الجامية في الميزان

الجامية في الميزان85 - الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني20 فقد سئل الشيخ عبيد الجابري عن الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني فقال ، وقال عنه يحيى الحجوري (((« .(2(معروف متعصب ن:وفي شبكة سحاب الجامية مقال لأحد سفهائهم بعنوا « الأهواء والبدع - الشيخ محمد العريفي:21 فقد سئل الشيخ عبيد الجابري عن الشيخ محمد العريفي فقال (3(« وقال عمر أبو العصماء المغربي عن الشيخ محمد العريفي « وبفحشه الملازم للسانه....، وكما اشتهر بالضحك، وكان قصاصاً ثم زاد وأصبح نكاتاً...، وهو من الثوّار على الحكام، ومن الدعاة إلى الخروج على الحكام، ومن المناهضين للحكام، وهذا كله مخالف لأمر الله ورسوله، وهو مبتدع ضال، غالباً (4(ما تتخلّل دروسه أقوال مخالفة لصريح الكتاب والسُّنَّة في النت بعنوان ((( المجروحون: يحيى الحجوري. (2( في اليوتيوب بعنوان (3( .328 كشف اللثام، ص (4(

الجامية في الميزان86 - الشيخ إبراهيم الدويش22 سئل الشيخ عبيد الجابري عن الشيخ إبراهيم الدويش هل يُحذر منه فقال (((« وقال عنه الشيخ فالح الحربي « (2(سفيه، وقليل الأدب، وقليل الحياء، رقيق الدين، لايهمّه أن يقول باطلاً - طعنهم في الشيخ ناصر العمر، والشيخ عبدالوهاب الطريري، 23 والشيخ سلمان العودة، والشيخ سفر الحوالي، والشيخ عائض القرني وتبديعهم: «فقد صرّح الشيخ ربيع المدخلي في كتابه ، أن مشايخ الصحوة وعلى رأسهم ناصر العمر، وسلمان العودة، عن الإخوان وعبدالوهاب الطريري، وسفر الحوالي، وعائض القرني بأنهم قطبيّة، مبتدعة، بل إن الشيخ صالح السحيمي قال في محاضرة ودعاة باطل، وخوارج العصر. له ألقاها في جامع القبلت . (3(بن صفوان، ولواصل بن عطاء في الابتداع قال أبو عمر العصماء المغربي عن عائض القرني: (4(« في النت بعنوان ((( في النت بعنوان (2( في النت بعنوان (3( .369 كشف اللثام، ص (4(

الجامية في الميزان87 وسئل الشيخ أحمد النجمي عن رأيه في سماع أشرطة عائض القرني فقال (((« - الشيخ علوي عبدالقادر السقاف24 سئل أسامة عطايا عنه فقال (2(« قلت: لم يجد عليه شيئاً فقال نفسه قطبي، فهم يحاسبون الناس حتى على الأنفاس ولاحول ولاقوة إلا بالله. - الشيخ عبدالمحسن الأحمد والشيخ يوسف الأحمد:25 فقد سئل الشيخ أسامة عطايا العتيبي عن الشيخ عبدالمحسن الأحمد، والشيخ يوسف الأحمد فقال من أخبث الحزبيين، فيوسف الأحمد مبتدعٌ ضال، وعبدالمحسن الأحمد مع (3(الحزبيين فيحذر منه - الشيخ عبدالعزيز الطريفي:26 يعتبر الشيخ عبدالعزيز الطريفي عند الجامية من خ تكفيري، ومن رؤس أهل البدع والضلال في العصر الحاضر. وفي شبكة سحاب الجامية عدة مقالات في الشيخ عبدالعزيز الطريفي تحذّر منه، وتصفه بالضلال، والابتداع، وبأنه خارجي وتكفيري. .394 نفس المصدر، ص ((( في النت بعنوان (2( في اليوتيوب بعنوان (3(

