العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 114 وإن ﺷﺌﺖ ﺧﻠﻔﻬﺎ وإنﺷﺌﺖ ﻋﻦ ﳝﻴﻨﻬـﺎ وإن ﺷـﺌﺖ ﻋـﻦ ﻳﺴـﺎرﻫﺎ .اﻟﻄﺤـﺎوي ]2547[ﺣـﺪﺛﻨﺎ روح ﺑﻦ اﻟﻔﺮج ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺪ يﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﻋﻦ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻋﻦ أﻧـﺲﺑـﻦ ﻣﺎﻟﻚﰲ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺘﺒـﻊ اﳉﻨـﺎزة ﻗـﺎل إﳕـﺎ أﻧـﺘﻢ ﻣﺸـﻴﻌﻮن ﳍـﺎ ﻓﺎﻣﺸـﻮا ﺑـﲔ ﻳـﺪﻳﻬﺎ وﺧﻠﻔﻬـﺎ وﻋـﻦ ﳝﻴﻨﻬـﺎ وﴰﺎﳍــﺎ .ﺣــﺪﺛﻨﺎ روح ﺑــﻦ اﻟﻔــﺮج ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ اﺑــﻦ ﻋﻔــﲑ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﲏ ﳛــﲕ ﺑــﻦ أﻳــﻮب ﻋــﻦ ﲪﻴــﺪ ﻋــﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟـﻚ ﻣﺜﻠـﻪ.اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]2980[ﺣـﺪﺛﻨﺎ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﲪﻴــﺪ ﻋــﻦ أﻧــﺲأﻧــﻪ ﺳــﺌﻞ ﻋــﻦ اﺗﺒــﺎع اﳉﻨــﺎزة ﻓﻘــﺎل : إﳕــﺎ أﻧــﺘﻢ ﻣﺘﺒﻌــﻮن ﻓﻜﻮﻧــﻮا ﺑــﲔ ﻳــﺪﻳﻬﺎ وﺧﻠﻔﻬﺎ وﻋﻦ ﳝﻴﻨﻬﺎ وﻋﻦ ﴰﺎﳍﺎاﻫـﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11337[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻷﺣــﻮص ﻋــﻦ ﺣﺼــﲔ ﻋــﻦ ﺳــﺎﱂ ﻗــﺎل: رأﻳــﺖ اﺑــﻦ ﻋﻤﺮﳝﺸﻲ أﻣﺎم اﳉﻨﺎزة اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﱪي ]250[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺎرون ﻋﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـﻰ ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻋـﻦ اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮأﻧــﻪ ﻛــﺎن ﳝﺸــﻲ ﺧﻠــﻒ اﳉﻨــﺎزة وأﻣﺎﻣﻬــﺎ وﻋــﻦ ﳝﻴﻨﻬــﺎ وﻋــﻦ ﴰﺎﳍــﺎ ﻃــﺎل ﻣــﺎ رأﻳﺘــﻪ ، ﻓــﺈذا ﺷﻴﻌﻬﺎ ﻗﻌﺪ ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﻊ ﺣﱴ ﺗﺄﺗﻴﻪ اﻫـ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻳﻀﻌﻒ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]2552[ﺣـﺪﺛﻨﺎاﺑـﻦ أﰊداود ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ اﻟﻴﻤـﺎن اﳊﻜـﻢ ﺑـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ اﻟﺒﻬـﺮاﱐ ﻗـﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﰊﻣﺮﱘ ﻋﻦ راﺷﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻗـﺎل : ﺧـﺮج ﻋﺒـﺪاﷲﺑـﻦﻋﻤـﺮوأﻧـﺎ ﻣﻌـﻪ ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ أﺑﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻛﻴﻒ اﳌﺸﻲ ﰲ اﳉﻨﺎزة أﻣﺎﻣﻬﺎ أم ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻓﻘـﺎل أﻣـﺎ ﺗـﺮاﱐ أﻣﺸـﻲ ﺧﻠﻔﻬﺎاﻫـ ﺿﻌﻴﻒ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11347[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺧﺎﻟﺪ اﻷﲪﺮ ﻋﻦ ﺣﺠﺎج ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﻗﺎل: رأﻳـﺖ اﺑـﻦ ﻋﻤﺮوﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ﳝﺸﻴﺎن أﻣﺎم اﳉﻨﺎزة اﻫـ ﺣﺠﺎج ﻓﻴﻪ ﺿﻌﻒ . وﻗﺎلﻣﺴﺪد ]852[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ دﻳﻨـﺎر ﺣـﺪﺛﲏ ﻋﺒﻴـﺪ ﻣـﻮﱃ اﻟﺴـﺎﺋﺐ أﻧـﻪ رأى اﺑﻦﻋﻤﺮ ﻗﺎﻣــﺎ .اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]2973[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﺮﺑﻴــﻊ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ اﻟﺸــﺎﻓﻌﻲ ﻗــﺎلأﺧﱪﻧــﺎ اﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ دﻳﻨــﺎر ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﻣــﻮﱃ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻗــﺎل : رأﻳــﺖ اﺑــﻦﻋﻤــﺮوﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ ﳝﺸﻴﺎن أﻣﺎم اﳉﻨﺎزة ﻓﺘﻘﺪﻣﺎ ﻓﺠﻠﺴﺎ ﻳﺘﺤﺪﺛﺎن ، اﻫــﻋﺒﻴـﺪ وﺛﻘـﻪ اﺑـﻦ ﺣﺒـﺎن .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 115 -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]11339[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ذﺋــﺐ ﻋــﻦ ﺻــﺎﱀ ﻣــﻮﱃ اﻟﺘﻮأﻣــﺔ ﻗــﺎل : رأﻳـﺖ أﺑـﺎﻫﺮﻳـﺮةوأﺑـﺎﻗﺘـﺎدةواﺑـﻦﻋﻤــﺮوأﺑـﺎأﺳـﻴﺪﳝﺸـﻮن أﻣـﺎم اﳉﻨـﺎزة .اﻟﻄﺤــﺎوي ]2543[ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎل أﻧﺎاﺑﻦ وﻫﺐ ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ اﺑـﻦ أﰊذﺋـﺐ ﻋـﻦ ﺻـﺎﱀ ﻣـﻮﱃ اﻟﺘﻮأﻣـﺔ أﻧـﻪ رأى أﺑـﺎ ﻫﺮﻳﺮة وﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ وأﺑﺎ أﺳﻴﺪ اﻟﺴﺎﻋﺪي وأﺑﺎ ﻗﺘﺎدة ﳝﺸﻮن أﻣﺎم اﳉ ﻨﺎزة اﻫـ ﺣﺴﻦ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11338[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﻋﺪي ﺑﻦ ﺛﺎﺑـﺖ ﻋـﻦ أﰊ ﺣـﺎزم ﻗـﺎ ل: رأﻳﺖ أﺑﺎﻫﺮﻳـﺮةواﻟﺤﺴـﻦﺑـﻦﻋﻠـﻲﳝﺸـﻴﺎن أﻣـﺎم اﳉﻨـﺎزة .اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]7109[أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﻋﻠـﻲ اﻟﺮوذﺑﺎر يأﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻮذب اﻟﻮاﺳﻄﻲﺣﺪﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻨﺎن ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻫـﺐ ﺑـﻦ ﺟﺮﻳـﺮ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺪيﺑﻪ اﻫـ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]2979[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﺴـﻼم ﻋـﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻐﻔــﺎرﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﱄ أﺑــﻮﻫﺮﻳــﺮة:ﻫﻬﻨــﺎ اﻣــﺶ ﻳﻌــﲏ وراء اﳉﻨــﺎزة . ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11348[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﺑـــﻦ إدرﻳـــﺲ ﻋـــﻦ ﺣﺼـــﲔ ﻋـــﻦ ﳏ ﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﺒﻴـــﺪ اﷲ ﻋـــﻦ اﻟﻌﻘـــﺎر ﺑـــﻦ اﳌﻐـــﲑة ﻗـــﺎل : ﻛﻨـــﺖ أﻣﺸـــﻲ ﺧﻠـــﻒ اﳉﻨـــﺎزة ، ﻓﺠـــﺎء أﺑـــﻮﻫﺮﻳـــﺮةﻓﻮﺿـــﻊ ﻓﻘـــﺎري ﺑـــﲔ إﺻﺒﻌﻴﻪ ، ﰒ دﻓﻌﲏ ﺣﱴ ﺗﻘﺪﻣﺖ أﻣﺎم اﳉﻨﺎزة اﻫـ ﳏﻤﺪ ﻫﻮ أﺑﻮ ﻋﻮن اﻟﺜﻘﻔﻲ ، ﺣﺴﻦ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11345[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫـﺎرون ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﻣﺎﻟـﻚ ﻋـﻦ أﰊ ﺣـﺎزم ﻗـﺎل ﻣﺸﻴﺖﻣﻊ اﻟﺤﺴﻦﺑﻦﻋﻠـﻲوأﺑـﻲﻫﺮﻳـﺮةواﺑـﻦاﻟﺰﺑﻴـﺮأﻣـﺎم