الفصول والغايات في تمجيد الله والمواعظ تحميل PDF

{YY‏ الفصول والغا بات ف جد أنه والواعظط _ خرس 0ے ‌ یو س ر ال 6 ومثاها م ه. ن اروج والر باح 4 وتاشما د ر وسا و 0 وَمنّاها ا E‏ و من الاعات » أ ابر ل ا ا ( لشب وار ( وا و ا وَمَنازل افدر نخ ف السا ان تخل ٤‏ عى م ار اله (ha‏ ا القليلٌ و a‏ ( سے ت 9 کا ا ET‏ ى ¢ وةب ل رکفنی وأشفيت على آم e‏ و الى عرفیی» lL‏ أ بصق ؛ و ی الد س و و ر :ودفات ى لاض سیت ¢ و 8 الذ e‏ ¢ شاقات رود ور سے د لاك a‏ ا E‏ ی قات ولا بت٠‏ ۳ . ا TT‏ ا و ° ا ا سے ن ا | اهو 5 ف ور تما اصحعنی اأماحد ع ر r‏ > 8 ا بقدر اه إن شاء فتَكشف O‏ ر سے غ تسس ا a 4‏ د٥ل‏ مرحہ ر تی 0 ا و حو شما . عر فا + ترف 3 بلك وتمترفا > أن لا عندرى 4ھ دہ او ر َ4 المح ( UT‏ ەر ا انارو 1 رص و ت ‌ ور > a i‏ شقان م ا رر ف المسنت 8 J EE ۶ e سما ادھت ال ال الا وأ کک ف ق ا 4 ا حد عن داك مَذاَهَبا . جل الّارئ ! هَل ل هره الكية تكبا اصاخ E.‏ فی ادال E‏ من E‏ ااشحر اوررق ؛ قال الراحر : Ee پس ۶ 2 ا‎ ٤2 ٣ TT بار ماو لك بالاجبال « أجبال عى ااشكخ الطوال‎ ا العقال‎ ED أيه ورف ارد ال # aE‏ د 4 ا 8 TT‏ ا ا a a‏ ا ت 2 8 ر : ف 2 ك 7 ° 9 ل ا ا ق 0 8 ا کر ااساق و ق cC‏ ما a‏ : د ا اد ا اله قا ر عَشرَة : فيل لان التائيث ملب التذ كير فی التار بخ ؛ قال 2 و و e‏ وفال الّابفة 8 ا

لامام الجک)ء أ ااعلاء المءر ى tr‏ 1 oa e ا‎ e E چ‎ E. وع ارا‎ E" أفامهت 9 م س 2 و 5 8 التكير ان‎ ر ر 0~ ۶ a کا د ا‎ ga e 9 اد | اهي > وویلل ا ا ای ےم‎ E لص التاء (» من‎ ) E سے 2 سے : سے سے ا سے د ۴ .2 و 2 َ سے ت 2 م u‏ دهد ع 9 ۰ ٠‏ ر وی دہش ) )~7 اآاء ( اراد غيل واحتقدمون ت سے 2 ر سے سے ج م ة ر e ٣ 7‏ سے رر ر 2 ر2 0 J o7 e‏ ن اصتاف الریاح بعدد اروج ب من ا برج ربح . O RT O e‏ ا 2 5 - ور ba E a9‏ ل‌ *- ی اے 9 مم سے سے ”» کے 1 1 اق ا a‏ کن ره E‏ ى صب ٠‏ لا سەت : أ ر اس > وحيیل 2 2 ly‏ جو ەب : الع لطن : قال ال 1 ا ذل کے 2 o‏ 4 ۶ سے اص o0‏ (1) وت عر 0 ا **ی ای احر < تو e‏ ا ا و ترو ٤‏ ا : e‏ ة 1 سمت 6 وه صف امع اا عر فاء ا رفت ا 2 ص EF 0 ۲( 0 :‏ ال ١‏ ¢ ومنه dl‏ لحار د فی القع 8 . وا ت ۰ جم (سہ ہ4 a es. , 2 ٤‏ ر ر و اال E‏ . اف ااواض۔یم > واصان : حب ة و سے سر ر ناح تاه ہے J 0 ۹ سے‎ gg سے‎ © ی 2 ما € صصص 9 تش [- E‏ 8 ِ سے r‏ 2 ج 2 ھ 3 ھ 8 “ ا ا سے ا مر پے @ م ر ا سے 8 0~ حند را ê‏ ف 3 ان وول ا ر ۾ :ان ا نی » یقاتا م جز و ری و شرب جى ّ اخ ر سې ا بی ل المأصية ET‏ سے 1 و وہ‎ ٤ 6 ل ا الكبر هُ ابم دی 4 و اجى > وعن < ص أ ار‎ E. روم 1 کے‎ بی ل کہ 5 کے ادا .لإ لنت ( تات بالأضاة ( را عر ده‎ ہے م که َ2 . N‏ 2 م ۶ م الو دام أ ره إن ا ا ود ف 2 و و ا 2 (۱) مره : دات حرو . وأجر E‏ (۲( الما رة 3 ا 0 A‏ ¢ و , 2 ا٣‏ ار ac‏ داق ما کو @ ھن الوقن 4 ولل ىه ا ءا 2 ١ Pras o-1 8 ST ٠ کک‎ (7

