الفصول والغايات في تمجيد الله والمواعظ تحميل PDF

A۲‏ - الفصول والغابات فى مجد اه والمواعظ 4 رت 2 ت ~~ ©اے ت 5 ت‎ e. يرتم بال ؛ و ربك اظهر له التبا ت . بر ی‎ ٤ رجع : مالك ولحَسیل‎ لے ےہ‎ e o E TL 2° ©» هه رر‎ والشبار . با أبقع > تخأف‎ N © نبعر ذو‎ سے کت‎ ¢ ان قم ا ر كنك ق د له ب اخا جذار ا ال‎ بيلة » والله ٤ے الأرزاق کا‎ E لتر عیب إذا صاب النبيلة : رقم‎ 5 س ۹ ا سے‎ راح اللاغب › وبات السّاغبٴ»‎ ٠ شاء . مالف اليف » من المسيف‎ ° وو ١٥ے ےر . کا م‎ ® لو شاء الله لانقذمن القوى‌الضعيف . دع الشارف » تلس الرارف فإن حكم‎ TD “ وس ار س کر ۾ # ر ۶ے ہک عضي ر /# ےر‎ ١ أوجب‎ ٠ اله عليه ذو أطلدع . أليفك » أحب إليك أم حليفك ؟ آلإلف‎ 6 الحافء رالو فاه من الله کان . الظاهر” أن سا كن الصعيد‎ 2 امیر ( ا المالم عغيبات الام ر٠ اا“ خارو ف الیم > ألى‎ تارف رلم 0 فثق بلله راکب الأغ رار . لوس الاغنام »> کذراتِ‎ . السنا م ور َك > حص بالةَضيلة مم ار ن اختار . ر بط ْ عن رتیه لبط‎ ارات آل موّال ف الستار ¢ من وَدِ وحتار ¢ و اله‎ 2 ۴ ي‎ ۰ N 2 ۶ بق‎ ” 2 ر‎ e تمش :ب وای : الأمية‎ ى 8 1 سے سے سے‎ é : إذا كا ن كثير اللخم . والمَسيف : الأأجير : والسيفة : الذى قد هَل ماله‎ E E a e a A ناس : تلف الات عشفرها 1 والواری من فوم : ورف التبت إدااهر‎ ورعين‎ ٠ ذو رعين : ملك من ملوك جير وهو من ولد الحارث بن مرو بن حير بن با‎ )١( ٤ حصن 4 وقل انه جل پالهن فبه حصن ۰ واللمب هنا ۽ صوت الراب واللاء ب الممى‎ والاغب : الاثم جد التمب „ وولون : فلان ساغب لاغب ه‎ الآأغرار : جى غرر وهو الحطر . والود هنا : الو تد‎ )١(

لامام الحکاء آی المللاء المعر ى AY‏ e ا ۶ م‎ ° E TE من ضار و والحار و : الذى کی الأعلت ن والعمے التحل الطو بل‎ وو ع ا ۰ یو 0 رار ر‎ وو ر‎ و‎ ۴ e TO ET ۶ 0 5 3 ء هر‎ المَاموم وهو الدى ول بلغت الس حه اھ دغه وی الحلرة‎ : ° ٍ Gn ار ج و‎ و ب س‎ e ار ریه اتی د‎ ا ت کار من در ۳ ا م سے س د ۰ أل 6 للا ماغر E‏ اَطسَاء ْ والله ادرھا للاطقال . e يبر › وَرَبّك خالق المتغا هات‎ E OT بالعنتوت » أفتفر قر إلى البتوت ٠‏ و له لسم والحر ور . صح الليت ؛ يفوم ات فنقضوا مالي وذلاك بقضاء الله | کف ۽ با اجر مز لار وبالسجاجر عن نوّال اقم الق ؛ فان الدنيا إلى فتاء واه راهب نال . ما ضاع افيس القيت النيح » عبت إذن اش ابرق باخ . ول طز بالسبان» ولو شاء اله َمل أخلق الأزض بنبّاتٍ ٠‏ بقطم الكديد بالشر به من المديد والله مين اليل وال كاب 4 بالاوذ٤يز‏ غطاط ووذ » وار ہا تھ ا فی کل الاوطان . لس التمشير بجی )١(‏ الاأطبا.: حلمات‌الضرع لى الخف والافروالظلف والسبع › واحدما ط بالك والضم). )٠(‏ الشم : الرد . والحرور هنا الجر ادام ٠‏ ر( لجل : مكذاف الأصل > والصواب : ء لجسايا » آى الاأرض الخة ٠‏ (») الى : الا خار باآأوت .

