البدع والنهي عنها تحميل PDF

نا اد قال نا ابو بكر الزاهدي عن شعبة عن اني | سرائیل عن جمد بن شيره قال رأى الذي صلى عليه وسلم رجلا سمياً فأهوى الني الى بطله فقال : لو کان هذا في غير هذا الأكان خير لك . قال تا عض اص دابا قال حدني او یکر عن اي رم عن الازهر ن عبد الله قال قال رسولالله صل الله عليه وسا وقد ) رأي‌رجلا سمیناً فأهوی الني الى بطنه فقال : ل وکان هذا في غير هذا لكان حيرأ لك قال ت عض اص دارا فال حدني وکر عن اي 2 عن الازهر ن عد انه قال قال رسو ل اله صلی اله عليه وساراذا رایت عشرین رجلا فل تتوهم ا حير في رجل م فقد فد الامر. حدثني آبراهیم بن مد قال تا حرملة بن ی قال تا عداله بن وهب قال :ا جر یر ابن حاز م عن سلمان الاعسر عن ز بد بن وهب ته ان مسعو د قال کان عمر نا لطاب حائطاحصنناعل الاسلام يدخل الناس فه ولا خر جون منه فان الحائط و الاس خرجوأ منه. ولا بدخلون فيه باب فيما يدال الاس بعضم من بعض والبقاع نا مد بن وضاح قال نا جد بن سید قال تا نمیم بن حاد قال نا أبن عبينة عن جاهد فن عامر قال معت عمد بن الاشعت يقول مأمن شي, الايدال حتى أن النوك لتكون له دولة على السكيس نا عمد بن وضاح قال نا مد ن سعد قال نا نعیم قال نا ابو سلمة عن جالدعن عام A1

عن مسد بن الاشسث قال ان لکل شي, دولة حتى ان حمق على الحم دولة. نا ابن وضاح قال نا مد بن سعید قال نا نعم قال نا مد بن عبد الله ( ١‏ ) عن عبد السلام بن سلمة عن ابي حنبل عن عبد الله ب عرو ن العاص قال لکل شى“ دولة تصيه فللا شراف على الصعاليك دولة حم للصعاليك وسفلة الناس في آخر اأزمان حتی دال هم من اشراف الناس فاذا كان ذلك فرو يدك الدجال م الساعة والساعة أدهى وأمر . نا مد بن وضاح قال تا مد بن اني مریم قال : کان يقال ان البقاع ليدال بعضما من بعض حت ان المسجد لتخذ كنفاً وان الكتف لش مسا حدني مد بن وضاح قال نا LS‏ عن آي حصين ”معت | راھے وخیثمة بتذا کرا أن فقَالا أن رار ا اهل الاخار فقال ادها للاخر نخشی ان نکون منهم . حدثني جد بر وضاح قال نا عمد بن سعید قال نا نعیم بن حماد قال نا عمد عن عمر بن قيس “مع عبد ابته ن عبر يقولان من أشراط الساعة ان توضع الاٌخيار ونرفع الاشرار و يسود كل قوم منا فقوم . نا مد بن وضاح قال نا مد بن سعید قال نا نعیم بن اد قال نا الک بن نافسع عن سعید بن سان AY