{t4‏ الفمول و الغابات جد انه والمواءظ سسس ا القند ¢ وھ ھت E.‏ الهند ¢ والقدرَة ا تك البّارق : ةة ٤ a:‏ ي ا وارای 6 ت رای ٤‏ جز یر E ٤‏ 5 لخب . أمير “| IY‏ بار صا ا ۰ ت E‏ 6 ا وغەيرًا ONE E‏ غارفرا و ا Nl,‏ فين › اا أفين ؟ 5 . تدا امنا . انه‎ Aa. ا ا 1 ر ُڪى 0 مط‎ u E سے ۰ و نەسەر e‏ له غ صاحب ر سول اله e ,ْ ت‎ o ۹ أله عله 2 ا : النأفه اک 0 ری صر ع ا ب د د ا عند الحلب . خابنى : خدعى . ی : من ااي وهو اشد الم : A ET E WO . ةرم رو الك تله ؛ قال الشاء ‏ : ے٠‏ 2 ر © مھ سے 4 E‏ د و0 E;‏ الا عات عليه ا a.‏ ضراب ر رلا طپر Oy @‏ چ r س‎ البنى ج ٤ e‏ والنضاة ك اا . والأضاة : ادر" . والاغربة rT. 0 اب والوذام e‏ رمه n‏ لر" سے الى E‏ ا ا : قطمة“ بن الل : مشرفة . وَرَّاق : سے ص ی ا . ت ۶ ۰ ۰ . 8 ہا e or .*‏ ا ر ٥ر‏ م سے E AT E‏ کچ و مات اراس الراك وسل )١(‏ ج تدب هو أن جتادة وقيل فه غيرذلك ي كان من كار اامدابة وكان هاجر الى الريذة ( وهى فر بةمنقر ى المد نة ) ءخاضا لمان رضى أله عنه فأقام ہا الى أن مات نة احدى ولان أو اثنتەن ولا ىن ھ . )٣(‏ لات اخ رید اتا . والار'. ٠‏ شج رتخد مله الى ٠.‏ وشپما بالا فو اسلا" نپا اجتزات ر کی ا وال : النير . والس ٠‏ الا خز هدم الفم . والمجحافل هې am‏ وگو للدو أب عر له الشفه ن ار ران .۰

لامام الجا أف الملاء المعر ی {o‏ 0 0 e : ih ۱‏ ا e E E‏ وأشتها 49 0 ا اأافة و ا رای فدستقدی E‏ فی ت و c‏ ا ”ی 3 ا CO ET E, ES اوا او ارو 5 الا | ورا و إںحیدت ار ی عل الاو دب حرا‎ 2 2 ھە“‎ ۶ - 2 ٠^ @ ~~. ® ۾ ر‎ د ٍ ا‎ ٤ ا‎ | 2 rı O | o | e م سے ج سے که‎ a سے ا‎ e 3 E Aہح‎ a: 4 گ لم م لاا‎ a ہ۸ ا انه و‎ o سے‎ o0 1 8 سے‎ » ور مەم » ا راس 7 ا3 تير إِد دا | غزاه‎ 4 ۴ ا 2 ا و 9 ر ص‎ ا ) ظط‎ e بصا ج محر ۳ 4 و‎ ê ا‎ a ُُ ة٤ ر 2 : إن السار‎ ت‎ 7 تڪ . 9 ص ج ەور‎ 0 A سے‎ | ا بجو دو اطر ا ان ها ° ت الفز ر‎ a مه بد‎ SG سے اعتبطت الاولاد ال : إن الظبَّاء رءت ۰ » وا تشاد 9 ت e‏ سے ( 4 اا محلب » وا اکن ت ال انه مادا Se‏ ا اا 2 ° 2 ص م 2 2 e)‏ و EH‏ العاشب »فينفذ بعل الله جيدأً أو كبداً. وانعكاذب» کرای ص اا : ر۶ م ر ا ر ٣‏ 9 2 ر ا ر 9 e‏ سے ال ل <= و وَل ۰ aE‏ دالغر اث 6 ا ع ن الابرَات 6 ا ا ° سے اي ر ا ل ادى البّليت › ومّن‌اتقی الله o م‎ عدم کک ب ەه a J‏ * ( کا E‏ 9 8 : سے 2 e 1‏ 2 6 دجن الحمرا ا ¢ اطا : ب ر ری سے ا ددا ك » r \ e 0 a أ‎ ١‏ س سے ۶ © سر س و EE 7‏ إن الم لمر فبا e‏ إن بن ديم لادا ا ر o‏ کے سے وص 8 E E ۳ ر‎ NL »ر‎ 9 a دی‎ j 4 الأز‎ 8 E فا نامر »وار ص بخااتك‎ (۸) !ا أآفت الخ هو للمخبل السعدى . (ج) اللارة : الازار. ) م) الفرزر هنا : الجدى ٠‏ واعتبعات : ذعحت من غيرعلة وهى ية فة . والحاب : ست ا كا فار واا زر عله وين وا عاد اعاب :ل برت ها اوقت ادا E ES E E E E . جرد الصد أو کړه اذا آم اه سه وء رق مله‎ (ه) الکاذب :جم a e‏ E Saa (1) 0

