ بـ أكس، وؽرهمو. وروى طـف: ابـ شعد،وافبخوري، وؽرهمو. ثؼي ثبً.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26،26 326 موت شـي(168هع)، وروى فف الجماظي.( ) * اـؾقٌ بـ سعد بـ طبداـرحمـ اـػَفْؿل (1)مقٓهؿ، أبق الحورث ادقي. روى طـ: ظبد افرحْـ بـ خوفد، وكوؾع مقػ ابـ ظؿر، وؽرهمو. وروى طـف: ؿتقبي بـ شعقد افبؾخل،وظبداللَّ بـ ادبورك، وؽرهمو. ثؼي ثبً ؾؼقف إموم مشفقر. موت شـي(65هع)، وروى فف الجماظي.(1) *طبد اـرحمـ بـ خوـد بـ مسوؽر اـػَفْؿل، أبق خوـد - ويؼول:أبق اـقـقد - ادقي. روى طـ: افزهري. وروى طـف: مقٓه افؾقٌ بـ شعد، ويحقك بـ أيقب، وؽرهمو. وثؼف افعجع، وافذهع، وافـسولل،وافدارؿطـل، وزاد:حجي. وؿول ابـ معغ: ـون ظـده ظـ افزهريّ ـتوب ؾقف مئتو حديٌ، أو ثلث مئي حديٌ، ـون افؾقٌ يحدث بِو ظـف. ( ) افطبؼععوت افؽبععر (1/101)، وافتععوريا افؽبععر (6/ 15)، والجععرح وافتعععديؾ (6/ 68)، وتععوريا بغععداد (1/616)، وتهذيى افؽمال(11/511)، وشر أظعلم افـعبلء( /1)، وافؽوصعػ(6555)، وتهعذيى افتفذيى (0/11 )، وتؼريى افتفذيى(5556.) (1) بػتح افػوء وشؽقن الَوء ومذ آخرهو ادقؿ،كسبي إػ ؾفؿ وهؿ بطـ مـ ؿقس ظقلن. إكسوب (6/6 1.) (1) افطبؼوت افؽبر(1/516)، وافتوريا افؽبر(6/161)، وترتقى ثؼوت افعجع(1/118)، والجعرح وافتععديؾ (6/ 61)، وادراشقؾ ٓبـ أبي حعوتؿ(ص08)، وثؼعوت ابعـ حبعون(6/118)، وتعوريا بغعداد(1/1)، وتهععذيى افؽععمال (16/155)، وشععر أظععلم اف ـععبلء (0/ 11)، وافؽوصععػ (611 )، ومقععزان آظتععدال (1/611)، وجومع افتحصقؾ(ص118)، وتهذيى افتفذيى(0/651)، وتؼريى افتفذيى(5618.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26،26 323 وذـره ابـ حبون مذ افثؼوت. وؿول أبق حوتؿ: صوفح. وؿركف افـسولل مذ ضبؼوت أصحوب افزهري بوبـ أبي ذلى. وؿول ابـ حبون مذ مقضع: مـ أثبوت أهؾ مك، وؿدموء صققخفو. وؿول ابـ يقكس: ـون ثبتوً مذ الحديٌ. وؿول افسوجل: هق ظـدهؿ مـ أهؾ افصدق، وفف مـوـر. وؿول ابـ حجر: صدوق، وؿول: احتٍ بف الجماظي إٓ افسمذي. وفعؾ إؿرب - واللَّ أظؾؿ - أكف ثؼي فتقثقؼ إلؿي الحػوظ فف، وأمو ؿقل افسعوجل ؾؾؿ أؿػ ظذ مو يميده مـ ـلم شولر إلؿي، ؾننهؿ أضؾؼقا افؼقل بتقثقؼف، وأمو الخطل ؾعل يؽود يسؾؿ مـف أـوبر الحػوظ، ؾضلً ظـ مـ هق دونهؿ. موت شـي(16هع) ( ). * محؿد بـ مسؾؿ بـ طبقدالله بـ طبدالله