النكت العصرية في أخبار الوزراء PDF

على أنه من درحة يَعْربية اذا هزْها ريم اللديم ترنْحث وقمّك من الاسواء أنفس ممشر اذا جال فكرى فى مذمة عرضهم لك اللَهُ من ربب اللوادث حافظ ولا زلت روس العلاء بهمقة ف ها المحد فرح والسماح أصول ومالت مع الامال حيث تميل لهم حَسَبّ فى الباخلين طوييل نهانى عنهم أنُم لك جيل وبالتحم فيما تتتنيه صكنيل تملّمنا بالعتّل صكيف نقول 5" وقال يعدم ناج الخلافة وردا وبذى غدر المغاربة انان واسراقه مو زر لزيا سيدا ع 8 َهَرَى الميبين من بأس ومن كم ولا حل بجعم 20 ابدا على البغيضين من جبن ومن بعل سوى النقيضين من من ومن وجل بالقول والفمل لم تفلل ول تَفْلٍ كنْفتَ ما ناب من أنابها العضل. ع( 0 ٠‏ لك العزاتم والارا»ه إن نصت 2 ©» 2ه ورب معطلة لما دصت لما ًّ 4 - 5 2 2 ومورد متحامى الاسد مشرع»ه وردنه بصدور الشرّع الدرل اكيت شه 2 الموت جاحمة فخت بحر بلاباه و تسل 0؟ ,1 02325 7685 50 06 06516م 05526 43-47 66 19-40 ؤزهلا .1 -472 03125 5026 48-50 )6 42 ,41 ,18 ,6-15 ,3 ,1 65+ وعآ .© 70-147 145 8 ,48 أ6 7 7615 065 1102م1'6506 ث ,311551 أ© ,152-153 .م رأعع/ ه811 .7 66 1 261 .101 ,7227071006 12

اام أطلعتٌ فيه سَنَا ببض حملت لحا وغارة لا يش الطفٌ شُدَّتَبسا حت مجمت جوم الريج فى طقل باشرتها بغسام غير منشلم ماكان عدز ين أرذن النشتن ما ضر دك غدرٌ جاء من نثر إن أملمنا الليالى وى فاعلة لو ناضلوك على الإنصاف عرفهم ككن مشوا للك منتالين فى حمر قد كان قصدُ الاءادى أن تت لا فصدك الحزم عن إدراك ما طلموا لا يُحسبوا أنَك الموهون جانبه فإن عرّك اقوى أن يضتمه يَنْدِيك يا وَرَدُ قوم ما دكت لهم إن تهنا على يت يدتبا * -.ى ه ‏ د ده وإن اححبر غبنٍ ان ناس بهم 9 سود الجماجم أبدالا من الخلل طويتٌ فيها بساط الريث بالمجلٍ من المجاجة مستغن عن الطَّمَلٍ ابا الخسام ول تسمل عن اسل ك حادش جَكل فى القكر م يمل ارك المول فاغتالوك بالل فسوف تسقيهم مهلا على مُهل مواقم الرئى دام من بنى تمل وعادةٌ الأمد أن تُوْتَى من الغِيّل وأن يئالك فيها أَلسن المَذَل حاشثى خلالك أن تُوتَى من العلل فإن جرحك جرح غير مندملٍ قد اليسيِينَ من خيل ومن حول إلا علث كل خد ورد الخجل فا يقاس جديد الجد بالسمّل ما كل غبن من الدنيا تحمل