عن ای الزاھے عن کثیر بن مرہ قال قال من اشراط الساعة ان علك من ليس اهلا ان ملك وبرفع الوضيع ء يوضع الرفيع . نا عمد بن وضاح قال قرأ علينا ابو الشر وحن سمم قال نا ضام عن انی شرم وغيرهانالساعة لانقومحتى يسود كلقيلةمنافقوها نا محمد بن وضاح قال نا این آیي م قال تا نعم عن عرد الخااتق سن ز يد عن ايه عن لمان بن عام الخباري عن اني امامة قال اذا رابت الواءظ بعظ ولا بتعظ والموعوظ و فعند ذلك Je‏ م اتفسکم لایضر کر من ضل اذا هتد ب حدثني امن وضاح قال نا ابن انی مر بم قال نا نعيم عن ابن وهب عن عبد لرن ان شرح عن بز بد ن عبد الله القيدي عن یحی عن انی کثیر قال قال عر U‏ الطاب اذا اعتلف الناس قي هوام وعجب کل ڏي رأي برأيه اما الاس عليكم انفسكم لايضرك من ضل اذا أهتديم . حداني کد ن وضاح قال ا موس ن معاو بة قال نا عد الرحمن نن مهدي الإصري قال نا عبد الله بن المارك عن ءتبة ن أي حكيم عن حرو بن جار عن انى أمية الشيباتي قال ات إا ثعلبة الحشني فقات باابا معلبة كف تصنع في هذه الابة ؟ قال ابة آله قلت قول اله تعالی د لایر ا اھتدیتے > قال اما و بالل فدات E‏ سول الله صلى الله عليه وسل فقال بل ائنمرواأ ا وتنأهوأ عن المنکر حتی اذا رأیت شحا مطاعا U BES‏ رة م وأعجاب کل ذي رأي برای فعلك بنفسك ودع امر العوام فأن من ورا کم AY

ابام . الصبر فيبن مثل قبض على اجر . للعامل فين مثل اجر مسين رجلا بعملون مثل عمله . قال زادي غیره قبل ارسول لله اجر خسن منہم‌قال اجر سین م حدني مد بن وضاح قال نا مو سی بن معاو به عن ان مدي قال تا سفيان عن الصلت ن بہرام عن اندر ر ن هوده عن خرشة ن الحر عر e‏ اذا ٣‏ انفر أ عن eT‏ ا أن وهب عن الحارٹ بن نبہان عن مد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعانه عن معاذ ن جبل قال قال رسول الله صلى لله عله وسل أذا ظمرت فيكم السكرتان سكرة الجبل وسكرة حب العيش و جاهدوا في غير سبل الله فالقا مون بو مئذ بكتاب الله سر NEDE‏ اهن الا ولين من المہاجرىن والانصار . حداتي محمد بن وضاح قال نا عمد بن سعید قال تا میم قال تا اپر معاو بة وا و امامة وبحي بن الان عن الاعمش عن ابراه عن ايه عن علي قال ينقض الد نحت لایقول احد لاله الا الله قالبمضہم حتى لاايقال الله الله م يضرب الدين بذنبه ثم يسعث الله قوما قرعا کقرع الخریف )١(‏ اتي اعرف سے امیر م ومناخ رکاہہم )١(‏ قزع الخريف أي قطم اسساب انقرف وما عم احرف لاه أزل اتا والسحاب يكون فه متفر قا غير a‏ زا ک ولا مطبق م تمع بعضه الى بعض بعد ذلك A٤

حدثني حمد بن وضاح قال ٿا عمد بن عمرو أل ا مشت غ ذفان الترري عن عطا, ن السائب قال اخبرني عبد الر حن الحضر مي قال اخبرني من سمع رسول اللهصلى الله عليه وسل قول يكون في آخر امتىقوميعطون من‌الاأجر مثل )١(‏ ينكرون المنكر وخشون الفتن. نا مد بن وضاح قال تا عد بن سعید عن اسد قال تا مد بن حازم عن الامش عن ز دد بن وهب عن حذيفة قال حدتنا رول الله صلى الله عابه وسلم عن رفع الامانة قال حتى يقال ان في بي فلان رجل امين وحتى يقال للرجل ما اجلده وما اظرفه وما في قله حة من خردل من اعمان زا غور بن وضا قال نا ایو یکر بن اي شية قال نا شبابة عن لث ن سعد عن بز يد ان ای حبيب عن ابي الخير عن عقبة ن عامر ان رسول الله صلى الله عليه به وسل قال اني والله مأ أخاؤ علیک | 2 يعدي ولگ أخأة علیکم أن افا د 2 کا عي ا i‏ » مھا ية قال نا عبد الرحن ر .مپدي عن اد ای ت عن سعد بن المسيب قال قال رسو ل الله صلى الله عليه وسل الا کر عل مار ت رم نکثور من الصلاة والصدةة : اصلاح ذات ابن “وم حدئي مد بن رضاح ت ونی عن لن مېدي عن حرب بن شداد عن ی ن ۴ E 0 .3 و ج و و و و س د عو و و ور ر عو و ت ق وه

