كتاب الضعفاء – ج 6

1 5 الخطابقال:مندلحذثنابن أبيوائل،عنعبدا@لهر@نه، أصفىالله، 1) عليهوسلم: لاإذا يتجردافيتجردالعيرين دا @تابالضعفاء عليئالعنزفي،عنالأعمش،عن أظب)قالقال:رسولالله أتىأحدكمأهلهفليستتر،ولا 2 /6 0 97-حذثنامحفدبنجعفرالزازفيقال:حدثناأبوبكربن أبيالأسودقال:حدثناالحسنبنأبيالقاسمقال:حدثييمندل،عن الأعمش،عنشقيق،عنعبدالله،عنالنبيعيه@،قال:@ا إذاأتى أحدكمأهلهفلايتجرثانتجردالعيرينلما.قالالحسنبنأبيالقاسم: فذكرتهلشريكفقال:كذب،أناأخبرتالأعمشبهذا،عنعاصم،عن أبيقلابة.قال:فجعليستعيدفي.قال:فرجعناإلىمندلفأخبرناه فقال:كذثبمرة. ها3/60- حذثنازكريابنيحمىقال:حذثناأبوموسىقال:ما سمعتعبدالزحمنيحذثعنمندلبنعليئ. قال:حدثنامحمدبنعثمانقال:سمعتيحى،وسئلعنمندل وحثانابنيعليئ،فقال:هماصالحان،وليسابذاك. 6 099/4-حذثنامحمذدال:حذثناعثاسقال:سمعتيحمىقال: 1)ماببنالمعقوفينسقطمنأظ). 2)أخرجهالبزارفي " الزخازأالبحر5/1 0

للإمام@بيجعفرالعقيلط1 5 1 مندذوحئانضعيفي 1) الحديث 5/6 1 05-حذثناعبداللهبنأحمدقال:حذثنامعاوتةبنصالح قال:سمعتيحىقال:أب/2/311/ب،مندذوحثان،حئاناصخحديثا منمندل. وسأصلتهمزةأخرىعنمندلبنعليئفقال:ضعيفالحديث 1 8811مخفوظبنأبيتوبةأبغدافىفي، )"( 6 1 0 1/اأحدثناعبداللهقال:سمعت أحيىمحفوظتقول:يعيي ابنأبيتوبة، )( كانمعنا6) بإليمنإلاأنهلميكتبكلكانذلك، يسمعمعأخوإبراهيم، 7) أبان،ولميكنينسخ.وضغفأمرهجذا كذافيأظ،والجادة:ةضعيفا". " التارلخ،بروايةالدوري3 0 571) " الكامل "6/4 55). منأش،. ترجمهابنعديفي " الكامل "1 9 1 71وابنفيالجوزي "الضعفاءوالمزوكين" 28571والذهيفي،المغني "11025وفي،المينان"931 0 7وابنحجرفي "اللسان!69 4 11 مابينالمعقوفينسقطمنأظ،وأثبتناهمنمالعلل @ لكنسقاهعلىطريقهالعقيلي.وفي أش،:(قالأحمد،لكنهاجاريةعلىحذتالأسانيد. فيأظ،أمعلم!وضببوكتبعليهافيالحاشيةممعهم،والمثبتمنأش)و"العلل." كذافيأظ،.والجادةكمافي " العلل:"" أخي ." 1 العللومعرفةالرجال 51 341).

1 5 @ حتابالضعفاء 1 8821أختم4النعمانبنراشدالجزري 6 1 0 2/احذثنامحمدبنعيسىقال:حدثنا صالخقال:سمعت علياقال:ذكرتليحيىبنسعيدالثعمانبنراشدفضعفه 6 1 0 3/2-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت أبييقول:التعمان ابنراشدمضطربالحديث وسألته مناكير مرةأخرىالنعمانبنراشمدفقال:روىأحاديث )*( 2) (3) ترجمهالبخاريفي داالضعفاء"3891@،والنسائيفي داالضعفاءوالمتروكن،5871 وابنعديفي " الكامل "1 9 5 51وابنشاهنفيدلتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين! 64 61وابنالجوزيفي 9الضعفاءوالمتروكن"54 0 1والذهيفي دا المغنيأ 11665" وفي " الميزان @ا931 0 9وقالابنحجرفي دا التقريب)4 1 5729 سيئ الحفظ). لا الجرخوالعديل،8/4 48والكامل،7/سا). للالعللومعرفةالرجال!32 4 71وعنهابنأببحاتمفي " الجرحوالتعديل! 8/844(وابنعديفي دا الكامل!13/7) " العللومعرفةالرجال!9 1 61وعنهابنأبحاتمفي(الجرحوالتعديل " 448/8).

