الفصول والغايات في تمجيد الله والمواعظ تحميل PDF

. روو ل 9 A1‏ 0 الى یق اھ 9 خو ١‏ ق ا ٤‏ وحاء الروت 9 ‌ وم من هله الف ¢ ودار ادا ا سراحك ن الارياء : غابه ۰ اوت أعظم الحدّث » واللجدث لا بأنس بالجدث ٠‏ ما المالم فحدّث» (Y)‏ م 5ے - و & »> الوابل بقدرته والدث »۰ لیس سواه منشدث » Je,‏ : چ a‏ ۰ لاء لاک عير ه لىت : ا جسد کالندث» ما صنع التراب الث ٤‏ فعلل و وه ر “é٠‏ 5 ا فمل الحتث ٠‏ لايق رق بين البط والكت » استوى المذ كر والؤنث » f ور ننا القدم اللو رت‎ ألحةت المنون جديدآ رث فاا عن‌القبيح والرفث» وسح فى النبار وان © ٠‏ أنثأك ر بك امَّنث » بل اجتباك بالكرم أحسن اجتيًاء . غاية . م * تفسير : الث : أضمف الطر . والنبث : ما مخرج من تراب الجر » اوا امعت » ولا فى الصالات بالمؤتمر » أحسبت المير ليس مشر » بلى ! إن للخير EE‏ فى لمطم » وتضوّعت N‏ والمتوسم SME,‏ العظل Ea AR Ess‏ لاعكن الارقة كفتما » ولا تذوی فى الوقدة نضر ما ء قد أمنت أجيج القيظط وصنار الشتاء . غابة . تفسير : أغر“ من الظى الفمر : مثل . و بال إن الظى بصاد فى الليلة )١(‏ حاء الوقت : ربد به الأجل )٠(‏ المورث : الوارث لاآنه سحابه ورث فلك الات الارن (۴) اللث : الكت . (») الث : ضرب من المروض كانه اجتك من الخفيف . أى (ه) الملث : حن اختلاط الظلام (( الل : شحر ألمضاه وهو أبدا ا

لامام المحکاء انى الملاء المعرى ب ا ® و ا المفمرة ا حمت والجمہم 5 ٥ن‏ حر Aa‏ و-حد۔ه عند الله ٤‏ ما ك بطن ناله انحر م ‌ 6 بے ۶° : ت‎ 4 e الأضياف ”“ ولا أريح الثر عليك ليببت نزياك وهو كیان" » ولا‎ (Gt) | کل عك ران ولا ت‎ ll ا‎ (r) يمت لك المروج‎ ٥ N س‎ RM 9 الكل إلا لتشبِم الضان » يكفيك من الإبل ذود أو ذودان » ناقة‎ لق کا‎ ما قالت ال جرادتان لوّفد عاد ؟ قالتا ما اه به علم » فشفلتام عن استففار‎ الواح الرحم طال المد فر نلم اا ی اوا م و ا 1 ا e ٣‏ ت والمميت ٠‏ حن عنه وادس حدىث » إن الثناء عليه لار يج »› عا هو ۴ 6 سے سے‎ ۶ n ا‎ 2 e ء‎ e ¢ الك الد بح لايح ماحماه المبيح » التاجر معَه ر بيح » هل لسمع فتصيح‎ ٣ ge ه‎ ٠ ٩ سے‎ 2 ٤ » ام تەر ض ولست برَّشید » إن غير حبل الله جدید » مالك سواه من ظیر‎ السك بمرّوته عزبز » وهو المصامة إذا بل النسيس . للحيةمن الفرق كشيش (۱) ما هبطت الخ مثل يرب لن عون الاس احانه م ريد أن بعطعه عنهم . وتالة : بلدة بتهامة فى طريق الين عرفت بالخصب )۲( الدثر : المال الكثير. والعيمة : شبوة ان والعطش » من عام ع ويعام ع وعرمة » فهو عمان , قال ٠‏ أربح على فلان ماله . إذا راحت عله إبله ولخمه أى عدت من مراعها » ولا بكون ذلك إلا بعد الزوال (۳) المروح كالاعراج جع عرج إالفتح ويكسر : القطيع من الابل (ع) عصبت الفجرة : شددتها إليك ثم لفضت ورقا . ولللم رة صفراي فيها حبة خضرأ عليبة الريح وفيا شى. و (ه) النود ي جعه أذواد . لا يكون إلا من انات الابلى وهو هنا الناقة الوأحدة , وفر به أبو عيدة قول النى على اله عله ول : ليس فى أقل من خمس ذود صدقة