عن مولی لا ل الزبیر حدثه ان الزبير ن العوام حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسل قال دب اليك داء الاه م قبلكمالحسد والبغضاء والقضا هى الحالقة لا اقول قعل الشسعر والكن تصلق الدن والذي hE E‏ آیکہ ما شبت ذلك افشوا السلام بينم حدتني مد بن وضاح قال تا مد ن ی قال نا آنز. وهب قال اخبر ني ابوهاني الحولاني عن ابي سعيد الغفاري قال “معت رسول الله صلى الله عليه وسلم قول سیصیب امتيدا, الاٴمم قالوا یارسول اللهوما دا الام قالالاشر والبطر والتكاثر في الددا والتباغض والتحاسد حتى يكون البغي ثم يکون ارج e‏ ا ابو E‏ .ا مد بن عداته الاسدي عن عي ؛ ن اني اوس عن بلال ااعيسي عن ميمونة زو ج الي صل الله عليه وسل قالت قال لنا رسول الله صل اته عليه وسلم ذات يوم کف م اذا مرج ادن )١(‏ وظرت الرغة )١(‏ واختلف الاخوان وخرق انيت العتىق ا مد بن وضاح عن عمد بن سعید عن نعم قال نا العتمر بن سلیان عن لیٹ بن آي سل عن مرو بن شعیب عن ابه قال e 2‏ کک کک اكم مقو وه ف و م وة ةه و و و جو وو م ق وو ووو وو سم سه اعد می مرو وموم مجو مجه وشوه ب وسم + موه ره م۰ در د ٩(‏ )اي فسد وقاقت اسبابه احرص والطمح A٦

زا رد E Rss‏ عن سان عن لث ۰ عن طاووس قال تع العلم لنفسك فان الناس قد ذهبت منبم الا مانة . E‏ ي مد بن وضاح عن موسی عن معاو به عن ابن مدي قال حدلي سضان عن الا عش و فک انود فان کی ا جل ما اکر خی ی ان کن راسا ا ار ي ا عيينة عن باد ت َ رى قال عبد الله لا ای عليكم عام الا والذي بعده شر هنه ولا أعي عاما اخصب من عام ولا أمطر من عام ولكن ذهاب خیارة وعلائکر مم حدث قوم بقيسون ألامور برأ ب الاسلام وشل . د ن فا ال ا او ن ان خد 8ا E RE‏ ن واج ال ا ابو بص بن اي ل ناو كع عن کک رر عن ابه yy‏ وسل لا و ی عا اذا الاس ر ؤسا جبالا فستاوا توا بت عير علم فضلوا وأا دي اراھ ن عمد عر عو عن اال بن تفم قرشي عن عبد اله بن الا رك قال اعلم اني AY

ان الموت اليوم كرامة E‏ على السنة فانا لله وإنا اليه راجعون فالى الله نشكو وحشتنا وذهاب الاخوان زقلة الاأعواات و وال الله نشكو عظم ما حل ر الا مة مى ذهاب العلا . آهل السنة وظہور الدع »وقد اصحنا ي زمان شدید »وهرج عظم ان رسول اله صل اله عليه وسل تخوف علا ماقداضلنا وماقد اصبحنا فيه فحذرنا وتقدم البنا فيه بقول اي هربرة قال رسول الله صل الله عليه وسلم ا اتتکم فتن کقطع الإ ل المظلم بصبح الرجل فيا ا و٤‏ سي کافراً و مسي مومنا وص حکافراً بييع فڍها اقوام دینهم نع رض د من الدنيا حدثني محمد بن و اح قال ا زهیرین عباد قال قال أبن e‏ عل الناس زمان تكون السنة فه بدععة والندعة سنة والمعروف منكراً والمنكر معروفا وذلك اذا اتعوا e‏ والسلاطين في ديام حدثني محمد بی و ضاح قال نا مد بن سعید قال ز a‏ Ty‏ عن زياد أ وان ز ياد قال “معت كعب الاًحبا ر قول قال وسول الله صلى عليه وسلم ا في آخر اازمان أصحاب 2 يزينون الحديث بالكذب تفصل الذهب بال جوهر حدني جمد بن وضاح قال نا محمد بن سید قال تا اسد بن موسی قاتا ز يد عن الاحوص‌عن زکریان عی عمنذ کره AA.

