الجامية في الميزان

الجامية في الميزان357 وقال الشيخ مقبل الوادعي « السُّنَّة في اليمن وفي السودان وفي الإم فإياكم وإياكم أن يخدعوكم بأموالهم « وقال أيضاً (((فهي يهمها جمع المال ثم تجميع الناس معهم، والدعوة للديموقراطية وقال الشيخ عبيد الجابري: « النقلة العدول من أهل الكويت، ومنهم الشيخ فلاح ابن إسماعيل مندكار، والشيخ حمد بن إبراهيم العثمان، والشيخ محمد بن عثمان العنجري، والشيخ أحمد بن حسين السبيعي، وشهادة آخرين من طلاب العلم الثقات، ومن أهم مخالفاتهم أنهم مرتع للمبتدعة وأهل التكفير والإخوان المسلمين، ومرتع لكل ناعق فهي جماعة منحرفة « وقال أيضاً لايجوز التعاون معها ولا الدراسة لديها، فهي أخطر على الدعوة السلفية من .(((الإخوانيّة والتكفيريّة والتبليغيّة وقال الشيخ أحمد بازمول: « موقع النهج الواضح، قسم التحذير من جمعية إحياء التراث، تسجيل صوتي ((( موقع النهج الواضح، قسم التحذير من جمعية إحياء التراث، تسجيل صوتي. (((

الجامية في الميزان358 على أهل السُّنَّة والجماعة، وحرب على السلفيين، وتنشر البدع والضلالات، فلا ينبغي المشاركة والخوض معها، وكل من شارك معها أو أثنى عليها لايخلو (((من حالين: إما معذور فينبه، وإما يعرف ما تقوم به من ضلالات فهذا يلحق . (((بهم ولا كرامة هذا رأي كبار الجامية في جمعية إحياء التراث السلفية في الكويت، وهي أنها جمعية ضالّة مضلّة، طاغوتيّة حزبيّة تكفيريّة، تحارب السُّنَّة وتدعو للبدعة. وهذا بلا شك ولاري الخصومة، فجمعية إحياء التراث جمعية إسلامية سنيّة سلفيّة، شهد لها كبار أهل العلم بسلامة المنهج، وصفاء العقيدة، والدعوة للسُّنَّة والوسطيّة، والبُعد عن التكفير والغلو. هـ:1416 /4/28قال الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز في رسالة كتبها بتاريخ « طارق بن سامي العيسى، رئيس جمعية إحياء التراث، وفقه الله لما فيه رضاه، ونصر به دينه، آمين، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فأرجو أنكم بخير وعافية وجميع العاملين معكم، نسأل الله سبحانه لنا ولكم المزيد من التوفيق، مع صلاح النية، والعمل، ثم أفيدكم أنه عُرض عليَّ منهج الجمعية للدعوة والتوجيه، فقرأته كله، وألفيته منهجاً جيداً مناسباً، سوى ملاحظات يسيرة كتبتُ عليها بعض التعديل، راجياً تأملها وإكمال اللازم، وإن أُشكل منها فلا مانع من مكاتبتي في ذلك للتعاون على البر والتقوى، وفقنا الله جميعاً لما أي يلحق بهم في التبديع. ((( موقع النهج الواضح، قسم التحذير من جمعية إحياء التراث، تسجيل صوتي. (((

الجامية في الميزان359 فيه رضاه، وجعلنا وإياكم من الهُداة المهتدين، ولقد سرّني كثيراً ما أخبرني به فضيلة الشيخ عبدالله من أعمال الجمعية، فأسأل الله لنا ولكم ولها المزيد من كل خير، والتوفيق لكل ما فيه رضاه وصلاح عباده، إنه جواد كريم، والسلام (((عليكم ورحمة الله وبركاته وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمي في جمعية إحياء التراث: « (((القائمين عليها خيراً قال الشيخ صالح بن فوزان بن عبدالله آل فوزان:و « والتوجيه، فوجدته منهجاً صحيحاً يتماشى مع الكتاب والسُّنَّة وما تحتاجه الأمة، .(٣(فجزى الله القائمين على هذه الجمعية خير جزاء وأمدّهم بنصره وتوفيقه وقال الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ: « هذه الليلة، وكنت أسمع وأطلع على بعض جهودها وأعمالها، فلما اطلعت عن كثب صغر الخُبرُ الخبر. تشرّفت بزيارة مقر جمعية إحياء التراث الإسلامي، واجتمعت بمجموعة الإخوة الأع . (((فيهم، وجعل عملهم خالصاً لوجهه الكر موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز . ((( موقع جمعية إحياء التراث. ((( موقع جمعية إحياء التراث. (٣( موقع جمعية إحياء التراث. (((

