النكت العصرية في أخبار الوزراء PDF

حرب بئو حرب اقاموا سوا َهُنى على النثر الذين أَكُنهم 3 6 يلل ات أثلازهم مرّنَ بسكل ثدية مالت عليهم بالتمال أمة نا كان أولاهم عه لو أَتَدُوا انساهم الختارٌَ صدثٌ ولانه من استعان غير اللّه لم يعن أَرْوَّحٌ الناس من باتت سريرشه حاسس ضميرك لا تأمَن بوائقّه وقُم اذا ربّعَثْ فى مقلة سنة مستشفعا برسول الله وأبنته ومنها هذا ابو المزّ لولا صدقٌ نمته ف وتشبّهت بهم بنو مروان 07 الورى ومعونة اللّمُفان وجسومهم صرعى بحكل مكان باعت جزيل الرئح بالعسران بالنص فيه شواهد القرآن بالصالح الختار من غسان ؟ أدْل أَذيَى عليه الشافى وود من الاعتقال | بسيط ]| ومن تمَزّْرَ بالرحن لم يمن نقمة عن دخمل المقد وَالصَمّن وأزجره من حُطرات المين والاذن قيام منتبه عن غفلة الوسن وبعلها والخسين الطمر والحسن فى القول والفمل لم يخاص من المعن .22 183 .101 ,لآ 0225 765 12 06 506516 00226 10 )6 1-5 ذتره7ا .1

6م وقال اضا وكشن بها الى طبيب دعاه فأعتذر عن إجابته' [طويل | اذا أكثرٌ الحمومُ من مَذَيانه فتقدم له عنرٌ الخبير بشانه ولا تَتأخْر حين تذعى لحاجة فا الغثُ بالحمود بعد أوانه *م؟ وقال ف ابن عين الزمان” [كابل | قل للسعد بن السععد الدُجْتّى حَثْرِ الخلافة وابن عين زمانه عاوازكااضن جرلك أخلاقة :ونيد ندل سمه ولاقه .| 2 * 5 . 2 رو 8 إن الاوامر مذ اتثنى ا كن الى مة إلا خلو معححانه وأعتضثٌ بالدار الشريفة موضعا أُخربثُ بعض العمر فى عمرانه زادت مرمشه على مائة وذا مدان حرب لست من كُرسانه 4 وقال يهن ابن اليد يخلم تمام السسة لانتقال الملك لمام' [بسيط] اقول والصدقٌ فمما قلت عضدفى وعادة لى اذاما قلت / من .ا 183 .101 ,1 25د 655 2 .1 7 اع 29 183 .101 ,لآ 0385 7625 5 .2 -79 1838 .101 ,لآ 0225 7615 15 06 060516 6صن'0 7-15 )© 2 ,1 و16 .3 .1 184

عن 9 0 لامدحن قتّ تحرى مععكحارمه ومنها وَفضَلفَك ثلاث مذ علمت بها فخسر صارك نوم القصر منفردا وحنظلّك اليد بعد الموت قالكة 35 6د و2 . وسع يي 4 فأستقيل الحقّبٌ المستقبلات بما جسم من المدائح جرى الروح فى البدن أحبيثُ مدحك حُبٍّ العين بالوسن وقت يحون اخاه صكل مزْتمّن للموت يا ليت يوم القصر لم يكن لمت قلبك فيها صغبة العَرْنْ ثلتى به الله فى سر وفى علن لقد وفبتٌَ حمق الفرض والسان تسى به لوعة الماضى من الرْمن +*- ميج ل - 0 :5 5 07 اعرتبا فضل عرض غير ذى درن 5 وود . ظات ترد على باس ومجسحرمة هم وقال على الوزن اضا” و ع 5 د ولا تزد على بخُل ولا جين [سيط] 9٠‏ يي من للمكرّم إدلالا وما بَرِحَ الإحسانُ منه على الإدلال يحملبى ,5*2 184 .101 ,لآ 0325 725 4 .2 1. 2 ادقتعم٠‎

