الفصول والغايات في تمجيد الله والمواعظ تحميل PDF

ن الفصو ل و الغابات فى جد اله والمواءظ a‏ a PA E a e‏ سے وان بمقد لازم همو Nt‏ 0 لکاتت ذ ا رابة »ولو ر ے4 ہہ ت ا a‏ ر ل اء کان ااا لاوا E ENN E‏ ارو > ول ف ل ال لکن الصيام ل ا ن التاسكين . فاشحدا الال ورا :ام ادان ےہ 7o‏ 7 ف د اه ¢ شد ا َل القبيح OT‏ ا مَأ اطم ت II‏ ااكتاب تیل و و ؛ فان ّه ب و و سر ر ^ فا کے 2 ولك نافتك فى المثل ر وٴ عت الضالة أن الماد E‏ وا ذم ا الو الأمتات لاأظهرّت من ذلك وجوماً. سے سے 0 a CE EEE ب نار باخ" و‎ a الأتا رق‎ و‎ a ا ‌ ر ا‎ 2 5 اخلاقک . موم الد : الاثقاب التى فيه‎ O CEE o فال الفر زدق‎ e $ e م‎ ~ E ت 8 ® َه رت‎ 9ور حت عن مه حی نھنا رقا ا ور ايا‎ 0 0 ~~ لز 0ر‎ 2 1 1 ر ل : محر ته . ووز الحا بيه ل و :المظيمة المح زة‎ سے ا (۱) السکت - الكثر السكوت . () باح : کی وش .

لامام ا آی الملا المعزى ۳۹ س س ع سنت عا ا ا ا س وس س ت د سف ا . ج سد ك والحباء : واحدً الاخبية . e‏ : القلاذة . الى ان الخْثْر إدا : الإنسان طالا أفقرته حى يميم الل ؛ قال الشاعر‎ e وام عيال قد شرابنا علي ل راط ال ف سے ۳ ا‎ O E ا ا بقدع ا ان ااا ر‎ ll اذى‎ وتر عادة‎ EN الانسَانَ ف) لا ته‎ ا ترضح الحداء اتا * : ا لوم « ا الت واشتتاة‎ : ر طأزت الثافة ق ولدها إذا عطفتما » قال قيس بن الط‎ e ٠ 2‏ ر ل و م 4 ا o‏ :2 ا (۱) 0 سے 0 0 0 له ہے ر ا ا 0ے ER‏ ا دام . وال E‏ صر ب ٥ن‏ لمصایر والمنتصب الى بنتصب على ظهر التاقة لقوته وشبابه . والقضيب : التاق ١ا‏ ی ا و ەح رە o7‏ و ۾ ٤‏ م رم ت 2 ا 2 و وَرَوحَةَ دنيا بين حَيين رحتېا اسير عروصا او فصمبااروصا م ھ س ا 1 ر ا 2 سر سرا 2 NE. o 0‏ سے وہ ¢ م £ ر e‏ الكل ا » وتر حت البرً Or E‏ من النوق : الت عرض فی سیرھاً ‏ اما شاط و إا لصم وة ا ا 3 ر ا : ا E a‏ الإبل . الد روم E‏ )۱( ظأرنا كم عطفنا کم على وا ا و قال ی ااثل » الطەن از ¢ آ یف الةوم على السلح ۰ وألسقان : جمع سەب وهوالنکر منأولاد الايل ي وغل وه غر ذلك . والحلا ب ٤‏ جم جار وھی لی علب :

