الفصول والغايات في تمجيد الله والمواعظ تحميل PDF

۳۲١‏ الفصول والغابات فى جد اقه والمواعظ من راب » فلمل ب بحر اد ؛ حیاین مراد . قل لاء اليب إذاشفت اللاب ين َوب اتی بثو ذل »واو سقو من الل » طَالت افيلة ٠‏ علي 2 ,م بى قي ا ا انبلج. غاية . بنوالقن ٠:‏ :هن قصَاعة . وينو داوس ( بفتح السين ) : فى نان اشا i‏ اکى . وکان غیره بقول السدوس ( الم )الان » وسّدوس ( بالفتح ) القبیلتان_ . وقول سبوب أ ادوس فى الطبلسان ا نکی مرولامتی نادو ( اتح ) اطیاسات وسدوس فى القبيلة يلت (بالضم ). . ونصر بن فمن : من سد ربن خر ا ¢ ىة بن مدركة . ولحل الحمیف' ااشديد اتل اتی ن ۳ اد ا ثبة تاج إل اسر وأصْل ذلت أن مض الوق لا دن حی ت فَخْذَاها ؛ يقال ناق عص وب اذا کان ت كذك ١‏ قال الحماةة : ترون أن شد اليماب عيكم ونای ]ذا شا المصاب فلا ندر وقال الا خر : بنا عُذاوباً بلا ماه ولا لبر حى جملتاحبا ل الرخل فصّلاتا : س pr‏ م e‏ ۾ ت رد أ عصيوا اينهم بعبال رجام ف کا ند طى المَصّلان . ارت : المتنعون من الطعَام والشرابي» واحدم عاذب. Ee‏ و ضمان . واختلف المبرد ولب فى هذا ايت : ر وص ٠ 2 Ee Ee‏ فكان المد نشد بالدال ؛ وكان سلب بنشده بالباء؛ والبصر بون المتقدّمون 0 رو ا a»‏ ص 2ے س بنشدونه بالباء . وچرادٌ اکر ترددا فی ااشمر ِن جرابی . وراب :

لامام n.‏ آی الملاء المعر ی ۷ من الريب . والمى إن رابك ال جل فإنك تح E‏ ا ابر Pree‏ اد عمرو؛ ۽ واا می ه e‏ لأن النساين و معمون آنه أل من تمر 5 من قومه اليتق . والبلاءُ : مصدر تف تى الال . واللهية : قوم من المرب . والوهبة : دير فى صخر ؛ قال الشاعر : س e‏ گے a‏ 0 ر7 (N)‏ ولفولك شی ل بدلتٍ لنا من ماو مَوهبتر علي حمر ٤ے‏ ت ‌ سے سے واللهاب : العش ؛ وأنشد أبو عبيدة : 2 @ س ”ص مش eG‏ فصبحَت ين اللا وس 8 e LL‏ د خصر ه يرٽ" منه لهاب ال © واشتقَاق" اباب من لهب النار RE‏ ا واشتقاق' خلو ین قز : تی عل بے لی ا کیو آو تزه الشبانی ؛ و زک e‏ سے ل ا ۶ ۳)2( مىم ن اليل ذهلوھی ا اثر بالدو مد عور سے وا لمپل هو عكر الرَبّتِ » وَبقال بل هو اي من جواهر الأرٴْض ثل ت <s‏ ۰ ا s5‏ ا *6 اذهب والفضة والرصاص وعوها . ويسمى الصديد : مبلا ؛ والعى أن لا سان ت امور نقسه وأقاربه ولا قل ما لى الَا . وبنو قيلة : : ولفوك آشہی اج يروي صدره : د ولفوك آطیب إن بذلت لا » ویروی أيضا‎ )١( » د لر عل آنا‎ ۲(7( اللا وثرة : موضعان ٠‏ والجب ال بتر الكثرة اء اله.دة ااقعر ع 9ل تکون جا حى قكون ا ود لا ٤ا‏ حفره الاس . وال مام : جع جمة وهو ما اجتم ٠ن‏ ما. الث . والحرة حرارة المطلش ٠‏ )"( واخدة : من ااو-د وحو ضرب ٠ن‏ .الي والهو : الفلاة أاوأمة ٠‏ رمف هور : خاتف ٠ه‏

