إعجاز القراءات القرآنية

236 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٖٚرا ٖٛ ايتٛدٝ٘ المكبٍٛ :ْ٪َٔ بايكسا٤تين، ٚبما ديت عًٝ٘ نٌ قسا٤٠ َٔ َعٓ٢ ْٚعد ذيو َٔ باب : تعدد ايكسا٤ات بمجاب١ تعدد اٯٜات ( ٖٚٛ ْٛع َٔ اٱعذاش) ؾهٌ قسا٤٠ لها َعٓاٖا اـاص، ٖٚهرا تتعاضد ايكسا٤تإ، ؾأَس ٜعذب َٓ٘ الله ٚزضٛي٘ أَس ععِٝ ٚغإٔ يٝظ بايٝطير ؾاضتشل ٖرٙ ايعٓاٜ١، ٖٚرا ٖٛ ا٭ٚلى في حمٌ ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ المتٛاتس٠ .  المبشح ايجاْٞ : ( إعذاش ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ في اؾاْب ايؿكٗٞ المطًب ا٭ٍٚ : اٱعذاش في قٛي٘ تعالى : ﭽ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﭼ قاٍ تعالى : ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﭼ ط ايبكس٠ : 125ص ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜ١ : قسأ ْاؾع ٚابٔ عاَس بؿتض اـا٤ في قٛي٘:( ٚاتـٻدٳرٚا ) ٚقسأ ايباقٕٛ بايهطس (اتـٻدٹرٚا) (1) تٛدٝ٘ ايكسا٤ات قاٍ ابٔ شلً١ : " َٔ قسأ بؿتض اـا٤ ، ؾٗرا إخباز عٔ ٚيد إبساِٖٝ ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ أِْٗ اؽرٚا َكاّ إبساِٖٝ َصً٢ ، ٖٚٛ َسدٚد إلى قٛي٘ : ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﭼ َٚٔ نطس اـا٤ ؾشذتِٗ في ذيو : َا زٟٚ في ايتؿطير إٔ ايٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ أخر بٝد عُس ، ؾًُا أت٢ المكاّ قاٍ ي٘ عُس : ٌٖ ٖرا َكاّ أبٝٓا إبساِٖٝ ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ؟ قاٍ : ْعِ. قاٍ : أؾ٬ تتدرٙ َصً٢ ؟ ؾأْصٍ الله ـ عص ٚدٌ ـ ﭽ ﯣ ﯤ ﯥ ﯧﯨﭼ ٜكٍٛ : اؾعًٛا.(2) ٚقاٍ َهٞ بٔ أبٞ طايب َٔ قسأ بؿتض اـا٤ عً٢ اـبر عُٻٔ نإ قبًٓا َٔ الم٪َٓين ، أِْٗ اؽرٚا َٔ َكاّ إبساِٖٝ َصً٢ ، ؾٗٛ َسدٚد عً٢ َا قبً٘ َٔ اـبر َٚا بعدٙ ... َٚٔ قسأ بهطس اـا٤ ؾعً٢ ا٭َس بإٔ ٜتدرٚا َٔ َكاّ إبساِٖٝ َصً٢ ثِ ذنس قص١ عُس ايطايؿ١ ايرنس (3) ٚبٓا٤ٶ عً٢ اخت٬ف ايكسا٤تين ؾكد اختًـ ايعًُا٤ سٍٛ سهِ ايص٬٠ خًـ َكاّ ضٝدْا إبساِٖٝ ـ عًٝ٘ ايط٬ّ ـ ؾُٔ قسأ بصٝػ١ اـبر اضتدٍ باٯٜ١ عً٢ إٔ ايص٬٠ خًـ المكاّ ضٓ١، ٚإلى ٖرا ايكٍٛ ذٖب َايو ٚايػاؾعٞ في أسد قٛيٝ٘ (4)، ٚاضتديٛا ـ أٜطاّـ عدٜح ا٭عسابٞ ايرٟ دا٤ إلى زضٍٛ ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ثا٥س ايسأع ؾكاٍ :ٜا زضٍٛ الله أخبرْٞ َاذا ؾسض الله عًٞٸ َٔ ايص٬٠ ؟ ؾكاٍ : ايصًٛات اـُظ إ٫ إٔ تطٛ ع غٝ٦ا ... (5) ; (1 )ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص161 ، ايتٝطير يًداْٞ ص65 (2 )سذ١ ايكسا٤ات ص113 (3 )ايهػـ1/263 (4 )المٗرب يًػيراشٟ1 /223 ، المػني ٫بٔ قداَ٘3 /384. (5 )أخسد٘ ايبدازٟ في نتاب ايصّٛ ، باب ٚدٛب صّٛ زَطإ زقِ(1891)، َٚطًِ في نتاب اٱيمإ ، باب بٝإ ايصًٛات زقِ109

237 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٚ٭ْٗا لم تػسع لها جماع١ ، ؾًِ تهٔ ٚادب١ نطا٥س ايٓٛاؾٌ أَا َٔ قسأ بصٝػ١ ا٭َس:(اؽٹرٚا) ؾكد اضتدٍ عً٢ ٚدٛب ايص٬٠ خًـ المكاّ; ٭ٕ ايكسا٤٠ ٚزدت بصٝػ١ ا٭َس، ٚا٭َس ٜؿٝد ايٛدٛب، ٚ٫ صازف ٜصسؾ٘ عٔ ذيو ، ٚإلى ٖرا ايكٍٛ ذٖب أبٛ سٓٝؿ١ ٚايػاؾعٞ في قٛي٘ ايجاْٞ (1) اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسا٤تإ َتٛاتستإ، ٚنٌ قسا٤٠ ؽايـ ا٭خس٣، ؾٛاسد٠ ؽبر عُٻٔ قبًٓا أِْٗ اؽرٚا َكاّ إبساِٖٝ َصً٢، ٚا٭خس٣ تأَس باؽاذٙ َصً٢ ! ؾهٝـ لُع بين ايكسا٤تين ؟ ٚأٜٔ ٜهُٔ اٱعذاش ؟ ؾايكسا٤٠ بصٝػ١ ا٭َس تؿٝد ايٛدٛب، ٚ٫ صازف في اٯٜ١ ٜصسؾ٘ عٔ ذيو، يهٔ ٖرا ايٛدٛب إذا أخرْاٙ عً٢ ظاٖسٙ ضبب يًُطًُين سسداّ نبيراّ خاص١ أٜاّ غٗس زَطإ المبازى َٔ نٌ عاّ، سٝح ٜ٪ّ ايبٝت َ٦ات اٯ٫ف َٔ المعتُسٜٔ، ٫ضُٝا في ايعػس ا٭ٚاخس َٓ٘،ٚنريو في أٜاّ اؿر ايرٟ ٜصٌ عدد اؿذاز الم٬ٜين! ؾٌٗ يمهٔ لما٥١ أيـ َٔ ايٓاع إٔ ٜصًٛا خًـ َكاّ ضٝدْا إبساِٖٝ َس٠ ٚاسد٠؟ اؾٛاب:٫. ضٝدٚع بعطِٗ بعطا ٶ ، ٜٚعًٛ بعطِٗ بعطاّ، ٜٚطبب لهِ سسداّ غدٜداّ! ٚالله ـ تعالى ـ قد زؾع اؿسز عٔ ا٭َ١ بكٛي٘: ﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﭼ طاؿر: ٧٨ص ٚقٛي٘ : ﭽ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭼ طايبكس٠: 5ص إذاّ نٝـ ٜٴصسف ا٭َس عٔ ايٛدٛب؟ ٜٴصسف بايكسا٤٠ ا٭خس٣، ٖٚٓا ٜعٗس اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ : ؾايكسا٤تإ بمجاب١ اٯٜتين ، ٚ٫بد َٔ اؾُع بُٝٓٗا ست٢ ٫ ٜكٍٛ َتكٍٛ:إٕ في ايكسإٓ تعازض! ؾايكسا٤٠ بصٝػ١ الماضٞ ٫ ؼتٌُ غير سهاٜ١ َا نإ في شَٔ إبساِٖٝ ـ عًٝ٘ ايط٬ّ ـ ٚشَٔ ذزٜت٘ َٔ بعدٙ أِْٗ اؽرٚا َٔ َكاَ٘ ـ ٖٚٛ اؿذس ايرٟ ازتؿع عًٝ٘ إبساِٖٝ سين ضعـ عٔ زؾع اؿذاز٠ ايتي نإ إسماعٌٝ ٜٓاٚي٘ إٜاٖا في بٓا٤ ايبٝت ٚغسقت قدَاٙ ؾٝ٘ (2) ، ٖٚٛ َسدٚد إلى قٛي٘ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﭼ ط ايبكس٠ :125ص ٚعًٝ٘: ؾإٕ ايص٬٠ خًـ َكاّ إبساِٖٝ ـ عًٝ٘ ايط٬ّ ـ ضٓ١ ٚيٝطت ٚادب٘، نُا ديت عًٝ٘ قسا٤٠ ايهطس، ٚعً٢ ٖرا ايسأٟ نجير َٔ ايؿكٗا٤، ٖٚرا ٜؿٝد أِْٗ أزادٚا ايعٌُ بايديًٝين، ٚاؾُٝع بين ايكسا٤تين، ٚمما (1 )ٜٓعس :المٗرب يًػيراشٟ1/223، المػني ٫بٔ قداَ٘3/384. (2 )ٜٓعس: المحسز ايٛدٝص ٫بٔ عطٝ١1/208، اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ يًكسط2/113، ايبشس المحٝط ٭بٞ سٝإ ايػسْاطٞ1/552، تؿطير ايكسإٓ ايععِٝ ٫بٔ نجير 1 /169.