°{ الةم ول والغابات فى جد انته والمو اط و E E ELL TET a‏ سیت ب رذ لاك قارب خطو ها ؛ وانشد الفضل ف صفة فرّس اسلامه ان ااذ : ۰ ونكت اذا تر اقتتطاً ‏ من الشحاج اسل الج ۶ ت م ~~ 0o‏ ا EN‏ وم » e‏ سے 2 هو ی عقات عردة اسار :دی الصمران عخرسه دروم ر ۳ 1 سے و 0 س ر م چ ھ س ¢ سے @ س و ٤‏ سن .۰ jroo“. J‏ ا م ف ف ك سے ل عار ده . e‏ والضمرَان : لاب . والعكر شة : 4 ن ا ََ و ر ت . 2 ٠‏ رر 0 ك o‏ ا 2 وأسمله : مله َ6 أسعلاة ق حر انه کک ٥ن‏ فو لم اورت ا e E E iT‏ 2 2 ت ٤‏ ار حل برا اد | عطہۃه ااه ¢ ماخود م ٠.‏ ' فقار الظمر ای ةم 2 ل سے م ° 2 £ ê‏ ر ڪي ص o o» © “° © .‏ “سرا ا اه 2 T1‏ مشکنته ٥ن‏ وماره وباك : من و e‏ َ احته نافه اد ۱ أ عءطاہ اھا مر e‏ سے سے سے ^ ا 7 ہز ور ومنه ل ر هیر و ت »۾ و ره a‏ ۶3 دو هتا لك إن LE NT‏ و قال قوم : الإخبال وا لافار وای من" أنماء العار ية . والح ا E‏ کر مالا بل راح ہا ەم ا الشحر: : جم رومع وھی ل واا روم : جَمع إرّم NS‏ أنه الإبل ا (۱) هوسلامه ن ارشب بن عرو بن تضم بن حارلة بن طريف بن آ مار ن شض تی نهال مشار ' e‏ 5 رید ور سه : واقتنصنا : خر جنان ف ص : وااشحاج ٠‏ اجار , والشحج وه دن اده ل مح ه ووا ¢ روی بده : ° » أزعله € والزعل . > مثل الا" رك وهو العاط والميم : ما جم من ابت . وهوی : آی تہوى هوى صقاب عردة. وأعأز ا ٠‏ أفلقتا, حول : تمكنا هذه الفرس فى طا المد كةمد هذه العقاب المكرشة . () الك : بعیر ہا ال قوله : اذا النة الما اناس أجحفت ونال كرام الال فى الجحرة الا كل ادر انه الك د دة 5 وإن لتر ر ۱ نلو أ - قول ادا قامر وا ا ادون سان الخجزر #قامر ول ١ lul.‏ کل و ل 1 غالة. مدحم به هرم سان وقومه ج

لامام ا لمکا آی الملاء المعرى tt1‏ e‏ سر 0 سر و ا *ّ i‏ ھچ س ّ و بالاکا م والاغلاےء وقد مَضی ذلاف . کا نت کک الحاهلية تنصب ۽ سے ۱ س راه ہی مف ا الک ن الوق : ی e.‏ وهو ود : 1 قال الاعشی : | MEE ae TET ٤‏ u‏ اٌغاء ادا هحرٴت وک نت دو د والمرف : الاه الطيبة ويها ٤‏ و فى المثل : « لا تحر e‏ عرف السو e‏ ا الك کن الاه اک 4 ا الاقرّال فی قول ال ( عرفا م ) ای" lk‏ مرف وهو ˆ الرانحة اليب . راربا : الاه الطيبة لاغير . سے ا۱ اصا۱ ہے د ا ل :ر ولبیدا إ' قف بالد بار > و جر برا O ERS ENS‏ عذاب او مصلياً » (م )سے ٣۶‏ فصل من اتَحَد هواه إماماً . إن مشي القصور فن لیا دم بها الله" Ey Es‏ .ِن ال نوب LL‏ ر e‏ فليطط له من الطاعة دماما . آم اث الاقارب وک م 1 ا PE 8 E‏ م کلام ولا رد لام سو سے ۸ہ 7 3 ال 0 e‏ دما 3 و عبرت ألفَحقبة عل م کتاٹٰ رم ا 1 8 ا o‏ 2 س را ل ( ونی ن a‏ اول ¢ ۶ ٤‏ الت م دمر قب 6 والاحوم س ت و r~ e‏ ار بے هھ و وص )١(‏ الرغا, : عوت ذوات الحف . ومجرت : سارت فى المأجرة وهس نمف النبار عد اعتراد ار (۴) لا يعجز الخ يضرب لارجل اليم بکتم لؤءه جېده فبظېر فى آفباله ۰ (r)‏ النان ٠‏ الهظمة المقرفة ع واحدها أغلب . والعاد : الاّبة الرفيمة .

