7 1 ۸یہ ...ےی ج , د. طبع بتحقیق بتحقیق صدیقنا الفاضل الد کتور نزیە حاد . دار النور رت ٤ - تفسیر القرآن . ذکرہ ابن الندی فی فی الفھرست . م أقف عليه. ۵ ۔ کتاب التاریخ. ذکرہ ابن الندی فی الفھرست . م اقف عليه. ٦ کتاب الأربعین فی الحدیث. وھو أول من صنف فی الأربعینسات (مخطوط) - نسخة منہ فی مرکز البحث العلمی جامعة ام القری مکة اللکرمة مصورة عن اندنوسیا فی ورقتین. ۷۔ رقاع الفتاوی. ذکرہ حاجي خلیفة فی کشف الظنون وم أقف عليه. المسند : کتابنا ھٰذا . سیأتيی الکلام عنه. قال الذمی: : مناقب ھذا السیّد جُمَة نی تاریخ دمشق وفی تاریخ نیسابور وف عاش ابن مبارك ثلاثاً وستین سنة . قال حسن بن الربیع : قال لی ابن المبارك قبل ان ىیوت: آنا ابن ثلاث وستین 2 ۳۷۷ وقال أضاً: شھدت موت ابن ال مباركء مات سنة احدی وئٹانین ومائة لی ۷) 7 رشان فثر شی مہ مات مخرا ودفناہ ہت (۷) تاریخ بغداد جہ ۰۷ (۷۲) تاریخ بغداد جہ ۱۹۸/۸۱۰. ۲۱٢۲ ۱۷۰٢۲٢١ 80٥ئ 6011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۱۹٢۲ ۹۲36 ۲
عدد الصفحات ١٧ہی۸۱٢٦ ومائة وقبرہ بہیت مدینة علیى الفرات مشھور یزار ۲۷۷۲. وقال ابن سعد : مات بہیت منصرفاً من الغزو ۷۷۶. وکذا قال عبدان رن غان ۱۲۷۹ء وال تعانق ۱۹۷. وقال الذمبيی: ویقال ان الرشید ما بلغه موت عبداللہ قال: مات الیوم سَیّد العل)ء ۲۷۷ . ولا نع ابن المبارك إپی سفیان بن عبینة قال: رحمہ اللہ کان فقیھاً عالاً عابدا زاھدا سخباً شجاعاً شاعراً, ۱۷۸. انظر ترجمتہ ںی: ۱ ا جرح والتعدیل لابن آبيی حاتم جہ ۲٦٢/١ - ۲۸۰. ۲ الرشاد لأبی یعلی ال خلیل مخطوط ق ۱۷۹. .۱۹۰ - ۱٦٢۲/۷ حلية الاولیاء ج - ٣ .۳۷۲۴۸۷ طبقات ابن سعد جہ - ٤ .۱٦١۹ - ۱٥٥/٠١ ۔ تاریخ بغداد ج ٥ .۲۸۵/٣ ۔ الانساب للسمعانی جہ ٦ ۔ وفیات الأعیان ج_ ۳/ .۳٣٣ - ٣٣ ے (۷۳) الثقات ج ۸/۷. (۷۷) طبقات ابن سعد ج ۳۷۲/۷. وھیت بلدة تقع على نہر الفرات وھي قضاء تابع محافظة الرمادی وموقعھا بین الرمادي وعانة . (۷۵) :سیر أعلام النبلاء جے ٦۱۸/۸ . (۷۹) الأنساب جہ .۲۸۵/٤٢ )۷۷)( سیر اعلام النبلاء ج ٦۱۱۸/۸ . )۷۸) سیر اعلام النبلاء جہ ۸/ ۱۱۸ . ط ۴۱٢۲ ۱۷۰٢۲٢١ 80٥ئ 011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ ۹۲۹356 ٢
عدد الصفحات ١٨۱٠٠ 77 ۸۶یہ ۸ - ترتیب المدارك ج ۳۰۰۸/۱. ۹ - غایة النھایة ٹی طبقات القراء جہ ٦٦٦1/7١ . ۰ - التبیان لابن ناصر الدین مخطوط ق ۳۲. ۱ ۔ الانتقاء ص ۱۳۳۲. ۲ ۔ الفھرست لابن الندم ۲۸٢ . . 1۰۷/٤ الدیباج اللدھب ج - ۳٣ ۶ - طبقات الشبرازي ۹١ . .۲٢٢۳/۱ طلبقات المفسرین للداوودی ج - ٥ .۷۳۰ ۔ تہذیب الکمال للحافظ الزی ٦ ۷ ۔ تذ کرة اس حفاظ ج ۸۱ ۲۷. ۸- سیر أُعلام النبلاء ج ۳۷۸/۸ - ٦٤٤ . ۹ ۔_ تہذیب التھذیب ج /٥ ۳۸۲. .۲۸۰۸۱ العبر ج _ ٠ + - النجوم الزاھرة ج ۱۰۳/۲. ۱ - شذرات الذھب ج ۲۹۵۸۱. .۳۳٣ /۲ ۔ معجم الؤلفین ج ٢ .۵۷۸۱ کشف الظنون ج ٣۳ .۱۱۵۸/ ١ الاعلام ج - ٤ .۱٥٥/ ۳ ۔ تاریخ الادب العربی لبرو کلمان ج ٥ وصف المسند : جرت طریقة الملحدثین انہمیٔصنفون إما علىی طریقة المسند ویراد بە ما دونت الأحادیث فيه مرتبة علىی اسماء الصحابةء کمسند الامام اجد ومسند ا حمیدی ومسند عبد بن حمید ومسند الہزار ومسند أي بعلی. وإما ان یدونوا على ظط ۴۱٢۲ ۱۷۷۰٢۲٢۰ 80٥ئ 6011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ 136 ٢۲
عدد الصفحات ١٩٠٣٦ ۸0۱۶یہ اللواضیع کالجوامع والصنفات کجامع معمر بن راشد ( خطوط) ومصنف عد الرزاق ( طبع) ومصنف ابن أبي شیبة ( طبع) والصحاح والسنن . وکتابہنا مسند عبداللہ بن المبارك مرتب على الأبواب فھو کتاب فی السنن وسُمی مسندا تجوزا لأن أحادیثہ مُسندة ولذلك ذکرہ من ترجم لعبداللہ بن المبارك باسم السّنن فی الفقه . صحة نسبة الکتاب إ ی المؤژلف: ذکرہ ابن الندی فی الفھرست باسم السنن في الفقه. کما ان الکثبر من أحادیثہ خرجت فی الصحیحین والسنن والمسانید من طریق عبداللہ بن الممارك فی کتابه. وصف اللخطوط: اعتمدت ف تحقیق الکتاب علىی نسخة فریدة منہ من مخطوطات ا مکتبة الظاھریة بدمشق وتتکون من ثلاثة اأُجزاء حدیثیة . الجزء الأول ضمن مجموع رقم ١٤ (من ورقة )٣٤ - ۳٣ وینقص منه الورقة الأو ی والأخیرۃء وعدد أوراق الجزء ۸ اأوراق. الجزء الثانی وا جزء الثالث جموع ۱۸ (من ورقة ۱۰۷ - )۱٢١ عدد أوراقه والنسخة قدية وقیمة خطھا معجم علیھا سماعات قیمة لأٗ کاہر العلماء کالحافظ ابن عساکر وا حافظ ابراھم بن برکات الخشوعي واقدم المماعات بتاریخ السادس والعشرین من ذي القعدة سنة تسع واربعین وخسمائة. التعریی برواۃ الکتاب عن ابن ا مبارك: ١ ۔ سھل بن بشر أبو الفرج الاسفرایینی م الدمشقي الصوف اللحدث : ولد ببسطام سئه تتغ واربعمائف سوغ بدمشق ابن سلوان وطائفة و فۂصھر من الطعٌال ۹4 ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰۲٢۲١٢١ 8ہ0٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ ۹۲356 ٢۲
عدد الصفحات ٢٠7 1 ۸یہ وطبقتة ومات بدمشق فیٴ ربیع الأول سنة إحدی وتسعین واربععم|ئة . انظر : العبر ٣۳ العین في طبقات الحدثن للذھی ١١٥۱ء شذرات الذھمب جہ ۰۲۳ ْ ٢۲ عبد الوھاب بن الحسین بن عُمر بن برھان أبو الفرج البغدادي الغزال. روی عن آئیي عبداللہ العسکری واسحاق بن سعد ؛ وخلق . وسکن صور انتقل عن بغداد إلی الشام فسکن فی الساحل فی مدینة صور ؛التقی بہ الخطیب وسمع منه بصور وہہامات فی شوال عن خمس وئانین سنة سبع واربعین واربعمائة . انظر تاریخ بغداد ج۔ ٦۳/۱۱ ء العبر ج ۲۱۲/۳. ۳ ۔ اسحاق بن سعد ابن الحافظ اس حجسن بن سفیان او یعقووب النسوي روی عن جدہء وف الرحلة عن ممد بن المجذر و طبقتھ ء تونی سنة أربع وسبعین وثلاثمائة . انظر : العبر جہ ۲/ .۳٦۷ . ا لحسن بن سفیان بن عامر - ٤ الإمام ال حافظ الکبیر آبو العبّاس ا حسن بن سفیان الشیبانی النسويی صاحب السند تفقه على أبي ور وکان بُفتی بمذھبەء وسمع من اأحمد بن حنبل وبیحی ابن معین والکبارء وکان ثقة حجة واسع الرحلة متقدما فی التثت والکئرة والفھم والأدب والفقه تسوفی فی رمضسان سن ثلاث وثلانمائ . انظےر : تسذ کک سر ۃ ا لحفاظ جہ ۲/ ۷۰۳ العبر جہ ۲/ .۱۲١ ۵ ۔- حبّان بن موسی الروزي السلمیٗء سمع أبا حزة السکريٗ واکر عن ابن المبارك وکان ثقة مشھوراً توفی سنة ثلاث وثلاثین ومائتین . انظر : العبر جہ ۱ء العین ۹۱۰ء تہذیب التھذیب جہ ۱۲/ ۱۷ء تقریب التھذیب جہ ۱ . -٦ القاسم ابن الامام ا حافظ شیخ الاسلام أي القاسم علی بن ا حسن ع ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ ۹1۲356 ۲
عدد الصفحات ٢١7 1 ۸یہ اللحدث أبو ممد بن عساکر الدمشقيٗء ولد سنة سبع وعشرین وخسمائة وسمع من جد آبویە القاضي الزکي بجی بن على القرشيٗ وجال الاسلام بن المسام وطبقتھا ء وأجاز لە الثرَاوي وقاضی المرستان وطبقتھماء وکان محداً فھاً حسن العرفة شدید الورع؛ ولِيٴّ مشیخة دار الحدیث النوریة بعد أبیەء وتوفی فی صفر سنة سمائة . انظر : العبر ج .۳۱٣ / ٤ ۷ - آبو القاسم الحسین بن الحسن بن مد الأسدي الدمشقيٗ ابن الِبْنْء تفقه علىی نصر ا مقدسيٗء وسمع من أُي القامم الصیصیٰٗ الحسن بن أبيی الحدید وجماعق وتوئی نی ربیع الاخر عن مس وئٹانین سنةء وذلك في سنة إحدی وخسین وحَسمائة. انظر : العبر ج .۱٣١۳/ ٤ صورۃ سماع ئی آخر ال جزء الٹانی: سمع جیع الجزء على الشیخ أىي القاسم الحسین بن الحسن بن مد الآسدي رضي الله عنه مع العرض بنسختہ التی علیھا سماعه من سھل صاحب الشیخ الحافظ آبو محمد القاسم بن على بن الحسن بن ھبة الله الشافعی بقراءت. وسمع معه أبو ا حجسن علىی بن محمد بن على بن المسلمی بن ممد بن الفتخ السلمی وأبوە محمد بن علی کاتب السماع وذلك فی سادس وعشرین من ذي القعدة سنة تسع وأربعین وخسمائة فی منزل الشیخ. وسماع آخر فی یوم ا خمیس عاشر ربیع الاول سہنة جمس وسعن وحسمائة بمدینة دمشق . وسماع آخر فی یوم الأحد الرابع والعشرین من الملحرم سنة تسع وتسعین وخسمائة بدار ا حدیث بدمشق . صورۃ سماع کی آخر ا جزء الالٹ : الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي ممد القاسم ابن الشیخ الإمام شیسخ الاإسلام ںی القاسم علی بن الحسن بن هبة اللہ الشافعی ایدہ اللہ بطاعته والشیخ الامین ف ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲١٢١ 80٥ئ 011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ ۲316 ٢۲