خض إخلع على الشعر مما انت لابسه فإنه غير محتاج الى الثمن وتملم العين أن الجود قام لما با تكلفثٌه عن نشرة الادُن الى وقال عدم فارس المسلمين اخا الصاح" [متقارب] بتاأك يا فارس الملمينًا أقرّ الهدى وأقرَّ السونًا ولولا دفاعك عن حوزة الهبدى عَدمْ الئاس دنا ودينًا بك استمسكث دولة الفاطمئن فَأَعلئْتََا منك حلا متنا ومنهاأ بقيت الى أن ترى فى العماد وإخوته صكل ظن يتنا 47 وقال بمدح امير الجيوش شاورا عند رجوعه من حصار يلين والاونج ل كابل | .12 184 .101 ,لآ 03025 615؟ 9 06 06516م 0056 9 )© 1-3 وره7 .1 ر(ل1 0325 65؟ 48 06 06516م 0026 45-48 )6 33-38 ,1-29 5م16 .2 -7 4 0325 غدمة 39-44 اه 30-32 ,2 ,1 و5 وع,1 .70 70-185 184 .101 1[ 006 اع (1 0325 كهم غ508 26 001 7675 2 كلام ,83-84 .جو راع اث 0 7618 5عآ .83 0286 12 3 3 206 13 06 2131© 2265 0325 15م طنامه .م ,آ ,20106161 0325 أغدهة5 41 اع

4 إن الساذة اقنبد أطل زمانهنا وافاك اول عامها بمسرة عام صكأن شهوره من حسنها نتَثْ فتوخحك بالسعادة باتها متقسّم يوم الندى معروثها مَجْدا بنى عبد الجيد فإِنكم مذاغاك اناطعا فإنيك أسا 5 ابة روت لحكم أسر ارها درج الزمان وعندك أسرارها وهب الخلافة شاركرم فى اسمها نكاما تأؤيالحكم أرواخها ثرت علمها المدعون وما لهم ظ نطقث بآبة مصر ع من شيركوه أخبرتمونا عنه قل مجيئه وصكان علم الحكائنات وديعة تأ الامور وقد سطرتم ذَكها ٠‏ حتّى كأنّ صروفها عن امرك وأفتز عن ثغر البناء أوانهَا لا الفطر أهداها ولا رمضانها ددر تضاحك فى السلوك حمانهًا فأسمد بمبلحكة عظيم شائها مشيسم يوم الحهدى عرفائلها من دوحة نبونة أغصائها وَالتَرحمان لما قراه لسانها آل الوصئ وللورى إعلانها فيما ترون وعند] إيمائها أوَليس فزق بكم فزقانها وصكاأنما تنيرحكم أبدانهًا فيها إمامشحكم ولا قربانها سيد يزيد على السماع عيانها أخمار صدق تم منه بباثها مخزونة وصدور لرانُهَا فمكون بعد حديتم حدثانييا ظ ترى وأعنان السماء عنان نها

الله أصحكرر والخلافة كم جم من أن تلن لحاسد عيداها إلى وبيعتّك الكريبة جتّة الماوى وشاورٌ الرضى رضوانهَا هو مقلة الدنيا وأشرّد عنما وعد الجهئمن أن سنظهر دنم أفتُحُمد الأعداء جذوة دعوة إن بات من عدد الملوك فإله ولقد دفمتٌ الى فلاث يوامس من معشر تغدو السماحة والندى وعصابة يه عاشرئبا 1 م . وعصابة مِطْريَة بك أصبعث ومنها وتداركت للجنتن منك عواطفٌ والعاضد بن المصطفى إتمانها عدة على كرم الإلاه شنائييا فُدحث بأنوار الهدى نيرائهمَا لا تستوى نار الغضا ودخاها حيث النية ضيِقْ ميدانهًا كادت تشب لحولا ولدائها فيما حوث أجنائها وجنائهُا وأعل شا بوجوو فتك أمانهنا فَنَأدْبتْ وتهذبث أذماثها فوق البريّة راجحا ميزاها سَع الزمان واهله مغران نهنا أفححث لولا سن رأيك لاتدى الناقوس فى بيس وهو أذانهَا هلد أو أخدمت قسواعد سوزة 214 بيد التصارى لم يمد بثياتها

