17 ۸یہ ۱ ۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن الأوزاعی قال: سمعت محمّد بن علی بن حسین یُحدث انە سمع سعيد بن الستيّب لٹ ان ابن عبّاس أخبره ان رسول اللہ بل قال: مَثل الذي یَرجع نی صلدفته کمثل الکلب یَقي فیرجع فی قَيْله فیا کله. ۲٢ ے حدئنا جدي نا حبّان انا ۔عبداللہ عن اس عون عن نافع عن ابن غمر سے عن عفان عن حاد بن سلمة عن داود بن أىي هند وحبیب العام عن عمرو بن شعیب عن ابیە عن جدہ. وابو داود ۷ عن موسی بن اسماعیل عن حماد بن سلمة بە. ولفظ أحد وأبي داود : لا یجوز للمرأة أمر فی مالھا إذا ملك زوجھا عصمتھا . وابن ماجة ۲۳۸۸. قال الشو کانيی فی نیل الأوطار :| وقد استدل بہذا الحدیث على انە لا بچوز للمرأة ان تعطي عطیة من مالما بغیر اذن زوجھا . قال الحافظ لی الفتح (جہ ۲۱۸/۵): وذھب الجمھور ا ی انە بجوز ھا مطلقاً من غیر اذن من الزوج إذا م تکن سفیھة فإذا کانت سفیهة لم یجز . قال: وادلة الجمھور من الکتاب والسنة کثبرة. ورواہ البیھقسي فی الکبری وا لام ي الستدرك . نیل الأوطار ( ج۔ )۱۲٢/١ وقال: والحدیثٹ سکت عنەابو داود . رالجدٹ جس ۱ ۔ تقدم تخریجه فی رقم .۲۰٢ ۲٣۔ رواہ أحد :(ج ۱۲/۲ ۔ ٥٥ ۔ )۱۲١ ۔ عن !إسماعیل ویجی بن سعید عن ابن عون عن نافع عن :این عمر. :وعن حاد بن :زید عن أیوب عن نافع عن ابن عُمر. والبخاري (ج )۲٦٢/٣ و(جہ ۱٢٤/٤ ۔ .)۱١ قتیبة بن سعید عن مد عن عبداللہ الانصاریي؛ ومسدد عن یزید بن زریع. کلاھم| عن ابن عون عن نافع :بە. :وھارون عن أىي سعید مو بنی هائم عن صخر بن جویریة عن :نافع بە. ومسام ۱٦۳١ بھی بن بی التمیميٗ عن سلمِ بن أخضر . وأبو بکر بن أبي شیبة عن ابن أبي زائدۃ. وعن اسحاق عن ازھر السمّان. وممد بن الٹنی سے ۹ ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ 1356 )۲
عدد الصفحات ١٦١۸071یہ ان عُمَر أٌصَاب اض بخَییر فاتی الني مل فقال: یا رسول اللہ إنيی اصبت رْضاً پخیبرء واللہ ما أَصَبْتٌ عالاً قطّ هو انف عندي منہ فا تأمرنی؟ فقال نیع إِن شِثت تصلاقت بہا وحبّْت أصْلھاء ؛ فَجَعلھا عُمرْ صدقَة لا بباع اَصلھا ولا یُورٹ ولا یوهب وتصدّق بِهَا عَلى الفْقراء والقربّی وی سیل الله ری الرقاب وابن سیل را لا نام خی من وَلیّھا ان یکل منھا بالمخروف وبْطِم صدیقا غَيْرَ مُ متمول فیه کی مو وس ہیں فيه قال غیر تل فه مال لَاخبرني انسانَ الّهُ قَراً تَلأكَ الرقعة فإذا فیھا غبر مال مَالا۔ ٣ ۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن الأجلح عن عٔبَیدِ بن أبيی الجَمْد قال: دَعَا شرحبیل بن السّمْط مُرَة بن کَعَب أو کعْب بن مُرَة فقال: خدثني عَنْ رسُول اللہ لو واحذر فقال: سمعت رسول اللہ بلله یَتُولَ: مَن أَعَتَقَ امراً ._ عن ابن أي عدي کلھم عن ابن عون عن نافع بە. واسحاق بن ابراهم عن أي داود ا حفري عن سفیان عن ابن عون به. وابو داود ۲۸۷۸ مسدد عن یزید ابن زریع وبشر بن الفضل. ومسدد عن بجی کلھم عن ابن عون عن نافع ب. والرمذيی ۱۳۷۵ عن على بن حجر عن اسماعیل بن ابراهم عن ابن عون. والنسائي (جہ )٠ - ۲٣۳۱/٢ من طریق امن عون عن نافع . ومن طریق ایوب عن نافع . وعن سفیان الثوري عن ابن عون عن نافع وابن ماجة ۲۳۹۷. ٣۔-۔ رواہ احمد (جہ )۲۳٣٢ - ۲۳٣/٤ ممد بن جعفر عن شعبة عن منصور عن سا م بن أيی الجعد عن مرة بن کعب أو کعب بن مرة. وممد بن جعفر وأبو معاویة عن الاعمش کلاھم| عن عمرو بن مرة عن سام بن أي الجعدء عن شرحبیل بن السٌمط عن مُرَة بن کعب او کعب بن مرة. وأبو داود ۳۹٦۷ عن حقص بن عمر عن شعبعن عمرو بن مر عن سا م بن اي الجعد عن شرحیبل بە. والنسائي فی الکبری کا نی تحفة الاشراف ( ج۔ )۳١٣۳۹/۸ عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبيی الجعد. وابن ماجة ۲٥٢٢ أبو معاویة عن الاعمش به. عبد بن حمید ۳۷۲. واسنادہ حسن . ٠ ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 011۱٢٦٤ ۲٢ہ ۸۱٢١٢۹٢ |مٌا3]> )۲
