الموسوعة الميسرة في تربية الأولاد

مشكلات وحلول 593 وبعد أن اطمأنَّت "إسلام" لصد ق أخت ها إيمان ، اعترفت "إسلام" بالقيقة كاملة ، وقالت« :كنت آخذ المال من "ب وك " أمي كلَّ يومٍ أو يومين ، وعندما رأيت أني لم أ كش ف، أخذت هذه المرَّة 100 جنيهٍ. فقالت لها إيمان : «"إسلام" لم تفعلين هذا؟ » . طأطأت "إسلام" رأس ها ولم تستطع الردَّ ، ألت عليها، فلم تردَّ . فقالت إيمان : «"إسلام"، إن أبانا ت ع ب من أجل نا كثير ا، وتغرَّب من أجل أن ي طع م نا، وأنفق علينا قدر استطاعت ه، فهل هذا جزاؤه! لماذا يا "إسلام" تقابلين الإحسان بالإساءة ، نعم نحن لسنا بأغنياء، وح ر منا من أشياء كثيرةٍ، ولكن ليس ال ل في سرقة أموال أبينا؛ اللي هو أن ن رضى بما ي عط يه الله لنا، وسيعوض نا الله - يا أختي "إسلام" - الجنَّة، فيها كلي شيءٍ، اصبري قليلا وسوف ي عط يك الله كثير ا؛ فالله عنده خزائن كل شيءٍ ». وبكلامٍ طيبٍ مهذَّبٍ من إيمان ، شعرت "إسلام" بالندم ، ولكن ماذا تفعل ؟ قالت إيمان « :نحن لن نستطيع ردَّ المال ، أليس كذلك؟ » .قالت "إسلام "« :نعم». فقالتإيمان « :عندي فكرةٌ، لعلَّ الله أن يغفر لك يا "إسلام "». قالت"إسلام" بتلهيفٍ : «وما هي؟». قالتإيمان « :نحن نأخذ مصروف ا يومي ا، فما رأيك أن نجعل كيس ا أو حصَّالة ن ض ع فيه مصروف ك ومصروفي، ثم بعد أن ن جم ع المال ن ض ع ه في المكان الذي أخذت ه منه، دون علم أحدٍ ». قالت"إسلام"« :فكرةٌ جميلةٌ يا "إيمان "، وجزاك الله خير ا؛ ولكن هل ت ست ط عين أن ت ذه ب ي كلَّ يومٍ دون مصروفٍ، فأنت ليس لك ذنبٌ في هذا؟». قالتإيمان « :نعم أ ست ط يع يا "إسلام"؛ لنتعاون حتى ي رضى الله عنا، وإذا ر ج عنا من المدرسة س ن أكل في البيت ، فلن صبر قليلا فهي ساعاتٌ فقط، وأسأل الله أن ي طع منا يا "إسلام" في الجنَّة كل ما ن ح بي وأكثر ». ف ر حت "إسلام" كثير ا بفكرة إيمان ، وش ك رت إيمان . وبعد أيَّامٍ فقط - قرابة أسبوعٍ - فوج ئ تا بغضبٍ شديدٍ من أم هما، فخ اف تا، ما الذي ح د ث؟ !

د 594 "إسلام" تفك ر « :هل ع ل م ت أم ي بما صنعت ؟ وهل أخبرها أحدٌ؟ »، وظلَّت في خوفٍ، ولم ت نط ق بشيءٍ . قالت الأمي « :م ن أخذ المال من "ال دولاب "؛ فقد كان في "الب وك" مالٌ وأ ر اه قد ن ق ص »، وج ع ل ت تسأل كثير ا . خ اف ت "إسلام"، وقالت في نفس ها « :الآن ست ق ول إيمان القيقة ؛ فهي لا ت كذ ب على أم ي، ماذا أفعل إذا ع ل مت أم ي أني السارقة؟ وماذا ست ف عل بي؟ ست ق ول لأبي ماذا سي ق ول أبي عني، وهو في غ ربته؟ سي حزن كثير ا، سي ك ر هن ي الجميع يا رب استرني ، يا رب استرني ». وظلَّت "إسلام" في خوف ها لا تتكلَّم، أما إيمان ، فو ق عت في اختبارٍ صعبٍ، لقد وعدت "إسلام" بأن لا تخ بر أحد ا، وع ل مت من "إسلام" التوبة والرجوع عن خطئها، وأنها لن ت فع ل هذا مرة أخرى . وماذا لو قالت لأم ها القيقة ؟ ست حزن " إسلام" جد ا، وست هاج م من الجميع مهاجمة قويَّة جد ا ! وهنا لن ت ق ول "إسلام" لها شيئ ا بعد ذلك، وتخاف أن تقع في أشدَّ من هذا - فهي ضعيفةٌ - ولا ي عر ف أحدٌ عنها شيئ ا . والمشكلة أن الأمَّ ليست متفه مة لكثيرٍ من الأمور ، وهي كثيرة الصراخ ، وشديدةٌ في التعامل ، ولن تقبل اعتذار "إسلام" لو قالتا لها القيقة . هنا د ع ت إيمان ربهَّا أن يوف قها، بحيث لا ت فق د ثقة أخت ها بها؛ فقد كانت سبب ا في توبت ها. جاء الدور على إيمان . الأمي : «هل أخذت المال من المكان الفلاني يا إيمان ، اعترفي ، ق ولي القيقة ». والأمي ت صر خ في وجه ها ووجه أخواته ا . هنا ب ك ت إيمان ، وقالت « :أنا لم آخ ذ شيئ ا يا أم ي، نحن جميع ا ن ح بيك ون ح بي أبانا، فكيف نسرق كما!» .وقالت- وهي ت بك ي -« :لقد اتف قت أنا وأخت ي"إسلام" على أن ندَّخ ر مصروف نا؛ لأجل أن نضع ه لك في "الب وك" دون علم ك ». وظلَّت ت بك ي بكاء شديد ا، ولم ت كم ل كلام ها . ثم جاءت بالكيس - وفيه ما وضعت اه من المال - وأعط ت ه إلى أم ها؛ فهي لا ت ر يد أن ت فض ح أخت ها، ولا ت ر يد أن ت ك ذ ب