i‏ الفمول والغابات فى مجد اله والمواعظ وللحندّب فى البيداء کمریص والحبلٌ له قضيض ”“ 1 من رحب تقبط ذهب قر وتيظ وأ ى ذلك لاأريع رق الت أطا تاا اسي ٤‏ e‏ فی الثین Ll‏ بالمظة لحَقیق ان إلہا اليك › إنى ی المتدة لیل » جسدی بالات دی » ماش فی هگن رانا ا e‏ الوحش الأعداء . غاية . : الجرادتان : المقشيتان اللتان شغلا قيل بن عتر وأحابه من وفد چ 7~ عاد حتی ا . واا عنی ان 2 فی قوله : کراب یل عن مطيته ولكل” أمر واقع قدر CD 07 °‏ د النبار له وطال عليه الليل واستتعت به احبر ورادا شنیان م ولا لا الر”جان والشه © أصل الوادس : من ودس التثت ¢ إذا ظېر منه شیء اسار . انسیں : مه ال . الكشش : صوت اله والكصيص : صوت الجندب 0 1 1 ت رو استيط : اإميد . لاأريع : لاأرج. دي : سللة . عليه : ال عل ادا دهب . ا 8 ® ˆ 2 بصبح اق »> راد مغر با ومشرفا > لاتق e‏ ¢ د TT ¢ e‏ ت بازهَر »> وشرب ماء الشدر “© > على أغاً لباب » واخضرّت . القضض : الصوت‎ )١( ر) کنین : می مکتون . )۳( مد پار 2 اسع . وأستمت به الخر - ادت )4( المرجان والعذر : صقار الول زه) الوهود : جع وهد - وهو الخفض من الا رض )٦(‏ اضر 2 جم ضدر ومى اقطمة من الما ينادرها اليل ٠‏

لامام الحكاء أ العلاء المعرى ۹ ا عون اا وأرجت سنابکه و و انات کے 6 24ای خرج له من ال جتان » ل ول ويرد إذا صاح تغر يد الطر ب النشوان » إن ّل فمن مجدالله تر جمالستحيل؛ وإن شحج فشحیحه تکمیر وليل › و اذا الاك ی دلا اير حبیس ؛ و إذا صن فصفونه تقديس ٠‏ وَقم حوافره على الأودية والررُون ء ا بن الله آول حکم » حى إذا ا ربيما مد ر بیع و د ف اریت واشتد المرظ ررقت الشعربان ٠‏ وتظاهر فی ظهره عتیی الأعوام »وأ الج والتيمان » إمر اال e‏ أجمالررود والماه منه لا مم ولا قريب » وسبقه e‏ نمر“ إلى النیر ؛ فی جقیره ززق EE‏ جرات النار » افوا ٩‏ 5 فا او اران ا و يضمها من اوش ڪیث اراد ٤‏ اف الق « رر عد اللھے من فا امافات ٢‏ ف وسلقم کانا السلاة يفوم لم القطا وموم العا وات E î‏ وى a‏ o‏ )1۰( م فیات ساهراً من الطممر وأطفاله من‌السفب ¢ ET‏ و e‏ re ‌ 3‏ 2 2 من متون الاخدر ات هُ عه الصر ى 6 وهو ی دحية لا جلوها اهار ¢ ر ف الال االو 6 ت )١(‏ الححافل : جەم جحفلة وهي من ار زل الشفة للانسان (( امرخ تقلب كتمرغ (ه) المغون : : القدتة . أو قيا الرس على تلات قوائم وطرف ساف الراب )4( ا ٤‏ ا وقوه . والمسمد : الل من ع الا ١‏ و فتله ع6 1 الاشعب : : الطمح‎ )٠( )١(‏ المفير : جعة السام . والظبات : جم ظ٫ِة‏ وهی حد کل قاط (۷) الفوق ( وجممه كصرد ) : موضع الوتر من السبم () الغران : جمم فر وزان مرد : ضرب من‌الطير به المصافر حر الناقر وأصول الاحاك ٠‏ ) °( 5 ظلمته 2 والصرح : الال

