البدع والنهي عنها تحميل PDF

راب ف تقض عر ی الالام ود : الدن واظہار البدع حدالی مد بن وضاح قال تا نعبم ن اد قال (١)عنمان‏ ن دوس ءن الامش ن اي وال عن حد بفه ن السمان أ اد حجرین فو ضح أ رهما عل الاخر حابه هل ترون ما بین هذن اخجرین من النور؟ قالوا با إا تد ا ری ف من الوا آله فالا .قال والدينفسي دہ لھ انظہرن البدع حتی لا بری من الح الا قدر ما ترون ما بین هذين احجرين من الور والتهلتفشونالبدع ا ركت اله حدثي مد بن وضاح عن د ن سعد عن نعم قال نا عى بن سل عن عبد الله | ان شمان ن خم عن أا الطعيل عن حذفة بن اليمان انه اخذ حصاة ضا فوضءا في ڪفه 2 ال ان هذا الدن قد استضا, اضا,ة هذه م اخذ كفا من تراب فجعل نكره ع الصا حی وأرأها م ۋال والذي مسی رھ ىجىش اقوام يدفنو ن الدن کا دقت هذه الحصاة ولسالكن‌طر ىق الذين نوا hê‏ م حدو أ دة اة وحدوا النعل : ا نعل ان رخا فل ادن ند ۲8 نأ اسد ن موسی عن عبد ار من عن کرم ن‌عمار فال حل ي ی حك او نہد رنه قالحدني عہد العزيز أ حو حدمفه ۾ قال 8 ال مات‎ J ححل رھ اول ما ممھد ول من ah‏ 4 مأنة وأخر مأ تفقدون _ x 1 a} ml إلصار و و للندعس ری ٢‏ سح عر وة ع وةولص لين نساۇهم

حبضا ولتسلكن طريق من كان قبلكم حذوالقذة بالةذة (١)وحذو‏ النعل بالنعل لا خطئون طر يقبم ولا طا بکم وحتی تبقی فرقتان تقول احد اهما ماال الصلوات الس ؟ لقد ضل من کان قلا اما قال اته اقم الصلاة طرف النبار و زلفاً من الليل . لايصلون الا ثلاثاً وتقول الاخرى اما المؤمنون بالقه كأمان الملائكة مافينا كافرولا منافق حق على الته ان بحشرهما مع الإدجال. حدثني مد بن وضاح قال : لم يعمل احد من الاّمي شيا الا استعملته هذه الامة ‏ قال ان وضاح : الخير بعد الانيا نقص والشر بزداد ۔ وقال مد بن وضاح س اما هلكت نو اسرائيل علىبدي قرائ وفقمائه وستېلك هذه الامسة على يدى قرا ئم وفقما بم نا مد بن وضاح قال نا ابو بکر بن ای شيبة قال : e‏ النمان غن سعيد بن جير f‏ ن ابن عباس قال قام فنا رسول لته صلل اله عليه يه وسم موعظة فقال إنكم شور ون الات حفاة عر اوغرلا ( ۴ أا اول غا عه علنا اا كنا فا فاعاین فاول الاق لی (۳) تا راهم خلبل اأرحن تم بوخد بقوم منکم ذات الشمال فأقول بارب اصحايي قال فيقال انك لاتدر ي مااحدثوا بعدك فأقو لک قال العبد الصالح )1( أأمدة بقح اماف ر شش اسم ى ک تفذدر ق وأحدة مسا | على قدر صہ اسب تما وتقطع در ب متلا لاسن ا ۾ أن .له يناوتان و ای و وج٠‏ بض الغين المعجمة وسكرن الراء جمع اغ ل وهر الاقلف أي غير مختوئين رم كذا في الاصل بالاهمالر ر واية الشيخين : بكسي 11