مشكلات وحلول 595 على أم ها . فوجئت الأمي بعد أن س م عت كلام إيمان ، ورقَّ قلب ها كثير ا، وج ل ست تهد ئ إيمان ، وتقول « :كفاك بكاء يا "إيمان "؛ لقد ص دَّقت ك ». أما "إسلام"، فقد أيَّر فيها فعل إيمان وقوله ا، ولم تم ل ك نفس ها من البكاء ، وتقول في نفس ها « :لقد عل مت معن ى الديث « :م ن س تر م س ل ما ، س تر ه الله في الدين ي ا و الآخ ر ة »(1). يا رب ، استر إيمان في الدنيا والآخرة كما س تر ت ن ي. يا رب ، فر ج كرب إيمان ، ونج حها في دراست ها وفي حياته ا كل ها، كما أخذت بيدي وأنقذتن ي من النار . يا رب ، تبت إليك ؛ لن أسرق أبد ا أبد ا . يا رب ، اغف ر لي ما صنعت . يا رب ، وس ع على أبي، وعو ضه خير ا مما أخذت منه ». وبعد أن انت ه ى اليوم ، قالت إيمان لـ "إسلام"« :لابدَّ أن نتعلَّم من أخطائنا يا"إسلام". انتب هي وفك ري قبل أن ت ق د م ي على ف ع ل شيءٍ؛ فإن كان خير ا فأ قب لي، وإن كان شر ا فابت ع دي . وهذا اليوم يا " إسلام" علَّمنا الكثير ؛ فالله ي ر انا إن لم ت ك ن أمينا ت ر انا ». (1) رواه مسلم

د 596 مشكلة الانطواء عند الأطفال الانطواء مشكلة متشابكة معقدة، فهي نتيجة طبيعية لعدة مشكلات أخرى تتضافر وتتوحد لت نت ج لنا طفلا منطوي ا ومنعزلا اجتماعي ا، وقد تظهر تلك المشكلة في فترات متفرقة من عمر الطفل وبشكل متدرج؛ فتبدأ من سن السنتين، وتتوهج في مرحلة المراهقة، وفي حالة ت ر كها بلا علاج فع ال قد تستمر مع الطفل مدى الياة، وتصبح العزلة والانطواء سمة ملازمة للفرد طوال عمره، وهي مشكلة تنتشر بين الذكور بنسبة أعلى مما بين الإناث ؛ نتيجة لاختلاف الطبيعة النفسية لكل منهم، وحساسية المرأة ورهافة نفسيتها. ويظهر الانطواء على شكل نفور من الزملاء أو الأقارب، وامتناع أو تجنب الدخول في محاورات أو أحاديث، وهي مشكلة تسبب خللا في التف اعل الاجتماعي للفرد مع من حوله، مما يؤثر على سلوكه العام، بل ونموه العقلي أيض ا. ويمكن تعريف العزلة الاجتماعية (الانسحاب المجتمعي) بأنها شكل متطرف من الاضطراب في العلاقة مع الآخرين، فالفرد يميل إلى تجنب التفاعل الاجتماعي، نتيجة لافتقاره لأساليب التواصل الم جتمعي، وبذلك ينفصل عن رفاقه ويبقى منفرد ا معظم الوقت ولا يشارك أقرانه في النشاطات الاجتماعية المختلفة. ويختلف هذا الاضطراب في السلوك من فرد لأخر، فقد يتراوح هذا السلوك بين عدم إقامة علاقات اجتماعية وبناء صداقة مع الأقران؛ إلى كراهية الاتصال بالآخرين والانعزال عن الناس والبيئة المحيطة وعدم الاكتراث بما يحدث فيها أسباب الانطواء: 1- أسباب فسيولوجية أو جسمية: فالتكوين البيولوجي للفرد، والوظائف الفسيولوجية للقشرة الدماغية؛ يسهم في ظهور مثل تلك المشكلة؛ فالفرد الذي يتمتع بدرجة استثارة سريعة وقوية نسبي ا ، غالب ا ما ينزع إلى ممارسة سلوكيات ذات صبغة انطوائية.