عدد الصفحات ١٦٢17 ۸یہ ملا اعتق الله بکل عُضو مِنهُ عضو م مِنَ التّارء ومَن أعتق امرأۃً مُلمة أعتق الله بکُل عُضو مھا عُضُوَاً مِنهُ مِنَ الٹار . إ١ ۔ حد حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن ابراھم بن آي عَِلَ حدثني القَریفٌ بن عیّاش بن فَیْرُوز الایْلمي قال: : أتیْتُ وائلة بن الأمٴقع فقال له صاحب حدثنا عن رسولِ اللہ وکا قال: نع خرجنا مع رسول الله لہ غزوۃ تبوك فَأنہُ تقر من بني سُلم فقانَ له صتاحب تا قد أوْجَبَء قال: فَلْیعْتقونَ فیە مثله یفك اللُ بِكُلَ عُضو مِنهُ عضو مِن النار . ۵٥ ۔ حدننا جدی انا حبّان انا عبداللہ عن موسی بن عَقبَةَ عن نافع عن ٤-۔ رواہ أأحد (ج ٤ / ۱۰۷)عن عارم بن الفضل عن عبداللہ بن المبارك عن ابراهم بن أبي عبلة عن الغریف بن عیّاش الدیلمی عن واثلة بن الأسقع . واجد (جہ ٦۹۰/۳ یے پچ برای ابن علاثة عن ابراهم بن أي عبلة 7 والنسائی فی الکری ۔ العتق کما فی حفة الاشراف (ج ۷۹/۹ ۸) معن محمد بن عبداللہ بن یزید عن أٔبیه عن ابن ا لمبارك عن ابراهم بن أي عبل. وعن الربیع بن سلمان عن عبداللہ بن یوسف عن عبدالله بن سال م عن ابراهم بن أىي عبلة بە. وعن علی بن حجر عن مالك بن مھران عن ابراھم بن أي عبلة بە. وأبو داود ۳۹٦٣ عن عیسی بن ممد الرملىي عن ضمرة عن ابراھم بن أىيی عبلة بە. والغریف بن عیّاش الدیلمي. قال ا حافظ: مقبول. وابراهمِ بن أٔبيی عبلة ثقة - فالحدیث اسنادہ حَسّن . ۵۔ رواہ مالك (ج ۱۳۷/۲) مالك عن نافع عن ابن عمر . واحمد ( ج ٣/٢ ۔ ٥۴ _ ٣٣ - ۱١۵ -۱ - ۷۷ -۔ ١۱۰۔- ١١۱۔- ١٤١١ ۔- ١٥۱)۔عن اسحاق فی مازک سے رخاد من حالك ہہ کے بن سید واباعل گا ابرب×ضی ابن عبیدالله. ویزید عن بی. وعفان عن جریر . وھاشم عن لیٹ . وابن ھبر ود بن عبیداللہ عن عبیداللہ کلھم عن نافع بە. وسفیان عن عمرو . وعبد الرزاق عن معمر عن الزھري کلاھما عن سا م عن ابن عمر . والبخاري ( جہ ۱۸۹/۳ <- ٣۱ ۴۱٢۲ ۱۷۷۰۲٢١ 80٥ئ 011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١۷۹۲ ۹۲356 ٢۲
عدد الصفحات ١٦٣۸۶71یہ سور در دن انيد ابن عمر انْهُ کان یقول نی الِعَبْد والامَة أحّدھما بَیْن شرکاء فبُعتق لصِیبَةُ منہ فقَد يوجب عتفہ كُلَهُ علیہ إذا کان لِلذي أَعْتَقَ تَصِيتَة مِنَ ا مال ما یل منہ یقامٌ فی مالہ قیمة العڈل فئ٘جع إلی الشرکاء لَصيیَهُم ویْخَلیٰ سَبیل لتق . ذکر ذلك عبداللہ بن عُمر عن النیٰ كَِّّه . ٦ ے حدئنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن أَسَامَة بن زید أخبرنی سلیان بن سار قال: : قال رسول اللہ ب لام آنھا رَجُل کان بَيْنهُ وبین آخر شرکة نی عَبْدِ او وَلیدة فاعتق أَحَدھُما تَصییبَةُ فعلی الحْتق أَنْ يُقامَ عليه ما بَقي مِن العبْدِ إِنْ کان لہ مَال. قال واخبرني نافع عن عن ابن عمر عن الس لم مثل ذلكغ ۲۷. ۷ ۔ حدئثنا جديی نا حبان انا عصد الله عن سعید عن فتادَة عن النضر بن ۔ِ - ۸۲- )۱۹١۹- ۱۸١ عن عبداللہ بن یوسف عن مالك بە. واحمد بن مقدام عن الفضیل بن سلیان عن موسی بن عقبة عن نافع بە. من طرق عن سا م عن ابن عمر. وعن نافع عن ابن عمر . ومسلم ۱٥٥١١ بھی بن بی عن مالك بە. من طرق عن نافع عن ابن عمر وأبو داود ۳۹٣۰( ۔ ۳۹٣۰ ۔ ۳۹٣۲ - ۳ ۔- .)۳۹٣۷ - ۳۹٣٤ - ۳۹٣۵ - ۳۹٣٤٣ عن نافع وسام عن ابن عمر . والترمذي ۱۳٣١ احمد بن منیع عن اسماعیل بن ابراهم عن ایوب عن نافع . ۷ السن بن على ال خلال عن عبد الرزاق عن معمر عن الزھري عن سام بە۔ وابن ماجة ۲٥٢۲ من طریق مالك . ٦۔ مرسل. وسلمان بن یسار املالی تابعي ثٛقة روی عن میمونة وام سَلمة وعائشة وزید بن ثابت وابن عباس وابن عمر وجابر . .۲۱٢ انظر تخریج ا حدیث )١( ۷ص۔ رواہ البخاري (جہ ۱۸۲/۳ - ۱۸۵ - ۱۹۰) بشر بن محمد عن عبداللہ بن البارك عن سعید بن أٔىي عروبة عن قتادۃ عن النْضر بن أنس عن بشبر بن نھیك عن أي ھریرۃ. ومسام ۱٥١١ من طریق قتادة عن النضر بن أنس بھ. وأبو داود ۳۹۳٣ - ۳۹۳۵ - ۳۹۳٣ - ۳۹۳۷ - ۳۹۳۸ ۔ ۳۹۳۹ من طرق سے ۲ ۴۱٢۲ ۱۷۷۰۲٢١ 80٥ئ 011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٣٢١٢٢۹٢ ۲٢316 ۲