۳٢۸‏ الفصول والغابات فى ٬جد‏ اقه والمواعظ 1 1 ا‎ re MC, و‎ ° الأوس وار رح ؛ والممى أن الأنمّار قصٍدوا بعد رول اقه صلى اله عليه a i, 2‏ 2 ا ٰ ا ر مھ 7ے # کے وسل وأو بهم بزید لمنه اله وقعه الحرة وإمم مع دك ير جون الححر فى الا کا أن می ابل م. فصل غاباته حاء فال أبو العلاء أحد بن سليمان التنوخى : ر رة ان شت > القت سماوة کلب N a RET‏ ک ص الى خد بالبدر اذى هو الز برقان » فرق الصوار بالفر قد المتعش رطم وم ا عبُرنالاولاً: وحمت العال في مل اسف ٠‏ وطَواثف لار فى ر 7وس “وه سے چ ص م ع e‏ قدر تك المستص سه ق سے الات ¢ ٣‏ می ار ا السمرة َة فى أحساء امير ان وإعليط السرّخ علا ن م ا i‏ المعر > وغاطية الل ا 4 ن الثار ¢ f‏ النبار تنومة عذمما 8 والد الان e‏ معحز ت عليه بقدير!. رک س ر یے 0ے e ۰ 2‏ 0 ا a‏ ونصال الب نصح بين مشقصٍ وميل ف کناءن البهم_. فادا صم مب e‏ ر ب حدق ےن ت ا N~‏ 4 کے إا . لے اال و لىظمَىك › والنہار خاضما لكك و لات ااقہم عن كل ا اسا لا ا اة ت NE 827 حر س حی تی قم افر aa‏ الاء ۶ قرع الحجل أ E‏ ل للل نى رل الگاعبر و كل قول يد لك | إت لف إن . ها : بقطمها‎ )١( الجر سربلم وکر) : ااصوت و ةه . والجيجل وبالکر واج ) ;۽ الحا الوجمه‎ )٠( أ جال وحجول 3

لآمام الحج]. انى العلاه المعرى ۳۲۹ NG oO . اله فى ادى والمَرَاح . غاية‎ فر بن النضر بن كناتة يقال هو حفر ۰ ندر فسْمَیت باسدر ؛ ولا کشر الأتاکن ب لار باس ر الَجل؛ من داك ران ال ت ر 2 بن زیدان ٩‏ ن سا ا e eT‏ بالين) سى سے ملاك بن وکرم والریر قان : المد ر . وان سى ال ّبر قان لماه E ٤‏ را اليه ا اا راختلفوا" فی سمه ار برقان بن بد ر i‏ الحصن »فقيل سے القمر. IT‏ ارُراة AF‏ قال لحطيتة لا اراد ان جا وره :اذم إلى را سال عن بيت القمر بن القمر ركان ذاهیا وبل من إبل الصدة ودم و إلى ر دوقيل سی ال برقان لاه کان بيغ ا فی قول اللحنل رو (۴) و 0 ن ۴ ا فم أحلات حول یس بن عا صم سب ال بر قان الءمصعر فال 7 اد الت ا ؛ وقال 3 م : راد ات ارک کم سر p/P e,‏ ر الرّبرقان فیما قیل بر ی بالا المضالء وم اة لاف عبر هم من سی بذ لك ا َر الربزقان » وهم : آبو جل بن هشارم » م Polo‏ ۰ سے وَالطتَ | ” ن م مال أ را و بن‌المندر ا و کان ا ۶“ TS‏ ا ا قار ن بن بذ ر المد ى . والفرقد : ولد البقرة ره) الالية هنا : التى لبست الملى . وعطات !رأة تعطل عطلا وعطولا وت المت إذا م يكن علا حلى . والحدل ر وتكر داله ) : المرآةالفلبظةالساقالمستديرما . وترم : تصيررمة ٠‏ (۲) قال اقوت الموی : زبدان بن سیا کذا ذکر فی کناب الکای اط حح » وف كاب غیره چ زبد » روی ذلك الزیادی ءن الشرق . ("( م الات : ۔روی عدر آبما : ھ وآشہد ٠ن‏ ءوف دلولا کثیرة > ,