مشكلات وحلول 597 وقد ترجع أسباب الانطواء والعزلة إلى شعور الفرد بالنقص، نتيجة لوجود عاهة أو مرض مزمن لديه، مثل إصابته بمرض البهاق أو غيره من الأمراض التي تغير من شكل الطفل، وتؤثر على تفاعل الأطفال الآخرين معه نتيجة لشكله، أو قد ترجع العزلة لوجود عيب في النطق أو التحدث يمنع من تواصل الطفل الفعال مع من حوله من أقرانه. 2- أسباب مجتمعية: فالمجتمع الذي يتيح للطفل فرص للتفاعل المجتمعي مع أقرانه، بل ومع من هم أكبر منه سن ا (لنقل الخبرات)، هو مجتمع يشعر من خلاله الطفل بمتنفَّ س يستطيع من خلاله التفاعل بشكل سليم وفعال، وتحت رعاية مجتمعية تعمل على حمايته من أخطار قد يتعرض لها. أما حين يشعر الطفل بأنه مهمَّ ش وسط المجتمع الذي يعيش فيه ولا رأ ي له، فإن ذلك ي فق ده الثقة في نفسه، مما ي فق ده الشعور بالأمان، ويدفعه ذلك للعزلة والانطواء بعيدا عن أقرانه، هرب ا من العقاب أو التجاهل. وقد يؤدي تغيير الموطن إلى مثل تلك العزلة، والتي يجب أن تعال ج وفورا حتى لا تتفاقم. 3- أسباب أسرية تربوية: فالأسرة هي البيئة المجتمعية الأولى التي يتفاعل فيها الطفل، وهو فيها يكتسب ثقافته وثقافة المجتمع الذي يعيش ف يه، فهو يتعلم من خلالها طرق التعبير عن نفسه، وت بن ى فيها اللبنات اللغوية الأولى والخبرات المجتمعية التي تتيح له دخول المجتمع الذي يعيش فيه والتفاعل معه، فالأسرة تصبغ طفلها بسمات المجتمع الذي يحيا فيه، فهي عامل الوصل بين الطفل والمجتمع، حيث يكتسب الطفل من خلالها أنماط ا اجتماعية مشتركة مع الأطفال الآخرين، مما يتيح وجود نوع من أنواع الثقافة المشتركة بين أفراد المجتمع ككل، تتيح لهم التفاعل مع بعضهم البعض وفق ا لتلك الثقافة والعوامل المشتركة، فينت ج نوعٌ من أنواع التوافق الفكري والعقلي - إلى حد ما - بين الأفرا د، مما يسهل عملية التواصل والتفاعل.

د 598 ولكن هناك بعض الظواهر الأسرية التي تمنع وجود ذلك النوع من التوافق، فالبعد العاطفي والاجتماعي بين أفراد الأسرة، وأيض ا بين الأسرة ككل والمجتمع المحيط بها؛ ووجود خلل في العلاقات الأسرية، بحيث أن العلاقات السائدة داخل الأسرة لا يسودها الود والألفة، بل العراك والمشاحنات، يساهم بشكل مباشر في ظهور الانطواء عند الطفل. فالطفل يحتاج إلى الب والشعور بالأمان داخل أسرته منذ الأسابيع الأولى في حياته، فالب والأمن عاملان أساسيان في نمو الطفل اجتماعي ا وفسيولوجي ا وعقلي ا بشكل سليم وصحي. فعلاقات الب التي يكو نها الطفل مع أمه وأبيه ومجتمعه الصغير في البيت، مسئولة إلى حد كبير عن تكيي فه مع ا لمجتمع خارج نطاق الأسرة؛ حيث إن الطفل يخرج إلى الياة ومعه ما تراكم في نفسه من آثار تلك الاجة القوية إلى الب ومدى نجاحه في إشباعها. وقد تتطور تلك المشاعر السلبية في داخل الأسرة لتتحول إلى تعرض الطفل للعنف الجسدي، مما يسبب له عدة مشاكل نفسية وسلوكية تدفعه بشكل مباشر للعزلة. والأسوأ من ذلك هو تعري ض الطفل للعنف المعنوي، الذي يعد أخطر بكثير من العنف الجسدي، كتوجيه كلمات قاسية وجارحة للطفل كعقاب له، وهذه الكلمات يكون لها تأيير حد السيف في نفس الطفل فهي ت فق ده ثقت ه بنفسه وتجعله أكثر ضعف ا وتدفعه ليس للعزلة وحسب بل تدفعه إلى الكبت النفسي والعاطفي وكبت المهارات. وكذلك الال مع الرقابة الصارمة من الأسرة على سلوكيات وأفعال أطفالهم، فالنقد والتعنيف الشديد لأخ طائهم، تجعلهم يتجنبون التفاعل الاجتماعي مع من حولهم، تجنب ا للوقوع تحت طائلة العقاب، وكذلك التفريق بين الأطفال داخل الأسرة يسبب لهم نوع ا من الانطواء والعزلة. وقد يكون أحد الوالدين – والمقرب للطفل بالتحديد - منطويا أصلا، فهو يقلده حتى ينال استحسانه، كما أن دعم الوالدين لانطواء الطفل على أنه أدب وحياء من الأسباب التي تؤدي إلى ظهور هذه المشكلة.