عدد الصفحات ١٦٤0017 ۸1یہ انس عن بشیر بن تهیك عن بی ھریرة عن الني كلِلّه قال: من اغتق شقیصأمن تر کہ قَتلیہ خَلاَصة فی الہ فَإنْ تم یکن لَهُ مال قَوْمْ المْلَوك قَيحة علر ۸ ۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن مَعْمّر عن الزھريٗ عن عَرُوۃ عن عائشةً قَالَّت: قال عَبَة بن أي وَقّاصِ لأخیه سَمّد ء وکان عَتَبّةَ کافراً وكَانَ سَمْد مُلماً: إنيی أعْهَدُ إِلَيكَ ان ابنَ جاریة زَمْعَة ابنی - وزمُعَة اُحد بني عامر بن لُوي - فاقبض ابن جاریة زَمْعَة إذالّقیته. قَالّت عائشة: فلا کان یوم لح لَقي سَنْد ابن جاریة زمعة فقال: : ابن أخي واحْتضَنَهُء فقال عبدٌ بن زمْعَة بل هو أخي وُلِدَ لی فراش آي من جاریتہء فاْتصتما إ لی الني بل فقال ْ5 عن قتادَۃ عن النضر بە. والترمذي ۱۳٣۸ على بن خشرم عن عیسی بن یونس عو میتی آن روڈ قادۃو راحد [ جک ٥۵87۷ ۴۲۷۔ تل > ۱) یزید واسماعیل ویجی وھشام عن قتادة بە. وابن ماجة .۲٥۲۷ ۸۔-۔ رواہ مالك (جہ ۱۱۸۸۲) مالك عن ابن شھاب عن عروۃ بن الزبیر عن َائشة والبخاری (جہ ۱۹۱/۸ ۔ ۱۹١ ۔ )۲۰٢ و(جہ ۹۰/۹) و(جہ ۰.۳. عدداللہ بن یوسف واسماعیل کلاھ| عن مالك عن ابن شھاب بە. وقتیبة بن سعید وابو الولید عن اللیث عن ابن شھاب بە. وأبو الھان عن شعبة عن الزھري عن عروة به. ومسام ٥٢١٤۷ قتیبة بن سعید ممد بن رمح کلاھما عن لیث عن ابن شھاب بە. وسعید بن منصور وابو بکر بن اي شیبة وعمرو الناقد کلھم عن سفیان بن عیینة. وعبد بن حید عن عبد الرزاق عن معمر کلاھما عن _الزھري بہ. وأبو داؤد ۲۲۷۳ سعید بن منصور ومسدّد کلاھا عن سفیان عن الزھري بهھ. والنسائی (ج ۱۸۰/٦ - ۱۸۱) قتیبة عن لیس عن ابن شھاب بەء واسحاق بن ابراهم عن سفیان عن الزھري بە. وابن ماج ٤ بو بکر بن أيي شیبة عن سفیان عن الزھري بە. وا حمیدي ۲۳۸ عن سفیان عن الزھري بە. ۱ٌ۳ ۴۱۲ ۱۷۰٢۴۷۰ م8 ٠٥ی 011٠6٤ ۲٢ ۸۱۶۷۱۹۲ ۲۹۲856 ٢
عدد الصفحات ١٦٥0017 ۸1یہ تعد: یا زسول الء ھذا ابن أخي فانظر إل شّهه بأخي مب . فقَال عَبْد بن زمْعَة : بَل هُوَ یا رسول اللہ أخي وٴلد علىی فرَاش أي من جاریته نظ ہٌو لت اللہ کل قرای فَم يَر من النّاس شبھا آین ینہ لَْْة فقال : هُوَ لك یاعَد بن زمْعَةء الوْلَدُ لِلَفراش ہ واختجبي مِنهُ يَا سوٴدَة. فلَمْ یُرھا ختی ماتت . ۹ ۔-۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن سعید بن حَسان الملخزومی انە سمع عَرُوَة بن عیّاض بث عن جابر بن عبداللہ أَنّ رَجُلاَ آتی رسول اللہ اہ َقَالَ: إِنٌ لي جاریۃً وأنا أَريدُ أَنْ آتیھا واحْتسہا ؟ فتقال رسول اللہ کا : ما ان ذٰلِك لَیْسَ برادِ شیْئاً أَرَادَهُ الله. أو قَال: : ماع شَيْكاً أَرَادَءُ اللہ قال: تم جاء الرَجُل فقال: يّا رسول اللہ إِنّ جَاریّتي تِلك ونّدت وإنيی کنت أَخْتہُھا. فقال رسول اللہ گللله : آنا عَبْدُ اللہ وَرسُوله. ۰ ۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبد الله عن معمر عن الزھری عن سعید 9۹ ۔ رواہ مسام ۱٢٤١ سعید بن عَمْرو الأشعثیٗ عن سفیان بن غیِیْنَةَء وحجّاج بن الشاعر عن أبی أحد الزبیري کلاھ| عن سعید بن حَسّان عن عروۃ بن عیاض عن جابر . وآحمد بن عبداللہ بن یونس عن زھیر عن أبي الزبیر عن جاہر . وابو داود ۲۱۷۳ عثان بن أي شیبة عن الفضل بن دکین عن زھیر بە. واحد (جہ 7۰۳ ۔- ۳۸٦۹٣ ۔ ۳۸۸ ۔ ۳۱۲) - حسن وھائم کلاھما عن زھیر عن أبيی الزبیر بە. وابو معاویة . وعبد الرزاق عن سفیان عن الاعمش ومنصور عن سالم ابن أبي الجعد عن جابر . وابن ماجة ۸۹ على بن مد عن بَعی عن الاعمش بە. ۰٣۔ البخاري (جۂ ۱۸/۷) و(جہ )۲٢٥/۸ و(جہ )۱۲٥/۹ بجی بن قزعة واسماعیل کلاھم|ا عن مالك عن ابن شھاب عن سعید بن المسیّب عن أي مریرۃ. واصبغ ؛ بن الفرج عن ابن وھب عن یوٹس عن ابن شھاب عن اي سلمة بن عبدا الرمن عن عن آئيی ھریرۃ. ومسام ٥٥٥١ قتیبة بن سعید وأبو بکر بن اي شی وعمرو بن الناقد وزھیر بن حرب کلھم عن سفیان بن عیینة عن الزھري 000 ومن طریق ابن أئيی ذئب ویونس وعقیل عن الزھري - ری ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ 1356 )۲