و کنت علبہم دا ماد ست ال ر له انك انت العزيز الحكيم قال فيال انك لاندر ي مااحدثو أ بعدك انم ل بزالوا مرتدين على أعما er‏ مزل قأرة فم 0 وحداتي مد بن وضأح قال ا بو المشر زيد بن الشر الحضرمي قال نا ضمام ا افري عن غير واحد من اهل العل ان رسول لهه عل 0 کیف بکم اذا OE CEE‏ و کٹرجہالکم قالوا وان ذإ ك کان بارسول لته قال واشد من ذلك كيف بکم ار e‏ قالوا وانغلك کاثن بار سول آله قال واشاه ذلك کف بكم : E‏ المعسروف منكرا E‏ حدسشي a‏ ان ړل عن e‏ ٥د‏ ن جل ن احد , ن ن عاصم عن عط عن الولہد u‏ عہک از حن عن عمد ن عل قال قال رول الله لله صا ا ذه .11 ا اا © Pb * .1 ت 1 1 ألا مه ماذا بلقی فسا م من اطاع الله ک ار بكمذفونه و بضر بو نه آنه ەر وي الخاري ومسل عن أن عاس عن التي صا E‏ قال : انکر حشو رون سناء عراة غزلا م قر يدانا اول خاقى نيدم رعا عليتا انا واول من بكسى يوم القيامة ارام وآن ناسا من اصضحابي يۇخ جم ت الال اقول اصحاني أصہ.× اي فيعول اہم لن الوا مدن على اعقا ہم مك فأفو لک قال ت الصا : و كنت عليمم ا مادمت فيمم الى قرلهالعزز أل سکم 1¥

انه من أجل انهم اطاعوا اه قال عمر بن ا خط ماب بارسول الله اناس يوذ على الاسلام قال نعم بار قال عمر بارسول الله ولم يبغضون من امرهم بطاعة ته فقال باعمر ترك القوم الطر ي ف ركبو الدواب ولبسو! لين الثباب وخدممم أبنا, فارس وتزين الرجل منم بزينة المرأة روجا وتبرج النسا. زم زي الاوك الجبابرة N‏ کلم اولیا, الته وامروهم بطاعة اه قبل له انت قرن الشرطان و رأس الضلالة مكذب بالکتب حرم زينة انه الي اخرج لعاده والطیبات من الرزق تأو لوا كتاب الله على غير تاو یله واستذ لوأ به أولما أله . حدثني مد بن بر ضاح قال نا گرد بن سعد قال 7ا نعم بن حاد قال نا و ن وق e e‏ بن انی جبلة عر ای الدردا, قال لو خرج رسول الله صل أنه عليه وسم اليكم ايوم مأعرف شيت ما كان عليه هو واصحابه الا ال لاة قال ألار زاعي فف لو کن الوم ؟ قال عسی فکف لو اد ركالاو زاعي هذا الرمان؟ حدثنی عبد الله بن مدن خالد قال حدثني علي بن معبد عن أي اليح عن رجل ني ني علي من اهل البصرة Nat 1 4 “i ٠ 2 ٠ قل لوان بعض من مضی نتشر حتی پمایسن خیار ک‎ E الوم لقال ما مولا فيال س رة من‌حاجة ولو رأی شرا رک لقالمأيؤمن‎ هۇلا, بوم الاب 1A۸

زا مد بن وضاح قال نا مد بر سعد قال نا اسد بن موسی قال نا ار بجو عن مومى الجعفي عن الحسن قال ادر کت عشرة الاف من اصحاب النبي صل ايټه عله و ل لوراوگ الوا ماهؤلا, جانین ولو رأ بتموه لقلتم هؤلا, | جانين ولو رأواخیارک لقالو | مابۇمن هؤلا, دوم الحساب e‏ | شرار ک لقالوا مامولا, عند اہ من خلاق نامدین وضاح س قال يقال تخرج الفترى من عند اصحاب الكتب واليهم تعود قال ان وضاح ~ و يقال ویبعث الله ر بحا حرا, م قبل المشرق فيفر الناس الى مساجدم وألى علبام فیجد وسم قد مسخو أ قردة وخناریر . SS‏ عن ر ن هنره عن اوق ن دم العدو ي ة قال بلغی آنه قأل تعلو الہ تعر فوا به و اعملو ابه 5 ey‏ بعد ا احق فه تسعة إعشار رھم لا ينجو فه‌الا کل مۇمن 0 لر ف ا ولثك أنمة الہدى ومصسادسح دإ» قال في النباية وني حديث علي انه ذ كر خر الزمان والفتن ثم قال : خير اهل ذلك الزمان كل مو من نومة بوزن الممزة الخاملالذ كر الذي لايو به له » وقبلالغاءض في اناس الذي لابعرف الشر واهله » وقبل النوءة بالتحريك اكير النوم واما الخامل الذي لاب به له فو القسكين و من الاو لحديث ان ع,اسقال لعلي : ماالنومة؟ قال الذي يسكت في الفتنة فلا بدو منه شي.