14م أولِتَ ارضّ بنى نَضصْرِ وما مما «الطيرُ لا يَلتقى فيها من الوجل, م الام يها مذ نزلت بها حتّى أضمّ الكرى من ححبة الثثل قد كنت فتَحتٌ ابواب الامان انا ككيف أقفلتّها فى ساعة القَمَلٍٍ ما انك بالج النقوص متزلة< اذا عزلتَ ولا امزداق بالمتسل, كيف يُمزَل مَلَلكٌ جود راحه على اككارم وال غير منمزل يدك وقال ادح الكامل سن شاور وبهنه برج" [ سيط] إن كان عطفك للإجاب يخال فإنَ طرفك للألباب شتال قلوئنا بين مجر منك او صلة يقتادها لك إعراضٌ وإقسال ومنها لله عزمك من فوص ومورده فسطاط مدر ودون الورد أهوال فارهم' آل ررك على ترف لولم تُزْيلوهم عنه لما زالوا برأبك انفتلت تلك الحال” لهم وانت بالرأى نقَاصٌ وفثال” -0: 147 .101 ,8 فقصهقق 7655 56 06 06516م 586ن"0 24-43 61 2 ,1 5ده ا .1 148 .6 06116 06 35 7683 16 .21 قارعتم 6 11-أنة؟ عجان اناعم رع851 .2 2 عع ٠‏ لو / زيلهم 10 3 .وقتّال « .5 ٠الممال‏ 2 .4

4م إن م تهاجر الى جَِيْرون ممتطا فتك آقت :مقانا كان فرققة حَرْتَ المجماءة أفالا وتسمية وما مضى بك يوم ليس فيه على وآن اام بلمبين لزالية بيت فيها بما سرت من عددٍ لولا ببوت من الاموال جدت بها وقد حرمت الى يحى ملَبْلّمة قارعته فتعظلى عود صعدته وافى الى شاطنى مضر وصخبتّه حملت عن شاور أثقال بلدته هذى الوزارة قد ألمسَا ختلا عادت الى انسها الماضى وبفيتا أعدنها وى معطار النسيم وقد انت البشار اليه قبل أسرته اذا نطقت فسموع لمشيل جَرْداء نصحها” عَرْد وشملال بَرْدًا على كيد العلياء سلْسال اذ لم يررّعك آماد وأصلال اتام ضرغامَ تدبيرٌ وأعمال منك الغناء وإن ل ندر جهّال ومن عديد الى الاعداء سال على عساذها لم يستقم حال ها من العَلَّى الماذى أذيال ضعفا وهل تساوى النبع والضال من فلت با حدَنِه فلال تلفي وأمدى وهى ايل فدارها البوم دار منك مخلال مضت عليها لال رهكى مثثال برتبة لم يثنا القيل والقال وإن سكت فإعظام وإجلال .نحا 2 .1

٠‏ بح أ ل يصلى الى أفمال سودده وقال هننه شبر الصوم ‏ ل الزمان بما تقول وتفعل ومنها شكرث مُلاك ابا الفوارس دولة أضحث اذا أستشدث اباك وأردفت ولا كالك لم يقل لك كامل" بك تُضرب الأمثال فى الدِّم الى إِنْ الحلافة والوزارة لم تزل ما أمتدَ ظل الآمن فرق زواتها نصتٌ ذبالة فى ذابل وسارت بيض ممسادم م [كامل | فغدثْ خواطرنا بذك تُشْمّل” ما إن لما إلا عليك معول ف نعف انجنا فتالك: الارل | ولا النضائل ل تن لك أفضَل' أصبوتٌ غاية من بها يتمقل” نا ابن الكفيل بنصرها تَتكثل إلا وتاجك بالننى يتظلل إلا وعزمك فى صداها نئل ُدى الراكب والكراكب أقل سود تولى سين التنطل -9/6 148 .101 ,1 0329 ذزء؟ 51 06 00516م عدن" 10-43 )ء 1 وه .1 7 149 2 12

وتنوفة بالممش ضاق ماما غادرتٌ يوم عداك فيها أَيْوَما ورسمّم بالمجرد وى أجادل" وتوهموا لمم الحديد ولونه فاذا اخضرار الروض درع سابل" وخدا اخوك الفنم م لا نوا صذقت متك فى الكمال باربع ان ومعروف تنازع فنهما لك فى رقاب الشاكين صتائع فلقد اخذتم تأرم من عصبة م يجملوا مهر الوذارة غيد ما اذ سعيثذات اطبل.فإنن ولئن ثوارت بالحجاب وأعرضتٌ اولقيرظ حقيل تبنة اشير تحت ليكم وههى ذات طهارة وعضلتموها عند خطبة غير 3 <2 00 21 مض فالذَبُ فوا والقنا لا عسل رركتم والليل فيها ليل منقطة من فوتهم او ججنْدَل” روضا بوارفه تجرد ومطل والغصن رم والمند جدول يك لا ذملت وباب مصر معفّل ات الفعال بها يتم وبكما / م > ام قلّم تقلّبه يدان ومتْصل ووقائم بالناكثين تنكل تفصل جلة فاهم لا يجبل ساقوا قاين عدرة لا نيا لبْجَدّلٍ بالرمل منحكم مرمل' ع غاطرها الم مثبل وهى العتم لغيرم لا تحمل وسليلها فم أغرٌ محجل' حتى أنلث وهى الثهم المْعْضل” قبضث عليها كثهم والأثيل

فض ولقَتمُ عنها القتال بيثشله من بسدما اتكشفث وبانَ المَقْمل” ضمنث كي شهْبٌ الكواكى والتنا نصرا فطاعنه السماك الأعزل” يا ماككا لو سنشه رد الى أيقنثُ أن يميه لا تتخل' أغكو اليك من الزمان إجاحة وجراحة تدمى ولبست تدمل' دَبْنٌ كا شاء المريقٌ وحاله فى خاطرى منها حريق مَشْمَل أَيحمثٌ ميلفّه فأشكل قدره ولسوف ينقطه نداك ويُشكل” وعلى اهتمامك أن يخْيْف ثقله إن انت ل تسمل فن ذا يُسْمل” هل بعد عبّادانَ تلم قرية ا يُرتجى مَلِكُ وانت الأفضل” 9" وقال ايضا' | دجز] أنْهِى اليك من خنى حالى ومن امور قد أكان بالِى وقال بمدح الامير سيف الدولة ابا الميمون مارك بن مو [جن| قدّك مثل الغصن فى اعتداله لولا نسم هب من عذالِه ,15015 .01 ,(آ 0325 ,أط06غ262م 006 ,7615 5 06 000516 10*06 1625 .1 .وقال أضا 3م 1212000115 ,متاعقطه 7625 2 06 عنوعءعمجم 2 -2ز 150 .101 ,1 03295 625؟ 51 06 0516م 0006 25-44 اع 1 وه .2 ,151

ومنهأ خط على الشارك بن كامل أعبى على الميمون من مناره و وإن قلت خايل” 1 أحن لا تحت الاقام طول عره قد جانس الإمسان بشن فهل الفرشدى المْنْقِذئ الملتيى وام م اه من معشر ما منهم إلا أمرو يتبِم فيه صكاملا متلدا امفيته نك الى تلدد مطردون حطاطراد حندول وكأطراد من كعرب ذابل ا م -ى 2 20 .. - اذا حد دست عن بيته م قد شد محد الدين إِزْد عقده عبنم تام ما يُنقّص من كاله أكماف.قا أعلاة. من متالنه من عهده بوائق أختلاله ما يشبه الغلال من خلالِه فى الجد بين آله وأآلِه تمن الدعرٌ الى يال الى على ونمو من أَققِالِه عن مُنْقَذٍ ونهو ابو أشباله ل القتى عن بغر الالنه يلو دجى اليل هنا ذُبالِهٍ / نود الإسئاد عن إرساله فالدم لا يطبع فى أتحلاله لاصديت تلمع من صِقَالِهِ

أبلم؛ لا فجل راجى فضاله ما فى الغمام من رَدى ومن تُدى ذا فى قليي المتَتّى قصيرةً فضلتى تُعرّف من مقالتى فلت تو كيرا اداه "” وقال شه اضا* 4 كن ٠.‏ : 4 0 مامعدة 05 8 دت حبث التفت شاهدت روضا ؟>ر عو * غير أن التدود / اك أدرى يفف وقال اضا” أخْلفتَ ميعادتك يا أكل” وى - لا تققدها عثرة عاتة أغلاك حجاجٌ بأخلاقه رض ولا برى الوصمة ف وليه فن تجاياه ومن سجاله أرقية اللنا عات هن رالسة وفضله يعرف من فعاله لصون بست الله لى أتذاله [خفيف | ورعينال" حديثتهم وقول ٠‏ 8 ى . وبع وعذيرا وقابلشتى قبول قبل هذا من أىّ شى٠‏ تميل [سريم | وغيرٌ هذا بالوفا أججل م 7 2 ذف ث0 0 حاشاك أن تعمل ما يعمل ,5 72-152 151 .101 ,لآ 0325 ؤلاء؟ 42 06 206516 0026 1-3 ددعم .1 ٠وغديرا‏ 6م !! 06 0897162-11 ع«)ن-اتاعم 5122 .2 « ع فل 2 .4 70-1033 152 .101 ,(1آ 0325 و5دده؟ 7 .3

0 7 أقسم ا سعدهنا غاره وئلاه إن عنَثْ قفا نبْك من 8 ىو جنارة مله وجرح عا هذا عتاب لمت ميثئه 7 وقال يرث انه 0 َطيّة إن صادفتَ روح محمد ومنها وما فى بنى ذا الميل عن هو مدأكم ومنما 0 7 عسى رهه الرمن 0 بيننا 4 وقال فى العنى " كفنا وعلدها المزموم والمهمل 0 ف و ذكرى حبيب داره حومل 5 َ ٍ- 0 مودة الاحماب لا بدمل [طويل | اخيك وصنويك العلِبّيْنِ من ف سقيت ابام بعد جرعة الشتكل 53 لبس فى آبائهم جد ملي فَإنًا على ثُرْب وإمًا على مول [متقارب | 1 .” ,1-14215' 0'1121011*011 هن/ه|أاهة'*710 .1 .2 153 .101 ,لآ قصطهمل ذرء؟ 9 06 ناحع220176 نئل 9 )© 6 ,2 ,1 5م16 .2 .* 153 .101 ,لآ قصه0 ذثاة؟؟ 3 06 األاعتمع 03 نل 1 وعءا .3

زوق العر افة لا عن هرى ى», وقال اضا' فديتٌ من 1 شقطم بره 5 وقال اضيا هم الأحبَةٌ إن جاروا وإن عدأوا فأيَعلموا أن وُدَى ما يغاره ولمَِضٍ اللوم عن قلبى تبسطه أعليع أن زوف :للبت ا عتم فكلّما لاح صو البق قلت له فا ألامُ على شى٠‏ سوى كَلَنى أحبَةٌ هم فى التاب مازلة يعوم بالعذر عنى فى متعم أضض وأمنخها الصَدّ لا عن قلى [سريم] عنّى فى قول ولا فعلٍ [ سيط ] والمالكون لقلى كيف ما فعلّوا تعر من جاياهم ولا دل نقد بطرت يناطا مده العدل وأن اقول لهم يا قاطعين صأوا أقصرْ فقبى بيرق الأَئْل مشتغل” بحب من ليس فى الدنيا له بدَل أضحث وزدوس أخلاق ها نُوّل' عدر بشدسه التشسب والعَزل .؟: )ع 25 153 .101 ,لآ قصهل 5عه6؟ 5 06 16"رن5 عمن 0 1 ورعلا .1 .لا2.2 153 .01 ,(آ 0325 وعره؟ 8 06 206516 .3

مفض 77 وقال بدح زن الدين عير بن لاجِينَ رمه الله" | وافر] رجونا قطم محرك بالوصال وهب نسي عاذاك المُعَنى رمت الى الصبى فازلت منه فيجودى قل راحته وعردى وهذا الوردٌ ذل فى خدود وما ظلّ الشباب وإن تتمادى عذرتك فى جنائك لى فإنَى طرفن وشيب دأسى منلك طرف تعلق لى سواذ فى فؤادى ولو حمل الزمان ثقيل هتى دكم لى فى بنيه من خليل أُكَنَى للوفاء به فيأنى صبرثٌ عليه محتيلا الى أن وقلتت له أرخها من مراح فأخرجك الدلال الى الُلال فال وغصن قدك فى الميال امختصع المَحاسن والجمال فقاطئه سريم الانتقال تنامى مثل شُمْمّعة الذُبال لياليه بمأمون الزوال رأيتُ العذر من خُلق الليالى كأنّ قذاء لغظك من قذالى فيا لى من سواد الهم يا لى على متَنَيِه ضجّ من الكلال براوذفى بعين الاخخلال ويعدل عن طريق الاعتدال تَعلّم حسن صبرى واحتمالى بول به السمين الى الهزال .“م 70-154 153 .51 ,لآ قمة0 7685 18 06 206516 .1

رذن 53 5 0 0 1 5 و 1 وارطِئها وأنشطهها فإنا مئنا من عقال واعتقال 0 .م - > الوم ب بابك فى مبارسكها بيات بيت عرامه مَلْتى الرجالٍ و 0 0 5 1 ولاه ِ ومن عمّر جمارة 331 ظَْ خراب فالحّفية كل فال 95 َه ا اي 05 ِ ص ومن لم ين مَلْجَأه فإلى الى عر بن لاجين مالى 4 وقال عند اجتازه بالقصور الزاهرة وزوال امر اهلها [بسيط] غمارةٌ قاها السعكِينْ وهو على خوف من القتل لا خوف من الرللٍ 5 0125م 06 6ند2ع255'! 3م 0010161056 6201016 ع "اتااععية .1 11616 .2 .[0؟ ,2 0885 7655 43 06 00516م ونث 43 ومه6ا - .احثيازه 2 .3 -20 106 .101 ,*ث3آ 25ح أداه5 1832© 31 ,26-929 ,1-24 7655 5ع[ .7 5-155" 154 0 0 وصغم : وقال ترق المعصور 21م 120010165 ,"7 107 2 ,223-224 .م ,[آ ,متهماه نم12 ١.‏ 257 .101 ,7286006 12 كمهل 1 وم ع1 117 ,526/65 ل 1٠-1108,‏ خوط .25 5م6١‏ ع1 ذ5ناام ,'8 عبان 5اء؟ دعررممر و16 11-3 .]ء) 42 غه 34 ,33 ,16 ,15 ,10-13 ,5 ,8 ,1 5اع7 165 0116 ,8-13 .م 5 7615" ؤعرآ .(44 .م ,[آ ,ى6 01:60" ) وء]) :ها 6 “01 608 ]275/07 0325 و[21أذع" نا -22021261 11 دم 2116203110 داء 5200115 أده5 1-1103 ذمطق :دم 171علج 1 -لة 5صةط .939 .م1711 ,ععطوعلق «عل ماعن [عقع 111670110 ١655 1-42. 11. 04‏ 145 ناما 5ه ,490-496 .م ,1 ,1:61 16-ا ل عأهع ع١‏ )ا عانأره« رمع ©) 015 ه[عقومء 06/1 دود ع0 عأاناد 12[ ذ 16لأطتنام ج 1 ,30-39 ,15-34 ,1-13 5«؟ و5ه1 ,222-2923 .م ,معام و عله 01" 119 .42 ا