4 القصول والعابات فى مجد اه والمواعظ ولا تبشير ٤‏ حر تة مز ( 7 اه الى ( وهر زازق کا يران . أا الحز يز فمن م ن الهزيز » حى E‏ الج 2 : E E‏ ¢ فہا برعس ¢ وَرَدك بأءعث الد ِن العزار . عاش ٠‏ و عه ا تناش »لا ل لى لاض ماش ( u‏ الحاو د لإلت الحبار ٤‏ رب شاص ٠»‏ تحت النشاص ٠‏ لمح أَلوَميض › م اش e‏ E‏ ےه 9 سے سے ا سم 7 .ا ۴ ١‏ ص ۰ (f) 2 e‏ و 6 فارزه اباح لھا عست ار e . Cz:‏ .2 ف ا من شرب ماء الَظيظ » وال E‏ ا اماس E‏ لمكرة لمو »اتبا مدر خالق اران لاغ n SA E E O‏ ٭ ر من أو للم بالغ » فإياك والنمية فإن إلهك الم“ بالأسرار . لوس ف م ے“ م ,® 7 o‏ ا ا الفريف » رن تتريفر > فاع الاير لوقت الزلر ال . الرسل مى EE‏ ۾ 8 ٌ6 ص چ د خض م م میتی > قكن حالص اة لمالم الطوبًات . قد ا e‏ الأشرَاك فی الإسجل والا راك قاشند. ر خیفة اله فی کل مان . CF‏ آنآ مم اليل ٠‏ م ارتل مع الأموات . ولس غير ll‏ سے ص باق . ان سيف e‏ فلم نفك قل أن يلوك التاس واعلم أن خالقلت بار" ماد . ليس الجد الظنون » سے ~o”‏ ا الاج خاو » فلا تبسن ونی غاو وسال رك : والمير‎ ٠ التبشير كالبشرى : الاخبار ممايسر ويفرح » وقبلإنه بکون بال کا يكونبالخير‎ )١( مصدر مار اليرة وهي‌الطمام اذا جلما لاأهله وعياله . والماثى : الذي لا يبصر بالبل و يمر بالأره‎ . والانماشي : الذى يظر المشا وليس به ء وبعال : تماشى الرجل فى-أمره إذا تجامل على المل‎ ('( ا : لمان الرق ۽ آو أن يومض اباضة فة تم نى تم يومض . واللتغبض هنا : سکون اانه . )۴( ا لظغا : دوالحظ . وار ان ۾ ححح زز (عم هتح ) وهو ولد الارن . والاردل : جر وتاك به . والااراك الین : الحوت ّ

لامام ا لمكا أ العلاء المعرى ۱۸0 عو ەو ور E‏ هه الارزایق عمل وام 6 لی بالاننہام 6 فیل ان بزل فصا اسه ا ا کی وا اا ی ا سے زہ 2 رای اران w‏ ايش رماث . غابة . مہ #ے اص تسار ة : اطبا بيه ولا بيه ډو E‏ اذا EE‏ إليه إعجايا وه ڪ من غر قول i‏ رى اليل ؛ ا ا عه یبا سے سے سے سے * الت على موأضم م فى الحبل . واليتوت : ر وهو الاه ر ا سے کم 27 ¥ r7‏ من و بر او 2 ٠‏ الليث" :و کات به رمه فى سالفا ٠‏ . واللعث NAN‏ سے ا ت کہ ر 2 ا اذا أ دارا مارا E‏ زا بض ربا جول فی ر ج سے ا اذان المَّاء والسجأج : الان الذی َر أ 0 ّ n‏ جم اف م لے کے سے 7 ص و ست 5 ‌ س هي الأرض ا ا . برق باح : اذا سکن ؛ من بأختر النار اذا سكن ۴ و َ ره ا َه ي ر ۶ سے ۶و ه2 و 4 ن ی ا والكديد : الارض الصَلة . والارأذ : منعطف فى الوّادى والجَبل . عے ر7 ا ETE.‏ که هو مس ر E‏ سے َه : [ القطا ] وبقال ضراب من . والهواذ : كذلك . والتعشير : ا ارات عفر ترات ف ماي » و كدت ابر لوي E‏ ود خير إذاقدم > عليه غر" ارادا ان وا ب قالوا ل فو تاف لابه وا کنهاقٍ الجار ع ر ا فاك 2 بذاك ج حير فقال فی ذلاف مر الشمَا اشد ابن الأعرابي يقول أعْل وانهق لا ترك خير وذلك من دين الود وَلوع ے۶ , 5 َ J a ا دی ماف لجار انی لحز وع‎ (f) . امراق : : لمجال وهي جمح مرس ( باحريك ) ومرس : جم مرسة وهى اليل‎ C) : قول اعل ا2 الشمر امروة ب الورد ء والولوع ها : اللجاج . من خثة الردي‎ )۴( . >» اخار 0 وی ء پاق حار‎ a . ٠ رزوی تدا د ق ارش مالك‎