العل ليسو بالعجل المذاييع البذرة )١(‏ قال قبل لعلي بن ابي طالب ما النومة ؟ قال الرجل بسكت بالفتنة فلا يمدو منه شي, . دسي رل وضاح قال حدمي ابو الطاهر عن شر عن ام عك ابه انه خاد قال حدثتنى ام عبد ايله الجرشمة وكانت تكثر الاختلاف الى اي تناس م فقالت ذات يوم لأتين على الناس زمان ەنوك الله ولا بش رڪون به شيئاً و يصومون رمضانو يصاون اخس وقد سلبوا فقالت با بنبة اذا رأوأ الحق فتركوه فلا دين حدتي ړل ن و ضأح وال ا مد ن عرو عن مصعب عن سان عن عدي بن حاتم ا معروفه منکر زمان قد ھی ومنکره معروف زمان م بات حد ني غور ن وضاح قال فضيل :ي خر ااا واا 4 ٣‏ ا ھ تك 4 r‏ ا و ھی م آي رة عن اني حمضة قال قال لي ابو ھر بر ةكف بك اذا كنت في زمان د» قال قي النباية : في حدبت على و وصف الاولاء : ليسوا المدايع الذر هوحم مذیاع من اذاع الشيء اذا آفشأه» وق اراد الذن اشر وول الفواحش 2 وأأذر 0 بذو ر بال بذرت الكلام بين الناس كا تبذر ابوب أي أفشيته و فرقته V۰

لاینکر خبارهم المنكر ؟ قلت سحان الله ما أولئك عخيار قال بى ولكن احدھم خاف آن بشت عرضه وأن بضرب بشره حدثني مد بن وضاح قال نا بعقو ب بن کعب قال نا ز کربا بن منطور قال معت ابا حأزم قول اد ر کت اقرا أوهم القرأ وليس هم اللوم بالقراولكئم الحرا . حدئنا مد بن وضاح قال نا جد بن سعبدقال نا تعیم بن حمادقال ناابو عمرعن‌مان نا المغفري عن تييع عن کعب قال ا ر عبن وماثة دعسمد فما الا وألولد ٤‏ وسنة دسم وسہعزن ومائة من اك ذلك فلیعد كراعاً )١(‏ وسفا ولينسج بنوسه ۔ حدانی ھر بن وضاح قال سنة حمس وعشرين وماألة رفع زية ادنيا رأ مد بن وضاح عن أني صأل قال نأ أن لميعة عن جندب بن عد الله عن سفيان ن عو د عن عبد الله بن عمرو أن الني صل الله عله وسل قال طوني og NES‏ اس سو کا من کک م a‏ E‏ ل نحن ر لاولم ر کرو اس من امتي يتقی e‏ الكاره موت احدهم وحاجته قي صدذره حشرون من اقطار ألارض )0( الدكرأع الخبل 4

نا عمد بن و ضا قال تا عمد بن سعید قال تا نعیم بن حماد قال تا أبن و هب عن عةبة اسن نافع عن بكر ن عمرو المعافري قال قال رسول الله صلى الله علبه وسلم طوی للغربا الذن بمسكون بكتاب اله حين ترك ويعلبون بالسنة حبن ا نا عمد بن و ضاح‌قالناآبو بکر بنا ي شیبة قال نا حفص بن غباث عن الامش عن اني اسحاق عن اني الاحو ص عن ان مسنعود قال قال رول الله صلى اللهعليه وساان الاسلام بدأ غریاً وسیعود غریبا ) بدأ فطونی للغربا, ‏ قيل ومن الغربا, ؟ قالالتزاع من القبائل نا د بن وضاح قال تا مد بن حى قال نا اسد بن موسي قال نا حى بن الت وکل عن امه ام حى قالت معت سالم بن عبد الله بقول معت رسول الله صل اله عله ae‏ : دأ الاسلام غرماً ALF Sî‏ | .أ ولا تقوم الساعة حتى يكون غرياً بدا فطوی للغربا, حين مسد اناس ثم طول للغربا, حبن يفسد الاس نا تمد بن وضاح قال تا عمد بن مح قال تا اسد ن موسی قال نا اسماعیل بن عیاش عن اسحاق نن عبد ايله ن اي فروة عن بوسف نن سليم عن جدته ميمونة | E‏ و صل الله عله وسم al, ik NT‏ 28 قول : أن الاسلام ب ا غر یا و سمعود غرباً هھ بدافطو ي للغربا, . فمل ومن الغا ا رسول آله ؟ قال أإذين ,صلحون عند فسباد الاس YY.