الجامية في الميزان360 هذا هو رأي كبار أهل العلم في جمعية إحياء التراث، فكيف بعد هذا كله تتهم الجامية الجمعية بأنها ضالّة مضلّة، وأنها تدعو للتكفير والبدعة، وأن المنتسبين لها على ضلال، وأنهم تكفيريون ومبتدعون. - تبديع كل من انتسب لجمعية أنصار السُّنَّة المحمديّة: 10 ومن معالم وسمات الجامية أيضاً تبديع كل من انتسب إلى جمعية أنصار السُّنَّة المحمديّة السلفيّة في مصر والسودان من العلماء والدعاة: قال الشيخ مقبل الوادعي: (((« «وقال أيضاً المتمسك بدينه نافر منهم غاية النفور، ونحن ننصحهم بالبُعد عن جماعة أنصار (((السُّنَّة وقال ربيع المدخلي: « (٣(صريحة وقال الشيخ محمد رسلان: .(((« المخرج من الفتنة ((( المخرج من الفتنة. ((( من شريط من هم المرجئة. (٣( في اليوتيوب بعنوان (((

الجامية في الميزان361 وقال الشيخ محمد المدخلي (((« وقال يحيى الحجوري « (((وهم يعتبرون من الإخوان المسلمين، وأنصار للبدعة هذا هو رأي كبار الجامية في جماعة أنصار السُّنَّة المحمديّة السلفيّة في مصر والسودان، وهي أنها جماعة تحارب السُّنَّة، وأنهم دعاة بدعة وضلال، وهذا - بلا شك - كلام غير صحيح وباطل، فجماعة أنصار السُّنَّة جماعة سلفيّة، تدعو للتوحيد والسُّنَّة والعقيدة السلفيّة، وتحارب الشرك والبدع والخرافات، و العلماء برئاسة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز عندما سئلت عنها وهذا نص الفتوى. س: سماحة الشيخ يدور عندنا في السودان وبي الجماعة السلفيّة نفسها جدل ولغط حول بعض النقاط، فالرجاء من سماحتكم توضيحها لنا زادنا الله وإياكم علمًا وفقهًا في دينه؟ جماعة أنصار السُّنَّة المحمديّة جماعة معروفة لديكم، خرج بعض الإخوة عن خط الجماعة وصاروا يهاجمونها ويصفونها بأنها (جماعة من بني جلدتكم يتكلمون بألسنتكم من أجابهم قذفوه في النار) هكذا وصف في اليوتيوب بعنوان ((( . ٤٣ الثوابت المنهجية ص (((

الجامية في الميزان362 هؤلاء الإخوة هدانا الله وإياهم طريقه المستقيم، هذه الجماعة بهذه الصفة، اعتمادًا على حديث حذيفة ابن اليمان (حديث الفتنة). وأسباب ابتعادهم تتلخص في الآت المحمدية يعتبرونه بدعة. جماعة أنصار السُّنَّة حزب كغيرها من الأحزاب والجماعات الضالة. سماحة الشيخ هذا الموضوع أحدث انشقاقًا في صفوف الدعوة السلفيّة قد عاق ويعوق مسيرة الدعوة إلى التوحيد؟ جماعة أنصار السُّنَّة المحمديّة في مصر ثم السودان جماعة إسلامية ج: سنيّة سلفيّة، تدعو إلى الله على منهاج النبوّة في التوحيد، والتعبّد والسلوك، وتعتقد الولاء والبراء على الكتاب والسُّنَّة، هذا ما هو معروف عندها - ولله الحمد - فهي تمثّل جماعة المسلمين الحقّة في وسط هذه المجتمعات التي تعج بأنواع الفرق والنحل، وقد نفع الله بهم خلقًا كثيرًا من العلماء وطلبة العلم وعامة الناس، وهذا الاسم (جماعة أنصار السُّنَّة المحمديّة) إنما صار لتتميز به أمام الجماعات والفرق التي داخلتها البدع والأهواء المضلّة، وعقد الولاء والبراء ليس على هذا الاسم، وإنما هو على الكتاب والسُّنَّة والحب في الله والبغض في الله. ولهذا فلا يجوز تفرّقهم، ولا تفريق كلمتهم، ومن سعى في هذا أو رماهم بالتحزب المقيت فقد اعتدى عليهم وظلم نفسه، وهذا من الفتون في صدع الصف ، ونوصيكم وأنفسنا بتقوى |وتفريق جماعة المسلمين التي تترسم هدي النبي الله في السر والعلن، وعدم الالتفات إلى من يريد تفريق الكلمة، والحرص على التزود من العلم النافع ونشره بين الناس، وبخاصة توحيد الله سبحانه وتعالى