۱۸٦‏ الهو ل و العا بار اح د أله والموا-ظ .® سے س سے والحر NE‏ غليظة ll‏ . وله ر ن هر لفن 5 والحر ا 1 ۴ والر عبس ال الفر ر . 92 ر شاص ادا رفم ر le‏ ر د أن م »ون N‏ : « ادا ار جحن شاا سیا فار قم بدا » وهو ودی 2 و COE‏ اسح LEE‏ و الصد فرقم ا الى الأرٴْض رفم ا اق ١‏ کات اک O Mr gE | a 2 e‏ لمر 0 > و ل ا الہ :جص ا وای ان السعاب کک ا الامل ته . وات ار e e‏ سے ® لہ وه J‏ سے اکرش شق و شرب تالا وا" ا ال Lis‏ ا ۴ وظ ؛؟ Oe‏ (TW) e الال‎ ۰ EE ا‎ r ° E و ن م ود ععصر ول و طھ بل حه وض و وبقال يوم ان ول ای ادا کان لا دی لمداراته من ٤ A CO Dl‏ ى صد د ره . والعكرشة NS EE‏ شی لى وهو رمَمة ھی e‏ ا م E‏ الظاف % ن 3 اا س LL.‏ َي + ا وَطماًء ا م 2 )١(‏ ملكت ال الاسحاح : حن العفو . وهنا المخل قالته مااشة رضى أله عنما لى كرم ای وهه بوم لجل ین ظہر ٤ل‏ الاس فدنا من هود حا وکلما کلام ن ظةفرت فا حسن وقدرت فيل وأحسن العفو . مها عند ذلك بأحسن الجهاز إلى المدنة . (۲) وکان مما بروی : e6‏ : ربالكىر والفتم) هرشداد. وا ابل : مکان قرب الصرةمن انما الحرى . يروي أو ما الحرية» (برفع ماء وضم الا من الخرية مصغرة). وى حلة من عال البمرة . أراد أو ما الحرية موردا هم . (۴) أفود وطةاء ازم . هو من كامة لدريد بن أاصمة الجتمى قاطا يوم حنين قل أن بقتل وهي وفه کانت بین رول الله صلی اهه عله وسم و٫ين‏ قائل هوازن ع والکلمة هى : با انی ف پا دع پو آخب فيا وأضم أقود وطفاء الزمم ٭ كا ماتاة صدع الجدى : : الفقى الشاب . والب واأوضح : ران من السير. ووطف الزممة e‏ ااشعر هارا . والف اة الم دع : ال اة الماة المر نة .

لامام الحکاء ای العملاء المعر ى AV‏ فال شاخ : ا ای کر ولغم : من الغو . والقر بف : الشر العف . والتتريف : انتب من الترّف . والاّيل ا المبياة العروفة » والبصر يون ون أبوالاسود الأرلى ( بغ الال فح لمر ) ورون ذلك عن يونس بن حبيب » والكوفيون ‏ ولون الدیلى ( بكر الال ) و روون ذلك عن الان واے القبيلة النسوب ليها أبو الاسوّد الد ثل (بضم الال وكسرة الهمرَة). والدول ( ب بواو سا نه ) فى حفبغة ء اليل ( ياء ) عبن القيس ؛ وکڑه ذك رز أن قال فى الئل ؛ لاك إذا سكنت اهم د طى لن J‏ یبد جار فى أن لها واوا عخضة فقول آله ول ؛ وإذا سكنتها ول 7ی لبا إلى الاو جار اک أن اتکی الال لتوهم_الكسرة الى كانت دعا َة » فتحتل ا إا خت ياء ؟ فتقولطى هدا : أبوالأسو د الأول با مز » وال رل ب قير م الول E‏ ۽ فمل > والكأولى على مال قول : وال لى على مال فنا ٠‏ والد بلي عل مثالٍ قبل . والسثيف : مثل اليه ولف : i N‏ الحيدة و الكار yS‏ ماء آم لا .والر مات : الحبال المخلقة» يقال : حبل أرماث رماث وكذلك الحم قال کر : Da of rp سل و‎ E O ( حبال سلا م أاصحت را اا فقا ها حاردا أو رما ا‎ 183 عند عویرضات : بروی « بین عوبرضات ) وهو موضح ۰ مث : پروی و تد » .۰ ر الرتات : جم رث وهو الالى . فقالما: دعاء ما أن يقرا افه الك . واليدد : مع جديد . وآراد . با لال الود عل الجاز .