د بر م۶ Ps‏ ص ص و 0ے ت . 3 وا_کنه ل عدم طرّ دا ل بالعاد 0 م" ای معاد ¢ وانزل باللو د م 2 ھور و ق نیع ودر 6 ان قوم اد ا 0 e I‏ ضير 6 بال ا ا ا ا ° ال (PD,‏ ونو عدی ی ¢ فان لله ٥ن‏ هدای . هھ ج س »س م ور ¢ الاب 3 ؟ ٣‏ والطلم ت 3e‏ ا تميس ¢ و فىالكفن اسر ٤‏ هل عَلمّت المروس 8 ا ن کہ باّدی . لا رک من واش > لکل وشواش »وقش » EE‏ ماش » فال" س ادا ل الامة إ" مط اللْصَّض » إلا بد مض » وإن اللي لآ بانى ا ا i‏ بلطف و 5 r ہے‎ a 3‏ 7 اس م : وت ى‎ a خو ف الوط مل ال" فمن" ردك نهدا ت | ہا اللمہظ› انياهو‎ وا“ 4 فاستنحد شش e‏ الله ا . کک ن ت 6 ی الخو 0 7 ۾ (ê)‏ ۹ 0 سے و و 2 2 »¬ 0 ما ل ا ا ۷ 3 ا ٤ E‏ ور ( a a SR OS‏ ا 5 ر 7 ا O ly o‏ سے٠‏ ® 6 لاەر ا محمدا : تمار ووا ¢ عن ٠‏ من اجل ام فوا ¢ فار یب ¢ اسم ۶ 4 ا ریب n‏ ی عبرو a‏ ( وا وای اناق 6 ل 2 (ه ۴ 2 و‌ 0 الا ¢ روع نی الاتقا الاو فى الاتقا ¢ وغد دور مدا . ستوعَك فلا تعك » إن الغادر هو Sl‏ ا ا Neel Cys‏ 9 ان )۱( الطرد : الاياد مثل ااطرد السكون . وير : من #قبائل المرب . وضمير : موضح فرب :»شق وح ل الشام ه۰ و بو عدى : من قباثل العرب أيضا والبدى : موضم (۲) امس : ٣م‏ وس وهی الرس عن ظرها . والممامز ع وهو حدبدة فى مو خر E‏ (r)‏ اوقد + ما وقد فيه النار . ومبتدا: طاعا . ريد أن الظليم بطم الجر کا ا N e) )٠(‏ ال رو 4 : واد الا سارح وھں درد رھ حمر الر.وس کون ی الرءل > والانقا. و ا ا ل ا و ومر 2

۷ EEE امام‎ رو ¢ . o * o ٤ 0 ٣‏ ت 7 ت و ّ © ,م لا اص اغخدا ما م اام اادد لاطاغه دا مالاو 5 ر ٠ E‏ ) : 9 8 ل Ma TT‏ الاي ¢ ہے ن من A‏ روك ماد »ار ا لناحه ¢ ال اامتاحه م ا 2 e‏ 0 £ و ا o‏ 4 ن ص e‏ 7 E rE‏ ت ت سے 5 ا ا ص ۶ ا سے a‏ ادا ا الاو ى سى ار وی ¢ 9 ن لاد ر دد ار حح الات س ق ر کے سے e‏ سے سے . f.‏ عجو | ET‏ » عا ره ا شوک Yr‏ رف و د الد ال ا a 7‏ ا 0 و و ت او ا TM‏ اة ا 1 ا رهی خرف ر الا ن 2 ی عر Yh‏ ا ى ورات 4 و O0 ~o 1 N‏ تمل وَحېين »› ان شات ال پر » وان شت الماء المدب yT‏ ل ا ولبات ا راد د المقل ا E‏ فاعل ( من وو e‏ ا اا طم AE‏ قم eS ES‏ ویر وقد ون E‏ میت 5 7 ىمى ا هھ عام لامَخاء له ؛ قال الشنةى : 4 ا سے ا 2 ص ٤ر o E o‏ 17( کان پا ی الارْض سيا مضه ی اما ر IK o‏ e‏ س ا OTTER ES‏ 6 أى تقطم كلام من O‏ ا ٤‏ © ِ و a‏ ا N O E‏ ا ا ٣رت‏ عحتاط 2 کک : اله حشی : سے ج 0 ” س e)‏ و 0 َ 3 دار اتی ا :دی مس 2 ES‏ ا hh N‏ : حض أا نے سے