للأمام@بمجعفرالعقيلط وسمعتأبيمزةأخرىفقال: 1 5 الثعمانبنراشدليسبقوفيفي الحديث،نعرففمهالفمعف 3/6 1 04-حذثنامحمدبنعيسىحذثناقال:عئاسقال:سمعت يخعصقال:النعمانبنراشدبشيئءليس 6 1 0 5/4-حذثنامحفدبنأحمدقال:حذثنامعاوتةبنصالحقال: سمعتيحىمعينبنيقول:الثعمانبنضعيفراشد 8831الاأتس،الئعمانبن،نابيئ، 8) أبوحنيفة 6 1 0 6/اسليمانحذثنابنداودالقطانحذثناقال:أحمدبن الحسينالئزمذفي،قال:حذثناأبونعيمضراربنصردحذثناقال:سلنم المقرئقال:سمعتالثوريئتقول:قاللناحفاد:أفيكممنيأقي 1)مالعللومعرفةالرجالأ 52711). (2)ة التاريخ " بروايةالدوري4 2 2 0 1وعنهابنعديفي " الكامل "7/@ما). 3)" التاريخ " بروايةالدوري4 5361ابنأي!حاضمفي " الجرحوالعديل)8/4 48 ابنعديفي ة الكامل،13/7). (4)لمتتضحفيأظ،،والمثبتمنوأش،.أب، ي@)ترجهالبخاريفي"لضعفاعأأموالنسائيفي "الضعفاءوالمزوكين،5861 وابنحبانفيإالمجروحن "@ه1 13وابنعديفي " الكامل،1 9 541وابنيثاهن في(@اريخأ@اءا@اءوا@كذابين1546@وابنالجوزيفي"لضعفاءوالمتروكين، 35391والذهبىفي " الميزانط92190وقالابنحجرفيدالتقريط 0 3172): "فقيهمشهورا.

1 5حتابالضعفاء أباحنمفة؟بلغواعنيأباحييفةأباولأ،أنيأمنه)بريءوكان يقول:أالقرآنمخلوق، 2) (ضرارلاي@بثقة) 3) 6 1 0 7/2-حذثناعبدالعزيزبنأحمدبنالفرج،قال:حدثناأبوبكر ابنخلاد،قال:سمعتعبدالرحمنبنمهدفييقول:سمعتحفادبن زيديمول:)(سمعتأئوب،أوذكرعندهأبوحييفة) 6) أش1 /87فقال أيوب:ه@يريدوتأنيطفؤألؤرألئهبأفوههؤولآباللهإلآأنشؤلؤر! ولؤ@رهألبهفرلنمهو 7) 3/6 1 08-حدجماأمحفدبنسعد الشاشي، 9) قالحدثناسعيدبن 2) (3) 4) (6) (7) مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببالحبروماأثبتناهمنمراجعالتخريج. مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسبأثرالحبر،وماأثبتناهمنأب،. مابينالقوسينمنحاشيةأظ،اليمنى. البخاريأخرجهفي " التاريخالكبيرلما4/721(والخطيبفيلأالتاربخ " 13/مه3والالكائيفي " شرحأصولالاعتقادلما239/2رقم393من ضرارطريقبنصردبه. كتببجوارهفيحاشيةأظ،اليمنىمايثبه:داوهذامدصدا.محمد مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرأثرحبر،وماأثبتناهمنالختصرالذيفي أش،مع مافي@اتاريخبغدادلا. فيأظ):داليطفئوالماوهذهايةسورةلاالصف@الاآيةسورةالتوبةالتييستشهدبها. لاتاريخبغداد"(سا/4 67) كذااتضحلنافيأظمع@أعسرفيلاذلك،سيماوقدثكررروايةالمصنفعنهكمافي 239/1)طالقلعجي.الخبرلكنفي " تا@لخبغداد"منطريقمحمدبنعبدالرحمن الساميعنسعيدبنيعقوببه.