الجامية في الميزان363 في عبادته وفي أسمائه وصفاته، والتحذير من الشرك والطرق المضلة. ثبتنا الله (((وإياكم على الإسلام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضوعضوعضو بكر أبو زيدصالح الفوزانعبد العزيز آل الشيخ الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز وقال الشيخ عبدالعزيز بن باز حي سئل عنهم: « ومن عشرات السنين، وهي مشكورة العمل، مشكورة السيرة، فيما أعلمه وفيما ثبت عندي، ونسأل الله أن يضاعف مثوبتها ويؤيدها من كل خير، وأن ينتفع بجهودها المسلمون في السودان وغيره، وهي من نعم الله العظيمة ومن رحمة الله بالسودان، أن يوجد فيها من ينتصب للدعوة الى الله، ويلتزم بأحكام الشريعة، ويجاهد بنفسه في ذلك، ويدعو إلى ذلك، ويصبر على الأذى في ذلك، فهذا من نعم الله العظيمة، وأنا بنفسي أهنئ الشعب السوداني بهذه الجماعة، وأسأل الله أن ينفعهم بها، وأن يعين الجماعة على أداء واجبها، ويجعلنا وإياهم هداة مهتدين. (. ١(٣/(« (((

الجامية في الميزان364 ولاشك أن جماعة أنصار السُّنَّة في السودان وجماعة أنصار السُّنَّة في مصر لهما آثار عظيمة في الخير، وفي توجيه الناس إلى الخير وإلى العقيدة السلفيّة، فلاشك عندي أن هذه الجماعة جماعة طيبة ومفيدة ونافعة، ولها آثار عظيمة في توجيه العامة إلى الخير، وتحذير الناس من الشرك بالله، ودعوتهم إلى توحيد الله واتباع السُّنَّة والحذر من البدعة، نسأل الله أن يزيدهم من التوفيق والهداية، ورئيسهم صاحب الفضيلة الشيخ محمد هاشم الهدية معروف عندي بالاستقامة والصفات الحميدة والعقيدة الطيبة، وهكذا الشيخ أبوزيد والشيخ مصطفى ناجي، وغيرهم من أعيان الجماعة معروفون بحمد الله بالخير والاستقامة نسأل (((الله أن يزيدهم من كل خير - تبديع كل من انتسب لجماعة الإخوان المسلمين:(( ومن معالم وسمات الجامية أيضاً، تبديع كل من انتسب لجماعة الإخوان المسلمي: قال ربيع المدخلي: « الكفار الواضح «وقال أيضاً (((اليهود والنصارى « وقال الشيخ عبيد الجابري (٣(المضلّة فلا يجوز الدخول معهم حتى لو في بناء مسجد في اليوتيوب بعنوان ((( موقع النهج الواضح، قسم التحذير من الإخوان المسلمين. ((( موقع النهج الواضح، قسم التحذير من الإخوان المسلمين (٣(

الجامية في الميزان365 وقال الشيخ محمد هادي المدخلي « (((أهل السُّنَّة، بل من أعداء السُّنَّة، أقول ذلك بكل اطمئنان وقال الشيخ محمد سعيد رسلان محرّضاً على الإخوان المسلمي : « تساكنوهم، ولاتبيعوا لهم ولاتشتروا منهم، ولاتلقوا على أحد منهم السلام، (((ولا تردوا على أحد منهم سلامه، هذا هو حكم الله فيهم وقال الدكتور محمود الرضواني: . (٣(« هذا هو رأي كبار الجامية في جماعة الإخوان المسلمين، وهو أنهم جماعة خارجيّة بدعيّة ضالّة منحرفة، وهذا بلاشك قول غير صحيح وباطل، فجماعة الإخوان المسلمين جماعة سنيّة منضوية تحت لواء أهل السُّنَّة في الجملة، وإن وجدت بعض الأخطاء من بعض أفرادها، فالواجب هو المناصحة بالحكمة والموعظة الحسنة، وهذا هو ما كان يقوله العلامة عبدالعزيز بن باز عندما يُسأل عن جماعة الإخوان المسلمين . « حيث قال وكلاهما نرجو لهما الخير، ولكن أنصار السُّنَّة فيما نعلم أنشط منهم في إيضاح موقع النهج الواضح، قسم التحذير من الإخوان المسلمين ((( في اليوتيوب بعنوان ((( في اليوتيوب بعنوان (٣(

