الخلاصة الرضية في أصول القراءات العشر السنية من طريقي الشاطبية والدرة المضيئة

225 قراءة أبي عمرو البصري (15) وأدغم اللام فـي الراء وذلك في: -    (البقرة22)،(الحجر26)، (مريم7،21)، (ص91)، (الذاريات22). -    (البقرة129). -    (البقرة222،221). -    (آل عمران26،22،21)، (المائدة21)، (الأعراف122،111،111)،(هود: 21،29)، (يوسف22)،(الحجر:28،27)،(مريم2،6،12)،(طه: 21،121)، (الأنبياء112)، (المؤمنون: 28،77)، (الشعراء12،22،26،119 )، (النمل17)، (القصص18،19،21، 22،22)، (العنكبوت22 )، (ص21،97)، (الأحقاف11)، (نوح1.) -    (آل عمران119). -    (النساء81). -    (المائدة22). -    (الأنعام98). -    (الأنعام122). -    (الأعراف22،12). -    (التوبة22)،(الفتح: 26)،(الصف: 7). -    (هود61). -    (يوسف122). -    (النحل22،22). -    (النحل87). -    (النحل121).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 226 -    (مريم17). -    (مريم22). -    (طه12). -    (الشعراء166). -    (الشعراء18)، (الزخرف28). -    (الشعراء28)، (سبأ22)، (غافر82). -    (الشعراء166).  -     (الشعراء172). -      (النمل22). -    (القصص82). -    (العنكبوت82). -    (الصافات21). -    (الفجر11،18). -    (الشورى11). -    (محمد  :22). -    (الحاقة22)، (التكوير17). -    (الفجر8)، (الفيل1).

227 قراءة أبي عمرو البصري (16 )النون وتدغم فـي أولاً: اللام: -    (البقرة11)، (الإسراء72). -    (البقرة127)، (التوبة112)، (النحل82 )، (فصلت12)، (محمد  : 21،22). -    (البقرة122، 128، 126، 127)، (آل عمران: 62)، (المؤمنون: 26 )وخص السوسي لفظ (نحن) من النون قبلها ساكن. -    (البقرة169.) -    (البقرة217)،(النساء: 111)،(التوبة: 112). -    (آل عمران12). -    (النساء28). -    (المائدة17). -    (المائدة91). -   (الأنعام:22)،(الأنفال:26)،(النحل:82)،(النمل:22)،(العنكبوت:26). -    (الأنعام122). -    (الأنعام129). -    (الأعراف122)،(هود: 12). -    (التوبة29).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 228 -    (التوبة22). -    (التوبة81). -    (التوبة72). -     (يونس12). -    (يونس17). -    (يوسف62). -    (الرعد22). -    (إبراهيم2)، (النحل27). -    (النحل22). -    (النحل62).  -    (الإسراء72). -    (الحج1). -    (الحج27). -   (المؤمنون29). -    (النور26)، (الأحزاب: 12). -    (الشعراء27). -    (الشعراء111). -    (القصص8). -    (العنكبوت28).

229 قراءة أبي عمرو البصري -    (العنكبوت26). -    (سبأ22)،(النبأ: 26). -    (فاطر6)، (محمد  :12). -    (غافر29). -    (الزخرف82). ثانياً: الراءوذلك في: -    (الأعراف189). -    (إبراهيم9). -    (الإسراء122). -    (ص7). -    (الطور29). والميم المحركة قبل الباء تسكن فتُخف ى بغنة وإليك بيانه: -    (البقرة112)، (آل عمران:22)، (النحل:122)، (الحج18)، (الزمر2.) -    (البقرة212). -    (آل عمران28،189)، (المائدة81)، (هود21 )، (يوسف99)،(الإسراء: 21)، (الكهف:17،28 )، (طه122)، (الحج86 )، (المؤمنون78)، (الشعراء: 166)، (العنكبوت12)، (الزمر: 92)، (الأحقاف6)، (ق21)، (الممتحنة1)،الانشقاق: 22.) -    (آل عمران11). -    (النساء21).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 230 -    (النساء21). -    (النساء121). -    (النساء121)،(الحج: 87)، (الممتحنة: 12). -    (النساء118). -   (المائدة29). -    (المائدة22). -    (المائدة 71). -    (الأنعام12). -    (الأنعام16). -    (الأنعام119)، (القصص18)، (القلم9). -    (الأنعام117).  -    (يونس22). -    (الرعد21). -    (النحل92). -    (النحل121)، (الإسراء11،62)، (القصص: 29)، (العنكبوت22)، (النجم: 22)، (القلم9). -    (الإسراء12)، (النجم: 22). -    (الكهف21). -    (الكهف22).