نا تمد بن وضاح قال نا مد بن حى قال نا اسد بن موسى قال نا المبارك أبن فضالة ١‏ عن الحسن ان رسول الته صلی الله عليه وسا قال: ان الاسلام بدا غریب وسیعود غراً فطوی للغربا, قالوا ہا رسول الہ کیف یکوں غر با فال کا قال لجل فی کے کدا ی کا اله لر نا عمد بن وضاح نا مد ن سعيد قال نا نعيم بن اد قال تا ان مېدي عن معأو ية ابز, صالح عن ربیعة بن بزید قال معت إبا ادر يس اولاني قول “معت ان للاسلام عرا يتعلتق الناس با وانما بمتلخ عروة عروة فأول ما يمتاخ منما الحلم وخر ما متلخ منها الصلاة . نا رر بن و ضاح قال ناء مد بن سعد قال ا اسد ن موسی قال زا ضمر عن‌الشيباني ٠‏ ) عن عد الله ن الديلني قال : اذهب اله ته سل کا ذهب المسل قوة قوة وآخر الدين الصلاة ولبصلين قوم ولا خلاق هم حدني مد بن و ضاح قال نا ی بن حى عن مالك بن انس عن عمه اني ہیل ابن مالك عن أبة أنه قال : ما اعرف شيا ما اد ركت عله الناس الا الندا, بالصلاة حدثي ابراهيم بن مد عن حرملة بن عى عن نعيم بن حأد عن أبن البارك عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك : ما اعرف منم شیا كنت أعېده على عبد رسول أله صلى الله عليه وسل ليس قولكم لا اله الا انه قلنا بى باإبا YT

حمرة الصلاة فقال قد صليعم حين تغرب الشمس افكانت تلك صلاة رسول آنه صلی لله عليه وسل ؟ حدثني مد بن و ضاح قال نا مد بن سمید قال ا اسد بن موسی قال نا سفیان بن عبينة عن الميارك بن فضالة . عن الحسن قال: لو ان رجلا أدرك کک بعث اليوم ما عرف من الاسلام شیا قال ووضح بده عل خده ہم قال الا هذه الصلاة ‏ ثم قال اما E ay,‏ التكرا, ول يدرك هذا العاف الصا فرأى مبتدعاً يدعو الى بدعته ورأى صاحب دنباً يدعو الى دنباه فعصمه أله عن ذلك وجعل قلبه حن الى ذلك السلف الصالح يسأل عن سبيلبم و يقنص اثار م ويتع سبلہم ليعوض اجرآ عظيماً فكذلك فکونوا ان شا, الله دلي عد الله بن مد عن علي بن معب عن العلاء ء بن سامان عن میمون ن مېران قال (N):‏ انرجلا انشرفیکم من‌السلف ما عرف فبك غير هذه القبلة ادت اناغ بى قدامة الهاشيي قال نا جرير ين عبد الجيد عن الإاعمش بن سام عن آم الدردا قات کک الدردا, ET‏ فمَلْت له ما اغضىك ؟ فقال وأله مأ أعرف فيم من امر مد شت اال اہم 1 e‏ Vé