t1‏ الفصو ل والغابات فى جد انه والمو اظ ER Ta TE OP E OD ج ماکان و کون 4 علي بالاسف مادعٽت الح امه حا‎ e ال6‎ م ته المنقطحَ و E‏ مرحوم مرحوم 07 أصبعحو ل حوم E‏ 1 مر إلى الجدث زماماً. ان الحبابرة ر الحاو د قاذا هو لا ن ولا لد إلا 2 اترات ا ھک 2 . وچ~ = 1 ا اة i‏ ف رال ا القبر ل ل الخ ی وَالْمَيّت لا بر اوران » فرضى الله عن قو دراه فى الرقدة اماما . إن RENEE ال‎ N ھم ے اع خم لرضاتما ر‎ ا NT‏ تم و ا شاء الله ریا کااار اتام . إن لاء ار CEE‏ a‏ دة ll‏ ت › وَفاطمَة و َة ول" ى فطاماً . من d~‏ 2 د ۶ ر 0رت ر ا اله فاسج Ee u‏ یاه آنه اشتغل بض ص ادات اج ى م إن ال و ايتن المعو د کر الله آجترئ ٤‏ شراب کالفلیم › وَأ بالضتة الراحدة o 40‏ عاما . فی ال تی اران تاران ¢ إحداهماً فی دار ل ¢ والاخری 2 ن 2 ن ا ( تلا لاط مسل © 2 4 مسد وک 1 و٤‏ 2 ۴ م ر 0 م قتا 2 ا أ تر ر بالامس و ا ص ا ور ها بيه کانپا ل ا E Ul.‏ ۶ سے سے ۵ ر‎ r اا ا of‏ کا 2 IG‏ ب سے عر ما ٤‏ ا ضا4 و دو 4 ۳ يام عو ارم 9 دار > )١(‏ ده آرادآنها فى الا صل فعلة محى «فعلة أىمخدجة وه النافصة الاق . والقطام : الاسم ر الةطم وهو ى الا صل القعلم 4 2 ا ق فصل الصى عن دی آي و رض اعا .

لامام ا لاء أن الملاء المعرى t4r‏ o Fa ا يامام SS‏ الت افر ن القر ص NL 2‏ 4 شتاو » وَالحَاء ظلة" لس ا E E E . ا . غه‎ م ر و 1 سے ر ell ر٥ e x‏ م أ ۶ سے اس تفس ن ححر : امره القاس .وهر : امراة کان شب ہا وهی ا ۶ سے سے سے ص سے کر و «» ساس چ س ر ۳ E‏ م مھ ر أنه امه ی دی س جناب ا ا بی قو له © البو عد 2 رتنا وليداوهل" عر ره‎ a الد مام : o:‏ 9 طلَ به و ا غر ٤‏ ا م قدره ا دا وهو أن بطل یه ا تبط TY‏ بال کاب ا به قال الشاعر صف سا : کے س (Y)‏ E‏ ی إذا 2 واستوی e‏ ساق او 2 تن مام سے o‏ ا وي ص ص a o‏ ر 6 رنت عو 4 ا و) ° عن القصد ہی ادر تب e‏ ر ۴ 1 ي ۶ e‏ حاقته E‏ الاما : ياء . و ەرت ج ن التصيرة وهو ال واا کی لصیرة 0Y‏ ندل لی لائر » وبقال :ليره من الم دار افر سن » و E,‏ الرس والماویح أن My‏ دل لی ٤‏ ¢ لھ سے ا اس می بصيرة ٠‏ ۴ ا من الم 4 وفيل : ûl‏ ل 2o o۶‏ الال لا و 2 فت ره القدور وا ٠‏ الا بل الگ ¢ اا RE )١(‏ الصوح : شرب الفداة , وايدا الخ بريد آنه تمشة) طفلا وكلا وهام ہا شابا وشيتا الى أن فی شبابه . (م) اة : واحدة الخ وهو ما يکون فى جوف الاق وغيره . والمحةو هنا : متدق السمم ءال الربش . وأراد اكلاث : الريعات اثلاث الى تركب على اأسمم ء , بهرت من ااأنصيرة الخ قال أن سیده : بعرت هنا معناها : قوت ى واألدمام : الذرأ,‎ (r) , ربد لام هذا !لر بش الزوال عن السمم الكثرة الرى به آلزقه بالغراء قثوت‎

