العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 146 وﻗــﺎلﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6537[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻗــﺎل أﺧــﱪﱐ ﻛﺜــﲑ ﺑــﻦ ﻛﺜــﲑ ﻋــﻦ أﻣــﻪ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﺑﻨــﺖ اﻫـ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11979[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ أﺳــﺎﻣﺔ ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ أﰊ ﺧﺎﻟــﺪ ﻋــﻦ ﻗــﻴﺲ ﻗــﺎل ﻗﺎﻟـــﺖ ﻋﺎﺋﺸـــﺔاﻟﻨـــﱯ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻓـــﺈﱐ ﻛﻨـــﺖ أﺣــﺪﺛﺖ ﺑﻌــﺪﻩاﻫـــ ﺳــﻨﺪ ﺻــﺤﻴﺢ ، وﻗــﺎل اﻟﺒﺨــﺎري ]7327[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ أﺳــﺎﻣﺔ ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻗﺎﻟــﺖ ﻟﻌﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ ادﻓــﲏ ﻣــﻊ ﺻــﻮاﺣﱯوﻻ ﺗﺪﻓﲏﻣﻊ اﻟﻨﱯﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﰲاﻟﺒﻴﺖ ، ﻓﺈﱐأﻛﺮﻩ أن أزﻛﻰ اﻫـ -اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]11891[أﺧﱪﻧــﺎ اﻟﻔﻀــﻞ ﺑــﻦ دﻛــﲔ وﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ اﳍﻴــﺜﻢ ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﳌﺴــﻌﻮدي ﻗــﺎل ﺣﺪﺛﲏ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﺣـﺰم ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮة ﺑﻨـﺖ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗﺎﻟـﺖ ﻟﺒـﲏ أخ ﳍـﺎ : أﻋﻄﻮﱐ ﻣﻮﺿﻊ ﻗﱪي ﰲ ﺣﺎﺋﻂ وﳍﻢ ﺣﺎﺋﻂ ﻳﻠﻲ اﻟﺒﻘﻴﻊ ﻓﺈﱐ ﲰﻌﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺗﻘـﻮل : ﻛﺴـﺮ ﻋﻈـﻢ اﳌﻴـﺖ ﻣﻴﺘـﺎ ﻛﻜﺴـﺮﻩ ﺣﻴـﺎ .أﺧﱪ ﻧـﺎ ﻫﺸـﺎم أﺑـﻮ اﻟﻮﻟﻴـﺪ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴـﻲ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻗﺎل : ﻗﺎﻟﺖ ﱄ ﻋﻤـﺮة : اﻧﻈـﺮ ﻗﻄﻌـﺔ ﻣـﻦ أرﺿـﻚ أدﻓـﻦ ﻓﻴﻬـﺎ ﻓـﺈﱐ ﲰﻌـﺖ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﺗﻘـﻮل : ﻛﺴﺮ ﻋﻈﻢ اﳌﻴﺖ ﻛﻜﺴﺮﻩ ﺣﻴﺎ اﻫـ ﺣﺴﻦ . ﺍﻟﺪﻓﻦ ﻟﻴﻼ -اﻟﺒﺨـــﺎري ]1258[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳـــﻰ ﺑـــﻦ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـــﺪ اﻟﻮاﺣـــﺪ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﻟﺸـــﻴﺒﺎﱐ ﻋـــﻦ ﻋـﺎﻣﺮﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس أن رﺳــﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳــﻠﻢ ﻣــﺮ ﺑﻘــﱪ ﻗـﺪ دﻓــﻦ ﻟــﻴﻼ ﻓﻘــﺎل :ﻣــﱴ دﻓـــﻦ ﻫـــﺬا؟ﻗـــﺎﻟﻮا:اﻟﺒﺎرﺣـــﺔ . ﻗـــﺎل:أﻓـــﻼ آذﻧﺘﻤـــﻮﱐ . ﻗـــﺎﻟﻮا:دﻓﻨـــﺎﻩ ﰲ ﻇﻠﻤـــﺔ اﻟﻠﻴـــﻞ ﻓﻜﺮﻫﻨـــﺎ أن ﻧﻮﻗﻈﻚ . ﻓﻘﺎم ﻓﺼﻔﻔﻨﺎ ﺧﻠﻔﻪ ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎس وأﻧﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﻓﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪاﻫـ -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6551[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ و ﻏــﲑﻩ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﰊ ﺑﻜــﺮ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮة ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ : ﻣﺎ ﺷﻌﺮﻧﺎ ﺑﺪﻓﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺣﱴ ﲰﻌﻨﺎ ﺻﻮت اﳌﺴـﺎﺣﻲ ﻣـﻦ آﺧﺮ اﻟﻠﻴﻞ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ رواﻩ أﲪﺪ وﻏﲑﻩ ، وﻟﻪ ﺷﻮاﻫﺪ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6552[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ واﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ أﺑﻴﻪ أن أﺑﺎﺑﻜﺮدﻓﻦ ﻟﻴﻼ وﺻــﻠﻲ ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ اﳌﺴــﺠﺪ . اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]3545[أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻋﺎﺻــﻢ اﻟﻜــﻼﰊ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﳘﺎم ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺮوة ﻗﺎل ﺣـﺪﺛﲏ أﰊ أن ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﺣﺪﺛﺘـﻪ ﻗﺎﻟـﺖ : ﺗـﻮﰲ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﻟـﻴﻼ ﻓـﺪﻓﻨﺎﻩ ﻗﺒــﻞ أن ﻧﺼــﺒﺢ.اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11956[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺧﺎﻟــﺪ اﻷﲪــﺮ ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 147 ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ: ﻣﺎت أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺜﻼﺛﺎء ودﻓﻦ ﻟﻴﻠﺔ ﺛﻼﺛـﺎء. اﻟﻄـﱪاﱐ ]40[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎج ﺑﻦ اﳌﻨﻬﺎل ﺛﻨﺎ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﻋـﻦ ﻫﺸـﺎم ﺑـﻦ ﻋـﺮوة ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻗﺎﻟﺖ: ﺗﻮﰲ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺜﻼﺛﺎء ودﻓﻦ ﻟـﻴﻼ اﻫــ ﺻـﺤﻴﺢ وﻫـﻮ ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري ﳓـﻮﻩ ، وﻟـﻪ ﺷـﻮاﻫﺪ . -اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]3546[أﺧﱪﻧــﺎ وﻛﻴــﻊ ﺑــﻦ اﳉــﺮاح ﻋــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ﻋﻘﺒــﺔ ﺑــﻦ ﻋـــــﺎﻣﺮ ﻗـــــﺎل : ﺳـــــﺌﻞ أﻳﻘـــــﱪ اﳌﻴـــــﺖ ﻟـــــﻴﻼ ؟ ﻓﻘـــــﺎل : ﻗـــــﺪ ﻗـــــﱪ أﺑـــــﻮ ﺑﻜـــــﺮ ﺑﺎﻟﻠﻴـــــﻞ.اﺑـــــﻦ أﰊ ﺷـــــﻴﺒﺔ ]11950[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل : ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻓﺴـﺌﻞ ﻋـﻦ اﻟﺘﻜﺒــﲑ ﻋﻠـﻰ اﳌﻴــﺖ ﻓﻘـﺎل: أرﺑــﻊ ﻗﻠـﺖ اﻟﻠﻴــﻞ واﻟﻨﻬـﺎر ﺳــﻮاء ﻗـﺎل :اﻟﻠﻴــﻞ واﻟﻨﻬـﺎر ﺳــﻮاء ﻗﻠــﺖ: ﻳﺪﻓﻦ اﳌﻴﺖ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻗﺎل : ﻗـﱪ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﺑﺎﻟﻠﻴـﻞ.اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]3147[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻟﺮﺑﻴـﻊ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ اﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل أﺧﱪﱐ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل رﺟﻞ ﻟﻌﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ وﻳﻘـﱪ ﺑﺎﻟﻠﻴـﻞ ؟ ﻗـﺎل : ﻧﻌﻢ ﻗﱪ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ اﻫـ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ رﺑﺎح ، ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮ زاق ]6553[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل أﺧﱪﱐ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ اﻟﺴﺒﺎق أن ﻋﻤﺮدﻓﻦ أﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺑﻌـﺪ اﻟﻌﺸـﺎء اﻵﺧـﺮة ﺑﻌـﺪ ﻣـﺎ ﺻـﻼﻫﺎ اﻫــ ﺣﺴـﻦ ﺻـﺤﻴﺢ ﺗﻘـﺪم ﰲ اﻟﺼﻼة . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11951[ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ ﻋﻠﻴــﺔ ﻋــﻦ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺑــﻦ أﰊ ﻫﺸــﺎم ﻋــﻦ اﻟﻘﺎﺳــﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ دﻓﻦ أﺑﻮﺑﻜﺮﺑﺎﻟﻠﻴﻞاﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6556[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋـﻦ ﻋـﺮوة ﻋـﻦ ﻋﺎﺋﺸـﺔ أنﻋﻠﻴـﺎدﻓـﻦ ﻓﺎﻃﻤـﺔ ﻟـﻴﻼ وﱂ ﻳـﺆذن .اﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ]10779[أﺧﱪﻧـﺎ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ أﺑـﻮ داود اﳊﻔـﺮي ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ أن ﻋﻠﻴﺎدﻓﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻟﻴﻼاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗــﺎلﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6554 [ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ وﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ دﻳﻨــﺎر أن ﺣﺴــﻦ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ أﺧــﱪﻩ أن أﰊﺑﻜـﺮ أن ﻳﺼـﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻛــﺎن ﺑﻴﻨﻬﻤـــﺎ ﺷــﻲء .