اﳉﻨـﺎزة اﻫــ إﺳـﻨﺎد ﺻـﺤﻴﺢ . وﻗـﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ]7110[أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ ﻃـــﺎﻫﺮ اﻟﻔﻘﻴـــﻪ أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ ﺣﺎﻣـــﺪ ﺑـــﻦ ﺑـــﻼل ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ اﻷﲪﺴــﻲﺣــﺪﺛﻨﺎ اﶈــﺎرﰊﻋــﻦ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﻃــﺎرق اﻷﺷــﺠﻌ ﻲﻗــﺎل ﻗﻠــﺖ ﻷﰊﺣــﺎزم : ﻫــﻞ ﺣﻔﻈﺖ ﺟﻨﺎزة ﻣﺸﻰ ﻣﻌﻬﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ا ﻟﻔﻘﻬﺎء أﻣﺎﻣﻬﺎ؟ ﻗﺎل : ﻧﻌﻢ رأﻳﺖ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ وﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲواﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﳝﺸﻮن أﻣﺎﻣﻬﺎ ﺣﱴ وﺿﻌﺖاﻫـ اﶈﺎرﰊ ﻫﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺎد ، وأﺑﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﻫﻮ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻃﺎرق ، رواﻳﺔ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون أﺻﺢ . -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]6287[ﻋـــﻦ ﻓﻀـــﻴﻞ ﻋـــﻦ ﻣﻨﺼـــﻮر ﻋـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﻗـــﺎل ﺳـــﺄﻟﺖ ﻋﻠﻘﻤـــﺔ أﻛـــﺎ ﻧﻮا ﻳﻜﺮﻫـﻮن اﳌﺸــﻲ أﻣــﺎم اﳉﻨــﺎزة ، ﻗــﺎل : ﻻ ، وﻟﻜــﻨﻬﻢ ﻛــﺎﻧﻮا ﻳﻜﺮﻫــﻮن اﻟﺴــﲑ أﻣﺎﻣﻬــﺎ ﻳﻌــﲏ اﻟﺮاﻛــﺐ . ﻗــﺎل إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ورأﻳــﺖ ﻋﻠﻘﻤــﺔ واﻷﺳــﻮد ﳝﺸــﻴﺎن أﻣﺎﻣﻬــﺎ وﻗــﺎل اﺑــﻦ أﺑــﻲ أوﻓــﻰﻟﻘﺎﺋــﺪﻩ ﻻﺗﻘــﺪﻣﲏ أﻣﺎﻣﻬﺎاﻫـﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 116 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]11350[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺛـﻮر ﻋـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ ﺑـﻦﺟﺸـﻴﺐوﻏـﲑﻩ ﻣـﻦ أﻫــﻞ اﻟﺸــﺎم ﻗــﺎﻟﻮاﻗــﺎل أﺑــﻮاﻟــﺪرداء: إن ﻣــﻦ ﲤــﺎم أﺟــﺮ اﳉﻨــﺎزة أن ﻳﺸــﻴﻌﻬﺎ ﻣــﻦ أﻫﻠﻬــﺎ واﳌﺸــﻲ ﺧﻠﻔﻬﺎاﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11356[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺛــﻮر ﻋــﻦ أﰊ اﻟﻨﻌﻤــﺎن ﻗــﺎل : ﲰﻌــﺖ أﺑــﺎأﻣﺎﻣــﺔ ﻳﻘــﻮل : ﻷن ﻻ أﺧــﺮج ﻣﻌﻬــﺎ أﺣــﺐ إﱄ ﻣــﻦ أن أﻣﺸــﻲ أﻣﺎﻣﻬــﺎاﻫـــ ﻛﺄﻧــﻪ ﺗﺼــﺤﻴﻒﻣــﻦ أﰊ ﻋــﺎﻣﺮ اﻷﳍﺎﱐ .وﺛﻮر ﻫﻮ اﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻜﻼﻋﻲ .ﺛﻘﺎت . -اﻟﻄﱪي]251[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺎرون ﻋﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ اﳊﻜﻢ أنزﻳﺪ ﺑﻦ أرﻗـﻢاﻫـــ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ. -اﻟﻄــﱪي ]252[ﺣـــﺪﺛﲏ ﻳـــﻮﻧﺲ أﻧﺒﺄﻧـــﺎ اﺑـــﻦ وﻫـــﺐ أﺧـــﱪﱐ ﻋﻤـــﺮو ﺑـــﻦ اﳊـــﺎرث ﻋـــﻦ دراج أﰊ اﻟﺴﻤﺢ أﻧﻪ رأى ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ اﻟﻌـﺎصﺟﻨـﺎزة ﻓﺘﻘـﺪﻣﻬﺎ ﻋﻠـﻰ داﺑﺘـﻪ ، ﰒ ﻧـﺰل ﺣـﲔ دﻧـﺎ اﻫـ ﺣﺴﻦ . -اﻟﻄﺤــﺎوي ]2541[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲﺑـــﻦ ﺷــﻴﺒﺔ ﻗــﺎل ﺛﻨـــﺎ أﺑــﻮ ﻧﻌــﻴﻢ ﻗــﺎل ﺛﻨـــﺎ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ ﻋــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻗﺎل ﺳﺄﻟﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﻋﻦ اﳌﺸﻲ أﻣﺎم اﳉﻨﺎزة ﻓﻘﺎل : ﻧﻌﻢ رأﻳﺖ اﺑﻦﻋﺒﺎسﳝﺸـﻲ أﻣﺎم اﳉﻨﺎزة اﻫـﻻ ﺑﺎس ﺑﻪ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11340[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﳊﻤﻴـﺪ ﻋـﻦ ﺳـﻬﻴﻞ ﺑـﻦ أﰊ ﺻـﺎﱀ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻗــﺎل : ﻛــﺎن أﺻــﺤﺎب ﳏﻤــﺪ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﳝﺸــﻮن أﻣــﺎم اﳉﻨــﺎزة ﺣــﱴ إذا ﺗﺒﺎﻋــﺪ وا ﻋﻨﻬــﺎ ﺎاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]2977[ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻣﻨﺼـﻮرﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ اﺑـﻦ اﳌﺒـﺎرك ﻗﺎل ﺛﻨـﺎ ﻣﻮﺳـﻰ اﳉﻬـﲏ ﻗـﺎل : ﺳـﺄﻟﺖ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـﻰ ﻋـﻦ اﳌﺸـﻲ أﻣـﺎم اﳉﻨـﺎزة ﻓﻘـﺎل : ﻟﻘـــﺪ ﻛﻨـــﺎ ﻣـــﻊ أﺻـــﺤﺎب رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﳕﺸـــﻲ ﺑـــﲔ ﻳـــﺪي اﳉﻨـــﺎزة ، وﻻ ﻳـــﺮون ﺑﺬﻟﻚ ﺑﺄﺳﺎ اﻫـﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳉﻬﲏ ، ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]7113[أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳊـﺎﻓﻆ ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ اﻟﻌﺒـﺎس ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 117 زﻳﺎد ﺑـﻦ ﻗـﻴﺲ اﻷﺷـﻌﺮى ﻗـﺎل : أﺗﻴـﺖ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﻓﺮأﻳـﺖ أﺻـﺤﺎب رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻣﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ واﻷﻧﺼﺎر ﳝﺸﻮن أﻣﺎم اﳉﻨﺎزة اﻫـﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . ﺍﻟﺮﻛﻮﺏ ﻟﺘﺸﻴﻴﻌﻬﺎ -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11359[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻗـﺎل : رأﻳـﺖ أﺑـﺎ ﺑﻜﺮةﰲ ﺟﻨﺎزة ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑ ﻦ ﲰﺮة ﻋﻠﻰ ﺑﻐﻠﺔ ﻟﻪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢﺗﻘﺪم . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11358[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ ﻣﻌﺎوﻳـــﺔ ﻋـــﻦ ﺣﺠـــﺎج ﻋـــﻦ ﻋﺒـــﺎس اﳍﻤـــﺪاﱐ ﻋـــﻦ اﺑـــﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﻗﺎل : رأﻳﺖ اﺑﻦﻋﻤﺮﻋﻠﻰ ﺑﻐﻞ راﻛﺒﺎ أﻣﺎم اﳉﻨﺎزة اﻫـ ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11361[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﺟﺒــﺎر اﻟﻄــﺎﺋﻲ ﻗﺎل رأﻳﺖ اﺑﻦﻋﺒﺎسﰲ ﺟﻨﺎزة أم ﻣ ﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰأﺗﺎن ﻟﻪ ﻗﻤﺮاء اﻫـ ﺟﺒـﺎر ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ وﺛﻘـﻪ اﺑـﻦ ﺣﺒﺎن . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11374[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ دﻛﲔ ﻋﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻋﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﻋﻦ اﺑﻦﻋﺒﺎسﻗﺎل : اﻟﺮاﻛﺐ ﰲ اﳉﻨﺎزة ﻛﺎﳉﺎﻟﺲ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ .رواﻩ اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]2984[ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ أﺑــﻮ ﻧﻌـﻴﻢ ﺑـﻪ. اﺑـﻦأﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11376[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴـﲔ ﺑــﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ زاﺋﺪة ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠـﻰ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﺟﺒـﲑ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﻗـﺎل : اﻟﺮاﻛـﺐ ﰲ اﳉﻨـﺎزة ﻛﺎﳉﺎﻟﺲ ﰲ ﺑﻴﺘﻪاﻫـ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ اﻟﺜﻌﻠﱯ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11371[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ رواد ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑـﻦ أرﻗـﻢﻗـﺎل : ﻟـﻮ ﻳﻌﻠـﻢ رﺟـﺎل ﻳﺮﻛﺒـﻮن ﰲ اﳉﻨـﺎزة ﻣـﺎ ﻟﺮﺟـﺎل ﳝﺸـﻮن ﻣـﺎ رﻛﺒـ ﻮااﻫــ أﺑـﻮ ﺳـﻌﺪ اﻟﺒﻘﺎل ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11372[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺛــﻮر ﻋــﻦ راﺷــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ﻋــﻦ ﺛﻮﺑــﺎنأﻧــﻪ رأى رﺟﻼ راﻛﺒﺎ ﰲ ﺟﻨﺎز ة ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻠﺠﺎم داﺑﺘﻪ ﻓﺠﻌـﻞ ﻳﻜﺒﺤﻬـﺎوﻗـﺎل:ﺗﺮﻛـﺐ وﻋﺒـﺎد اﷲ ﳝﺸـﻮن . ﺳـﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .وﻗﺪ ﺗﻘﺪم ﳑﺎ ﻫﻬﻨﺎ . ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﺑﻨﺎﺭ -أﲪــﺪ ]10843 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟﺼــﻤﺪ ﺛﻨــﺎ ﺣــﺮب ﺛﻨــﺎ ﳛــﲕ ﺣــﺪﺛﲏ ﺑــﺎب ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ اﳊﻨﻔــﻲ ﺣـﺪﺛﲏ رﺟـﻞ ﻣــﻦ أﻫـﻞ اﳌﺪﻳﻨــﺔ أن أﺑـﺎﻩ ﺣﺪﺛــﻪ اﻧـﻪ ﲰــﻊ أﺑـﺎ ﻫﺮﻳــﺮة ﻳﻘـﻮل ﻗــﺎل رﺳـﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 118 ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ: ﻻ ﻳﺘﺒﻊ اﳉﻨﺎزة ﺻﻮت وﻻ ﻧـﺎر وﻻ ﳝﺸـﻲ ﺑـﲔ ﻳـﺪﻳﻬﺎ اﻫــ رواﻩ أﺑـﻮ داود ، ﺿـﻌﻴﻒ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11281[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺎد ﺑــﻦ اﻟﻌــﻮام ﻋــﻦ ﺣﺠــﺎج ﻋــﻦ ﻓﻀــﻴﻞ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻣﻔﻀــﻞ ﻗﺎل: ﻗﺎل ﻋﻤﺮﻻ ﺗﺘﺒﻌﲏ ﲟﺠﻤﺮاﻫـ ﺗﺼﺤﻴﻒ ﻣﻦ اﺑﻦ ﻣﻐﻔﻞ.ﺳﻨﺪ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ. -ﻣﺎﻟﻚ ]531[ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦأﺑـﻲ ﻫﺮﻳـﺮة ﺑﻨﺎر.ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6154[ﻋﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﻋـﻦاﺑـﻦ أﰊ ذﺋـﺐ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ اﳌﻘـﱪي ﻗـﺎل أوﺻـﻰ أﺑـﻮ ﻫﺮﻳﺮة أﻫﻠﻪ أن ﻻ ﻳﻀﺮﺑﻮا ﻋﻠﻰ ﻗﱪﻩ ﻓﺴﻄﺎﻃﺎ وﻻ ﻳﺘﺒﻌﻮﻩ ﲟﺠﻤﺮ وأن ﻳﺴﺮﻋﻮا ﺑﻪ اﻫـ وﻗﺎلأﺑﻮ داوداﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ ]2457[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ أﰊ ذﺋﺐ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻣـﻮﱃ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﻗـﺎل : أوﺻـﻰ أﺑـﻮ ﻫﺮﻳـﺮة إذا أﻧـﺎ ﻣـﺖ ﻓـﻼ ﺗﻀـﺮﺑﻮا ﻋﻠـﻲ ﻓﺴـﻄﺎﻃﺎ وﻻ ﺗﺘﺒﻌـﻮﱐ ﺑﻨـﺎر وأﺳـﺮﻋﻮا ﰊ . اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]6311[أﺧﱪﻧﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫـﺎرون وﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ أﰊ ﻓـﺪﻳﻚ وﻣﻌـﻦ ﺑـﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻗﺎﻟﻮا ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ أﰊ ذﺋﺐ ﻋﻦ اﳌﻘﱪي ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻣﻬـﺮان ﻣـﻮﱃ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮة أن أﺑـﺎ ﻫﺮﻳﺮة ﳌﺎ ﺣﻀﺮﺗﻪ اﻟﻮﻓﺎة ﻗﺎل : ﻻ ﺗﻀﺮﺑﻮا ﻋﻠﻲ ﻓﺴ ﻄﺎﻃﺎ وﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮﱐ ﺑﻨـﺎر ، وأﺳـﺮﻋﻮا ﰊ إﺳـﺮاﻋﺎ ، ﻓﺈﱐ ﲰﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل : إذا وﺿـﻊ اﻟﺮﺟـﻞ اﻟﺼـﺎﱀ ، أو اﳌـﺆﻣﻦ ﻋﻠـﻰ ﺳﺮﻳﺮﻩ ﻗﺎل : ﻗﺪﻣﻮﱐ . وإذا وﺿﻊ اﻟﻜﺎﻓﺮ ، أو اﻟﻔﺎﺟﺮ ﻋﻠﻰ ﺳـﺮﻳﺮﻩ ﻗـﺎل : ﻳـﺎ وﻳﻠـﱵ أﻳـﻦ ﺗـﺬﻫﺒﻮن ﰊاﻫـــ ورواﻩ أﲪـــﺪ ]10137[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳛـــﲕ ﻋـــﻦ اﺑـــﻦأﰊ ذﺋـــﺐ وﺣﺠـــﺎج ﻗـــﺎل أﺧﱪﻧـــﺎ اﺑـــﻦ أﰊ ذﺋﺐ اﳌﻌﲎﻗﺎل ﺣﺪﺛﲏ ﺳﻌﻴﺪﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻬ ﺮان ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة . ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11282[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ اﳉﻌـﺪيﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻗـﺎل : ﻗﺎل أﺑﻮﻫﺮﻳﺮةﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮﱐ ﺑﻨﺎراﻫـ ﺿﻌﻴﻒ. -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11283[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋـــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ ﺑــﻦ ﳎﻤـــﻊ ﻋــﻦ ﻋﻤﺘـــﻪ أم اﻟﻨﻌﻤـﺎن ﺑﻨـﺖ ﳎﻤـﻊ ﻋـﻦ اﺑﻨــﺔ أﰊ ﺳـﻌﻴﺪ أن أﺑـﺎﺳـﻌﻴﺪﻗــﺎل : ﻻ ﺗﺘﺒﻌـﻮﱐ ﺑﻨـﺎر ، وﻻ ﲡﻌﻠـﻮا ﻋﻠــﻰ ﺳﺮﻳﺮي ﻗﻄﻴﻔﺔ ﻧﺼﺮاﱐ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . وﻗﺎل اﺑﻦ ﺷﺒﺔ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ]1 /96 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻮﻳﺪ ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻗـﺎلﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ أﰊ اﻟﺮﺟـﺎل ﻋــﻦ ﻋﻤــﺎرة ﺑــ ﻦ ﻏﺰﻳــﺔ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﰊ ﺳــﻌﻴﺪ ﻗــﺎل : ﻗــﺎل أﰊ: ﻳــﺎ ﺑــﲏ، ﻛــﱪت وذﻫــﺐ أﺻــﺤﺎﰊ، ودﻧــﺎ ﻣــﲏ ﰒ اﺗﻜــﺄ ﻋﻠــﻲ، ﻓــﺄﺗﻰ اﻟﺒﻘﻴــﻊ ﺣﻴــﺚ ﻻ ﻳــﺪﻓﻦ أﺣــﺪ ﻓﻘــﺎل: إذا ﻣــﺖ ﻓــﺎدﻓﲏ ﻫﺎﻫﻨــﺎ، واﺳــﻠﻚ ﰊ زﻗــﺎق ﻋﻤﻘــﺔ، وﻻ ﺗﻀــﺮﺑﻮا ﻋﻠــﻲ ﻓﺴــﻄﺎﻃﺎ، وﻻ ﺗﺘﺒﻌــﻮﱐ ﺑﻨــﺎر، وﻻ ﺗﺒــﻚ ﻋﻠــﻲ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 119 ﻧﺎﺋﺤـــﺔ، واﻣﺸـــﻮا ﰊ اﳋﺒـــﺐ، وﻻ ﺗﺆ ذﻧـــﻮا ﰊ أﺣـــﺪا. ﻗـــﺎل: ﻓﺴـــﺄﻟﲏ اﻟﻨـــﺎس: ﻣـــﱴ ﳜـــﺮج؟ ﻓـــﺄﻛﺮﻩ أن أﺧﱪﻫﻢ ﳌﺎ ﻗﺎل ﱄ، ﻓﺄﺧﺮﺟﺘﻪ ﰲ ﺻﺪر اﻟﻨﻬﺎر، ﻓﺄﺗﻴﺖ اﻟﺒﻘﻴﻊ وﻗﺪ ﻣﻠﺊ ﻧﺎﺳﺎ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11285[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ أﰊ اﻷﺷﻬﺐ ﻋﻦ ﺑﻜـﺮ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲﺑـﻦﻣﻐﻔـﻞ أﻧــﻪ أوﺻــﻰ أن ﻻ ﺗﺘﺒﻌــﻮﱐ ﺑﺼــﻮتوﻻ ﺑﻨــﺎر وﻻ ﺗﺮﻣــﻮﱐ ﺑﺎ ﳊﺠــﺎرة ﻳﻌــﲏ اﳌــﺪر اﻟــﺬي ﻳﻜــﻮن ﻋﻠــﻰ ﺷﻔﲑ اﻟﻘﱪ.اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]6024[أﺧﱪﻧﺎ وﻛﻴﻊ ﺑـﻦ اﳉـﺮاح وﻋﺒـﺪ اﻟﻮﻫـﺎب ﺑـﻦ ﻋﻄـﺎء وﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻋﺎﺻﻢ واﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ دﻛﲔ ﻗﺎﻟﻮا ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻷﺷﻬﺐ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻴﺎن ﻋﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳌﺰﱐ ﻗــﺎل : أوﺻــﻰ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﳌﻐﻔــﻞﻋﻨــﺪ ﻣﻮﺗــﻪ ﻻ ﺗﺘﺒﻌــﻮﱐ ﺻــﻮﺗﺎ وﻻ ﺗــﺪﻧﻮ ا ﻣــﲏ ﻧــﺎرا وﻻ ﺗﺮﲨــﻮﱐ ﺑﺎﳊﺠﺎرة . ﻗﺎل أﺑﻮ اﻷﺷﻬﺐ: ﻳﻌﲏ ﻣﺎ ﻳﺮﻛﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﱪﻩ ﻣﻦ اﳊﺠﺎرة اﻫـﺟﻴﺪ . -ﻣﺴﻠﻢ ]336[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﺜﲎ اﻟﻌﻨﺰيوأﺑﻮ ﻣﻌﻦ اﻟﺮﻗﺎﺷ ﻲوإﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻛﻠﻬﻢ ﻋﻦ أﰊﻋﺎﺻﻢ واﻟﻠﻔﻆ ﻻﺑﻦ اﳌﺜﲎ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻀﺤﺎك ﻳﻌﲏأﺑﺎ ﻋﺎﺻﻢ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﺣﻴـﻮة ﺑـﻦ ﺷـﺮﻳﺢ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﲏﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻦ اﺑﻦ ﴰﺎﺳﺔ اﳌﻬﺮ يﻗـﺎل ﺣﻀـﺮﻧﺎ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ اﻟﻌـﺎصوﻫـﻮ ﰲ ﺳﻴﺎﻗﺔ اﳌﻮت. ﻓﺒﻜﻰ ﻃﻮﻳﻼ وﺣﻮل وﺟﻬﻪ إﱃ اﳉﺪار ﻓﺠﻌﻞ اﺑﻨﻪ ﻳﻘﻮل ﻳﺎ أﺑﺘﺎﻩ أﻣـﺎ ﺑﺸـﺮك رﺳـﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ﺑﻜـﺬا أﻣـﺎ ﺑﺸـﺮك رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﺑﻜـﺬا ﻗـﺎل : ﻓﺄﻗﺒـﻞ ﺑﻮﺟﻬــــﻪ . ﻓﻘــــﺎل :إن أﻓﻀــــﻞ ﻣــــﺎ ﻧﻌــــﺪ ﺷــــﻬﺎدة أن ﻻ إﻟــــﻪ إﻻ اﷲ وأن ﳏﻤــــﺪا رﺳــــﻮل اﷲ ﻓــــﺬﻛﺮ اﳊﺪﻳﺚ إﱃ ﻗﻮﻟﻪ :ﻓﺈذا أﻧﺎ ﻣﺖ ﻓﻼ ﺗﺼﺤﺒﲏﻧﺎﺋﺤـﺔ وﻻ ﻧـﺎر ﻓـﺈذا دﻓﻨﺘﻤـﻮﱐ ﻓﺸـﻨﻮا ﻋﻠـﻲاﻟـﱰاب ﺷــﻨﺎ ﰒ أﻗﻴﻤــﻮا ﺣــﻮل ﻗــﱪ يﻗــﺪر ﻣــﺎ ﺗﻨﺤــﺮ ﺟــﺰور وﻳﻘﺴــﻢ ﳊﻤﻬــﺎ ﺣــﱴ أﺳــﺘﺄﻧﺲ ﺑﻜــﻢ وأﻧﻈــﺮ ﻣــﺎذا أراﺟﻊ ﺑﻪ رﺳﻞ رﰊ اﻫـ -اﺑﻦأﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11284[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻫﺎرون ﺑﻦ أﰊ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤـﲑ ﻋــﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ. اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]10945[أﺧﱪﻧــﺎ ﻳﻌﻠــﻰ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ووﻛﻴــﻊ ﺑــﻦ اﳉــﺮاح واﻟﻔﻀــﻞ ﺑــﻦ دﻛــﲔ ﻗــﺎﻟﻮا ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫــﺎرون اﻟﱪﺑــﺮي ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ ﻗــﺎل : أوﺻــﺖ ﻋﺎﺋﺸــﺔ أن ﻻ ﺗﺘﺒﻌــﻮا ﺳــﺮﻳﺮي ﺑﻨــﺎر وﻻ ﲡﻌﻠﻮا ﲢﱵ ﻗﻄﻴﻔـﺔ ﲪـﺮاء . وﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﻳﻌﻠـﻰ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻫـﺎرون اﻟﱪﺑـﺮي ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ ﻗــﺎل : أوﺻــﺖ ﻋﺎﺋﺸــﺔ أﻻ ﺗﺘﺒﻌــﻮا ﺳــﺮﻳﺮي ﺑﻨــﺎر وﻻ ﲡﻌﻠــﻮا ﲢــﱵ ﻗﻄﻴﻔــﺔ ﲪــﺮاء اﻫـــ ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . ﰒ ﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ أﺧﱪﻧـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﻮﻫـﺎب ﺑـﻦ ﻋﻄـﺎء ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻟﻨﻬـﺎس ﺑـﻦ ﻗﻬـﻢ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ﻗﺎل : : ﻻ ﺗـﺪﻧﻮا ﻣـﲏ اﻟﻨـﺎر ، وﻻ ﲢﻤﻠـﻮﱐ ﻋﻠـﻰ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 120 ﻗﻄﻴﻔﺔ ﲪﺮاء اﻫـ اﻟﻨﻬﺎس ﻳﻀﻌﻒ . وﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]10956[أﺧﱪﻧـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﻮﻫـﺎب ﺑـﻦ ﻋﻄـﺎء أﺧﱪﻧــﺎ اﺑــﻦ ﻋــﻮن ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ أن ﻋﺎﺋﺸــﺔ أوﺻــﺖ إن ﺣــﺪث ﰊ ﺣــﺪث ﰲ ﻣﺮﺿــﻲ ﻫــﺬا اﻫـــ أﻇﻨــﻪ اﺧﺘﺼﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ ، وﻫﺬا ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -ﻣﺎﻟﻚ ]530[ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋـﺮوة ﻋـﻦأﺳـﻤﺎء ﺑﻨـﺖ أﺑـﻲ ﺑﻜـﺮ:أﲨـﺮوا ﺛﻴﺎﰊ إذا ﻣﺖ ﰒ ﺣﻨﻄﻮﱐ وﻻ ﺗﺬروا ﻋﻠﻰ ﻛﻔﲏ ﺣﻨﺎﻃﺎ وﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮﱐ ﺑﻨﺎر اﻫـ ﺛﺎﺑﺖ . ﰲ اﻟﺒﺎب ﻋﻦ أﰊ ﻣﻮﺳﻰ وﻏﲑﻩ ، ﺗﻘﺪم . ﲢﺮﻱ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔﻋﻨﺪﻫﺎ -أﲪــﺪ ]اﻟﺰﻫــﺪ 161 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﲪﻴــﺪ ﲰﻌــﻪ ﻣــﻦ ﺷــﻴﺦ ﻣــﻦ ﺑــﲏ ﻋــﺒﺲ أﺑﺼــﺮ ﻋﺒــﺪ اﷲ رﺟــﻼ ﻳﻀــﺤﻚ ﰲ ﺟﻨــﺎزة ﻓﻘــﺎل ﺗﻀــﺤﻚ ﰲ ﺟﻨــﺎزة ﻻ أﻛﻠﻤــﻚ أﺑــﺪا. رواﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]اﻟﺸــﻌﺐ9271[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ اﳊﺴـﲔ ﺑــﻦ ﺑﺸــﺮان أﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﻤـﺮو ﺑــﻦ اﻟﺴــﻤﺎك ﻧــﺎ ﺣﻨﺒــﻞ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺣـﺪﺛﲏ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻧـﺎ ﲪﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﻟﺮواﺳـﻲ ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ أﰊ ذﻛـﺮ ﻋـﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻗﺎل : رأى ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدرﺟـﻼ ﻳﻀـﺤﻚ ﰲ ﺟﻨـﺎزة ﻓﻘﺎل : أﺗﻀﺤﻚ و أﻧﺖ ﺗﺘﺒﻊ ﺟﻨـﺎزة و اﷲ ﻻ أﻛﻠﻤـﻚ أﺑـﺪا . ﰒ ﻗـﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻫﺬا ﻫﻮ أﺑﻮ ﲝﺮ . و ر واﻩ وﻛﻴﻊ ]اﻟﺰﻫﺪ 204[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻌﺾ أﺷﻴﺎﺧﻨﺎ ﻋﻦ أﰊ ﲝﺮ اﻟﻌﺒﺴﻲ أن اﺑﻦ ﻣﺴـــﻌﻮد رأى رﺟـــﻼ ﻳﻀـــﺤﻚ ﰲ ