إعجاز القراءات القرآنية

212 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي المطًب ايجايح : ﭽ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﭼ قاٍ تعالى : ﭽ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﭼ طايطذد٠: ٨ص ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜ١ : قسأ ايهٛؾٕٝٛ(عاصِ ٚحمص٠ ٚايهطا٥ٞ) ْٚاؾع:(خًـٳـك٘ ) بؿتض اي٬ّ ، ٚقسأٖا ايباقٕٛ باٱضهإ (1) تٛدٝ٘ ايكسا٤ات قاٍ َهٞ بٔ أبٞ طايب : " قسأ ايهٛؾٕٝٛ ْٚاؾع بؿتض اي٬ّ َٔ : ( خًـٳك٘ ) دعًٛٙ ؾع٬ّ َاضٝا ٶ ، صؿ١ يـ ( غٞ٤) ، أٚ يـ ( نٌ ) ٚالها٤ تعٛد عً٢ المٛصٛف عً٢ ( غٞ٤) ، أٚ عً٢ ( نٌ ) ٚقسأ ايباقٕٛ بإضهإ اي٬ّ ، دعًٛٙ َصدزا ٶ ، عٌُ ؾٝ٘ َا دٍ عًٝ٘ ايه٬ّ المتكدّ ، نإٔٻ قٛي٘ (أسطٔ نٌ غٞ٤) دٍ عً٢ خًل نٌ غٞ٤ خًكا ٶ ، َٚعٓاٙ : أتكٔ نٌ غٞ٤ خًك٘ ، ٚالها٤ تعٛد عً٢ اضِ الله ـ دٌ ذنسٙ ـ أٚ عً٢ ( نٌ ) ٚيجٛش ْصب ( خًك٘ ) عً٢ ايبدٍ َٔ ( نٌ) ٚايتكدٜس : أسطٔ خًل نٌ غٞ٤ ، أٟ : أتكٓ٘ ٚأسهُ٘ " (2) ٚقاٍ ابٔ خايٜٛ٘: " اؿذ١ لمٔ أضهٔ اي٬ّ أْ٘ أزاد : ايرٟ دعٌ عبادٙ يحطٕٓٛ خـٳًـٵل نٌ غٞ٤ ، ٚيحتٌُ إٔ ٜهٕٛ أزاد : المصدز ، ؾهأْ٘ قاٍ : ايرٟ أسطٔ نٌ غٞ٤ خًكاّ ٚابتدا٤ٶ ، ٚاؿذ١ لمٔ ؾتض : أْ٘ أزاد : ايؿعٌ الماضٞ ، ٚالها٤ المتصً١ ب٘ في َٛضع ْصب ; ٭ْٗا نٓاٜ١ عٔ َؿعٍٛ ب٘ ، َٚعٓاٙ : أْ٘ أسطٔ خـٳًـٵل نٌ غٞ٤ خًك٘ ، ؾهـٸْٛ٘ عً٢ إزادات٘ ، َٚػٝ٦ت٘ ، ؾً٘ في نٌ غٞ٤ صٓع١ سطٓ١ تدٍ بأثسٖا عً٢ ٚسداْٝت٘ ٚسهُت٘، ٚديٌٝ ذيو قٛي٘ تعالى:ﭽ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭼ طايهٗـ: ٨ص (3) اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسا٤تإ َتٛاتستإ : إسداُٖا : ؾعٌ ٷ َاض ٺ َبٓ٢ عً٢ ايؿتض ، ٚا٭خس٣ : َصدز َٓصٛب ٷ دٍٻ عًٝ٘ َا تكدّ َٔ قٛي٘ : ( أسطٔ نٌ غٞ٤ ) ٚبمعٓ٢ آخس : إسداُٖا : جمً١ ؾعًٝ١ ، ٚا٭خس٣ : جمً١ اسمٝ١ ، ٚبين اؾًُتين َٔ سٝح ايد٫ي١ ايؿسم ايهبير ، ؾاؾًُ١ ايؿعًٝ١ تدٍ عً٢ اؿدٚخ ٚايتذدد ، ٚاؾًُ١ ا٫سمٝ١ تدٍ عً٢ ايجبٛت ٚايًصّٚ ، أٚ ايديمَٛ١ ٚا٫ضتُسازٜ١ . قاٍ ا٭شٖسٟ : " َٚطُٕٛ اؾًُ١ ايؿعًٝ١ سادخ َٚتذدد ... غ٬ف ا٫سمٝ١ ؾإْٗا يًجبٛت ٚعدّ اؿدٚخ " .(4) (1 )ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص307 ، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص144 (2 )ٜٓعس : ايهػـ2/191 (3 )ٜٓعس : اؿذ١ في ايكسا٤ات ايطبع ص287 (4 )ٜٓعس : غسح ايتصسٜض عً٢ ايتٛضٝض1/356

213 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٚقاٍ اؾسداْٞ : " َٛضٛع ا٫ضِ عً٢ إٔ ٜجبت ب٘ المعٓ٢ يًػٞ٤ َٔ غير إٔ ٜكتطٞ ػددٙ غٝ٦ا ٶ بعد غٞ٤ ، ٚأَا ايؿعٌ : ؾُٛضٛع٘ عً٢ إٔ ٜكتطٞ ػدد المعٓ٢ المجبت ب٘ غٝ٦ا ٶ بعد غٞ٤ ، ؾإذا قًت : شٜدٷ َٓطًل ٷ ، ؾكد أثبت ا٫ْط٬م ؾع٬ ٶ ي٘ َٔ غير إٔ ػعً٘ ٜتذدد ، ٚيحدخ ؾٝ٘ غٝ٦ا ٶ ؾػٝ٦ا ٶ ، بٌ ٜهٕٛ المعٓ٢ ؾٝ٘ ، نالمعٓ٢ في قٛيو : شٜدٷ طٌٜٛ ٷ ، ٚعُسٚ ٷ قصير ٷ ، ؾهُا ٫ تكصد ٖآٖا أ٫ ػعٌ ايطٍٛ ، أٚ ايكصس ، ٜتذدد ٚيحدخ ، بٌ تٛدبُٗا ٚتجبتُٗا ؾكط ، ٚتكطٞ بٛدٛدُٖا عً٢ اٱط٬م ، نريو ٫ تتعسض في قٛيو : ( شٜدٷ َٓطًل ٷ ) ٭نجس َٔ إثبات٘ يصٜد ، ٚأَا ايؿعٌ ؾإْ٘ ٜكصد ؾٝ٘ إلى ذيو ، ؾإذا قًت : شٜد ٷ ٖا ٖٛ ذا ٜٓطًل ، ؾكد شعُت إٔ ا٫ْط٬م ٜكع َٓ٘ دص٤اّ ؾذص٤ا ٶ ، ٚدعًت٘ ٜصاٚي٘ ٜٚصدٝ٘ ، ٚإٕ غ٦ت إٔ ؼظ ايؿسم بُٝٓٗا َٔ سٝح ًٜطـ ؾتأٌَ ٖرا ايبٝت : ٫ ٜأيـ ايدزِٖ المطسٚب خسقتٓا * يهٔ يمس عًٝٗا ٖٚٛ َٓطًل ٴٷ ٖرا ٖٛ اؿطٔ اي٬٥ل بالمعٓ٢ ، ٚيٛ قًت٘ بايؿعٌ : يهٔ يمس عًٝٗا ٜٚٓطًل لم يحطٔ (1) ٚعًٝ٘ : ؾايؿسم ب ايكسا٤تين إٔ قسا٤٠ ؾتض اي٬ّ : ( اؾًُ١ ايؿعًٝ١ ) تدٍ عً٢ إٔ اٱتكإ ٚاٱسهاّ في كًٛقات الله تعالى سادخ ٷ َٚتذدد في نٌ َا خًك٘ الله ٚضٝدًك٘ إلى قٝاّ ايطاع١ ، ٚأَا قسا٤٠ إضهإ اي٬ّ ( اؾًُ١ ا٫سمٝ١ ) ؾإْٗا تدٍ عً٢ إٔ ٖرا اٱتكإ ٚاٱسهاّ ثابت ٚدا٥ِ ٫ ٜتػير ٚ٫ ٜتبدٍ ، بٌ ٖٛ ضٓ١ الله ، ٚئ ػد يطٓ١ الله تبدٜ٬ ٶ ، ٚئ ػد يطٓ١ الله ؼٜٛ٬ ٶ ، ٖٚرا ٖٛ َهُٔ اٱعذاش في ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ، ؾطبشإ َٔ ي٘ ايهُاٍ المطًل ! ٚضبشإ َٔ دعٌ ْعِ ن٬َ٘ ٚأضًٛب٘ خازز ٷ عٔ ا٭ضايٝب المعسٚؾ١ ؾبٗ ت ٚأعذص نٌ َٓطٝل إٔ ٜأتٞ بطٛز٠ َٔ َجً٘! المطًب ايسابع : ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ قاٍ تعالى:ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼطاؿذسات:6ص :ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜ١ قسأ حمص٠ ٚايهطا٥ٞ : ( ؾتجبتٛا ) بايجا٤ َٔ ايتجبت ، ٚقسأ ايباقٕٛ بايٝا٤ ٚايٕٓٛ ( ؾتبٝٓٛا ) َٔ ايبٝإ (2) تٛدٝ٘ ايكسا٤ات :قاٍ ابٔ شلً١ في تٛدٝ٘ ايكسا٤ات : ( ؾتجبتٛا ) بايجا٤ ، أٟ : ؾتأْٛا ، ٚتٛقؿٛا ست٢ تتٝكٓٛا صش١ اـبر ، ( ؾتبٝٓٛا ) بايٝا٤ ٚايٕٓٛ ، أٟ : ؾاؾشصٛا ، ٚانػؿٛا(3) (1 )د٫٥ٌ اٱعذاش يًذسداْٞ ص141 (2 )ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص : 342، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص164 (3 )ٜٓعس : سذ١ ايكسا٤ات ص209

214 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٚقاٍ َهٞ بٔ أبٞ طايب : " ٚسذ١ َٔ قسأ بايجا٤ ، أْ٘ لما نإ َعٓ٢ اٯٜ١ : اؿض يًُ٪َٓين عً٢ ايتأْٞ ، ٚتسى اٱقداّ عً٢ ايكتٌ دٕٚ تجبت ٚتبين ، أت٢ بايتجبت ; ٭ْ٘ خ٬ف اٱقداّ ، ٚايتجبت أؾطض يًُأَٛز َٔ ايتبين ; ٭ٕ نٌ َٔ أزاد إٔ ٜتجبت قدز عً٢ ذيو ، ٚيٝظ نٌ َٔ أزاد إٔ ٜتبين قدز عً٢ ذيو ; ٭ْ٘ قد ٜتبين ٚ٫ ٜتجبت ي٘ َا أزاد بٝاْ٘ ، ٚسذ١ َٔ قسأ بايٝا٤ َٔ ايبٝإ ، أْ٘ لما نإ َعٓ٢ اٯٜ١ : اؾشصٛا عٔ أَس َٔ يكٝتُٛٙ ، ٚانػؿٛا عٔ ساي٘ قبٌ إٔ تبطػٛا بكتً٘ ست٢ تبين يهِ سكٝك١ َاٖٛ عًٝ٘ َٔ ايدٜٔ ، حمٌ عً٢ ايتبين ٭ْ٘ ب٘ ٜعٗس ا٭َس ـ ٚأٜطا ٶ ـ ؾإ ٕ ايتبين ٜعِ ايتجبت ; ٭ٕ نٌ َٔ تبين أَسا ٶ ؾًٝظ ٜتبٝٓ٘ إ٫ بعد تجبت ، ظٗس ي٘ ذيو ا٭َس أٚ لم ٜعٗس ي٘ ، ٫بد َٔ ايتجبت َع ايتبين ؾؿٞ ايتبين َعٓ٢ ايتجبت ، ٚيٝظ نٌ َٔ تجبت في أَس تبٝٓ٘ ، ؾكد ٜتجبت ٚ٫ ٜتبين ي٘ ا٭َس ، ؾايتبين أعِ َٔ ايتجبت في المعٓ٢ ٫غتُاي٘ عً٢ ايتجبت(1). اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات ايكسا٤تإ َتٛاتستإ ، ٚقبٌ ايه٬ّ عً٢ إعذاش ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ٫بد َٔ بٝإ ضبب