231 قراءة أبي عمرو البصري -    (الكهف128). -    (مريم92). -    (النور18). -    (النور26،11.) -    (الروم21). - تََۡكُمُ بَيَۡ  (الزمر28). -    (غافر26). -    (الممتحنة12). -     (الحاقة26). -    (المعارج22). -    (التكوير11). -   (انشقاق: 18). -    (البلد1). -    (العلق2). والباء المحركة قبل الميم ر و ى إدغام باء    في ميم    مع الغنة في ستة مواضع وهم: (البقرة:262) (1)، (آل عمران:127)، (المائدة:16، 22)، (العنكبوت:21)، (الفتح: 12). (1) موضع البقرةيدغمه لجزم بائه وهو من الإدغام الصغير .

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 232 فائدة: (1) تجوز الإشارة بالروم والإشمام إلى حركة الحرف المدغم إذا كان مضموماً وبالروم فقط إذا كان مكسوراً وترك الإشارة هو الأصل وكل من قال بالإشارة «يعنى الروم والإ شمام» است ثن ى ( أ ) الباء عند الباء وعند الميم. (ب) الميم عند الميم وعند الباء. وزاد بعضهم:(جـ) الفاء عند الفاء. (2) لا تمتنع الإمالة حالة الإدغام نحو -     (آل عمران171،172). (2) إذا كان قبل الحرف المدغم حرف مد ولين أولين فقط ففيه المد والتوسط والق. (2) إذاكان قبله «يعني المدغم»ساكن صحيح ففيه الإدغام المحض ، وذهب بعضهم إلى اختلاسه وهو عبارة عن الروم المذكور آنفاً وذلك مثل:      (المائدة27). (1) تدغم النون مع الغنة، والميم مع الغنة، والباء في الميم مع الغنة ،وتخرف ى الميم عند الباء مع الغنة في كل المواضع التي ذكرناها.

233 قراءة أبي عمرو البصري الإدغام الصغير أدغم أبو عمرو ذال «إذ» في حروفها الستة وإليك بيان ذلك (1) التاء: -    (البقرة188). -    (آل عمران122، الأحزاب29) . -    (آل عمران112) . -    (آل عمران112) . -    (المائدة112) . -    (المائدة112). -    (الأعراف182).  -    (الأعراف189، إبراهيم9). -    (الأنفال7) . -    (يونس81) . -    (طه22) . -    (النور11) . -    (الشعراء92، غافر12) . -    (سبأ22).  -    (ص21).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 234 (2) الزاي -     (الأنفال26) . -    (الأحزاب12). (3) الصاد -    (الأحقاف27) ولا ثاني لها في القرآن. (4) الدال -    (الحجر12، ص22، الذاريات21) . -    (الكهف27). (5) الس -    (النور12،18) ولا غيرهما في القرآن (6) الجيم -    (البقرة121).  -    (المائدة22، الفتح28).  -    (المائدة112). -    (الأنعام22، الأعراف:1، الإسراء:72، 121، الكهف: 11). -    (الأعراف87،92).  -    (الفرقان27).  -    (الأحزاب7). 