الجامية في الميزان366 التوحيد، وبيان حقيقة الشرك، وأكثر منهم عناية بهذا الأمر، فكانوا معروف في مصر، وفي السودان بالعناية ببيان التوحيد، والتحذير من الشرك، والتعلّق بالأموات، والاستغاثة بأهل القبور. وأما الإخ عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة، وإنما دعوتهم عامة إلى الإسلام، وهذا لا يكفي بل يجب على الإخوان المسلمين، وعلى غيرهم من الدعاة أن يكون نشاطهم تفصيلياً وعلمهم بالعقيدة الصحيحة، وأن يوضحوها للناس حتى يخرج مدعو الإسلام من عقيدة الكفر إلى العقيدة الصحيحة؛ لأنه قد يدّعي الإسلام، وقد يتكلم به، ويصلي مع الناس وهو مع ذلك يعبد الأموات، ويستغيث بالبدوي، أو بالحسين، أو بالشيخ عبد القادر، أو بفلان وفلان، ويسألهم المدد والغوث إذا مر بقبورهم، وهذا كفر أكبر نعوذ بالله من ذلك، وقد يكون عندهم طريقة من طرق الصوفية خبيثة، فالواجب البيان والإيضاح، فأنصار السُّنَّة في هذا الباب أنشط وأكمل في الدعوة وأقوى في هذا الأمر. والإخوان المسلمون يمُدحون على نشاطهم في الدعوة الإسلامية العامة، ويرجى لهم المزيد من التوفيق، لكن يؤخذ عليهم فيما بلغني، وفيما أعلم عدم العناية بالتفصيل فيما يتعلق بالعقيدة، وفيما يتعلق بالبدع التي يتعاطاها بعض الناس، فالواجب عليهم أن يغيّروا من سيرتهم، وأن يجتهدوا في إيضاح العقيدة الصحيحة، وأن يقبلوا إلى توحيد الله والإخ الأموات، والاستغاثة بهم أنها شرك وكفر، وأن يوضحوا أيضاً الطرق الصوفية (((الخبيثة المنكرة التي في بلادهم موقع الشيخ ابن باز، فتوى صوتية (((

الجامية في الميزان367 وهذا هو رأي هيئة كبار العلماء أيضاً وهذا نص الفتوى السؤال: في العالم الإسلامي اليوم عدة فرق وطرق - الصوفية مثلاً - وهناك جماعة التبليغ والإخوان المسلمي، السنّيون فما هي الجماعة التي تطبق كتاب وسنة رسوله؟ الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه... وبعد: أقرب الجماعات الإسلامية إلى الحق وأحرصها على تطبيقه أهل السُّنَّة وهم أهل الحديث وجماعة أنصار السُّنَّة ثم الإخوان المسلمين، وبالجملة فكل فرقة من هؤلاء فيها خطأ وصواب، فعليك بالتعاون معها فيما عندها من الصواب واجتناب ما وقعت فيه من أخطاء من التناصح والتعاون على البر والتقوى. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو: عبدالله بن قعود عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبد الرزاق عفيفي (((الرئيس العام: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز وسئل الشيخ صالح الفوزان عن حكم تعلم العربية على يد أخت من الإخوان المسلمي؟ فقال غير المسلم أيضاً، والإخوان المسلمين من المسلمين، ومن أهل السنة والجماعة، وعندهم (.٨٣(/( فتاوى اللجنة الدائمة ( (((

الجامية في الميزان368 مخالفات، لكن مخالفاتهم لا تخرجهم من أهل السنة والجماعة فلا ينبغي الغلو في (((ذلك في هذه الأمور وإخراجهم من أهل السنة والجماعة والعقيدة الصحيحة - تبديع كل من انتسب لجماعة التبليغ:12 ومن معالم وسمات الجامية أيضاً، تبديع كل من انتسب لجماعة التبليغ، أو حضر لديهم، أو خرج معهم: قال الشيخ ربيع المدخلي: « (((أهل التوحيد وأهل السُّنَّة، فهم من أشر أهل البدع والضلال وقال الشيخ يحيى الحجوري: « (٣(فرقة الباطلة وقال الشيخ عبدالله البخاري: . (((« فجماعة التبليغ عند الجامية جماعة ضالة خارجة عن السُّنَّة، وهذا في الحقيقة قول غير صحيح، فجماعة التبليغ من الجماعات السُّن ذمّها وعارضها بإطلاق، ومنهم من مدحها وأيّدها بإطلاق، والمحققون من أهل ..”الشيخ صالح الفوزان .. الإخوان المسلمين من أهل السنة“ في يوتيوب بعنوان: ((( في اليوتيوب بعنوان ((( في اليوتيوب بعنوان (٣( في اليوتيوب بعنوان (((