4Y۸‏ الفص ول والذابات ف Anf‏ أنه والمو اظ س وبال تياف الوادى ؟ الى ثل الاو لر . والوشواش : الكئير الح ركة . س ص والممد : ا وف حل ات عي عايه ا E‏ » عبدت TO‏ (( وهو سے ل چ ا الأو وال ي قول ا فا ا امأبدين ( . والخصض : < j‏ » ER‏ لى ب ر4 الإماه ډ ا الحنظل . والتوط : ٤‏ ن وهی ا سے سے ے۱ و AF‏ 5 س وای الني"ط أ بوب ¥ ان اليا ان بلری ټل وب ‌ # 1 ۰ ق بدا فيو الطاب من 2 تابه وهو والدنب اط ر a EE ٠‏ i‏ أو (٤‏ ا حوز ا رلا قم ره والءظ . رمان a OE‏ ق 0 اى ل e‏ ¢ “اا e‏ سے ۰ . 8 اة أب ؛ قال أوذرّبب صف الل > ۹ سے ت سے ا 2 م ٣ں‏ ا اة اا ي سط ماك وال راش صواب أزمية كل ا GR‏ 5 ص ا ره ا ا ر“ موم . وا ل رار :احبال" اسر أو 4 اخحدت م ي الرس E A 2‏ وهو برد . : جم ری 9٠ RET‏ غل ا .ل تل: م ن اللو وهو Yb‏ بی من ال ول : والب E‏ اذى يام ا E E ا‎ تقار اأ ری ا ایح 9 Ea‏ والمانتاه : ٤‏ ب مں barz‏ . 0 م ر ر E 1‏ . الع اهنا : من قوم : a CEE‏ مَك سے o‏ ¢ سے ل س ٍ SS‏ سر o‏ : ا فا اك Oe‏ ت لالاج ¢ وھ رمل لحك ة ور 8 8 2 سر ۴ ص ٠‏ 0 سے و ۰ ۴ 0 م N‏ وااو SE‏ اصق بالارض . وَالنا جه : 4 28 0 ر ا و ےی چ ت 9 ااذ ى قال الإسان القميح: قال نجه تخا ؟ e‏ : 0 ٩ و کي - 3 2 دږ‎ < ات li‏ | الوه 9 ا ا اجه # ۰ قر ر Ja‏ no® 8‏ "م م ا fo. fe. i ہر 2 ا تو افد‎ E تن عنج ېه 3 ال‎ 9 La,

لامام ا لاء أف العلاء المعر ى ۹ ا س صار د ا ا الذى EE‏ ۽ o‏ اذا ات E E‏ اال رخ اا r -‏ سے 0 مَل ¢ ا هھ رخ ا ا = ی الاب إ ا شنا x‏ تېد ¢ ر2 N‏ وو 2 a U E E‏ ا امری A‏ أ هر تا ته الا استقل پا مسار ی اللبت ea 6 ٣ ٥ 4 0‏ ”ەو ره و حہ مر 7ے الت من الا رخا وهو ع ےھ بے ف ا ٥‏ سے ج a EO‏ ق (۱)۔ 2 ا E‏ ا i‏ E ECD Tg O‏ ۷ لامتقین »فاتق اا يا . إذاس 2 الد #ان نيش : ا a‏ 8 ا ت E‏ ا 0 a o‏ ر س ش ۷ ف حال . وای على النانى بوم تود a e‏ ا . سے سے سے 0 سے ٿه س O0‏ سے ٤‏ ۸ سے لار إن ت کا فر 1 اه خاب سيك ؟ ا و قەت لا بتغاء E e م ا‎ E ا ھە ت‎ ٤ 2 ك‎ 4 ر٤ص‎ | ا‎ 19 ٤ ای ۹ ان 2 و مت‎ N 4 حه من ل‎ ا و 3 َه سے عر : ع سے ۳ 2 7 سه ا اا ا ت ا ره ر واهتة ‏ و ر ¢ 0 E‏ ر ° 4 ان کت عابدا ر ¢ اب e N‏ ا ا ٤ i‏ ns‏ وسل وادك NT‏ طا بك م ن المیر کا مد ين لا" ا ا سے ا چ ر س مھ ص 0 ا ص 3 ا : ۳ 2 َ سے سے أ ا .۰ ج ۴ ك ۰ 5 و ن le e‏ ا 4 نات و ہس ê‏ نو ل ر4 3 ی و لر ا سے ا ا 5 2 و e‏ ET TT Oe‏ غا لا جد من الاس كما . o Ed هټ‎ ٣ ۶ ۶ 0 سے ا‎ e 3 i. 0 2‏ ا | ا ار حل ود واه ¢ ادا عەر ا ا ل الفسه ص 5 ر سے ۳ ر 0 سے سے سسس سے ° س ¢ 0 ےت 2 E‏ : ۾ وتس د e‏ ا ا ار ١‏ س یر ٤‏ فک للتە وى مد عا ۰ ان ( | 3 الاو اين عت يرا ۶ 5 ا E‏ ۰ 4 2 و ّ | تملك مّنازل . 0 الد اهن ٠‏ اهم الاد ر 7 ا سے e‏ س لہ 2 e‏ ر ر ۴ و ا ۴ رة 4 ھی الافات تت ره ٤‏ ا حل ب دمل o o‏ ا o‏ ب ٤ f°‏ سر لايل و اک وک سے alla. = (۱)‏ ا E‏ ۳ ودارم أن .الك ک‌ اة ای عم وھا هن أ ر 4ال ادرت (ج) الال ها: الال