مشكلات وحلول 599 خطوات للعلاج 1- يبدأ العلاج بالتعرف على السبب الرئيس لانطوا ء الطفل ومحاولة علاجه وبشكل فعال ، و التربية الاستقلالية هي الل الفعال، فكما أن لعامل الب داخل الأسرة دور مهم في علاج الانطواء لدى الأطفال، وبدون الب والمودة في الأسرة تزيد نسبة تعرض الطفل للانطواء، إلا أن زيادة ال ب والتدليل الزائد عن الد يؤدي إلى جع ل الطفل معتمد ا على والديه عاجز ا عن الاعتماد على الذات، فيقف ذلك العجز حاجز ا بينه وبين التفاعل مع أقرانه، لهذا على الوالدين حماية أبنائهم من التدليل وتربيتهم تربية استقلالية مما يفتح لهم أبواب المجتمع كافة ليدخلوا من أهتم شاءوا، مع مراعاة أن يكون ذلك بالتدريج. 2- يعمل الوالدان على إعادة الثقة للطفل المنطوي في نفسه، وذلك باكتشاف نواحي القوة في قدراته وتنمية شخصيته في جو من الدفء العاطفي والأمن والطمأنينة سواء في المنزل أو في المدرسة والا نتماء إلى جماعات صغيرة من الأقران في المدرسة أو النادي والاندماج معهم والشعور بأنه فرد منهم. فالطفل المنطوي حساس لدرجة كبيرة، لذا يجب على الوالدين تهيئة الجو الأسري المناسب لنخرجه من حالة الانطواء وفقدان الثقة تلك، فيبدأ الوالدان بالتأكيد على حريته في التعبير عما يجيش في صدره بدون خوف أو تردد، مع إعادة تعريفه بنفسه وبنقاط القوة لديه والتأكيد عليها، ومحاولة الإعلاء من نقاط الضعف لديه أو تجاوزها. وكذلك ينبغي على الوالدين الاهتمام ب ميول واهتمامات طفلهم، ويعملوا على أن يمارسها وهو يشعر بالأمان بعدم خوفه من العقاب إن أخطأ أو فشل، والتهدئة من انفعالاتنا في حالة الخطأ أو الفشل ، وبهذا يتحول الوالد ان إلى عامل دفع ايجابي لثقة طفلهم في نفسه وفيمن حوله، فيبدأ في التفاعل معهم. 3- فتح الباب له لتكوين صداقات جديدة، فتواصل طفلك مع من حوله وفي سنه له فوائد نفسية وعقلية وجسمية وروحية، تنعكس على توازن نمو شخصياتهم وهم في طور النمو، لذا حاو ل أن تشجع أطفالك على عقد صداقات مع من حولكم من

د 600 الأقارب والمعارف حتى تكون مطمئن ا على نوعية وطبيعة تلك الصداقا ت، مع تر ك الرية للطفل لكي يختار صديقه، مع ضرورة الاطمئنان علي حسن اختيار الطفل للصديق. 4- تعليم الطفل لمهاراتٍ اجتماعية محددة مثل تعليمه مهارة الاتصال وخاصة كيفية الإصغاء والاستماع، وكيفية إقامة صداقات مع الزملاء، وكيفية توجيه التحية والسلام والسؤال عن المعلومات، ومن ثم تعليمه مهارة تقبل الرفاق والزملاء. 5- إشراك ه في الأنشطة والأعمال الجماعية، وتمكينه من القيام بمبادرات إيجابية عن طريق إشراكه في الإذاعة المدرسية، وتكليفه بالقراءة الفردية أمام زملائه بغرفة الصف وذلك لمساعدته على تخفيف حدة العزلة شيئ ا فشيئ ا للتخلص من هذه المشاعر السلبية نحو الفرد والمجتمع. وعلى الوالدين الاهتمام بميول طفلهم الرياضية بالتحديد؛ لأن الرياضي اجتماعي بطبعه، ومحاولة جع له يمارس إحدى الألعاب الجماعية (ككرة القدم، أو اليد)، لكي يتعلم روح الفريق والتعاون. 6- عدم تحميل الطفل فوقطاقته وقيامه بأعمال تفوق قدراته؛ وذلك حتى لا يشعر بالعجز مما يجعله يستكين ويزداد عزلة عن الناس، بل ننمي قدراته وقيامه بالأعمال التي تناسب قدراته وعمره الزمني. 7- إذا كان سبب شعور الطفل بالنقصهو اعتلال أحد أعضاء جسمه فينبغي تدريب العضو المعتل لأن التدريب يزيد من قوة العضو المعتل، وبذلك يتخلص من شعوره بالنقص وتتحقق سعادته. 8- الاعتماد على اللعب التعبيري(التمثيلي) لتوصيل كيفية أن العضو الفعال في المجتمع محبوب ومحترم لدى الآخرين، وكذلك الاهتمام بالألعاب الجماعية التي يشترك فيها مجموعة من الأطفال، حتى يحتك مع أطفال آخرين من ثقافات مختلفة.