۱٠‏ الفصو ل والعابات فى عجد افه والمواعظ القر"تاء ie e‏ ۽ فى العقال » حع حى إذا اللیل ضر به و اغ ورد اى اتن وهو بظن أن لا انيس ¢ فما شرع أ وکاد » هوی له عشةَص که ات الول غاا فقا ر م الله » وانصرفت حلالله بای لا عمل محرارة لايم : ولت البائس حتوم القضا, . عابة. م الأنق : النحَب بالمرعی أو غيره . متام : محتار . الموسومة : الى أصابا الوسمى . لس الفمير : أن مجحافله » وهو النبت فى أصول النبتٍ الأول . الحيل : دون الشحيج I‏ واحد . الرزون : جمم رازن وور وهو ماغاظ من‌الا رض . و يقال الررّن رة فى رة تمع فيا لاء . عتيق الأأعوام: يى الشحم . الل :جم رجلة » وهى ما اطمأن من‌الأرض . البديع : والفير: الذى یح قا الخضم : امن ء الماديات : الاوانى بتقدمن‌الوحش . التوااب الجحاش الوحشية . وسلفع : جربثة ”"“ . الةطوات : اللواني فى أعحاز الاثم ادر يات رات إل ادو وهر فا عن الام غار أ" توش فضرب فى حير الوحش . والد جبة ييت‌الصائد » و بقالله الناموس أيضاً . الخوش :من اء البق » جم لا واحد له من لفظه الق ناء : حيّةَ ها فى رأسہا لحم نای . قال اراح : )١(‏ ذنب السرحان : كاية عن الفجر الكاذب الذى يطاع قبل الةجر الصادق بقليل ويكون نطلا فى الأفق كذنب ااسرحان وهو الذث أو الاد ¢ وجممه سراح وسراحين . (۷) آی ھو حل ابتدیء فتلہ وم یکن حلا وکت تم غزلتم عد فل (۲) آى هو الاجم فى الرى . E:‏ ۾ ما n‏ ال که أ مقحد اJ‏ دش ما ألداه :

لامام المج أن ااعلاء المعر ى ۱۱ ۳ رھ e‏ ا 4 ص e~‏ تكى له القر ناء فى عر زام" تدكك الحرباء فى عقالهما الل ا ٤ ٠ ٣ :‏ 8 ) دح : له الحكة واارشاد ء الموفى أبن اتجه عانم » والحدود ‌ أن بقع لا لايظفر بالنجاح E E‏ آیی أُولاد اختاف الا ان فرآی فما قضیبا ت وا ا را ا فسقاها ماء الاحاء و و > واقتذب هام ن الفصنة حوھا N‏ و ال Al‏ د > فرعي E eb EE‏ ۽ مدن الله على اا تمسر : ملا : ممت القوس إذا سقيتها ماء لاما » وهو أن تقطمها ت م کن م وهی رطمة وتترك فى الظل حى ِف رهه من الدهر ¢ ودلڭ عی اوس 7 حر بقوله : کے کے سے ټ 8 )¥( فمظەپا حولىن ماء لاا E‏ ظهر العر ل رجح : مم ربنا كل حين › وجاء فمل بابر حین » خاق بالفلاة 0 ae a ا‎ (A) e~ © 1 e و‎ دب ار باد 6 بنظر ن 2 9 طا کی حار 9¢ وتال بالقبطبة 6 سے ر م سے e‏ م 5 ا سے س 7 9 دسر ول رود خال ¢ کان ا برقم قتا e‏ هنا ہن نات مما اللہدمان )ل توما بشقاف” ولا سفعتابنار ‏ م غلاا ذقة انان . العرزال : جحر الىة‎ )١( . الحدود : اروم والممنوع من الخير . وبقع : ذهب‎ )١( (۲) الاشعث ى : امغر الرأس . )٤(‏ اسم : حر ينت فى فل الجال تتخذ مله القسى والسہام (۰) جم : لزم مکانه . والقمر : الظاء والطير تقمر أبصاره) : تعةى من ضوء القعر فتصاد )٦(‏ انصعن کک : (۷) الەر اش : ۰ سول ترفح عه باللل وتزلبالهار اثلا صفا ال سر فتفطر (۸) الحرع ( ) : الحرز الماى الصیی » فه سواد ویاض » تشه به الاين (۹) الاهدمان : تة لدم وهو : الستان , )٠١(‏ الافاف : ةة نموم راالرماح اى مدل