-( الذمول والغابات فى Jn‏ انه وااو اظ وعره E a‏ و اك ٥ن‏ االسكدر E‏ ءر ف ls‏ 0 ن انتقال ا الوت و إا بالحَياًة . کن أ رده ر زار دة مثل ا“ رد WS E‏ ة 2 کر ب ا ت وبغارق امرس إا أن تلات و إما أن تختار سواه »وتكون رَوضة شباً بو هش 0 4 رين ¢ به الا ق الأندرين ¢ J‏ العمران! ان عذیا لاام ر ا ال ما ار جال وَهَإ" بى اله ر ادم | ا ا ر وی نکل ریا Es‏ 8 ا ساق ET‏ ى الفأضل عدا 1. ل منازل طم ا a i‏ ت 5 0 أ نفع ن » انظ" ھ ت 8 ۱ ا“ . ا ی الراب اغود 1 i.‏ من حواڍڻ سے 11ص £ 2 ےر e‏ ا شض ° (۲( الد هر أن وَل الى رفتهر ¢ وان ان الفار س ر حل فیضر" E‏ e E‏ ۰ و شاا ص با TS‏ می المحَّب » من رجال م م ی الحم انا دة وتميما ل ل الستان مير ني امل عار E NE‏ ا ا ا لسارم ي ا ا کان کالما تام خان الدمّة وَأذْكّت به اة بد ماالْتمَّمَ فىالحَرب د٤‏ . إن الخافض لني غر شیو و كلك المحتہدن مم حاف اجان ميماً. ية غر E‏ الفرّر TEE ET‏ زی أغر العش ج یا گا اماه موعت البرم للضيفان ءوأبرم السال ٠و‏ برم O E‏ )۱( ز باد 3 ان ممأو به وهو الا .غه الذ رای وهه گی الى کان زک اب ا ف مره ٠‏ (۲( ر جل الر جل ادا یکن له ظہر رکه - واکفطر : من الا مار وهو ربمن ‌المدو . والنان :2 سول له ال ۴ . أأماءا, س ,

لامام ا لاء ای الملاء المعرى ۳١‏ يى ر ی بر عا ور<ر حر آهل الدرم. الاصرَنين ور الطالبون السرماء » اا ف الأزض Re‏ و N IS‏ ا بالچوا ڪان زهيرا وَعَنةة ] E‏ م ٠‏ والقابر يلق الكلف إا يقير مملة و إما بتراخر . غابة “( ج 2 و هو جا ا | اة مان اميلاة ؛‎ E ەر ٤‏ سر م ص ا ر دسر س انها أؤب بدا إلى حيزومما فواقق حمى الفدود (r) n . 2 1‏ و انه الخو ل عل هالاک O RE‏ رافعه امار AF »‏ 2 ص e‏ 2 © 4 س سے سے ا ٠‏ ا وس سے ۰ ۾ “ه0 © n“‏ ال عاي إذا نفص ؛ قال الشاعر” : ~~ ٤ر‏ شر سے س ت م مر عر ا 0 ان رفوا ا اي بو ناق کا نت کٹیرا عیالیا ودوم الطارُ رف الّعاء ء اذا حام فیا ¢ وقیل ا و ا ا a‏ وشو ىداف ری غر بارحر N E e‏ 46 الشاء' : وال ج % ى الخو دوم (۱( 7 فول زهیر بن ای سلى ازى : ار آم آوفى دمنة ل تكلم عحومانة الدراج فاثل وقول عنترة نن شداد ا بادار علة الجواء تكلبى وعى صباعا دار عبلة وا لى (م) ابة لجرت : نة من كندة كانت فى الجاهلية , (r)‏ وألهہس الح هو لذى الرمة صف به جديا .وصدره : « رە ض الر راض رکه « معر وریا : من اعر وریت الةم س اذا رکه عرناا , والرءض : حر اكءس على المجارة وعلى الرمل . والر راض المهي الم مار ۰ راه هر مه ر جله 2