الجامية في الميزان369 العلم سلكوا معها سبيل الإنصاف، فقبلوا منها ما وافق الدليل، وردّوا عليها ما لم يكن كذلك. ومن هؤلاء المحققين الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز والشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. موقف الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - من جماعة التبليغ: لقد صدع سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - بكلمة الحق في شأن جماعة التبليغ ولم تأخذه في الله لومة لائم، وكتب عدة فتاوى، وأجاب عن عشرات الأسئلة، وكتب عدة رسائل، وروجع في هذا الأمر مرات ومرات، وهو لا يتزحزح عن موقفه، ولا ينثني عنه.. معلناً أن ذلك دين يدين الله به، وسُنَّة يتبع بها سلفه وأستاذه الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - وأنه مستوثق من هذه الجماعة، وعليم بما هم عليه، وأنه يشرع التعاون معهم في الخير، وينصح لهم فيما عندهم من مخالفة السُّنَّة.. وهذه نماذج من أقوال الشيخ وفتاويه ورسائله ودفاعه عن جماعة التبليغ: فقد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز عن رأيه في جماعة التبليغ وهل تراجع عن موقفه في تأييدهم؟ «الجواب عنهم قديماً وحديثاً من الكتابات الكثيرة، وما كتبه سلفي شيخنا الشيخ محمد ابن إبراهيم آل الشيخ - قدس الله روحه ونور ضريحه - وما كتبه غيرنا من العلماء وأيّده جلالة الملك عبدالعزيز - رحم الله - فيما كتبه إليّ لأنهم قد نفع الله بهم جمعاً غفيراً، فالواجب شكرهم على عملهم، وتشجيعهم وتنبيههم على ما قد يخفى عليهم، وذلك من باب التعاون

الجامية في الميزان370 على البر والتقوى والتناصح بين المسلمين، إلا أني أنصحهم وجميع المسلم سيما الشباب، أن لا يسافر منهم إلى بلاد الكفار إلا أهل العلم والبصيرة لما في ذلك من الخطر العظيم على كل من ليس له علم بالشريعة الإسلامية والعقيدة ، ودرج عليها سلف الأمة، أمَّا ما |الصحيحة التي بعث الله بها نبيه محمداً نسبه المعارضون لهم عني من الرجوع عن رأيي فيهم فهو كذب علي بل إني نصحتهم ووبختهم على عملهم. وقلت لهم فيما قلت متمثلاً بقول الشاعر: أقــلّــوا عليهم لا أبــا لأبيكمو من اللوم أو ســدوا المكان الــذي سدوا وحرّضتهم على كثرة الاجتماع بهم، والخروج معهم، وأوضحت لهم ما فيه من الفوائد، وطلبت منهم أن يتهموا الرأي، وينظروا في العواقب، وبيّنت لهم ما في شقاقهم وخلافهم من الشر العظيم، وسوء العواقب في الدنيا والآخرة وأن ذلك من الشيطان.. أعاذنا الله منه ليصرف الناس عن الدعوة إلى الله، ويشغلهم عنها بفساد ذات البين، وكثرة القيل والقال.. هذا ما أدين الله به وأعتقده، وأسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويمنحنا الثبات عليه، والباطل باطلاً ويمنّ علينا اجتنابه، ولا يجعله ملتبساً علينا فنضل إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله الذي بُعث رحمة للعالمين، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ه٧/(/٧( السؤال: هــــ عن الجماعات 1407/(/8وُجِّــه إليكم ســؤال في نــدوة ليلة الجمعة الإسلامية ومنها جماعة التبليغ، وقال لكم السائل:هل ترون الخــروج معهم وتأييدهم؟ فذكرتم انقسام الناس فيهم بي مادح وقادح وأسباب ذلك، وقلتم