مشكلات وحلول 601 مشكلة الفوضوية عند الأطفال: الفوضوية سلوك لا يقتصر على عمر معين، حيث نلاحظه عند الكبار والصغار، إلا أن أشكال هذا السلوك هي التي تتغير تبع العمر من جهة والمكان الذي يحدث فيه السلوك من جهة ثانية. تقع بين المراهقين وآبائهم خلا فات كثيرة حول موضوع الترتيب، فالمراهقون يقولون لآبائهم باستمرار : إن معظم من في عمرهم فوضويون مثلهم وأن على الأبوين تر ك هم وشأنهم. أما في المدرسة فالسلوك الفوضوي يعد من أكثر السلوكيات التي تؤرق المعلم. لأن هذا السلوك عندما يصدر من طالب أو أكثر فإنه يعيق سير الدرس على النحو المخطَّ ط له، وغالبا ما يظهر السلوك الفوضوي في المدرسة على الشكل التالي: المشي في غرفة ال فصل، المغادرة دون استئذان، تغيير المقعد، نقل المقعد من مكان إلى آخر، الل ع ب بممتلكات الآخرين، التململ بعصبية، هز الجسم أيناء الجلوس، رمي الأوراق على الأرض، الضحك بطريقة غير مناسبة، إصدار أصوات غير مفهومة، التحدث إلى زملائه أيناء الصة، إخفاء ممتلكات الآخرين، الكتابة على الائط، عدم الامتثال لتعليمات المعلم، التأخر عن موعد الصة، الغناء أو الصفير. وتجدر الإشارة إلى أن تعديل سلوكٍ ما يتطلب التنسيق والتواصل بين المدرسة والبيت، فإذا تمت محاولة تعديل السلوك الفوضوي بطريقة ما في المدرسة وقام الوالدان باستخدام طريقة مضادة أو لا تنسجم مع الطريقة المستخدمة في المدرسة ف إن ذلك سيترك أير ا واضح ا يحدد إلى درجة كبيرة نجاح أو إخفاق طرائق العلاج المستخدمة . ومن الإجراءات العلاجية السلوكية التي بإمكان الآباء والمعلمين استخدامها في علاج السلوك الفوضوي: 1- كافئ الطفل عندما يسلك على نحو مقبول، وتجاه ل ه عندما يسلك على نحو غير مقبول.

د 602 2- وج ه الطفل بعد قيامه بالسلوك الفوضوي مباشرة إلى ممارسة السلوك الصحيح المناسب، فإذا كان هذا السلوك متمثلا في التحدث دون استئذان، فالسلوك الذي ينبغي على الطفل تعلمه هو التحدث بطريقة مناسبة. وهكذا. 3- لا توبخ الطفل الفوضوي في الصف على مسمع من زملائه، فهذا يؤدي إلى تشتت انتباه الطلبة، ويدفعهم إلى الانتباه إلى الطالب الم عن ي ، وهذا بحد ذ اته يشكل مكافأة لهذا الطالب يؤدي في النهاية إلى اتساع دائرة الفوضى في غرفة الفصل. فقد بينت الدراسات أن التوبيخ عن قرب بحيث لا يسمعه إلا الطالب المستهدف يكون أكبر أير ا في ضبط السلوك الفوضوي مقارنة بالتوبيخ عن ب عد وبصوت مرتفع. 4- عزز الطفل كلما انخفض سلوكه الفوضوي عن حد يتم تعيينه مسبقا. 5- استخدم طريقة الباب مفتوح أو مغلق : يمكن استخدام هذه الطريقة مع طفل واحد أو أكثر يشتركون في غرفة نوم واحدة، حيث يتم تفحص الغرفة في وقت متفق عليه مع الأطفال فإذا كان وضعها م رضي ا، أبقي ت الباب مفتوح ا، أما إذا لم يكن م رضيا قمت بإغلاق الباب، والباب المغلق يعني أن الغرفة بحاجة لترتيب وعدم السماح للطفل بالخروج ل ل ع ب إلا إذا كان الباب مفتوح ا، إنها طريقة عملية يمكن استخدامها مع الأطفال. أما إذا كان الباب مغلق ا فعلى الأطفال تنظيف الغرفة قبل خروجهم لل ع ب أو مشاهدة التلفزيون أو ما إلى ذلك. وهذا النوع من الترتيب يؤدي إلى تجنب النقد اللفظي م ن ق ب ل الأبوين والجدال الدفاعي من قبل الطفل. 6- عزز السلوك الذي يتناقض مع السلوك الفوضوي: هنا يتم تقديم التعزيز للطفل بعد قيامه بسلوك محدد مسبق ا لا يتوافق جسمي ا أو وظيفي ا مع السلوك الفوضوي المراد خفضه أو إيقافه. مثلا عز ز الطالب عندما يبدي اهتمام ا وترتيب ا لغرفته أو أغراضه، فأنت هنا تقوي سلوك ا يتناقض مع السلوك الفوضوي، وبالتالي ستنخفض احتمالات حدوث السلوك الفوضوي في المرات القادمة.