۸ الفصول والغابات فى جد اه والمواعظ ۾ رجح OT‏ اا الخال غب نایں e‏ والس وال و الاجر ا . وف آم رن ار رتس › بعد e‏ انك لمتميجس ٠‏ ماعل عليك المتجس ؛ كل ما طر ومس٠‏ ع بەر ربك قبل آنه جس e‏ کے ر2 ۾ ۶ر ا سے ب الوس .لار E a‏ ر“ عد . والمتفحس ا i‏ سے وو “ من التنجيس وهو وان إلى ى الى وال جارية إذا خافوا عل امن شيثا 1 2 ا کو ص کک ورل هه سے ص ٥ن‏ عظام اأتة ا الا رانب وغبر دلكت . جس ٠۰٧٥ن‏ وجس ق سه إذا خط ˆ ۶ر £٤ a‏ »۾ ص d6‏ سے سے ا e‏ دج : e‏ ھل لاک ف ماءاو عماء . اما المما+ فتر عى شر 49 ٤‏ وم °6 2 pyor‏ )( وا اi,‏ ف رید مد فته د افك 1 ا تر د 6 وانت عار ر 6 والّه م الحَصَادّات . لا دم اأمخلب > الى ذات ا > انپا e ll 0‏ ولا ا ا فاستر زق ك ا رب الاقتدار . ابح وأبيت ! وا اليف اریت ور شاء ي القو ی 1 ا ا ر ت ف قت e‏ ص ےر الحنا؛ > والله تنص الث حیم روق لحان ١‏ نا و ا ا عا ۳ ت )١(‏ جس : صار عجوسيا ٠‏ وتوجس : من الوس وهو الفزع بقع فی القاب ار السمع من موت أو غير ذلك . والراعد : الدحاب ذو الرعد . وينجس : يتفجر بالماء ه (۷) لا ترد وأت عبر مارد : بريد مابقال من أن النعام لايشرب الما أبدا وأنه قرى ألصير عل ترک سم أن جوفه ار يديب الءظم والصخر إذا ابتلعه . ("( اج : : ز حر للافة نون على الاتكير ر غير مون على اعرف . رهه أو ال غر هذا .

لامام اکا آی العلاء المعرى ۱۸۹ 2 البأرق اا ° : مَليك الا تفار ٤‏ ر ا حاجتك قبل الإسفار فان اه کرم : E‏ من الطليج بد التجليحرء» الله رر ۰ الاح ا ك اريت ا يش الم ر بخرء إن الله ينج المنجودين . قطم الجميد» بمتاتٍ الميد » فلتستففر الله أله الت رار ؛ اا فصت مارب المثلحَاء . إذَاهلكت الوذ ء فالأ ولا د وذ ؟ باش حال الرلد اواد ن . فاتت الطَْرٌ الخمَر » وات رسلا الأجدل » کل ماصفر ودل واه مَك بض بربند بض لَکونَ ذلك آي لأل الأفكار . رب زی تقس تخفوز ‏ » ر N‏ فيفوز » ومن عند الم سَلاَمَة تة السالمين .أا فى دينك کر ا o‏ ولف ارك لکل غبین . رب راشر أعان لى الاخار تراش » © ااذ رَبك وا الرزق اة رس ال شرس باغين مد تقاتر > فی آدممما مغر وٴرقاتر E‏ (v۷) ا‎ اعا الك كان عة الاملين . المتفية ترض » والقريض' لا ينقر . الصربخ : المستنيت وهو آنا صوته‎ )١( ™ بنات اليد : الإبل منسوبة الى غل منجب يقال له عيد كانه ضرب فى الابل مرات (۴) الصافر : كل مالا بصبد مر الطير ٠‏ وهدل الجام مدل هديلا 2 اذا صوت )٤(‏ الفس الحفوز : العديدالمتتايع » ويقال : حفز فلان النفس اذا دنا م الموت٠‏ فكس: ر الكاة . وتكس : من الوكس وهو النقص . الاحثراس : ان ياتى الصائد الى قفا جحر الضب فققع بعصاه عليه ويدخل طرفبا فى جحره ع فاذا سمح الضب لصوت حه دأبة ترد آن تدخل عليه فیزحل على رجلیه ومجزه مقاتلا وضرب بذنه » فقض عله الماد أشد القض فلا بتطبع الافلات . )٩(‏ اغرورقت المين : لخا عرقت المع (۷) القريض : المعر ؛ يقال : فرضى الهعر أقرضه إنا قله

