الفصول والغايات في تمجيد الله والمواعظ تحميل PDF

iY‏ الفصول و الغابات فى عجد اه والمواعظ وقدم من لدان ا هر الح بائ قرم : e‏ کا a E‏ راد ا نهیم اقتخلوا فاریق ادا وشت فى اللأزض اة | بح لما صت N‏ باو الح » ومنه اشتى لخد امّبر لايل عن سمل ا تر ان کون لمال : وکن الطل ايد وهو ر الصرة - والاشتقاق" واد ؛ لأئه جرت امادة في الأ ية المطرلة أن تطلى بايد “ اراح : الاش ال فة الراسمة ت : وصح الأزض اق خت و رالرى ء وج اال ى الم وانتوى عن الئان أ يسه ذو الود القديم .لا تملحبك زهرة ا ری تلا ال اراهرية ؛ إن ليغا من راء راض . کا تت الا ولا ادى اء والوادى ولا رة فيم » وأحدثت السمر ر ف کر عام E‏ ام شئ مل المبلة مر » والسمرة واد » والوادۍ داعت الاق حار »رة رة . فيجى فيح . ابه . سير : ية : صرب من الشي فيه اختيال والمبلة المرَّة . وخضا E‏ رالد + س تضم م منرت حواليھ صخو CES 7‏ ر u‏ امرف فقيل حو بالدال و بالال غر نة ؛ د که e‏ 8 جام ( وال e‏ . مطاف : الازار وكذلك الردا. . والمحاف : المزال‎ )١(

لامام لاء أن الہلاء الممر ى {Yr‏ اللصْب وقد ا فى ذ لك فاستممل فى الغارة ؛ "قال الشاعر وس سر سر ساو سے 0ے کہ سے ا e L0.‏ #" © 0 | | سے 2 : 23 فھنا الخیل جانلة ع م 9 فلا بالضحی E‏ ياح ال مثل قطا م َه o‏ ا 04. ۱ 9 سے 0س » وی کل حین اعذر » وال الا القتذر‎ > E ا وا ر ا هر 4 ومن اطا اشتکر 6 و حاف الحفن‎ اا5 أشن وہ ناته اتر » بانس َر أعييتىنفي القليل‎ CS 2 9 يماش اقوت ا م و الضمابر الاج ك‎ ٤ والأمر‎ 9 » ل ا > كغاك : ا من عر > وأغنتك ن قم ڪن طمر‎ و وے ے ى الأرج ج کالصّمر EN‏ فر“ مر“ قر م ء 9ے ت 2 اسن ا ع E‏ مقدر قفارت الفةير اليه كارن الك › وَفاقة الى ا ف اللات » وتفوشتا e‏ ۴ ° ۶ کک e لما3به عدار في عقوبته . والخمر ه الذی ب وار ى الخمّر » ا‎ E : من“ شحَر او" غبره ؛ ومنه قول الشاعر‎ () آراد بالفارة :۽ اليل المميرة . وروى صدر اابيت أبضا هكذا : » دفمنا الل شائلة عم ¢ .و ألشاتلة ٠‏ ألمر تمعة ااا ¢ وأعا رتفح آذ اما أذا عدت ؛ وذلك بدلءل دة ظبورها ٠‏ ومعى فح : اتشری أتہا اليل العيرة . وقيل معناه أندمى عابمم يا غارة وخذمم من كلل وجه . وفاح : الغارة . واابيت نسب لى نن مالك ي وقل لاني الفاح السلولى . (۲( الإ طءر ۽ ايز بل . والواجد فی والمئمر ء الذى نمی ماله ا ۵ الطمر : المر ى الواد ٠‏ والاأرم : الدى یش نه ربح الا رج وهو ودج اط وااو ن Ela ge‏ اه 0 لدی ا عر ٥ر‏