الجامية في الميزان88 « وللشيخ عبدالعزيز الريس محاضرة بعنوان يحذّر فيها من الطريفي ويحذّر من الحضور لديه. عرض ونقد - الشيخ سلطان العيد:27 طعن فيه الشيخ محمد بن هادي المدخلي بطعونات متعددة، حكاها الشيخ ، وذكر من طعونات «سلطان العيد نفسه في كتابه الماتع ) أنه19الشيخ محمد بن هادي فيه (ص في فالح من الأحكام والمسائل ينطبق عليَّ!...إلخ - الشيخ سليمان العلوان:28 الشيخ سليمان العلوان عند الجامية من أئمة الضلال ومن الخوارج القعدية، وفي شبكة سحاب الجامية عشرات المقالات التي تصفه بأنه تكفيري وخارجي وأنه من خوارج العصر. قال عنه الشيخ ماهر بن طافر القحطاني: .((( « قلت: يكفي الشيخ سليمان العلوان تزكية وثناء الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ محمد بن صالح العثيمين له، نسأل الله أن يفرج عنه. - الشيخ الأصولي صالح الأسمري: 29 قال عنه الشيخ فالح الحربي « (2(التوحيد في اليوتيوب بعنوان ((( في اليوتيوب بعنوان (2(

الجامية في الميزان89 - الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق30 فقد سئل الشيخ مقبل الوادعي عن الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق فقال « « فساده جماعات وصراط واحد لا عشرات، حوار مع الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق بناه على مجموعة من التهم الباطلة، والرمي بالعظائم، وتأصيل منهج باطل في النقد والحكم على أهل الإسلام، وكان من جملة التهم والمطاعن والأحكام التي أطلقها الشيخ ربيع المدخلي على الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق: «قوله (.145لأسماء الله وصفاته « وقوله .31البدع والباطل، أسلوب دحلان والكوثري وأمثالهما من أهل الباطل «وقوله (.194الفتن الحزبي « وقوله السلفي وطلابه، ومن هذا المنطق كثر طعنه فيهم ظلماً واستمر على هذا الطعن (.194والتهويش والتشويش ما يقارب ثلاثين عاماً «وقوله (.196إلى تشويه السلفية نفسها « :وقوله

الجامية في الميزان90 السلفي علماء كبار وطلاباً، ويشهّر بهم وينسب إليهم ما هم براء منه في عدد من (.118كتبه وأشرطته «وقوله الباطلة التي تهز المنهج السلفي، وتؤذي أهله وتخدم البدع وأهلها وتشيّدها، (.151وتلمّع أهلها والشيخ عبدالرحمن عبدالخالق - حفظه الله - يعتبر عند الجامية من رؤوس أهل البدع في هذا الزمان بإجماع الجامية. قلت: وبفضل الله ومنّه قد رد الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق على هذه التهم الباطلة التي ذكرناها وغيرها، وبينّ فسادها في رسالته التي رد فيها على كتاب الشيخ ربيع المدخلي حوار مع الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق ربيع بن هادي المدخلي - الشيخ عثمان الخميس والشيخ محمد حمود النجدي:31 سئل أسامة عطايا العتيبي عن الشيخ عثمان الخميس، والشيخ محمد حمود النجدي، فقال: « وهو معهم قلباً وقالباً، ثم بينت الأيام أن هذا الرجل « ووقع في بدعتهم، (((بسبب مخالطته لهؤلاء المبتدعة فقد جرى عليه حكمهم فتكلّم بكلام قبيح في حق تعامل السُّنَّة مع الروافض، وكذلك تكلّم بكلام قبيح في بعض الأمور المتعلّقة بالتعامل مع الجمعيات أو الأحزاب، والرجل سمعت له أي أنه مبتدع. (((

الجامية في الميزان91 حلقتين أخيراً تدل على انحرافه في عقيدته، فالكلام فيه كالكلام في باقي أعضاء إحياء التراث، وإن كانوا هم على دركات، لكن كل من ينضم لإحياء التراث فهو حزبي، فما دام أنه معهم وفي حزبهم فيأخذ حكمهم، وعثمان الخميس والنجدي وغيرهما كلهم يلحقهم هذا الحكم. ومن عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة الولاء والبراء، والرسول عليه الصلاة «والسلام يقول فأين ولاء وبراء عثمان الخميس على هؤلاء، إنه يواليهم الله والمعاداة في الله ولا يعاديهم وهم أهل بدعة وأهل انحراف، وشيخه عبد الرحمن عبد الخالق قد أظهر مخازيه مؤخراً وكلهم يبجلونه ويوالونه وهو مبتدع ضال، مما يدل على أنهم أولياء، بعضهم أولياء بعض، فموالاة حزب إحياء التراث والدخول معهم (((. في حزبهم هذا يجعل الحكم فيهم واحداً «فقال الخميس عثمان الشيخ عن الجابري عبيد الشيخ وسئل . (2(لديه بالحضور أنصح ولا محترق إخواني الرجل وسئل الشيخ أحمد باز مول عن الشيخ عثمان الخميس فقال: « (3(السلفيّة، كما حكم بذلك جماعة من أهل بلده وغيرهم وسئل الشيخ حمد العثمان عن الشيخ عثمان الخميس فقال: .(4(« في النت بعنوان ((( في النت بعنوان (2( شبكة الربانيون العلمية و (3( شبكة الربانيون العلمية و(4(