۱۹۰ ) الفمول والغابات فى عد انه ,المواعظ س ~~ ا سے E‏ ص خی بغر ص “ الفرض" > وتقوم رم تنتفض» رع إلى التو وور ای لكين . اکان ا لجاب بط » 0 نط 7 ورك ا الختفرين ملظ »فى طَلّب حَظر > فاد » وما اشفا ؛ ناله ا باو نية الله کا فیالمکتفین » ربساعر ء اثر وساعر لحق »وهو i‏ Ja عند لا تح e‏ نيه kî‏ کک سخر فير شا کر عند اللو راء الا رين . رب ینہ وكين وَل أن الق بالانمطاف . هلمن شاك > وقعة الحشاك ٠‏ أو مُظهر ف » وَر اء ڏات کف ! فی لوال ا ا اله ۳ لذاهبين . ليس الم > بیقر » إن هو ارب المالمين . هل ~00 4 e نت طاو مزلا E‏ وقس الامو ر بالاشباه اکل کی ارين . ب ارح صداۍ 8 ٢‏ إذالزم قبری رى تبط : من الانباط مئل الاتنباط وهو البلوغ الى الا عند فر ال . والتلظى : التحرف قانه على الثىء بطله » مأخوذ من 7لظى النار وهو تابا , والونة هنا : مدر وى اذا فتر (۲( الواتر : الذى بأخذ بالترة وى الثأر عن جنى عليه . والمونور : النى قل له قيل فلم درك بدمه . والطاوی : الذی بای اکان والذی بجوز به . والقصر الخاوى اندم أو الخالى من أهله (م) ألماراة: الجادلة على مذهن الك والربة . والماهاة : المماخرة , )4( المدى ھا * جف الار۔اں وهل مو به

لامام الیکاء ای الملاء العر ى ۹۱ س“ سے سے کچ س م ہہ کے تقسمەدر : الا الات .,والمشرق ٠‏ نٽ تال 0 2 و کو ا e‏ ’ سے والسدم : ظهور المر ن والندامة فى الوجه . والس : القَدَح الکكبير 1 الت :ا و د هبه إذا قصة ؛ ومنه المديث عن عر لا بر ره ٥ر‏ () ر د مات عثمان بن بن مون رجه اه َه على فر اشه : D‏ ھت ذل عندی » الان “ بکون مات شہیداًء فا مات سول الله صل الله عليه على 3 ەر رر ه٠‏ فراشه وا بو ب کر على فراش NT‏ الأخيار موم على رخ ® . ول O‏ هبت E‏ وبوسّف بم الجبان ایی والأبله ؛ وأنشد ر جل ين آل ایی ی :© تیت اجى بملی اجى نواله i‏ من لی سو اکا ولا رَندَا فا عت می ؟ لا بيا ایی میات ولا کر اليد بن ولا جما سے رر والْمزير : العاقل 2 البارة a‏ کر ەا والتخلی :هن جلحإذا َج فى طب الشى'*» وأصله م a‏ اشر إذا اکل e e” 8‏ 8 ا ار ت ومن قول الاح : رقت له والح حمر اطم كاسمم الر ”يخ مره القا لى ر رو 6 o‏ صمر ه هة : ( بالسين عر رة ) © ا ¢ مه : الل رة ای مهاه (۱) ء)ن بن مظعون : أن حبیب بن وهب اجى صحاي . (۲) عندي الآن : هكذا فى الا صل . وقد ورد هذا الحدیث فى فائق الزعثرى واية أبن‌الا" ير ولسان المرب :« هته الموت عندي مەزلة حىث ٤ت‏ ددا ۾ وروأبة الفائق وحن » و يدل حث » (۴) آل آیی عبط : حی من قریش )٤(«‏ كز اليدين ( وءثله جمد اليدين ) : ميل (ه) أرقت له اج بروى د أرقت له فى القوم والصبح سااحم » يذكر أمرا زل به )١(‏ بالبن غر معحة : قل أبوعيد: هو بالشين قى هذا اليت رغيره > وم أسعع السينقثى۔ من الكلام إلا فى حدیت ( ذکره ) وقال لا ارا إلا عوبلا وهو فى الا"صل بالشين .