4+ افصو ل والغارات فى مجد الله والمواعظ ا ا حار ن عرو وو ا ا : القلیل؛ من" قوم : شمر زمر“ ونت زمر إا كان قليلاً . والَميرُ : الاه اساج E Ty‏ E‏ احاب ؛ يقال ف المتل: « انيه يھا ڪر ار کا مَعرَء 0 6 ال ا جد ر ان ما غ اى ا ادن اب فیاً. ا e 8‏ وط ایی نیم یڑ وی راع کرب دف أ 2۹ o :‏ ا { e‏ ص عن م ا و اليه ر ونإ ا وامر د ان 3 إل سے ء اک نة :س وکا نت | 1 جشفر 6 وّقال : دهن ب بد نی اى من صر لبر E‏ ا رالقمر الذى کار ف الج فى القمر فلا سے و مد لرل من صر انهل ری ملالا فال » E‏ ت » ل . أف لك ياه س ما اسرع زراك هذا الس‎ E أ نظ إليك ب ين التقص » َفيك الخيلا ءرالك وَإليْك بكر المتب ر e‏ ى ا ا ا ¥ مره وَنواهیع زا مل دات () أعار اخ الت مطاع قصيدة لامر" فقيس ن حجر . وأراد بقوله حار : يا عارت فرخم وفال نار ح دونه > انهآرادبالخر , الذى قد خامره دا. أو وجمآى عالطله . و قال آراد کا یفیعقب‌خار وسدو عل ارہ ی ايه ونزل به . ما يأر ی ما پم به ول٣زم‏ عله () آرنہا اخ عوامن قزل أف ذؤ بب الذلى ع يضرب اا بتيقن وقوعه أذا لاحت مخاله . : االعذل : الف . وأفل : اث حده . وكهم : لم بقطع مثل كل . والا "ر ( وفيه لفات)‎ (r)

لامام ا لاء أن الملاء المعرى 6" س امرش مانية لار . ؟ ی قاع ۴ وبا جمراب ابلبالي ما ا حلت بال رل !وا با وحشی SEE‏ ا لحار م ا چ ~^ 2 e‏ e‏ ا ل e‏ الأغغر ر وم يط الرنال . سے سے o‏ 6 کر ا کک Ms‏ فد بان ببیت ا !وود یدیئ فی البالة أ جح فی الاس ا من زاد ال٠‏ ا القفر فأختناها ال ا وا" نبت عر قي e‏ ج ت 0ء 2 و« قا رك e سے‎ 3 > # €( ق سے 8 ١ a o 1 £ 7 ا )۴( کان ذات المَرُّش لما بدت خريدة بيصاء فى سر روقاع دول : ضر ب من الكى ؛ قال الشاعر : 3 »> 0 ا #٤‏ : م (Ct)‏ و 5 ادا ميت م سو د ت a‏ وأ 0 وفاع 0 سے ر 0 e‏ 4 2ے ا ر سے @ هه 5 سے سے ص و ى NS‏ ر البر . وتبالة کک الین والغفرَة : ° م ت و I E O‏ الازوية ل تی لها عقر هو E‏ ج جل وهو مطەتن من الأرْض e J‏ لعل | ا ف ابال فی المثل » ما عم ےر وم ت 0 لوی والنعام ( y٤‏ تمان لان العام لا يکون )۱( الاعةر : ااظى بعلو باضه حرة ۾ وقلفهغير ذلك . ب : القطعمن الظا. ٠‏ والدط : الحاعة من النعام والر ال : جم رأل وهو ولد العام » وخص به بعضم الحولى منها . )+( الا جع : المحجوس . والكناس : ما تكن فه الظا, و تستتر من لسرأو المغار قى الجر أو الصاثد . والصحانة : التمرة ي وقدمر وجه تلكالةسمية ا ی ا EST‏ (م) الخريدة : اليكر لم سس أو الخفرة الطويلة ااسكوت ء والمجد : اكوب الذى لى جسد اا فتعرق فيه . (ع) وکنت ادامب الخمم ق ل خض ج وه ال زکر ی فن ن ر ھی