238 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٜ٪ٜد ٖرا ايسأٟ َا أٚزدٙ اٱَاّ ايبدازٟ في صشٝش١ عٔ عُس بٔ اـطاب زضٞ الله عٓ٘ ـ قاٍ:ٚاؾكت زبٞ في ث٬خ، أٚ ٚاؾكني في ث٬خ،قًت ٜا زضٍٛ الله: يٛ اؽرت َٔ َكاّ إبساِٖٝ َصً٢، ؾٓصيت : ﭽ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﭼ .... اؿدٜح (1) ؾػسعت ايص٬٠ خًـ َكاّ إبساِٖٝ ـ عًٝ٘ ايط٬ّ ـ بعد إٔ لم تهٔ َػسٚع١ َٔ قبٌ، ٚيهٔ نُا قًٓا ـ ضايؿاّ ـ عً٢ ضبٌٝ ايٓدب ٫ عً٢ ضبٌٝ ايٛدٛب . المطًب ايجاْٞ : اٱعذاش في قٛي٘ تعالى : ﭽ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷﮸ ﭼ قاٍ تعالى : ﭽ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﭼ طايبكس٠: 222ص ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜ١ : قسأ حمص٠ ٚايهطا٥ٞ ٚأبٛبهس:(ست٢ ٜٳطَّٗٻسٵٕٳ) بتػدٜد ايطا٤ ٚالها٤ ٚؾتشُٗا، ٚقسأ ايباقٕٛ : (ٜٳطِٗٴسٵٕ) بتدؿٝـ ايطا٤ ٚضِ الها٤ ٚايتدؿٝـ (2) تٛدٝ٘ ايكسا٤ات قاٍ ابٔ شلً١ : سذ١ َٔ قسأ بايتػدٜد َا دا٤ في ايتؿطير ( ست٢ ٜػتطًٔ بالما٤) بعد اْكطاع ايدّ ، ٚذيو إٔ الله أَس عبادٙ باعتصالهٔ في ساٍ اؿٝض عً٢ إٔ ٜتطٗسٕ بالما٤، ٚسذ١ أخس٣:ٖٚٞ قٛي٘:( ؾإذا تطـٻٗٻسٵٕ) قايٛا ٖٞ عً٢ ٚشٕ (تؿعٸـًـٵٔٳ ) ؾٝذب إٔ ٜهٕٛ لها ؾعٌ ، ٚؾعًٗا إنما ٖٛ ا٫غتطاٍ ; ٭ٕ اْكطاع ايدّ يٝظ َٔ ؾعًٗا ...ٚسذ١ َٔ قسأ بايتدؿٝـ إٔ َعٓ٢ ذيو : ست٢ ٜٓكطع ايدّ عٓٗٔ،(ؾإذا تـٳطـٳٗٻـسٵٕ) أٟ : بالما٤ ، قايٛا : ٳطٗٳست المسأ٠ ٚطـٳٗٴست إذا اْكطع ايدّ عٓٗا (3). قاٍ ابٔ قتٝب١ : ٜٳطِٗٴسٵٕ : ٜٓكطع عٓٗٔ ايدّ ، ٜكاٍ طَٗٳسٳت المسأ٠ ٚطَٗٴسٳت إذا زأت ايطٗس ٚإٕ لم تػتطٌ (4) ٚقاٍ ايؿسا٤ : ٜٳطِٗٴسٵٕ : ٜٓكطع عٓٗٔ ايدّ (5) اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسا٤تإ َتٛاتستإ ضبعٝتإ : ٚقد اختًـ ايعًُا٤ في ايطٗس المساد باٯٜ١ َاٖٛ ؟ َٚت٢ ؼٌ المسأ٠ يصٚدٗا ؟ ؾكاٍ بعطِٗ: ٖٛ ا٫غتطاٍ بالما٤ ٚ٫ يحٌ يصٚدٗا إٔ ٜكسبٗا ست٢ تػطٌ جمٝع بدْٗا ، ٚقاٍ بعطِٗ : ٖٛ ايٛضٛ٤ يًص٬٠، (1 )أخسد٘ ايبدازٟ في نتاب ايتؿطير ، باب ٚاؽرٚا َٔ َكاّ إبساِٖٝ َصً٢ زقِ4483) (2 )ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص236، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص68 (3 )ٜٓعس : سذ١ ايكسا٤ات ص134،135 (4 )شاد المطير ٫بٔ اؾٛشٟ1 /222 (5 )َعاْٞ ايكسإٓ يًؿسا٤1/143

223 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٚقاٍ آخسٕٚ:ٖٛ غطٌ ايؿسز ؾإذا غطًت ؾسدٗا ؾريو تطٗسٖا ايرٟ يحٌ ب٘ يصٚدٗا غػٝاْٗا (1) ٖٚرا اـ٬ف ايطابل ْاتر عٔ اخت٬ف ايكسا٤تين:( ٜٳـطـٽٗٳسٵٕ، ٜٳطـٵٗٴسٵٕٳ ) ؾايرٜٔ اخرٚا بكسا٤٠ ايتػدٜد ِٖٚ المايهٝ١، ٚايػاؾعٝ١، ٚ اؿٓابً١ زأٚا إٔ ايطٗس ايرٟ يحٌ ب٘ جماع اؿا٥ض ايرٟ ٜٴرٖٹب عٓٗا ايدّ: ٖٛ تطٗسٖا بالما٤ نطٗس اؾٓب، ٚ٫ يجصٟ َٔ ذيو تُِٝ ٚ٫ غيرٙ ، ٚايرٜٔ أخرٚا بكسا٤٠ ايتدؿٝـ ِٖٚ اؿٓؿٝ١، زأٚا إٔ ايطٗس ٖٛ اْكطاع ايدّ، ٚاْكطاع ايدّ ٜٴشٌ المسأ٠ يصٚدٗا ٚإٕ لم تػتطٌ، ٚيهٔ تت ٛضأ، ٚقد اغترطٛا يريو غسطا ٖٚٛ اْكطاع دَٗا بعد َطٞ عػس٠ أٜاّ، أَا قبٌ عػس٠ أٜاّ ؾ٬ يحٌ يصٚدٗا ايٛط٤ ست٢ تػتطٌ ، أٚ يمس عًٝٗا ٚقت ص٬٠ ;٭ْٗا إذا دخٌ ٚقت ايص٬٠ ؾكد ٚدبت عًٝٗا ايص٬٠ ٚازتؿع سهِ نْٛٗا سا٥طاّ ; ٭ٕ ايص٬٠ ٫ ػب عً٢ اؿا٥ض ، ٚإذا ٚدبت عًٝٗا ايص٬٠ سًت يصٚدٗا أٜطاّ (2) ٖٚٓا ٜعٗس اٱعذاش في ايكسا٤تين، ؾكد تكسز عٓد عًُا٤ ايتٛدٝ٘ ـ نُا ضبل ـ إٔ ايكسا٤تين بمٓصي١ اٯٜتين، ؾُا الماْع َٔ حمٌ ايكسا٤٠ ايجاْٝ١ (ٜٳطـٵٗٴسٵٕٳ)عً٢ أْٗا آٜ١ َطتكً١ ٜٚٴعٌُ بٗا َطتكً١ ، ٜٚٴكاٍ : ظٛاش إتٝإ ايسدٌ ٫َسأت٘ بعد اْكطاع سٝطٗا قبٌ إٔ تػتطٌ ، ٖٚرا ٜتُاغ٢ َع ٜطس ايػسٜع١ ﭽ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞﭼ طايبكس٠: 5ص ،ﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﭼ طاؿر: ٧٨ ص ؾكد ٜأتٞ ايسدٌ َٔ ضؿس طاٍ أَدٙ ٜٚصادف اْكطاع ايدّ عٔ شٚدت٘ قبٌ إٔ تػتطٌ ؾُا ٜطتطٝع صبراّ ست٢ تػطٌ ناؾ١ بدْٗا، ٖٚرا أَس َعًّٛ ٫ ٜٴُاز٣ ؾٝ٘، تؿسض٘ ايؿطس٠ ايبػسٜ١، إضاؾ١ إلى ذيو إٔ (ا٭ذ٣) ايرٟ سرز الله ـ عص ٚدٌ ـ َٓ٘ ايسدٌ عٓد ايتكا٤ اـتاْين قد شاٍ بصٚاٍ ايدّ ٚاْكطاع٘، ؾًِ ٜعد ٖٓاى خطس عً٢ ايسدٌ إٔ ٜصاب بمسض َٔ ا٭َساض المتطبب١ عٔ إتٝإ اؿا٥ض، نايطٝ٬ٕ، ٚالهسبص، ٚايصٖسٟ. ٚغسٜعتٓا ايطُش١ لم تأت أسهاَٗا إ٫ ؾًب َصًش١، أٚ دز٤ َؿطد٠، ؾكد دز٥ت المؿطد٠ باْكطاع ايدّ . ٚزد عٔ طاٚع ٚفاٖد أُْٗا قا٫ : إذا طٗست المسأ٠ َٔ ايدّ ؾػا٤ شٚدٗا إٔ ٜأَسٖا بايٛضٛ٤ قبٌ إٔ تػتطٌ إذا أدزن٘ ايػبل ؾًٝصب (3) (1 )ٜٓعس : داَع ايبٝإ يًطبرٟ1/462، المحسز ايٛدٝص1/298، اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ يًكسط3/86. (2 )ٜٓعس : ايهػاف يًصكػسٟ1/293، المحسز ايٛدٝص ٫بٔ عطٝ١1/299، اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ يًكسط3/86، ايبشس المحٝط ٭بٞ سٝإ ايػسْاطٞ 2/178. (3 )داَع ايبٝإ يًطبرٟ2 /462.