۰ الفصول والغابات فى جد اله والمواعظ الرحشية . والصوار : قطيع البقر Ns‏ وعاه رة المرأخ J ٠‏ ی e‏ لنرج وال و . وقيل هو کو یر سر طح قالابن الا ای : اة صياغة لی بقار تمر الطلح . قدا ل ا بر الطلع عند . اك ارین ل و کل خليل عليه اڭ ولبات عزوت مى والحبلة : مافى بن الامل هي الى جَاء اہی کن نیوا . واللإعليط : وعاه WV, E : 2‏ ب ة ارخ أيضاء ويه به أن الرس ؛ قال أو س بن حجر : . لہ و 0 ا فر كإعليط مر خر إذا ٥ا‏ صفر 5 : الااقيقة رة E‏ : من قو ليم كر اللبت إا ر و کا من الإتباع لا ولون آذ“ . اللا 2 ف العبر . والغاضية الل الشديدة . وبقال لار الشديدة الود غاضية وکو م الاضداد و فة ۰ E‏ ر e‏ ویر و سے € Eb‏ ا الاعند - اروب الوم : تنب سود کله وهو نندت الان : أولاد اام لاوا پا و من ظا اما بقال رأ راسد وکل 8 لہ ری سے ص َ‌ ا و : واحدها کا وا رت من الت به مجاه انار لارو ٤‏ قال الشاعر : ی الگخصر بیس تیر ا ادا نفلت سَالّت وَل س ر : نم . الك : عل السامير» بال درز تسكوكة اا قورت (١(‏ هو آوس ين حجر بن معد ۽ أحد بی‌آسید بن رو ین عم ٠‏ کان بی آباشر ج » وهو شامر امل . وصفر : خلاامن عرته ,

لامام الیکاء نى العلاء المعرى ۳۳۱ ۶ م و و ا 2 ر اا اسل و مسامر ها ؟ ولسحی امسار سکا . واأفاصضه الواسمه ,لاح الضل ١‏ E‏ سے ا . ° ك ا ا ی ا خ سرس ۶ سے > 5 ۾ ت ت کی و ء لأن اذل" : الذى قد أضل اة أو برها . ولاعته : انى تلوح له فيّظنيا سے کے »¥ سے سے e”‏ سے کے سال . و إا قيل ذلك لاسراب لأن الضل توم کل شیء یلوح صا ؛ سے ت ر ص مر 7 سے چ لہ کے نون لا صح . وسال البہمى : شو كبا . والمثقص : ضرب من النصال ۶ پا 0 م 0 E.‏ 2 2 ۶ .1“ سے مستطيل' . وَالممبلة : ضرب منا عر يض . والكنائن : جم کنانۓ وهی e ٣ً‏ 2 رو“ e‏ ت ر المحمبة وال : جم مق وهو الشجاع الذی لایدری کیف یوی له ؛ وال e8‏ 6 لہ ےس ۶ے و “سے rg‏ ار رو ا ا ںو رجح : غر انك اليم . عر فت الد نيا لو معت المعر فة > وعات اسا س a oe O Oa‏ خون من الورقاء » وشم الم ع لا ينتفع ه . وەن عو نکاح الوس ے ر ERS ES ê‏ عل خد م تج الان عليه » وتن عمل افا رة عل عار فهو با ل ت ہے و صا ي ا ەرو ے م ٠‏ ره ملوم . ولا زی اة ثوب الراعی اللعب؛ ولا شل عميله املح داعقل . ق ف ت دع ماضر وصمب إلى ما نفع وهان » وخل ماغمر إلى ماغمر › وارك و ا E E LE‏ 0 ا المضلة إلى المر شدة ؛ فإن طرقات اللمئر كثير . وامتو"هب الذي تل بورق ُ& ت م OT a‏ 8 و و الحواءة وری الخواء کا ەل بمْصبّال السپام . والدلاصل والمر دان مهل بث کے کے e‏ ق م ° ص م e‏ سے 2 ’ له فى المعارف والشجر والمزاد وتحت الا لسن وفوّق الانباج » وينبت E ee‏ سے سے سے ا 9 ص سے ا &@ + ة م السلمة » و بلك مر دة الاشر اك › بار دة من الاراك > والرب السىلهه من السلمة » وملك رد الاشر اك + بالر دة إن لار e‏ وار : وا ص م 5 e~‏ سے ۶ ر بسار لاعرح عا بقضیه المد ولا اخیوان » ولا بقمل إلا مارضۍ وشاء ؛ ©» o” و‎ pe سے کک‎ e ویر ممل به الريغ اطا ولا شى ونال نيات . هَل يمى الالجهاد‎ Hoppe ساس و ا کے oF»‏ ص e‏ ي : ا ر E‏ ع ۶ وقد سي كه أي من أذل انار ١‏ أم يشر فى التقصور وقد نند عله