t4‏ الةم ول والغابات فى جد اله والموادظ ا ا زز من الأغتاب عتا ٠‏ لبمْض أزبابم حاانية جم یل ا الكثيرة ةوقل :أرَاد ٤ u‏ گا دعبو ا وقیل :را5 عام بها أى بطافُ وا کر مایقال حو توم ( بالفتح ) بللاٍ بل عر ائ شیر مار کا u‏ : اذى يشتمى الل . ت ET‏ اذاهب والفضة . السام :توت وبمال إن امبو کاو اتی صلی ال عله > وَس وأصحاً به يوون ۰ E‏ ون 8 وم انگئے ll‏ ا لن e‏ لو وك والمفم ا الأرأض »وجمه أهضام لبيد : اا رة وة ہے sr Ne OE 5 ر ر‎ 2 a ا‎ ge. والاهْضام : صر من الور » و يقال : إا قطم الود؛ قال الر ن‎ E َه ر‎ کا ر e E‏ فی الل ربع ينوج فسا ٣ <.‏ سے ر 2 أ | ا ك ا غ i : 3‏ یی و لبة” ن اللا a‏ وھی ا . ودار و 6 ع السك ا ¢ a‏ ھی اند 9 ويال و 5 رض ت : 5(“ الأحرص کان أ ك E E‏ ا من ا داریتا ینا 9 : سك کارئ تخد ی‌الز ا 9 ° قالقائل :دار ئ اذا َمل ن . کاس عز بز الخ قال شارحه الااعل الشتتمرى : أراد العزيز ملكا من ملوكالفرس أوالروم‎ )١( ٠ والجانة : قوم خارون نبوا الى الحوانيت أو الى المحانة وهى الحانوت‎ 2 هطاتم اة صدره : «فالضيف وال جارا جنيب ا٤1 > . وتمامةفى ايت خطا من‌الناسخ. وصوابه‎ )۲( تبالة » وهى بلدة بالمن تعرف بالخصب - دكرها أن 11.كرم فى مادة (تنل) من الان واستشيد نا اليت‎ « وفال فى ءادة ( هضم ) ¿ وأهضام ناله ا د اا‎

دار ن مہ نه ول کین 6 ى المر ا 4 ر 7 ر 4 2 ا اذا ی 2 : عیب ارم :الذىلا يدر" ف لمر ء وروی أن كرو ا م یکر قل س الطاب a E ٠‏ أ ۴ E‏ و e NSS‏ ۴ قرونی إلا ا و E 2 : e‏ ا . e‏ راد کاف او Rs,‏ 5 تراس 3 ية اتر فى الجلة نع E‏ NS‏ ف الى ا ولون قا » مر ll‏ ۰¢ نشد ا ن زیر صف a‏ و بالقيب ذو اسم لاصو کا وا ر ي ور سار ا بېداك قى ڪڙل إذا اوقت 5 والَوارم دات شر ی 0 به eT‏ وع م ا سے 2 س سے ت ت ت رجن a‏ ا ن عرَا ع الا سان الذى هھ 0 ا ت EE‏ ا n e‏ سر ه٥‏ أ دير E‏ جل ي ادهب 2 ¢ سنت ا من و لك و المظ اذ | عر a‏ « رەن فل عر ام الموج اث اا 3 0 ۵ س ت ر ص 3 1 سے ۴ e‏ عر اق هو * الحم رام : والبَت الا ن الەر ض 3 e e ۶و ا ت د‎ o سے“‎ E لا نه عل ا أعر ا اال ود‎ ٤ لحه الاو ار لتب ونو عیرد‎ . فان ذاك : ذكر صاحب الان فى مادة ( رم ) أنه قال له ۽ و انف ذلك لاء‎ )١( ٠: الغبب ها : مااطمأن هن الا رض . وروی‎ )۳( و قصادفن دا نى لاصی» .وروی : و دی اح ضا تا ود ای ج که‎ RT A E EET ET . الحط الاظ‎ ٠ الفاع : ما ارم مر ا ,ص. والرل‎ )+(