۱۲ الفصول والغابات فى مجد ابته والمواعظط ت هر م pe‏ () .سے سے اک * ي + ودلاڭ ياء ل الاعر ار 6 ظل الاسفم ساره طر با 6 f‏ متاو با لأرطاة قر انخَدَ فی أصلہا ناسا a î a,‏ ارا حى إذا لتقم u (4) e an E 2 OTN a‏ فبا » حمل اله الشثأل 2 ارت بقذرته » يلبوج رقها و E‏ و و e‏ ت ی اهبا » سنه من اند قا فلها طرد الاإصباح شېبا ؛ ورایت غوده ما٢‏ ان شش ا 6 بو ساد ممه كلا فلدهر.“ من الشف عذ با “ان و ا ( لایرف س اهن E‏ اعد EE a Î 4 64 فاد ااضار بات ا 6 وصر عن تا له‎ > e نقذ ھ‎ E ak Eb . غابة‎ . lk تقسیر : : البرّحين : الوامى ا لاواحد له . ذب الرياد : الور + الوحشى › وأصله ا وصاً . قال طهنبان بن ر الكلاي : سرا ص 2 o‏ * 8 ۶ وک دەں سي من مهاه ضما ا عد ی امه ودی (A),‏ (A4) ومن ناڈط دت الر ياد کا نه إدا راح ن بردالسکناس فنیق‎ . الةم :۽ الور الوحشى‎ )١( )٠(‏ الاارطاة: واحدة الا أرطى »> وهو شحر نوره کور اللافوغره كالعناب رة ١أ‏ كل االابل عه رعروهه جر . (۴) الشمأل : الريج تهب بين مطام الشهس وبنات نعش )٤(‏ وج ارق : ردقه ولعاڼه )٠(‏ سنس : لةه من طىء عرفت بالصد . ويوسد : لغري . الروق : الةرن . والحتضب : المهضوب‎ )١( (۷) المجرباء : وزان فدلياء باكر والمد : الربح الى تهب بين المجنوب والصباوتتكون باردة » وةل هى الكاء ااتى عري من الثجال والدبور . (۸) الپامه : جمع مهمه > وهى الفلاة . والمدى : : موضم بيض ءض النمام . انا2ط الوحشى رج ارڑں الى ارض . ویرد ت : الظل والفى.‎ )٩( وزان صت وو کہ ) : الك من الدجر أو غيرء . واأفق ( رمه‎ ١ ا کی‎

لاامام الجا أ العملاء المعرى ۱۲۳ ااا کر ا ورا الوت وا ر راد ر اا الف مص : ف خال : برود فېا وا و باص ۰ اده فة الر ودم ا ُن الأو 6 ن فوهم سے م ت 2 ودف ادا دن و : القلائر' ة E‏ : اضل اہر دی . ونو ار ۴ ت وس ص م م العصرس تبه به عيون الكلاب . فأب الضاريات عطاً : أى فرق المطب 5 .6 ۱° ر OF‏ و ‌ فا بد هن حو قهن فهارب بد ماده اوساو SE‏ رجح N‏ تق ا الا نان › فان باتك عند الله الكر ٤‏ ( والرزق يطلبك وأنت تبصر الأحلام ادون د س “ ص ۶ کیو ا ae‏ مر نفا ط اهامه ار می الطبر اظ )اء عى اء المطيع 6 فا دا فر عن » +° مے~ ء . ص ص الر وح الحثہان › صارت تلات الطیر نادد ۰ فاعب ظا فی الد و › رتو ع“ روح ال 3 ٤ a‏ زع و دمك ج ¢ وأنده کف ورل ¢ کک عا نط ام4 حل ¢ سمه ادن اا حود مستففرا من‌النا کیر » فرأسه e E‏ ن کر الله میم إذا عار e‏ قول : جل ا ظا ۴ ن الأعناء E‏ تسر : لمطم اى ااا عليه . واليناديد : المتةرقة . الدو : قفر ف بلاد بى سعد من تمم » ويقال أيضالكل قفر دو . أده : I e‏ ما بتفطر به الشحر من الو رق ف أواخر الصيف عن غير مطر . عار : صاح . وا لمصدر العرَار وهو صوت ال نكر )١(‏ الذماء : فة نفس . وعدم : رب بنفعه الاأرض بارا من و جم اصابه او ضرب انخنه )٠(‏ اللةة : ما قلخ ۾ من العش , (۲) رنق الطاثر : قق نا حه و( إطار .