222 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٚقاٍ عطا٤ ٚطاٚع : إذا تٛضأت ٚغطًت ؾسدٗا بالما٤ سٌ ٚط٪ٖا ، ٚعٓد ا٭ٚشاعٞ ٚابٔ سصّ ايعاٖسٟ :إٕ غطًت ؾسدٗا بالما٤ داش ٚط٪ٖا (1) إذاّ ؾٗرا ايسأٟ يٝظ بدعاّ َٔ ايكٍٛ ؾعًٝ٘ جمع َٔ نباز ؾكٗا٤ا٭َ١ ؾً٘ اعتبازٙ ، ٚ٫ سسز عً٢ َٔ أخر ب٘ المطًب ايجايح : اٱعذاش في قٛي٘ تعالى : ﭽ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄ ﭼ قاٍ تعالى:ﭽ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊﯋ ﭼ طايبكس٠:١ص ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜ١ : قسأ حمص٠ بطِ ايٝا٤ في:( إ٫ إٔ ٜٴداؾا) ٚقسأ ايباقٕٛ بؿتض ايٝا٤ (2) قاٍ ابٔ شلً١ : قسأ حمص٠ : ( ٜٴداؾا ) بطِ ايٝا٤ . ٚسذت٘ قٛي٘ بعدٖا ( ؾإٕ خؿتِ) ؾذعٌ اـٛف يػيرُٖا ، ٚلم ٜكٌ : ( ؾإٕ خاؾا ) ٚقسأ ايباقٕٛ : ( ٜٳداؾـٳا) ٚسذتِٗ َا دا٤ في ايتؿطير : إ٫ إٔ يخاؾا ، أٟ : إ٫ إٔ يخاؾا ايصٚز ٚالمسأ٠ أ٫ ٜكُٝا سدٚد الله ؾُٝا يجب نٌ ٚاسد َُٓٗا عً٢ صاسب٘ َٔ اؿل ٚايعػس٠ (3) ٚقاٍ َهٞ بٔ أبٞ طايب " سذ١ قسا٤٠ حمص٠ بطِ ايٝا٤ أْ٘ بٓ٢ ايؿعٌ يًُؿعٍٛ ، ٚايطُير في (ٜٴداؾا) َسؾٛع لم ٜطِ ؾاعً٘ ، ٜسدع يًصٚدين ، ٚايؿاعٌ قرٚف ، ٖٛ ( ايٛ٫٠ ٚاؿهاّ)، ٚاـٛف بمعٓ٢:ايٝكين، ٚقٌٝ: بمعٓ٢: ايعٔ ... ٚٚد٘ قسا٤٠ ؾتض ايٝا٤ أْ٘ حمٌ عً٢ ظاٖس اـطاب ، ٜٚساد ب٘ ايصٚدإ ، إذا خاف نٌ ٚاسد َُٓٗا أ٫ ٜكُٝا سدٚد الله ، سٌ ا٫ؾتدا٤ ، ؾُٗا ايؿاع٬ٕ (4) اختًـ ايعًُا٤ : ٌٖ يجٛش اـًع بين ايصٚدين دٕٚ ايسدٛع إلى اؿهاّ ٚايط٬طين أّ ٫ بد َٔ ايسدٛع إيُٝٗا ست٢ ٜؿص٬ في ا٭َس؟ ذٖب اؿطٔ ايبصسٟ (5)، ٚضٝعد بٔ دب(6) ، ٚقُد بٔ ضيرٜٔ(7) ، ٚغعب١(8)إلى دعٌ (1 )ايجُسات ايٝاْع١ يًكاضٞ ٜٛضـ ايج٬٥ٞ1/504. (2) ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص166، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص69 (3) ٜٓعس : سذ١ ايكسا٤ات ص135 (4) ٜٓعس : ايهػـ1/295 (5) اؿطٔ بٔ أبٞ اؿطٔ أبٛ ضعٝد ايبصسٟ ، إَاّ شَاْ٘ عًُا ٚعُ٬ّ ، قاٍ عٓ٘ ايػاؾعٞ : يٛ أغا٤ إٔ أقٍٛ إٔ ايكسإٓ ْصٍ بًػ١ اؿطٔ يكًت يؿصاست٘ ، َٚٓاقب٘ دًًٝ١ ، ٚأخبازٙ طًٜٛ١ ، تٛفي عاّ (110 ٖـ) . ٜٓعس : َعسؾ١ ايكسا٤ ص36،غاٜ١ ايٓٗاٜ١1 /235 . (5 )ضعٝد بٔ دبير ايهٛفي المكس٨ ايؿكٝ٘ أسد ا٭ع٬ّ عسض ايكسإٓ عً٢ عبد الله بٔ عباع ٚسمع َٓ٘ اؿدٜح ، قتً٘ اؿذاز بٔ ٜٛضـ ايجكؿٞ بٛاضط عاّ 95 ٖـ. ٜٓعس : غاٜ١ ايٓٗاٜ١1 /307 . (6 )قُد بٔ ضيرٜٔ ا٭ْصازٟ َٛ٫ِٖ أبٛ بهس ايبصسٟ ، إَاّ ٚقت٘ ، زٚ٣ عٔ أْظ ٚشٜد بٔ ثابت ، ٚجماع١ ٚعٓ٘ ايػعبي ٚقتاد٠ ٚخًـ ، نإ إَاَاّ نجير ايعًِ غدٜد ايٛزع ، تٛفي عاّ ( 110ٖـ) . ٜٓعس : اـ٬ص١ ص340 . (7 )غعب١ بٔ اؿذاز اؿاؾغ ، غٝذ اٱض٬ّ ، ْصٌٜ ايبصس٠ ٚقدثٗا ، قاٍ عٓ٘ ايػاؾعٞ : يٛ٫ غعب١ لما عسف اؿدٜح في ايعسام ، تٛفي عاّ (160ٖـ) . ٜٓعس : ترنس٠ اؿؿاظ1 /193 .

221 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي اـًع إلى ايطًطإ َطتديين بكسا٤٠ ايطِ ( ٜٴداؾا) (1)ٖٚٛ اختٝاز أبٞ عبٝد(2) قاٍ غعب١: قًت يكتاد٠ : عُٻٔ أخر اؿطٔ قٛي٘ : ٫ ٜهٕٛ اـًع دٕٚ ايطًطإ ؟ ؾكاٍ : أخرٙ عٔ شٜاد ، ٚنإ ٚايٝاّ يعُس ٚعًٞ ـ زضٞ الله عُٓٗا ـ(3) ٚصض عٔ عُس ٚعجُإ ٚعًٞ ٚابٔ عُس ، ٚ غسٜض ٚايصٖسٟ إلى دٛاش اـًع دٕٚ ايطًطإ، ؾهُا داش ايط٬م ٚايٓهاح دٕٚ ايطًطإ، ؾهريو اـًع ٖٚٛ قٍٛ اؾُٗٛز َٔ ايعًُا٤(4) قاٍ أبٛ سٝإ ا يػسْاطٞ : ٚتٛدٝ٘ قسا٤٠ ايطِ ظاٖس يٝظ ؾٝٗا أْ٘ ٫ ٜصض اـًع إ٫ بايطًطإ; ٭ْ٘ نُا قاٍ:ﭽ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﭼ ٚدب عً٢ اؿهاّ َٓع َٔ أزاد إٔ ٜأخر غٝ٦اّ َٔ ذيو، ثِ قاٍ (إ٫ إٔ ٜٴداؾا) ؾايطُير يًصٚدين، ٚاـا٥ـ قرٚف، ِٖٚ:ايٛ٫٠ ، ٚاؿهاّ ، أٚ المتٛض طٕٛ ، ٚايتكدٜس : إ٫ إٔ يخاف ا٭ٚيٝا٤ٴ ايصٚدين ،أيّا ٜكُٝا سدٚد الله ؾٝذٛش ا٫ؾتدا٤ (5) قاٍ ايكسط : ٚقد أُْهس اختٝاز أبٞ عبٝد ـ ٜكصد اختٝازٙ يكسا٤٠ ضِ ايٝا٤ ـ ٚزٴد ، َٚا عًُت َٔ اختٝازٙ غٝ٦اّ أبعد َٔ ٖرا اؿسف ; ٭ْ٘ ٫ ٜٛدب٘ اٱعساب ، ٚ٫ ايًؿغ ، ٚ٫ ا لمعٓ٢، أَا اٱعساب: ؾإٕ عبدالله بٔ َطعٛد قسأ: (إ٫ إٔ ؽاؾٛا) ؾٗرا في ايعسبٝ١ إذا زد إلى َالم ٜٴطِٻ ؾاعً٘، قٌٝ : ( إ٫ إٔ يخاؾا ) ٚأَا ايًؿغ:ؾإٕ نإ عً٢ يؿغ (يخاؾا) ٚدب إٔ ٜكاٍ : ؾإٕ خٹـٝـ ، ٚإٕ نإ عً٢ يؿغ ( ؾإٕ خؿتِ ) ٚدب إٔ ٜكاٍ: ( إ٫ إٔ ؽاؾٛا ) ٚأَا المعٓ٢: ؾإْ٘ ٜبعد إٔ ٜكاٍ: ٫ يحٌ يهِ إٔ تأخرٚا مما آتٝتُٖٛٔ غٝ٦اّ إ٫ إٔ يخاؾا غيرنِ، ٚلم ٜكٌ ـ دٌ ٚعص ـ ؾ٬ دٓاح عًٝهِ إٔ تأخرٚا ي٘ َٓٗا ؾدٜ١ ، ؾٝهٕٛ اـًع إلى ايطًطإ (6) ٚقد ضبل ابٔٴ ايٓشاع ايكسطبي في ٖرا ايكٍٛ (7) اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسا٤تإ َتٛاتستإ، اْطبكت عًُٝٗا غسٚط ايكسا٤٠ ايصشٝش١، ٚايكسا٤٠ المطعٕٛ ؾٝٗا َٔ قبٌ ايٓشاع، ٚايكسطبي، ٖٞ قسا٤٠ اٱَاّ حمص٠، ايرٟ قاٍ ؾٝ٘ ضؿٝإ ايجٛزٟ : غًب حمص٠ ايٓاع عً٢ ايكسإٓ ٚايؿسا٥ض ، (1 )شاد المطير ٫بٔ اؾٛشٟ 1/222، اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ يًكسط3/131 . (2 )ٜٓعس : إعساب ايكسإٓ يًٓشاع1/114 . (3 )ٜٓعس : اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ يًكسط3/132. (4 )ٜٓعس : شاد المطير ٫بٔ اؾٛشٟ1/222 ، اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ يًكسط3/132 ، ايبشس المحٝط ٭بٞ سٝإ ايػسْاطٞ2 /207 . (5 )ٜٓعس : ايبشس المحٝط ٭بٞ سٝإ ايػسْاطٞ2/207. (6 )اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ يًكسط3/132 ، ايبشس المحٝط ٭بٞ سٝإ ايػسْاطٞ2/207 . (7 )إعساب ايكسإٓ1 /114.