عن عبار ن باسر قال ياي على الناس زمان خر دینېم دیر. الأأعراب قال ومم ذاك قال تعدث اهوا ۾ وبدع حضون عنما e عن الامش قال قال لي شقیتی ابو واثل نا سلیمان ما شہت قرا‎ زمانك الا بغنم رعت حمضاً فن وا ھا ظن انیا ”مان فاذا ذعا‎ . ل د فما شاة سمينة‎ اخبرڻي ايو ايوب عن سحنون عن ان وهب عن عبد الرحن بن زبد عن عتبة بن عبد الله قال قال عد الله بن مسعو د فا اشەعلما, زمانکم الا کرجل رعی غنمهالٰحض حت إذا ار یحت بطونما وانتفخت أحواؤها اعتام إفض لرا في نفسه فاذا هي 5 تمقی وما بتي من الدنبا الا لشي“ شرب صفوه وقي کدره . ا وسا قال نا تخد ن عبرو قال تا :صعب عن سضان ن سعید اوري أنه قل شان ان ا باشل سياتي عل اناس زمان بحلس في مساجدم شياطين بع مر دینہم اسفن ف الك GT‏ زمان بحاس في ماجدهم شیاطین کان سلیمان بن داود قد اوثقېم في البحر عخرجون بعلمون الناس امر دينہم » قال سفيان بقيت امور عظام . قال مد بن وضاح قال زهير ن عباد ع نی سفبان بعلبو رش الناس فيدخلون في خلال ذلك ألا هوا ألر ة ئه فىحلون م الحرام ويشككونم فيالفضلوالصبر والسننة ويبطلون ¿ فضل الزرهدي الدنيا ويامرونہم بالافبال على طلب الدنيا وهي ر ' أس كل خطبئة . A۹

حدثتی سلیمان عن سحنون عن ابن وهب قال اخیري سعيد بن ابي ايوب عن اي هلال اولاني عن مسام بن يسار ھن اف هريرة عن رسول الله صلل انته عليه وسل قال سیون ی الان اشن امي بحدثونکم مال تسمعو انتم ولا آباؤ؟ فایا ک واياھ . حو ني مد بن و ضاح قال حدني عد الله ن محمد قال حداني ړل ن گم عن عمد بن يوسف القرباني عن سفیان بن سجید الأوري قال بلغا | ان بتي على الناس ز فان نکثر علماؤھ فلا بنتفعون بعلمېم ولا نشعېم الله بعلميم فخیرھ من E‏ حدثئی د بن وضاح قال حداتي بض اخواني عن عبد الله بن عبد الوهاب قال ا ر عن سفضان اوري قال بلغي والله اعا انه سباتي على الناس زمان من طاب العام فه صار غریباً في زمانه . غ ا عن خلاد بن سل ان قال “معت درا ا أا السمح يقول باي عل اناس زمان یسین الرجل راحاته حت تقد شحمام سیر علا في الامصار حت تعود نقصاً بلتہس من فته سنه ۰ بد من فته الا بالظن اخبرني مد ن وضاح سنة احدى ونمانين ومائنين قال “معت سحنوآ قول منذ مسین سنة في أخحديث الذي جا اسر ن الرجل