الجامية في الميزان92 - الشيخ الدكتور نبيل العوضي32 قال عنه أبو عمر العصماء المغربي، في كتابه العصر اللئام « .((( تكفيري من أنصار الشيعة المتخفّين، يحب الشيعة ويثور لهم - الدكتور عبدالمحسن زبن:33 قال عنه سالم الطويل الدكتور في كلية الشريعة (ع، ز) سروري تكفيري من أتباع عبدالرحمن . (2(عبدالخالق - الشيخ الدكتور طارق الطواري:34 وهو من كبار التكفيريين عند الجامية، وهناك أكثر من مقال في شبكة سحاب (3(الجامية تصفه بأنه - الشيخ القارئ مشاري العفاسي: 35 «فقد سئل الشيخ ماهر القحطاني عنه فقال وقال عنه الشيخ عبيد الجابري: « (4(وعليكم بالقراء السلفي 47 كشف اللثام، ص ((( م. 2011 /5/20 مقال في الوطن، بتاريخ (2( شبكة سحاب السلفية (3( شبكة: الربانيون السلفية، التحذير من مشاري العفاسي (4(

الجامية في الميزان93 - الشيخ شافي سلطان العجمي36 قال عنه الشيخ سالم الطويل « (((السروري القطبي التكفيري - الشيخ عبدالله السبت - رحمه الله: 37 قال مقبل الوادعي (2(« ولما سئل الشيخ عبيد الجابري عن عبدالرحمن عبدالخالق وعبدالله السبت قال: (3(« وقال الشيخ فالح الحربي « .(4(إحياء التراث لا يعرف بالسلفية، فهم قطبية أتباع سيد قطب - الشيخ الدكتور ناظم المسباح: 38 قال الشيخ عبيد الجابري في محاضرة طويلة في التحذير من جمعية إحياء التراث: .2011/9/(( مقال في الوطن، بتاريخ ((( موقع النهج الواضح، قسم التحذير من إحياء التراث. (2( موقع النهج الواضح، قسم التحذير من إحياء التراث (3( موقع النهج الواضح، قسم التحذير من إحياء التراث (4(

الجامية في الميزان94 « أنها حرب على أهل السُّنَّة في الكويت، وكذلك تحتوي من أعضائها المكفّرين مثل (((ناظم المسباح الذي تنضح أشرطته بالتكفير، إن لم يكن كلها فكثير منها - الدكتور عبدالرزاق الشايجي:39 قال عنه الشيخ ربيع المدخلي « الواضحين، منهجه فاسد، شيطان يعرف الحق ويحاربه، رجلٌُ لا خير فيه، يلبس لباس السلفيّة ثم يضرب بأهلها ضرباً شديداً، يجب هجره ويفعل فيه أكثر من « وقد رد عليه الدكتور عبدالرزاق الشايجي برسالة أسماها( 2(الهجر مفتوح إلى ربيع المدخلي - الطعن بعلماء مصر السلفيين:40 كالشيخ المحدّث أبي إسحاق الحويني، والشيخ المحدّث مصطفى العدوي، والشيخ محمد حسان، والشيخ وحيد عبدالسلام بالي، والشيخ محمد بن إسماعيل المقدم، والشيخ محمد عبدالمقصود، والشيخ أحمد النقيب، والشيخ أحمد فريد، والشيخ أحمد عطية، والشيخ محمد حسين يعقوب. فقد سئل أسامة عطايا العتيبي عن الشيخ أحمد فريد والشيخ مصطفى العدوي، فقال: « موقع النهج الواضح، قسم التحذير من إحياء التراث ((( للدكتور عبدالرزاق الشايجي، وهي موجودة « من رسالة (2( في النت