عدد الصفحات ١٦٦۸171 ابن اللسیّب عن أىي ھریرة قال: : بیما نحن عند رسولِ اللہ گلا اذ قام اغرابی من بَنی فَرَارَة فقال: : یا رسول اللہ إِنّ امْرتي وَلدت غَلاَماً أَسُوَدَ وهوَ حینشن ٹن مر قم بل يك إل فی نہ انل رسول ار چم : ھَل لك إبل؟ قال: نعم. . قال: فما ألوانھا؟ قَال: ھی حمر حُمْر. قال آه النبي لہ : ھَل فیھا من أوْرَق؟ قال: نَم فِیھا ذوْد أوْرَق. قال كه اي کہ : آئی کان ذلِك ؟ قال: لا ' دري الا پت دی نزعھا عرْق قال: وھذا لَعَلَهُ کون نَزَعَةُ عِرْق - اع ١ نے حدئثنا رح دی دی یں را - بہ. واجد (ج_ ۲۴۳/٣ ۔ ۲٣۳٣ ۔ ۲۳۹۔ ۲۷۹ ۔ )٥۰٤ عبد الأعل عن معمر عن الزھري عن سعید بن اللسیب بە. ویزید عن ابن أي ذئب وسفیان . وعبد الرزاق عن معمر. وممد بن مصعب عن مالك کلھم عن الزھري عن سعید بن ا مسیب بهھ. وأبو داود .۲۲٢٢ - ۲۲٢٢ - ۲٢٢٢ ابن أبي خلف عن سفیانء والحسن بن علي عن عبد الرزاق عن معمر کلاھ عن الزھري بھ عن سعید بە. واحد بن صالح عن ابن وھب عن یونس عن ابن شھاب عن اي سلمة عن أىي ھریرةۃ. والترمذي ۲١۲۸ عبد الجبار بن العلاَء العطار وسعید ابن عبد الرحمن المخزومي کلاھ| عن سفیان عن الزھري عن سعید بن المسیب بہ. والنسائی (ج ۱۷۸/٦ ۔ ۱۷۹) ممد بن عبداللہ بن بزیع عن یزید بن زریغ غَن معمر . وإسحاق بن ابراھم عن سفیان کلاھم عن الزھري عن سعید ابن اللسپّب بە. وابن ماجة ۲۰٠٢ احد بن ممد المغیرة عن اي حیوة عن شعیب ابن أبي جزۃ عن الزھري بە. ۱١۔ رواہ البخاری (ج ۹۱/۳) عن بشر بن محمد عن حسین اللکتب عن عَطاء بن أي رباح عن جابر. واجد (ج ۳۹۰/۳ - )۳٣٣ عن اسود والفضل بن دکین کلاہما عن شريك عن سلمة بن کھیل عن عطاء وأبي الزبیر عن جابر . ومسام ۹۹۷ ابو الربیع سلیان بن داود العتکی عن حاد بن زید عن عمرو بن دینار عن جابر . وأبو بکر بن أي شیبة واسحاق بن إبراهمم عن ابن غیینة عن سے _ ۰" ۴۱٢۲ ۱۷۰٢۲٢١ 80٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢٢٢٢۲ 6ٌا۲]3> ۲
عدد الصفحات ١٦٧٠٣٦ ۸0۱۶یہ اي رَباح عن جابر بن عَبدِ الله انّ رَجُلا اعْتَقَ غَلاًََ لهُ عن دَبْرٍ فَاخُتَاج فََخَدَہُ ول اللہ لہ لج فقال: مَن یشتریه مِني فاشتراه لَُیْم بن عَبْدِ اللہ بکذا وکذا ۳٣۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن عبید الله بن عُمر وعبد العزیز ابن آىي سَلمَة وشعبة وسُفیان عن عَبْداللہ بن دِینار عن ابن عُمر ان رسول اللہ کل تھی غَن بَئع الولاء وعَنْ حبتہ. إلأً ان عََيْدِ اللہ دنا می البة از تم کرھا, - جابر . وقتیبة بن سعید وابن رمح عن اللیث بن سعد عن أُبي الزبیر عن جاہر . وقتیبة بن سعید عن المغیرة الحزامي عن عبد المجید بن سھیل عن عطاء عن جاہر. وعبداللہ بن عاشم عن بجی بن سعید عن الحسین بن ذکوان عن عطاء 7 . والنسائي 8ی الکبری کا نی تحفة الاشراف (ج .)٦۷ ٤٠٤/٢ ٣۳٣۔ مالك (جہ 7۲ء]) مالك عن عبدالل بن دینار عن ابن عمر . وأجد :(جہ 7۲ ۔ ۷۹ ۔ ۱۰۷) سفیان. وممد بن جعفر وعفان عن شعبة کلاھما عن عبداللہ بن دینار بە. والبخاري (ج ۱۹۲/۳) و(جہ ۱۹۲/۸) أبو الولید عن شعبق وأبو نع عن سفیان کلاھما عن عبداللہ بن دینار . ومسام ۱٥۰١ بجی بن بی التمیمي عن سلیان بن بلال عن عبداللہ بن دینار بہ . ومن طرق آخری عن عبداللہ بن دینار بە. وأبو داود ۲۹۱۹ حفص بن عمر عن شعبة عن عبداللہ بن دینار بە. والترمذي ۲٦٢٢. ۱۲۳١ محمد بن بشار عن عصد الرحمن بن مھددي عن سفیان وشعبة وا بن أي عمر عن سفیان بن عیینة کلاہما عن عبداللہ بن دینار بە. والنسائي (ج ۳۰۹/۷) اسماعیل بن مسعود عن خالد عن عبداللہ بن دیتار بە. ومن طریق مالك . وعلی بن حجر عن اسماعیل ابن ابراهھم عن شعبة عن عبداللہ بن دینار بە. وابن ماجة ۷ - ۲۷۸ على ابن مد عن وکیع عن شعبة وسفیان عن عبداللہ بن دینار . مد بن عبد اللك ابن ي الشوارب عن بجی بن سلم الطاثفي عن عبیداللہ بن عُمر سن نافع عن ابن عمر . سر ۴۱٢۲ ۱۷۷۰۲٢١ 80٥ئ 011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٣٢١٢٢۹٢ ۲٢316 ۲