. يحم أبتيتَبا للسلمين وإنه تيمر بعد خرابها عئرانها شنم النساهة الك فه تنمت فى سيآت رجاها نسوانهًا وهب الجرائم خرائم قادرٌ تُرْضَى سطاه ولا نرَى إذعانها ومئهأ 2 وأرى قرانات الكراكب لم تكن إلا وأثر فى عداك قرانها واذا رميتَ مُماندا ببكيدة وأردتٌ أن يَجْنى عليه زمانها فأسلم كنيل خلافة عَلَوتَة أضحى بسينك ظاهرا برهانها هم وقال بهنى الامير بدران عند قدومه بمد حصار اسد الدين شيركوة فى الثافى' [رجز] الحمد للّه الذى أذهب عا العَرَّنًا بِمَشم التلك النى أقرَّ مما الأعَيْنَا تج الملوك خير من هر المواضى والمّنا ندر :يثى لقطية عوها التُرَادَى كالشنًا © 70-186 185 .101 ,(1آ 0325 و62 38 06 206516 .1

ثى لها أن غدا إلى 2 و تثدى الظبير معشر جاراهم فى طلّق ابم بدر السماء والسنًا وك منعوت والكتى ما إن بنوا كا بنى ككن ونوا وما وَ أصبع ع الفاطيمى فخ نأ ومن دنا من امره ونهبسه فذاصح نتلته و تافر غادرته وموثقٌ أطلتتّه - أصحتّ فى نناتهم ٠‏ لم والمَللك ببدى لك من بين المنايا والمُنى من فقره الى المُنى تحق كبار هنا حى بالجاه من قيد العنا بها تروض الزمنا صبّثْ على العر الهنا ما كان بالميل أنحنى حتى ألَنتَ العهنا أن يسثلوك الوسما من هاهنا وهاهنا مُثْرَى اليدين مكنا 01 لي أسراره ما بطنا

والكُثْر والاسلام قد قد وجداك صادفا فلقبوك المْرتضَى حتى انحلت غامة فس و > ارم لا بل أمين الامنا فُكنتٌ فيهم قارح الرأى ومهرا أرنا وانت مشكور الفما وما رأت أَعمنسا كأنّما الناسى وقد > إيلة ميت لى رذاك أن غاطرى وعاد روحى عند ما لك المعاه قادما هه 9 وأسمع لدر ع ققد تن العالى فى رضيت إكامك لى فَإن أحزت سق فآئق لتشييد العلى ل والمقال والكَّنَا غبت علينا لا لنَا فبها الشّجا والمَّجَنَا عدت يحل اللدنا لا بل لتنا بك الهما - باسك ثم يقتنى وقد ملكت المعدنا يقوية وثكسئنا فا اخاف القَمَنَا وأئق على ما بين

ممم 64 وقال على سان انسان فى ظاعن بن المفير من قرابة 4 8 1 شاور حرام على قلى يرى وهو ساكن فت إن تَعِب عنا حاسن وجبه في ستوى منه وفاة وسودد سلام عايه حيث حل تكابه أغثت متدورة سال كانه كل فساد عن سَمَنودَ راحل فأعوّرُ مطلوب بها الوم خائف فت ظاذه فى السلم غير مصيكّف [طويل] ديَة قالوا ظاعنٌ عنك ظاعن فلما بمب إحسانه والحاسن ظواهرٌ أخلاقه وبواطن حافظة إن ضيّم الهد خائن مز ها انق ذلسل رسيارن وك صلاح فى سَمَنْود قاطن وأصكثر موجود بها الوم آمن وإن نت يوم الونئى فهو طاعن [دجن] راخ لما فى حَنّق البرين وأشدذ عليها خلّق الوضين وقال فى الماجد صهر شاور ومنها .2 79-187 186 .101 ,(1 03525 7625 12 06 06516م 0026 1-8 5تدهة1 .1 98 262015616265 05 06 06516م 00526 39-54 )6 1-2 1162215116568 .2 لد 0-188 187 .101 رآ