الجامية في الميزان95 مدرسة تكفيريّة، عندهم خلل عظيم في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله، وتعلق شديد بسيّد قطب، وأفكار سيد قطب المتعلقة بالحكم. وبعضهم أولياء بعض، يعني بعض أولئك لا يظهر عليهم التأييد الواضح لأفكار سيد قطب، أو اللهج بمسألة تكفير الحكام، لكنهم أولياء، وأنصار، وأصدقاء، وأحباب، وأخ ومحمد بن إسماعيل المقدم، ومحمد عبدالمقصود، وهو من رؤوس الشر في مصر، وإن كان اشتهر بأنه فقيه وكذا، لكنه تكفيري محض، وكذلك أحمد فريد، وكذلك أبو إسحاق الحويني، وكذلك محمد حسان، وكذلك النقيب، ومجموعة كبيرة ممن يسمّون بمدرسة الإسكندرية، كلهم على هذا .(((المنوال وسئل الشيخ يحيى الحجوري عن الشيخ أبي إسحاق الحويني، والشيخ محمد حسان والشيخ محمد حسين يعقوب، هل هم من أهل السُّنَّة والجماعة «فقال (2(والضلالة وقال الشيخ ربيع المدخلي في الشيخ أبي إسحاق الحويني، والشيخ محمد بحسب ما نقله أحمد باز مول عنه في تقديمه لكتاب خالد المصري: حسان، « :) 29 (ص« والله أنا أرى أنهم مبتدعة وقال أيضاً عن الشيخ أبي إسحاق الحويني - بحسب نفس المصدر السابق -: في النت بعنوان ((( في النت بعنوان (2(

الجامية في الميزان96 « وهو يدّعي أنه من أهل السُّنَّة، ويقترب من أهل البدع، ويعاشرهم ويتلاحم معهم كما في تقديمه لكتاب– قال الشيخ عبيد الجابري ):٦الشيخ أبي إسحاق الحويني (ص: « من زكَّاه من المنتسبين إلى العلم المسلم وقال الشيخ محمد بن هادي المدخلي - أيضاً - فيما نقله أحمد بازمول عنه ):٩٢في تقديمه لكتاب خالد المصري « إسحاق الحويني، وهل تنصحون بسماع أشرطته ودروسه؟ فأجاب - حفظه الله تعالى - أقول:لا! لا يُنصح بسماع أشرطته ولا بدروسه ):8وقال أحمد بازمول في تقديمه لنفس الكتاب (ص « وسئل محمد بن هادي المدخلي، عن الشيخ محمد حسان، فقال (((« وسئل ربيع المدخلي عن محمد حسان وأبي إسحاق فقال (2(« .222 كشف اللثام، ص ((( في اليوتيوب بعنوان (2(

الجامية في الميزان97 وقال عمر أبو العصماء المغربي عن الشيخ محمد حسان « تمييعي، وتارة تبليغي، وأخرى صوفي، تارة حركي، وأخرى سلفي، تارة هكذا وأخرى هكذا، فصول أربع في العام، لكن الوجه الحقيقي أنه إخواني قطبي سروري، حركي، ثوري، لكنه من النوع البركاني الخامد الذي يغلي من أسفل، يكاد النفاق العملي أن يقتله، فمن هو محمد بن حسان في المنظار هو مسلم مبتدع، ضال، قطبي، محترق، هذا ما قال عنه أهل (((الشرعي؟؟ العلم كأمثال الشيخين الجليلين: ربيع بن هادي المدخلي، والشيخ عبيد (2(الجابري حفظهما الله وقال أسامة عطايا عنه: « وأبو إسحاق الحويني، وأحمد فريد، ومحمد عبدالملك الزغبي، وأحمد حطيبة، ومحمد عبدالمقصود، ومن على شاكلتهم من يقال لهم سلفية الإسكندرية، أو من دار في فلكهم عندي، قطبيون، سروريون، يجب التحذير منهم، ولا يجوز (3(سلفي أن يثني عليهم أو يقول إنهم سلفيون وقال الشيخ عبيد الجابري عن محمد حسان: «وقال عنه أيضاً« (4(وإخواني محترق .230 كشف اللثام، ص ((( .221 كشف اللثام، ص (2( .224 كشف اللثام، ص (3( .226 كشف اللثام، ص (4(