ﻋﺒـــﺪ اﻟــﺮزاق ]6555 [ﻋـــﻦاﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ ﻋـــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑـــﻦ دﻳﻨــﺎر ﻋـــﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﺜﻠﻪ إﻻأﻧﻪ ﻗﺎل أوﺻﺘﻪﺑﺬﻟﻚ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 148 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]11952[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻋﺮوﺑـﺔ ﻋـﻦ ﻗﺘـﺎدة أناﺑـﻦﻣﺴـﻌﻮددﻓـﻦ ﻟﻴﻼ ﻗﺎل : وﻛﺎن ﻗﺘﺎدة ﻳﻜﺮﻩ ذﻟﻚ . اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]3331[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ اﻟﻜﻼﰊ ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﳘﺎم ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة أن اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد دﻓﻦ ﻟﻴﻼاﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11955[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﺰﻳـﺎ ت ﻋــﻦ زرﻋـﺔ ﺑـﻦ ﻋﻤــﺮو ﻣـﻮﱃ ﻵل ﺣﺒـﺎب ﻋــﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﻗﺎل : دﻓﻨﺎ ﻋﺜﻤﺎنﺑﻦﻋﻔﺎنﺑﻌﺪ ﻋﺸﺎء اﻵﺧﺮة ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﻊ ، ﻗﺎل وﻛﻨـﺖ راﺑـﻊ أرﺑﻌـﺔ ﻓﻴﻤﻦ ﲪﻠﻪاﻫـ دﻓﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﻟﻴﻼ ﲝﺶ ﻛﻮﻛﺐ ﻗﺮﻳﺐ اﻟﺒﻘﻴﻊ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﺸﻬﻮر . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11958[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻔﻀــﻞ ﺑــﻦ دﻛــﲔ ﻋــﻦ اﻷﺳــﻮد ﺑــﻦ ﺷــﻴﺒﺎن ﻋــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ ﲰــﲑ اﻟﺴﺪوﺳــﻲ ﻗــﺎل : ﺳــﺄﻟﺖ أﻧﺴــﺎﻋــﻦ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﳌﻴــﺖ ﺑﺎﻟﻠﻴــﻞ ﻓﻘــﺎل : ﻣــﺎ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﳌﻴﺖ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ إﻻ ﻛﺎﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر اﻫـ إﺳﻨﺎد ﺟﻴﺪ . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]10971[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ أﺧﱪﻧﺎ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﻋﺮوة أن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮدﻓﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻟﻴﻼاﻫـﺻﺤﻴﺢ . ﻣﻦ ﺃﺣﺐﺭﺵ ﺍﻟﻘﱪﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻓﻦ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6482[ﻋﻦاﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ واﻷﺳﻠﻤﻲ ﻗﺎﻻ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗـﺎل ﻛـﺎن اﻟﺮش ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢاﻫـ أي رش اﻟﻘﱪ . أﺗﺒﻌـﻪ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ﲟـﺎ روى ]6483[ﻋﻦاﺑـﻦ ﻋﻴﻴﻨـﺔ ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻗـﺎل ﻣـﺮ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﺑﺎﻟﺒﻘﻴﻊ ﻓﺈذا ﻫﻮ ﺑﻘـﱪ رﻃـﺐ ﻓﺴـﺄل ﻋﻨـﻪ ﻓﻘـﺎﻟﻮا ﻳـﺎ رﺳـﻮل اﷲ ﻫـﺬﻩ اﻟﺴـﻮﻳﺪاء اﻟـﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ ﺑﲏ ﻏﻨﻢ ﻣﺎﺗﺖ ﻓﺪﻓﻨﺖ ﻟﻴﻼ ﻗﺎل ﻓﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎاﻫـ وﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢ ]2255[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ وﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳕﲑ ﻗﺎﻻ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ إدرﻳﺲ ﻋﻦ اﻟ ﺸﻴﺒﺎﱐﻋﻦ اﻟﺸﻌﱯأن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﱪ ﺑﻌﺪ ﻣـﺎ دﻓﻦ ﻓﻜﱪ ﻋﻠﻴﻪ أرﺑﻌـﺎ . ﻗـﺎل اﻟﺸـﻴﺒﺎﱐﻓﻘﻠـﺖ ﻟﻠﺸـﻌﱯ: ، ﻗـﺎل : اﻟﺜﻘـﺔ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس. ﻫــﺬا ﻟﻔــﻆ ﺣــﺪﻳﺚ ﺣﺴــﻦ . وﰲرواﻳــﺔ اﺑــﻦ ﳕــﲑ ﻗــﺎل : اﻧﺘﻬــﻰ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ إﱃ ﻗــﱪ رﻃــﺐ ﻓﺼــﻠ ﻰ ﻋﻠﻴــﻪ وﺻــﻔﻮا ﺧﻠﻔــﻪ وﻛــﱪ أرﺑﻌــﺎ . ﻗﻠــﺖ ﻟﻌــﺎﻣﺮ : ﻣــﻦ ﺣــﺪﺛﻚ ، ﻗﺎل : اﻟﺜﻘﺔ ، ﻣﻦ ﺷﻬﺪﻩ ، اﺑﻦ ﻋﺒﺎساﻫـ وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ]1551[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺮﻗﺎﺷﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ اﳋﻄـﺎب ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻨـﺪل ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲأﺧـﱪﱐ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ أﰊ راﻓـﻊ ﻋـﻦ داود ﺑـﻦ اﳊﺼـﲔ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 149 أﰊ راﻓــﻊ ﻗــﺎل :ﺳــﻞ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳــﻠﻢ ﺳــﻌﺪا ، ورش ﻋﻠــﻰ ﻗــﱪﻩ ﻣــﺎء. ﺿــﻌﻴﻒ ﺟﺪا . -اﻟﻄﱪاﱐ ]3171[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪان ﺑﻦ أﲪﺪ ﺛﻨﺎ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴـﻌﺪة ح وﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﺮاﺳﱯ ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺴـﺎب ﻗـﺎﻻ ﺛﻨـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺮان ﻋـﻦ ﻋﻄﻴـﺔ اﻟ ﺮ ﻋـﺎء ﻋـﻦ اﻟﺤﻜـﻢ ﺑﻦ اﻟﺤﺎرث اﻟﺴﻠﻤﻲأﻧﻪ ﻏـﺰا ﻣـﻊ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﺛـﻼث ﻏـﺰوات ﻗـﺎل ﻗـﺎل ﻟﻨـﺎ إذا دﻓﻨﺘﻤــﻮﱐ ورﺷﺸــﺘﻢ ﻋﻠــﻰ ﻗــﱪي اﳌــﺎء ﻓﻘﻮﻣــﻮا ﻋﻠــﻰ ﻗــﱪي واﺳــﺘﻘﺒﻠﻮا اﻟﻘﺒﻠــﺔ وادﻋــﻮا ﱄ اﻫـــأﻇﻨــﻪ اﻟﺪﻋﺎء ﺑﺎﻟﺪال وﻫﻮ ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﺪاﻋﻲ ، ﻋﻠﻰ رﺳﻢ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن إن ﺷﺎء اﷲ . ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲﺭﻓﻊ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭﻭﻣﺎ ﻳﻨﻬﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ -ﻣﺴــﻠﻢ ]1609[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﳛــﲕ وأﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ وزﻫــﲑ ﺑــﻦ ﺣــﺮب ﻗــﺎل ﳛــﲕ أﺧﱪﻧﺎ وﻗﺎل اﻵﺧـﺮان ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ ﺣﺒﻴـﺐ ﺑـﻦ أﰊ ﺛﺎﺑـﺖ ﻋـﻦ أﰊ واﺋـﻞ ﻋـﻦ أﰊ اﳍﻴــﺎج اﻷﺳــﺪي ﻗــﺎل: ﻗــﺎل ﱄ ﻋﻠــﻲﺑــﻦأﺑــﻲﻃﺎﻟــﺐأﻻ أﺑﻌﺜــﻚ ﻋﻠــﻰ ﻣــﺎ ﺑﻌﺜــﲏ ﻋﻠﻴــﻪ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أن ﻻ ﺗــﺪع ﲤﺜــﺎﻻ إﻻ ﻃﻤﺴــﺘﻪ وﻻ ﻗــﱪا ﻣﺸــﺮﻓﺎ إﻻ ﺳــﻮﻳﺘﻪ . و ﺣﺪﺛﻨﻴــﻪ أﺑــﻮ وﻗﺎل : وﻻ ﺻﻮرة إﻻ ﻃﻤﺴﺘﻬﺎ اﻫـ -ﻣﺴﻠﻢ ]2289[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﰊﺷﻴﺒﺔ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎث ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻋـﻦ أﰊﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أن ﳚﺼـﺺ اﻟﻘـﱪ وأن ﻳﻘﻌـﺪ ﻋﻠﻴـﻪ وأن ﻳﺒﲎ ﻋﻠﻴﻪاﻫـ -اﻟﱰﻣــﺬي ]2483[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ أﺧﱪﻧــﺎ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﻖ ﻋــﻦ ﺣﺎرﺛــﺔ ﺑــﻦ ﻣﻀــﺮب ﻗــﺎل : أﺗﻴﻨــﺎ ﺧﺒﺎﺑــﺎ ﻧﻌــﻮدﻩ وﻗــﺪ اﻛﺘــﻮى ﺳــﺒﻊ ﻛﻴــﺎت ﻓﻘــﺎل ﻟﻘــﺪ ﺗﻄــﺎول ﻣﺮﺿــﻲ وﻟــﻮﻻ أﱐ ﲰﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل : ﻻ ﲤﻨﻮا اﳌﻮت ﻟﺘﻤﻨﻴﺖ ، وﻗﺎل ﻳﺆﺟﺮ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ ﻧﻔﻘﺘﻪ ﻛﻠﻬﺎ إﻻ اﻟﱰاب أو ﻗﺎل ﰲ اﻟﺒﻨﺎء اﻫـ وﺻﺤﺤﻪ . اﻷﻣﺮ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺮك اﻟﺒﻨﺎء . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11917[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎرون أﺧﱪﻧـﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﻛﺜـﲑ ﻋـﻦ اﻟﺰﻫـﺮي ﻋـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﺮﺣﺒﻴﻞ أن ﻋﺜﻤﺎنﺧﺮج ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺘﺴﻮﻳﺔ اﻟﻘﺒﻮر ﻓﺴﻮﻳﺖ إﻻ ﻗﱪ أم ﻋﻤﺮو اﺑﻨـﺔ ﻋﺜﻤـﺎن ، ﻓﻘــﺎل : ﻣــﺎ ﻫــﺬا اﻟﻘــﱪ ، ﻓﻘــﺎﻟﻮا : ﻗــﱪ أم ﻋﻤــﺮو ، ﻓــﺄﻣﺮ ﺑــﻪ ﻓﺴــﻮي. أﺑــﻮ زرﻋــﺔ اﻟﺪﻣﺸــﻘﻲ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ]431 [ﺣﺪﺛﲏ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳌﺒﺎرك ﻗﺎل : أﺧﱪﱐ ﻣﻌﻤﺮ ﻋـﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 150 اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﺮﺣﺒﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﺴﻨﺔ ﻗـﺎل: رأﻳـﺖ ﻋﺜﻤـﺎن ﻳـﺄﻣﺮ ﺑﺘﺴـﻮﻳﺔ اﻟﻘﺒـﻮر، ﻓﻘﻴـﻞ ﻟـﻪ : ﻫﺬا ﻗﱪ أم ﻋﻤﺮو ﺑﻨﺖ ﻋﺜﻤﺎن؟ ﻓﺄﻣﺮ ﺑﻪ ﻓﺴﻮياﻫـﻋﻠﻰ رﺳﻢ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6485[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ أﻳــﻮب ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ اﻟﻘﺎﺳــﻢ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻗــﺎل : ﺳﻘﻂ اﳊﺎﺋﻂ اﻟﺬي ﻋﻠﻰ ﻗﱪ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﻓﺴـﱰ ، ﰒ ﺑـﲏ. ﻓﻘﻠـﺖ ﻟﻠـﺬي ﺳـﱰﻩ: ارﻓــﻊ ﻧﺎﺣﻴــﺔ اﻟﺴــﱰ ﺣــﱴ أﻧﻈــﺮ إﻟﻴــﻪ ، ﻓــﺈذا ﻋﻠﻴــﻪ ﺟﺒــﻮب وإذا ﻋﻠﻴــﻪ رﻣــﻞ ﻛﺄﻧــﻪ ﻣــﻦ رﻣــﻞ اﻟﻌﺮﺻــﺔ . ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]3560[أﺧﱪﻧـــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑـــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑـــﻦ أﰊ ﻓــﺪﻳﻚ ﻋـــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑـــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑـــﻦ ﻫﺎﻧﺊ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤـﺪ ﻗـﺎل : دﺧﻠـﺖ ﻋﻠـﻰ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻓﻘﻠـﺖ : ﻳـﺎ أﻣـﻪ، اﻛﺸـﻔﻲ ﱄ ﻋـﻦ ﻗـﱪ اﻟﻨـــﱯ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ وﺻـــﺎﺣﺒﻴﻪ ، ﻓﻜﺸـــﻔﺖ ﱄ ﻋـــﻦ ﺛﻼﺛـــﺔ ﻗﺒـــﻮر ، ﻻ ﻣﺸـــﺮﻓﺔ وﻻ ﻻﻃﺌـــﺔ ﻣﺒﻄﻮﺣﺔ ﺑﺒﻄﺤﺎء اﻟﻌﺮﺻﺔ اﳊﻤﺮاء ، ﻗﺎل : ﻓﺮأﻳﺖ ﻗـﱪ اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻣﻘـﺪﻣﺎ ، وﻗـﱪ أﰊ ﺑﻜﺮ ﻋﻨﺪ رأﺳﻪ ، ورأس ﻋﻤﺮ ﻋﻨﺪ رﺟﻞ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﻋﻤﺮو ﺑـﻦ ﻋﺜﻤـﺎن : ﻓﻮﺻﻒ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻗﺒﻮرﻫﻢ اﻫـ ﻋﻠﻰ رﺳﻢ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11856[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن اﻟﺘﻤﺎر ﻗﺎل: دﺧﻠـﺖ اﻟﺒﻴـﺖ اﻟــﺬي ﻓﻴــﻪ ﻗــﱪ اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ، ﻓﺮأﻳــﺖ ﻗــﱪ اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ، وﻗــﱪ أﰊ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ ﻣﺴﻨﻤﺔاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11869[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳـــﺪ ﺑـــﻦ ﻫـــﺎر ونﻗـــﺎلأﺧﱪﻧـــﺎ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ ﻋﻄـــﺎء ﺑـــﻦ أﰊ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ أن ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺼـﻴﻦأوﺻـﻰ أن ﳚﻌﻠـﻮا ﻗـﱪﻩ ﻣﺮﺑﻌـﺎ وأن ﻳﺮﻓﻌـﻮﻩ أرﺑـﻊ أﺻـﺎﺑﻊ أو ﳓﻮ ذﻟﻚ. اﺑﻦ ﺳـﻌﺪ ]9462[أﺧﱪﻧـﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎرون ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ أﰊ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ ﻣﻮﱃ آل ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺼﲔ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ أن ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺼﲔ أو ﺻـﻰ أﻫﻠـﻪ إذا ﻣـﺎت أن ﻻ ﻳﺘﺒﻌـﻮﻩ ﺻـﻮﺗﺎ وﻟﻌــﻦ ﻣـﻦ ﻳﻔﻌـﻞ ذﻟــﻚ وأن ﳚﻌﻠـﻮا ﻗـﱪﻩ ﻣﺮﺑﻌــﺎ وأن ﻳﺮﻓﻌـﻮﻩ أرﺑـﻊ أﺻــﺎﺑﻊ أو ﳓـﻮ ذﻟــﻚ اﻫـﺳﻨﺪ ﺣﺴﻦ. -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]6486[ﻋـــﻦ ﻣﻌﻤـــﺮ واﻟﺜـــﻮري ﻋـــﻦ ﻋﺎﺻـــﻢ ﺑـــﻦ أﰊ اﻟﻨﺠـــﻮد ﻋـــﻦ أﰊ واﺋـــﻞ ﻋـــﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺷﺮﺣﺒﻴﻞ أﻧﻪ ﻗﺎل : ﻻﺗﻄﻴﻠﻮا ﺟﺪﺛﻲ.ﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ﻗﺎل ﻣﻌﻤ ﺮ ﰲ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻗـﺎل ﻓـﺈﱐ رأﻳﺖ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻳﻜﺮﻫﻮن ذﻟﻚ . اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]8585[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﲪﺎد : ﻗـﺎل ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﺷـﺮﺣﺒﻴﻞ ﺣـﲔ ﺣﻀـﺮﺗﻪ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 151 اﻟﻮﻓــﺎة: إﱐ ﻟﻴﺴــﲑ ﻟﻠﻤــﻮت اﻵن . أﻇﻨــﻪ ﻗــﺎل : وﻣــﺎ ﰊ إﻻ ﻫــﻮل اﳌﻄﻠــﻊ ، ﻣــﺎ أدع ﻣــﺎﻻ و ﻣــﺎ أدع ﻋﻠــﻲ ﻣــﻦ دﻳــﻦ ، وﻣــﺎ أدع ﻣــﻦ ﻋﻴــﺎل ﻳﻬﻤــﻮﱐ ﻣــﻦ ﺑﻌــﺪي ﻓــﺈذا أﻧــﺎ ﻣــﺖ ﻓــﻼ ﺗﻨﻌــﻮﱐ إﱃ أﺣــﺪ ، وأﺳـﺮﻋﻮا اﳌﺸــﻲ وأﻟﻘــﻮا ﻋﻠــﻰ ﳊــﺪي ﻣــﻦ اﻟﻘﺼــﺐ ، ﻓــﺈﱐ رأﻳــﺖ اﳌﻬــﺎﺟﺮﻳﻦ ﻳﺴــﺘﺤﺒﻮن ذﻟــﻚ ، وﻻ ﺗﺮﻓﻌﻮا ﺟﺪﺛﻲ ، ﻓﺈﱐ رأﻳﺖ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻳﻜﺮﻫﻮن ذﻟﻚ .أﺧﱪﻧﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻗﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻋـﻦ ﻋ: ﻻ ﺗﻄﻴﻠـﻮا ﺟـﺪﺛﻲ ﻳﻌـﲏ اﻟﻘﱪ ﻓﺈن اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻜﺮﻫﻮن ذﻟﻚ اﻫـﺣﺴﻦﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11858[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ أﰊ ﺣﺼــﲔ ﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﻗﺎل: رأﻳﺖ ﻗﺒﻮر ﺷﻬﺪاء أﺣﺪ ﺟﺜﺎ ﻣﺴﻨﻤﺔاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11880[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻠـــﻰ ﺑـــﻦ ﻋﺒﻴـــﺪ ﻋـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ إﺳـــﺤﺎق ﻋـــﻦ ﲦﺎﻣـــﺔ ﻗـــﺎل ﺧﺮﺟﻨــﺎ ﻣــﻊ ﻓﻀــﺎﻟﺔ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪإﱃ أرض اﻟــﺮوم ﻗــﺎل : وﻛــﺎن ﻋــﺎﻣﻼ ﳌﻌﺎوﻳــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟــﺪرب ﻓﺄﺻــﻴﺐ اﺑـــﻦ ﻋـــﻢ ﻟﻨـــﺎ ﻳﻘـــﺎل ﻟـــﻪ ﻧـــﺎﻓﻊﻓﺼـــﻠﻰ ﻋﻠﻴـــﻪ ﻓﻀـــﺎﻟﺔ وﻗـــﺎم ﻋﻠـــﻰ ﺣﻔﺮﺗـــﻪ ﺣـــﱴ واراﻩ . اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11916[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﲦﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺷﻔﻲ ﻗـﺎل : ﺧﺮﺟﻨـﺎ ﻏـﺰاة ﰲ زﻣﺎن ﻣﻌﺎوﻳﺔ إﱃ ﻫﺬا اﻟﺪرب وﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻓﻀـﺎﻟﺔ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ، ﻗـﺎل ﻓﺘـﻮﰲ اﺑـﻦ ﻋـﻢ ﱄ ﻳﻘـﺎل ﻟـﻪ ﻧـﺎﻓﻊ ﻓﻘﺎم ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﺮﺗﻪ ، ﻓﻠﻤﺎ دﻓﻨﺎﻩ ، ﻗﺎل : ﺧﻔﻔﻮا ﻋﻦ ﺣﻔﺮﺗﻪ ﻓﺈن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻛــﺎن ﻳــﺄﻣﺮ ﺑﺘﺴــﻮﻳﺔ اﻟﻘﺒــﻮر .اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]6985[ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ أﰊزرﻋــﺔ اﻟﺪﻣﺸــﻘ ﻲﺛﻨــﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ اﻟــﻮﻫﱯﺛﻨــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﲦﺎﻣــﺔ ﺑــﻦ ﺷــﻔﻲﻗــﺎل: ﺧﺮﺟﻨــﺎ ﻏــﺰاة ﰲ زﻣــﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ إﱃ ﻫـﺬﻩ اﻟـﺪروب وﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻓﻀـﺎﻟﺔ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﻓﺘـﻮﰲاﺑـﻦ ﻋـﻢ ﱄﻳﻘـﺎل ﻟـﻪ ﻧـﺎﻓﻊ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ ﻗـﺎل ﻓﻘﺎم ﻓﻀﺎﻟﺔ ﰲﺣﻔﺮﺗﻪ ﻓﻠﻤﺎ دﻓﻨﺎﻩ ﻗـﺎلﺧﻔﻔـﻮا ﻋﻨـﻪ اﻟـﱰاب ﻓـﺈن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـ ﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻛـــﺎن ﻳﺄﻣﺮﻧـــﺎ ﺑﺘﺴـــﻮﻳﺔ اﻟﻘﺒـــﻮر اﻫــــورواﻩ اﻟﻄـــﱪاﱐ ]18/811[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤـــﺮ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﻟﻌﺰﻳـــﺰ ﺑـــﻦ ﻣﻘﻼص اﳌﺼﺮي ﺣﺪﺛﲏ أﰊ ﺛﻨﺎ اﺑـﻦ وﻫـﺐ أﺧـﱪﱐ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ اﳊـﺎرث أن ﲦﺎﻣـﺔ ﺑـﻦ ﺷـﻔﻲ ﺣﺪﺛـﻪ ﻗــﺎل: ﻛﻨـــﺎ ﻣــﻊ ﻓﻀـــﺎﻟﺔ ﺑـــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑـــﺄرض اﻟـــﺮوم ﻓﺘــﻮﰲ ﺻـــﺎﺣﺐ ﻟﻨــﺎ ﻓـــﺄﻣﺮ ﻓﻀـــﺎﻟﺔ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴـــﺪ ﺑﻘـــﱪﻩ ﻓﺴﻮ ي، وﻗﺎل: إﱐ ﲰﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل : ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺘﺴﻮﻳﺘﻬﺎاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]4294[أﺧﱪﻧﺎ وﻛﻴـﻊ ﺑـﻦ اﳉـﺮاح ﻋـﻦ أﺳـﺎﻣﺔ ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﻋـﻦ أﰊ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﺣــﺰم ﻗــﺎل : رأﻳــﺖ ﻗــﱪ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ ﻣﻈﻌــﻮن وﻋﻨــﺪﻩ ﺷــﻲء ﻣﺮﺗﻔــﻊ ﻳﻌــﲏ ﻛﺄﻧــﻪ ﻋﻠــﻢ اﻫـــ ﺣﺴﻦ.