ْصٍٚ اٯٜ١ ايهسيم١ ، ؾأضباب ايٓصٍٚ تعين المؿطس عً٢ ايٛصٍٛ إلى اؿكٝك١ ٚتٛضض َعٓ٢ اٯٜ١ تٛضٝشا ٶ داَعا ٶ . أخسز غٝذ المؿطسٜٔ قُد بٔ دسٜس ايطبرٟ في ضبب ْصٚلها .. عٔ ثابت َٛلى أّ ضًُ١ ، عٔ أّ ضًُ١ ، قايت : بعح زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ زد٬ ٶ في صدقات بني المصطًل بعد ايٛقع١ ، ؾطُع بريو ايكّٛ ، ؾتًكٛٙ ٜععُٕٛ أَس زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ قاٍ : ؾشدث٘ ايػٝطإ أِْٗ ٜسٜدٕٚ قتً٘ ، قايت : ؾسدع إلى زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ؾكاٍ : إٕ بني المصطًل قد َٓعٛا صدقاتِٗ ، ؾػطب زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ٚالمطًُٕٛ ، قاٍ : ؾبًؼ ايكّٛ زدٛع٘ قاٍ : ؾأتٛا زضٍٛ الله ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ؾصؿٛا ي٘ سين صً٢ ايعٗس ، ؾكايٛا : ْعٛذ بالله َٔ ضدط الله ٚضدط زضٛي٘ بعجت إيٝٓا زد٬ ٶ َصدٻقا ؾطسزْا بريو ، ٚقست ب٘ أعٝٓٓا ، ثِ إْ٘ زدع َٔ بعض ايطسٜل ، ؾدػٝٓا إٔ ٜهٕٛ ذيو غطباّ َٔ الله ٚزضٛي٘ ، ؾًِ ٜصايٛا ٜهًُْٛ٘ ست٢ دا٤ ب٬ٍ ، ٚأذٕ بص٬٠ ايعصس قاٍ: ْٚصيت ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭼ (2) ٖرا ٖٛ ضبب ْصٍٚ اٯٜ١ ايهسيم١ ، ٚايعبر٠ ـ نُا ٖٛ َعًّٛ ـ بعُّٛ ايًؿغ ٫ غصٛص ايطبب ، ؾاٯٜ١ عاَ١ يٮَ١ إلى قٝاّ ايطاع١ . ٚعٛد٠ يٰٜ١ ايهسيم١ َٚا ؾٝٗا َٔ قسا٤ات ؾٓكٍٛ : قسا٤٠ اؾُٗٛز ( ؾتبٝٓٛا ) َٔ ايتبين ، ٖٚٛ ايؿشص ايدقٝل ست٢ تتطض اؿكٝك١ بهٌ أبعادٖا ، ٚسٝجٝاتٗا ،َٚ٬بطاتٗا ، َٚٔ ثِ اؽاذ ايكساز اي٬شّ سٝاٍ ايكطٝ١ ، ٚيٛ طاٍ ٚقت ايؿشص ٚايتشكٝل ! (1 )ٜٓعس : ايهػـ1/394،395 (2 )داَع ايبٝإ يًطبرٟ26/142

215 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٖٚرٙ ايكسا٤٠ أعِ َٔ قسا٤٠ حمص٠ ٚايهطا٥ٞ: ( ؾتجبتٛا ) ايتي تعني : ايتأْٞ ٚايتٛقـ ست٢ ٜٴتٝكٔ صش١ اـبر . ٚعًٝ٘ : ؾايكسا٤تإ دعاَتإ أضاضٝتإ يهٌ َٔ تٛلى ايكطا٤ أٚ اؿهِ بين ايٓاع ، ٫ ضُٝا ٚبعض ايكطاٜا ايتي تسؾع إلى ايكطا٤ ؾٝٗا دَا٤ٷ ، ٚأعساضٷ ، ٚأَٛاٍ ، ٚاؽاذ أٟ قساز دٕٚ ( تجبت ٚتبين ) ٜٛقع صاسب٘ في ايصيٌ ٚاٱثِ ٜٚصبض ْادَاّعً٢ ؾعً٘ في ٚقت ٫ يجدٟ ؾٝ٘ ايٓدّ ، ٖٚٓا ٜعٗس ضس إعذاش ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ في ٚزٚدُٖا بصٝػتين كتًؿتين نٌ صٝػ١ ؼٌُ َديٛ٫ ٶ ٚبعدا ٶ يختًـ عٔ اٯخس إذا ادتُعا نْٛا ضٝادا ٶ ععُٝا ٶ في ٚد٘ َٔ يحٌُ ا٭ْبا٤ ايهاذب١ . قاٍ ايدنتٛز قُد اؿبؼ : " أؾادت قسا٤٠ حمص٠ ٚايهطا٥ٞ ٚدٛب ايتجبت عً٢ ايكاضٞ ايعادٍ ، ٖٚٛ َعٓ٢ ٜػًب في ايتشكٝل َٔ ايرٚات ٚايػدٛص ٚا٭عٝإ ، ٚفي ذيو تكسٜس ؾاْب َِٗ َٔ أصٍٛ ايتكاضٞ ، إذ ٜٓبػٞ ايتشكٝل َٔ غدصٝ١ المتداصُين ، َٚدازنِٗ ايعكًٝ١ ، ٚا٫دتُاعٝ١ ، ٚص٬سٝتِٗ يٮًٖٝ١ ٚايتصاّ ايتهايٝـ ، نُا ديت قسا٤٠ ايباقين عً٢ ٚدٛب ايتشكٝل َٔ ا٭سداخ ٚايٛقا٥ع ; ي٦٬ ٜأخر ايكاضٞ أسدا ٶ ظسٜس٠ أسد ، ٖٚٛ َا ديت عًٝ٘ قسا٤٠ ( ؾتبٝٓٛا ) (1) المطًب اـاَظ : ﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﭼ قاٍ تعالى:ﭽﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﭼ طايصـ: ٧ص ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايٛازد٠ في اٯٜ١ : قسأ ابٔ نجير ٚسؿص ٚحمص٠ ٚايهطا٥ٞ : ( َٴتٹِٴ ) بػير تٜٓٛٔ ( ْـٴٛزِٙٹ) باـؿض ، ٚقسأ ايباقٕٛ: ( َٴـٹتِٷ) بايتٜٓٛٔ، ٚ ( ْٛزٳٙ ) بايٓصب (2) تٛدٝ٘ ايكسا٤ات قاٍ ابٔ شلً١ في تٛدٝ٘ قسا٤٠ ايتٜٓٛٔ ( َٴـتٹِٷ ْـٴٛزٳٙٴ) : سذتِٗ إٔ ايؿعٌ َٓتعس : ( َطتكبٌ ) ؾايتٜٓٛٔ ا٭صٌ ، ٖٚٛ ٚعد َٔ الله ؾُٝا ٜٴطتكبٌ ، ٚفي ساٍ ايؿعٌ ، نُا تكٍٛ : أْا ضازبٷ شٜدا ٶ ، ٚسذ١ َٔ قسأ : ( َٴـتٹِټ ْـٴٛزِٙٹ) عً٢ اٱضاؾ١ ، ٚقد ٴذنس ؾٝٗا ٚدٗإ : أسدُٖا : إٔ اٱضاؾ١ قد اضتعًُٗا ايعسب في الماضٞ ٚالمطتكبٌ ، ٚإٔ ايتٜٓٛٔ لم ٜطتعٌُ إ٫ في ( المطتكبٌ) خاص١ ، ؾًُا ناْا َطتعًُين ٚقد ْصٍ بُٗا ايكسإٓ أُخٴـر بأنجس ايٛدٗين أص٬ ٶ ، ٚايٛد٘ اٯخس إٔ ٜساد ب٘ ايتٜٓٛٔ ، ثِ يحرف ايتٜٓٛٔ طًبا ٶ يًتدؿٝـ ، نُا قاٍ ـ عص ٚدٌ ـ : ﭽ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﭼ طآٍ عُسإ: 5ص ٚ قٛي٘ تعاﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﭼ طايصاؾات: ٧ص اٱعذاش في تعدد ايكسا٤ات : (1) ايكسا٤ات المتٛاتس٠ ٚأثسٖا في ايسضِ ايكسآْٞ ٚا٭سهاّ ايػسعٝ١ ص361 (2) ٜٓعس : ايتبصس٠ لمهٞ بٔ أبٞ طايب ص : 358، ايتٝطير ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ ص171

216 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ايكسا٤تإ َتٛاتستإ ؼُ٬ٕ بين ثٓاٜا سسٚؾُٗا أضسازا ٶ ، ؾايكسا٤٠ : ( َٴـٹتِټ ْـٴٛزِٙٹ) عً٢ اٱضاؾ١ ، ؾٝٗا ضس إتماّ ايٓعُ١ عً٢ المطًُين ، ؾالله ـ تعالى ـ قد أتم ْٛزٙ بإنُاٍ ايدٜٔ ٚإتماّ ايٓعُ١ :ﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﭼ طالما٥د٠: 3ص ٚلم ٜٓتكٌ ايٓبي ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ إ ايسؾٝل ا٭عً٢ إ٫ ٚقد نطست غٛن٘ ا٭عدا٤ ، ٚاْتػس ايدٜٔ اٱض٬َٞ داخٌ اؾصٜس٠ ايعسبٝ١ ٚخازدٗا ، ثِ بعد ٚؾات٘ تتابع ايؿتض عً٢ عٗد اـًؿا٤ ايساغدٜٔ ؾٗصَت أنبر إَبراطٛزٜتين في ايعالم ( ؾازع ٚايسّٚ ) ٚٚصٌ اٱض٬ّ إلى سدٚد ايصين ، ٚايكسا٤٠ : ( َٴـٹتِٷ ْـٳٛزٳٙ) ؾٝٗا ٚعد زباْٞ ـ ٚ الله ٫ يخًـ المٝعاد ـ بإٔ الله تعالى ْاصس دٜٓ٘ ٫ قاي١ إلى إٔ ٜسخ ا٭زض َٚٔ عًٝٗا ; ٭ٕ اضِ ايؿاعٌ المٕٓٛ ، ٚايٓاصب لما بعدٙ ٜؿٝد عٓد أٌٖ ايًػ١ اؿاٍ ٚا٫ضتكباٍ ، نكٛيٓا : أْا ضازبٷ شٜدا ٶ ، أٟ : ؾُٝا ٜطتكبٌ َٔ ايصَإ . ؾايدٜٔ ـ إذٕ ـ ؾُٝا ٜٴطتكبٌ َٔ ايص َإ عً٢ اٱط٬م . قاٍ ايدنتٛز قُد أحمد اؾٌُ : ... ٚزبما ٜٴعٔ ٭ٍٚ ًٖٚ١ إٔ ايكسا٤تين غٞ٤ٷ ٚاسدٷ ، إ٫ إٔٻ َٔ ٜدزى أضساز ايعسبٝ١ في إسهاَٗا ٚأسهاَٗا ٚدقتٗا تتػٛف ْؿط٘ إلى َا تعطٝ٘ ٖرٙ اؿسنات َٔ ؾسٚم بين المعاْٞ ْاػ١ عٔ ايؿسٚم بين ا٭يؿاظ ، إٕ َٔ زٚع١ ايعسبٝ١ أْٗا تؿسم بين المعٓٝين باؿسن١ تاز٠ ، ٜكٛيٕٛ : ضٴـشٵـهـٳ١ ٴ ، ٚ ضٴـشٳهـٳ١ ٴ، ؾبإضهإ اؿا٤ ٖٛ ايرٟ ٜطشو َٓ٘ ، ٚبؿتشٗا ٖٛ ايرٟ ٜطشو َٔ غيرٙ ، ٚقد ٜهٕٛ ايتؿسٜل عسف َٔ سسٚف المعاْٞ نتؿسٜكِٗ بين ( اي٬ّ ) ٚ( إلى ) ؾػتإ بين قٛيٓا : أحمد أسب ٭بٝ٘ ، ٚاحمد أسب إلى أبٝ٘ ، قاٍ تعالى : ﭽ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﭼ طٜٛضـ: ٧ص ٚقد ٜهٕٛ ايتؿسٜل بايتٜٓٛٔ ، ٜكاٍ ٖرا ضازبٴ شٜدٺ ، ٚضازبٷ شٜدا ٶ ، ؾا٭ٍٚ : ٜؿٝد ؼكٝل ايطسب ٚٚقٛع٘ ، ٚايجاْٞ : ٜؿٝد إٔ ايطسب لم ٜتشكل بعد ، ٚعً٢ ٖرا يجب إٔ تـٴؿِٗ اٯٜ١ ايهس يم١ ؾكسا٤٠ اٱضاؾ١ تسغد إلى إٔٻ الله تعالى قد أتم ْٛزٙ ، ٚقد ٜهٕٛ ٖرا اٱتماّ بإنُاٍ ايدٜٔ ، ٚقد ٜهٕٛ بٓصس أًٖ٘ ، ٚايتُهين لهِ ، ٚدسس أعدا٥ِٗ ، ؾكسا٤٠ اٱضاؾ١ ـ إذاّ ـ ؾٝٗا المٓ١ اٱلهٝ١ عً٢ ْبٝ٘ ٚالم٪َٓين َع٘ بما أنسَِٗ الله ب٘ َٔ إتماّ ٖرا ايٓٛز ، ٚيهٔ ايكسإٓ ايهسِٜ يٝظ لهرٙ ايؿ٦١ ٚسدٖا ، بٌ ٖٛ يًُطًُين جمٝعا ٶ ، إلى إٔ ٜسخ الله ا٭زض َٚٔ عًٝٗا ، ؾإذا ناْت قسا٤٠ اٱضاؾ١ ؾٝٗا َٓ١ إلهٝ١ ، ؾإٕ قسا٤٠ ايتٜٓٛٔ ؾٝٗا عد٠ زباْٝ١ ٚٚعد الله ٫ ٜتدًـ ، ؾٝٗا طُأْٝٓ١ يًُ٪َٓين عٓدَا تدلهِ ظًُ١ ، ٜٚٛسؼ يٌٝ ، ٜٚطتٓطس بػاخ ، بإٔ سا٫ ٶ َجٌ ٖرا ئ ٜدّٚ أبدا ٶ ، ٚ٫ بد إٔ ٜتِ الله ْٛزٙ ، نُا أتم٘ َٔ قبٌ : ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ

217 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﭼ طايٓٛز: 55 ص ؾُا أضدٻ ن٬ ٶ َٔ ايكسا٤تين في َعٓاٖا ، َٚا أصدم نٌ قسا٤٠ ؾُٝا تسغد إيٝ٘ " (1) اـاتم١ اؿُد لله ٚايص٬٠ ٚايط٬ّ عً٢ زضٍٛ الله َٔ أِٖ ْتا٥ر ايبشح اٯتٞ : 1- ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ َعذص٠ بًؿعٗا ،َٚعذص٠ بسسمٗا ،َٚعذص٠ بمعاْٝٗا ٚ٫ ٜصاٍ َٛضٛع إعذاش ايكسا٤ات عاد١ إلى َٔ يخسز أضسازٙ َٔ خ٬ٍ ايبشح ايعًُٞ ايدقٝل ؾصٜ٦ات المٛضٛع . 2- تعسض عًُا٤ تٛدٝ٘ ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايكداَ٢ إلى تٛدٝ٘ ايكسا٤ات بطسٜك١ إٜساد ايعًٌ ٚاؿذر ايٓشٜٛ١ ٚايب٬غٝ١ ٚايتؿطيرٜ١ ٚايؿكٗٝ١ دٕٚ بٝإ اٱعذاش في ٖرٙ ايكسا٤٠ أٚ تًو ٖٚٛ فٗٛد ععِٝ قاّ ب٘ أٚي٦و ايسداٍ ؾكد ضًٗٛا ا٭َس لمٔ دا٤ بعدِٖ ٫ضتدساز إعذاش ايكسا٤ات . 3- عدّ غٝٛع َصطًض (إعذاش ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ) أٚ ْدزت٘ في عصس تدٜٚٔ عًِ ايكسا٤ات ٚتٛدٝٗ٘ ايكسٕ ايجايح ٚايسابع الهذسٟ) نإ ايطبب ايس٥ٝظ في عدّ ايهتاب١ في ٖرا ايؿٔ . 4- زبما إٔ َصطًض (إعذاش ايكسا٤ات ) لم ٜٓتػس في ذيو ايعصس ; ٭ٕ عًُا٤ اٱعذاش تٓاٚيٛا ايهتاب١ في إعذاش ايكسإٓ بػهٌ عاّ ، ٚلم ٜهٔ ُِٖٗ َٓصباّ عً٢ تٓٛع ايكسا٤ات بكدز َا نإ َٓصباّ عً٢ ايترنٝص عً٢ ْعسٜ١ ( ايٓعِ ايكسآْٞ ) ايرٟ بٗس ايعسب ٚأخسع نٌ َٓطٝل ، ٖٚرا َ٬سغ في نتابات اـطابٞ ، ٚايسَاْٞ ، ٚايباق٬ْٞ ، ٚعبد ايكاٖس اؾسداْٞ . 5- تعدد ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ٜٓتر عٓ٘ إعذاشٷ عكدٟ ،أٚ إعذاش تػسٜعٞ ،أٚ إعذاش ب٬غٞ ... أٚ غير ذيو مما ٜدٍ د٫ي١ ٚاضش١ عً٢ إٔ ايكسإٓ ايهسِٜ ن٬ّ الله ايرٟ ٫ ٜأتٝ٘ ايباطٌ َٔ بين ٜدٜ٘ ٚ٫ َٔ خًؿ٘ إلى قٝاّ ايطاع١ . 6- تعدد ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ بمجاب١ تعدد اٯٜات، يهٌ آٜ١ َعٓاٖا اـاص ايرٟ يختًـ عٔ َعٓ٢ اٯٜ١ ا٭خس٣ في نجير َٔ المٛاضع، ٚيٛ دعًت نٌ آٜ١ عً٢ سدٙ يهإ ايكسإٓ أضعاف َا ٖٛ عًٝ٘ اٯٕ ، ٚيصعب عً٢ ا٭َ١ سؿع٘ ٚؾُٗ٘ . (1) ايٛدٛٙ ايب٬غٝ١ في تٛدٝ٘ ايكسا٤٠ ايكسآْٝ١ ص501.