۱4 الفم ول و الغابات فى جد ابه والمواعءظ اة وفرت الاي مار د الاغادة جم 0 Ee i‏ و ف اا ا ا ن ا ن عه الا به ار رجع : وإنى عن الورد لى » ما أغظله عن غراء متألفة » إلى بلاده n‏ م ل 2 2 . (N)‏ 3 6 بالمدرة اة ٤‏ کان رعود ها تصرخ هلم إلى المشرى والذ بح والتنوم ا 0 اخیل اليمضيد » والسمدان ال بل وات ارات اب ھ سے س۱۱ . اه الجد مه الذی جمابی ار د بير ترو يع ( وال ادات ين المريع »› ۴ ص ورت وود عن الورود؛ حع قر فاع طمتاتشیاء ظا ونع فى البارد قدمّا» وم أن ّى إليه فا ء راعته الر وائم فصر فه عن سو دل ت وداه القلب أن محتضب بقایء ء التحيم a‏ بصع الا كاده ن ارز بز یل ل الفؤاد ٠‏ فانقلَب بتكم فى رمال الد“هناء ٠‏ عأبة تفسير : المريع : ا حوب . القسيب TENET‏ تنكم فى الامر : UNA EEN‏ لاد بی گے . رجع : لو قدمت فى اللقيبة بالصحة والحلود » اف الوالدة قد سى ا الام » لوحب ألا بج بذلك القدوم افا اغا لا ينتفع به الاوداء Uk‏ با قب لمل آسودك زجي من ولد حام » وخب حب O‏ )0 المعرتق : نبت . والذعح : نبت ٠‏ والتنوم : شحر له مر ء والميد ٠‏ الاظل أو حه والحضد : بفلة . والمدان ۽ نبت من افضل مراعی الال ء والاب : بات . والزب : صوت الا او ذكورها خاعة . والاربد : الظلبم . والربدة فى انام : سواد علط م والا ء. : ۳3 حر ۰ ر !۰ 5 8 ۱ ا 4 1 1 i n‏ لاف ا20 : اء

لامام ا لاء أف العلا المعر ب 1٥‏ قلب خاش » الذی يقال فيه : ایسلفاب خداش ادنان ودار غا ودن اة لا تمان الأصرات. آم فان دن ارغ فن صاء » أكون | عا ری ET‏ N‏ لار ل غو فلمك ایل :الا تع لر ۳ پا سمال أ عر مك £ ا ET‏ و إن تحاقی بالظاءن 0 الا“ هاب المَََة » وذهاب ا مقر “.عند ال أحتسب ما زت من أهل ¢ وت as‏ کاد المرب I‏ وتعبر رسخ أل فى الأعضاء و تفسیر : خداش : م ن کلب NES.‏ أ ص من رباب » وأسرق من رَبابة . قال ال حارث ابن حار r EOE‏ وم رباب حار لاتسم الآذان رعداً ess Nal e E)‏ يست الجاطةء وهى موصوفة بأن الثمبان بألنها . ومن ذلك قول يد بن ثور : فها " أتته أنشبت فى شاه زتا كشمبان الجاطة أزتا زجح E‏ اغ والحمام اش ی سم انه 8 ولا یح لوترك القطا نام » والأقر لا هام » والمرقح لما اضطرم اس اضطرام )١(‏ النانه : واأحدة النان. وهي الاصابع . والفتخه ( حركة EF‏ : خام رکون فی الد والرجل («) افر بب الود الالك (۲) فلما اته ال ريد الجامة وفر ها ه وانشت : اعات . والمخشاش : مارق من عام ارأس . والزمام : اليل . شبه به منقار المامة ٠‏ والازم : كالاز م وز نا ومعى (») لر رل المطا + مثل : اضرب ان حل لی مکر وه من غر اراد ته