انی فی د رحة الائرار ! وأ E‏ بن کان E‏ الإساء عل تباب عاد ت إلى فى المساء والصباح . غاية . ا و E‏ ر ر ال ا اغا ال ب ؛ قال إا إذا رأثت بصاحبما دما ھر ل ا فأ كاده ل إن ذلك فت من أخلاق الب : ولد نکل باأبتة الات 3É‏ ورفاًء ده OEE‏ 2 ا £ وکت کذ اب السوو طا ری دتا بمادبھ وما آحال لی اوک © “7 “2 . ا ر‎ ۴ J واو مس : الى . وعقيلة الملح : ق‎ . رقا نصال السام . والحواء : حو ماة بيت من بيوت الأعراب متمم‎ : ارقي الان الاات ي و ؛ قال الشاعر‎ ادا ورق الفتبّان صاروا کا ES eT‏ واامالاصل” هاهنا : ا وهو ا ف د ر الفرس» وهو ف غير هدا ا القاختة والس اش e e‏ : E‏ a و رم لار‎ bad _ فلا نكوي اڅ حاطب به امرآته » پرید لا نکونی - إذا رأيت الناس قد ظلموني‎ )١( “ل مهم کون کپده اليه‎ . أحل عل الم : أقل عله‎ )١( (*) إذا ورق الفتبان اخ هو لدبة بن خشرم بن كرز بن آی ية بهي ته إلى ا لاف اس قمطاعة » إصف قوما قطءرا مفازة ء وله : إظل ها الامى بقلب طرفه بض على إجامه .هو وافف

ج سے ص اَن اين ريد الضا ه فل منه القلب فى بايا ا کر اظ فی الال والمر د أيضاً :عرق ت الآنء وها مر دان كانه ا الممروفة . والسلية ال زا : الواحدة من تمر الراك . رجح : شهدت بك الاثم ذات اموق الملجد » املاط الأسود وسلا امير الجا ” ۰ > وکذللت الأغرة rE,‏ الارن م ٠‏ واین دا ا ۶ رفا الححبة . وهل تجحدالك مدرك او کسوس اك النسور” : سر جرب رالواقف على النبيلة : وال کن ف اللوافر لوأب e‏ المتة LL‏ ¢ والا کل E, ¢ LL‏ رطا اق س مکار سحی ¢ ت جد الو سہ سی بول ا َ من حر الةصيل ¢ ع ¢ ونر س ا 7 ¢ راهان لز ر 6 ا ارزر ¢ باون ھن 2 و ل ي کنل شیا ا ين الممرن 6 وين الكار اا ر کو مغر با انط بده عا وعرا ء اأص لاشناء مسو جا عظمته الغرالة إشر اقا وَألفرّال نز يا » والنو افر“ بر عمهم حف الأسَدب والًاتعات غب الأطر .> فقير جاد ترش لغار ولا دته عن اروخ إليهم اواد » وله الام وان بك وقد ر ت ۶٣‏ و ۳ س ت سے سے ت 7 دعيت فارس الأعواد ) وانفطم ملك رعا اواد 6 وجد ت بك سے ر الضالة : واحدة الال وهو عجر السدر لمن شجر الوك ) . وااباالة : الر حا ادر ل انان : ر١)‏ الجلمد : : املاب الث ديد ء. () الأعواد : جم مود وهو الحهب . وآراد په ما حمل عليه ايت إلى ره ,