| 9و الو‎ 1 Sm الفصول و الغابات ف‎ cr "= س م واأ.أهنة : وم ق ٠ E‏ و ا : ا احز 1E‏ واهنة : | ا a‏ ا ا a e‏ 3# 9 يجين ار الى ا e‏ ر واهنة ولا سا 2 ااي 0 Ms e7 o ° as‏ لاسر TT‏ داه وات زم 4 N‏ 1 فد ¢ و نمال هو 1 1 ا ا اتفل م ن ادر 9 اتاق E 0 e‏ مر ھ الاسآن . قال ت 8 u اا سے ا ر ۶ و‎ ˆ ۵( E aS Y ا‎ e E م و‎ 0 2 ن 7ے ر که ;9 ا 2ے 2 چ‎ aC حر‎ cC 4 e Pr ۳ حمر‎ ع‎ ۲ r” e 0 ص‎ 5 ر 9 ن‎ 4 و a‏ سے و ر ص 3 ادا يا از م الصّدر تز ان کون من ا دم الذرى هم حو دة ۰ س سے س‎ ۶# 0- Fg ا سے سے * ل ت ا کے سے‎ ا “ای لان | جزم کون فيه 6 و قال رھ حزما وهو قعص و‎ َ . ژ ر م ەە . لے 2 ر و لے‎ : وأث : كر تز فى ابات والرشوالشعر » ور بت استعمل ف الحم‎ ر الاجم الات eT‏ 4 ٤ | ئ‎ 5 o ۵ ا e‏ 1 اأعحاز ها الا واعث 0 ا‎ 3 N e 3 ا صاه موص م الاحارم يالەر ن استعار‎ ٤ والء احم‎ 0 ٤ ياص ۶ 2 سے‎ 3 ٤ ۴ سے o‏ 6 کے ۶ سے ع سي چ ف لے TS ET a‏ ول ص الدوات ٤‏ مل ای الاسان ۔والنیے الصوت e‏ انهه ا ق اك سے اڪ ۱ م سے e‏ ت مھ o‏ کک سے 6 ا ا ر سے [ م o‏ ۴ والإاسان ٥ر ll‏ استھەال ف امام Arn‏ و - اکت أ ۶ 7 سک 3 ا ر 0 و ۵ /2 و سے ٣‏ ا و ار o2‏ ك دا Ad‏ هھ ر رده ر ر b>‏ و ر 2ه اد ۱ A>‏ . ت م م 0 ت 5 LS‏ اس ال 1 ج لا ده ت م راا © 8 ا اد ¢ 9 ل ۰ ا اس )۱( لل ا .له ھی تعد الله ن ارال ن 2 کوت س معاوة وهو ألا خل 4 ^ الا لا وات ل ادر و ھن 2 گر ار الالام 4 و أ و 4 س اہر و ھا 5 CEND‏ وه ارآ الله الج رة.ء والاائت : حم أثثة وها ك ية اللحم . والاّواء ق 8 و و €. گە عا ر واس y9‏ ال E‏ : رر ص ءالا وع es‏ و الا ودام a‏ اا E‏ E I A

لامام ا لاء أ الملا المعرى (rr‏ Ta 0 ۹‏ و ت rd‏ لا کین وافیا علي . وَھشے : ببس فد وا ر ا ی . س 2 م س 9 سے ~ .چ | 2 کا الآ y۱‏ ا وز س . الممرَان : احدها عر و لن ا ه3 حر رو ن wp‏ 0 ت سر ك م 3 (١ 3 a‏ 2 سے سے م سے سر لتر وَغيرها E‏ بتاء من هل اندر ا التابغة صم امار و ا به E‏ ت ع قارح ما تض عاق أقي كمد الاندر مقرب ب ڪرابية ف که ا الحرابية + النل ا ا : من العرّب المار yT‏ E‏ مثل جرهم وَعَاد وود ؟ وون لمرب التار ب قبي فال TS‏ وم N‏ 1 ر 8 ت و صد . والوَشالظ : واحد ها وشيفة ورش يظ وهي الزبادة فالتقام_والأدم تر و ودل ل eS‏ ى ار ا ت e‏ ویر E‏ ا : TS‏ ا E‏ وال الاصر ف ىكتاب الأ مثال : «مأه عافطة ولا تافطة » » فر المافطة : لر و1" يدر الَافطة ماه . وقال عَيره : النافطة الشاة . وك : ر١)‏ الذى ةله عرو بن لوم هو : ألا هى بصحنك فاصحا و ی کو ل ر Lu‏ رو u‏ اام وما قا زه ل الا درن م ا علا.ه وول [آحث اأطو بل ۰ )( كو ٠‏ الرعل ا الر حل بدا ته : والقارح من ذى المافر : عنزلة ازل من ا٠ن‏ وهو ےا کان ق تام 4 3