۱٦‏ االمصول و الغابات فى جد انه والمواء-ظ وق ف ان ارف داورو ا ات ET‏ اا ٣ 4 E‏ لادم وی لقا فلا كك يهال كيت ادحل قل الوت فا ر اروق غ ا سەب » اعاء ا عى دلك السبب» حى و EN‏ > وهل تفع NT E EE‏ تبه على البثير ا ادرك 6 ونا ر امغروين > وتك من الد وحة ولو بأضمف الا هان > ورود غا كن ولر ااصير من ا لر اد فان القن نش ف فض لاال ا م ن الاد ( ا الد الشعر » واقتال الامل مانت ا ا و تصبح منصرةاً من دار الرحلة إلى دار اقام فالفيات من الع ن سرف ا ورک اا ا e E‏ ا حافر له تدل» وشن إلى ماله الور وس کته الناسجون وت الارض أن تلهمه » € 3ک فاجهد فى أعال الصلاح فكان كالخر قاء المضيمة » عتّرتطى ا ٤‏ فل ندع تخد > وکال رهاء اراعية ست الماشية بالغداة ااا 6 فما حان وحوب الو نة AEE‏ ص امتلاء الاقراب » )١(‏ ثل يضرب أن فبه مراجعة ومستع تب ٠‏ وإشرة الاد ظاهره ()( الكذوب كالنو بة : اللفس () حلم الاد من باب فرح : وقمت فيه الللمة وهي دودة تقم فه فأ کله فاذا دبغ وي موضع الا كل . والسقا ككاء : حلد الخلة بكون للما. والأاين )٠(‏ السكتوب : خرزالقاء سيين (*) هوان مامة الجواد المروف » صحب رجلا فى سةر فى(شمر تاجر) من اة المر ن قاط وفی ا لاء فلة » فکانوا یشر بون بالمحصاۃ ے وکان کہم کلہا اراد ان بشرب نظر اله ال#مرى فقولكمب لاق : اسىق اخاك المرى » فبةه حى نفد الاء ومات كعبت عطدا . وفظ : مات والفاض : الما لدی ب-۔ل حى ١ض‏ االوادی .

لامام ا لمحکاء آنى الملاء المعرى ۱۷ وتي بالله من الأحبّل yT‏ رع روس الا بل » ومن احبر « فا انحل الو بر فق ن ادى به ابد تحارة فى <ور ارلا منك البدنء فهر” ل » من غير ازل » خير من فخامة » شبد عليها باو خامة » ا کالفدّن الطین » بیت الیل کم وکر اسابل و بظلالهار كا موان الأأنق ء لادک رعنده ولافک شغله عند کر اله صبوح أو غبوق › کان قلبه جود مر أوزبَة حديد . فانرك للخالق واكك » وامتهن نفك له امتبّان السفاء . غاة . ٠‏ تفسير : الوغد والسفيح : سات لاحظ ليا . والوغد من الرجال ا ا بض بمضه إلى بمض ور کن غ ى ال : سيت NT‏ ل ر ا RE.‏ ود جملعلبہما الغراء» وهو E‏ تم ش: مش إلىالئیء إدا تبن ) فيه إرادة ه . المنيخدة : الز بيبة ٠‏ وبقال حبة الزبيبة ٠‏ الشنى : البقية ٠‏ والسلا+ * الشوك . الى : شوك الى . اليْنٌ : الشيخ الفانى .کر بت : قر بت . مسحاة الخافر : المحرفة . شفن : إذا أحد النظر . وبقال الشف : نظر الفضبان » وبقال أيضا شفن : نظر باعتراض ۽ ومنه 3 ا . الحرقاء : المضعة اى لاسن الممل . وعْرت على الفرّل بأحرة » فل تدع بنجلر قر5ة : مثل تقوله المرب . راد ألا اطلمت طى المنقمة بالفر ل فى آخر أمرها مت الصوف بر كل مكان » وهو الفرد ٠‏ والواحدة فر دة . والرَرهَاء : الجقاء . الأقراب : المواصر . الأحبل : اللويباء . والسخبر : ضرب من ابت طول م ينی E‏ به الل لارجل إذا غدر وحال عن عهده › فيقال : ر ر کت اول الار: غا ق ر راد زه جوع ى نقصان . ابن : عظم () لفظه : آدرکی ولو أ حد الغروين ٠‏ يضرب عند الضرورة ونقاد الحبلة