عدد الصفحات ١٦٨ہی۸۱٢٦ ُ ار ٣ ۔ حدلنا جدي : حبّان انا عبداللہ عن ھشام بن عَرُوٰة عن ابیە عن عاثشة قالتٰ: جاءتٗ بَریرۃ فقالت: إِني کَاتبَني اُلي عل تسم أواقِ کل ٦ أوقيَة فأیرنینی فقالتٰ: إِنْ اَحَب أمْلكِ أنْ أعدَهَ لَهُم عَد واحدة ویکون وَلاَوّكِ لي فَعلّتء فَذھبّتٰ إلی اھْلھا فَأَبَوا ذلِكَ علیھا فججاءت إلی ٣۔ رواہ مالك (جہ )٣٤٤/٢ مالك عن ھشام بن عروۃ عن أبیه عن عائشة والبخاری (جہ ۱۲۳/۱) رو (جہ ۹۳/۳ - ۹۵ ۔۱۹۸۔ ۱۹۹ _- ١٢ ۔ )۲٥۹ - ۲٥۵٢ - ۲٥٢ - ۷ عبدالله بن یوسف واسماعیل کلاھما عن مالك عن ہشام بە. وعبداللہ بن یوسف عن مالك عن بی بن سعید عن عمرة بنت عبد الرحن عن عائشة. وعبید بن اسماعیل عن أبي أسامة عن هھشام بە. وعبداللہ ابن مَسْلّمة عن اللیث عن اہن شھاب بە. وعلی بن عبداللہ عن سفیان عن بھی عن عمرة عن عائشة. وابو المان عن شعیب . وقتیبة عن اللیث کلاھم| عن الزھمري عن عروۃة عن عائشة. ومسام ۱٥١١ بھی بن بجی عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عائشة. وقتیبة بن سعید عن لی عن ابن شھاب بہ وابو الطاھر عن ابن وھب عن یونس عن ابن شھاب. وابو معاویة عن ھشام بن عروۃ عن عبد الرحن بن القاسم عن عن ابی عن عائشة. واحجد ۳٣/٦( ۔ ۸۱ - ۵ -۔ ۱۸۳ ۔ ۱۸۹ - ٣۰٢) ۔ ۲٢٢٢ ۔ ۲۷۱) عبد الأعلی عن معمر. واسحاق بن عیسی عن لیث . وعلی عن سفیان بن حسین. کلھم عن الزھري عن عروۃ بە. وکیع عن ھشام بن عروۃ عن أَبیه. وعبد الرحٰن عن سفیان عن منصور عن ابراهم عن الاسود عن عائشة. وابو داود ۳۹۲۹ - ۳۹۳۰ عسدالله ابن مَسْلمة وقتیبة بن سعید عن اللیث عن ابن شھاب بە. وموسی بن اسماعیل عن وھیب عن هشام بن عروۃ به. والترمذي ۲١٢٢۵ - ۲۱۲٢ قتیبة عن اللیث عن ابن شھاب بە. وبندار عن عبد الرحمن بن مھدي عن سفیان عن منصور عن ابراهیم عن الأسود عن عائشة . والنسائيی (جہ )۱٦١/١ و( جہ )٥۰۵/۷ اسحاق بن ابراهم عن جریر عن هشام بە. وقتیبة بن سعید عن اللیث عن ابن شھاب بە. وابن ماجة .۲٥۵۲٢ - ۲۰۷٢ ۳۲۷ ۴۱٢۲ ۱۷۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢۹٢۲ 136ا ۲
عدد الصفحات ١٦٩۸071یہ سں ایب عائشة وَرسول اللہ حم عندھا فقالت : ٛإني عرّضت غَلیھم برا الا ا رت الوٰلاء لَهُم. فسَمع رَسُول ال ملا بذِك سال عائشة فَأَخبَرَنَهُ فقال: خذیہا فاعتقیھا واشترطی لَھُمْ الولاء فإِن اولاء لِمَن اعتق. ففعلّت ذلكٰ عَائِشْة ئم قام رسول اللہ لا خی فی الاسِ فحَمّد اللہ وأئًی عليه تم قال: : أَمَا بَعْد فَما بال رِجال منکم یَشترطونَ شرُوطاً لَيْمَت ٔي کتاب اللہء مَا کان مِن شرٔط لیس في کتاب اللہ فَهُوَ بَاطِلَ وإِنْ کان مِئةٌ شَرّْط ء کِتَابٌ اللہ أَحق وشرط اللہ أوتّق : قَمَا بَالَ أحَدع یقول: أَعْتق فُاَناً وَلِي الولاَد ء إِن الولاً لمن اغتق . ٤ ۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن اد بن سلمة عن قتادة عن ٤ ۔ رواہ النسائي لی الکبری کم نی تحفة الاشراف (ج )٥٦٦/ ٦٤ عن ممد بن حام عن حبّان بن موسی عن عبداللہ بن المبارك عن حماد بن سلمة بە. وابو داود ۹ مسارم ب پخ ابرا ہم وموسی بن اسماعیل کلاھ| عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ا حسن عن سمّرة عن النبي بللهُ . وقال موسی فی موضع آخر عن سمرة بن جندب فیا بجسب حاد . وقال ابو داود ایضاً: رویٰ ممد بن بکر البرسانی عن حاد بن سلمة عن قتادةۃ وعاصم عن الحسن عن سمرةۃ عن النبي گل مثل ذلك الحدیث وقال: وم بحدث ذلك الحدیث إلا حاد بن مسلمة وقد شثك فیه. والترمذديی ۵٥ عبداللہ بن معاویة الجمحی ثنا حّاد بن سَلمة عن قتادة عن ےی سرت ال اتی مات حدت لا سالام ہے حماد بن سلمةء وقد روی بعضھم ھذا ا حدیث عن قتادة عن الحسنعن عُمرَ شیثاً من ھذا. حدثنا عقبة بن مکرم العمي وغبر واحد قالوا ثنا مد بن بکر البرسافني عن حماد بن سلمة عن قتادةۃ وعاصم الاحول عن الحسن عن سمرة. قال ابن عیسی: ولا نعام أحداً ذکر می ھذا الحدیث عاصاً الأحول عن حاد بن سلمة غبر ممد بن ہکر . واحمد (ج ٥ / ١۱۔۰-۱۸٣)عن یزید بن ھمارون وأي کامل عن حخاد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سَمٌرَةۃ . وابن ماجة ۲٥٢٢ عقبة بن مکرم واسحاق بن منصور . کلاھ| عن ممد بن بکر البرسانيی عن حماد ابن سلمة عن قتادة وعاصم کلاھا عن الحسن عن سمرة. وا حاکم می المستدرك سے ۳٣۸ ۴۱٢۲ ۱۷۷۰٢۲٢١ 80٥ئ 011۱۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١۷۹٢۲ ۹1۲356 ٢۲