راحلته حتی تعقد شحا قال سحنون اني اظن انا في ذلك‌الز مان فطلست هل السنة في ذلك الزمان فكانوا كالك وكي المضيٴ في ليلة مظلبة ‏ قال ابن وضاح ‏ فاذا طلبت الشى الان ا دم ا 2 مختلطاً فپو الکامل = و “معت مد بن وضاح س بقول‌غیر مرة کتاب الله قد بدل وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غیرت ودما, قد سفڪت وکرالُم قد سبيت وحدود قد عطلت وترأس‌اهل اللاطل وتکام في الدین من لیس من اهل‌الدین‌ وخاف‌البرى وأمن‌النطف(١)‏ وحم في آمر ESOL‏ حدثني مد بن وضاح قال نا آبو بکر بن اني شيبة قال نا بزید بن هار ون عن ب 1 عن انس ان رسول الله صل الله عله وسل قال لا تقوم السأاعة حتى لا يقال الله الله في الاإرض . ) تامحمد بن وضاعقال نا محمد بن سعید قال نا نعیم بن حاد قالنا عبدااقدوس‌عن عفير بن معدان قال ناقتادة عن اخس ن “عر ة بن جندب قال لا تقوم الساءسة حت ترو امور عظاماً ۾ تڪ ونوا ترونها ولا تحدڻون بها انفسکم نا مد ان وضاح ۔ قال 8 اقول لانقوم الساعة حست تعد ی امعار يب . ابو بدرعن عبد الماك بن سعيد قال e مو‎ () قالۈالسان الم العر ب i‏ ا “ وآنه نطف ذا ذا الاترأی د مم ۹1

قال حذيفة لا تقوم الساعة حتى تنصب فما الاوثان وتعبد يعني في الحار يب »حدثنيه ابن وضاح ٠‏ دناد بن وضأح قال حدثنا ابو موان عرد الك بن حبيب البزاز الأصيصي قال نا ابراهيم بى محمد القر ادي عن العلاء بن ا سيب عن معاوية العبسي ِ عن زاذان فال قال علي بن أي طالب رضي الله عنهلا تقوم اأسماعة حتى ٣كون‏ هذه الامة على بضع وسبعين ملة كلها ني الماوية وواحد في الناجية . نا محمد بن وضاح قال نا محمد بن سعید قال ٹا اسد بن موسی عن اسم۔اعیل بن عياش عن عبد الرحمن بن ز ياد بن أنعم عن عبد الله بن يزيد المغفري عن عبد الله ن عمرو ن العاص عن الني صل الله عليه وسل قال يأتين على إمتي ما أنىعلى بني اسراثيل مثل ثل حذو النعل بالنعلحق ۹ ان فيم من انامه علانة کان نامي من يصنع ذلك وان بي اسر ادل تفرقوا عى تین وسبعان ملة وستفتری ام مي على اث و مسد ا فرقة كلا في النار الاماة واحدة قالوا واي ملة تنفلت من انار ؟ قال ما آنا عله واصحاني . حدثي عد بن وطاح قال نا محمد بن سعید عن نعیم بن اد قال تا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الر هن عن أيه عن إن عبر عر ألني صلى الله عليه , وسار قال لا قوم الاعة حتی تنصب الاٴوثان وأول من ينصبہا اهل ف ا نا محمد بن وضاح قال تا ابو بكر ن اني شيبة قال تا العلا بن عصيم عن ماد ان ز يد عن ايوب عن اني قلابة عن ابي اما ۹۲

عر ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تقوم الساعه حت بلحق قائل من امي بالمشر کين وحتی تعد الا وثارس وسبکون من امي کذابون ٿلاڻون کہم زعم انه ي واا خاتمالانبیا, و مطرف بن عبد اله المدي قال نا ار بن اني الزناد o‏ دجالون کذابون قریباً من ثلاثین ېم پزعم انه ول حدثني محمد ن وضاح قال حدثني بعقوب عن کعب قال نا ية عن حصن ان مالك العوادي قال معت ايا عمد بحدث بعدي 5 ا لفان ت 2 لاء والرهباية وا e.‏ e أن ز ید عن عطاء ن السائب‎ عن أي عبدالرحمن السلبي قال نا اننا القرآن عقوم فأخبرونا‎ ام کاو اا لار آيات ل جاو زوهن الى المشر الاعر حى‎ والعمل جیعا وانه سیرٹ‎ RE E عا‎ هذا القران قوم بعدنا یشربونه کشر ہم | . لا بجاو ز راقم م قال بل‎ لا جاوز ھہنا ووضع ده تحت حنکه . ۹۳