4{ الذصول والغابات ف جد 1 والمواعظ ر 0 کہا م .. ذمة وهی بر قلي الاء ٤‏ وف حَدابث ا کے Ml E ۰ 1‏ ر 2 صلی اش" ا ؛ « أنه تيعر ذمة وق وا و 8 ورت 6 7 عل حيرياتو کان عيوا ذم ال کایا اتک بارا ا E‏ : لامَاء فیا e‏ سے ۱ هټ pe‏ د فليلة الا ت a‏ ت حال موقا ٤‏ ومنه فو اذتبه ر احلته ااا عست ؛ قال الشاعءر : ۶ه ت e‏ و ت 2 ا وم اذم م تاحار ستبداوا لی النقال : الا السلقة واد ل ك والدہےم e.‏ بیض ر 2 ل لواحو من سَعع فى الحَب ؛ قال الشاعر : و ا 0 CE e TAS.‏ ری ری الدیے على مر اس نمم e‏ والح ا والاء) : ألنمل 5 ماز N,‏ ايسا ا م : من ولمم : u.‏ إذا زحرهَا ؛وفيل لاعرایی یر :م بابك ( ئ دلأت)قال eb‏ شيع ا الو ُت والحو ع .? ال ع دا فى هذه الحكاية > رفي عرها : جو ع E‏ (۱( ان4 برذهة : هكذا وقح فى نخة الاأصل . والذى أورده ابكرم فى اللان فىمادة ذم : أنه عله الصلاة واللام و ص بر ذمة فرلا فيا » (۳) على حيربات الخ متلق بقولى قله : وسری وأعرا. الان ڪا ۳ا إضا, ا فح دح ضحاضح ٍ الاأعرا ٠‏ الالة من الات . والتان: ماارتفع منالا“رض صاءدا . وضحاضح : ليل الما لاخرق فا ور بات : ابل وة الى حر قلة مالو . والكاءا : جم ركية وهى ار . صف به إبلا غارت عیو نها م لكلال ي فكا نما آبار فاللة الما , ۰ € و کازن الل‎ Ee a lad kK » fF\Y

لامام ا لمکا ا المعرى o‏ ر وس ر رہ حر رم و Eh‏ امال بر یح من الکا فور ا 0 الأوداه من کک انب ا E‏ د 2 سر سره و ست ص الاوّداه: 8 وا ت الیاء أ كه بقولون: ناصاة بر يدون ناصيّةَ » وهی لَه" اعلیهء یاون ذلك فیا جاس هذ دالياًء E‏ د E‏ بر يدون بأنية 5 رها » وأمَة. متفناة ر يدون NE‏ الس : عرض زوٴرَاء من ن شم غور اة لى وره E‏ بعود ها ؛ . e‏ قد اذنّت اهل اليمامة طول ب كناصاة الحصان اشر ا والرم :حيط فيه سواد ون ا i‏ ا اد i‏ ن فيه مەز ا ر ا ¢ ومن قو"ل الاخيلية e e n a ٤ السدم الملو ى را يهود من اهل الحاز بر عا‎ | a الصا‎ e ارات ا ف ادوا کا قطي المختاط م‎ بذلاف . والصرم الت ية ء e‏ “اب ٤‏ وف حديث انى ا « فما ل المتلون بغیرون ۳ 7 ل لات رأة وا بصيبون الصّرم ا هی فيه » . و e‏ اضرا ؛ قال الشاع' : ا غ ارا AS E‏ ما سے (۱) عرض : رد رب رام عارض آی برى‌عن القوس بالعرض , وززرا, : معوجة . والائے : شجر تعمل منه أاقمى وهو من شجر الجال . و « على » مەی ( عن د (م) الاماة : قصاص الكدءر فى اراس وار :امشو اروت ۰