ادن . والمّل : ارال . والأزل : الضى والمبس . الفدن : القصر' . مر كر السحابل : الموكر الملوء . والسحابل : الأسقية المظام . بصر : حجارة بيض ؛ فاذا فحت الباء قيل بطر ة » و به ميت اة . المسفاء : الأجراء واحداهم سيف رجح : :ا ك امک فراق ایح کا قم E‏ ا إذا أل قبط ”فى النار ل تباله O‏ ال فكذالك ؛ ۶ ك ٩‏ کے . 2 r e‏ سے ا e‏ : ھکذا قول امقول 6 وله بطر ق الما ا اسم ًن نون e‏ اتام ا e‏ 3 4 ۾ إدا ف ¢ و جحد ُ I‏ فر ف عذاب ا ¢ بعل 4 ال ار ۾ ل ۾ ار اله اس ر و 5 9 r‏ 0 { سے u‏ ج 0 لیس اہین . ليت أنقاسی ماين اا فل لک ت٥س‏ ر۔جلآ فاعا ید عو سے لے ا اه تتلا > عنم فاه لذيذ الاغناء ۽ تاه Fo ‌ SE e E شتی کاٹ ا راب » وأصيح دی کا ال کاب ر‎ LL ما اور ی من وتر ومکان › خی مقمذی فى الشمس الصافيهة‎ E وأا ف رأ الضتاء‎ لقر ينه‎ di إذاأذْن رَبتا حمر الارن » تست بالماء الارن‎ نواعت الساجسية ومأواها اللر ن » ولحقت بالقلائد الر ن » تصيرً‎ النادة عقدا ء و ية الناقة عنتما قدا » وذاك من‌القدرة ليس ببديع » مافمل‎ ص )٩(‏ کا قص ا بريد به قلامةالظلفر . والفوذ : واحد الفودين وهو معطم مر الرأس مايل الان (؟) الفط : ع القرة أو ما بلنزق به قعها او قلامة الظفر (۴) القلل : تاب المر المنكسر” . أو ماندر عن‌الفى ءكسحالة الذهب وبرادة ال مديد وشرار الا (ty‏ البن : المضون (ه) لا لعزب : لا بعد () المستعت : الموصوف وارد بالكاب الكتاية (۷) النحا. : قرب اتصاف الهار . ورأدء حد ارنفاعه

لامام ال ج أب العلاء المعرى ۹ 0 ا 2 م‎ 0) e و بنو بقيلة » والرامحة والماز بة » وكسرى والمرَاز بة» جر الزمن‎ ةليفانبا‎ . 3 ا ر . سے‎ عام ذ يلاء واجرّت الحطوب فى ديار م سلا » وعاد النہار فیا ايلا “ ورکبوا‎ لهناا خيلا » وشر وها جشرا وقلا » وکانوا لابرهبون من الأول ميلا » اولد‎ 0 7و شر م رس و‎ nS ON e CEO 1‏ 2 وورٹ عام طفیلا وھجا ان دَارة زمَّیلا "‏ تلك آنباء لا > والنشب ۾ ا و س ر 2 لر ا ٣‏ ا لالكه لايشفع » يامقبس و بامقتس . إن أمر نا لبس »> خلی د نیانا صس › سے و سے سے 0~ و م ر ب ہہ ا u‏ ر 2 ر رضحك ظاهر ها والباطن معَس› والتلف عنا لمعتس › م و ګکتاس ¢ o و‎ 1 > 1 BS eli oa سے ټ الأجل e‏ من هل الصفاً, الارن : اليبس . الإرين : جمع إرق وهى النار بعينما . و يقال الموضم الى تكون فيه ألنارٌ : إرة وجممم! على وجبين : إن شئ ت أن بجله مثل از يدبن بواو فى الرفم وياء فى التصب واللفض » و إن شت أن تجمل نونه مثل نون مشكين » فتجرى علا الإعراب . وقد فمل ذلك بتون ماين » وهو ف إرين وبابه من المنقوص أ كر . الساجتية . ضرب من ال . بنو بقيلة 2 من عباد اليرة » وم من غان . الجشر : شرب اسر . والقيل' : شرب )١(‏ ابا قلة : الاأوس والخزرج . وقلة م )٣(‏ هو هذبل بن مدركة ن الياس نن مضر أو حى من مضر )۳( نفدل التصغير : أن حیب من خثعم ن ءار .کان خرج ی جم حار به أرهة ن الماح ( الذى اراد هدم الكعية ) قار وافنقده قومه فل يدوه وأراد ارهة فتله ففال لا تفتلى وأا ادلات على طريق اليمن . , كيل من اصحاب على رضى اله عنه‎ )٤( (ه) هو عامر ن الطفبل بن مالك بن جم قر بن كلاب بن ر ية : شاعر عر م )٩(‏ ان دارة : الم بن مسافح ن عقبه من بى جشم بن عوف ن نة الفطمافی شاعر فر م وار لفت اة واسمما سيق . كان ف هحا زمبل ان أم دنار الفزارى شر أف ذه وار ڪا ناله زمل ف طر بی المد تة وفال ى ذلك ا أ زهەءل فال ان داره 5 وراءض ال اء ٣ی‏ م ار