۳41 الفصو ل والغابات فى ءجيد اه والمواعظ والقرر : القرح > u‏ رر ته إذا ز فته . والعكر ES‏ ی لوار الرَضٍ ض» قبت رض وشفيت المحرض» kK‏ ادوا ولت الفرَض ٤‏ رنت مُلكك فا ا لاأرْض ولا أرَض رلا عله ل ا > با اهل أعترض“ » 3 SE EET‏ سب الإجہال » وَطالَا حلت الال » شاب ET E‏ قال أذأعر للك وَأهَالٌ »> لاو نية رال در قير قر > ادع ذا الشخر زار رصل اسر ء وتات ر والصبير إلى جنب الطخر .کت ا هَت e‏ » بصمًات ر الما مين ؛ فاعض" ڪن قيل سَفيه لاح . غاية . اض : القَصمر . واعَرَض حَاهتا : الشيخ الذى لاقرة فيه ENS,‏ ىلا باخ قلا فى الّر ؛ قال الاح" سے سے سے 1 3 س © سرس ٭ ټ 0 ® م م سے ى .© )۲( بارب بيضاء هما زوٴج حرص # خلال بين عریی وض o7 2‏ مو LY‏ ےم 7 ٤ے‏ الا لداعل اشزرابزید والأرض : ساد ٤‏ بال : أرضّت a ET‏ لادان الاطفال ى ی ماك اه تما لی ی مر مين الملل و إن ل الال را ae‏ صادم ب تالا . ولات الرار 5 إذا صدد ته عن الور وال : المطاش () أهال : آغرف )۲( اللالة ٠‏ آی ر کی الله ) بے الحا ( وھی ٥ن‏ الشبات») كات فهحلاوة ٥نا‏ ار عی . والمرق: ءا المض ي وصفره لضرورة لمر . والمض : كل نبت ماح أو حامض قوم على ساق ولا آمل له ي راه اضر وره الأشمر :

وهي من الأضداد لاذى 5 و3 a a‏ 1 ر نه ناهل وفیاى إ! مى ال اهلا ى‌سّبیل الال > کاقیل آ . والاقالٌ ودخول | الإنسانر ف e‏ .و ۰ 2 0 وت ۶ n سے سے‎ e # 2 ا 2 e‏ او بات کر بتر أ : قال الشاعر : م ت سے سے r‏ سے9 ء سے ر 2 ۶ کان بنات خر رامات جوب و ر اا ااال سے . RE‏ 3 سے ا ا هَ . ا سے ا و امراو واد حل عليه طرف الالف واللام e‏ فال : AE‏ النغر مأذن إا أنبت الصيف عساليج اللضر Nea,‏ نان : من فقولا غطن e‏ رالا ج ج ناوج ET‏ التاء E‏ بل العسلو ج مرق انى الأرْض . الور : سحاب بض رق بش و E‏ : لاال بیز حى ر ن فيه اض ٤ت‏ ت أ سواد د . ويل انا قیل EOE‏ “ بالأسير عه حبس ل ا والط " ة ا ؛ ومنه ا ور وهو ا ارقي ا :ار لح تی مارا م e:‏ حنین . رجم : رب اجمل ذد كراك أنى » وطاعتك مزاج تسى » ور ضاك ےک ب . 3 0 ا َ ورت ° i‏ e ¢ aE a‏ الد و والعر و ٤‏ ولمس ير والءعر س 6 دات )١(‏ الام C*(‏ , ( : اا مله أ ا ,ا ت الط ( سے 4( هره ( بالمم)

۳۸ المصول والغابات فى جد اله والمواءظ ااا ٤‏ والجل ا e‏ ( ى ید قد لار ( يان ادم علقت الدتيا باضمف م E‏ قي ا > فل ا ا 2 ر‎ I من حرس ؟! N N‏ قان نی باختياًر ك a E‏ على مو ا ق ولا سا إا کان 2 وات وی رالا تن الغيبة الاج ا ر اله الأمم عن قا قیل الال الا که عن معايب سوا الأنّل E‏ ان تن ته 2 . 0( E E 1 #۴ ّ م الماد : ؛ واناد عك ( د إضحعّتك يصح‎ . لبرو . والمكرس : الذى بض كى بض‎ E a‏ رر هاهنا : عة : او با الیل ٤‏ فال ال ی )۳( ٠ تاحی ؛ والتس‎ E ¥ اناما و الر‎ e 2 و ر‎ ٠ 0 سے مھ ص‎ ٤ سے سے‎ ّ LL - ٤ اا الا ت ا ا یل ق‎ البالقة فى فتح فيم التقأرب أستانه العليا من أطتانه الى‎ ۷ a a‏ تلتق شفتاهً 2 فما ا ل e‏ ا 0اس ت سر ي : ٠‏ م سے ٠‏ a‏ رب د e‏ » والبدر اللسحون » ہی E‏ ا جون a‏ ا وہ )؟( و ت or‏ ا a‏ ي ° کے e Sa‏ ک6 زا ر »رولت ۴ی ٠ 0‏ ر سے سے oe‏ ر سے a PT E (۱( فام مد O‏ آی أعذ لہا a‏ وهو اوضع الذى بوطاً و سمل لوم : ونه موف الى e‏ (۲) كوم اخ اكوم : جم كوما“ وهي ‌النافة العظمة التام . وتدحى الليل . اتبط : والتإس أء:اط ° وروی 2 * تجو ارا الال ا والس « رج) الادالة . عة . والم صم : ااطلوم .