71‘ الفصول والغابات ى جد رنه والمواءظ می با فيه . وکذ لك الا كفا وهو تفر حرف اوی EE‏ a‏ سے . س ومر ونا اوه عو دلك .و لاطا : تر دد الفافية والشناد : اختلاف ف E TED‏ 4 رس ّم ۴ 4# e‏ 2 ۶ ص الا ود هدا كاه ادا ن ى ال اعا ةر ف ٤۶ , 3 kk‏ امي 0 ا ١ 0 : ٠‏ . [ کان افتضاًء التضمين اشد مته ااذ كن ااتدين ل ول الناهة: 2 6 . ا ۱ ّ O‏ اى چ «فا ی تی ا أقتضاء شددًا ؛ و کدالاک قوٴل | ۰ : )( خالى وعدي # الطا: ‏ وهات ا ول ”ڪن کخالت المبدالذى o‏ لاع اروا کے هنات عير غير د کی e ۴‏ :ون مدا نيا اقتا کت وال التابفة ر « فأاذى ( بەتصی LL‏ فل" کانوا غداء اين E‏ E e‏ الخدر E‏ اترا 0 ات تى 4 | فما ر ا ق ااظلام Ö0 © E 2# E 1 e a e CO aE (۱( وم آم حاب الح صدره , « وهم وردرا الجهار على «pk‏ وخبر ۾« ان »هو فوله بعده : شہدت لهم »و اطن صادقات شود م عن الظن مى i‏ حردة الخ نه صاحب اللان فى مادة « مأى » لا مرأة من بى عقيل ( بالتصغير ) تفخر حو الپا م اليمن . ونقل عن اى ر ان لاءامرية . وعن أن سيده ان أ راد بای : الى ( بتمديد سى الین . (۴) ه ولم يكن كخالك العبد ألذى» . روى : « ولم يكن كخالك المد الدعى», والجدب: امحل. وأراد الى : اللنمن جممستة وهى الدنة الجدبة ٠‏ وروی و ا كلل أعواء الزال والسنى » والمنات : اامعام من اذى , والمير : المار الوحثى . وغير ذكى : غيرمذوح . (ع) الخدور : الور . والتام : البوادح . وبمال: صفحو وه الوم و فصا ادا رها ملعر ها اا سس الجر ١ءء‏ توت المخد ١‏ قمضم عحت) . والتراا : عطام الصدر . ودر : فرف .

لامام المىکاء أن الملاء الممرى 4¥ 2 CC TG E O شمر ا‎ ET الكلكة‎ 2 5F ان € ورل البدت‎ e م سے ے۶ چ 8 ر ا‎ وال ن ل‎ a” ص ھ۵‎ ٣ ر سر ھ‎ ٤‏ 7 هټ اا ر امد حاء ا ك ٥ن‏ کی 5 ماصو ر 0 ۾ 5 0 ر الاس فحدها مز سه صر فا غير ممڙو 1 ت ورو 2 0 بك اله آ با بكر من السو ت SD‏ 2 َه ro E‏ رر 0 ەو ره ر ر وا لايا : صو + الشس . والاصبط هو E‏ ا اد بی سعد ن رید ا کم « وهو الذى ا ى ا :» ااذ الى و 2 سَهْدا» ؛ وَذلك کر قم لأذية ولت إليه 2 م ٤‏ فجاور عير م TT‏ و فاحةته" 9 أذية 6 ا ُ الال ورج ال وه کال أ عی دە E e‏ ا م 0 : و 2 مس ص معمر بن الى ا ا as‏ ¢ بی الابیآت a‏ ا نمر ا ر 0 E‏ ور 0و oR‏ ا رض م د ا E‏ ميشه ا قل e‏ ال غت | 3 ب کل المال غير مر حه E‏ ره َ0 f‏ 5 شداخ : ابن ي O,‏ اذى خذل نی کنا نة ن لر راه oor‏ ر ل عر E‏ ال کل کک ٤‏ لان رعی اال “للا سيين اذ کان کتانة TT‏ ek‏ ا ا ی الصاالح ا ا e IY‏ عو العش ال ا بکرمه ‏ قم N‏ ز ماما e‏ ء رطام رل )0 سو و ی الاد 1 ھا ¢ و سی yS‏ َا ر نديما و ماما . حمر سے سے Ve © دال وام‎ (١)