e4‏ الفصو ل والغابات فى تمجيد الله والموامظ عد اد ول وارك ّ مل ين مياد ل أ ن باعث الماد .ا اللاەاس ا الماد احمل تاك إن اتات لا ملك سما 8 ال 3 ف العام کالطأر ع ت إلبه ۴ رم ر( عد اطلام . مک عينك مثل عين الماء اا وان ” ¢ م ولسَانك ا ران سره مأد دام غائيا نی السماق ن وأشد ق e oe?‏ ف ومستميحها النور عل تقو الك الله طفلين وفتبین و ين ومو ايين فاا ْم الشاهدًان » وتكن الكرا كب عَليك ء ين الود اک دک اله عل جام الاعات فصحتين أبقى المّف ١ء‏ ولا تقل .عضين فينقضبين واستأنف عل التقين » ق اتح حرم وقبلك قیل او فلا یرن بازی النپار ول تمقو راومه ووافیه “ حَستاتر يمشن مَك » ولام دورن ˆ عك فاش الال مال" ا لوار ثون :0 ا الحنح ‏ إا الس البسيطة ثي متاح . غاية . تفسير : ذات التق الماد : المر اة هى تسى الحمامة . والملاط طرق الجامة المعروفة . كر کر البمير تسى السمداة والجامة ۽ وبقال ا سَمدانة أيضاً ؛ وأنشد ابن الا ترا : إا اة البلن ا رهما ت فا رف رهل : الفر اح قال نحت علي ونا کایقالة کت علیوو کته . وبقال المارية اك وا اة : الراب" من الطر راعلى الورك e 8‏ قال له عراب ؟ قال اراج : اغبا لمكب الاب ۾ حح غر بان ا ره) القوادم ( وواحدتما قادة) و عءشر ریشات فی مقدم جناح ااطاتر . والخوانفی : رات افا ضع الطاتر امه خضت وی هى الاربع اللواي صد الا كب أو ھی سے ریثات بعد السع المعدمات . () للم : الطائغة من اقل . والائيت ٠:‏ الكثم المظم .

لامام ا لمکا ای العلاء العر ى Te‏ قال و والرمة )( : ت“ 0 ةربن ززق ا1 5 ا تقوب ع غر انو e‏ ر e‏ موضع ولائ o‏ متم لات جال ولا جال ولا جال إلا للذ كور خاكة ٠‏ اة" ا الورك امرف على اذ ؛ ومنه قول امر ئ القيسٍ : له حجبات مشرفات على الال © م 0 و“ .“ والفال :عرق فى الفخذ . قال as‏ النى ف ت الفخذر و ثقب في عظم فى مومله بالورك ۰ وسر و هو اَعَد انر اواقم_ والطاثر ah‏ من ناء الساء غير رف ؛ قال الاعثى o‏ رب أروية .ری الجتوب والنبيلة : الجيفة. الوا ا . وال : شل النوّاة کون ف بان الحافر و برا رازرهی قور ت امقعبة + قالايردوا بصف الم 2 شديد السر والحاف ر ا MM‏ )١(‏ ذوالرمة : هوغيلان ابن عقبة بن ايس بتتهي فسبه إلى عدنان ي كفن يكى أبا الحارث وهو شاعر اسلااي . (۲) 4 حجبات الےدرہ :« سلمالتظي عبل الشوى شنج النسا » يصف فرسا . والشظي: عظم لازق بالةرأع . عبل الشوى : ضخم البدين والرجلين ٠‏ شنج النسا : متقبضه ٠‏ والذا : عرق يسقطن الفخذ . (۴) أبو دواد هوجويرية بن المجاج الا يادى» شاعر جاحلى وهو أحد وصاف اليل السنين. (:) خدالارض: . والصمل: الشديدالحلق . والسلط (زبسكون اللام وحرك لضرورة الشعر) : الشديد ء رالوأب من الموافر : الشديد منطم السنابك ا لحف أوالمقمب الكثيرالاخد من الاارض . شيد الفر اا بده : ت انسر والارا غ شل الفمر القعب والارساع : جمح رح ر بالضم وبضمتين ) وهو الموضم المستدق بين اللافر وموسل الوظيف من الد والر جل . والممر : فدح سمي أو هو أصفرالا داح . والقب ها : القدح بروى الرجل.