عدد الصفحات ١٧٠17 ۸یہ ان عن سَمُرة بن جُندُب ان رسول اللہ ػكػلله قال: من مَلك ذا رحم فھو ئا : ٥ ۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن محمد بن عَجلان عن سعید القبري عن آأبيی ھریرة عن النبی يك قال: تَلاة حَق على الله عَرْنَّم الجَاحِدُ فی سَبیل الله والناکح الذی يد الَفَافَ والکَاتَبٌ الذي يُريدُ الأّدَاء . ٦ ۔ حدئنا جدی نا حبان انا عبدالله انا اسماعیل بن ألي خالد عن الشعبي ۵ ۔ ٦ -۔- (جہ )۲٦٤/٢ من حدیث الحسن عن سمرة شاھداً لحدیث ابن عمر .۲۲٢۲ وقال الڈمی: صحیح. وأوردہ السیوطی نی الجامع الصغبر ورمز لە بالصحة کم فی فیض القدیر ۹۰۵۰. وقال ا حافظ ابن القی( جہ ۱/ ۸۰) ھذا الحدیث لهە خس علل: احدھ| تفری۔خاد بن سلمة بە فإنه م بحدث بە غیرہ. العلة الثانیة انه قد اختلف فیه حاد وشعسة عن قتادۃء فشعبة أرسلە. وحاد وصله وشعبة هو شعسة. العلة الثالثة: ان سعید بن أبيی عروبة خالفھ . فرواہ عن قتادة عن عمر بن الخطاب قولھ. العلة الرابعة: أن محمد بن یسار رواہ عن معاذ عن أبیە عن قتادۃ عن الحسن قولا العلة الخامسة: الاختلاف 6ی سماع ا حسن من سمرۃ8. (والرحم): بفتح الراء وکسر ا حاء أصله موضع تکوین الولد ثم استعمل شر ہیں ہے ہن ری کپ بب مر فک کر جوا العبود (جہ ۱۰/ )٦١١۸ - ٣۸ وف ارواء الغلیل (جہ )۱٦۹ /٦ کلام جید فی ا حدیث وطرقه فانظرہ. رواہ النسائی ( ج )٦٦ - ٦ عن ممد بن عبداللہ بن یزید عن أٔبيه عن عبداللہ بن المبارك عن محمد بن عجلان عن سعید ا لمقبري عن أي ھریرة وعن قتیىة عن اللیث عن ابن عجلان بہ. واحد (ج )٣٣۷٤ - ۲٥٥/٢ بجی عن ابن عجلان بە . والترمذی ۱٦١١ قتیبة عن اللیث عن ابن عجلان بە. فقال الترمذیيی: حدیث حسن . اسنادہ صحیح ورواہ ابن ماجة ۲۸ عن آحد بن بد عن حقاد بن زید عن مجالد عن الشعبي عن قَرَظة بن ن کعب . وھو ما انفرد به. والدارمي ۱ عن سھل بن اد عن شعبة عن بیان عن الشعبي. ویزید بن ھارون عن اُشعث بن ے ۹كەكغ ۴۱٢۲ ۱۷۷۰٢۲٢١ 80٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١۷۹٢۲ ۹۲3856 ٢
عدد الصفحات ١٧١ہی۸۱٢٦ قال: أرادَ قَرَظةٌ ان يَأَتيَ العراق نی اُناس یر شود بی سر ابن اخطاب فَدَعَا بھاء فتوضاً فقال: قل ٹڈرون لمٌ غرجت عكکُم؟ قالوا : وداً لنا وحقا. قال: لكم حقاً ولكني جئت جئت فی کلمة: أقلوا احدیث عن النی مَللہُ وآنا شَرِیکُکُم فیہ. قالَ: فمَا کُنتْ أَحَدثٗ عن النبي ا بعد قول عُتر س-وسوت و شارسا ی نے سے س شس ہس یقول: قال عبداللہ بن مسعود: قالَ رسول اللہ یك تم أَرْحَدَ أو قال: آَمْترٌ فقال: آر فوق ذْلِكَء او دون ذلك : أو نحوَ ذلك. ۸ ۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن السُعّودي عن مسا البطین عن اع سی والرامھرمزي .۷٢٢ والخطیب فيٍ شرف أصحاب الحدیث ص ۸۸. قال البوصیري فی مصباح الزجاجة (جہ ۸/۱) ھذا إسناد فیە مقال من اجل مجالد ء لکن م ینفرد بہ مجالد عن الشعبی فقد رواہ الحاکم في المستدرك عن مد بن یعقوب الأصم عن ممد بن عبداللہ بن عبد الحکم عن ابيی عمرو عن ابن غیبنة عن بیان عن الشعي. وقال: ھذا حدیث صحیح الإسناد ولهُ طرق تجمع وتذاکر بہا. وقرظة بن کعب صحابي سمع رسول اللہ کل قال: واما رواته فقد احتجا بہم. ۷ ۔ رواہ الدارمی (جہ )۸٦ - ۸١/۱ عن یزید بن ھارون عن الإأُشعث عن الشعبي وابن سیرین. وعن مجاھد بن موسی عن أي نمیر عن مالك بن مغول عن الشعبي عن علقمة. واسنادہ صحیح. ۸ ۔ رواہ ابن ماجة ٢٥ عن أئي بکر بن أئي شیبة عن معاذ بن معاذ عن ابن عون عن مسام البطین عن ابراہم التیمي عن أبيه عن عمرو بن میمون. واحد نس السند عن اىي داود ا حضري عن سفیان عن ابراہیم بن مھاجر عن مسا البطین عن أبي عبد الرحمن عن عبداللہ. وعن بجی بن بکیر عن اسرائیل عن أي حصین عن بی بن وثاب عن مسروق عن عبدالله. والدارمی ( جہ ۸۳/۱) عن عثان بن عمر عن ابن عون عن مسام عن ابراھم التیميٗ عن عمرو بن مبیمون وابو داود الطیالسی ص ٣٤ عن المسعودي بە. والحام یٴ المستدرك (جہ ۱۱۱/۱) عن ابن عون اخبرنی مسام بن أبي عمران عن ابراہم التیمی سے "٤ ۲۱٢۲ ۱۷۰٢۲٢١ 80٥ئ 011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢٢٢٢ 56ٌا۲]3> ۲
عدد الصفحات ١٧٢17 ۸یہ لہ فعلاَهُ كکَرْبّ شدید حتی رأیت العَرَّقَ بحدرٌ عن جبُهتہ ثُمٌ قَالَ إِن شاءَ اللہ اما فوق ذلك واما نحو ذلك وأما قریب من ذلك. ۹ ے حدئتنا جدي نا حان انا عبد الله عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عبّاس قال: کُنّا تَخفظ ا حدیث ؛ والحدیث بُخفظ خَن رسول اللہ عَلػم حتی رَکِتُم فیە الصّبَّةَ والڈلّولَة . ٠٣ ۔ حدثنا جدي نا حتّان انا عبداللہ عن حمّاد بن زید عن بحی بن سعید 5 عن آبیەه عن عمرو بن میمون. قال البوصیري فی مصباح الزجاجة (جہ ۱ء ھذا اسناد صحیح احتج الشیخان بجمیع رواتہ) رواہ ا حاکم من طریق ابن عون وقال: وقد اختلف فیه علىی مسام بن عمران البطین اختلافاً کثبراً فقیل عنه عن أی:الشیانی وقیل عنه عن ای عصیدة بن عبدالله بن مسعود:: وقیل عنە عن أبي عبد الرحمن السلميٗء وقیل عنه عن ابراھم التيميَ عن عمرو ابن میمون: وقیل عنه عن عمرو بن میمون کلھم عن ابن مسعود . قال البیھقي فی اللدخل: روایة ابن عون أکملھا اسناداً ومتنا واحفظھا واللہ اأعام. ورواہ الرامھرمزی فی اللحدث الفاصل .۷۳٣ ۹ ۔ رواہ ابن ماجة - المقدمة ۲۷ عن العبّاس بن عبد العظم العنبري جن عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس بە. رجاله ثقات واسنادہ صحیح. وانظر تقبید العام للخطیب ص .٦٤ - ١٤ ٠۰ ۔ رواہ الدارمی ( جہ ۸۵/۱) عن سلمان بن حرب عن حاد بن زید عن بھی بن سعید عن السائب بن یزید . وابن ماجة القدمة ۲۹ عن مد بن بشار عن عبد الرحمن عن حاد بن زید بە. قال فی مصباح الزجاجة (ج ۸/۱): ھذا اسناد صحیح موقوف رواہ البیھقی ميی سننہ من طریق ابن فٰیعة عن بجی بن سعید بزیادۃ فی الزکاۃ فی صدقة الخلطاء. انظر سنن البیھقی (جہ ۱۹ء ء)] تتمةے ہی ۴۱٢۲ ۱۷۷۰۲٢۴ 80٥ئ 011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١٢٢۹٢۲ ۲316 ۲
عدد الصفحات ١٧٣17 ۸یہ تا الف پ ۶ بد قال: خرَجّت مع سعد بن عَالِك من المدینة ا یل مَكَة فَمَا مه بُحداٹ عن النبي عَللم کوٹ حق وس . وقال حاد : یعظم الحدیث عن النبی لل ونحن بیننا وبین انی عَلللهہ کذی وکذی وغن تضیع. ۱۹۷۱ ۔ حدثنا جدي نا حبان انا عبداللہ عن الْجْرَيريّ نا ابو نضرة قال عحپموس تھے قلت لأبی سعید : : إِلكَ تخدثنا عن رَسولِ اللہ یل حدیثاً لو اكَتتبنَا ٢ سی لن أكتیکُموۂ وَلنْ أجعلَهُ قرتا. ٣۲ ۔ حدَثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن سلیان بن المغیرة عن ثابت عن - الحدیث الا حدیثاً واحداً یقول قال رسول اللہ یك : لا یفرق بین مجتمع ولا جمع بین متفرق فی الصدقة وا خلیطان ما اجتمع علی الفحل والراعيی وا حوض . ۹۱ ۔ رواہ الرمھرمزي فی الملحدث الفاصل ۳٦٣ سھل عن عقبة بن سنان عن غسان ابن مضر عن سعید بن یزیید عن أي نضرة. والخطیب بتقییسد العام ص ٦۹ ۔ ۳۸ احدھا من طریق ابن المبارك عن ا جریري عن أبي نضرۃ عن اي سعید ۔ومدار الاسانید الاخری على مستمر بن الریّان عن أي نضرة بە. وکھمس بن الحسن عن أىي نضرة. والدارمي معناہ (جہ ۱۱۸۸۱) عن اي سعید الخدری انہم استاذنوا انی للع فی أُن یکتبوا عنہ فام یأذن ھم. واسناد حدیث الباب صحیح. والجریري بغم ا جم هو سعید بن إیاس الجریري ثقة. وکھمس بن الحسن التمیمي ثقة. والمستمر بن الریان الایاديَ البصري ثقة. والدارمي ایضاً (جہ )۱۲٢/١ عن یزید بن ھارون عن الجریري عن أي نضرة به معناہ. ٦۳٣ ۰۔ حدیث عتان بن مالك رواہ اأجد (ج ٥/٥٥؛ - ۹) عن حجاج ثنا سلان بن المغیرة عن ثابت عن انس بن مالك ثنا مود بن الربیع عن عتبان بن مالك. وعن عبد الرزاق عن معمر عن الزھري عن ممود بن الربیع . وامد (جہ )٤٤ - ٣٣/٤ یزید بن ھارون عن سفیان بن حسین. وعن الأعلی بن عبد الاعل یىی عن معمر کلاھ| عن الزھري به. والبخاری (جہ ۱٢٥/۱ ۔ سے رہ ۴۱٢۲ ۱۷۷۰۲٢١ 80٥ئ 6011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١۷۹٢۲ ۹۲356 ٢۲