بـ شفوب اـزُّهْرِي أبق بؽر اـؼرشي : روى طـ: أكس بـ موفؽ، وشعقد بـ ادسقى، وؽرهمو. وروى طـف: موفؽ بـ أكس، وروح بـ جـوح، وؽرهمو. افػؼقف الحوؾظ، متػؼ ظذ جلفتف وإتؼوكف وضبطف وحػظف. موت شـي 15هع ، وؿقؾ ؿبؾفو بسـي أو شـتغ، وروى فف الجماظي( ). ( ) افتوريا افؽبر(5/166)،الجرح وافتععديؾ(5/111)،افثؼعوت ٓبعـ حبعون(6/01)،مشعوهر ظؾعماء إمصعور (51 )، شمآت الحوـؿ فؾدارؿطـل(160)،افتعديؾ وافتجريح(006)، تهذيى افؽعمال(6/61)، افؽوصعػ (1 06)، تهذيى افتفذيى(1/ 11)، هدي افسوري(ص6 5)،تؼريى افتفذيى(1061.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26،26 323 *سعقد بـ ادسقى بـ حزن بـ أبي وهى بـ طؿرو بوـ طوذوذ بوـ طؿوران بوـ مخوزوم اـؼرشي ادخزومل. روى طـ: ظثمان بـ ظػون، وظع بـ أبي ضوفى، وؽرهمو. وروى طـف: افزهري، ويحقك بـ شعقد إكصوري، وؽرهمو. أحد افعؾماء إثبوت افػؼفوء افؽبور. موت بعد افتسعغ، روى فف الجماظي.(1) الحكم على إسناد الحديث: إشـوده ضعقػ لإرشوفف، ؾنن ابـ ادسقى توبعل مشفقر. وأمو روايي الحوـؿ ادقصقفي،ؾػقفو مؼول،إذ هل مـ ضريؼ محؿد بـ ؾؾقح بـ شؾقمان إشؾؿل، وؾقف ؿول ابـ معغ: فقس بثؼي، وؿول أبق حوتؿ: موبف بلس، فقس بعذاك افؼعقي، وؿول افدارؿطـل: ثؼي، وؿول ابـ حجر: صدوق يهؿ(1). ( )افطبؼوت افؽبر(6 /611)، وافتوريا افؽبر( / 118)، والجرح وافتعديؾ(0 /6 )، وادراشقؾ ٓبـ أبي حوتؿ (ص 01 )وثؼوت ابـ حبون(5/161)، وتهعذيى افؽعمال(11 /6 1)، وشعر أظعلم افـعبلء(5 /111)، وافؽوصػ (5 51)، وجومع افتحصقؾ فؾعللل(ص 111)، وتهذيى افتفذيى(1 /665)، وتؼريى افتفذيى (1111.) (1) افطبؼوت افؽبر(1/115( )6/ 1)، وافتوريا افؽبر(1/5 8)، وترتقى ثؼوت افعجع( /685)، والجرح وافتعديؾ (6/51)، وتهذيى افؽمال( /11)، وافؽوصػ(108)، وتهذيى افتفعذيى(6/06)، وتؼريعى افتفذيى (1681.) (1) افتوريا افؽبر( /181)، الجرح وافتعديؾ (0/51)، تهذيى افؽمال (11/111)، مقزان آظتدال (6/ 8)، افؽوصػ(5 1)، تهذيى افتفذيى (1/681)، تؼريى افتفذيى (1110 .)