۳٦‏ الفصول والغابات فى ءجد اف والمواعظ ا ەر ر T7 °”‏ 5 1 راچد ا 2 س ہے 2 . 7ہ سے e‏ النحة التى فى جوزها وهو وسطہا بیاض وا بط :أن ری سے رخو و 2 gu‏ 2ے 2 ٣ ٤‏ 7 الماشة ع ار فتحتعح عك بطو نا حٹی يناما ¢ وال ا ت س ن AS‏ ت ۹ السَأن عن کل ار وهو اتلحذ قوق » وفى ا وإن عا بنبتالر بيع ا بقل حيطا أو" 1 « . والبارث الط ابو حى e‏ بی کیم کان فی 5 فی راد ا امش فط و : وأولاده الحبطات ET‏ غ بن اهل الم Li‏ : ما خبط من ورق الشحر لثمل الماشية من الا بل وغيرها . والشرَط : ردى”ً الال » ويستعمل ی الاس اا فلا ۲ ۶ 7a ® or ر‎ وت الا الان نار ولم ا ef‏ شرا ود ونا سے ص سے س سے ر 7٣7‏ ر کے ونعر قرم راع اهزم ¢ الةم ص دار e E‏ ¢ 3 تمل ف لمر الاش ٤‏ وال جریر: وور ا E TN aw‏ وي وزم الع ئ هن e‏ والبن م : الميازيل من الغنم ؛ وقد بكرن الهزم في معنى مايإس من السب ٠‏ e‏ سے وسر م ای نکر . والفزرً: القطيع من ا ا مناه ت 1 سے ر e E‏ E 2‏ کان من عنم راو معز اء , 4 : په ص رى آہه الاس : له الم أي آباح آذه ن شا . وعن ابن سبده آنه قال لولده واحدا مد واحد إرع هذه المزى فأبوا ءابه ء فنادى فى الاس أن اجتمعو' فاجتممو قال نوها ولا أل لا" حد أ كر من واحدة فتقطعوها فى ساعة وتفرقت فى اللاد . فيكون ألةزر على هذا الجدى الراحد . وبروى أنه قال من أخد ءا واحدة في له ولا بوخد ٠را‏ فزر وفسروه الاين فأ لتر ء

امام الک ای اللا الممر 4 1 NES NNE ا . والتوافز : عوم‎ a ەو رر * 8و LE EE‏ تز عم الدر ت ان حه سد النعحو ِ۳ فنفزن ج ال ج کو ق افر r a‏ ؛ قال الاخ اااي ا سا وَإِن ريع E‏ النوافز FT O e ر‎ ٣ r 5 Ee‏ رام . وَاأصل النفز فى الظباء لا يَكاذون محر جونه فى ص ت ار ر ا ° UN a AEE Ne الاستشتال‎ mre e ٤ِ ¢ ص‎ E ا الحَدَى . و ترش : تسب ؛ وَأصله من اختراش الصب‎ و س Ra‏ َ ن ٤‏ NEE,‏ جداد مدو مثل ق من جدالامر : قال الشاعر : کات ا e‏ تبدلت فى الخ لسَة قالب حيرّان e‏ 1 لب حیران سے ک۱ هدا E‏ - ار تزع e‏ اذا حار قا ر Je‏ سے ا e e‏ رر م o0‏ ۾ r‏ ولمس مةاو با فدهیت حيرنه . عياد” : : عاد 6 ( قا وهو فيا بر عون من ی دب بن مره ا فتل فا بوخد س ڪت © إا‎ e : نشار ه فال أ عش‎ َا قیل فی الحرٴب اوی درم ر ً e‏ ا قط وراعحة بي عطر ۽ بطي من ناء مسنتطر ‏ 6 یی به نه رط مار .> ا 4 مر رم اقلوب E E ll‏ ¢ ED SE |‏ ويسكن إل . فاعسلر حوب > بان توب » ولا عر ragga a o r ag )۸( او KEE‏ لك ۾ :مل« وال ا که 7 سڪ کر اورت د E‏ ا 0