لامام الیکا ای الہ لاء المعرى ۳4۹ رضت اا3 ات بطل E‏ ذا فى درك عل مناج a‏ ا . ,ك a‏ الأزبد أقام 7 ا e‏ ف اجن َراو ب رکا لازق أقام َة کن الات م تقل إلى ما ذی طینر عند تسه ف ا بالشام E‏ بالعراق f‏ رجل و > وصوّب ˆ اليلد eT‏ 0 ا تطح ال N‏ ها مم الطوًاح_ . غاية . ا :الین : تیل أن ب ون الال » متيل أن E‏ اطا و لها جن جن > يقال للتار جن ولليل جن » 5ا کلم من لادا قال الرّاجز : (TT) ,. ° | 2‏ جَون 5جوجى رق مسف ٭ ری ھن ليل ل وهو مسدف وتال ار ETS‏ لوی ٭ کر لای واختلاف الموان وسر SE‏ نی باون : اليا والأوْن: E. e‏ التطيتة ا ۽ قال التابغة : ا متك ذات ر لو فی الزمام ولا لحو اطاط : َة من اوق ا اتی ف ز ماما > وقأل و 0 الان م : مل المران E‏ هو فی هالت ارح مہا . e و‎ , وصعد : ارتقى مشرفا‎ ٠ صرب : عدر‎ )١( دجوجى : من الدجة وی دة الظلة ء والحخرق من الفتان + الظريف فى ساحة وتجدة‎ (r) وجه اخراق , والمف - كير الاعاف وهو الذى بير بالل خط عغوار . واادف : ااظل‎ ۰ فا وخدت الح روک‎ (r) فا وخدت ملك ذات فرب حطوط فى الزماع ولا لجون‎ الغرب : التداط والزءاع : المضاء و لامر والعر م عابه‎

Y0 °‏ المصو ل والةا بات ف جد ايله وااواءظ EC E OEE رطب الإهان » فإذا بيس فو‎ ES E والهر خو‎ ااا وش الإ ل التواریل بعر اجین ٠‏ ؛ قال زهیر : ا َ ٠ ٠ E‏ ۹“ 0 : الدی ا عليه للخم > وهو لغه ا 0 ۾ و تقال من ەي OS E‏ : و ت ا 4ر م قوع فيه ر : إن لحم على وض ؟ وف حديث عمر « إن 0 ن ° م‎ ٣ سر م‎ o الا 3 رضم ع a E‏ » . وشنەت : فضت امام ود یلا 9 ق بن الام اشراب تادا صت منه . ابر E a‏ وسیل : ابر E‏ نة امل الم ال اه رالا م بتر :الاه المتقير . والكرَاةٌ : الاه المم الذى قد طال كه هاهُنا : الا El الت‎ I والاجن : فتغهر ؛ قال الراحجر : 2 ا‎ O Ts ا‎ E لسر ب ما رأة ٭ بق ف وٴص من هة‎ الفمل إذا كان 2 ا ا لر ص و ا وم ر ا ا ت تھے ¢ O‏ ا 2 ا ا و e‏ م ن المرب ؛ قال ار اش رلت ٰ کر ا فیا کرم ا حارا و او اکر ا اع القطامى : َه 0ء َم 8 ا بوتا فارس 0 سان عل باھهھ الاعنة والهو ار سے )١(‏ الكول: جم ثائلة وهى الاقة لل ؛ق فى ضرعم الا شول من لين أى بقية . والرعيل : كل فاه ملقدده ھں سام ول و ر اد وطر ورال وجوم وإءل وغر دلك 8 (ج) اله أه: اص ألا سى vl‏ .