4A‏ افصو ل والغابات ف جد أرنه وا)واعط س“ 2 و e 5‏ 9۹ ا ر ر ا 8 ۾ * e‏ م“ ا ۰ ا 08 e E‏ ا لأر“ كك الفيلة ان 4 ل ۰ E‏ سے يه وكا E الإعدام 6 ل 6 2 ا رمه وقال‎ e . اتد راه‎ ل e‏ وا فير ا و 8 صا حب مال ¢ ا لصب E‏ ا E e ا ال‎ N O L. ET ASE نوا‎ E وما افيا 6 هَن لام 0 روع الحرم ماما‎ 2 ر ضنا 4 نشوا ا سوی راض 6 ا عن اسحلا و هُ‎ ہہ ا٣‏ ر ۴ r‏ صتا عن اكرام ضا إن ما علكم قرت > فی هلا بق رضنا . إن ال ار LT‏ ماما دوه 8 عت ابرم 6 ةعرت َل 1 i‏ ۳ 4 ف کانت وقاية للا ا ا ا یری م y1‏ ساد د عظاماً. ممن 2 سے ار ر U‏ ر »واغك صاحب ا ر ¢ ن و جوا کا الطنر E‏ نایر 2 سر را ر الحرم ور 6 ا SY‏ 4 ا ا ا e)‏ 7 ف فی ااال ب ا لل » منه صج ا النافة امي . قل E‏ فى الشخص اموق » والحتا ا ف‌الزری 0و . غرَاما‎ e با لانةس عر ا‎ E e فاعه‎ e ا اشر‎ سے ۶ ا سے سے سے ت ۶ ا ار باقر أ E a‏ رر إن الا ل و 0 بر ٤‏ إن الا ي Nl‏ ا e‏ ووم هود ( < ارا لاکز م + i‏ رهل ریم ٥ن‏ دود > ضارب ا خ E‏ سے 9 دل ا ناصب مود . ن با فرستدعین ا ال بد زه المين ٤‏ . إن لعن لاف حامها ت ل e‏ وم من النهب a‏ 4 بعدد افا صفار اء E‏ ا بز ها و مخز ناء لایدفر n = uve mm . 4 أ ره 1 ا‎ | 4 i رہ م الول عال : زووا» با ۰و سي لا اله را اھا ا ل(‎

لامام الحا أن الملاء الممرى 4۹ ا من القالة ماما . لا ت 0 الصيف › وامرك مانارصضت › 7 9 ل سے ت‎ Ea - CG: کک‎ 2 دی ل عت طاثر تلف س ر فاد نطف ه ات الار ص اناما ٤ E ء2 س گے‎ 2 1 E ا‎ e ٠ ازمان. لا محوز عنه ال‎ ارق » بوجد بالقاع ا EES‏ ° سے نض 0 2 و a ۳‏ سے سے ہے ٤‏ ©“ . 2 و س 7 a‏ ی ر . بالمقيان . والحرار ¢ تحار من بالمر ابر ¢ ¢ و تحتطمن ¢ اول م 2 ا 6 ا ظط e‏ 6 ا ا e ٤‏ لسر ¢« ۽ م سے ابدت 1 غ دام ا . هذا وم ضر يبر eT‏ بەر سے i‏ »۰ ر و ت ر ٍ ص سے وَظبته” ظالمة ٤‏ ان أطلقت فحسنه غير مود به او هترا فطيبة فة » لكن أبومدا فة إن أ كلت فخبيثاً أ كلت » وإن ارْسَات ازات 0 ا تن الا رض ظلاما . حان من حان ٠‏ ا ا ين تسان ا اا ٤‏ ك 2 ٤‏ سدق لار اميه سے ر س 4 سے 0 | عه 5 ياء ا ۾ علقت ١ " سے ر سے ۴ 2 a‏ . حر لت ا ¢ ووٴددت انی د NENTS : ا فر »لا دات الكير » قوض ض الظمن ا بس‌التقير المذر م‎ باع لک من قير الضرم» هذامنة 0 ميك 1 ذا نه ليك‎ O CC فيك لان الارن من الغبار‎ الان پالم ذب التقأخ . غ‎ : و‎ : a E 5 ال ا ا واا ا‎ ٠: تسهر‎ E TS