I ۲۴۳۸ دنك بك ؛ قفتم ى خط ربك وإلى التوقو »محل الوسوق ٠‏ ف کان دا تقی › وما کان ردنا زه فيه . وات در إن انق کے ص وَضحّ ٤‏ وان فسقی زاف اذا آندفی سقاًه الصبح_ وصمَلت البَبضاًه 2 تار اتن م امون ؛ قزم ية اتمم ڪليه عله ر ؛ إا يطل ار الأرْض بقار امعط فار لحدق النحوم ؛ ؛ وتال الأ 2 فی ته من ا ٭ والتمام کا نن لى غلم _. ؛ رتك بالبرحين . والمحيون ا جب * اة ¢ حت الممصية ؛ ا لاحر ای و5ک کا کک ع۵ انیو ۔ وین ترج را رهه ٍ ن الي آل بياس من و احور » وإ ت مدر بالسلامَة ص سے سے سے (۳) کرس هم وإ عا عن ی آخلم عم ¢ لا احلام ذوی 9 اص ےر 0 المزا کم › وود ری الاد ٤‏ مح ا راف ¢ فإذا ا راهاً CY AT TE‏ ا با لدد . کل غضاة وأصام ¢ ومشمدة ومنتضا » e‏ 4 e2‏ و ٣ر‏ ¢ 5 r اتال حك ٠‏ وان الوارث م اد : ۶ و‎ ٤ ¢ رالا والصبرة 4 والأرْضْ اة 4 والناقة الو ¢ ل ابره‎ غ‎ o.“ ة٤‎ والظطلال المتمفرة ¢ رين المَطرَة ¢ بان بعظمن ا الامّل ¢ وععى کے لَنل » وحافتاً الممل . الملا الال کن الق > اتواه ر : nS‏ )١(‏ الو-وی : حم وق وھؤ ستول صاعا أو حلي بعير . ونفق : رأج . وزاف الدرم زا اذا رد لاض فه . ظذا ايداق الخ شبه طلوع انہار قا ما ال على الاأرض . وآراد باليضا. : الاس عق النجوم ٠٠‏ شدة رعا . وع بالا“ سند الا“ول واانعاتم > كوا كبالمروفة مذينالاسمين . () الماذر . جم »ونار وهی اجج . والودد ما ٠‏ لافضاء من الاأرض لا وعبف فيه ولا جبل ولا أكة- (ج) الغضاة : واحدة الى > وهو جر انت االرمل , والا“ضاة : استنقم من سيل O E‏ دة وااتقاهة ٠‏ الوف . واممة : واحدة الصير ي وهو جر ناته كنات ااسوسز الا م الا آن ورف أطو ل وأعرض وان من ورق اسو ن , واا امه الورة ٠‏ ذات الور وهو صوةپا .

لاام الجا ی الملاء المعر ى ۳۹% ا سس والر والصة » وة حرام وبل » والاكت والهلة ‏ » والامة ر + ( = لاجد 1 لاحر 1 و ا ٤‏ ہے سے ہے 6 مرانک ا قحو شر یات نا ر ا ا رمال ا فط ا بالتفيير . فان قيا إن NEE‏ ا ٠ E‏ صيقت ا إن کد ا اکا برل شن الاء E 3 (٤‏ اء 4 لازت بالتباتٍ ا 3 a‏ ا ¢ ا الال ون سے a) 2 2‏ ت و جود رة حر النمر ر ¢ ر تقل e‏ أ ¢ ر ا E‏ !لا کے ا . فاشتخر الله 5إا وی صدیقك فول عته ٤‏ فا با 2 بالوّاوی دی الشجر واَوٴص اسم ودم بز ن العفار » ما دام ا غار فادا بت نره » بطل اختیار ه . وإذاالسقاء بك الماء في زياد ف السار . يارب الق م“ ا لدم و أ دبك ن الكدّم صم حصا بد عدر e‏ و الد e‏ امال 4 ا 4 ا N‏ شنت سا و eT‏ الظا ا TT a‏ ارات E‏ ب سے 5 ومن الاي 8 as‏ جحد .ای dd‏ ء سے 8 سے 2 . ك 1 سے سے 2 ت ا را e E‏ ,الط E‏ ا سه (۱( اال : ااه ا