لامام ا لمکا ی العلا المعرى ۳۵۱ N SEEN TI EF SEE‏ را + علقت . اشر :عَجرة التین . الله : النخلة الطويلة . و کلام لای حثبة اا وق ثل عن الل والكر. اا فال ٠‏ « س اطق فى روس النخل الطممآت ف امحل » الراسخات ى اوخل يبرا انأ کلتهصّر سنت »وان ر کته عر ثت » امقر ن ادر وکا عى الطب هات ء لان ال د ب کون فته وتال ل . إن مض الاس إا کل الز بب برس . وَهَمَاً : طارَ فیالریاح۔ . والطوا rea‏ رجم ازن اشن ون وة واف قبس ET‏ ا ›‏ عبیں تخای الأب فى دى عكر مز لمن الملل فقد دم قوم ES‏ ll‏ ۶ . ماألطفك صانتاً ى کل أ N PE eg‏ فلا حاًت رال س الل وَطابت الظلاال انقأضت ” “ واحد ته عن صر من تین الا فنذی تان رض وان بن ال قل » ئی ذا ابيع اک وحضرتا لياه ا کو ةالفر "صد ¢ ادر ادر قرا ہے مر لنش » وى لدعالك الت في الكف بامره ورم ت وی فارع رع ¢ ا تفت مي افوا واش آل الغبأر » وعلم ا الد ول من أغصان الشَر سما إل ل ر م“ ر اء » اَذ فيه بيو راف ها ولا استاس » تصطنع ل )۱( أو حثمة > عد اله ( وقل غيرذلك ) بن ساعدة ول عدی بتہی نه الى مالك بن ألا ور الا“ نماری ۾ کاں دلل اتی على الله علبه وسل ال أحف وشيد ممه المشاهد بعدها وعثه خارم الى تير وکان أ ہو پکر و عمر يمثاله ارما اهنا توفی فی‌آخر خلافة مماو ية والخارص ١:‏ الذى عرز ( آى تدر به ) ٠ا‏ عل اذل من الرطت عرأ . (ج) اين : حم تل ٠ه‏ ارال (ج) اقات : اله > . والداة : واحدة الى وهو أعمر الجراد والقل . وبلغ آنا ( فة المر ءة ودرما) ٠‏ أا . ,اله امار : العكوت .

Ter‏ الفصول والغابات فی عجد ايه والمواعظ . باط لار ن ى المت 5الازواح . غابة‎ n) تفسير: القر : الظلمة . وَعَبنس :من ناء الل ء مغر فة .وبال :لا‎ أف دلت اغبا عبس ا :ت اط الاير" » قال الراجز : وفی بی آم ال یر کس ٭ھ علطتام س سے سے اص قال قوم و EE‏ ر EE‏ لن الدب بو o‏ بالفش » وقال ار وهی ن aT‏ جل من نی اور ماز قال له عبد اله بن الأ عرّر 7 الى صلی ان له وسل وکا 01 سرت عليه ارات ا ےر 00 ا 1 i LE E‏ ياوؤاحد الناس وردان المرب *» إل ك أشكوذزبة من الذرب إل من :3 e ٤‏ : إن آم ا ا اغ فاگ ا لضب رهی کف ال رياو فی احد ا حه ت من اليل وهو الطلى ره) ما أظل الل ؛ وقيل بل معناء : ما بقى الدهر * وفسر التكيس هنا : االجود ٠‏ (۲( الدان : ضال من دان الناس أى قهرهم عل الطاعة . وغا الاخ قال بض إن غبا هنا املا : الم غا ٠‏ وصيس : تمر عبس مرنماً.