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 152 -اﻟﻄﱪاﱐ]19/823[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق اﻟﺘﺴﱰي ﺛﻨﺎ وﻫـﺐ ﺑـﻦ ﺑﻘﻴـﺔ أﻧـﺎ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺪﻳﺮ ﻋﻦ أﰊ ﳎﻠـﺰ أن ﻣﻌﺎوﻳـﺔﻗـﺎل: إن ﺗﺴـﻮﻳﺔ اﻟﻘﺒـﻮر ﻣـﻦ اﻟﺴـﻨﺔ، وﻗـﺪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﻣﻦ ﳖﻰ ﻋﻦ ﻧﺼﺐ ﺍﳋﻴﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11873[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـــﻊ ﻋـــﻦ أﰊ ﻣﻌﺸـــﺮ ﻋـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ اﳌﻨﻜـــﺪر أن ﻋﻤـــﺮ ﺿــﺮب ﻋﻠــﻰ ﻗــﱪ زﻳﻨــﺐ ﻓﺴــﻄﺎﻃﺎ . اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ]11097[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻔﻀــﻞ ﺑــﻦ دﻛــﲔ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻣﻌﺸﺮ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﻨﻜﺪر ﻗﺎل: ﻗﺎم ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب ﰲ اﳌﻘﱪة واﻟﻨﺎس ﳛﻔﺮون ﻟﺰﻳﻨﺐ ﺑﻨـﺖ ﺟﺤﺶ ﰲ ﻳﻮم ﺣﺎرﻓﻘﺎل: ﻟﻮ أﱐ ﺿﺮﺑﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺴﻄﺎﻃﺎ ﻓﻀﺮب ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺴﻄﺎﻃﺎ )1(.ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11870[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ اﺑـﻦ أﰊ ذﺋـﺐ ﻋـﻦ اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻣﻬﺮان ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮةأﻧﻪ أو ﺻﻰ أن ﻻ ﻳﻀﺮﺑﻮا ﻋﻠﻰ ﻗﱪﻩ ﻓﺴﻄﺎﻃﺎ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11871[ﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳎﻤﻊ ﻋﻦ ﻋﻤﺘـﻪ أم اﻟﻨﻌﻤـﺎن ﻋﻦ ﺑﻨﺖ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري أن أﺑﺎ ﺳﻌﻴﺪﻗﺎل : ﻻ ﺗﻀﺮﺑﻮا ﻋﻠـﻰ ﻗـﱪي ﻓﺴـﻄﺎﻃﺎ اﻫــ ﻓﻴـﻪ ﺿـﻌﻒ . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]5802[أﺧﱪﻧﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺜﻤـﺎن اﻟﻘﺮﺷـﻲ ﻗـﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ أﻳﻮب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻳﺴـﺎر ﻗـﺎل : ﻣـﺮ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮﻋﻠـﻰ ﻗـﱪ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ أﺧﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻄﺎط ﻣﻀﺮوب ﻓﻘـﺎل ﻟﻠﻐـﻼم : اﻧﺰ ﻋـﻪ ﻓﺈﳕـﺎ ﻳﻈﻠـﻪ ﻋﻤﻠـﻪ . ﻗـﺎل اﻟﻐـﻼم ﺗﻀﺮﺑﲏ ﻣﻮﻻﰐ . ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ : ﻛﻼﻓﻨﺰﻋﻪ اﻫـ ﻋﻠﻰ رﺳﻢ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ، وﻗﺪ ﻋﻠﻘﻪ اﻟﺒﺨـﺎري . وﻗﺎلاﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]5792[أﺧﱪﻧﺎ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻋﻮن ﻗـﺎلﺣـﺪﺛﲏ رﺟـﻞ ﻗـﺎل : ﻗﺪﻣﺖ أم اﳌﺆﻣﻨﲔ ذا ﻃﻮى ﺣـﲔ رﻓﻌـﻮا أﻳـﺪﻳﻬ ﻢ ﻋـﻦ ﻗـﱪ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﰊ ﺑﻜـﺮ ﻗـﺎل: ﻓﻔﻌﻠـﺖ ﻳﻮﻣﺌﺬ وﺗﺮﻛﺖ ﻗﺎل : ﻓﻘﺎﻟﺖ ﳍﺎ اﻣﺮأة وإﻧﻚ ﻟﺘﻔﻌﻠﲔ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ﻳﺎ أم اﳌﺆﻣﻨﲔ.ﻗﺎﻟـﺖ: وﻣـﺎ رأﻳﺘﻴـﲏ ﻓﻌﻠﺖ؟ إﻧﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻨﺎ أﻛﺒﺎد ﻛﺄﻛﺒﺎد اﻹﺑﻞ ﻗﺎل : ﰒ أﻣﺮت ﺑﻔﺴـﻄﺎط ﻓﻀـﺮب ﻋﻠـﻰ اﻟﻘـﱪ ووﻛﻠـﻮا 1-ﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]11874[ﺣﺪﺛﻨﺎ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﺎب ﻋﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﻗﺎل ﲰﻌﺖ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﻳﻘﻮل : ﻫﺬﻩاﻟﻔﺴﺎﻃﻴﻂ اﻟﱵ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺒﻮر ﳏﺪﺛﺔاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . ﻣﻌﻨﺎﻩ ﳌﺎ اﲣُﺬ ﺳﻨﺔ ﺟﺎرﻳﺔ ، ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺮﻫﻪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﻌﺪ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 153 ﺑﻪ إﻧﺴﺎﻧﺎ وارﲢﻠﺖﻓﻘﺪم اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓـﺮأى اﻟﻔﺴـﻄﺎط ﻣﻀـﺮوﺑﺎ ﻓﺴـﺄل ﻋﻨـﻪ ﻓﺤـﺪﺛﻮﻩ ﻓﻘـﺎل ﻟﻠﺮﺟـﻞ : اﻧﺰﻋــﻪ ﻗــﺎل : : وأﺧــﱪ ﻫﻢ أن ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ إﳕــﺎ ﻳﻈﻠــﻪ ﻋﻤﻠــﻪ اﻫـــ ﻓﻴــﻪ اﻟﺮﺟــﻞ اﳌﺒﻬﻢ. ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺪﻓﻦ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6660[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻗـﺎل ذﻛـﺮﻟﻌﻤـﺮاﻣـﺮأة ﺗﻮﻓﻴـﺖ ﺑﺎﻟﺒﻴـﺪاء ﺣــﱴ ﻣــﺮ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻛﻠﻴــﺐ ﻓــﺪﻓﻨﻬﺎ ﻓﻘــﺎل ﻋﻤــﺮ إﱐ ﻷرﺟــﻮ ﺗــﺪﻓﻨﻬﺎ ﳉﻌﻠﺘــﻚ ﻧﻜــﺎﻻ.ﻗــﺎل ﻣﻌﻤــﺮ وﲰﻌــﺖ اﻟﺰﻫــﺮي ﻳﻘــﻮل إن أﺑــﺎ ﻟﺆﻟــﺆة ﻃﻌــﻦ اﺛــﲏ ﻋﺸــﺮ رﺟــﻼ ﻓﻤــﺎت ﻣــﻨﻬﻢ ﺳــﺘﺔ ﻣــﻨﻬﻢ ﻋﻤــﺮ وﻛﻠﻴــﺐ وﻋــﺎش ﻣــﻨﻬﻢ ﺳــﺘﺔ ﰒ ﳓــﺮ ﻧﻔ ﺴــﻪ ﲞﻨﺠــﺮ . رواﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]6858[أﺧﱪﻧﺎ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ أﰊﻋﺒﺪ اﷲ أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﻬﻠﺐ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻟﻴﺚ وﻫﻮ اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻫﻮ اﺑﻦ ﻋﻤـﺮ أﻧـﻪ ﻗـﺎل : وﺟـﺪ اﻟﻨـﺎس وﻫـﻢ ﺻـﺎدرون ﻳﻌـﲏ ﻣـﻦ اﳊـﺞ اﻣـﺮأة ﻣﻴﺘـﺔ ﺑﺎﻟﺒﻴـﺪاء ﻟﻴﺚ ﻳﻘﺎل ﻟـﻪ ﻛﻠﻴـﺐ ﻣﺴـﻜﲔ ﻓـﺄﻟﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺛﻮﺑﻪ ، ﰒ اﺳﺘﻌﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺪﻓﻨﻬﺎ ﻓﺪﻋﺎ ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﻌﲏاﺑﻨﻪ ﻓﻘﺎل : اﳌﺮأة اﳌﻴﺘﺔ ﻓﻘﺎل : ﻻ ﻓﻘـﺎل ﻋﻤـﺮ : ﻟـﻮ ﺣـﺪﺛﺘﲏﰒ ﻗـﺎم ﻋﻤـﺮ ﺑـﲔ ﻇﻬﺮاﱐ اﻟﻨﺎس ﻓﺘﻐﻴﻆ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ وﻗﺎل : ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻋﻨﺪ اﳌﺴﺠﺪ ﺟﺎءﻩ أﺑﻮ ﻟﺆﻟﺆة ﻗﺎﺗﻞ ﻋﻤﺮ ﻓﺒﻘﺮ ﺑﻄﻨﻪ. ﻗﺎل ﻧﺎﻓﻊ : وﻗﺘﻞ أﺑﻮ ﻟﺆﻟـﺆة ﻣـﻊ ﻋﻤـﺮ ﺳـﺒﻌﺔ ﻧﻔـﺮاﻫـــ ورواﻩ أﺑـﻮ اﳉﻬـﻢ اﻟﻌــﻼء ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ]74[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴـﺚ ﺑـﻦ ﺳــﻌﺪﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ أﻧــﻪ ﻗــﺎل : وﺟــﺪ اﻟﻨــﺎس وﻫــﻢ ﺻــﺎدرون ﻋــﻦ اﳊــﺞ اﻣــﺮأة ﻣﻴﺘــﺔ ﺑﺎﻟﺒﻴــﺪاء ﳝــﺮون ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﻻ : ﻛﻠﻴﺐ ﻣﺴﻜﲔ ﻓـﺄﻟﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺛﻮﺑـﻪ ﰒ اﺳﺘﻌﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺪﻓﻨﻬﺎ ، ﻓﺪﻋﻰ ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻓﻘﺎل:: ﻻ.ﻓﻘـﺎل ﻋﻤﺮ : ﻓﻴﻬــﺎ ، ﰒ ﻗــﺎل : ﺟﺎءﻩ أﺑﻮ ﻟﺆﻟﺆة ﻗﺎﺗﻞ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄـﺎب ﻓﺒﻘـﺮ ﺑﻄﻨـﻪ ، ﻗـﺎل ﻧـﺎﻓﻊ : ﻗﺘـﻞ أﺑـﻮ ﻟﺆﻟـﺆة ﻣـﻊ ﻋﻤـﺮ ﺳـﺒﻌﺔ ﻧﻔﺮ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 154 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]11881[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﺣﺎزم ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤﲑ ﻗﺎل : ﻛـﺎن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴـﺮإذا ﻣـﺎت ﻟـﻪ اﳌﻴـﺖ ﱂ ﻳـﺰل ﻗﺎﺋﻤـﺎ ﺣـﱴ ﻳﺪﻓﻨـﻪ . اﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ]7624[أﺧﱪﻧــﺎ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﺣــﺮب ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳــﺮ ﺑــﻦ ﺣــﺎزم ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤﲑ ﻗﺎل : ﻛﺎن اﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ إذا ﻛـﺎن ﰲ أﻫﻠـﻪ ﺟﻨـﺎزة ، ﻛـﺎن ﻛﺄﻧـﻪ ﻗـﺎﺋﻢ ﻋﻠـﻰ رﺟـﻞ ﺣـﱴ ﳜﺮﺟﻬـﺎ اﻫـ ﺻﻮاﺑﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ، ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11065[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋـﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑـﻦ أﰊ زﻳـﺎد ﻋــﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ أن ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪﻣﺮ ﻋﻠﻰ رﺟﻞ ﻗﺪ ﺑﺎﻧـﺖ إﺻـﺒﻌﻪ ﻣ ﻨـﻪ ﻓﻘـﱪت ﻣﻌـﻪاﻫــ ﻻ ﺑـﺎس ﺑـﻪ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]12014[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﳕــﲑ ﻋــﻦ أﺷــﻌﺚﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق أن ﻋﻠﻴــﺎﻛــﺎن إذا ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎﺋﺰ رﺟﺎل وﻧﺴﺎء ﺟﻌﻞ اﻟﺮﺟﺎل ﳑﺎ ﻳﻠﻮﻧﻪ واﻟﻨﺴﺎء ﳑﺎ ﻳﻠﻲ اﻟﻘﺒﻠﺔ ، وإذا دﻓﻨﻬﻢ ﻗﺪم اﻟﺮﺟﻞ وأﺧﺮ اﻟﻨﺴﺎء اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6378[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗ ﺎل أﺧﱪﱐ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ أن واﺛﻠﺔﺑـﻦاﻷﺳـﻘﻊ ﻛﺎن إذا دﻓـﻦ اﻟﺮﺟـﺎل واﻟﻨﺴـﺎء ﲨﻴﻌـﺎ ﳚﻌـﻞ اﻟﺮﺟـﻞ ﰲ اﻟﻘـﱪ ﳑـﺎ ﻳﻠـﻲ اﻟﻘﺒﻠـﺔ وﳚﻌـﻞ اﳌـﺮ أة وراءﻩ ﰲ اﻟﻘﱪ . ﻗﺎل ﺳﻠﻴﻤﺎن : ﻓـﺈن ﻛﺎﻧـﺎ رﺟﻠـﲔ ﰲ ﻗـﱪ واﺣـﺪ ﻛـﱪ اﻹِ ﻣـﺎم ، ﻗـﺎل:اﻷﻛـﱪ إﻣـﺎم اﻻﺻـﻐﺮ اﻫـﺣﺴﻦ، وﻗﺪ روى ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻦ واﺛﻠﺔ . -اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]6971[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ وأﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ أﰊﻋﻤــﺮو ﻗــﺎﻻ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻟﻌﺒــﺎس ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻌﺒــﺎس ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴــﲔ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﳌــﺮوروذيﺣــﺪﺛﻨﺎ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻃﻴﺴﻠﺔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲﻗﺎل : ﺳﺄﻟﺖ اﺑﻦﻋﻤـﺮوﻫـﻮ ﰲأﺻـﻞ اﻷراك ﻳـﻮم ﻋﺮﻓـﺔ وﻫـﻮ ﻳﻨﻀـﺢ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ اﳌﺎء ووﺟﻬﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻳﺮﲪﻚ اﷲ ﺣﺪﺛﲏ ﻋﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻓﻘﺎل ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ : اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ اﻹﺷﺮاك ﺑﺎﷲ ، وﻗﺬف اﶈﺼﻨﺔ . ﻓﻘﻠﺖ : أﻗﺘﻞ اﻟﺪم؟ ﻗﺎل : ﻧﻌﻢ ورﻏﻤـﺎ ، وﻗﺘـــﻞ اﻟـــﻨﻔﺲ اﳌﺆﻣﻨـــﺔ ، واﻟﻔـــﺮار ﻳـــﻮم اﻟﺰﺣـــﻒ وأﻛـــﻞ ﻣـــﺎل اﻟﻴﺘـــﻴﻢ ، وﻋﻘـــﻮق اﻟﻮاﻟـــﺪﻳﻦ اﳌﺴـــﻠﻤﲔ ، وإﳊﺎد ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ اﳊﺮام ﻗﺒ ﻠﺘﻜﻢ أﺣﻴﺎء وأﻣﻮاﺗﺎاﻫـ رواﻩ اﳊﺎﻛﻢ وﺻﺤﺤﻪ واﻟﺬﻫﱯ .ﻓﻴﻪ ﺗﻮﺟﻴـﻪ اﻟﻘـﱪ ﻟﻠﻘﺒﻠﺔ . ﻫﻞ ﻳﻘﺮﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﱪ ؟

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 155 -اﻟﻄﱪاﱐ]19/491[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ أﺳـﺎﻣﺔ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﰊ أﺳـﺎﻣﺔ اﳊﻠـﱯ ﺛﻨـﺎ أﰊ ح وﺣﺪﺛﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ دﺣـﻴﻢ اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ ﺛﻨـﺎ أﰊ ح وﺣـﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق اﻟﺘﺴـﱰي ﺛﻨـﺎ ﻋ ﻠـﻲ ﺑﻦ ﲝﺮ ﻗﺎﻟﻮا ﺛﻨﺎ ﻣﺒﺸـﺮ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺣـﺪﺛﲏ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ اﻟﻌـﻼء ﺑـﻦ اﻟﻠﺠـﻼج ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻗـﺎل : ﻗــﺎل ﱄ أﰊ: ﻳــﺎ ﺑــﲏ إذا أﻧــﺎ ﻣــﺖ ﻓﺄﳊــﺪﱐ، ﻓــﺈذا وﺿــﻌﺘﲏ ﰲ ﳊــﺪي ﻓﻘــﻞ: ﺑﺴــﻢ اﷲ وﻋﻠــﻰ ﻣﻠــﺔ رﺳــﻮل اﷲ، ﰒ ﺳــﻦ ﻋﻠــﻲ اﻟﺜــﺮى ﺳــﻨﺎ، ﰒ اﻗــﺮأ ﻋﻨــﺪ رأﺳــﻲ ﺑﻔﺎﲢــﺔ اﻟﺒﻘــﺮة وﺧﺎﲤﺘﻬــﺎ، ﻓــﺈﱐ ﲰﻌــﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﻮل ذﻟـﻚ . اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]7319[أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪاﷲ اﳊـﺎﻓﻆ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎسﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ ﳏﻤـﺪ ﻗـﺎل : ﺳـﺄﻟﺖ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻣﻌـﲔ ﻋـﻦ اﻟﻘـــﺮاءة ﻋﻨـــﺪ اﻟﻘـــﱪ ﻓ ﻘـــﺎل ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻣﺒﺸـــﺮ ﺑـــﻦ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ اﳊﻠـــﱯﻋـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮﲪﻦ ﺑـــﻦ اﻟﻌـــﻼء ﺑـــﻦ اﻟﻠﺠـــﻼج ﻋـــﻦ أﺑﻴـــﻪ أﻧـــﻪ ﻗـــﺎل ﻟﺒﻨﻴـــﻪ : إذا أدﺧﻠﺘﻤـــﻮﱐﻗـــﱪ يﻓﻀـــﻌﻮﱐﰲاﻟﻠﺤـــﺪ وﻗﻮﻟـــﻮا ﺑﺎﺳـــﻢ اﷲ وﻋﻠــﻰ ﺳــﻨﺔ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ وﺳــﻨﻮا ﻋﻠــ ﻲاﻟــﱰاب ﺳــﻨﺎ واﻗــﺮءوا ﻋ ﻨــﺪ رأﺳــ ﻲأول اﻟﺒﻘﺮة وﺧﺎﲤﺘﻬﺎ ﻓﺈﱐ رأﻳﺖ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﺴﺘﺤﺐ ذﻟﻚاﻫـ ذﻛﺮ ﻩ ﻋﺒﺎس اﻟﺪوري ﰲ ﺗـﺎرﻳﺦ اﺑـﻦ ﻣﻌـﲔ ﰒ ﻗﺎل : ﺳﺄﻟﺖأﲪﺪﺑﻦﺣﻨﺒﻞﻣﺎﻳﻘﺮأ ﻋﻨﺪاﻟﻘﱪﻓﻘﺎل: ﻣﺎأﺣﻔﻆﻓﻴﻪﺷﻴﺌﺎاﻫـ وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﱂ ﻳﻮﺛﻘﻪ ﻏﲑ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﻓﻴﻤﺎ وﻗﻔﺖ ﻋﻠﻴﻪ ، وﻣﺜﻠﻪ ﻻ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻋﻨﻪ اﻟﺴﻨﻦ إﻻ رواﻳﺔ واﻓﻖ ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﻌﻠﻤـﺎء، وﻫـﺬا إﺳـﻨﺎد ﺷـﺎﻣﻲ .وأﺻـﺤﺎب اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻛﺜـﲑ ﰲ اﳌﺪﻳﻨـﺔ وﻣﻜـﺔ ﱂ ﻳﺮو أﺣﺪ ﻫﺬا ، ﺑﻞ أﻳﻦ ﻓﻘﻬﺎء اﻟﺸﺎم ﻣﻨﻪ ؟ وﻟﻮ ﻛﺎن ﺳﻨﺔ ﻟﺘﻨﺎ ﻗﻠﻪاﻟﻨﺎس ﻷﻧﻪ ﻣﻦ أﻣـﻮر اﻟﻌﻤـﻞ .وﰲ اﳋﱪاﺿﻄﺮاب . ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ﲤﻮﺕ ﻭﻫﻲ ﲢﺖ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻳﻦ ﺗﺪﻓﻦ ؟ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6586[أﺧﱪﻧﺎاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ أن واﺛﻠﺔ ﺑـﻦ اﻻﺳـﻘﻊدﻓـﻦ اﻣــﺮأة ﻣــﻦ اﻟﻨﺼــﺎرى ﻣﺎﺗــﺖ وﻫــﻲ ﺣﺒﻠــﻰ ﻣــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ ﰲ ﻣﻘــﱪة ﻟﻴﺴــﺖ ﲟﻘــﱪة اﻟﻨﺼــﺎرى وﻻ ﻣﻘــ ﱪة اﳌﺴــﻠﻤﲔ ﺑــﲔ ذﻟــﻚ.ﻗــﺎل ﺳــﻠﻴﻤﺎن : وﻳﻠﻴﻬــﺎ أﻫــﻞ دﻳﻨﻬــﺎ. اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]12017[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻮن ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻋـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﻋـﻦ واﺛﻠـﺔ ﺑـﻦ اﻷﺳـﻘﻊ ﰲ اﻣـﺮأة ﻧﺼـﺮاﻧﻴﺔ ﰲ ﺑﻄﻨﻬﺎ وﻟﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎل : ﺗﺪﻓﻦ ﰲ ﻣﻘﱪة ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻘﱪة اﻟﻴﻬﻮد واﻟﻨﺼﺎرى اﻫـﺛﻘﺎت. -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]10240[أﺧﱪﻧﺎاﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ دﻳﻨـﺎر أن ﺷـﻴﺨﺎ ﻣـﻦ أﻫـﻞ اﻟﺸﺎم أﺧﱪﻩ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎبأﻧﻪ دﻓﻦ اﻣﺮأة ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﺣﺒﻠﻰ ﻣـﻦ ﻣﺴـﻠﻢ ﰲ ﻣﻘـﱪة اﳌﺴــﻠﻤﲔ .وﻗــﺎل اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]12018[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﻗــﺎل ﻣﺎﺗــﺖ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 156 اﻣــﺮأة ﺑﺎﻟﺸــﺎم وﰲ ﺑﻄﻨﻬــﺎ وﻟــﺪ ﻣــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ وﻫــﻲ ﻧﺼــﺮا ﻧﻴﺔ ﻓــﺄﻣﺮ ﻋﻤــﺮأن ﺗــﺪﻓﻦ ﻣــﻊ اﳌﺴــﻠﻤﲔ ﻣــﻦ أﺟﻞ وﻟﺪﻫﺎاﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ، ﺟﺰم ﺑﻪ ﻋﻤﺮو . ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻓﻦ -أﺑﻮ داود ]3223[ﺣﺪﺛﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺮاز يﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﲝﲑ ﻋﻦ ﻫﺎﻧﺊ ﻣﻮﱃ ﻋﺜﻤﺎن ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ﻗﺎل ﻛﺎن اﻟﻨﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ إذا ﻓـﺮغ ﻣـﻦ دﻓـﻦ اﳌﻴــﺖ وﻗــﻒ ﻋﻠﻴــﻪ ﻓﻘــﺎل :اﺳــﺘﻐﻔﺮوا ﻷﺧــﻴﻜﻢ وﺳــﻠﻮا ﻟــﻪ اﻟﺘﺜﺒﻴــﺖ ﻓﺈﻧــﻪ اﻵن ﻳﺴــﺄل اﻫـــ ﺻــﺤﺤﻪ اﳊﺎﻛﻢ . -ﻋﺒﺪ اﻟـﺮزاق ]6503[ﻋـﻦاﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﻋـﻦ ﻏـﲑ واﺣـﺪ ﻣـﻨﻬﻢ ﻣـﻦ أﻫـﻞ ﺑﻠــﺪﻫﻢ أن اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ وﻗــﻒ ﻋﻠــﻰ ﻗــﱪ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﻣﻌــﺎذ ﺣــﲔ ﻓــﺮغ ﻣﻨــﻪ ﻓــﺪﻋﺎ ﻟــﻪ وﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻤﻦ ﻫﻨﺎﻟﻚ أﺧﺬ ذﻟﻚ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6505[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ أﰊ ﻣﺪرك اﻻﺷـﺠﻌﻲ أن ﻋﻤـﺮإذا ﺳـﻮى ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ ﻗﱪﻩ ﻗﺎل:اﻟﻠﻬﻢ أﺳﻠﻤﻪ إﻟﻴﻚ اﻷﻫﻞ واﳌﺎل واﻟﻌﺸﲑة وذﻧﺒﻪ ﻋﻈﻴﻢ ، ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻪ.اﺑـﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11818[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﺮﻳﻚ وأﺑﻮ اﻷﺣﻮص ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ أﰊ ﻣـﺪرك اﻷﺷـ ﺠﻌﻲ ﻋـﻦ ﻋﻤﺮأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل إذا أدﺧﻞ اﳌﻴﺖ ﻗﱪﻩ ، وﻗﺎل أﺑﻮ اﻷﺣﻮص : إذا ﺳﻮى ﻋﻠﻴﻪ : اﻟﻠﻬﻢ أﺳﻠﻤﻪ إﻟﻴﻚ اﳌﺎل واﻷﻫﻞ واﻟﻌﺸـﲑة واﻟـﺬﻧﺐ اﻟﻌﻈـﻴﻢ ﻓـﺎﻏﻔﺮ ﻟـﻪ.اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]3134[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ اﳊﺴـــﻦ ﻗـــﺎل ﺛﻨـــﺎ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﻋـــﻦ ﺳـــﻔﻴﺎن ﻋـــﻦ ﻣﻨﺼـــﻮر ﻋـــﻦ أﰊ ﻣـــﺪرك اﻷﺷـــﺠﻌﻲ ﻋـــﻦ ﻋﻤـــﺮ ﺑـــﻦ اﳋﻄﺎبأﻧﻪ ﻛ ﺎن إذا ﺳﻮى ﻋﻠﻰ اﳌﻴـﺖ ﻗـﺎل اﻟﻠﻬـﻢ : أﺳـﻠﻤﻪ إﻟﻴـﻚ اﻷﻫـﻞ واﳌـﺎل واﻟﻌﺸـﲑة وذﻧﺒـﻪ ﻋﻈــﻴﻢ ﻓــﺎﻏﻔﺮ ﻟــﻪ. اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]7316[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ وأﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ أﰊﻋﻤــﺮو ﻗﺎﻻ ﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺛﻨﺎ ﻫﺎرون ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﻣﺪرك أن ﻋﻤﺮﻛﺎن إذا ﺳﻮى ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ ﻗـﺎل: اﻟﻠﻬـﻢ أﺳـﻠﻤﻪ إﻟﻴـﻚ اﻷﻫـﻞ واﳌﺎل واﻟﻌﺸﲑة وذﻧﺒﻪ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11828[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ اﻟﻌﻮام ﻋﻦ ﺣﺠـﺎج ﻋـﻦ ﻋﻤـﲑ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ أنﻋﻠﻴـﺎ ﻛـﱪ ﻋﻠــﻰ ﻳﺰﻳـﺪ أرﺑﻌــﺎ ، ﻗـﺎل : اﻟﻠﻬــﻢ ﻋﺒـﺪك واﺑــﻦ ﻋﺒـﺪك ﻧــﺰل ﺑـﻚ اﻟﻴــﻮم ، وأﻧـﺖ ﺧــﲑﻣﻨـﺰول ﺑــﻪ اﻟﻠﻬــﻢ وﺳــﻊ ﻟــﻪ ﻣﺪﺧﻠــﻪ ، واﻏﻔــﺮ ﻟــﻪ ذﻧﺒــﻪ ، ﻓﺈﻧــﺎ ﻻ ﻧﻌﻠــﻢ إﻻ ﺧــﲑا وأﻧــﺖ أﻋﻠــﻢ ﺑــﻪاﻫـــ ذﻛــﺮﻩ ﰲ اﻟﺪﻋﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﺪﻓﻦ ، وإﳕﺎ ﻗﺎل ﻋﻠﻲ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻓﻦ .اﺑﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11831[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 157 ﺑﻦ ﻣﺴﻬﺮ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺒﺎﱐ ﻋﻦ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ ﻋﻠﻲ ﻋﻠـﻰ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ اﳌﻜﻔـﻒ ﻓﻜـﱪ ﻋﻠﻴﻪ أرﺑﻌﺎ ، ﰒ ﻣﺸـﻰ ﺣـﱴ أﺗـﺎﻩ ، ﻓﻘـﺎل : اﻟﻠﻬـﻢ ﻋﺒـﺪك ، واﺑـﻦ ﻋﺒـﺪك ﻧـﺰل ﺑـﻚ اﻟﻴـﻮم ﻓـﺎﻏﻔﺮ ﻟـﻪ ذﻧﺒﻪ ، ووﺳﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪﺧﻠﻪ ﻓﺈﻧﺎ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ إﻻ ﺧﲑا وأﻧﺖ أﻋﻠﻢ ﺑﻪ.اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]7314[أﺧﱪﻧﺎ أﺑـﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ أﺧﱪﻧــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﻟﺰاﻫــﺪ ﻳﻌــﲏ أﺑــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﻟﺼــﻔﺎر ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟــﱪﰐﻳﻌــﲎ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻌﲏاﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﳊﻜﻢ ﻋﻦ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻨﺨﻌﻲﻗﺎل : ﺷﻬﺪت ﻋﻠﻲﺑﻦ أﰊﻃﺎﻟﺐ وأدﺧﻞ ﻣﻴﺘﺎ ﰲﻗﱪﻩ ﻓﻘﺎل : اﻟﻠﻬﻢ ﻋﺒﺪك اﺑﻦ ﻋﺒﺪك ﻧﺰل ﺑﻚ وأﻧﺖ ﺧﲑ ﻣﻨﺰول ﺑﻪ وﻻ ﻧﻌﻠﻢ إﻻ ﺧﲑا وأﻧﺖ أﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻛﺎن ﻳﺸـﻬﺪ أن ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ وأن ﳏﻤﺪا رﺳﻮل اﷲ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻪ ذﻧﺒﻪ ووﺳﻊ ﻟﻪ ﰲﻣﺪﺧﻠﻪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻘﺪم . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11827[ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ ﻋﻠﻴــﺔ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﰊ ﺑﻜــﺮ ﻗــﺎل: ﻛــﺎن أﻧــﺲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚإذا ﺳــﻮي ﻋﻠــﻰ اﳌﻴــﺖ ﻗــﱪﻩ ﻗــﺎم ﻋﻠﻴــﻪ ﻓﻘــﺎل:اﻟﻠﻬــﻢ ﻋﺒــﺪك رد إﻟﻴــﻚ ﻓــﺎرأف ﺑــﻪ وارﲪــﻪ اﻟﻠﻬــﻢ ﺟــﺎف اﻷرض ﻋــﻦ ﺟﻨﺒــﻪ واﻓــﺘﺢ أﺑــﻮاب اﻟﺴــﻤﺎء ﻟﺮوﺣــﻪ وﺗﻘﺒﻠــﻪ ﻣﻨــﻚ ﺑﻘﺒــﻮل ﺣﺴــﻦ اﻟﻠﻬﻢ إن ﻛﺎن ﳏﺴﻨﺎ ﻓﻀﺎﻋﻒ ﻟﻪ ﰲ إﺣﺴﺎﻧﻪ أو ﻗﺎل : ﻓﺰد ﰲ إﺣﺴﺎﻧﻪ وإن ﻛﺎن ﻣﺴﻴﺌﺎ ﻓﺘﺠﺎوز ﻋﻨﻪاﻫـ اﳌﺸﻬﻮر ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ، ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]6836[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳕﲑ ﻗﺎل أﺧﱪﱐ ﻋﺒـﺪ اﳌﻠـﻚ ﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ ا ﷲ ﺑﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜﺔ ﻗﺎل : رأﻳﺖ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎسﳌﺎ ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻗﱪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ وﻗـﺎم اﻟﻨـﺎس ﻋﻨﻪ ﻗﺎم اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴـﻪ ، ﻓـﺪﻋﺎ ﻟـﻪ ﰒ اﻧﺼـﺮف . ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ]6502[ﻋـﻦاﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻗﺎل ﲰﻌﺖ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜـﺔ ﻳﻘـﻮل رأﻳـﺖ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﳌـﺎ ﻓﺮﻏـﻮا ﻣـﻦ ﻗـﱪ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ واﻟﻨﺎس ﻣﻌﻪ ﻗﺎم اﺑﻦ ﻋﺒـﺎس ﻓﻮﻗـﻒ ﻋﻠﻴـﻪ ودﻋـﺎ ﻟـﻪ. ﻗـﺎل أﲰﻌـﺖ ﻣـﻦ ﻗﻮﻟـﻪ ﺷـﻴﺌﺎ؟ ﻗـــﺎل:ﻻ اﻫــــ أﺧﻔـــﻰ ﻋـــﻨﻬﻢ دﻋـــﺎءﻩ ﻷﻧـــﻪ ﻟـــﻴﺲ ﻓﻴـــﻪ ﺷـــﻲء ﻣﻮﻗـــﺖ . اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11829[ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﳕﲑ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜﺔ ﻗﺎل ﳌﺎ ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻗﱪ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ اﻟﺴـﺎﺋﺐ ﻗـﺎم اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﻋﻠـﻰ اﻟﻘـﱪﻓﻮﻗـﻒ ﻋﻠﻴــﻪ ﰒ دﻋـﺎﰒ اﻧﺼـﺮف .اﻟﻔـﺎﻛﻬﻲ ]1779[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻣﻴﻤـﻮن ﺑــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ اﺑــﻦ ﺟﻌﺸــﻢ ﻗــﺎل أﻧــﺎ اﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ أﺑــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜــﺔ ﻳﻘــﻮل رأﻳـﺖ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﳌـﺎ ﻓﺮﻏـﻮا ﻣـﻦ دﻓـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﰊ اﻟﺴـﺎﺋﺐ وﻗـﺎم اﻟﻨـﺎس ﻋﻨـﻪ ﺑـﺄﻣﺮ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﻓﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺪﻋﺎ ﻟﻪ ﻗﺎل ﻗﻠﺖ : ﻓﺴﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺷﻴﺌﺎ ؟ ﻗﺎل : ﻻ. اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]7317[ﻣﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﻳﻌﻘــﻮب ﺑــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ أﺧﱪﻧــﺎ اﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻗــﺎل

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 158 ﲰﻌــﺖ اﺑــﻦ أﰊﻣﻠﻴﻜــﺔ ﻳﻘــﻮل : رأﻳــﺖ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﳌــﺎ ﻓــﺮغ ﻣــﻦ ﻗــﱪ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻓﻘﺎم اﻟﻨﺎس ﻋﻨﻪ ﻗﺎم اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ودﻋﺎ ﻟﻪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]6076[أﺧﱪﻧــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﻷﺳــﺪي ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴــﻌﺮ ﻋــﻦ زﻳــﺎد ﺑــﻦ ﻋﻼﻗـﺔ ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ ﺟﺮﻳــﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲﺣــﲔ ﻣـﺎت اﳌﻐـﲑة ﺑـﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﻳﻘـﻮل: اﺳـﺘﻐﻔﺮوا ﻷﻣــﲑﻛﻢ ﻫــﺬا ، ﻓﺈﻧــﻪ ﻛــﺎن ﳛــﺐ اﻟﻌﺎﻓﻴــﺔ . وﻗــﺎلأﺧﱪﻧــﺎ ﻳﻌﻘــﻮب ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق اﳊﻀــﺮﻣﻲ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﻮاﻧﺔ ﻋـﻦ زﻳـﺎد ﺑـﻦ ﻋ ﻼﻗـﺔ ﻋـﻦ ﺟﺮﻳـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ أﻧـﻪ ﺧﻄـﺐ ﳌـﺎ ﻣـﺎت اﳌﻐـﲑة ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻓﻘـﺎل : اﺳـــﺘﻐﻔﺮوا ﻷﻣـــﲑﻛﻢ ﻓﺈﻧـــﻪ ﻛـــﺎن ﳛـــﺐ اﻟﻌﺎﻓﻴـــﺔ . ﰒ ﻗـــﺎل ]8274[أﺧﱪﻧـــﺎ وﻛﻴـــﻊ ﺑـــﻦ اﳉـــﺮاح ﻗـــﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ زﻳﺎد ﺑـﻦ ﻋﻼﻗـﺔ ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ ﺟﺮﻳـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺣـﲔ ﻣـﺎت اﳌﻐـﲑة ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻳﻘﻮل : اﺳﺘﻌﻔﻮا ﻷﻣﲑﻛﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎن ﳛﺐ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻣﺴﻠﻢ ]336[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﺜﲎ اﻟﻌﻨﺰيوأﺑﻮ ﻣﻌﻦ اﻟﺮﻗﺎﺷ ﻲوإﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻛﻠﻬﻢ ﻋﻦ أﰊﻋﺎﺻﻢ واﻟﻠﻔﻆ ﻻﺑﻦ اﳌﺜﲎﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻀﺤﺎك ﻳﻌﲏأﺑﺎ ﻋﺎﺻﻢﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﺣﻴـﻮة ﺑـﻦ ﺷـﺮﻳﺢ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﲏﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻦ اﺑﻦ ﴰﺎﺳﺔ اﳌﻬﺮ يﻗـﺎل ﺣﻀـﺮﻧﺎ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ اﻟﻌـﺎصو ﻫـﻮ ﰲ ﺳﻴﺎﻗﺔ اﳌﻮت. ﻓﺒﻜﻰ ﻃﻮﻳﻼ وﺣﻮل وﺟﻬﻪ إﱃ اﳉﺪار ﻓﺠﻌﻞ اﺑﻨﻪ ﻳﻘ ﻮل ﻳﺎ أﺑﺘﺎﻩ أﻣـﺎ ﺑﺸـﺮك رﺳـﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﺑﻜــﺬا أﻣــﺎ ﺑﺸــﺮك رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﺑﻜــﺬا ﻗــﺎل ﻓﺄﻗﺒــﻞ ﺑﻮﺟﻬﻪ . ﻓﻘﺎل إن أﻓﻀﻞ ﻣـﺎ ﻧﻌـﺪ ﺷـﻬﺎدة أن ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ وأن ﳏﻤـﺪا رﺳـﻮل اﷲ ﻓـﺬﻛﺮ اﳊـﺪﻳﺚ إﱃ ﻗﻮﻟـﻪ :ﻓـﺈذا أﻧـﺎ ﻣــﺖ ﻓـﻼ ﺗﺼـﺤﺒﲏﻧﺎﺋﺤــﺔ وﻻ ﻧـﺎر ﻓـﺈذا دﻓﻨﺘﻤـﻮﱐ ﻓﺸــﻨﻮا ﻋﻠـﻲاﻟـﱰاب ﺷــﻨﺎ ﰒ أﻗﻴﻤﻮا ﺣﻮل ﻗﱪ يﻗﺪر ﻣﺎ ﺗﻨﺤﺮ ﺟﺰور وﻳﻘﺴﻢ ﳊﻤﻬﺎ ﺣﱴ أﺳﺘﺄﻧﺲ ﺑﻜـﻢ وأﻧﻈـﺮ ﻣـﺎذا أراﺟـﻊ ﺑـﻪ رﺳﻞ رﰊ اﻫـ -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]11830[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ داوداﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ ﻋـﻦ اﻷﺳـﻮد ﺑـﻦ ﺷـﻴﺒﺎنﻋـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ ﲰــﲑﻗــﺎل:ﻛﻨــﺖ ﻣــﻊ اﻷﺣﻨــﻒ ﰲ ﺟﻨــﺎزة ﻓﺠﻠــﺲ اﻷﺣﻨــﻒ وﺟﻠﺴــﺖ ﻣﻌــﻪ ﻓﻠﻤــﺎ ﻓــﺮغ ﻣــﻦ دﻓﻨﻬــﺎ وﻫــﻮ ﺿـــﺮار ﺑـــﻦ اﻟﻘﻌﻘـــﺎع اﻟﺘﻤﻴﻤــﻲ رأﻳـــﺖ اﻷﺣﻨـــﻒ اﻧﺘﻬـــﻰ إﱃ ﻗـــﱪﻩ ﻓﻘــﺎم ﻋﻠﻴـــﻪ ﻓ ﺒـــﺪأ ﺑﺎﻟﺜﻨـــﺎء ﻗﺒـــﻞ اﻟﺪﻋﺎء ﻓﻘﺎل: ﻛﻨﺖ واﷲ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻛﺬا ﻛﻨﺖ واﷲ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻛﺬا ﰒ دﻋﺎ ﻟﻪ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -اﻟﻄـــﱪاﱐ ]ك7979[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ ﻋﻘﻴـــﻞ أﻧـــﺲ ﺑـــﻦ ﺳـــﻠﻢ اﳋـــﻮﻻﱐ ﺛﻨـــﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ اﻟﻌﻼء اﳊﻤﺼﻲ ﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻘﺮﺷﻲ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ ﻛﺜـﲑ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻷودي ﻗــﺎل: ﺷـﻬﺪت أﺑـﺎأﻣﺎﻣــﺔوﻫـﻮ ﰲ اﻟﻨـﺰع ﻓﻘــﺎل : إذا أﻧـﺎ ﻣـﺖ ﻓﺎﺻــﻨﻌﻮا

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 159 ﰊ ﻛﻤﺎ أﻣﺮﻧﺎ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋ ﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أن ﻧﺼﻨﻊ ﲟﻮﺗﺎﻧﺎ، أﻣﺮﻧـﺎ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل: إذا ﻣﺎت أﺣﺪ ﻣﻦ إﺧﻮاﻧﻜﻢ، ﻓﺴﻮﻳﺘﻢ اﻟﱰاب ﻋﻠـﻰ ﻗـﱪﻩ، ﻓﻠـﻴﻘﻢ أﺣـﺪﻛﻢ ﻋﻠـﻰ رأس ﻗــﱪﻩ، ﰒ ﻟﻴﻘــﻞ: ﻳــﺎ ﻓــﻼن ﺑــﻦ ﻓﻼﻧــﺔ، ﻓﺈﻧــﻪ ﻳﺴــﻤﻌﻪ وﻻ ﳚﻴــﺐ، ﰒ ﻳﻘــﻮل : ﻳــﺎ ﻓــﻼن ﺑــﻦ ﻓﻼﻧــﺔ، ﻓﺈﻧــﻪ ﻳﺴﺘﻮي ﻗﺎﻋﺪا، ﰒ ﻳﻘﻮل: ﻳﺎ ﻓﻼن ﺑﻦ ﻓﻼﻧﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﻮل: أرﺷﺪﻧﺎ رﲪﻚ اﷲ، وﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﺸﻌﺮون . ﻓﻠﻴﻘـﻞ: اذﻛــﺮ ﻣــﺎ ﺧﺮﺟــﺖ ﻋﻠﻴــﻪ ﻣــﻦ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﺷــﻬﺎدة أن ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ، وأن ﳏﻤــﺪا ﻋﺒــﺪﻩ ورﺳــﻮﻟﻪ، وأﻧﻚ رﺿﻴﺖ ﺑﺎﷲ رﺑﺎ، وﺑﺎﻹﺳﻼم دﻳﻨﺎ، وﲟﺤﻤﺪ ﻧﺒﻴﺎ، وﺑﺎﻟﻘﺮآن إﻣﺎﻣﺎ، ﻓﺈن ﻣﻨﻜـﺮا وﻧﻜـﲑا ﻳﺄﺧـﺬ واﺣــﺪ ﻣﻨﻬﻤــﺎ ﺑﻴــﺪ ﺻــﺎﺣﺒﻪ وﻳﻘــﻮل: اﻧﻄﻠــﻖ ﺑﻨــﺎ ﻣــﺎ ﻧﻘﻌــﺪ ﻋﻨــﺪ ﻣــﻦ ﻗــﺪ ﻟﻘــﻦ ﺣﺠﺘــﻪ، ﻓﻴﻜــﻮن اﷲ . ﻓﻘــﺎل رﺟــﻞ : ﻳــﺎ رﺳــﻮل اﷲ، ﻓــﺈن ﱂ ﻳﻌــﺮف أﻣــﻪ؟ ﻗــﺎل : ﻓﻴﻨﺴــﺒﻪ إﱃ ﺣــﻮاء ﻳــﺎ ﻓﻼن اﺑﻦ ﺣﻮاءاﻫـ ورواﻩ اﺑﻦ زﺑﺮ اﻟﺮﺑﻌﻲ ﰲ وﺻﺎﻳﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء ، وﻫﻮ ﺧﱪ ﻣﻨﻜﺮ . وﻗــﺪ ﻧﻘــﻞ اﺑــﻦ ﺗﻴﻤﻴــﺔ واﺑــﻦ اﻟﻘــﻴﻢ وﻏــﲑﻫﻢ ﻋــﻦﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻣﻨﺼــﻮر ﰲ ﺳــﻨﻨﻪﻋــﻦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ وﺿــﻤﺮة ﺑــﻦ ﺣﺒﻴــﺐ وﺣﻜــﻴﻢ ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ ﻗــﺎﻟﻮا : إذا ﺳــﻮي ﻋﻠــﻰ اﳌﻴــﺖ ﻗــﱪﻩ واﻧﺼــﺮف اﻟﻨــﺎس ﻋﻨــﻪ ﻓﻜﺎﻧﻮا ﻳﺴﺘﺤﺒﻮن أن ﻳﻘﺎل ﻟﻠﻤﻴﺖ ﻋﻨﺪ ﻗﱪﻩ: ﻳﺎ ﻓـﻼن! ﻗـﻞ: ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ، أﺷـﻬﺪ أن ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ ﺛـﻼث ﻣـﺮات، ﻳـﺎ ﻓـﻼن ! ﻗـﻞ: رﰊ اﷲ ودﻳــﲏ اﻹﺳـﻼم، ﻧﺒﻴـﻲ ﳏﻤـﺪ، ﰒ ﻳﻨﺼـﺮف اﻫــوﻫــﺬا ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﰲ اﻟﻘﺪر اﳌﻄﺒﻮع ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻦ ، و ﻣﺜﻞ ﻫﺬا إﳕﺎ ﻳﺮوﻳـﻪﰲ ﺳـﻨﻨﻪ ﻋـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ ﻋﻴـﺎش ﻋـﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﰊ ﻣﺮﱘ ﻋـﻦ راﺷـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ وﺿـﻤﺮة وﺣﻜـﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﻤـﲑ . وﻫـﻮ ﺳـﻨﺪ ﺿـﻌﻴﻒ ﺟـﺪا اﺑﻦ ﻋﻴﺎش وﺷﻴﺨﻪ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﻣﺮﱘ ﺿﻌﻴﻔﺎن ﻳﺄﺗﻴﺎن ﺑﺎﳌﻨﺎﻛﲑ . ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻴﺖﻭﻣﺎ ﻳﺆﻣﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﱪ -ﻣﺎﻟــﻚ ]554[ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺟــﺎﺑﺮ ﺑــﻦ ﻋﺘﻴــﻚ ﻋــﻦ ﻋﺘﻴــﻚ ﺑــﻦ اﳊــﺎرث وﻫــﻮ ﺟﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺟـﺎﺑﺮ أﺑـﻮ أﻣـﻪ أﻧـﻪ أﺧـﱪﻩ أن ﺟـﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﻋﺘﻴـﻚ أﺧـﱪﻩ أن رﺳـﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢﺟـﺎء ﻳﻌـﻮد ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺛﺎﺑـﺖ ﻓﻮﺟـﺪﻩ ﻗـﺪ ﻏﻠـﺐ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﺼـﺎح ﺑـ ﻪ ﻓﻠـﻢ ﳚﺒـﻪ ﻓﺎﺳﱰﺟﻊ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢوﻗﺎل ﻏﻠﺒﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ أﺑـﺎ اﻟﺮﺑﻴـﻊ ﻓﺼـﺎح اﻟﻨﺴـﻮة وﺑﻜـﲔ ﻓﺠﻌــﻞ ﺟــﺎﺑﺮ ﻳﺴــﻜﺘﻬﻦ ﻓﻘــﺎل رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢدﻋﻬــﻦ ﻓــﺈذا وﺟــﺐ ﻓــﻼ ﺗﺒﻜــﲔ ﺑﺎﻛﻴـــﺔ ﻗـــﺎﻟﻮا ﻳـــﺎ رﺳـــﻮل اﷲ وﻣـــﺎ اﻟﻮﺟـــﻮب ﻗـــﺎل إذا ﻣـــﺎت ﻓﻘﺎﻟـــﺖ اﺑﻨﺘـــﻪ واﷲ إن ﻛﻨـــﺖ ﻷرﺟـــﻮ أن ﺗﻜﻮ ن ﺷﻬﻴﺪا ﻓﺈﻧﻚ ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﻗﻀﻴﺖ ﺟﻬﺎزك ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢإن اﷲ ﻗـﺪ أوﻗﻊ أﺟﺮﻩ ﻋﻠ ﻰﻗﺪر ﻧﻴﺘـﻪ وﻣـﺎ ﺗﻌـﺪون اﻟﺸـﻬﺎدة ﻗـﺎﻟﻮا اﻟﻘﺘـﻞ ﰲ ﺳـﺒﻴﻞ اﷲ ﻓﻘـﺎل رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 160 اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ: اﻟﺸـــﻬﺪاء ﺳـــﺒﻌﺔ ﺳـــﻮى اﻟﻘﺘـــﻞ ﰲ ﺳـــﺒﻴﻞ اﷲ اﳌﻄﻌـــﻮن ﺷـــﻬﻴﺪ واﻟﻐـــﺮق ﺷـــﻬﻴﺪ وﺻــﺎﺣﺐ ذات اﳉﻨــﺐ ﺷــﻬﻴﺪ واﳌﺒﻄــﻮن ﺷــﻬﻴﺪ واﳊــﺮق ﺷــﻬﻴﺪ واﻟــﺬي ﳝــﻮت ﲢــﺖ اﳍــﺪم ﺷــﻬﻴﺪ واﳌﺮأة ﲤﻮت ﲜﻤﻊ ﺷﻬﻴﺪ اﻫـ رواﻩ أﺑﻮ داود واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ واﺑﻦ ﺣﺒﺎن واﳊﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎﻟﻚ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6698[ﻋﻦاﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ اﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮد ﻗـﺎل : ﳌـﺎ ﻗﺘـﻞ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ أﺑﻄﺄ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﻓﻠﻢ ﻳﺄﺗﻪ ﰒ ﺟﺎءﻩ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻘﺎم ﺑﲔ ﻳــﺪي اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢﻓــﺪﻣﻌﺖ ﻋﻴﻨــﺎﻩ ﻓﺒﻜــﻰ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢﻓﻠﻤــﺎ ﻧﺰﻓﺖ ﻋﱪﺗﻪ ﻗﺎل اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﱂ أﺑﻄﺄت ﻋﻨـﺎ ﰒ ﺟﺌـﺖ ﲢﺰﻧﻨـﺎ ﻗـﺎل ﻓﻠﻤـﺎ ﻛـﺎن اﻟﻐـﺪ ﺟﺎءﻩ ﻓﻠﻤﺎ رآﻩ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﻣﻘﺒﻼﻗﺎل إﱐ ﻟﻼق ﻣﻨﻚ اﻟﻴﻮم ﻣﺎ ﻟﻘﻴﺖ ﻣﻨﻚ أﻣﺲ ﻓﻠﻤﺎ دﻧﺎ دﻣﻌﺖ ﻋﻴﻨﻪ ﻓﺒﻜﻰ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﻏﺮﻳﺐ . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]4544[أﺧﱪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑـﻦ ﻏـﺰوان اﻟﻀـﱯ ﻋـﻦ ﺣﺼـﲔ ﻋـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ ﻋـﻦ اﻟﻨﻌﻤــﺎن ﺑــﻦ ﺑﺸــﲑ ﻗــﺎل : أﻏﻤــﻲ ﻋﻠــﻰ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ رواﺣــﺔ ﻓﺠﻌﻠــﺖ أﺧﺘــﻪ ﺗﺒﻜــﻲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺗﻘــﻮل : واﺟﺒﻼﻩ ﻛﺬا وﻛﺬا ، ﺗﻌـﺪد ﻋﻠﻴـﻪ ، ﻓﻘـﺎل : اﺑـﻦ رواﺣـﺔ ﺣـﲔ أﻓـﺎق : ﻣـﺎ ﻗﻠـﺖ ﺷـﻴﺌﺎ إﻻ وﻗـﺪ ﻗﻴـﻞ ﱄ : أﻧﺖ ﻛﺬاك ؟ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻪ ﺷﻮاﻫﺪ . -أﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ]اﳌﻄﺎﻟـﺐ911[ﺣـﺪﺛﻨﺎ زﻫـﲑ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ اﳌﺨﺰوﻣـﻲ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﻼل ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻜﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﻓﺮوة ﻋـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب ﺑـﻦ ﻋﺘﺒـﺔ ﻋـﻦ ﻋـﺮوة ﻋـﻦ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻗﺎﻟﺖ : إن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ﳌﺎ ﺗﻮﰲ ﺑﻜﻲ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﺨﺮج أﺑﻮﺑﻜﺮإﱃ اﻟﺮﺟﺎل ، ﻓﻘﺎل : إﱐ وﺳــﻠﻢ ﻳﻘــﻮل : إن اﳌﻴــﺖ ﻳﻨﻀــﺢ ﻋﻠﻴــﻪ اﳉﻤــﺮ ﺑﺒﻜــﺎء اﳊــﻲ اﻫـــﳏﻤــﺪ ﺑــﻦاﳊﺴــﻦ ﺑــﻦ زﺑﺎﻟــﺔ ﻛــﺎن ﻣُ ﺴﺎءﻣﺘﻬﻤﺎ . -أﺑﻮ اﳉﻬﻢ ]65[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ أن ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ أﺧـﱪﻩأن ﻋﻤـﺮﺑـﻦ اﻟﺨﻄـــﺎب. رواﻩ ﳏﻤــــﺪ ﺑـــﻦ ﺳــــﻌﺪ ]4149[أﺧﱪﻧـــﺎ ﻋﺒــــﺪ اﷲ ﺑــــﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻗﻌﻨﺐ وﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ أﺑـﻮ اﻟﻮﻟﻴـﺪ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴـﻲ ﻗـﺎﻻ أﺧﱪﻧـﺎ اﻟﻠﻴـﺚ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻋـﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺜﻠﻪ.ﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢ ]2181[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﰊﺷﻴﺒﺔ وﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳕﲑ ﲨﻴﻌﺎ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﺑﺸﺮ ﻗﺎل أﺑﻮ ﺑﻜـﺮ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺑﺸـﺮ اﻟﻌﺒـﺪيﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻧـﺎﻓﻊ ﻋـﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 161 ﻋﺒــﺪ اﷲ أن ﺣﻔﺼــﺔ ﺑﻜــﺖ ﻋﻠــﻰﻋﻤــﺮﻓﻘــﺎل ﻣﻬــﻼ ﻳــﺎ ﺑﻨﻴــﺔ أﱂ ﺗﻌﻠﻤــﻲأن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل :إن اﳌﻴﺖ ﻳﻌﺬب ﺑﺒﻜﺎء أﻫﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻫـ وﻗــﺎل اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]4144[أﺧﱪﻧــﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻫــﺎرون ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﺣﺮﻳــﺰ ﺑــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﺣﺒﻴـــﺐ ﺑـــﻦ ﻋﺒﻴـــﺪ اﻟـــﺮﺣﱯ ﻋـــﻦ اﳌﻘـــﺪام ﺑـــﻦ ﻣﻌـــﺪي ﻛـــﺮب ﻗـــﺎل : ﳌـــﺎ أﺻـــﻴﺐ ﻋﻤـــﺮ دﺧﻠـــﺖ ﻋﻠﻴـــﻪ ﺣﻔﺼﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻳـﺎ ﺻـﺎﺣﺐ رﺳـﻮل اﷲ وﻳـﺎ ﺻـﻬﺮ رﺳـﻮل اﷲ وﻳـﺎ أﻣـﲑ اﳌـﺆﻣﻨﲔ ﻓﻘـﺎل ﻋﻤـﺮ ﻻﺑـﻦ ﻋﻤﺮ : ﻳﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ أﺟﻠﺴﲏ ﻓﻼ ﺻﱪ ﱄ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﲰﻊ ﻓﺄﺳـﻨﺪﻩ إﱃ ﺻـﺪرﻩ ﻓﻘـﺎل ﳍـﺎ : إﱐ أﺣـﺮج ﻋﻠﻴــﻚ ﲟــﺎ ﱄ ﻋﻠﻴــﻚ ﻣــﻦ اﳊــﻖ أن ﺗﻨــﺪﺑﻴﲏ ﺑﻌــﺪ ﳎﻠﺴــﻚ ﻫــﺬا ، ﻓﺄﻣــﺎ ﻋﻴﻨــﻚ ﻓﻠــﻦ أﻣﻠﻜﻬــﺎ ، إﻧــﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﻴﺖ ﻳﻨﺪب ﲟﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ إﻻ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﲤﻘﺘﻪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]4145[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ أن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب ﳌﺎ ﻃﻌﻦ ﻋﻮﻟﺖ ﺣﻔﺼﺔ ﻓﻘـﺎل : ﻳـﺎ ﺣﻔﺼـﺔ أﻣـﺎ ﲰﻌـﺖ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﻮل : إن اﳌﻌـﻮل ﻋﻠﻴـﻪ ﻳﻌـﺬب ﻗـﺎل : وﻋـﻮل ﺻـﻬﻴﺐ ﻓﻘـﺎل ﻋﻤـﺮ : ﻳﺎ ﺻﻬﻴﺐ أﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ أن اﳌﻌﻮل ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻌﺬب ؟اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ وﻟﻪ ﻃﺮق . -ﻣﺴﻠﻢ ]2185[ﺣﺪﺛﲏﻋﻠﻲﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲﺑـﻦ ﻣﺴـﻬﺮ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻴﺒﺎﱐﻋـﻦ أﰊﺑـﺮدة ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل ﳌﺎ أﺻﻴﺐ ﻋﻤﺮﺟﻌﻞ ﺻﻬﻴﺐﻳﻘﻮل : واأﺧـﺎﻩ. ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ ﻋﻤـﺮ : ﻳـﺎ ﺻـﻬﻴﺐ أﻣـﺎ ﻋﻠﻤﺖ أن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل :إن اﳌﻴﺖ ﻟﻴﻌﺬب ﺑﺒﻜﺎء اﳊﻲ اﻫـ -ﻣﺎﻟـﻚ ]555[ ﻋﺎﺋﺸﺔأم اﳌﺆﻣﻨﲔ ﺗﻘﻮل وذﻛﺮ ﳍـﺎ أن ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻳﻘـﻮل :إن اﳌﻴـﺖ ﻟﻴﻌـﺬب ﺑﺒﻜﺎء اﳊﻲ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻳﻐﻔﺮ اﷲ ﻷﰊ ﻋﺒﺪ اﻟـﺮﲪﻦ أﻣـﺎ إﻧـﻪ ﱂ ﻳﻜـﺬب وﻟﻜﻨـﻪ ﻧﺴـﻲ أو أﺧﻄـﺄ إﳕﺎ ﻣﺮ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢﺑﻴﻬﻮدﻳـﺔ ﻳﺒﻜـﻲ ﻋﻠﻴﻬـﺎ أﻫﻠﻬـﺎ ﻓﻘـﺎل إﻧﻜـﻢ ﻟﺘﺒﻜـﻮن ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻫـرواﻩ اﻟﺒﺨﺎري . -اﻟﺒﺨــﺎري ]1286[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪان ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ أﺧﱪﻧــﺎ اﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻗــﺎل أﺧــﱪﱐ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜﺔ ﻗﺎل : ﺗﻮﻓﻴﺖ اﺑﻨﺔ ﻟﻌﺜﻤﺎن ﲟﻜﺔ وﺟﺌﻨﺎ ﻟﻨﺸـﻬﺪﻫﺎ وﺣﻀـﺮﻫﺎ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ واﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس وإﱐ ﳉــﺎﻟﺲ ﺑﻴﻨﻬﻤــﺎ أو ﻗــﺎل ﺟﻠﺴــﺖ إﱃ أﺣــﺪﳘﺎ ﰒ ﺟــﺎء اﻵﺧــﺮ ﻓﺠﻠــﺲ إﱃ ﺟﻨــﱯ ﻓﻘﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻟﻌﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن أﻻ ﺗﻨﻬﻰ ﻋﻦ اﻟﺒﻜﺎء ؟ ﻓﺈن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳﻠﻢ ﻗﺎل :إن اﳌﻴﺖ ﻟﻴﻌﺬب ﺑﺒﻜﺎء أﻫﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ .ﻓﻘﺎل اﺑﻦﻋﺒﺎس ﻗـﺪ ﻛـﺎن ﻋﻤـﺮ ﻳﻘـﻮل ﺑﻌـﺾ