مشكلات وحلول 603 7- على كلا الوالدين أن يتفقا على نفس النظام والقوانين، فلا يجوز أن تتسامح الأم في موضوع معين ثم يأتي الأب ويناقضها كلي ا في الموضوع نفسه إن الأبوين اللذين يشكلان جبهة موحدة فيما يخص الانضباط هما اللذان يحققان أفضل النتائج التربوية . تبادل أنت وزوجتك الأفكار والمشاعر حول كيفية التصدي للسلوك السيئ. 8- ينبغي أن لا تخضع قوانين وروتين الأسرة للحالة المزاجية للوالدين، فلا يجوز أن يتم التغاضي عن التزام الأبناء بالنظام حينما يكونان (أحدهما أو كلاهما) في حالة مزاجية طيبة، أو يتشددان في تنفيذ الأوامر مع أبنائهما إذا كانا في حالة سيئة إن الشعار الدائم الذي يجب أن يتبعه أولياء الأمور هو «الاستمرارية والثبات»، فالأطفال يفكرون دائما بصورة منطقية، وهو ما يجعلهم يعتقدون بأنه إذا لم يكن الأب والأم يطبقان قوانينهما بصورة مستمرة فهذا يعني بأنهما لم يكونا جادين فيما قالاه. 9- تعاملا مع الطفل بصداقة، واحترما مشاعره ولا ت ستف زَّ اه، بل تعاملا معه بهدوء وتسامح إلى حد كبير - طبع ا في حدود المعقول -، وساو يا بينه وبين إخوانه في النظرة والنان وطريقة التعامل؛ فقد يكون كل ما يقوم به بدافع الغيرة من إخوته، والاهتمام بهم أكثر منه؛ لأنهم أكثر هدوء ا وذكاء ونظافة، إلخ، وتوقفا عن مقارنته بأحد. 10- لا بد من تكرار متابعتنا للطفل، فهو يحتاج إلى التنبيه والتكرار عليه مرات عديدة لكي يفهم ويدرك ويتعود. 11- اربط العمل بالمتعة ليصبح وق ع ه على النفس أفضل، وهذا ينطبق على الترتيب والنظام، فإذا ما شعر الطفل بأهميته وبأنه عمل ممتع، فإنه يتبناه أيض ا، فاحرص دائما على أن يراك الطفل وأنت مستمتع بترتيب أوراقك في غرفتك، لكن اعلم أن ما قد يبدو لك غير منظم، قد يعتبره الطفل منظما ومرتب ا، فلا تنتقد ه دائما حتى لا ت فق د ه ثقته بنفسه، بل شج عه وعل مه، وأش ع ره بالفخر بما يقوم به، فهو كلما تقدم في العمر تمكن من هذه المهارة. 12- حاول أن تجعل ابنك يحس ويتحمل مسؤولية الخطأ الذي قام به، بعد أن تتحدث إليه وتخبره عن سبب غضبك، واشرح له السبب الذي جعلك تطلب إليه شيئ ا

د 604 معين ا، والعواقب القيقية التي قد تنجم عن أي فعل يقوم به، بدلا من أن تخبره عن الطريقة التي ستعاقبه بها. أف ه مه – مثلا - بأنك لن تتمكن من إزالة آثار القلم. وكلما قل عمر طفلك قلت معه الكلمات التي يتعين عليك استخدامها لتوضح له الأمر. انزل لمستوى طفلك وانظر إلى عينيه، ويجب أن يستمع إلى الخطأ الذي قام به، وما كان يتعين عليه فعله لإصلاح خطئه، كأن تقول « :ما كان عليك أن تكتب ع الائط، كان بإمكانك أن تأخذ ورقة إذا أردت الكتابة»، واترك الأمر بعد ذلك 13- عو ديه - أيتها الأم الفاضلة - على النظام مر ة تلو الأ خرى، وساعديه في تعليق ثيابه التي ألقاها في زوايا الغرفة . قولي له : «سأعلق لك ثيابك هذه المر ة، وساعدني في ذلك » وفي المر ات اللاحقة تستطيعين أن تشج عي طفلك على الترتيب مستفيدة من التجربة السابقة : «هيا يا بطل . أنت تستطيع أن ترت ب غرفتك كما فعلت المر ة الماضية بنجاح » 14- ترتيب خزانة الطفل يعتبر من الأمور التي إن تمت، فسوف توفر عليك - أيتها الأم الفاضل ة - وعلى الطفل الكثير من الوقت، ومن أجل هذا قومي بترتيب دوري للخزانة بمصاحبة الطفل:  اسأليه أيناء الترتيب عن طريقة الترتيب التي يرغب في أن تكون عليها خزانته.  ابدئي بنظرة فاحصة للخزانة، فإذا كانت مفتوحة فأخرجي منها الأشياء التي تحجب رؤيتك لقاع الخزانة.  تخلصي من الأشياء أو الملابس أو الألعاب غير المستعملة، بالتبرع بها للجهات الخيرية. شجعي ابنك على فعل هذا؛ لتعلميه حب العطاء إلى جانب الترتيب.  ثم تأتي المرحلة التي تقرران فيها مع ا ما هي الأشياء التي يجب أن تعلق؟ وهل تعلق على الأرفف أم توضع في السلة داخل الخزانة؟