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 5 يغقوبالظانقاخيئقال:حدثنامؤفل،عنعمرئنإسحاققال:سمعت ابنعونيقول:ماولدفيالإسلامموألودأشأم، 1) منأبىحييفة 2) وكيفدينكمتأخذونعنرجلقدخذلفيعظمدينه! 6 1 09لم4-حذثنامحمدبنأحمدالأنطاكيئلحال:حذثنامحفدأبن كثر،عنالأوزايئقال:كان1أبوحييفةينقضعرىالإسلام، 4) عروة عروة، 5/6 1 10-حدثناالفضلبنعبدالفهحذثناقال:سعيدبنيغقوب الظالقافيقال:حذثنامؤفلقال:كناعندسفيانالثورفي،فجرىذكر أبيحنمفة،فقاموقال:غيرثقة،ولامأمون 6/6 1حدثناحالمبنمنصورقال:حدثناالحميدفيقال: 2) مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر،وماأثبتناهمناتاريخبغداد". (تاريخ13/4 25)منطريقسعيدبنيعقوبحدثنامزملبنإحماعيلبه. ومؤملضعيف.وأخرجهعبداللهبنأحمدفي 9السنة"2 5 51والخطيبفي " التاريخ " 425/13)منطريقابنعديبه. " تارلخبغداد،6/1 28). مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبى.والمثبتمن "السنة،لعبداللهبما يتوافقمعلفظالعقيلي. "السنقالعبدالله2 4 61 االسنة"لعبداللهأس2وإالكامل "7/5ودتاريخ13/4 47).هذا وقدوضععلىبعضكلماتهذاالخبرخطفيأظ،.

1 5 حتابالضعفاء سمعتسفيانيقول:ماولدفي1الإسلاممولودا 1) أضرعلىالإسلام منأبيحييفة 7/6 1 12-حذثناعبداللهبنأحمدبنحنبلحذثناقال:منصوربن أييمزاحمقاال:سمعتما، 3) لكبنأنسيقول:إنأأباحييفةكاد الذين،كادومنالدينفليسلهدين، 4) 8/6 1 13-حدثناعبداللهبنأحمدقال:حدثناأإسماعيل، 6! بن إبراهيمأبوأمعمر:عن) 7) الوليدبنمسلمقال:قاليىمالكبن أنس:يذكرأبوحييفةببلدكم؟قال:قلت:نعم.قال:ما ينبغيلبلدكم انبأسكن، 7) (1)كذافيأظ،والجادة: 2)@لالسنةدا لعبدالله2 871وداتاريخبغداددا2/2 69).هذاوقدوضععلىخطذلك فيأظ،. 3)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببأثرحبر.والمثبتمن@اتاريخبغداد،. 4)وضععلىذلكخطفيأ@). 5)@االسنةدا لعبدالله2 921والعللومعرفةالرجال @ا2/547وداتارلخبغداددا 13/4 22). يلالميتضحفيأظ)بسباثرحبر.والمثبتمنالوقوفعلىترجمةأببمعمرإحماعيلبن إبراهيمفيداتهذيبالكمالا3/19)وقدروىعنهعبداللهبنأحمد. 7)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنمصادرالتخريج. 8(السنة@ا لعبدالله2 9 41والعللومعرفةالرجاللا2/547)(3/1 64).لكنزاد بعدهفي " العلل!3/1 64):"وماأراهحمعمنالوليد).

للإمام@بيجعفرالعقيلى1 5 6 1 14/9-حدثنامحفدأبنإبراهيمبن-أ 1) ئادقال:حذثناأبوبكر الاعينقال:حدثنامنصوربنسلمةأبوسلمةالخزافيقال:سمعت حقادبنأسلمةيلعنأبا، 2) حييفة،وسمعتشعبةيلعنأباحييفة 6 1 15/10- حذثنيعبدالفهبنالفيثالمروزيقال:حذثنامحفدبن الجفاليونسأقال:سمعتيحىبنس@، 4) سيديقول:سمعتشعبة يقول:ك@منترابخيزمنأبيحنمفة 6 1 16/احذثنامحمدبنإسماعيلقال:حذثناالحسنبنعليئ، قالحدثنايحىقال:سمعتيقول:شريكاإئماكانأبوحييفةصاحب خصومات،لميكنيعرفإلانجالخصومات وسمعتأبابكربنعياشيقول:إنماكانأبوحييفةصاحب خصومات،لميكنيعرفبالخصوماتإلا 6 1 17/احدثنامحمدبنإبراهيمبنجنادقال:حذثناأبوبكر 1)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببأثرحبر.فاجتهدنافيإثباتهاستئناشابما سيأتيبعديسيرمنروايةالمصنفعنمحمدبنإبراهيمبنجنادعنأبيبكرالأعن. 2)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببأثرحبر.والمثبتمن "السنةإ. 3)ادلسنةالعبدالله34 51هذاوقدوضعبعصالكلماتخطفيأظ،. 4)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبى،والمثبتمنمصادرالتخريج. 5)قارفيبغداد"449/13).وقدوضععلىأولهخطفيأظ). لا)إالسنةالعبدالله3381و9 تاريخبغداد"31/143). (7)وضععلىبعضكلماتهذاالخبرخطفي@ظ،.