عدد الصفحات ٢٢۸071یہ الإمام أبو جعفر اد بن علی بن أبيی بکر ب ن اسماعیل القرطبی الشیخ الإمام ابو الطاھر برکات بن ابراهمٍ بن طاهر الخشوعيی وابنه ابراھم بن برکات والشیخ الأمین أبو صالح عبد الرحمن بن محمد بن الحسین التابلان والفقيه أبو بکر ممد ابن مقبل الاربلی وأبو علی الحسن بن على بن عبد الوارث التونسي ومھدي بن یوسف بن حجاج الکناسیي ء وأبو الحسن علىی بن أىي النجم الزنجايء وأبو موسی عیسی بن حاد القیسي ء وابو العتّاس اُجد بن ناصر بن طعان الطریقی وابو القاسم مود بن محمد بن معاذ ا حرقانی ء وأبو عبداللہ ممد بن عبدالل التلمسانی ء وممد بن میمون بن مالك الأنصاریٌ ء ومثبت الأسماء آبو الفرج ابراهمِ بن یبوسف ابن مد بن البونی المعافريء وسمع مع ھؤلاء من نصف ا جزء أبو القاسم مود ہن اد بن دارا الصوفی وعبد الله بن عزون البجائي ا مالکی محمد بن زکي بن أبي المعالی الشمّاعء وعثمان بن أبي القاسم بن عبد الباقي الکفیف وذلك یوم السہت ثانيی عشر من شھر ربیع 10 تک سی و ا بدار السنة انشاء اللك العادل نور الدین ممدینة دمشق مشق وصح وثبت . وسماع آخر وذلك فی السادس والعشرین من ذي القعدة سنة تسع واربعین بعین وخسمائة. وسماع آخر فی السابع والعشرین فی المحرم سنة تسع وتسعین وخسمائة. اسنادي ا ی املصنک : ُنا أروي کتاب الزھد بالاجازة عن شیخنا علمة ال مند الحدث الکمبر حبیب الرحمن الأعظمی عن الشیخ العلامة أبي الأنوار عبد الغفار الثوي عن شیخ الدلائل عبد الحق بن شاہ مد الالە آبادي م الکيء عن الشیخ قطب الدین ء الملقب بالتواب ؛ عن الشیخ ممد بن اسحاق الدھلوي ء عن عمر بن عبد الکریم بن عبد الرسول اللكي ء عن الشیخ ممد طاہرء عن آبیە الشیخ ممد سعید السنبل ء بسندہ ا لذ کور فی أول رسالتہ المسماةۃ بالاوائل ء إ ی شیخ الاسلام الزین زکریاء عن الشمس الرملی عن العز بن الفرات: عن آىي حفص عمر بن ا حسن ق ۴۱٢۲ ۱۷۰٢۲٢١ 80٥ئ 011۱٦٤ ہ۲ ۸۱٢١۷۹٢۲ جاج)۹ )۲
عدد الصفحات ٢٣٠٣٦ ۸0۱۶یہ ابن مزید بن أمیلة المراغي المتوفی سنة ۷۷۸ عن الفخر بن البخاري ء عن ابن طبرزدء عن أي غالب أحد .ین الحسن بن البناءء عن الحسن بن علی الجوهريّء عن آن پر تد بن اسباعل الر اك عن ابن صاعد عنالمروزي عن لملصنف ابن المبارك . منھج التحقیق : ١ ۔ نسخت الکتاب عن الأصل اللخطوط الوحید؛ ئم قومتٗ متنةُ واسنادہ بالرجوع ا ی کتب ا حدیث کالصحیحین والسنن والمسانید وکتب الرجال . ٢ ے رقمث الأحادیث. ٣ ۔ خرجت أحادیثہ وآثارہ من کتب السنة وأوردت ما قاله ائمة ا حدیثٹ فیھا کا ذکرت الکتب التي روته من طریق الملصنف او 0 الآخری وذ کرت رقم ا جزء والصفحة . ٤ فرش ا شید نے کی نہ قرہ رجیے جد . ذکرت شیثاً من فقه بعض الأحادیث - ٥ .8٥اورلا ترجمت لبعض ٦ ۷ ۔ ُوردت حکم آئمة الحدیث فی الحدیث وقد أحکم علیى بعض الاحادیث مما یتیسر لپ . .۸ ۔ وضعت فھرست للاحادیث مرتباً إیاھا علی حروف المعجم. جعل اللہ عملی خالصا لوجھه الکری انە سمیع مجیب . بغداد ھ١٣٠١١ صفر ٣ ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰۲٢١ 80٥ئ 6011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ 1356 ۲
عدد الصفحات ٢٤17 ۸یہ صورۃة الورقة الأو ی من ا جزء الثانی لّ ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ ٌا3]> 6 )۲٢
عدد الصفحات ٢٥۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰۲٢۲٢١ 80٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢٢۹٢ ٢3ا6 )۲٢ رم ۱ " 0 ۹ 2-0 کے کا ۳ ۰( ٢ھ ب۷۸۷ ' اڈ ]کے ا پا و ۶ ساد اما : : م4 و2 و ا ا یک فالخ" / ۸ ۱ ۲ ٠ : یھ 00 3 0 3 _ ل 17 ۸یہ
عدد الصفحات ٢٦17 ۸یہ صورة سماع الجزء الٹانيی ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 6011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١۷۹٢۲ ۹۲۹356 ٢
عدد الصفحات ٢٧17 ۸یہ صورۃ الورقة الأو ی من ا جزء الثالٹث ھ ۴۱٢۲ ۱۷۷۰۲٢۲٢١ 80٥ئ 6011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ ۹۲356 ۲
عدد الصفحات ٢٨)٢ ۱]6م۴] 8 و صورۃ الورقة الثانیة من الجزء الثالٹ - ح - 072 ٠ - - 0 - ےد ت 5 0" - 0 7 ۲٣م۲۱٥۲
عدد الصفحات ٢٩۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ 136ا ۲ لا صورۃ الورقة الأخبرة من ا لجزء الثالث کے جہدود بیج سہر ےک پیم یہٴ ,؛ کو ہک مرن را یراس اپ او ا ک0 و وروی و و ریا ک بر )۶ ا ہر و وت فھ .بآ ۱ ثر 0 سو ۔- رہ ۰7 اک و می کا سا ورای مک )) رک ۱ ۱ 7 ۱ ور سکس وص یم ۳ 2 ك ۷۰"ميء)۶ راک رہ سس سس مہم و و امس و ۹ ا رتس ٰ 2ق کی ان 2 2 رہ مر ہچ .سم یک سس ا ۱ ہیں یم )یر یک71 ۸ عو سید نو ری ای خم سںنش ا رہب گجش._ ہی۸۱٢٦
عدد الصفحات ٣٠٠٣٦ ۸0۱۶یہ صورة سماع للجزء اللات ي ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢٢۹٢ ٢3ا6 ۲
عدد الصفحات ٣١۸۱۱۳یہ لحسرح اجراعط ول لا و مان ما کے حا اہ ۔ (وللرہ یا نا دا۷ و ےا ۶7 .7 کت ار ہم را اھ ما وت : او لم ےر لوا و یی سمع ر سے لہ صورۃ الورقة الأو ی من الجزء الأول ۴۱٢۲ ۱۷۷۰٢۲٢١ 80٥ئ 011۱٢٤ ۲٢ ۸۱٢١۷۹٢۲ ۹1۲356 ٢
عدد الصفحات ٣٢