بو الفصول والغابات فى عجد امه والمواعظ ا هاشنا 3 اسف n‏ ت دا و سرو r ا ضعيفته‎ ۾ ر6 و e‏ 0 ٥ن‏ دنقت عيذه إذا ات . والمصفية : الأاحاحة اہ نضا . وتر ض فی « جام مم الط اجاج &« : ررضت الا جاجة ال إذا رت j‏ E‏ ۴ 2 أن کون ا5ہ ته قل ین زغم E‏ وتوفض : تسر ع . وا مراب : جانب الور بن لاما إل سملا . قاد : ر ه2 سے ~e‏ مات . والوساعٌ : ضد الةطوف . ”“ وال راغ : البعير برغو من الضحر . ويلح : ل . والفراغ : رض ين ادم ؛ ومنه قول خد اش ابن زهیر صف الرس : و 2 ع ا سے سے سے ۶ ما إن رود وما رال فر اغه حلا و کته والإعيال : التق . والتطف : الفاسيد الثة » مأخود من طف المي إذا E‏ ا س a aS e a a‏ رقت الحقان ؛ قال آي ہو خاش : الد بيه E‏ ا ا e‏ فل ب ولم انر سے 7 E‏ سے اچ سے ل انا لشاداهم عر نالا ا باطحمن‌شيز یبنی الهف ‌ . من الا عيال CY)‏ سے و ا وا کے نے قو ص۱ ر ا انت بی تفاب وبی قوس لان ٠‏ وداتټ ا () القطوف من الدواب : البطى. أو الضبق لمشي ٠‏ (۲) ما ان رود : ن رادت اواب رودا ورودانا وار ادت ‌اذارعت » والايحل‌ه) ٠‏ اللآان, ر أ مکرم ۰ () ده : رل () الترعة : ااملوءة , بن الاباطح : بروى ٠‏ «ن"ارواويق » والراووة هنا : الباطبة وعيها ٠‏ راہ ی : الجفان ¿ عبت تام أ اوا وهر شان اا تند منه الأماع .

لامام ال ک)ا. أن الملا۔ المع ى ف ES‏ بی برع ن وا ,کان الخ" و لی ر وع وال E‏ تقرغ تین هذ :ل و بهل ر ا والمدى هاهنا : حار وضع ل لبر ا قول الشاعر : حال الا نى وبىتك والعدی ورهن رالنةَيبّة ت ماحد (( الما : الراب . ا e‏ ا ا 7 ll‏ |“ اش و ر ری ق من الهرَاء 1 اا السو 4 ٤‏ ا بالل م من اا ¢ ا ل د الناز أ زقدر : حلت لا ١‏ لااب « إن اء 0 مز ¢ إن € لك 3 . وجيب ¢ ء٤‎ ww ص ر سے سے 3 ر ا صر‎ ازن ن الا عيبر ٤ک جیب الترض > عن وض > وال 6 ف‎ سر ص‎ 9 O ا‎ o 0 * سے‎ e 3 aE حبت > ان‎ ) صیر الأرأض نير تحبت ê س‎ 0 ا EE‏ امك بيت ۽ ااا ض فی بی ادم صب وا کر E TT a‏ و SS‏ کت وان بانغاان e‏ E‏ ن ملاح فاقتدح » سے رھ( 2 ر ا a E‏ E فاأةض بدك من مودنه و اة‎ “٠ لیکش‎ Er 3 ه ا 8 ٠ (٦)‏ ا ت ۶ ا سے الد ر . من للارٴخح ر بورق ارخ > إذاطاف الاب ۾ ادت » والله )۱( المدي : حجارة الخ هى ما يطبق دلي اللحد ءن الصة لح , (۲( وعال الفا : البوت اكير عزة . وغدر اللقابة : وام الا (۴) نخبت : جبنت وضمف فلبك وليت ٠‏ جلود ابقر المديوغة الةرظ عذى فنا نمال , وف امه ه العلل 'لخذة ميا ا اع ۰ (ه) الكت : تقض الامجل . واج : سار اليل كاه , وادج « تعديد الدال » عار فى أخر الال ٠‏ هذا فول جور الأغو بن إلا الارسى فاته جملم) لعتين فى انيز جما . 67 والانداب كرون إئىانصناعة واابلاد کا بكون إلى الا اء , وتكب: جر . )1( اخ و ر الوری .