1 5 حتابالضعفاء الأعينأقال:ح@ثنا، 1) إبوأهيئمبدأشفال@ماقال:سمعتابقالمبارك يقوذ:اضوبواعلىحديثأبيحنمفدأ 1 3/6 1 18-حذثنامحمدبنعثمانبنأبيشيبةقال:حدثنا أبوعامبرعبدالفهبنبزادالأشعرفيقال:سمعتعبداللهبنإدريسقال: سمعتأباحنمفةوهوقائمعلىدرجته،ورجلانيستفييانهفيائخروج أظ/1 /2 24)معإبراهيم،وهويقولاخرجا.اخرجالهما: 4 /6 1 1 9حدثناامحفدبنعيسىقال:حدثنا إبراهيمبنسعيل! قال:سمعتمعاذمعاذبنالعنبرفييقول:اسئييبأبوحنمفةمنالكفر مزتس 6 1 20/5احدثنازكرئابنيحىالحلواضيئقال:سمعتمحفدبن بشارالعبدفيبندارايقول:قفماكانعبدالزحمنبنمهدفييذكرأباحييفة إلاقال:بينهوبينالحقحجاب 6/6 1 2 1احذثنازكرثابنيحمىقال:حذثنامحمدبنالمثحى قال:ماسمحتعبدالرحمنيحذثعنأبيحنيفةشيئاقظ. 1)مابيقالمعقوفينلميتضحفىأظ)بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنلتاريخبغدادلا. 2)الالسنة"لعبدالله34 81وقارلخبغدادا13/4 43وقدوضععلىبعضكلمات الخبرخطفيأظ،. 3)اللسنةا لجداللهألما2والمجروحن!3/64ودقاريخبغداد)13/396). (4)" تاربخبغداد،(سا/2 د 4)

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 5 1 7/6 1 22-حذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناصالخقال:حذثنا عليئبنالمد:حمثقال:سمعتيحىبنسعيدتقول:مزبيأبوحنمفة، وأنافيسوقالكوفة،فقاليىقيسالقياس:هذاأبوحنمفة،فلمأسأله عنشيئء. قاليحمى:وكانجاريبالكوفة،فماولاقربتهسألتهعنشيئء. ليحمى:قيلكيفكانحديثه؟قال:لميكنبصاحبالحديث 1 8/6حدثناالفضلبنعبداللهقال:حذثنامحفدبنأبي رجاءالمضيصيقال:سمعت وكيعبنالجزاح،وسئلعنأبيحييفة قال:كانمرجئايرىال@يف. 9/6 1 2 4أحذثنامحمدبنأئوبلحال:حذثنامحفدبنعبداللهنن نميرقال:سمعت أبيقال:أدركتالئاسمايكتبونالحديثعنأبي أب/2/312/ب،حييفه،فكيفالرأي 6 1 25/20-حدثنامحفدبنسعد الشاشيئقال:حذثناشيبانقال: حذثيييخعصئنأبيكثيرأبوالئضرقال:كانأيوبال@خييانيإذاسمع حديثايعجبهقال:عمن؟فيمال:عنأبي حنمفة.فيقول:دعوه. 1)" ناربخبغدادأ13/4 45). 2(ناربخ13/4 44)