218 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي 7- َٔ إعذاش ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايؿكٗٞ : ايد٫ي١ عً٢ سهُين كتًؿين نكٛي٘ تعالى في بٝإ ايٛضٛ٤ {يَََٰٰٓأَيٍَُّب ٱلَّرِيهَ ءَامَىَُُٰٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلََُٰحِ فَٱغۡسِلُُاْ َُجٌَُُكُمۡ ََأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَسَافِقِ ََٱمۡسَحُُاْ ثِسُءَُسِكُمۡ ََأَزۡجُلَكُمۡ إِلَى الۡكَعۡجَيۡهِِۚ [}6 ]ؾكسا٤٠ ْصب{أَزۡجُلَكُمۡ } ٜؿٝد ايػطٌ ٭ٕ ايعطـ عً٢ َػطٍٛ ، ٚقسا٤٠ دس{أَزۡجُلِ كُمۡ }ٜؿٝد طًب المطض ;٭ٕ ايعطـ عً٢ ممطٛح ٚقد بين ايسضٍٛ ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ إٔ المطض ٜهٕٛ ي٬بظ اــ ٚإٔ ايػطٌ ٜهٕٛ عٓد عدَ٘ . 8- َٔ إعذاش ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايعكدٟ : ػًٝ١ عكٝد٠ ضٌ ؾٝٗا نجير َٔ ايٓاع مٛ قٛي٘ تعا:{ ََإِذَا زَأَيۡتَ ثَمَّ زَأَيۡتَ وَعِيم ٗ ا ََمُلۡك ٗ ا كَجِيسًا [}22 ]دا٤ت ايكسا٤ات المتٛاتس٠ بطِ المِٝ ٚضهٕٛ اي٬ّ في يؿغ { َٚعٓاٖا ظاٖس ٚدا٤ت قسا٤٠ (غاذ٠) بؿتض المِٝ ٚنطس اي٬ّ { ؾسؾعت ٖرٙ ايكسا٤٠ ْكاب اـؿا٤ عٔ ٚد٘ اؿل في سكٝك١ ز٩ٜ١ الم٪َٔ لله تعالى ّٜٛ ايكٝاَ١ . 9- َٔ إعذاش ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ ايب٬غٞ: تٓٛع المعاْٞ ٚتعددٖا مٛ قٛي٘ تعا { ََٱللًَُّ مُتِمُّ وُُزِيِۦ ََلَُۡ كَسِيَ ٱلۡكََٰفِسَُنَ } سٝح قُس٥ت { بػير تٜٓٛٔ ٚغؿض{ ٚقس٥ت بايتٜٓٛٔ{ {بايٓصب ؾكسا٤٠ اٱضاؾ١ تؿٝد إٔ الله قد أتم ْٛزٙ بإنُاٍ ايدٜٔ ،ْٚصس أًٖ٘ ، ٚايتُهين لهِ ٚدسس أعدا٥ِٗ ،ٚقسا٤٠ ايتٜٓٛٔ ؾٝٗا ٚعد زباْٞ ـ ٚالله ٫ يخًـ المٝعاد ـ بإٔ الله تعالى َتِ ْٛزٙ ْٚاغس دٜٓ٘ عً٢ ضا٥س ايبرٜ١ ٚيٛ نسٙ ايهاؾسٕٚ . 10- تٓبٻ٘ ايهتاب المتأخسٕٚ لهرا ايؿٔ ايبـٹهس ) ؾبدأٚا ٜػترؾٕٛ َٔ َعٝٓ٘ ايصافي ، ؾهاْت نتاباتِٗ زا٥ع١ ، ٚؼًٝ٬تِٗ بدٜع١ ، َٚٔ ٖ٪٫٤ ايهتاب : د. قُد أحمد اـساط ، د. أحمد قُد ضعد ، د. قُد أحمد اؾٌُ ، ٚغيرِٖ . قا٥ُ١ المصادز ٚالمسادع : ايكسإٓ ايهسِٜ 1- إؼاف ؾط٬٤ ايبػس في ايكسا٤ات ا٭زبع١ عػ س ، يًع٬َ١ : أحمد بٔ قُد ايدَٝاطٞ ايػٗير بايبٓا(تـ 1117ٖـ) ٚضع سٛاغٝ٘ سطٔ َٗسٙ ، داز ايهتب ايعًُٝ١ ، بيرٚت ، ط1 ،1419 ٖـ_ 1998َـ

223 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي 2- أسهاّ ايكسإٓ ٭بٞ بهس قُد بٔ عبد الله بٔ ايعسبٞ (تـ543ٖـ) زادع٘ ٚخسز أسادٜج٘ : قُد عبد ايكادز عطا ، داز ايؿهس بيرٚت ب ، ت ، ط. 3- أضٛا٤ ايبٝإ في إٜطاح ايكسإٓ بايكسإٓ ، لمحُد ا٭َين ايػٓكٝطٞ (تـ1393ٖـ) داز عالم ايؿٛا٥د َه١ المهسَ١ ، ط1، 1426ٖـ 4- إعساب ايكسإٓ ٭بٞ دعؿس احمد بٔ إسماعٌٝ ايٓشاع (تـ338ٖـ) ٚضع سٛاغٝ٘ ٚعًل عًٝ٘ ، عبد المٓعِ خًٌٝ إبساِٖٝ ، داز ايهتب ايعًُٝ١ ، بيرٚت ،ط1 ،1421ٖـ_2001َـ 5- إْباٙ ايسٚا٠ في أْبا٤ ايٓشا٠ ، ؾُاٍ ايدٜٔ عًٞ بٔ ٜٛضـ ايكؿطٞ ، المهتب١ ايعصسٜ١ بيرٚت ، ط1 ،1424ٖـ 6- ايبشس المحٝط ، ٭بٞ سٝإ ا٭ْديطٞ ايػسْاطٞ (ت 745 ٖـ ) ؼكٝل ، عادٍ أحمد عبد المٛدٛد ٚآخسٜٔ ، داز ايهتب ايعًُٝ١ ، بيرٚت ، ط1 ،1422ٖـ_ 2001َـ ٨- ايتبصس٠ في ايكسا٤ات ايطبع ، لمهٞ بٔ أبٞ طايب ايكٝطٞ ، داز ايصشاب١ يًتراخ ، طٓطا ، ط1 ،1427 ٖـ_ 2006َـ ٧- ترنس٠ اؿؿاظ ، لمحُد بٔ أحمد ايرٖبي (تـ748ٖـ) داز إسٝا٤ ايتراخ ايعسبٞ ، بيرٚت ت،ت،ط ١- ايتعسٜؿات ،يعًٞ بٔ قُد ايػسٜـ اؾسداْٞ (تـ 816ٖـ) ضبط٘ ٚصشش٘ جماع١ َٔ ايعًُا٤ بإغساف ايٓاغس ، داز ايهتب ايعًُٝ١ ،بيرٚت ، ط1 /1403ٖـ_ 1983َـ ٢- تؿطير ايكسإٓ ايععِٝ ،ٱسماعٌٝ بٔ نجير ايكسغٞ (تـ774ٖـ) داز المعسؾ١ بيرٚت ،1401ٖـ ،1982َـ 11- ايتٝطير في ايكسا٤ات ايطبع ٭بٞ عُسٚ ايداْٞ (ت444 ٖـ) عٴني بتصشٝش٘ أٚ تٛ ٜستصٍ ، داز ايهتب ايعًُٝ١ بيرٚت ، ط1 ، 1416 ٖـ- 1996 َـ 12- ايجُسات ايٝاْع١ ٚا٭سهاّ ايٛاضش١ ايكاطع١ ، يٝٛضـ بٔ أحمد ايج٬٥ٞ ، ؼكٝل : قُد قاضِ الهاشمٞ ، َهتب١ ايتراخ اٱض٬َٞ ، صعد٠ ، ط1 ،1423ٖـ_2002َـ 13- داَع ا٭صٍٛ في أسادٜح ايسضٍٛ ـ صً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ، لمبازى بٔ قُد ا٭ثير (تـ 606ٖـ) ، ؼكٝل : عبد ايكادز ا٭زْ٪ٚط ، داز ايؿهس ، ط2 ،1403ٖـ 14- داَع ايبٝإ عٔ تأٌٜٚ آٟ ايكسإٓ ( تؿطير ايطبرٟ) ٭بٞ دعؿس قُد بٔ دسٜس ايطبرٟ (تـ310 ٖـ) ضبط ٚتعًٝل : قُٛد غانس ، داز إسٝا٤ ايتراخ ايعسبٞ ، بيرٚت ط1 ،1421ٖـ_ 2001َـ 15- اؾاَع ٭سهاّ ايكسإٓ (تؿطير ايكسطبي ) ٭بٞ عبد الله قُد بٔ أحمد ا٭ْصازٟ ايكسطبي (تـ 671ٖـ ) ؼكٝل عبد ايسشام المٗدٟ، داز ايهتاب ايعسبٞ ، بيرٚت ، ط2،1420 ٖـ ،2000َـ 16- سذ١ ايكسا٤ات ٭بٞ شزع١ عبد ايسحمٔ بٔ قُد بٔ شلً١ ، ؼكٝل : ضعٝد ا٭ؾػاْٞ ،َ٪ضط١ ايسضاي١ ط5 ،1410ٖـ ،1990َـ ٨- اؿذ١ في ايكسا٤ات ايطبع ، يًشطين بٔ خايٜٛ٘ (تـ370ٖـ) ، ؼكٝل عبد ايعاٍ ضالم َهسّ ، َ٪ضط١ ايسضاي١ ، بيرٚت ، ط5 ،1410ٖـ_ 1990َـ ٧- خ٬ص١ تٗرٜب ايهُاٍ في أسما٤ ايسداٍ ، يصؿٞ ايدٜٔ اـصزدٞ ايُٝني ، قدّ ي٘ : عبد ايؿتاح أبّٛ عبدٙ ، ايٓاغس : َهتب١ المطبٛعات اٱض٬َٝ١ ، سًب ، ضٛزٜا . ب ، ت ، ط.

222 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ١- د٫٥ٌ اٱعذاش ، ٭بٞ بهس عبد ايكادز اؾسداْٞ (تـ471ٖـ) ؼكٝل : قُٛد غانس ، داز المدْٞ ظد٠ ط3 ،1413ٖـ_ 1992َـ ٢- شاد المطير في عًِ ايتؿطير يعبد ايسحمٔ بٔ عًٞ بٔ قُد اؾٛشٟ (تـ590 ٖـ) داز ايؿهس ، بيرٚت ، 1415ٖـ_ 1995َـ 21- ضٓٔ ابٔ َاد١ لمحُد بٔ ٜصٜد ايكصٜٚني (تـ273ٖـ ، بإغساف َٚسادع١ ايػٝذ صالح بٔ عبد ايعصٜص آٍ ايػٝذ ، داز ايط٬ّ ، ايسٜاض ، ط 1 ،1420 ٖـ_ 1999َـ 22- ضٓٔ أبٞ داٚد ، يطًُٝإ بٔ ا٭غعح ايطذطتاْٞ (تـ275ٖـ) ،بإغساف َٚسادع١ايػٝذ صالح بٔ عبد ايعصٜص آٍ ايػٝذ ، داز ايط٬ّ ، ايسٜاض ، ط 1 ،1420 ٖـ_ 1999َـ 23- غسح ايتصسٜض عً٢ ايتٛضٝض ، ـايد ا٭شٖسٟ ، داز إسٝا٤ ايهتب ايعسبٝ١ ، ايكاٖس٠ ط1 ، ب ، ت، ط 24- صشٝض ايبدازٟ ، يٲَاّ قُد بٔ إسماعٌٝ ايبدازٟ (ت256 ٖـ ) ، داز ايط٬ّ يًٓػس ٚايتٛشٜع ، ايسٜاض ، ط2 ،1419 ٖـ_ 1999 َـ 25- صشٝض اؾاَع ايصػير ، لمحُد ْاصس ايدٜٔ ا٭يباْٞ ، المهتب اٱض٬َٞ ،ط2 ،1399ٖـ 26- صشٝض ضٓٔ ابٔ َاد١ ، لمحُد ْاصس ايدٜٔ ا٭يباْٞ ، َهتب١ المعازف ايسٜاض ط1 ،1417ٖـ_1997َـ ٨- صشٝض َطًِ المطُ٢ اؾاَع ايصشٝض ، ٭بٞ اؿطين َط ًِ بٔ اؿذاز ايكػيرٟ ايٓٝطابٛزٟ (تـ 216ٖـ) اعتٓ٢ ب٘ ٚزادع٘ : ٖٝجِ خًٝؿ٘ ، المهتب١ ايعصسٜ١ صٝدا ، بيرٚت ، 1422ٖـ_2001َـ ٧- ايعٛاصِ َٔ ايكٛاصِ ٫بٔ ايعسبٞ المايهٞ ، ط: المهتب١ ايعًُٝ١ بًبٓإ . ١- غاٜ١ ايٓٗاٜ١ في طبكات ايكسا٤ ، لمحُد بٔ قُد اؾصزٟ (تـ833ٖـ) ، ْػس ز بسدطتراضس ، داز ايهتب ايعًُٝ١ ، بيرٚت ، ط3 ،1402ٖـ_1982َـ ٢- ؾتض ايكدٜس اؾاَع بين ؾني ايسٚاٜ١ ٚايدزاٜ١ في عًِ ايتؿطير ، لمحُد عًٞ ايػٛناْٞ (تـ1250ٖـ) ؼكٝل : عبد ايسحمٔ ، عُير٠ ، داز ايٛؾا٤ ، َصس ، المٓصٛز٠ ، ط2 ،1395ٖـ 31- ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ المتٛاتس٠ ٚ أثسٖا في ايسضِ ايعجُاْٞ لمحُد اؿبؼ ، داز ايؿهس بدَػل ،ط 1، 1419ٖـ_1999َـ 32- ايكسا٤ات ٚأثسٖا في ايتؿطير ٚا٭سهاّ ،لمحُد عُس ضالم باشٍَٛ داز الهذس٠ ، ايسٜاض ، ط 1 ، 1417ٖـ_1996َـ 33- نتاب ايؿٗسضت ، لمحُد بٔ إضشام ايٓدِٜ ، داز إسٝا٤ ايتراخ ايعسبٞ ، بيرٚت ط1 ،1427ٖـ_2006َـ 34- ايهػاف عٔ سكا٥ل ايتٓصٌٜ ٚعٕٝٛ ا٭قاٌٜٚ ٭بٞ ايكاضِ قُٛد بٔ عُس ايصكػسٟ (ت538ٖـ) داز إسٝا٤ ايتراخ ايعسبٞ ، بيرٚت ،ط1 ،1417 ٖـ_1997َـ 35- ايهػـ عٔ ٚدٛٙ ايكسا٤ات ايطبع ٚعًًٗا ٚسذذٗا ، لمهٞ بٔ أبٞ طايب ايكٝطٞ (تـ437ٖـ) ؼكٝل : قٞ ايدٜٔ زَطإ ،َ٪ضط١ ايسضاي١ ، بيرٚت ، ط5 ،1418 ٖـ_1997َـ 36- يطا٥ـ اٱغازات يؿٕٓٛ ايكسا٤ات ـ يػٗاب ايدٜٔ ايكطط٬ْٞ (تـ923ٖـ) ؼكٝل : عاَس ايطٝد عجُإ ٚعبد ايصبٛز غاٖ ، المجًظ ايعًُٞ ايكاٖس٠ ، 1392ٖـ-1972 ّ

221 مجلةجامعة الناصر العدد السادش – المجلد الثاني – يوليو- ديسمبر 2015 إعجاز القراءات القرآنية د. فائس محمد الغرازي ٨- لماذا سسّ الله ٖرٙ ا٭غٝا٤ ، د. قُد نُاٍ عبد ايعصٜص المدزع بهًٝ١ ايطب ،داَع١ ا٭شٖس ،َهتب١ ايكسإٓ ، بٛ٫م ايكاٖس٠ ب،ت،ط. ٧- المحسز ايٛدٝص في تؿطير ايهتاب ايعصٜص ، يًكاضٞ : عبد اؿل بٔ غايب بٔ عطٝ١ ا٭ْديطٞ ، ؼكٝل : عبد ايط٬ّ عبد ايػافي ، داز ايهتب ايعًُٝ١، بيرٚت ، ط1 ،1413 ٖـ_ 1993 . ١- المجُٛع غسح المٗرب ٭بٞ شنسٜا يحٞ بٔ غسف ايٟٓٛٚ ، ؼكٝل قُد غٝت المطٝعٞ ، َهتب١ اٱزغاد ، دد٠ ايطعٛدٜ١ ، ب،ت،ط. ٢- فُٛع ايؿتاٚ٣ ، ٭حمد بٔ عبد اؿًِٝ بٔ تُٝٝ١ اؿساْٞ (تـ 728ٖـ) ؼكٝل : عبد ايسحمٔ بٔ قُد بٔ قاضِ ط 1416ٖـ_1995َـ 41- المطتٓير في ؽسٜر ايكسا٤ات المتٛاتس٠ َٔ سٝح ايًػ١ ، لمحُد ضالم قٝطٔ ، داز اؾٌٝ ، بيرٚت ، ط 1 ،1409 ٖـ 1989َـ 42- َعالم ايتٓصٌٜ في تؿطير ايكسإٓ لمحٞ ايطٓ١ اؿطين بٔ َطعٛد ايبػٟٛ ايػاؾعٞ (تـ510ٖـ) ؼكٝل عبد ايسشام المٗدٟ ، داز إسٝا٤ ايتراخ ايعسبٞ ، بيرٚت ،ط1 ،1420ٖـ 43- َعاْٞ ايكسإٓ ٭بٞ شنسٜا يحٝ٢ بٔ شٜاد ايؿسا٤ (تـ207ٖـ) ، عالم ايهتب ، ط2 ،1403 ٖـ_ 1983َـ 44- َعاْٞ ايكسإٓ ٚإعساب٘ يبي إضشام ايصداز (تـ 311ٖـ) ؼكٝل: عبد اؾًٌٝ عبدٙ غًبي ،عالم ايهتب ،بيرٚت ط 1، 1408ٖـ ،1988َـ 45- َعذِ َكاٜٝظ ايًػ١ ، ٭حمد بٔ ؾازع ، (ت 395ٖـ) ؼكٝل : عبد ايط٬ّ ٖازٕٚ ، داز ايؿهس ب ٚت ، ط: 1399ٖـ _1979َـ 46- المػني ، يعبد الله بٔ أحمد بٔ قداَ٘ المكدضٞ (تـ620ٖـ) ؼكٝل : د. عبد الله ايترنٞ ، داز عالم ايهتب ، ايسٜاض ، ط3،1417ٖـ_1997َـ ٨- َٓاٌٖ ايعسؾإ في عًّٛ ايكسإٓ ، لمحُد عبد ايععِٝ ايصزقاْٞ ، داز ايؿهس ، بيرٚت ، يبٓإ ط 1، 1424ٖـ_2006َـ. ٧- المٗرب ، ٱبساِٖٝ ايػيراشٟ ، طبع١ عٝط٢ اؿًبي ، ب ، ت ، ط . ١- المٛضٛع١ المٝطس٠ في ا٭دٜإ ٚالمراٖب ٚا٭سصاب المعاصس٠ ، إغساف د. َاْع اؾٗني ، ايٓاغس داز ايٓدٚ٠ ايعالمٝ١ ، ط3 ، 1418ٖـ ٢- ايٓػس في ايكسا٤ات ايعػس، يًشاؾغ قُد بٔ قُد بٔ اؾصزٟ (ت833ٖـ) داز ايهتب ايعًُٝ١ ، بيرٚت ، يبٓإ ، ط1 ، 1418ٖـ_1998َـ 51- ايٛدٛٙ ايب٬غٝ١ في تٛدٝ٘ ايكسا٤ات ايكسآْٝ١ المتٛاتس٠ : د. قُد أحمد اؾٌُ ، داَع١ اييرَٛى ، ا٭زدٕ ،1426ٖـ ، 2005 َـ 52- ٚؾٝات ا٭عٝإ ٚأْبا٤ أبٓا٤ ايصَإ ، ٭حمد بٔ قُد بٔ إبساِٖٝ بٔ خًهإ ، ؼكٝل إسطإ عباع ، داز إسٝا٤ ايتراخ ايعسبٞ بيرٚت ، ب ، ت ،ط .