لامام الحا أنى الملاء المهرى or‏ 8 e TE E rs .. ak E E E ر وافده أ کرم الراودات بجر لك بے امحر حصي‎ دج ` لیتنی ر جودر مڏمن عنق زور ف لیل مخصر» وار نير ٠‏ أب مره ل عة مونم قر خاإق التفع اضر رعا ا“ کک أا المنتبذ كن ف النيق اا إلى المء ا وتآ يمقر ب مذ a‏ إلى اشكقفر 0 جا وتنب لر الله ا « ۳ ا وا : رم ل إن لك قد > و زاء الحير س ډدھ جذ راظال 3 e‏ من ن المظاو م اد es‏ هل - منك أبد طال » وج ى بلرفات» أو E‏ کان ! r0‏ 0س اورک E‏ ا با کان ! المدمن لى اللو ٤‏ خدن الففله والسو المنتقِل من e E‏ @~ سء هه © عش رر ال عن اله رالو ¢ e‏ صمهعه من شيخ و٤‏ : و ا یی س ”7 فدلنی رب على الر باح . و ی دد قال اطا تفسير : الحور : الحل الشديد . وعنى روراى سد بد + فال اطا : TG OTT yy )۱( نفى أفر : وفر الي ره ورا أذا | بنةصه , بريد أنه عحافظ عايا ,

"ot‏ الم ول والغابات فی جد اينه , الو اءظ س a و‎ ٤ e 2 والثيق” : أعلى مضع ف الجبل . وَالجر : أصل الجَبل ؛ فال قيس ان ا : سلالمرء عبداشم ذا لحمل رای کتایتا الجر كيف ماعا ص 38 3 2 o‏ والكر : الحَبلٴ الشديد الفتل وجا : تخل » يقال حجي بکذا ركذا ف حَجيٴ ء قال الشاعر : (1) ( ” 7 f۴ ا لأنفه ل فصر کان بأتقر حجا ضنينا ا : : ی ان 2 من قولف ڪات بالإبل إذا دعا ية 3 ET‏ ا يدعو ها داع e‏ و ٠‏ وخر ا ا باجنځر رااسّکين e‏ ر : ها اطا س 9 ٠‏ سر ا ص ا اذا قطم ٠ E‏ من قوم اه بعیزار اذا اشا بپ : ا E‏ : الطب : رمو : قبيلة بن عب لشبس ٤‏ ۹ م م 7 ®« ‌ ا ا مامه من شي مر در O‏ : صد الا رجم : ا وأطال مطيل" > وجميم E‏ E E‏ تفم وَإلا Se‏ ا ب () الماع ء الجلاد والضرأب (۲( طف لا تفه ا هو نیدی بن‌زید ) وقصير هو أن سعد بن عمرو اللخمى الذى و تف سمه لادراك ار ج فار وت المرب به المل ففالے » لا مر e l.‏ وور أ نفه « سرت ف اہم لآعدة وركوت الطر لال المز والشرف ٠‏

لامام المحك)ء أفى العلا المعرى ف ا بافتناص فور من نه پارسال 5 فور 0 ترقم 1 رب 8 و ت e‏ بور وان رحا جار" . واعود ربک رم انلو رمن e O ِ‏ لتر ( ار فتقر ال مر 1 ول بات الوتر د لااو اراز حه (Y‏ ‌ لی الم > ور می بالقتر › وما ترك لی مسر وتر 0 و غر مُلقی جد د الصفا۔ غار سے ٤ N ET‏ ص تسیر : جح : اقفر ائ أ کل طمامه کارا آی بلا ه3 ۶ وھ س ا ا ف اذا صد J‏ ا وسېر ڪريت AE‏ تام ار الى BG‏ . والهتر : هاب العمل الك ايار e‏ من التب بات مرق E Ss‏ e‏ ت و ر والقٌ ا e‏ الا ة امرض . سے ت زع اا ا > وعلى القطارية وَطيت » وفى حبل e‏ ر ره اا ا ع E‏ ان E‏ و e,‏ 2 وى قم 5 حال ہے ا قشق اشد النشق ؛ اعيا لاص مى الللاص ای َب 2 قلاص » ۳ خد بەلېدى ن نواص ¢ a‏ فير ماص ¢ غروب 2 ® ا 6 TS a‏ اف الإجر ام 4 ا واثك E‏ (۱) السام : االدءم» کی لا م تبروا من اللخ قةلبوا اہی کا قارا لاحشی أو الما (۲) الرازحة : الاه مما عا أو هزالا , (r)‏ القلاص ٠:‏ الوف . والاد a‏ مەل افر م J‏ ,آے i‏ من عم تاد شەره.