1 6 6 1 26/احدثناعبداللهقال: قال:حذثناالأوزافيقال:سئل حتابالضعفاء أخبرنيأبيحذثناقال:مسكين أبوحييفة.قالأبي:لئميسمع الأوزاعيمنأبيحييفة،إنماعابأ 1) 2 2 /6 1 27-حدثناعبداللهبنأحمدقال:حذثنامحمدئنسهلبن عسكرقال:حدثنا أبوصالحالفزاءقال:سمعتأباإسحاقالفزارفي يقول:كانأبوحييفةفرجئايرىالسيف 23/6 1 28- حدثنيأحمدبنأصرمالمدنيئحذثناقال:محمدبن هارونقال:حذثناأبوصالحالفزاء،عنيوسفبنأسباطقال:كان أبوحييفةمرجئا،وكانيرىال@يف،وولدعلىأغيرالفطرة، 3) 2 4 /6 1 29-حذثنامحضدبنعيسىقال:حدثناإبراهيمبنسعيد قال:حدبرطامحضدبنعنحميد،جرير،عنمحفدبنجابرقال: أبوحييفةجاءنييسألنيحفاب،أكتبفلمأعطه،فدسإليابنه، 1)لا العللومعرفةالرجال!4 84 21). (2)لاالسنةلما لعبداللهأملا3-369و@تاريخبغدادلا13/ 0 24). (3)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر،وماأثبتناهمنأب)ومنمعنىالخبر في لاالسنة." 4)داالسنة@ لجداللهبنأحمد3971 (5)مابينالمعقوفينلميتضحفي@ظ،بسببحبر.وفيأب):لاعنكتابحماد"والمثبتمن لابنلزالمجروحن،حبان1/73)طالصميعي.

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 6 فدفعتكتبيإليه،فدفعهاإلىأبيه،فرواهاأبوحنمفةمنكتبيعنحفاد 2 5/6 1 30-حذثناالهيثمأبنخليقال)2):سمعتأحمدبن عثمانبنحكيميقول:سمعتأبانعيمتقول:ماكتانسمعمن أبيحييفةإلامقئعين. 2 6/6 1حدثناأحمدبنعليئقال:حذثناأبوعمارالحسينثن حريثقال:حذثناالفضلبنموسمىقال:كانأبوحييفةيحذثعن أبيالعطوف،فإذالميحذثعنهقال:(زعمقالحضاد)،الفضل: (زعموا)كنيةالكذب. 1 3227/6-حذثناحاتمبنمنصورقال:حذثناالحميدفيقال: سمعتسفيانيقول:كنتجالساعندأرقبةبنمصقلة،فرأ، 3) ىناسا أبمنجفلين،قال:منأين؟قالوا:منعند أبيحييفة.فقال: إئهيمكنهممنرأيمامضغوا،وينقلبونإلىأهليهمأبغيرثقة، 4) (1)"المجروحينلما1/73). (2)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببأثرحبر.وفيأب): ة بنخالدقالو."الذي يرويعنأحمدبنعثمانهوالهيثمبنخلفكمافي " التهذيب!تهذيب405/1) وهوالمتكررشيوخفيالعقيليبلروىعنالهيثمبنعنخلفأحمدبنعئمانبن حكيمكمافي441/4).طالقلعجي. 3)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببأثرحبر.والمثبتمنأب،و"تاريخبغدادأ. 4)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسبأثرالحبىوالمثبتمن "السنة"وةتاريخبغداد) وفيأب،:@غيرفقه،. 5)"السنة"لعبدالله2 631وأتاريخ446/13).

62حتابالضعفاء 1 3328/6-أحدثنا، 1) محمدبنإسماعيلقال:سليمانحذثنابن حربقال:سمعتبنحمادزيدقال:سمعت الحجاجبنأرطاةئقول: ومنأبوحييفة؟ومنيأخذع@نأبيحييفة؟وما) 2) أبوحييفة؟ 2 9/61 34-حذثناعليبنالحسينقال:حذثناعبدالرحمنبنعمر الأصبهامح@قال:حذثناعبدالزحمنبنمهدفيقال:سفيانسألتأعن حديث، 4) عاصم،عنابيرزين،عنابنعباس،فيالمرتذةإذا ارتذتتحبسولاتقتل،قلت:أسمعته؟قال:أفامنثقةفلا.قال عبدالزحمن:)(أهذايحذثبهأبوحنمفة، 6) عنعاصم 6 1 35/30-حذثناسليمانبنداودالقزازقال:سمعتأحمدبن 1)مايينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.وماأثتناهمنأب،ولهتاريخ بغداد". 2)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأب،و"تاريخبغدادا حيثأخرجهمنطريقالعقيلي. 3)" تارلخبغداد"(ء4 4 (4)مابينالمعقونينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأب،-ومراجع ا لتخريج. 5)فيمراجعالتخريجأنهذهالعبارةمنقولأبياللهعبدأحمدبنحنبلوسيأقيذلك عنه. 6)إلمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأب،ومعنىمافى أ الكامل!. 7(تاريخبغداد"13/4 46والكاملا(ك

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 6 الحسنالئرمذفيقال:سمعتأحمدبنتقول:حنبلأبوحييفةيكذب. 6 1 36/31-حدثناعبداللهبنأحمدحذثناقال:سريجبنيونس قال:حدثناأبوقطنعنأبيحييفة،وكانزمنا 1) فيالحديث 1 376/32-حذثناعبدالفهبنمحمدالمروزيقال:سمعتالحسين ابنالحسنالمروزييقول:سألتأحمدبنحنبل،فقلت:ماتقولفي ابيأحييفة،3(فقالرأيهمذموئم،أوحديثه، 4) لايذكر 1 3833/6-حدثناعبدالفهبنأحمدقال:سمعت أبييقول:حديث أبيضعيف،حييفةور)يهضعيف 34 /6 1 39-حذثنامحمدبنعثم@انقال،7):سمعتيحىبن معين،وسئلعنأبيحييفهفقال:كانيضغففيالحديث الزمن:الضعيف.لآالوسيط لما (زمن). " العللومعرفةالرجال!4 7311). مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأب،ومعنىمافي " الجرحوالتعديل،. ماببنالمعقوفينلميتضحفيأظأبسببأثرالحبروماأئبتناهمنأب)،وأش)،وفي "ا لجرحوالتعديل!:داوبدنهلأ. " الجرخوالتعديل،8/4 5 (تاربخ-بغداد!13/4 48). ماينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأب،وأتاريخ بغداد)13/4 50)

1 6حتابالضعفاء 35/6 1 40-حدثناعبداللهقال:حدثييأبي،قال:حدثنا عبد1الزحمن، 1) قالسألتسفيانعنحديثعاصمبنأبيالنجود المرتذة:فيأسمعته؟فقال:أفامنثقةفلا.قالأبي:وكانأبوحييفة صه2*3) أيرويه،1 0 ب2/313/ب، 1 88 41أنافعمولى، 4) يوسفأبنعئد، )(الله،بصرفي 6 1 41/احدثني3مبنموسىقال:سمعت البخارفيقال:نافغ مولىيوسفبنعبدالله،بصرئ،منكرالحديث. 61 42/2-حذثناأحمدبنأإبراهممالفزارقي، 6) قالحدثناسليمان 1) (2) (3) (6) مايينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأب،،وفي ة العللأ: ة عبدالرحمنبنمهدي @ لكنمكانالحبرلايحتملإلامافيأب،. مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأب،.وفي 1 العللأ و"الكامل:"ديدثهعنص صمأ.لكنمكانالحبرلايحتملإلامافيأبأ. (العللومعرفةالرجال "4 2361).وأالكامل "7/5). مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأش،وأب،. مايينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأش،. ترجمهابنفيالجوزي داالضعفاءوالمزوكنلما35 021والذهيفي دا المغني!6 59 0 1 وفي " الميزان!9 5 0 41وابنحجرفي @اللسان،5 5مه، مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ،بسببأثرحبر.والمثبتمنأب،.لكنالذيورد عند العقيليفيمواطنأخرىيخالفذلك،ففي2/341)طالقلعجي: "أحمدبن إبراهيمالقرشيقالحدثناسيمانبنعبدالرحمن،وفي3/2 12):"أحمدبنإبراهيم البسريقالحدثناسليمانبنعبدالرحمن."

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 6 ابنعبدالرحمنحذثناقال:سعدانبنيحمىقال:حدثنا نافعمولى يوسف،عنمحمدبنسيرين،عنابنعثاسأكان)قال: 1) رسولالله 5@طفزثئم@ى@لويقول:لخيته@اهكذاأمرنيربي@ لايتابععليهبهذاالإسناد،فيوالزوايةتخليل1اللحية، 2) أفيهامقاذ @من، 1 8851)-نافعبنالحارثالهمدانتي،كوفي روىعنهزيادبنالمنذر. 6 1 43/احدثيي3مبنموسىقال:سمعتالبخارفيقاال: نا، 4) فعبنالحارثالهمدافي،كوفي،روىعنهزيادبنالمنذر،ولم يصخحديثه. وهذاالحديث: 1)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببأثرحبر.والمثبتمنأش)،وأب). 2)مابينالمعقوفينلميتفحفيأظ)بسببأثرحبر.وماأثبتناهمنأش)،وأب). 3)كذااتضحلنافيأظ).وفيأب)،وأش):دافيهالين!. )@(ترجمهابنعديفي " الكامل98311والذهيفي،المغني "5826ونبإالمينان! 89921وابنحجرفي "اللسان!4 91مه 4)مابينالمعقوفينلميتضحفيأظ)بسببأثرحبى.وماأثبت@ناهمنأب،.