مشكلات وحلول 605 15- استخدام العلب والألوان : هناك علاقة بين الألوان والترتيب، فالعلب والسلال الملونة، تسهل عمليتي التصنيف والترتيب للأم والطفل، بل تعطي روح ا طفولية للغرفة، لذا يمكن الاستعانة بالسلال الملونة الجاهزة، هذا بالإضافة إلى إمكانية تلوينها في المنزل، وذلك عن طريق رشها بالصبغ، ولكن بعد التأكد من خلوها من مادة الرصاص السامة. 16- أحيان ا يمكن ترك الطفل ليكتشف بنفسه مساوئ عدم تطبيق النظام؛ ليفهم من ذلك أهمية تطبيقه، فمثلا إذا كنت تعاني من أن أطفالك لا يعيدون الأشياء إلى مكانها؛ فدع هم يبحثون عنها بأنفسهم، وأع ل مهم أن هذا الوقت الذي يضيع في البحث سي قت ط ع من وقت ل ع بهم وليس من وقت دراستهم. 17- اكتساب مهارة التنظيم في كل الأعمال، فالنظام لا يعني فقط غرفة مرتبة، وخزانة نظيفة، ولكنه يعني أيض ا : التفكير بنظام، والاستفادة من الوقت بنظام، وكل هذا يكتسبه الطفل بالممارسة، والصبر م ن ق ب ل الوالدين، فالطفل منذ ولادته في حاجة إلى أن نعلمه النظام، فهناك نظام غذائي ي تبع لإطعامه، وهناك نظام لنومه، ونظام لأداء واجبه.

د 606 مشكت النوم عند الأطفال: لعالمنا دورة تشمل الليل والنهار مدتها أربع وعشرون ساعة. وتتوافق أجسامنا بيولوجي ا م ع هذا التوقيت . ففي وقت متأخر من الليل، وفى ساعات الصباح الأولى، تبلغ درجة حرارة الجسم عادة أدنى مستوى لها سواء أكان الفرد نائما أم مستيقظ ا ويكون النشاط العقلي في أدني مستوياته، ثم تتزايد مرة أخرى مع قدوم الفجر لتبلغ قمتها في حوالي منتصف اليوم. إن النوم جزء ضروري من هذا التوافق البيولوجي، والوقت " الطبيعي" هو ذلك الجزء من الليل الذي تبلغ فيه كل النشاطات أدني نقطة في دورتها. والأفراد الذين يظلون مستيقظين في أيناء الليل (سواء للعمل أو حضور حفل) يتجاهلون متعمدين ساعتهم الداخلية العامة في أجسامهم. وفى حين أنهم يستطيعون تعويض ساعات النوم في أي وقت من ساعات اليوم الأربع والعشرين، فإنهم لا يستطيعون تصحيح توقيت أجسامهم، وهذا هو السبب الذي يجعل الناس الذين يحولون إلى العمل الليلي، مثلا ، يجدون التكيف معه صعب ا جد ا . وحتى إذا استطاع هؤلاء أن يناموا ست أو سبع ساعات في أيناء النهار - وهو أمر قد يكون صعب ا لأن العالم مستيقظ وم ضاء أو لأن أجسامهم مستيقظة ومتنبهة أيض ا - فإنهم يجدون صعوبة في أن يظلوا مستيقظين يؤدون أعمالهم بإتقان طوال الليل، لأن أجسامهم مهيأة، بيولوجي ا، للنوم في تلك الفترة. النوم نوعان: في أيناء فترة نومنا يستمر المخ في إرسال الموجات الكهربائية التي يمكن قياسها ودراستها ومقارنتها بجهاز رسم المخ الكهربائي. وتوضح الملاحظات العادية أن الفرد يقضي بعض ا من وقت نومه في "نوم عميق" وبعضه في نوم خفيف تتحرك خلاله عيناه المغمضتان بسرعة، وتتحرك عضلات وجهه ويبدو ج سم الإنسان في هذه المرحلة غير مستقر، ويكون من السهل نسبي ا إيقاظه من النوم.