ا ماجد الدنما وسف الددين عند مقامى شدة ولين ذا خبرة ما علقت زهونى 0/5 وكين الراجح الرزين لو لم تكن بِاللَوارْ الحسكدون فى عرض هذا الجوهر الشمين على خليق بالثنا قمين صَبٌِّ من الحمد بما يصبينى انال ف حادئة ترون أبلجٌ طلْئ الوجه والجبين سأساله من صكرم ودين قدرث لئس الوابل اليتون عسوم فى صدر الزمان دولى شماله فى الود صكاليمين لا كامرئ صَلْصاله من طين فتلث للامال أن تمينى | وقال فى القاضى الفاضل' حاامل‎ ١ جَعَل الدعاء وظيفة لك والقَّنًا عبد جمت الى السناء له السْنًا . تَفْدِبِك مهمة خادم عرفته من بعد خفة فقره كيف الغنى أحسنت حتّى خلث أنك حالف أن لا يراك الله إلا مُغسنًا 5 اىء عنتقم ” ولك الولاه فإن أمَتْ فأححب قبيلى من تماعد او دنا 8 ,*ر 702-85 84 .01 ,*8 ."م 188 .101 ,(آ قصهل وء؟ 9 06 206516 .1 : 4 )© 1 عناطه أنة51117 76178 16 ©3276 616 7 ,5 ,4 ,1 25ه6؟ م - 5 ٠.‏ م ٠‏ - خلصت مارن انفه من بعد ما علقتٌ به برة الزمان فأذعنًا 2. 9“ ىتينغا٠‎

واذا اتاك السائلون وقيل من ألوئ الك ولا أعقّك الى با رازق فى حمث قال الئاس لى 206 و 5 5 .ا © ه . فأعض بها المملوك وأرحم محزه ؟ وقال رف سضص ولده* يا سثم المتطّم ؟ سفخنا ومنها وك لى فى القّرافة من حبيب ومنها لتن أبلث لك الدنيا جمينا كأنتك يا محمد لم تدافم وبحم وي 1ه 4 مولى فلانٍ فى الرجال فعل أنا فى نعمة لك جاوزتٌ حد الثنى ما مثل رزقك جائرٌ أن ينكنا منها تقوس عود ظهرى وأنحتى نمبراء عامرة تسئّى مرسنا واف على جراك من دمع هتون قرب وهو رهن توى شطون فككلى فيك قد أبلى جبينى در الى الانام ون ٠مولى‏ عمارة *8 .1 .0 ,2 قطة0 7655 18 06 2120566311 5ن" 14-16 66 11 ,10 ,1,4 ذكره1 .2 8. 1( ىئلح٠‎ ,6 عع م 188

رزقمك بعد إدراكى بعام فم تمد سنيئك عن سنينى فكنت اذا العيونُ دنث الينا أنخى فى كل عين او قرينى وكنْتٌ ألى المنانة ضْمْلٌ عزم فآسنى فراقك بالمنين عو وقال اضا” ظ [متقارب] فلا تمتذرْ عن جواب الظهور فبعضٌ الظّهود يفوق البْطونا ولا تزتيى. بإ ساعكيا: “تلبت يشتارك عل ريتا 4 وقال بمدح الملك الناصر ومرّض بيذم الناس” [ خفيف]| أتها الناس والخطابٌ الى من هو من حيث فضله انسان هذه خطبة الى غير تخص ليت قر عتنيدها الاذان | أخيّص بها فلانا فإنى فى زمان ما فى بنيه فلا 0ه وقال فى زوحجه م ولده سريف الملك بن سف التُلكة | خف ١‏ .© 188 .101 ,10 25ة0 أه ,7 104 .101 ,*28 0305 7688 3 .1 .2ل 79-189 188 .101 ,1 قصهل 5ر76 17 06 220166211 نا 1-3 وعره17 ,2 .* 20-190 189 .501 ,1 25ع0 7628 26 06 110726213 .3