نا مد بن وضاح قال نا محمد بن قدامة قال تا جرير بن عبد اليد عن الاش عن سالم قال قال ابو الدردا, لو ان رجلا تعلل للا واهمه () 2 تفقده مأ عرف منه شا ني مد بن وضاح قال نا مد بن يحب قال نا اسد بن موسى قال نا المبارك E‏ عن المحسن قال قال رسول انته صلى الته عليه وسال : انکم ن ماتعرفون وماتنکرون‌فمن انکر بريٴٌومن کره فقدسلم ولکن من‌رضي وتابع قالوا بارسول الله الا نقتل فجاره قال لاما صلوا قال مالك و بلغني إن اباهريرة تلا « اذا جا نصر اله و الفتح ورا بت الناس يدخلون في دن ‌الله افو اجا »ثم قال والذي تفسي بيده N‏ وم من دين انه آفو أجا 5 د خلو فه افواجا حدتي ابراهم ن د ن عون عن اشماعل ن تاقح القرشي عن اس مارك فال a Ne N NSE‏ الامة خلا مصحفم)ا في بعض هذه الاودية لايا الاس اليوم ولا بعرفان شیا عا کنا عله حداتي مد بن وضاح قال نا مد بن سید قال تا آسد بن موسی عن وک ب الجراح عن الاعمش عن اي وال فال قال غد اله ا درون كف مقن )١(‏ كذأ ف الاصل ولعل الصواب : واهمله

الاسلام قالوا نعم كاينقض صنع الثوب و6 ينقض )١(‏ الدابة قال عبدايته ذلك منه » ۰ حدي مد بن وضاح قال ا مد بن سعد قال ا اد عن د بن اافضيل بن عزوأن عن هار ون بن اني وکيع عن ابه قال نزات هذه الاي( أ انوم الت اکم دینکم ) یوم الحج الا کر فکی عمر فقال رسول الله صلی انه عليه وسلم ما كىك با عر قال ا وسل ا اا كتاف ر بأدة فن دنا فأما اذل ذ فلم یکل ش قط الانقص فقال ألني صل اته عله وساړ صدقت ) نا مد بن وضاح قال ا مد بن عرو قال نا مصعب بن ماهان عن سفان الثوري كن ردن فن الحاك بن ان عن حذ مه قال ان اخوف ۴ أخاف على هذه ألامة أن ژروا ما يرون على ما بعلهون أو بضلون وهم يشعرون . حدثني جد بن و طاح قال نا ابو الطاهر عن بحيي بن سليم ا ج بن فرافصة قال بلغني ان رجلا مر بسلمان فسام عليه فر بر لرل من سلان تلك الاه شة فقال كاك لم تعرفني يا e‏ الته فقال بل قد عرفتك ورسول انته‌صل‌انته وسلم بصلي بصلي يسمع کلامم) فلم ذهب الرجل انحرف ألني صلى لته عليه وسلم فال اسلا e‏ أجناد جندة تتلاقی ي الموا, فما تعارف ا نلف وما تنا كر منها اختلف فاذا ظبر العلوخزن العلم وتلاقت ٩ء‏ هذا ي الاصل فراخ Y٦

الا لسن وتباغضت القلوب وتقطعت الارحام فعند ذلك لعنهم الله فأصهم واعمی ابصارهم SE‏ حدثي عدي أن الةضلعن عمد نن عجلان عن عبد الرحمن عن ابن عمر ان رسول الله صل اله عله وسا قال آن من بعد کم اياماً الصار فا المتمسك بشل ماانم عليه البوم له إجر سين منکم قیل بارسول الله منہم قال بل مک حدثني مد بن وضاح قال نا مد بن سعید قال نا اسد بن موسی قال ا سيان بن E‏ عن سعد اخى الحسن برفعه قلت أسفبان عن الني صلى أبته عليه وسار ؟ 5 : اکم اليوم على بينة من ربكم تأمرون بالمعروف وتنہون عن المنكر وجاهدون في الته ولم تظېر فك السكرتان سكرة الیل و سه جت العش وس وار نعنذلك فلا تأمرونبالءروف ولا تنہون عن المنکر ولا بحاهدون في اينه وتظمر فیکم السکرتارت فالمتمسك يومئذ بالكتاب والسنة له أجر خمسين قيل منهم قال لالس حدئني تمد بن وضاح قال نا تمد بن مید قال تا اسد بن مو سی قال تا اسماعیل عياش عن سعيد بن غنم الكلاعي عن اي حسان صفوان E‏ عبد الرحمن أن اة فح ٠‏ اه eS‏ : سينةض الاسلام » المتمسك يو مذ س يدينه کالقایض عا ل المحمر أو ألقىرك 4