مشكلات وحلول 607 إن الإنسان عندما يستسلم للنوم يكاد يمر دائ في أول الأمر بمرحلة النوم العميق حيث يبدو مسترخي ا جد ا، وهادئ ا ولا يتحرك إلا أحيان ا، كأن يتقلب من جنب إلى جنب . وبعد نحو تسع دقائق، يتغير نشاط دماغه، وتبدأ عيناه بالتحرك السريع، وتتحرك قسمات وجهه، ويدخل في مرحلة النوم الخفيف. وفيما بعد وطوال فترة النوم، يظل ينتقل من نوم عميق إلى نوم خفيف وبالعكس. وإذا ما أوق ظ الإنسان من نومه - دون إرادته - فإنه عندما يعود إلي النوم من جديد، يستغرق في النوم الخفيف فترات طويلة وكأنه يحاول تعويض شيء افتقده. وقد أيبت العلم الديث أن النوم ليس نوعا واحد ا كما كنا نعتقد، فهو على الأقل نوعان مختلفان. النوع الأول : والذي يطلق عليه النوم الكلاسيكي أو النوم البط يء، وهذا النوع يتميز بانخفاض سرعة التنفس وسرعة ضرب ات القلب وانخفاض الدم وهبوط درجة حرارة الجسم وانخفاض سرعة الاحتراق الداخلي بالجسم. وهذا النوع يتميز بأنه لا تصاحبه حركات العين السريعة. النوع الثاني : ويطلق عليه النوم النقيض أو النوع الالم فهذا النوع يتميز بحركات العين السريعة وتحدث أيناءه الأحلام، ويصاحب هذا النوع من النوم نشاط في كل الأجهزة وتزداد حركة التنفس وسرعة القلب وضغط الدم وإفراز المعدة. ويتعاقب النوعان من النوم في دورات ثابتة تقريب ا لكل شخص، ويحدث النوع الثاني مرة كل 90 دقيقة، ويستمرحوالي 20 دقيقةفي كل دورة ، ويقضى النائم حوالي 25% من فترة النوم في هذا النوع الثاني. ويحدث النوع الأول من النوم في أول الليل بكثرة ، بينما تطول فترات النوع الثاني آخر الليل. ويطلق على النوع الثاني من النوم أيضا اسم النوم الالم وذلك لعلاقة هذا النوع من النوم بالأحلام علاقة وثيقة. إذ نجد أننا إذا أيقظنا النائم خلال فترة حركات العين السريعة فإنه يذكر لنا على الفور أنه كان مستغرق ا في الأحلام. وهناك دليلٌ آخر

د 608 على أن هذا النوع من النوم خاص بالأحلام وهذا الدليل مستوح ى من أن حركات العين تشبه في حركتها متابعة الصور المتحركة وكأن النائم يتابع الصور التي يراها في حلمه. وأكثر الأحلام وضوح ا والممتلئة باليوية، والمفعمة بالنشاط، والعواطف هي تلك التي تحدث في فترة النوم الالم، ويعتقد بعض الخبراء أنه بسبب حاجة الإنسان للأحلام (ربما لإفراغ توتر عاطفي ) فإنه يصر على أخذ حصته من النوم الالم . وقد اتضح أن الأحلام التي تحدث في خلال هذا النوع من النوم تتم في زمن معقول، وليس في لمحة من الزمن، كما يتخيل بعض الناس. فالإنسان الذي ي وق ظ من نومه بعد عشر دقائق، قد يكون في منتصف اللم، وربما عاد إليه إذا س م ح له بالنوم مرة أخرى. وتحمل مثل هذه الأحلام في طياتها درجة كبيرة من العواطف والتأيير ات التي تتركها على جسد الإنسان . والتي نحن على أ لفة وثيقة بها في مرحلة اليقظة. واللم الذي يثير الفزع والقلق يجعل الجسم يفيض بالأدرينالين، ويجعل صاحبه يصحو من النوم على صوت ضربات قلبه. وإذا حلم الإنسان بمنافسة في مباراة رياضية، فإنه سيصحو من نومه ليجد نفس ه لاهث ا . وسيصحو من أحلام الكوابيس العادية تلك التي يشعر فيها الضحية أن الخوف قد شل حركته. ويقال إن لهذا الإحساس أساس ا من الواقع المادي في النوم الخفيف، لأن الإشارات العصبية إلى مجموعة معينة من العضلات ت توقف لفترات قد تبلغ كل منها نصف دقيقة أو نحو ا من ذ لك ثم تندفع مرة واحدة . وقد تكون ساقا صاحب اللم مشلولتين حتى يصل اللم إلى نقطة يستطيع فيها أن هترب، أو يصحو من نومه. إن أحلام معظم الناس في فترة النوم العميق أقل منها في فترة النوم الخفيف. وإذا حلم الناس في هذه الفترة، فإن أحلامهم تكون مختلفة، لأن الكثير منها يكون خاص ا بالياة اليومية، وخالي ا من العواطف . وتكون مثل هذه الأحلام أشبه بذكريات الواقع منها بأحلام النوم الخفيف الخيالية.