إو الصو ل والغابات فى جد اله والمواءظ = 2 سے سے 9 . چ ر 0 ا سے 5 » . سے ° ہے سے ۰ سر مھ | سے سے : ف و الإو ال حد بر . ارتم خفیف الاد » بين ا . سقاه المصر ين بمدره 4ھ سے @ ٤‏ ۹ سے لے جے »¬ ص ا E EE 7 i‏ و ره ااا 5 ا بل اقفر 6 ويل ان ددر 6 a‏ لشور ر 6 دعر فی سے سر اران ر ق 1 ت 2 ا“ ا“ و ر 8 ا لک قر 4 هرك بأرق ومعةر » والبارق :ودل لله ص سر س ار E TS 1‏ DOS‏ إنأمامك مَقَاورَ ر کیا فلا جاو ز» ٠‏ 3 ا اور 0 الا ور ( u;‏ ع لد اللو کثیر . افتة ا الحروح ٠‏ س کا الى ا ا EE,‏ ا ا 1 لك و کا وا ِ لاوری 0 بور ¢ NIL EIDE as‏ انیل ج ( ام ام a E‏ الحلى ¢ ماتصنم هناك مه as‏ ك امياث . غابة . سر : الک رک الأرى : من ترك المز فيم أحتمّل وجبين : E 2 :‏ ا أن ا i‏ لى الأر اضیالم ا ¢ ۳ لاخر أن 3 ل ا لز و o2‏ ® ¬ ت ر 4 الء زه هه ی د ری . والدرّىء e‏ ۾ نادء وهو الاقم ۳ ا انه ٤‏ ث و ُه 2 د ّ ت ۰ > ى CT: E‏ ر م بر الث طان . وفسّیل باءقلیل ¢ اء ويه حر ل ری 2 ل ل و ور هز ر ا فار ي معر لا . 7 فال دری E‏ ر م افر ٤۶‏ لاأن فميلا بنا ود . َه a‏ وام ر مو على 3 ® 0 9ے 7 ر س ەر 2 زويف ٠ز‏ . واو ب ا 2 وح والّری؛ 3 مە ول عن م ت ا او E‏ ٥ل‏ رو وهه 8 والعفرَاه : أ ى الأعفر الظبا. وهو -ی لو سے of م‎ ,اه <ەر o‏ .و امقر : ظبّاء ال ل وھی ٠ ۶ E e‏ کل لك TT‏ i 2 وا‎ o :جم فر ! وهو ارال وش (+ و ھەر ر ان‎ e ن الاضي : ر‎ r )۹(‏ > اھ | الهو امه

لامام اکا ى اللا العر و 140٥0‏ ا 5ه : کي 2 ا ار ا المثلان و ان بلا ھىز : و کا ا فی حن المر '» و TT‏ ال افر ی » ss‏ فا (D0, ٤ hS‏ إذا اجتمعوا عل فاشقذولى Ba‏ مار E Dg a‏ ا ا تاره لتر © إذا ب E e e‏ 2 سے وجيب 0 وال Ee‏ اء إلى الو ادی ال : کل a‏ ن الله الى ey‏ : الراب . اقح : yT‏ ا ر و لأمعر و4 مد چ . الاخ : الثور الو حشی I‏ ب ا من لآ رض 6 و و ويل 51 3° e‏ ا <ھہف الجاذ: : ذا a‏ قلبل ميال والنشّب ¢ وة E‏ مر ااذ وهو i‏ : ودا کان الرجل لیل لم س سے ھچ TS‏ الفخذ د نکن i REG‏ من الشَّر . وَالعصران : الغداة re٤ م‎ °٤ ن‎ E ات ا : کر الا بل . أف ر‎ ّ AF والعثى‎ : والشقر ال ا لص‎ E المسافرً راجا ا‎ و‎ Ors س‎ N e افر : من الهر ويهر : ن الوقر فى الجر ام م في شال‎ و‎ وور ذ لك فى صدره ای أ فته وبارق : قبيلة م من ل ۾ ا رس ہپ کے () قی حب افر :ار وى ق جوف افر ٠‏ وأمل أن ثلاثة تفر خرحوافى سلب الصد فام طاد حدم أرناوالآ < ظا واكثالك ارا , فاترثر ساحن الأراب وصاحب الظى عا نالا و تطاول على صا ما _ فقال ما : كل الصرد الخ . بريد أن الذى ظفر تبه يعتمل على ٠ا‏ عند ۽ وذاك آنه ايس ۶٤ا‏ رده ااناس غ فام من ا ار الوحئی ۰ ویروی : د« کل صیده الكن: )۲( أتكحنا 'لةرا 21 مو على التخفف الدلى موافقة لى > ونا طا غال الافور ى اسالا شد قل الا مس اه بضرب ثلا لارجل إذا غرر بأمر فلم بر ما حب .أي سنا المحزم آل با إلى عاقة سو, . وقيل اء انا قد اظ نا في الام فنتظر عم :كدف . (") اد اجتمءوا ± زه الا صممی لماص بن کثیر ا ماري ۽ وقله : فا لنت من غطقان أصلى ولا ببل ويم اعتشار الاعتشار : المعرة ء والارشةاذ : الطرد . )٤(‏ مار : قال على بن حزة الصري : الرراة منار بالاون آی معر ع مثل متار بالا ء ره أن الضيير لآنه راحم إل امسر مى المخرة . . ءالمربة : النقرة ٠‏