الجامية في الميزان98 وقال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي في شريط (المجروحون « من المبتدعة - الشيخ محمد عبدالمقصود:41 قال عنه المغربي « لقيته فوراً أتذكر ذا الخويصره الكذاب، وعبدالرحمن بن ملجم السفاح، وغيرهما (((من أصحاب التكفير - الشيخ مصطفى العدوي:42 قال عنه المغربي (2(« - حازم صلاح أبو إسماعيل43 قال عنه عمر أبو العصماء المغربي « ديوث، لا يغير لله، من الذين يبيعون الدين بالدنيا، من الذين يبيعون الشرف والكرامة بالحطام الزائل، من الذين إذا رأيتهم تعجبك أجسامهم....، مثله مثل (3(من ذكرت من المبتدعة سابقاً...، إخواني قطبي محترق .340 كشف اللثام، ص ((( .462 كشف اللثام، ص (2( .440 كشف اللثام، ص (3(

الجامية في الميزان99 - الشيخ العلامة محمد بن الحسن الددو الشنقيطي44 والشيخ محمد بن الحسن الددو من دعاة البدع والضلال والزيغ والانحراف «عند الجامية، قال عنه عبدالعزيز الريس في محاضرة بعنوان « :محمد حسن الــددو (((جاهل بمعتقد أهل السُّنَّة السلفي وفي شبكة سحاب الجامية العشرات من المقالات في التحذير منه، منها للمدعو «مقال بعنوان حمود الكثيري. - الشيخ عدنان عرعور:45 قال الشيخ ربيع المدخلي عندما سئل عنه « بالمنهج السلفي وأهله مثله، ما أعرف أحد يسعى في تمزيق السلفيين وتفريقهم وإلقاء الفتن والشحناء والبغضاء مثله، وأخشى أن يكون ظرفة من ظرف أعداء الله لتحقيق أهداف خبيثة، لأن الأعداء يهود ونصارى يعرفون أن الدين الحق إنما هو هذا الحق الذي يدين به السلفيون فيسعى في تفريقهم وتمزيقهم ثم يتباكى كذبا وزوراً أنه يحذر الفتن ويخاف من الفتنة ومن أجل المصلحة، وهو كذب في كذب والله ما رأي صياد أصدق من كلام الدجال المعاصر عدنان، أصدق بكثير، عدنان كله كذب ومرواغات و تلبيس وفتن. فاحذروا هذا الدجال، احذروا كل الحذر، وهناك كتابات وأشرطة سوف للريس. « محاضرة (((

الجامية في الميزان100 تصلكم إن شاء الله لتعرفوا أن هذا دج فهذا ممن يُخاف ويُخشى على «والسلام قال الأمة، ورأينا شره وفتنته تشتعل في أوروبا، ولا أشك أنه مجنّد من أهل البدع والأهواء، ولا أستبعد أنه مجند من غيرهم لهذه الفتن، ولهذه الزلازل، ولهذه القلاقل، ولهذه البلابل التي يقولها هذا الرجل، والتي يتجارى به أهل الهوى كما يتجارى الكلب بصاحبه، فهو يركض في مشارق الأرض ومغاربها بالأموال الطائلة، التي اعترف عدنان بأنه صعلوك، فمن أين لهذا الصعلوك هذه الأموال إلا أنه يفعل ويفعل الأفاعيل للحصول على هذه الأموال لماذا؟ ليبدد السلفيين ويضرب بعضهم ببعض، ويجعل بأسهم بينهم، ألا فادعوا الله تبارك وتعالى أن يريح الإسلام والمسلمين من هذا الرجل وأمثاله وقال أحمد النجمي عنه: « وقال« (((ليس من أهل السُّنَّة، بل هو عدو لأهل السُّنَّة هذا ينبغي الحذر منه كل الحذر - طعنهم بجميع علماء ودعاة الأردن وبجميع تلاميذ الألباني:46 «فلما سئل الشيخ أحمد باز مول عن الشيخ حسين العوايشة قال الأردن، وممن هو داخل فيمن حذر منهم الشيخ النجمي رحمه الله تعالى، بقوله: أهل الأردن لا يؤخذ منهم العلم، وأيضاً مؤخراً شيخنا، الشيخ عبيد الجابري حذّر (2( من أتباع مركز الألباني، والعوايشة منهم، هذا الذي أعرفه والله أعلم وذكره عمر أبو العصماء في كتابه: « من شريط ((( (.147 (ص« في النت بعنوان (2(