{0٠‏ الفمول والغايات فى عجد اه وار اظ َ8 )0 وفتية الد ب الطالس ول ۳ e‏ أ الا سر ۾ ص 1 2 5 2% 2 ۴ے 0 ۴ (CT)‏ ا فيه را اذا ا قیل ا عف لا طهر ال منرت الماشية وهو اا وتجی» فالمرعى والعر"ض e‏ . والإشحل رَالنْفضز ” : شَحرَان من شجر E‏ اوك . وى هلا: كلمة قال قتدى مام وهی (کی )مات تپا (هلا ٦‏ )اتی تست فی اجر لايل هرما ؛ 5ا ت لى الأخيلية اعاب التابقة الْحَملرِى : E lT.‏ مان ا e‏ » ۴ 0 تنل فىدعاًء الخيل NT‏ ف إفراد حی فام ا عن ان رفقته E‏ کے ا ومن قوی" : حى على اللا . وقال بم هى کلمة پراد م انك . واحندم ال إا اشتد وكذلت احتدمت انار ؛ قال ساعدة ن جوب الل : ظات صَوافن ا e‏ ار الصيف محتدم اران e‏ رن دمر غلظ م e‏ ۹ کج ا ۰ (f) ahs ری‎ ر١(‏ اذ الا طالس ٠‏ الذى ف لوته غبرة ال ا (r)‏ اعم ووا اا ودار وا ءا و'حدة (۴) ظلت الح رد الجر . وتوا موت الدابة تصن ص مر اذا قات عل ثلاث ونت دك يدها وء اع امف ٠:‏ شداه .

لامام الیکا ی الالء المعر ى 0١‏ 4 س س ق د دن n‏ و ج ن ا RE, = e‏ 5 س ر ر e‏ م )1( وای لا کم ی الناس مانا مضر حافة أن ری بذك کا د شح والتر” : الال الكثير ا : من الطثرة هى الحصب امان . 0 کہ‎ oe ور : موأضم” اليتق تسب إليه الل تانير العرية . وال : تراب لين ر or‏ 0„ ب ت 8ھ رر کون ی ی ل ص 1 2 e‏ : الحَماقة . 2 سے ا هھ راص . سے ار ا و ق 2 e‏ ا | وهی الحَلمة من صعر أو وض م نجرام لاز م ر أتقه ؛ ولا يقال أ فعلت لثى*ء م َل نيأف البير إلا لجر E‏ سے سے م سے ر 4 سے i‏ L1 ‌ ټ‎ GE‏ وعر E Ee‏ و e 4 E‏ أف لاغ سے سے ر وکل اللا a‏ قلاندها ابر يات الطرا0 أ TT بوم من الا بام م الى ا ل ا الأععَاز اموز‎ : el E EET ) تح اين‎ E الاس‎ SN a NR EN a, ال بير ر م الاب کا نوا مملگحین ال ی د‎ 3 2 8 e E CC ا‎ 0 ا والقرام ا 5 :جم ا من ايام و 0 ا وهو داب صیب ˆ الاق فلا وی من ˆ لاء . ل ا کال نص دب الایل نن من # سض ا ياه . FEY‏ اا ا طم 8 ذرَاعپا ا (۱. > کی . کم و ار : (۲) کل > امه دى امه ۰ EE‏ اء ب له وان أده ق د يانه ٠‏ وملا e‏ لاد وهو ا اط ھم اأ ه da‏ لأر ۴ . و با ۰ اآي ءا oya.‏ ار ات . واافار فب الم ةامر .4 .