وقال انس بن مالك سبقرأ القرآن رجال لا يجاوز حناجر# مرقون من الدن کا مرف اسم ن الرمية ه حدثي عمد ن و ضاح قال زا کم دن مو سی بن معأو ره فال | عہد ارهن أن مدي أ عمد ن وضاح قال تا او یکر س اي شوه قالتاعمر بن یحی ع ابیه‌عن قال : کنا جلوےا عل باب يد الله ن مسعو د3. زنتظ ره ار و انا a‏ فقال أن رشول ره صل الله عه وسام دا أن قو ما قر ۇن القر انلا بجاو ز تراقہم مرقون منالاسلامک مر قاسم من الرميه ) ۴0 ا ن وضام فال ۴ بعقوب ن ا الانطا كي قال نا موف ن ر RE‏ هة ن عل عن مر نن کد عن آي لا ره عن اي مم الخرلاي ن أي عد ادر . الجراح | عن کر بن الطاب ولال سو الله صل الله غل وسم اجل آنا لله وانا ابه راجعون فما ذاك يا رسول الله ؟ قال اباي جبريل فقال أن امت مفتتنه بعد قلىل من الدھر غبر کثیر قال قلت فته کفر ام ف4 ضلالة؛قال کل سكو .قلت من ان ا ذلك و ا ر ك فیہم کتاب الله ؟ قال بكتاب الله بضلون وزاد من قبلى قرأ م وأمرأئہم قال ابن وضاح س حذف جير قوله فتنة كفر ام فتنة ضلالة £

أن قتنة الكغرمي الردة حل فممأ السي وال موالرفنة الضلالة لاعل فيماالسي ولا الا وال » وهذاالذي عن فيه فتنةضلاللاحل فماالسي ولا الامو ال ٠‏ نا محمد ن وضاح قال ذا حمد ن یحی قال نا اسد ن موسی قال نان هيعة وال ا مسر ج ن هاعان قال سمعت عه ۾ ن عامر قول سمعت ر سول الله صل اللهء! يە وسل قول :ا كثرمنا فقي | متي قراؤها. تا اسد قال نا عبد اه ن اطبار ك عن عبد الته سن شريح المعافري قال نا شرحبيل ن يزيد عن مد بن هده عن عبد اله ن عمرو ن العاص ا ڪر منافقي امي قرأؤها . نا اسد قال نا أو عة عد اومن بن عمد اكه عن الحسن قال الا أن من شرأر اناس اقو اما قرؤأ هذأ القران عن ٹور ان الني صلی اله عله a a‏ هو معار واا ا چ کر ی لوادي ئي کل یوم سبع مرات و وان ني ذلك الوادي لجا ات ad

اة سبع مرات اعدها ايه للاشقا, من حلة القرإن اإذىن بعصون الله فه . ا وضاح قال نا موسى بن مماوبة قال تا عبد الرحن بن مهدي ري قال نا سفان الك وري عن بريد بن اي ز باد عن ابراهيم عن عةلمة عن عبد انت قال كيف اتم ادا البستكم فة ریو فما اأصغبر ورم فم ا علہپا فاذا غير منہا شي قسل غبرت السنة قبل متى ذلك يا أب ن Er E‏ قرا ک وقل فقا ؤ کو کثراموالکم وقل امناۇک واتمست مست الدنيا بعملالاخرة . وة ا الان عن عد فن داه بن مسمعو د قال ا ظہرت الفاحشة فيي ارال جعل فقماؤم وقراؤم بۇا کلونېم‌ويشار بونېم . لا مرو م بمعروف ولا : عن منکر فضرب الله قالوب بعصم على بعض و لعنمم عل اسان داود وعيسى بن مرجم ذلك با عصوا وکاذو اأ عتدون . قال ونا اسد قال تا وع عن فيان عن علي بن بذمة قال معت أباعبيدة بو ل قال رسول اته صل اته عليه وسل لا وقع ف النقص في بياسرائيل ‏ کان الرجل منہم ری اخاه على الذنب فینہاه ولا بمنعه ذلك أن بکون اڪله وشر به وجليسه فضرب انه قلوب بعض على بعص ورل فيم القران ( لعن الذبن كفروا من بني اسرائیل ‏ حت اتی آی قول ولکن کثیرآ منہم فاسقون ) وکان رسول الله صلى الله عليه ا