ت الفصو ل والغابات فى جد اه والمواءظ م چو ao"‏ ۶ء الك امه وَوّفد الر تحب آن عر سم اليد رحراسة اليف »وتو رم املا بَا لته تا ایر ا ف e‏ ما © ر غير عبد والقطارية . الحة ولیت : مددت e‏ خرن الا ےم واصق بالا رص . والابق . القتب . و ا نشو الخاو" اذارة فم فیالحبالة . والفرب : مسل الدممر ِن ايء و ا ل E‏ رون تو یع 5 e E‏ 2 الاس ۳۴ القليب 6 شرب و کا القليب ت ا ردیء الخ ك نبل اتير € 0 ا NS,‏ I‏ 7 راح 6 2 E 4 e‏ ا الور Î‏ ی ار و اند ب ویار إن کان دمم لیر ا ت 0) م ى‎ EEG ن٠‎ i غأفه أ ر ومر 2 کی‎ e حاملة الا والوب‎ ر ٤ه‏ أ سے 0 الاب اجى I‏ 9 اسر تر لا د ت لون N‏ ا ا ت NN‏ ذلك قا ٦‏ رالاق وشرب الم » لفوت بانس أمغى عنك . أسجحى بض الإسحَاح_ . غابة . 2 تفسهر : ا : الدب .وا ن: الذی بنط ا بعينه . .ور ماح : ERN سے ت ۲7 r e‏ سے ت 7 م صح ¥ .ا سے سے ۱ے م سے سے ت 1 ت 2 وود قامَت عاىه می رما 3 حم اسر ۳ دتا وماددے ۱ )١(‏ راد لر عى ها : اہ غوت () مکدا فالا صل

لامام ا لڄ کا يآ العلا المعرى YoY‏ : وا ا م ۳ ۶ u‏ َا ا a‏ ی در وهو َ وصم کے ی باه 1 نل ت رور e‏ ج ا 2 و ر س ب ~2 ّ ج ٤ اعون عنه ما هو یره حقیقی‎ a عر العالم القد'‎ : a, رھ ر سے سے کے ءَ سے ا e‏ ا یل قط اربش » فيذبغي برها ال ر ال ن ٣ن‏ القذاف ¢ وعند الله الاين . ول ۶ے کان اتشر اسل يت فح من ی خیب ؟ ازير رئ النكاء المقاب وعد ا ات الامور والتی أطتاف اة" : فال لی الا کی هو الت ى E 9T‏ التناأعة وتال م غنی الال ٤‏ عن الأحظور - ٤ 2 بالمباح_ ۰ غاره . 1 مسار کک التاس : اه س و ك بعر ح واقام ره e‏ س 2 (YT) <r é‏ شار هاه ية فان 8 ام . وسال :إن حرة لیلى 8 J 5 ٍ‏ سے سے ۳ 6 مەی ی مھا الا ر الريب سط ريشه ھن سو ٤‏ هو سا وسدو حر ها ٠‏ î a4 ٌ 5 ٤ بی لیر ها الد الذى به الداير 1 برق‎ E E ن القذاف . والقذاف تل جهن ع : ادها i‏ الأرض اتی 3 ماء في ' ويقال مھ ھی ا : وا ا AE‏ القداف ن 0 وړ فه ِ ٤ سے‎ ee الو ارد‎ e اهود إذا ات‎ ۰ 7 e سے | ا ا‎ ey e و‎ E ۳ 2 سے 0 سے سے س و‎ انك ان وتلا دلا امت من ی مار ¢ فی د ك ەو رور‎ الشماء» | ا ال ع رای : (۱) عدر حم : وسم ل ثلاة أم. ال با لجحقة بين ال حر مين آوخما سم غرضة هناك ہا غد رما س . (۳) حر ةلل : ی رهم مف ن مدن دیا ن اض ن ربث بن غطفان بطوها ا لماج ۹ ى طر مم أل أ]ر.» .