الفصول والغابات ذ. عجيد اله والمواعظ 7 2 AT e A Ta ا‎ ars ار البار رای . والمعاو ر جم جور وهو الوب اماق ° 3 | سی الجر € م‎ الطموب.والآس: الماد رالو الد :من صفق لاان رادب لما من علد إلى‎ جم‎ ٠ الأرض ۽ ى لمق ا راان الحر وو جو مان الوا‎ رار وهي التى رام ت 0 ی و‎ ا ae‏ 7 س سے والجلى : بيس 'النصى E‏ من اللبت-والفقر: جم فقر ق وهو با صل به العقد E‏ بيت النابقة و 0 سے سے ۹ سے بال والياقوت رین ر ها وي ن لۇلۇ وريرجد م ا رالات : ارسق op 7~‏ ر کے “e‏ کو CC‏ د ما عرس رَبك فلا حرس له ES‏ و ٥ے‏ و ۶ہ ا الا e‏ ا 4 ¢ لأر لے اوامره 6 و الوم اة ا کے سے سے ا چ سر ۱ إر اده كلا عباده بعين برت عن لدی ”“ وَغنيت عن الإثمد» س ۾ ەس 9 ء E E Re لااو وت اا ت وأعیش ما تام وأا شاك إليك‎ رمن » فإذا قضيت عنها ار حلة فأعني على تلاك القصّص وَالعَمرَ ات فإنی نا فرق و ین لياق مال » على أف ىفل فى ياب نمك جدداء gg اکل وَأ مقر لجز ع جب ل لقتني ا فا با5 E‏ سے ا اسه » ولم ا ین اام عبتا آنا ميك متا ت مكلو+ » وخبرك على E‏ بر د د بالغداء راا ام 2 برأفتك ما ا ¢ وهل" غب رة 2 TY مبری "ت ا بات موی اء تا ت ات ولا أَاط بك علب“ (ه) القذي : 4ا .قح فى المين . والامد : حجر ااكدل ٠‏ (CY)‏ الكلم اجرح وجمعه کارم و26( :كىرالکاف E‏ والماسو ااداري منأسوت ال جرح

لامام ا لمكا. أى الملاء المعر ى ۱۹۷ go. ولا غل . حشمت لك الجن د “الإنس ٤‏ وحمت نحق بالفتاًء . لالد e ر چ سے سواك نکال 5 لت جفنی من خو ق 03 ىا إذا الط ا . دو الطر إلى رزقك نره من لأرْض 0 ا و کان السائل ترف ماء وجور من عر = ص لغادره الال 0 ل ل ا الم فی وجنت جار اماد ف الاعة ددا ( سے سک ص هذا سال رتیت عفدب سااه کا ۔ ا کمک ریا م 7 لقت کا شی قلا شرةا و ر طچامر تدا ٠‏ وأخرى طب لاحل س کت الممام طِر چا قدا وساب عدا اا ان وذات السّور وال رماث . قابة . فسير : الرس : الارق ومن ه لاقم فى حربسة الجبلر» أى 9 رق مث . والمبد : الأنف . وَالمّد : الأرّض ا o a والمس : ما عاق باوبار الإبل وأذتايا من أ راما وأبمارها ؛ ر وة 3 وممه قول E‏ OE ESD ATE‏ من غير عاج ولا د بل ره الند : طا ر إذا قطر الما على ظور ه جری من فوته لله . والصباصی a ai‏ وهي شوک الك بوى با السدي واللحمة . والجد ۾ جع واد وهو کہا بلط . والمد : ا1 القللل لا مادة له ("( الكاعب : المار ةنيد اها ء والةلب ؛ الوار . وشرقه : ضقه ع من ولمم : شرق الكان بأمه إذا اثلا فضاق :م . يصمها بضاضة العصمين . وارتهاد القرط : اضطرابه . ينها بطول انق كقول الآ خر : « إد.دة الةرط طبية الأشر › . () 'اصرم : الاأرات الجتممة ت بكثر . واامضاء : الشجر ذوالشوك ٤ا‏ جل أو دق ٠‏ والطمر : الوب الخاق أو الكساء »ن غير الموف . والقدد جع قدة وحى ااقطعةءن الي )٤(‏ ان ا صف به « جریر » راعة ۰ وا لول : لى آی عله -ول . والجون نا ٠‏ الاسود . ویکوءپا : بروی « بسوقہا » جم ء اق . .ا مك : بروی و کا » باالصب رالممك : الذبل والا-ورة والخلاخيل من ااقرون والماج . والذيل عفام ظر دابة »ن دواب االحر تخذ منه اانا. أسورة ٠‏