222 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٚقاٍ أٜطاّ: َا قسأ حمص٠ سسؾاّ َٔ نتاب الله إ٫ بأثس (1)ٚنإ أبٛ سٓٝؿ١ ٜكٍٛ ي٘ : غٝ٦إ غًبتٓا عًُٝٗا يطٓا ْٓاشعو ؾُٝٗا (ايكسإٓ ٚايؿسا٥ض)(2) ؾشُص٠ أسد ايكسا٤ ايطبع١ المػٗٛد لهِ بايعداي١، ٚصش١ ايٓكٌ، ٚن٬ّ ايٓشاع ٚايكسطبي ـ َع د٬ي١ قدزُٖا ـ ٫ ًٜتؿت إيٝ٘; يهٕٛ ايكسا٤٠ ضبعٝ١ َتٛاتس٠ ، ٚؼًٌٝ ايكسطبي – ايطايـ ايرنس- ٖٛ زأٜ٘ ايرٟ يحتٌُ اـطأ، نُا يحتٌُ ايصٛاب، عً٢ ٚد٘ َٔ أٚد٘ ايًػ١ ايتي ٖٞ نايبشس ٫ ٜدزى لها قعس! ٚ٫ٜعني ذيو إٔ ٖرا ايٛد٘ يٝظ ي٘ ثإ، ؾٗٓاى أٚد٘ ٚأٚد٘ خاص١ في عًِ ايكسا٤ات ! ْٚطتطٝع إٔ ْكٍٛ : إٕٻ ايكسا٤تين ؾُٝٗا إعذاش بٝٻٔ، ؾكسا٤٠ ؾتض ايٝا٤ (إ٫ إٔ ٜٳداؾا) سٴٌُ عً٢ ظاٖس اـطاب، ٜٴساد ب٘ ايصٚدإ، إذا خاف نٌ ٚاسد َُٓٗا أ٫ ٜكُٝا سدٚد الله ، سٌٻ ا٫ؾتدا٤ ، ؾُٗا ايؿاع٬ٕ اؿكٝكٝإ، ؾعً٢ المسأ٠ إٔ تؿتدٟ ْؿطٗا بمٗسٖا، أٚ أشٜد َٔ ذيو، أٚ أقٌ إٕ زضٞ ايصٚز ، ٜٚكّٛ بط٬قٗا ، ٜٚٓتٗٞ ا٭َس ، ٚ٫ داعٞ يطًطإ ، أٚ ٚيٞ ، أٚ ٚضٝط في ايكطٝ١ ، َجًٗا َجٌ ايٓهاح ٚايط٬م . ٚقسا٤٠ ايطِ (إ٫ إٔ ٜٴداؾا) دعٌ اـًع إلى ايطًطإ، أٚ ايٛضٝط، ٚيهٔ َت٢ ذيو ؟ ! إذا خاف ايصٚدإ أ٫ ٜكُٝا سدٚد الله ، ٚلم ٜتراضٝا عً٢ غٞ٤ ، ؾًًطًطإ أٚ ايٛيٞ ، أٚ ايٛضٝط بُٝٓٗا إيصاّ ايصٚز باـًع ، ٚإيصاّ ايصٚد١ باؾتدا٤ ْؿطٗا ٖٚٓا ٜبرش إعذاش ايكسا٤٠ ! ٖٚرا ٖٛ اؿاصٌ في شَآْا، ؾأنجس قطاٜا اـًع ٫ تتِ إ٫ في المحانِ أٚ عٓد ايٛضطا٤، عهِ إٔ في ايكطٝ١ اؾتدا٤ (َبايؼ َايٝ١ ٚعٝٓٝ١) ٚايصٚدإ ٚأًُٖٝٗا يختًؿإ نجيراّ في تكدٜس ٖرٙ المبايؼ، َابين َٴبايؼ ؾٝٗا ِٖٚ (أٌٖ ايصٚز) َٚكًٌ لها ِٖٚ (أٌٖ ايصٚد١)، ٚنٌ َٔ ايؿسٜكين ٜس٣ صٛاب زأٜ٘ ؾٝٓتر عٔ ذيو خ٬ف غدٜد ٫ ؼُد عكباٙ ! ٚعًٝ٘: ؾًٝظ يًصٚدين في ٖرٙ اؿاي١ إ٫ المحانِ ايػسعٝ١، يتكدٜس ( ا٫ؾتدا٤) سطب َا دس٣ عًٝ٘ ايعٌُ في قطاٜا َػابٗ٘، ٚإدباز ايصٚد١ ٚأًٖٗا عً٢ دؾع٘، ٚإدباز ايصٚز عً٢ اـًع، ٜٚٴعاقب َٔ خايـ ذيو، ٚبٗرا ٜستؿع اـصاّ ، ٜٚصطًض ايؿسٜكإ، ٜٚػني الله ـ بعد ذيهـ ن٬ ٶ َٔ ضعت٘ . المطًب ايسابع : اٱعذاش في قٛي٘ تعالى : ﭽ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭼ قاٍ تعالى : ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭼ طالما٥د٠: 6ص ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜ١ : (1 )غاٜ١ ايٓٗاٜ١ في طبكات ايكسا٤ ٫بٔ اؾصزٟ1/263. (2 )المصدز ْؿط٘

223 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي قسأ ْاؾع ٚابٔ عاَس ٚايهطا٥ٞ ٚسؿص، بٓصب : ( أزدًهِ ) ٚقسأ ايباقٕٛ باـؿض(1) تٛدٝ٘ ايكسا٤ات سذ١ َٔ قسأ : ( أزدًَهِ ) بايٓصب ، أْٗا َعطٛؾ١ عً٢ ايٛدٛٙ ٚا٭ٜدٟ ، ؾأٚدبٛا ايػطٌ عًُٝٗا ، ٚسذ١ َٔ قسأ: ( أزدًٹهِ ) باـ ؿض ، أْ٘ حمً٘ عً٢ ايعطـ عً٢ ايسٚ٩ع ; ٭ْٗا أقسب إلى ا٭زدٌ َٔ ايٛدٛٙ (2). ٚقد اختًـ ايعًُا٤ في ايٛادب في ا٭زدٌ: ايػطٌ ، أٚ المطض ؟ ؾرٖب جمٗٛز ايعًُا٤ ٚأنجس ايؿكٗا٤ إلى ٚدٛب طٗاز٠ ايكدَين بايػطٌ، ٚقاٍ ايصادم (3)ٚايباقس(4)َٔ آٍ ايبٝت: ايٛادب اؾُع بين ا طض ٚايػطٌ، ٚعٔ اٱَاَٝ١ ايٛادب ٖٛ المطض ، ٚقاٍ أبٛ عًٞ اؾبا٥ٞ ٚابٔ دسٜس ايطبرٟ ٚاؿطٔ ايبصسٟ : إْ٘ كير بين ايػطٌ ٚالمطض ، ٚضبب ٖرا اـ٬ف ٖٛ ايكسا٤٠ ايكسآْٝ١ (ٚأزدًهِ) بٓصب اي٬ّ ٚدسٖا ، ؾايٓصب عطـ عً٢ ايٛد٘ ٚايٝدٜٔ ، ٚالمعطٛف ٜػازى المعطٛف عًٝ٘ في ايًؿغ ٚاؿهِ ٚاؾس عطـ عً٢ ايس٩ٚع ٚالمعطٛف ـ نريو ـ ٜػازى المعطٛف عًٝ٘ في ايًؿغ ٚاؿهِ (5) ٚمما ٜطتدٍ ب٘ َٔ ذٖب إلى المطض َا زٟٚ عٔ عبدا بٔ عباع أْ٘ قاٍ : ايٛضٛ٤ غطًتإ َٚطشتإ ، ٚقاٍ عاَس ايػعبي : ْصٍ دبرٌٜ بالمطض أ٫ تس٣ أْ٘ أٌُٖ َا نإ ممطٛسا َٚطض َا نإ غط٬ّ بايتُِٝ (6) اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسا٤تإ َتٛاتستإ ـ ٫ غو في ذيو ـ ٚتسدٝض ٚاسد٠ عً٢ ا٫خس٣ تهًـ غير َطتطاؽ ، ٚا٭ٚلى ٖٛ إعُاٍ ايكسا٤تين ٚإْصالهُا َٓصي١ اٯٜتين ، ؾهٌ قسا٤٠ لها سهُٗا اـاص ، ؾكسا٤٠ ايٓصب تدٍ عً٢ ٚدٛب ايػطٌ ; ٭ٕ ا٭زدٌ َعطٛؾ٘ عً٢ ايٛدٛٙ ٚايٛدٛٙ َػطٛي١ ٫ ممطٛس١ ٚضٓ١ ايٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ تدٍ عً٢ ايػطٌ ـ نريو ـ ٫ المطض ، ؾكد تٛاتست ايعػسات َٔ ا٭سادٜح ايصشٝش١ عً٢ غطٌ زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ يكدَٝ٘ ـ ٚأَسٙ يػيرٙ بػطًٗا ، َٚٔ ٖرٙ ا٭سادٜح : 1- ض٦ٌ عبد ابٔ شٜد عٔ ٚضٛ٤ زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ؾدعا بتٳٛٵزٍ ـ إْا٤ ـ َٔ َا٤ ؾتٛضأ لهِ ٚضٛ٤ ايٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ؾأنؿأ عً٢ ٜدٙ َٔ ايتٛز ؾػطٌ ٜدٜ٘ ث٬ثاّ ، ثِ أدخٌ ٜدٙ في ايتٛز (1) ٜٓعس : ايتبصس٠هٞ بٔ أبٞ طايب ص : 196، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص82 (2) ٜٓعس : سذ١ ايكسا٤ات ٭بٞ شزع١ ص221 ، ايهػـ لمهٞ بٔ أبٞ طايب1/407 (3 ) دعؿس بٔ قُد ايباقس بٔ عًٞ شٜٔ ايعابدٜٔ بٔ اؿطين بٔ عًٞ بٔ أبٞ طايب ، أبٛ عبد الله ايصادم ، ضادع ا٭٥ُ١ اٱثني عػس عٓد اٱَاَٝ١ نإ َٔ ضاد٠ أٌٖ ايبٝت ٚؾطً٘ أغٗس َٔ إٔ ٜرنس تٛفي (148ٖـ) ٜٓعس غاٜ١ ايٓٗاٜ١ ٫بٔ اؾصزٟ1 /196 . (4) قُد بٔ عًٞ بٔ اؿطين بٔ عًٞ بٔ أبٞ طايب، ًٜكب بايباقس ، خاَظ ا٭٥ُ١ اٱثني عػس عٓد اٱَاَٝ١ ، نإ َٔ ؾط٬٤ ٚعًُا٤ آٍ ايبٝت ، يكب بايباقس يػصاز٠ عًُ٘ ، تٛفي (114ٖـ) . ٜٓعس : المٛضٛع١ المٝطس٠1/55 . (5 )ٜٓعس : ايجُسات ايٝاْع١ يًكاضٞ ٜٛضـ ايج٬٥ٞ3/59 َٚا بعدٖا (6 )ٜٓعس : داَع ايٝبإ يًطبرٟ6/156، المحسز ايٛدٝص ٫بٔ عطٝ١2/162.