. الفمول والعْا بات ف Jn‏ انته والمواعظ ا e‏ 4 2 ر نصف النمار . الس : السی ّ e E‏ ولعت . و قال لاغنيمة : ن لودو ان د ا رحَمَّ إلى عشيرة » بالأشد عليه مُشيرة أ كث من سى بدعائك » وأنت ربا افد » وذ كرك بافواهتا لذ » والرجاء من سواك مذ » والممر ماض أحد والمر يش Eb‏ قدرك لاد i.‏ ت نمك كل الخلو قن › رب يل » جملتما في ملك خيل » الفقعر ء عنده حقبر » والمستكين » لبس کین » لو قدا لمم الصو الف العف وصان ار د صيانة الود اللر بد وأظر الكر ف اا من حب الكرب والمسدب E‏ وبتصم وهو غبر متعم > إن کر مك لظم » واثناء عليك شیر وتقلم al E‏ وجه » مخلبه » دون ن میخلبه » وأبته تمنع . من لبه » لا جود بری الحسل » من الل » ولا من السار ادن جانب اهآر ٤‏ وفر الشاب ليس عقصر » عنطلاب الفانيةوالمصر » حسب ف الشنب» ماءالعتب » فهو كلوقت » جد بلقت . إنك بقل ضی٤‏ وأعوذ بل زب من وفار 2 . فالضئبل» عند ال بل » وحص ڪزیل» بالأجر الحر يل ء وليت الأوا بد دہ بہشت ھی کا یا لمرو االرق الور وا اين له ودرو سيل اہر فأتطر » ۰ ِت ٍ۶ ص ء 3 ا (CY) >| A‏ وار جم إلى غاد » دمن کل مغاد » ارتعي من‌النبات وەرھعى بین بات )١(‏ الل : المطر (۲( الات : م ةويش الام

لامام اکا آی العلاء المعرى ۲١‏ لا باتمرن » كيف ختمرن » وما کتحلن قط من جلا » ولا رهن عندی کی د E IE‏ ۴ > ) 0 منَلا » آجزی بالورق » عن البرّق والشحیرء عن کل عير ٢‏ واا بسر فی عَفاء . غابه . تسیر : حي : جم ايد . وهو الذى محيد عن الثىء . والحريد : التفرد . والفد : الواحد . الاح : السريم هاهنا . ويقال للحار إذا كان قصير التب: أحذ » وللقطاةحذًاء . الريشمن‌السبام : الذىعليه الريش . ولاق الذى لا رش عليه . ا ل اسر إذا جرى فيه الإرطاب فمبه . الود : الناعة . والمر يد : النا لبجم من الأبل : من الستين » وقيل من السبمين إلى المائة : والوجة : اللخيلة . الان الوت راطا القد فى الفصون . المثل : ولد 0 EE Js‏ هاهنا : ادقع » يكون أيضا فى ممنى ان . المانية : بقال إلا الغانية جما ماعن الز بنة والسلّ > ع موم . والمعصر : اتی قد بلقت عضر شبابما » وال اا الى فد حاصت » وبقال مَعْصرة بالباء « وحذها أفصح وار الجن : صخامته . والضثبل : الداهيه . وال“ بل : الكثر اام a‏ اروش سيت بذاك اطول اعارا . ومہئٽ ى : آی انس والفور : الظباء . واليمفو ر هاهنا : ولد الظبية . و إا سى يمفورا لكثرة لصوقه بالعفر وا ا ر ا . والخرق : الذى (۱) البرق . الجل معرب بره وجممه أراق , ورقان بالكسر والضم )٣(‏ احير : ( وجمه اعرى واعحراء وعحائر ) : ما تحر من الماشية . (۴( الها - م عمو وهو من la ll‏ فمل عن الشار به