مفض هتفت لى وقد حدر دمعى زدثّ هما بنرحها فوق هعى قلت ماذا التغريد قالت دهانى قلت إن كنت قد عدمت خيلا دُجة المقلتين فى وَجنتئها ككبات عنَّة ودينا وثخرا اصلها طيب وفرع زصكى وعدمتٌ السَلّرّ واعتضتٌ عنه اذ دهثنى فيه خطوبٌ اليالى وخلث بعدها الديارٌ فأَضحث بعد عبدى بها أنيسة رَسم غدرثنا الاتام بعد اجتماع فصغيدٌ بال بقلب قري بعضنا قد قضى وبعشُ شديد ويم قلبى لما حدا حادى الو أنزلوها فى التَرب دتما برغى عند تغريدها على الاغصان نوق خدَى أخمرًا صكالجمان وأمترافى حَرّنٌ على أحزانى فى خليبى ريب من العدئان فأنا قد عدمتث ظبية بان وبهاء يُزهى على صكَيران مورقٌ العود يانع الاغصان زفرات اللهيب واليِيانٍ ‏ ورمشّنى عن قسوسها المرنان موطنا للذئاب والغمربان فرمئها المَنون بالشَّنَآنٍ نسددت: شتلنا عن الاوطان وصكبيرٌ ينرح بالأشجان والنايا تحمّنا بسنان ت وساروا بتعشها المجكان ه- ً< . ثم صارت رهينة الاصحكنان

شرا عنصا فشاك ضران وتمتيث لو فديث ثراها رَحْتٌ عنها بخيبة وإياس صكان أنسى بها قديما وقدما تركثنى فزدا أصكابدٌ شُبْلى 3 عمرى بظن عم م وبهانى رمبجتى وجنالى بسواد العيون من أجفالى سام 1 رو ولهيبٍ يمض حكالا فعوان كنتٌ أسطو بها على الأزمان وأرد الواح بالالحان وبقكلى ما لا يودى لسالى وحباك 59 منه تعيما فى خلود على أنحكة من الأغصان دائما ثابتا مع الولدان من الحنان يم مع خريم النى مع رِصوان 5ه وقال يرثى ولده* [خفيف | جرت ما ذا اقول فيما دهافى فى بن ذخرثه لزمالى زداف.] /ه؟ وقال بريه اضا” 1 الدهر 0" ولدى يساعددلى وسمدئفى 1. (0 يمص‎ ٠ 2. ,(آ 0355 7675 4 06 06516م 56ت" 1 ورهة7؟‎ 501. 190 <*. 3. -*د 190 .101 ,1 0325 765 33 06 220166311 02" 28-33 64 1 ومزه7‎ 191

ومنها ٠» لإسساميل أشواق وإسماعب| ل مكاي داعت وأنقّى بعده أسفًا مه وقال يرق انه حسم ' خطيثنى الخطوبٌ باهم لما ومنها ياها تكبة على تكبة جا الاير قن راثا ومنها اسم تُزيد على مدى الزمن عن اللذات شفلنى معلل لأنية ل بنوح زائد الشّجَنِ ببَمْداؤْ على مُصَن مدى الايام والزمن مدقت ادق العد ان عت وجرحا ببْكَى برح ثان بعد كل أصيب منه جنالى تقل 765 31 06 220766311 0*5 28 66 20 ,5 ,4 ,1 وره7ا “حسان 10 .1 .2 »© 55 191 .101 ,لآ