الجامية في الميزان371 إنهم يخرجون من دهر طويل إلى البلدان الكافرة وغير الكافرة يدعون إلى الله، ويُزهّدون الناس في الدنيا، ويرغّبونهم في الآخــرة، ويدعونهم إلى التمسك بالإسلام، ويحذّرونهم من الكفر بالله، ولهم نشاط ملموس، فمن خرج معهم من أهل العلم والبصيرة ليشجّعهم ويعلّمهم ويعينهم على نشر التوحيد والإخلاص وترك البدع فقد أحسن، ومن خرج وهو جاهل فهو على خطر، فإذا خرج معهم صاحب علم وسنّةٍ وتوحيد نفعهم ونفع الناس، فنصيحتي أنهم لا يمنعون ولا يهجرون ولكن يُساعدون ويشجعون ويعلمون ما قد يجهلون، وأن يشاركهم أهل العلم والبصيرة حتى تكثر فيهم الدعوة السلفيّة وعلم السُّنَّة، وينفع الله بهم أكثر، فإنهم الآن نشيطون ومن يقوم مقامهم ؟ الدعاة إلى الله قليلون بالنسبة إلى كثرة أهل البدع والشر، فينبغي تشجيعهم … انتهى ملخص جوابكم وقد بلغني أنه صدر فتوى من اللجنة الدائمة تخالف ما ذكره سماحتكم أعلاه مما أوقع الناس في الحيرة والبلبلة، فأرجو أن تُوضحوا للسامعي رأيكم الأخير فيهم وما تعتقدون وتدينون الله به، مما يشجع على الدعوة إلى الله ولا يهدمها، وأملنا أن لا تأخذكم في الله لومة لائم لازالت آراؤكم سديدة ، السائل: مسترشد. الجواب: الجماعات التي تدعو إلى الله كثيرة ومتنوعة، وقد سبق السؤال من بعض الإخوان عن جماعة التبليغ، وهي جماعة من الهند والباكستان وغيرها يتجوّلون في بلدان الدنيا في أوروبا وأفريقيا وأمريكا وآسيا وفي كل مكان، ولهم نشاط في البلاغ، ولهذا سموا جماعة التبليغ يُبلغون الإسلام ويبلغون دعوة الله عز

الجامية في الميزان372 وجل، والناس فيهم بين قادح ومادح كما تقدم، فمنهم من جهل أمرهم فذمّهم، ومنهم من عرف أمرهم ومدحهم وأثنى، ومنهم من توسّط في ذلك، والذي قلنا فيهم أقدم هو الذي نقوله الآن: ليسوا بكاملين، عندهم نقص، وعندهم غلط، وعند رؤسائهم القدامى بعض الأغلاط وبعض البدع، لكن هؤلاء الأخيرون في الأغلب ليس عندهم شيء من ذلك، إن كان فعند رؤسائهم الأقدمين، لكن هؤلاء الذين يتجوّلون الآن ينشدون توجيه الناس إلى الإسلام وترغيبهم في الآخرة وتزهيدهم في الدنيا، وتشجيعهم على طاعة الله ورسوله، وقد تأثر بهم الجم الغفير، يصحبهم الفُساق والعُصاة، فيرجعون بعد ذلك عُباداً أخياراً قد تأثروا بهذه الدعوة هذا هو الذي علمنا منهم، وقد صحبهم جمٌّ غفير من إخواننا وعرفوا ذلك، وعندهم بعض النقص والجهل كما سبق، وفيهم جُهال يريدون الخير، فإذا صحبهم أهل العلم والبصيرة وأهل العقائد الطيبة نبّهوهم على بعض الأغلاط، وساعدوهم على الخير، وصارت الدعوة أكثر نفعاً وأكمل بلاغاً، أما ما صدر من اللجنة الدائمة لدينا في الرئاسة منذ سنين فقد خفي عليهم بعض أمورهم، فصدر في الفتوى شيء غير مناسب، وليس العمل عليها، بل العمل على ما ذكرناه آنفاً، وإن الواجب على أهل العلم هو التعاون معهم على البر والتقوى وإصلاح ما قد يغلطون فيه وهكذا غيرهم مثل جماعة الإخوان المسلمين، والجماعة الإسلامية في الباكستان والهند وغيرهم، كلهم عنده نقص، والواجب التعاون على البر والتقوى، والتعاون على ما ينفع المسلمين، والنقص يجب على أهل العلم أن يتعاونوا على إزالته والتنبيه عليه، حتى تكون الدعوة من الإخوان جميعاً متقاربة ومتعاونة ومتساندة، حتى ينفع الله بهم الجميع، فإذا اضطربت واختلفت أوجبت التنفير والشكوك والبلبلة فالواجب على كل من لديه علم وغيرة إسلامية من