لف 4 وقال يرق ولده جنا 2 ربيم الآخر سئة احدى وستين ' ظ زحامل | الدمع يهمل والنؤاد عليِل «القلبُ فى غمراته متبول ولقد ات وفى حشائئ جره © متأجج بالحرٌ لبس يزول 8 وقال وقد زار صديا له ول يجده فكتب اليه” [سرم | جا عدا ماح ادرايةه ‏ كان هن لذ نه ناته 5 8 6ه اس .1 د د م . قد استست الطرس فى لثمه كفك واستودعته قبله وقال فى حاتبى الشبن الأثير وهما المَّمْر وابن قضاعة” [إحامل | 155 .501 ,لآ قصدل ؤئاء؟ 13 6 0656م 0026 1-3 ذ5رعم7ا .1 5 انه ,"< 70-150 155 .101 ,لآ 25ةك0 ,"5 71 .101 ,“8 0325 7625 3 .2 261 .101 ,72270106 13 ©اتاوزة ,(قطاعة .كط ) قضباعة 285م2 ,أناو 7١,‏ 70 .401 ,88 كموق 5ه 3 .3 .*2 156 .101 رط قطقل اه رمن الاتصارى

٠‏ لفحم الناسٌ فى بلوى وفى بَبالٍ بالصَثْر وابن قضاعة اليزبال ا مسلمين وبا نصارى أنظِروا كُثَابَنا وكفاة بيت المال علط الأثير بذا وذلك غلطة جلت" اليه بظائمٌ المُذَالٍ 7 وقال فى بعض كاب التصارى” [طويل| الا قَلْ ككتاب الصناعة كلهم وخص ابا النقص المكنى ايا الفضل على أم من لا يعتنى بحوانجى 2 أيود الى بِرِكُنَ فى سورة الل +5 قال يجو ابن دخان* [بسيط] م كوا عرسم م يق لإن دخان عند خالقه أُمْنيَةٌ يتمتاها ِيَأْمُلُهَا أن خوملة اللعون: لو تخت لاعت النساس فى مِضر حواطها وانما فاته واللّهة تلعنله أن الازتة ُ عظم فيإفلهنا وسوف تّنتبه الاتَامٌ من سنة حتى يستى ابا النقصان غافلها فأثربٌ عليها وكل يا ابن الحبيث فا بخطيك عاجل اقوالى وآجلّها 1. 2: ةلاثح٠‎ جات :8 .2 .© 156 .101 ,لآ 05ة0 اع ,"7 71 .101 ,“8 5مدل ورم6؟ 2 .3 : 1 50018 ,000 . 156 .101 ,لآ قصهل أء ,؟" 99-73 72 .101 ,88 وردل 5ر76 7 .

مم وأعلم بان قوافى الشعر ما غضث إلا وسود وجه الحق باطلها فذق وقداسة تاق اراغرفينا- كا كفت كاعناءت: اواتلييا 84 وقال فه اضا' [خفيف] كآّما رْمْتْ سِلْمَّه رام حرلى مالهذا الوضيع قولوا وما لى أجربٌ اليرض يشتفى بمجانى دنهو عِرَضٌ بالذمٌ ليس يُباللى أفصم الناس فى ثلاث حروف وهو ع غيرها قلل المجال ملم فى لكلام بالزاى دالقا ف مُمتى بباء بر اليال وقال من قصصدة ربصف طرخانَ حين صلل" 7 وقال ايضا من قصيدة يمدح الصالح” مم وقال عدم ضرغاما قصيدة منها فى صفة الدولة* 78 وقال وقد اجتمع الصاح واخوه وابناه فى ##لس فى 65 ."7 اع *" 156 .101 ,لآ 0325 اء ,"« 74 .101 ,؟8 5م08 705 4 .1 .7 اع ”ا 269 .101 ,2276106 12 كصهل أده 765 كرع1 ررععم 2 ها قطدل0 ,47 .مراع 8 ملق 5صةل ,"7 156 .101 ,1 ك5مهل 7625 3 .2 0٠‏ .م ,1 ,2 016 ]ه12 0325 اء ,© 258 101.١‏ ,12701002 ا كصدل ,47 .م ,اع/ 42-80 مدل ,"7 156 .101 ,لآ 25ج 5ع 2 .3 .6 .م ,1 ,8 1ه/ )12 0325 أ© ,* 258 .101 ,1270106 4-14 25ةل )»© ,"م 75-157 156 .101 ,لآ 5صه0 ون6؟ 15 .4 0.0750