عدد الصفحات ١٧٤ہی۸۶1٣ اُنس نا مود بن الربیع عن عتٌبّان بن مَالِك حدیثہ فی ابن الدخیشم . قسال انس : فقَدمت الملدِنة فلقمت عتبّان فحدثی . قال انس : ماعجبنی هھذا احدیث فقلت لاہنی اكتبَة فکتبة. ٣٣+ _ے حدئثنا جدي نا حبان انا عبداللہ عن معمر عن علٰي بن زید بن جدعان عن أی نضرة عن عمران بن حُصین ان رَجُلا أُناہ فَسَألَهُ عن شی اور فَحَدثه فقال الرجل : حد مك حَدثوا عن کِتاب اللہ ولا تحدثوا عن غیرہ . فقال: : اك امرژؤ أحق أتجد فی کتاب اللہ ان صَلاَۃ الظھر أربعاً لا بچھر فیھا وَعدد الصلوات وعدد الزَكَاۃ ونحوھا تم قال: : أَتَجد ھذا مُفْسّراً فی کتاب اللء إن الل قد أَحْکم ذَلِك والسْنة تتَر ذُلك . )۷٥۰ - و(جِ ۱۰۷/۵) و(ج ۹۲/۷) و (ج ۲۳/۹) من طریق الزھري . ومسام ۳٣ شیبان بن فرج عن سلہان بن المغیرة عن ثابت بە. والنسائی ( جہ 7۲) عن حاد عن ابت عن انس بە. و( ج )١٦/٣ سوید بن نصر عن ابن المبارك عن معمر عن الزھري بە. وکلھم لم یذ کروا قول انس فاعجبني ھذا الحدیث ا پی آخرہ. وقد أورد الخطیب البغدادي 6ی تقیید العام ص ؛١۹ الحدیث بطوله مع قول انس فأعجبنی ھذا الحدیث فقلت لابنی اکتبه فکتبة من طریق مسند ابن ا مبارك. ومن طریق عبداللہ بن مسلمة بن قعنب عن سلیان بن الغیرة القیسي عن ثابت البنانی عن نس عن عتبان بن مالك واسنادہ صحیحء ووقع فی روایة أحد والبخاري ٴابن الدخشن والدخیشن والخشم وترجم لە الحافظ نی الاصابة (ج۔ ۳۲۳/۳) فقال: مالك بن الدخشم ہضم ا مم ویقال بالنون ویقال كذلك بالتصغخبر . ٣۔ ف اسنادہ على بن زید بن جدعان وھو ضعیف . ورواہ البیھقي فی دلائل النبوةۃ ج ۱ ۳٣ أخبرنا ابو طاھر الفقيه ؛ اخبرنا اہو بکر القطانء ثنا ابو الأزھر ثنا ممد بن عالیة الأنصاري حدثني صُرد بن أي ا منازل قال سمعت شبیب بن أبي فضالة ا مالکی عن عمران بن حصین؛ وذکرہ السیوطي فی مفتاح ا جنة ص .٠۰١ وی ۲۱٢۲ ۱۷۲۰٢۲٢١ 80٥ئ 011٦٤ ۲٢ ۸۱٢١۷۹٢۲ ۹۲356 ٢۲
عدد الصفحات ١٧٥۸171یہ سے تمیق ۹۶ ۔ حدئتنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن عیسی بن عُمر حَدّثنيی سَھُّل بن أبي أَمَامَة عن سَھُل بن حنیف قال: قال اي لأنس بن مَالك : یا خَال انٌ الّاس لیْسُوا بالٹاسِ لذي کنت تمْھد . انا هُم الذِلّاب علیھم الثیاب فاحذرھم قال: 2 والله لن فلت ذلكَ لقد رأیتنی منھم ھنیھة انی احدثھم عن رُسولِ اللہ عاو بالحدیث فیقولون أَنْتَ سمعتة بأذتيك . ۵ ۔ حدثنا جدي نا حبّان انا عبداللہ عن عَبید الله بن مُوھب عن مالك ابن مد بن خارثة الأنصاري حََلَهُ عن أُنس بن عَالك قال: قال رسول اللہ بل : ما من رَجُل يَنعش بلسانہ حَقَ يَمْمَل بہ بَمْدهُ إلا أَجْرِي عَلَيهِ أَجر ت 7ھھ لی یوٴُم القیّامة تُمٌ وَفَاءْ اللہ عز وَجل تَوَابَهُ يَوْمَ القیَامَة . ۹٣ ص-۔ ۵ ۔ اسنادہ صحیح رجالە ثقات . عیسی بن عمر القاري ثقة. اسنادہ ضعیف ورواُ اُجد (ج۔ )۲٦٦/٣ عن علىی بن اسحاق عن عبداللہ بن البارکك عن عبید اللہ بن موھب عن مالك بن مد بن حارثة عن أنس بن مالك . وأرودہ السیوطي فی الجامع الصغبر ۲ ونسبہ ا ی أحد . قال فی فیض القدیر (جہ )٣۸۲/۵ رمز اللصنف (أي السیوطي) لحسنہ ولیس بمسام فقد قال مخرجه أُجد نفسە: عبداللہ بن عبداللہ بن موھب لا یعرف: قال المیثمي: وفیە أ٘یضاً شیخ ابن موھب مالك بن خالد بن حارشۃة الأنصاري م أر مسن ترجة . وقال المنذري: فی إسنادہ نظر لکن الاصول تعضدہ. قال الحافظ نی تعجیل ا لمنفعة :۱۰۰١ مالك بن محمد بن حارثة الأنصاري عن انس وعنهہ عبیداللہ بن موھب فیه نظرء وقال: ہو مالك بن أبي الرجال وھو أبو حارثة ابن آي الرجال وعبد الرمن بن أبي الرجال اشتھروا بکنیة ابیھم؛ وروی عن مالك أیضا الولید بن مسام وابو واقد اللیٹي الصغیرٴ. وقال ابو حائم: مالك احسن حالا من اخوته وذکرہ ابن حبان فٔي ثقات العابعن. قسال الطیی : المستثنی منہ مقدر أي ما من رجل یتصف بہذہ الصفة کائن علی حالِ من الأحوال إلا علی ھذہ ا حال. انظر فیض القدیر (ج۔ .)۸۲/٥ ٤ ۴۱٢۲ ۱۷۷۰٢۲٢١ 80٥ئ 6011۱٦٤ ۲٢ ۸۱٢١۷۱۹٢۲ ۹۲386 ۲
عدد الصفحات ١٧٦