۳° الفصو ل والغابات ٤جد‏ ابه والمواءظط 2 اق :لی قذ روان . والأوایة : ایی بسح بہار کل ا اليل eT‏ "سیر التپار ا N‏ جم قار وهی الا که . لض : رادب ra‏ الاه للحم »کا قال قال المرب : نر مور اساد ي ا کی م منه ا اراد د بالفيث : النبات ٠‏ جين الل“ وای اتباب : و النحبٌ َب البَمير اذا رك فإ" ا ؛ وقد روۍ ع اہی عبیدۃ ف قو له ا :» ا 0 « اراد : مقت بالأزض لحب الخير ؛ وال الر اجر : : من کنر اتل سر « شرب پیم او E‏ القطيم : الط . والخلاه اللناقة حاص فی قول ا کر الاس » وقد a‏ کی عن AE‏ ال : خلاينخل . والبییر وا جیما ¢ اشد ازیادی عن الأتمر”: وانلاه : مثلٌ اران ؛ ؛ وف حدیث الت صل الله عليه رول « ما خلات ا عدنجا انلل5ء وکن جما حاون اليل » قال عليه اتلام ذلك اعبط ن اني نى رات الحد يبي e‏ بالحفيف » کن لك قول اهل العلر بال مر پیة) ابر هي الووبة ن اء يبوب ا : الابروعمتالالمتبة . والَبرَة ا ت تتبث ادر Es‏ )١(‏ اعد > النض الطرى ء ومثله امعد . وهى تعد : أى تعدو (+) الراجز آي عد الفقم ى . و د عات عليه القطيع ضرا » روی ادل « حات عليه القفل ضرا » والقفل : لوط (۳) الممار : الفى سل فبه لی آم صر حى طب ماه

لامام اء أ الملاء المعرى ۳١‏ س عرق غور ا د ا e‏ النابغة سے ص E ET‏ ڌا عرقه عبر e e e‏ مت ر ا م والظلال المنعفرة الى ور CE‏ وصقت بالأرْض ٤‏ واا انا ة ماده . والطل : من" قولب ما الاقة طا ولا طل ائ طرق وقيل لين ؛ ‌ . ا ِ ؛ لان أضعَف المطر . والقلٌ : الرعدة‎ Ey الاه : الأرْض ال ب اتی لا شىء فيا . رال ET‏ ا e‏ : لبا واا INE‏ س جم 0 کتحو ا إا رادت اروج من ا ف وَليَة أو حوها ا رأة فى وو ا ا و لالجد :الع ناغنى الین E e‏ حل وا دته إذا أعنته. وفطر : 1 e‏ والأهداء : جم هدرم َھ الكساء اللي » والب التق . وَالْرَة : الللخال وو ت سن الل والكرة : واحدة اللكمابر وهو شى رح فى المضا E‏ ضير ة مثل اور ll‏ رة ؛ وكمابر الرس n‏ 01) سے ے 2 E,‏ الصف E‏ الاسر یری کن وکن E 7 ۰ ا یر وخحر : ف 2 وروا :اتان م من اليمن ¢ ع ر مد تج )0( الضرغاة والتضتفر : من أسمار ال“د , ول اثر : لم أبق ٠‏ وعن الا"زهرى أن المكميرة هنا ء الفدرة الديرة من الاح م أو 1 شديد متعقد . (+( ر الخ هو فى مى الدلالة على ال ف ا رآی حا فقد آنی نجدا ولوس به حاجه الى ااوال عه .