224 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ؾُطُض ٚاضتٓػل ٚاضتٓجس ث٬خ غسؾات ، ثِ أدخٌ ٜدٙ ؾػطٌ ٚدٗ٘ ث٬ثاّ ثِ غطٌ ٜ دٜ٘ َستين إلى المسؾكين ، ثِ أدخٌ ٜدٙ ؾُطض زأض٘ ؾأقبٌ بٗا ٚأدبس َس٠ ٚاسد٠ ، ثِ غطٌ زدًٝ٘ إلى ايهعبين (1) 2- ٚعٔ حمسإ َٛلى عجُإ بٔ عؿإ أْ٘ زأ٣ عجُإ بٔ عؿإ دعا بٛضٛ٤ ؾأؾسؽ عً٢ ٜدٜ٘ َٔ إْا٥٘ ؾػطًٗا ث٬خ َسات ، ثِ أدخٌ يمٝٓ٘ في ايٛضٛ٤ ثِ تمطُض ٚاضتٓػل ٚاضتٓ جس ث٬ثاّ ،ثِ َطض بسأض٘ ، ثِ غطٌ نٌ زدٌ ث٬ثاّ ، ثِ قاٍ زأٜت ايٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ٜتٛضأ مٛ ٚضٛ٥ٞ ٖرا (2) 3- عٔ عبد الله بٔ عُسٚ قاٍ : ؽًـ ايٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ عٓا في ضؿس٠ ؾأدزنٓا ٚقد أزٖكٓا ايعصس ؾذعًٓا ْتٛضأ ٚنمطض عً٢ أزدًٓا ؾٓاد٣ بأعً٢ صٛت٘ : ٌٜٚ يٮعكاب َٔ ايٓاز َستين أٚ ث٬ثاّ (3) 4- قٛي٘ ـصً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ يٮعسابٞ ايرٟ ضأي٘ عٔ ايٛضٛ٤ : تٛضأ نُا أَسى الله ؾاغطٌ ٚدٗو ٜٚدٜو ، ٚاَطض زأضو ، ٚاغطٌ زدًٝو (4) 5- ٚسدٜح أبٞ زاؾع عٔ أبٝ٘ عٔ ددٙ قاٍ زأٜت زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ تٛضأ ؾػطٌ زدًٝ٘ ث٬ثاّ (5) ٚلم ٜجبت عٔ أسد َٔ ْطا٥٘ ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ أْٗا َطشت عً٢ قدَٝٗا ، ؾعٔ عا٥ػ١ زضٞ الله عٓٗا قايت : ي٦ٔ تكطعا أسب إيٞٸ َٔ أَطض عً٢ ايكدَين بػير خؿين (6) (1 )زٚاٙ ايبدازٟ في نتاب ايٛضٛ٤ ، باب غطٌ ايسدًين إلى ايهعبين زقِ (186.) (2 )زٚاٙ ايبدازٟ في نتاب ايٛضٛ٤ باب المطُط١ في ايٛضٛ٤ زقِ164) (3 )زٚاٙ ايبدازٟ في نتاب ايٛضٛ٤ ، باب غطٌ ايسدًين ٚ٫ يمطض عً٢ ايكدَين زقِ163) (4 )زٚاٙ أبٛ داٚد في نتاب ايص٬٠ ، باب َٔ ٫ٜكِٝ صًب٘ في ايسنٛع ٚايطذٛد زقِ858) قاٍ اؿانِ سدٜح صشٝضعً٢ غسط ايػٝدين ، ٚقاٍ ايٟٓٛٚ في المجُٛع (1/353) سدٜح صشٝض ٚأصً٘ في ايصشٝش (5 )زٚاٙ ابٔ َاد٘ في نتاب ايطٗاز٠ ، باب َا دا٤ في غطٌ ايكدَين زقِ457) ٚقد صشض ايع٬َ١ ا٭يباْٞ ٖرا اؿدٜح في صشٝض ابٔ َاد١1 / 150) زقِ375.) (6 )ايهػاف يًصكػسٟ1/646 .

225 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٚلم ٜجبت عٔ أسد َٔ صشاب١ زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ أْ٘ َطض عً٢ قدَٝ٘ ، ؾعٔ عبد المًو بٔ عبد ايعصٜص بٔ دسٜر(1)قًت يعطا٤ : ٌٖ عًُت أسداّ َٔ أصشاب زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ َطض عً٢ ايكدَين ؟ ؾكاٍ : ٚالله َا أعًُ٘ (2) ٚعًٝ٘ : ؾتٓصٍ قسا٤٠ اؾس َٓصي١ اٯٜ١ المطتكً١ ؾٝهٕٛ تأًٜٚٗا: المطض عً٢ ايكدَين ٚيهٔ ي٬بظ اــ ، ؾتذُع اٯٜ١ بين سهُين غسعٝين َطتكًين ، ٖٚرا َا ؾطست٘ ضٓ١ ايٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ؾكد ثبت عٓ٘ با٭سادٜح ايصشٝش١ المتٛاتس٠ أْ٘ َطض عً٢ اـؿين َٚٔ ٖرٙ ا٭سادٜح : 1- سدٜح ضعد بٔ أبٞ ٚقاص عٔ ايٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ أْ٘ َطض عً٢ اـؿ (3) 2- ٚسدٜح المػير٠ بٔ غعب١ إٔ زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ خسز ؿادت٘ ؾاتبع٘ المػير٠ بإداٚ٠ ؾٝٗا َا٤ ؾصب عًٝ٘ سين ؾسؽ َٔ سادت٘ ، ؾتٛضأ َٚطض عً٢ اـؿين (4) ٚبٗرا ايتأٌٜٚ ٜصٍٚ اٱغهاٍ ، ٚيختؿٞ اـ٬ف ، ٜٚعٗس ضس إعذاش تعدد ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ المطًب اـاَظ : اٱعذاش في قٛي٘ تعالى: ﭽ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﭼ قاٍ تعالى : ﭽ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﭼ طالما٥د٠: ١٧ص ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜ١ : قسأ ابٔ ذنٛإ : ( بما عاقدتم ) بأيـ كؿؿا ، ٚقسأ أبٛ بهس ٚحمص٠ ايهطا٥ٞ كؿؿا ٶ َٔ غير أيـ : ( بما عٳكَدٵتم ) ٚقسأ ايباقٕٛ َػددا ٶ َٔ غير أيـ : ( عٳكَّـدٵتم ) (5) تٛدٝ٘ ايكسا٤ات قاٍ َهٞ بٔ أبٞ طايب : " سذ١ َٔ غدد: أْ٘ أزاد تهجير ايؿعٌ عً٢ َعٓ٢ : عكد بعد عكد ، أٚ ٜهٕٛ أزاد تهجير ايعاقدٜٔ يٮيمإ بد٫ي١ قٛي٘ : ( ٚيهٔ ٜ٪اخرنِ ) ؾداطب جماع١ ، أٚ ٜهٕٛ غدد بٛقٛع يؿغ ا٭يمإ باؾُع بعدٙ ؾهأْ٘ عكد يمين بعد عكد يمين ؾايتػدٜد ٜدٍ عً٢ نجس٠ ا٭يمإ ، ٚسذ١ َٔ خؿـ : (1 )عبد المًو بٔ عبد ايعصٜص بٔ دسٜر ، أبٛ ايٛيٝد ايكسغٞ َٛ٫ِٖ المهٞ ، اسد ا٭ع٬ّ ، زٚ٣ ايكسا٤٠ عٔ عبد الله بٔ نجير ، تٛفي عاّ (149ٖـ). ٜٓعس : غاٜ١ ايٓٗاٜ١ ٫بٔ اؾصزٟ1 /469. (2) ٜٓعس : سذ١ ايكسا٤ات ٭بٞ شزع١ ص221 ، ايهػاف يًصكػسٟ1 /646، ايجُسات ايٝاْع١ يٝٛضـ ايج٬٥ٞ 3/59. (3 ) زٚاٙ ايبدازٟ في نتاب ايٛضٛ٤ ، باب المطض عً٢ اـؿين زقِ202) (4 )المصدز ْؿط٘ زقِ203) (5 )ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص198، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص83.

226 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي أْ٘ أزاد ب٘ عٳكَدٳ َس٠ ٚاسد٠ ; ٭ٕ َٔ سًـ َس٠ ٚاسد٠ يصَ٘ ايبر أٚ ايهؿاز٠ ، ٚيٝطت ايهؿاز٠ ٫ تًصّ إ٫ َٔ نسز ا٭يمإ ، ؾٝشتاز ضسٚز٠ إلى ايتػدٜد ، ٚايتػدٜد يًتهجير ، ٚتهسٜس ا٭يمإ ُٜٖٛإ إٔ ايهؿاز٠ ٫ تًصّ إ٫ َٔ نسز ايُٝين، ٚإذا يصَت ايهؿاز٠ في ايُٝين ايٛاسد٠ ناْت في ا٭يمإ المهسز٠ عً٢ غٞ٤ بعٝٓ٘ أيصّ ٚآ ند، ؾايتدؿٝـ ؾٝ٘ إيصاّ ايهؿاز٠ ٚإ ٕ لم ٜهسز ، ٚؾٝ٘ زؾع يٲغهاٍ، ٚايتػدٜد ؾٝ٘ إيصاّ اؿايؿين ايهؿاز٠ عً٢ عددِٖ، ٚؾٝ٘ إٜٗاّ تسى ايهؿاز٠ عُٻٔ لم ٜهسز ايُٝين ... ٚسذ١ َٔ قسأ با٭يـ أْ٘ دعٌ ( ؾاعٌ ) ٜساد ب٘ المس٠ ايٛاسد٠ ، ؾعٌ ايٛاسد ، نعاؾاٙ الله ، ؾتهٕٛ بالمعٓ٢ بمٓصي١ قسا٤٠ َٔ خؿـ بػير أيـ ، ٚيجٛش إٔ ٜٴساد ب٘ اثٓإ ؾأنجس عً٢ باب ؾاعًين ، ؾتهٕٛ ايُٝين َٔ نٌ ٚاسد َٔ اؿايؿين المُتعاٖدٜٔ . .." (1) اختًـ ايعًُا٤ سٍٛ َعٓ٢ ٖرٙ ايكسا٤ات ؟ ٚسٍٛ ايُٝين ايٛادب تهؿيرٖا ؟ ؾرٖب بعض أٌٖ ايعًِ إلى إٔٸ ٖرٙ ايكسا٤ات بمعٓ٢ قسا٤٠ ايتدؿٝـ (عكدٳتـٳِ) تؿٝد فسد ايؿعٌ ،ٚذٖب آخسٕٚ إلى إٔٻ نٌ قسا٤٠ تؿٝد َعٓ٢ نُا ٜأتٞ: ؾُعٓ٢ قسا٤٠ ايتدؿٝـ (عكـدتم) أٟ : أٚدبتِ عً٢ أْؿطهِ ٚعصَت عًٝٗا قًٛبهِ ؾ٬ تؿٝد ضٛ٣ فسد ايؿعٌ دٕٚ تهساز (2) َٚعٓ٢ قسا٤٠ ايتػدٜد (عكـٻدتم ) أٟ : ٚندتم ا٭يمإ ٚتعُدتمٖٛا ٚزددتمٖٛا ، ؾتؿٝد تهجير ايؿعٌ ٚتهسازٙ عً٢ َعٓ٢ : عكد بعد عكد . زٟٚ عٔ ابٔ عُس إٔ ايتػدٜد ٜكتطٞ ايتهساز ؾ٬ ػب عًٝ٘ ايهؿاز٠ إ٫ إذا نسز ، قاٍ أبٛ عبٝد : ايتػدٜد ٜكتطٞ ايتهسٜس َس٠ بعد َس٠ ، ٚيطت آَٔ َٔ إٔ ًٜصّ َٔ قسأ بتًو ايكسا٤٠ أ٫ تٛدب عًٝ٘ نؿاز٠ في ايُٝين ايٛاسد٠ ست٢ ٜسددٖا َسازاّ ٖٚرا خ٬ف اٱجماع . (3) َٚعٓ٢ ايكسا٤٠ با٭يـ (عاقدٚذيو ٫ ٜهٕٛ إ٫ َٔ اثٓين في ا٭نجس ٚقد ٜهٕٛ ايجاْٞ َٔ سًـ ٭دً٘ في ن٬ّ ٚقع َع٘ ، أٚ ٜهٕٛ ايه٬ّ بما عاقدتم عًٝ٘ ا٭يمإ أٟ : تهٕٛ ايُٝين َٔ نٌ ٚاسد يٰخس عً٢ أَس عكدٚٙ ، ؾٝهٕٛ ؾعٌ َٔ اثٓين (4) (1 )ٜٓعس : ايهػـ لمهٞ بٔ أبٞ طايب1/417 (2 )ٜٓعس : داَع ايبٝإيًطبرٟ 7/18 ، سذ١ ايكسا٤ات ٭بٞ شزع١ ص234، شاد المطير ٫بٔ اؾٛشٟ2/248 . (3 )ٜٓعس : داَع ايبٝإ يًطبرٟ7/18 ، إعساب ايكسإٓ يًٓشاع1 /280.، شاد المطير ٫بٔ اؾٛشٟ2/248 ، اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ يًكسط 6/249 . (4 )ٜٓعس : سذ١ ايكسا٤ات ٭بٞ شزع١ ص325، اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ يًكسط6 /248

227 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٚقاٍ ابٔ ايعسبٞ بعد إٔ أٚزد ايكسا٤ات ايج٬خ ـ قتذا ٶ بٗا ٶ ـ ٚأغاز إلى ضعـ قسا٤٠ ايتدؿٝـ ، قاٍ : ( عكدتم ) ؾٝ٘ ث٬خ قسا٤ات ( عكـٻدتم ) بتػدٜد ايكاف ، ٚ( عكدتم ) بتدؿٝـ ايكاف ، ٚ( عاقدتم ) با٭يـ ، ؾأَا ايتدؿٝـ ؾٗٛ أضعؿٗا زٚاٜ١ ٚأقٛاٖا َعٓ٢; ٭ْ٘ ؾعًتِ َٔ ايعكد ٖٚٛ المطًٛب ، ٚإذا قس٨ ( عاقدتم ) ؾٗٛ ( ؾاعًتِ) ٚذيو ٜهٕٛ َٔ اثٓين ، ٚقد ٜهٕٛ ايجاْٞ َٔ سًـ ٭دً٘ في ن٬ّ ٚقع َع٘ ، ٚقد ٜعٛد ذيو إلى المحًٛف عًٝ٘ ، ؾإْ٘ زبط ب٘ ايُٝين ، ٚقد ٜهٕٛ ( ؾاعٌ ) بمعٓ٢ ( ؾعٌ ) ، نكٛيو : طازم ايٓعٌ ، ٚعاقب ايًص في أسد ايٛدٗين في ايًص خاص١ ، ٚإذا قس٨ ( عكـٻدتم ) بتػدٜد ايكاف ، ؾكد ا ختًـ ايعًُا٤ في تأًٜٚ٘ عً٢ أزبع١ أقٛاٍ : ا٭ٍٚ : قاٍ فاٖد : تعُدتم . ايجاْٞ : قاٍ اؿطٔ : َعٓاٙ : َا تعُدت ب٘ اٱثِ ؾعًٝو ؾٝ٘ ايهؿاز٠ ، ٚايجايح : قاٍ ابٔ عُس : ايتػدٜد ٜكتطٞ ايتهساز، ؾ٬ ػب عًٝ٘ ايهؿاز٠ إ٫ إذا نسز ايُٝين . ايسابع : قاٍ فاٖد : ايتػدٜد يًتأنٝد ٖٚٛ قٛي٘ : ٚالله ايرٟ ٫ إ٫ إي٘ ٖٛ (1) اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسا٤ات ايج٬خ ثبت تٛاتسٖا ٚاتصاٍ ضٓدٖا بسضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ؾهًٗا قسا٤ات ضبعٝ٘ ؾ٬ يحل لمؿطس أٚ مٟٛ إٔ ٜطعـ قسا٤٠ أٚ ٜسدٖا، ٚن٬ّ ابٔ ايعسبٞ ـ َع د٬ي١ قدزٙ ـ ٫ ٜعٛٻٍ عًٝ٘ ، ٚقد تٓاقض َع ْؿط٘ ، ؾؿٞ ايٛقت ايرٟ ٜطعـ زٚا٠ ايكسا٤٠ ٜكٟٛ َعٓاٖا ! ٚن٬ّ ايعًُا٤ ايرٜٔ ذٖبٛا إلى إٔ ايكسا٤ات جمٝعٗا بمعٓ٢ قسا٤٠ ايتدؿٝـ يٝظ براى ! ؾُا ايؿا٥د٠ ـ إذٕ ـ َٔ ث٬خ صٝؼ كتًؿ١ يهًُ١ ٚاسد٠ بدٕٚ َػص٣ ، أٚ َعٓ٢ ٜرنس ! ٚايكسإٓ ـ نُا ٖٛ َعًّٛ ـ َعذص بًؿع٘ ، ٚزسم٘ ، َٚعٓاٙ ، ٚقسا٤ات٘ ! ٚايصشٝض َٔ ايكٍٛ : إٔ في ايصٝؼ ايج٬خ إعذاشاّ بٝٻٓاّ ، ؾكسا٤٠ ايتدؿٝـ ؾٝٗا زؾع َا ٜتُٖٛ٘ بعطِٗ َٔ قسا٤٠ ايتػدٜد ، ٖٚٛ تسى ايهؿاز٠ عُٻٔ لم ٜهسز ايُٝين ; ٭ٕ قسا٤٠ ايتػدٜد ٜؿِٗ َٓٗا إٔ ايهؿاز٠ ٫ تًصّ إ٫ َٔ نسز ايُٝين َس٠ بعد َس٠ ، ؾأؾادت قسا٤٠ ايتدؿٝـ إٔ َٔ سًـ ٚعكد يمٝٓ٘ ٚيٛ َس٠ ٚاسد٠ يصَ٘ ايبر ٚايٛؾا٤ ، أٚ ايهؿاز٠ ، ٚقسا٤٠ ايتػدٜد ـ أٜطا ٶ ـ أؾادت سهُا ٶ ددٜدا ٶ ٖٚٛ أْ٘ َت٢ أعاد ايُٝين عً٢ ٚد٘ ايتهساز ؾ٬ ًٜصَ٘ إ٫ نؿاز٠ ٚاسد٠ غ٬ف َطأي١ ايط٬م ، سٝح إٕ عدد َسات ايط٬م ٚازد٠ في ا٫عتباز ، ٚأؾادت إيصاّ اؿايؿين ايهؿاز٠ عً٢ عددِٖ ، بد٫ي١ قٛي٘ : ( ٚيهٔ ٜ٪اخرنِ ) ؾداطب جماع١، أَا قسا٤٠ ( عاقدتم ) ؾتؿٝد ٚدٛب ايُٝين المٓعكد٠ بين غدصين ، ؾؿٝٗا زؾع تِٖٛ إٔ ايُٝين المٓعكد٠ ٫ تهٕٛ إ٫ َٔ ٚاسد ، ٚؾٝٗا د٫ي١ ـ أٜطا ٶ ـ عً٢ َػسٚعٝ١ ايُٝين بين المتعاقدٜٔ،أٚ ايػسٜهين، بتذاز٠، أٚ عكاز، أٚ مٛ (1 )اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ ٫بٔ ايعسبٞ1/173.

228 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ذيو ; يٝهٕٛ ايػٞ٤ المتؿل عًٝ٘ َ٪ند بُٝين ؾ٬ يخٕٛ ايػسٜو غسٜه٘ ، أٚ يحتاٍ عًٝ٘ ، ؾا٫ستٝاٍ خٝاْ١ ٚتعد ؿدٚد الله ، َٚٔ ٜتعد سدٚد الله ؾأٚي٦و ِٖ ايعالمٕٛ . ٚبٗرا ْهٕٛ قد أعًُٓا ايكس ا٤ات جمٝعٗا ٚاضتدسدٓا َٔ نٌ قسا٤٠ َػص٣ َٚعٓ٢ ٜتُاغ٢ َع نتاب الله ايرٟ ٫ تٓكطٞ عذا٥ب٘ ست٢ تكّٛ ايطاع١ . المبشح ايجايح : ( إعذاش ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ في اؾاْب ايب٬غٞ ) ٚؾٝ٘ خمط١ َطايب : المطًب ا٭ٍٚ :اٱعذاش في قٛي٘ تعالى : ﭽ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﭼ ٚقٛي٘ تعالى : ﭽ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﭼ طايبكس٠: ٧٢ ص ٚقٛي٘ تعالى:ﭽ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﭼ طا٭ْؿاٍ: 61ص ٚقٛي٘ تعالى:ﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﭼط قُد: 35ص ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜات: قسأ ْاؾع ٚابٔ نجير ٚايهطا٥ٞ َٛضع ايبكس٠ بؿتض ايطين ، ٚقسأ ايباقٕٛ بهطسٖا (1) ٚقسأ أبٛبهس َٛضع ا٭ْؿاٍ بهطس ايطين ٚايباقٕٛ بؿتشٗا(2) ٚقسأ أبٛ بهس ٚحمص٠ َٛضع (قُد) بهطس ايطين ، ٚايباقٕٛ بؿتشٗا (3) تٛدٝ٘ ايكسا٤ات قاٍ ابٔ شلً١ : " قسا٤٠ ايؿتض المكصٛد بٗا : ادخًٛا في المطالم١ ٚالمصاؿ١ ، ٚقسا٤٠ ايهطس ، أٟ : في اٱض٬ّ ، ٚقاٍ قّٛ : ُٖا يػتإ (4) ٚقاٍ ايكسط : " ايطٻًِ ٖٓا بمعٓ٢ : اٱض٬ّ . قاي٘ فاٖد ، ٚزٚ٣ عٔ ابٔ عباع ، َٚٓ٘ قٍٛ ايػاعس ايهٓدٟ : دعٛت عػيرتٞ يًطٻـًِ لما * * زأٜتِٗٴ تٛيٛا َدبسٜٓا (1) ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص165 ، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص68 (2 )ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص224، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص96 (3 )ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص : 339، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص163 (4 )ٜٓعس : سذ١ ايكسا٤ات ص130

213 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي أٟ : إلى اٱض٬ّ ، لما ازتدت نٓد٠ بعد ٚؾا٠ ايٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ َع ا٭غعح بٔ قٝظ ايهٓدٟ ، ٚ٭ٕ الم٪َٓين لم ٜ٪َسٚا قط بايدخٍٛ في المطالم١ ايتي ٖٞ ايصًض ، ٚإنما قٌٝ يًٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ إٔ يجٓض يًطًِ إذا دٓشٛا ي٘ ، ٚأَا إٔ ٜبتد٨ بٗا ؾ٬ . (1) قاٍايهطا٥ٞ: ايطٻًِ ٚايطًِِّ بمعٓ٢ ٚاسد،ٚنرا ٖٛ عٓد أنجس ايبصسٜين ُٖٚا جمٝعاّ ٜكعإ يٲض٬ّ ٚالمطالم١ (2) اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسا٤تإ َتٛاتستإ ، ٚؼٌُ نٌ قسا٤٠ َعٓ٢ يختًـ عٔ اٯخس ؾًٝطتا َترادؾتين نُا ذٖب ايبعض ، ٚإٕ نإ المعٓ٢ اٯخس قتُ٬ ٶ ، ؾاي كسا٤٠ بايهطس ، تعني : ايدخٍٛ في اٱض٬ّ ، ٚايكسا٤٠ بايؿتض تعني ايدخٍٛ في ايصًض ٚالمطالم١ ، ؾالمطًِ أَس إٔ ٜدخٌ في اٱض٬ّ ٖٚرا َٔ باب قٛي٘ تعالى : ﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﭼ طايٓطا٤: 136 ص َع أِْٗ َ٪َٕٓٛ ، َٛسدٕٚ ، ٚأَس المطًِ إٔ ٜدخٌ في ايطًِ ٚالمصاؿ١ ضٛا٤ ناْت ايػًب١ يٓا أٚ عًٝٓا ، أٚدعت اؿاد١ إيٝ٘ ، أٚ زأ٣ ٚيٞټ أَس المطًُين َصًش١ في َصاؿتِٗ ٚبٗرٙ ايكسا٤٠ ْسد عً٢ المطتػسقين ٚأبٛاقِٗ ايرٜٔ ٜتُٕٗٛ اٱض٬ّ ـ شٚزا ٶ ٚبٗتاْا ٶ ـ أْ٘ دٜٔ ايطٝـ ، ٚايعٓـ ، ٚايدَا٤ ، ٚأخيرا ٶ أيصكٛا ب٘ صؿ١ اٱزٖاب ؾاضتشًٛا ب٘ دَا٤ المطًُين ! إٕٻ اٱض٬ّ أٜٗا ايػاْ٦ٕٛ دٜٔ ٷ َٔ َباد٥٘ ايععُ٢ : ﭽ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃ ﭼ يحٌُ بين دٛام٘ ؼكٝل ايط٬ّ في ا٭زض ، ٜطعٞ ؿكٔ ايدَا٤ ، بٌ ٜعتبر سؿغ ايٓؿظ ايبػسٜ١ ٚإنساَٗا َٔ أععِ َكاصدٙ ايتي دعا إيٝٗا . ؾهٝـ ٜٴًصل ب٘ َا يٝظ َٓ٘ ! إٕٻ مما ٜ٪ٜد حمٌ ايكسا٤تين عً٢ َعٓٝين كتًؿين إٔٻ أبا عُسٚ ايبصسٟ ، ٖٚٛ َٔ ٖٛ عًُا ٶ ٚعُ٬ ٶ! قسأ َٛضع ايبكس٠ ( بايهطس ) ٚقسأ َٛضع ا٭ْؿاٍ ٚقُد ( بايؿتض ) ؾؿٞ ايبكس٠ نطس ايطين يٝػير بهطسٙ إلى اٱض٬ّ ، ٚضٝام اٯٜ١ المدتّٛ بهًُ١ ( ناؾ١ ) تٛاؾل َا ذٖب إيٝ٘ ، ٚفي ا٭ْؿاٍ ٚقُد قسأ بايؿتض يٝٛاؾل َا ذٖب إيٝ٘ ٖٚٛ ايصًض، ٚايطٝام ظاٖس ٚٚاضض ٫ يبظ ؾٝ٘:ﭽﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﭼ طا٭ْؿاٍ:61 ص ،ﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﭼ طقُد: 35ص إٕ حمٌ ايكسا٤تين عً٢ أُْٗا آٜتإ أٚلى َٔ ايكٍٛ بأُْٗا َترادؾتإ ، أٚ يػتإ بمعٓ٢ ; يعدّ اضتكاَ١ المعٓ٢ ـ نُا أضًؿٓا ـ ؾطبشإ َٔ دعٌ تعدد ايكسا٤ات َهُٓا ٶ َٔ َهأَ أضساز نتاب٘ ايعصٜص ! (1 )ٜٓعس : اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ3/26 (2 )المصدز ْؿط٘