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26،26 323 وأمو روايي ابـ إشحوق ؾفل مرشؾي ـذفؽ ٕن صوفح بـ إبراهقؿ لم يعدرك افـبعل ﷺ( ). ومثؾفو ضريؼ أبي إشحوق افػزاري ظـ ادطؾى بـ حـطى(1). غريب الحديث: (رَمَؽَي ): افػرس وافزِْذُوكي تتخذ فؾـسؾ(1). (ؽَرَقَ ذرة ): افػرق مؽقول مؼداره ثلثي آصع،وؿقؾ دون ذفؽ(6). (اـشَّعْراء ): ذبوب أزرق،أو أحْر،يؼع ظذ افدواب ؾقمذيهو(5). ( ) تهذيى افؽمال (1/1)، تهذيى افتفذيى (6/161 .) (1) تهذيى افؽمال (10/0 )، تهذيى افتفذيى (8/ 60 .) (1) ادحؽؿ (6/11)، افؼومقس ادحقط(ص 16 .) (6) ؽريى الحديٌ فؾحر (1/160)، تػسر ؽريى مو مذ افصحقحغ (ص 11)، افـفويي(1/616 .) (5) ؽريى الحديٌ فؾحر ( /58)، فسون افعرب(6/6 5)، حقوة الحققان (1/116 .)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26،26 333 الحديٌ76- ؾول اـدمري: وؾول ؽقف حسون بـ ثوبً إكصوري رضي الله تعوغ طـف: ـؼوووود ورث اـضوووويـي طووووـ أبقووووف أتقووووًَ إـقووووف ظؿووووؾ رِمَّ طظووووؿ . أُبيٌَ حوووووع بووووو ورزه اـرسوووووقل وتُقطِووووده وأكووووً بووووف جفووووقل لم أؿػ ظؾقف مسـداً . وذـرهمو دون إشـود ابـ إشحوق ـما مذ افسرة ٓبـ هشوم(1/06-05.) وافبقتون بـحقهمو مع أبقوت أخر أيضوً مذ ديقان حسون بـ ثوبً( /50.) غريب الحديث: (رِمَّ طظؿ ): افرِّمَّي : افعظوم افبوفقي( ). ( ) ؽريى الحديٌ فؾحربي( /61)،ادحؽؿ(8/166) .

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 26 333 [26 ]قالالدميري ــ رحمه الله ــ: ؾول ﷺ:أشد اــوس طذابوً،مـ ؾتؾ كبقوً أو ؾتؾوف كبول. [2 /729] إسناد الحديث ومتنه: ؾول أحمد: حَدَّثَـَو ظَبْدُ افصَّؿَدِ، حَدَّثَـَو أَبَونُ، حَدَّثَـَو ظَوصِؿٌ، ظَـْ أَبيِ وَالِؾٍ، ظَـْ ظَبْدِ اللَِّ، أَنَّ رَشُقلَ اللَِّ ﷺ، ؿَولَ :أَصَدُّ افـَّوسِ ظَذَابًو يَقْمَ افْؼِقَومَيِ، رَجُؾٌ ؿَتَؾَفُ كَبِلٌّ، أَوْ ؿَتَؾَ كَبِقًّو، وَإِمَومُ ضَلَفَيٍ، وَمَُُثِّؾٌ مِـَ ادؿَثِّؾِغَ . [ادسـد1010] تخريج الحديث: أخرجف افبزار مذ مسـده(610)مـ ضريؼ ظبد افصؿد. وأخرجف افطحووي مذ مشؽؾ أثور(1)مـ ضريؼ مقشك بـ إشماظقؾ. ـلهمو ظـ أبون بـ يزيد ظـ ظوصؿ بف كحقه. ورواه أبق إشحوق افسبقعل ظـ أبي ظبقدة بـ ظبد اللَّ بـ مسعقد ظـ أبقف بف كحقه، واختؾػ ظؾقف ؾقف ظذ وجفغ: اـقجف إول:طـ أبي إسحوق طـ أبي طبقدة بـ طبد الله طـ أبقف مرؽقطوً . أخرجف افدارؿطـل مذ افعؾؾ(5/185)مـ ضريؼ أبي حذيػي افـفدي ظـ افثقري. ورواه زيود بـ خقثؿي،وإبراهقؿ بـ ضفمان ـما ذـره افدارؿطـل مذ افعؾؾ (5/186). ثلثتفؿ (افثقري- مذ روايي أبي حذيػي ظـف-، وزيود بـ خقثؿي، وابـ ضفمان) ظـ أبي إشحوق بف مرؾقظوً كحقه.