235 قراءة أبي عمرو البصري -    (الأحزاب12).  -    (سبأ22).  -    (يس12).  -    (الصافات62).  -    (الزمر22).  -    (فصلت12). وأدغم أبو عمرو دال «قد»في ثمانية أحرف (1) الس: -    (آل عمران161، المجادلة1).  -    (النساء22،22، الأنفال26).  -    (النساء112).  -    (المائدة122).  -    (الأنفال21).  -    (يوسف99). -    (طه77).  -    (الصافات191). (2) الذال -    (الأعراف197 )وليس غيرها في القرآن.

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 236 (3) الضاد -    (البقرة126، النساء118،128، المائدة12، الأحزاب28، الصافات 91، الممتحنة1) . -    (النساء189، المائدة:99، الأنعام: 122، الأعراف127) . -    (الأنعام18) . -    (الروم16، الزمر29). (4) الظاء -    (البقرة221، الطلاق1) . -    (ص22). (1) الزاي -    (الملك1) وليس غيرها في القرآن. (6) الجيم «في ستة وخمس موضعاً »: -    (البقرة72، آل عمران162، النساء192،192، المائدة11،17 معاً، الأنعام: 122،119، الأنفال17، التوبة126، يونس126، غافر26،22) . -    (آل عمران27، الأعراف121، الزخرف82) . -    (آل عمران192).  -    (المائدة22، الأعراف121) . -    (الأنعام22، يونس72). 

237 قراءة أبي عمرو البصري -    (الأنعام72، الكهف26) . -    (الأعراف22،12، هود87) . -    (الأعراف12). -    (الأعراف92،61، يونس19). -    (هود22). -    (هود98، محمد  :16، القمر21). -    (يوسف122). -    (الحجر18، الإسراء22). -    (النحل71). -    (النحل112، العنكبوت: 27، الدخان12، النجم22، القمر2). -    (الكهف91،92، مريم29). -    (مريم22، الطلاق2). -    (مريم22). -    (مريم67). -    (طه29). -    (الفرقان2). -    (الزمر17). -    (الزخرف96). -    (الملك7).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 238 (7) الصاد: -    (آل عمران112). -    (المائدة112). -    (الإسراء21،67، الكهف12). -    (الفرقان12). -    (سبأ22، الفتح29). -    (الصافات121). -    (القمر26). -    (التحريم2). (8) الش -    (يوسف22) وليس غيرها في القرآن وأدغم أبو عمرو تاء التأنيث الساكنة عند ستة أحرف: (1) الس -    (البقرة281). -    (الأعراف19). -    (الأنفال26). -    (التوبة68،122،129، محمد  :22). -    (يوسف17).

239 قراءة أبي عمرو البصري -    (الحجر12). -    (محمد  :22). -    (ق17). -    (النبأ22). (2) الثاء -    (التوبة21). -    (هود71). -    (الشعراء121، القمر22، الحاقة2، الشمس11). (3) الصاد -    (النساء72). -    (الحج 22). (4) الزاي -    (الإسراء79) وليس غيرها في القرآن. (5) الظاء -    (الأنعام126،128). -    (الأنبياء11). (6) الجيم -    (النساء18).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 240 -    (الحج28). -وأدغم    (الملك2)،(الحاقة6) وأظهر«هل وبل»في باقي الكلمات إدغام المتجانسين والمتقاربين الصغير (1) الباء المجزومة عند الفاء وذلك فـي خمسة مواضع أدغمها جميعاً: -     (النساء92). -    (الرعد1). -    (الإسراء82). -    (طه79). -      (الحجرات11). (2) وأدغم الراء المجزومة عند اللام (بخلف عن الدوري -    (البقرة16، الأعراف 181). -    (البقرة262). (قرأها بجزم الراء -    (البقرة268، آل عمران: 18، 129، 172، الأعراف:111، المؤمنون: 127، الحشر:12، الممتحنة1، التحريم6). -    (آل عمران 21، الأنفال:27، 92، الأحزاب:91، الأحقاف:21، الحديد: 26، الصف12، التغابن19، نوح2). -    (آل عمران117، التوبة62، النور82). -    (المائدة116). -    (الأعراف22).