212 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي المطًب ايجاْٞ : ﭽ ﯪ ﯫ ﭼ قاٍ تعالى : ﭽ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﭼ ط ايبكس٠: ١ص ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜ١ : قسأ حمص٠ ٚايهطا٥ٞ : ( إثِ نجير ) بايجا٤ ٚايباقٕٛ بايبا٤ (1) تٛدٝ٘ ايكسا٤ات قاٍ َهٞ بٔ أبٞ طايب : " سذ١ َٔ قسأٙ بايجا٤ دع٬ٙ َٔ ايهجس٠ ; حم٬ ٶ عً٢ المعٓ٢ ، ٚذيو إٔ اـُس ؼدخ َع غسبٗا آثاّ نجير٠ َٔ يػط ، ٚؽًٝط ، ٚضب ، ٚأيمإ ، ٚعداٚ٠ ٚخٝاْ٘ ، ٚتؿسٜط في ايؿسا٥ض ، ٚفي ذنس الله ، ٚغير ذيو ، ؾٛدب إٔ تٛصـ بايهجس٠ .... ٚأٜطا ٶ ؾإٕ ٚصـ اٱثِ بايهجس٠ أبًؼ َٔ ٚصؿ٘ بايهبر ، ٚقد قاٍ الله ـ دٌ ذنسٙ ـﭽ ﭪ ﭫ ﭬ ﭼ طايؿسقإ: 14ص ٚقاٍ ﭽ ﯿ ﰀ ﭼ طا٭سصاب: 41ص ٚسذ١ َٔ قسأ بايبا٤ َٔ ايهٹبٳ س ، عً٢ َعٓ٢ ايععِ ، ٚقد أجمعٛا عً٢ إٔ غسب اـُس َٔ ايهبا٥س ، ؾٛدب إٔ ٜٛصـ إثم٘ بايهـٹبـٳس ، ٚقد ٚصـ الله ايػسى بايعٹعـٳِ ؾكاٍ : ﭽ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ طيكُإ: 13ص ؾهريو ٜٓبػٞ إٔ ٜٛصـ َا قسب َٔ ايػسى بايععِ ٖٚٛ غسب اـُس ٭ُْٗا نبا٥س ، ٚايعٹعـٳِ ٚايهـٹبـٳس ضٛا٤ "(2) ٚقاٍ اٱَاّ ايكسطبي ـ َٛدٗا ٳٶ قسا٤٠ حمص٠ ٚايهطا٥ٞ ـ : " ٚسذتُٗا إٔ ايٓبي ـ صً٢ ا عًٝ٘ ٚضًِ ـ يعٔ اـُس ، ٚيعٔ َعٗا عػس٠ : با٥عٗا ، َٚبتاعٗا ، ٚالمػترا٠ ي٘ ، ٚعاصسٖا ، ٚالمعصٛز٠ ي٘ ، ٚضاقٝٗا ، ٚغازبٗا ، ٚساًَٗا ، ٚالمحُٛي١ ي٘ ، ٚآنٌ ثمٓٗا (3) ٚأٜطاّ ؾذُع ايٓاؾع يحطٔ َع٘ جمع اٯثاّ ( نجيراّ ) ... أَا قسا٤٠ اؾُٗٛز ، ؾشذتِٗ : إٔ ايرْب في ايكُاز ، ٚغسب اـُس َٔ ايهبا٥س ، ؾٛصؿ٘ بايهبير أيٝل ـ ٚأٜطاّ ـ ؾاتؿاقِٗ عً٢ : ( أنبر ) سذ١ يـ ( يهبير ) (4) اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايكسا٤تإ َتٛاتستإ ، ٫ تٓافي ، أٚ تطاد بُٝٓٗا ، نٌ ٚاسد٠ حمًت َديٛ٫ ٶخاصا ٶ بٗا ٜصب المديٛ٫ٕ في قايب ٚاسد ، ٜطؿض ٖرا ايكايب بايب٬غ١ ٚايسٚع١ ٚاؿطٔ ، َع إٔ ايهًُ١ المدتًـ ؾٝٗا ٚاسد٠ ٚبسضِ ٖٚٝ٦١ ٚاسد٠ ، ٚايتػٝير في سسف ٚاسد ؾكط ، ؾؿٞ ايكسا٤٠ بـ : ( نجير ) حم٬ ٶ عً٢ المعٓ٢ ; لما في اـُس َٔ نجس٠ (1) ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص166، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص68 (2) ٜٓعس : ايهػـ1/219،220 (3 )أخسد٘ أبٛ داٚٚد في نتاب ا٭غسب١ باب ؼسِٜ اـُس ، زقِ3674)، ٚابٔ َاد١ في أبٛاب ا٭غسب١ ، باب يعٓ١ اـُس عً٢ عػس٠ أٚد٘ زقِ (3380) ٚإضٓادٙ دٝد ٚزداي٘ نًِٗ ثكات (4 )ٜٓعس : اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ3/58

211 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي اٯثاّ ، ؾايػازب يًدُس عٓدَا ٜطهس ٜٚرٖب عكً٘ بٓػٛ٠ خمست٘ ، ٜؿعٌ آثاَا ٶ نجير٠ ، ٫ تكتصس عً٢ إثِ ٚاسد بعٝٓ٘ إنما آثاّ ، يهْٛ٘ ٫ عكٌ ي٘ ! ٜتصسف تصسف المجٕٓٛ ، ؾشطٔ ايتعبير ( بايجا٤) ، ٚأٜطا ٶ ٚزد حمٌ ايكسا٤٠ عً٢ قٛي٘ تعالى : ﭽ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭼ طالما٥د٠: 1ص ؾٗرٙ اٯٜ١ تعدد ضسٚبا ٶ َٔ اٱثِ ايرٟ ضببت٘ اـُس ٚالمٝطس ٖٚٞ اٱٜكاع في ايعداٚ٠ ، ٚايبػطا٤ ٚايصد عٔ ذنس الله ، ٚعٔ ايص٬٠ ، ؾٗٞ إذٕ أغٝا٤ نجير٠ َتعدد٠ ، َٚٔ ٖٓا دا٤ ايٛصـ ( إثِ نجير) ٚاٱثِ ٖٓا ٜٚساد ب٘ اٯثاّ ايهجير٠ ، ؾٗٛ ٚاسد في ايًؿغ ، َٚعٓاٙ اؾُع ، ٜٚدٍ عً٢ ذيو قٛي٘ : ( َٚٓاؾع يًٓاع) في َكابٌ إثِ نجير ، َٚٔ ٖٓا سطٔ إٔ ٜٛصـ اٱثِ بايهجير . ٚقسا٤٠ : ( نبير ) َٔ ايهٹبرٳ ، ( ايعٹـٳعِ ) ; ٭ٕ ايعًُا٤ فُعٕٛ ـ قاطب١ ـ عً٢ إٔ اـُس َٔ نبا٥س ايرْٛب ، ؾٛدب إٔ ٜٛصـ اٱثِ بايهبر ... إذا ٶ في ايكسا٤تين ؼرٜس ععِٝ يػازب اـُس : ﭽ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭼ ٚلم ٜٛصـ ذْب في ايكسإٓ ايهسِٜ بمجٌ ٖرا ايٛصـ ( ايهٹبرٳ ٚايهجس٠) َٚٔ ٖٓا ظٗس ضس تطُٝ١ ايسضٍٛ ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ يًدُس بأّ اـبا٥ح دٕٚ المحسَات ا٭خس٣ ! ٖٚٓاى ضس آخس يكسا٤٠ : ( نجير ) ٖٚٛ إٔ المبتً٢ بػسب اـُس ٫ ٜهاد ٜكًع عٓ٘ ، ٖٚرا ٜطتًصّ َٓ٘ تعدد ايؿعٌ (ايػسب) ٚتعدد ايؿعٌ ٜطتًصّ نجس٠ اٱثِ بعهظ غيرٙ َٔ ايرْٛب ايتي قد ٜؿعًٗا المس٤ َس٠ ٚاسد٠ ، ٚ٫ ٜطتدعٞ ايتعدد . بٌ ا٭ عذب َٔ ذيو إٔ ايطب اؿدٜح أثبت يًدُس أَساضاّ(نجير٠) ٜٴصاب بٗا غازبٗا : ؾأَساض ايكًب ٚايػساٜين ، ٚأَساض ا٭ٚعٝ١ ايدَٜٛ١ ، ٚتًٝـ ايهبد ، ٚازتؿاع ضػط ايدّ ، ٚايٓٛبات ايكًبٝ١ ، ٚاؾًطات ايدَاغٝ١ ، ٚضسطإ ايسأع ٚايعٓل ٚاؾٗاش الهطُٞ ٚغير ذيو ...(1) أَا لماذا أجمع ايكسا٤ عً٢ قسا٤٠ ﭽ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﭼ بايبا٤ ؟ ؾاؾٛاب إٔ ا٭ٍٚ في قٛي٘ : ( إثِ نجير ) بمعٓ٢ اٯثاّ ، ٚأَا ايجاْٞ في قٛي٘ : ﭽ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﭼ ؾًؿع٘ َٚعٓاٙ باٱؾساد ٜدٍ عً٢ ذيو أْ٘ أت٢ بايٓؿع بعدٙ َٛسدا ٶ ؾكاٍ :(أنبر َٔ ْؿعُٗا ) في سين أت٢ ب٘ قبً٘ فُٛعا ٶ ، ؾكاٍ ( َٚٓاؾع يًٓاع ) . (1 )ٜٓعس : لماذا سسّ الله ٖرٙ ا٭غٝا٤ د. نُاٍ قُد عبد ايعصٜص ص : 39 َٚا بعدٖا