* ے ر م 0 ¢ ا 0O} SRE‏ ولا م-ی اا ان صبا تی تعر ه انت £ وتحلت rebo £ ٠ ©» 7‏ ا 2 0 2 : سے ا 2 reg.‏ وقال الحاد رة الد بای ّ ٤ ۰‏ ۰ر ر 2 ل ر سے 3 e‏ ۳ وای أن إبراھ صلی ال ء لي وسار جا بالان فابرآ من الكفر 7 مر ٥‏ 2 مه ت و ا E‏ والمين : ير اأوحش . والقالة . قول السوء ؛ بال لش EAR‏ عليه فالة وآهى اتا ام ر HE Ee‏ جنم قال مثل بان و عة + قال قيس ان المطلم ف الوجلر الأول" ۴( PE ES e ۱ نود ونی كلل ذلك فمل‎ E EL فل‎ سے ا ٤ Ea‏ 0 2 سے م ا ٩‏ 0 : )4( e © ٣ ەر ا‎ Pog وصاحب دته لينضا 3# فقام عحلان وم تار صا‎ o e ۹‏ 0۶س س ين وجا | بيضا e EEE A‏ ٠. الشدة . وعمرة كل سى. مک وقد ٠ه كغمرة اہم وااوت وحوهما . وجات‎ ٠: الع هة‎ (١) ف الف ارف اورم لاض ولارن ا كان واف الرس‎ ملل دهف :+ فل عله أارض‎ رج) اامرع ( بتعدد الرا. ) : الذى مرع صرط شدددا . ولاكلال : الاعياء , (+) كم : من اللكمابة وه آن تكفىغيرك ماآهه , (۴) وعاعب اح ا صاب اللان ف مأدة أرض مکذ! ٠‏ وصاحت ته لطا اذا ال ىق عله عضءضا pe‏ 4ي واا د ا ن ار ارتا ۰ حه وار 1 عا 3 ھ۔-4 ارا 3ف پا‎ Jha.

لامام ا لمكا أنى العلاء المعرى tor‏ اق بالاز ضْ فام رالمارة : جبيل ضير من‌طين > و قال ل لار أ که سوّداء . و “حار أي قورون . والنطف : الماد لمأب : ولذ ذلك ا ابعر" 2 جم الد کل قلبه فا : مال ب بير نطف إذا أصابه ذلك ؛ قال الاجر : ا TOT‏ ۱ َ6 ( %¥ إذا ا ەسبه E‏ التطفٌ a‏ ا ادف : ا ر : ر ا دف e‏ قال ف الس ب r @ سے‎ الا رقي السا والستيان' ا ال « , هر ˆ اام E‏ 8 0 ٥ء‏ 9ے ٍ ۳ ۴ ور ر خ م )۳( کل قوم اقرا من الك وبنو واش عفان اله ق ا E e‏ ۲۳ والمرائر + جم مر ررر ل د تدب اتی وتر ر © PE‏ کے و سے سے > ۾“ سے س ون ص و ٠‏ اتسا ر ف ر ا ن ی ارورقا . انقعف : تقلع مب ن امالا‎ )١( (r)‏ الاانك : ٠‏ ا E a‏ ارم !اص القادی > وفبل ارم اص الا مض وقل السود ول الحالص ما4 ٠‏ (r)‏ هر بوه ن ار بالتصغیر ) ان 7 ن کب ت هاه کرو س عمل تعب ليلل بات عد انه بن الرحال أوالرعالة ن شداد بن كەب بن مهاوه »ن بى عام رس صمصمه » کان )4( هه : جا رهف ® وال و کان د ٣‏ وول سه ° 9 اراد 2 آمل لطر .