س والاصر مان ا ای اا E 6‏ » م 7 ل 2 e‏ کن ْ 8 ر سے ر والمر ماه ٤‏ ای لام فا 6 ماحوده دلات قال الم رار e‏ ا (NJ r‏ صر ماءَ ا اقا وخر فت الاق مليل سے 1 کے a‏ ر رام 3 ر وهه المَل. والار م E‏ 8 ا ال رجم : الا تیا کا متا ادر بالق فيا ان E‏ الا ا ES‏ ا اكلام الرّدی؛ 2 ف الأحشا اوتا U‏ اشر U e‏ توق 2 e‏ عند ا A‏ قىي ! ر ص ۰ 0 و الا کک e‏ الاک“ ج 5 ازال 9 ر e‏ واو هحب ی لی ا لمحو ھ ا ا رہ 0 اک اال ا . لظام e E‏ 6 سهد سے ا ey ٤‏ ا أت قوادم 2 e‏ ش العاثر وبر سے ر e 1‏ ا عى طر يق اک مستقے . ٣‏ ا تو بل يواستم م a IT po‏ ا 8 | صہ ٠‏ »س Ail‏ | حل ره ¢ ا چ ل سوم الحسّد وما ٠‏ ٥ن‏ 2 2 0 ١ ااا وجا الد !3 ا ر الفأدرَة الخو ون ! . لحر‎ (١(‏ الجرت : الدليل الحافق بالدلالة كا نه اظر فى خرت الارة . واللل : الى أضحتالشمسر عاه افده ع دكا نه علول فى ا)لة وهى الرماد الحار (۳) الااشر :المرح (۳) موادم ( مل القدای ) : : آرم أو عشر ريشات فى مقدم ال جناح . والميض عد ار ر . وآئى : كثرت ؛ قال آث البات اذا كش والاف . والاتاش : رفع وار : الدی اهار سوہ و کی واه 2 ودر 8 ا1 کسور و جره i‏ 1 ۳ عطہه دقف اا کسر . وهزا له ل ا 4 ا ا A.»‏ ملاح الال ول ااه _ أد ٠‏ ألذى اش عظطہه

لامام الحکاء أن الملا المحرى ۲۷ ا س } ° ل 2 ور" 1 $° r = . e rO r " © me (۷) 0 0‏ | و نی و د ی ا ¢ و حل ار وهر گی 6 أ 4 a‏ له و ٠‏ 2 ا ب الحاهل كال اجه تلقاه ا a‏ ا ا وعحوز یترایز ءالخا آء ؛ فان بن تالكر م عت ية يهار من جيدالكرعة ۶ ١ ١ o و سفهت الم وأضاعّت الجر م و د وأعادّت الاه ll‏ : ا اا E" ‌ ۾ سے‎ ٥ س ہے ار ا سے‎ 6 o ~7 o r‏ . 2 0 سے o‏ سے سے ا o‏ خ سے امد العينين ينال مدا ره ا ل ال وص e‏ ا ا 2 سے أ ك ال NTS‏ 1 ت لیر ووا للا مور انور e‏ ا ااسبية 2 تأ ل المكذتاء موتته على الفقر TT‏ > عل قضیب انکر ٤ات‏ ا على قضبب السرا ب ¢ والطياًء ا 9 e‏ ا اا على الام طا راطف کا ختطاف وة دروم إبلكإبلك بطل بالر سل و بلك ا مفقر ك ل ¢ راقداره ET : i‏ ّما مك ان 0 ا ء ۳ َ ارد ال OES‏ الاکن کرت فتلت ال رائ عا ٤ ENE O EE‏ ا من النوٴح عليه فیا دمر E NS I‏ ا e سے سے سے )١(‏ الحجر ها : العقل * والحلة ( وجما خلل بض ففتح ) : ٠ا‏ فه حلاوة من الوت . والحلة الا“ٌخرى ( الضى وتفتح وجممبا خلال ) : المداقة الختصة لا خال فما تكون فى عفاف وف دعارة ٠‏ )+( الية : المرآة الأورة . والكرات : جم بكرة وهى هنا الفتية من الابل . (۲) تطلك : من الطل ومو الطر الصنار القطر الدائم وهو أرخ الطر ندى ٠‏ والرسل ها : اللين . وتلكا : من البلل وهو الندى . (4) خذم اانءال ۰ فطما وکانوا بلطمون ہا کا قال عد ماف نن ربع المذلى بذكر ناأعتين ; إذا يجاوب نوحم قامتا ممه ر أ إسبت يلعج الجلدا والمر.وم : ولد للناقة الذى ترآمه وتعمطاف عله . الختبة الا “ثي من الجال وهى جمال طو ال الا عناق ج من بين عربنة والح وهو الحل ذو التامن ملل من اند للفحلة ٠‏ ويعطليم مول ٠‏ ان الت عرفى . واللختة ذات المال : موه للحت وهو الجد والحظ . he a OL N " (ه) لوار ( اله ک,)‎