حدني مد بن وضاح قال نا زهیر ن عباد عن عبد أله ن المبارك عن ءتة ان ای حکے عن عمرو بن جار ب عن ابي علبة الخشني عن الني صل انه عليه وسلم قال: EEE‏ ھک TT‏ 2 دو هئل a E‏ نا عمان ن کٹیر عن عمد بن مہاجر قال حدثني بوب بن جندب بن بشر عن حذيفة قال لتنقضن عرا الاسلام عروة حتى لايقول عبد مه مه ولتركين سنن الامم قملكمحذو النعلبالنعل لاتخطونطر يقبم ولا مخطتکم حتی لو انه کان فیمن کان قلكم من الام م با كاون العذرة رطبة أو يابسة لا لتموها وستفضلوه ثلاث خصال ‏ تکن فيمن كان قبلكم من الامم بش الةبور وسمنة النسا, تسمن ال جار ية حتی تموت شحماً وحتی كتفي الرجال بالرجال دون النسا,. والنسا, يناغال أيم الله انيا لاق ةكات خف و ر ع ارا اى ر الى ن ۰ حدثني محمد بن وضاح قال نا عمد بن یحی قال ا آسد بن مو سى قال نا آلليث ن سعد قال نا عبید الله بن أي جعقر عن ابن خالد قال ادر کت‌الناس وم بعملون ولا يقو لونفېم اليو م يقولون ولا يعملون. نا حمد بن وضاح قال ا رر بن عابد الدمشقي قال نا البشم عن حفص ار غیلان عن مکحول YA

عن انس ن مالك قال قبل ار سول اللهستى يتر ك الامر با معروف والنبي عن المنكر ؟ قال اذا ظہر فیک ماظېر بي بني‌أسرائیل. قل وما ذاك بار سول الله ؟ قال اذا ظر الادهارت في خبارك والفاحشة في شرار د وتحول ال ملك في صغار كم والفقه في ارذالكم تا د ن وضاح عن جد ب انه ا[ مي قال نا الملطي قال اچره أن جر ج عن عطا, بن ابي ر باح قال مربعلي بن اي طالب رجل له سمت فقال امن اهل خر اسان انت ؟ قال لا. قال من اهل انت ؟ قال لا. قال : فمن انت ؟ قال انا م اھل اللأإرض قال : فا قاي سمەت E‏ :ارال ا يسا تبط العراق فاذا اس لمت دط العراق ادغلوا ( ) في ادن E‏ ا ذلك دم الاسلام و ينم تا ګید ر قال نا ګھړ ن سعد )ا اس ب قال ا فإ تا مد بن وضاح قال ل CÊ E‏ ن ٹا عون بن موسی هال ممعت هلال بن ن حان‌قال بالك سعدن جو فلت اا غا مي غا ماو الاس ؟ قال اذا هلك علاؤم فال :أ ضمىرة ع ن ار سودب عن اباس بن معاو به قال مابعد عېد قوم من نمیم اکان احسن لقو واسواً لفعلہم. اکر د کک کک , ماي ادخاوا فيه ماتخالفه ویفسده ۷۹

الام منها تسمين الحامشات(١)ونبش‏ القبور والسحق قال و يقال ان تسمبن الصبة قل اللو غ منه بکون السل حدي ي تمد بن وضاح قال نا تمد بن حى قال ذا اسد بن aS‏ عن ات البناي ان عائشة کانت تو نی بالصبان فتدعو طم فاأتیت تحار به ا وال ن ق ر ها و ا فإإتدع ها حدني بن وضاح قال نا تمد بن عى قال نا اسد قال نا اعاعبل ابن عیاش عن عمر بن خثعم عن عمار بن خالد عن اني ذرانه کان بقول كان الممتلٴ شحا براق الاب (۲ )رهي المرؤة یک الو قال وا اسد قال نا مد بن حازم عن الاعمش عن ابراھے لدا 9 ا ا ا للقرآن تا أسد قال تا حاد بن سلمبة عن ابت عن اي ٹامر انه رأی فما ری الناتم وکان عابد لااك موف كن قالطا رم اا تا اسد قال نا مارك بن فضالة اوا و ق ا آھ آھ فقال ماهذا ؟ فقال ركة الله ا فال کذیت بل هو عذاب الله 2إ جم ا وهي ا الخلق ی اها eT‏ وهو تصحف مز الناسخ af»‏ لعله ممل ھا خرکان والنقدر : لاو وه ذه أو نحو ذلك A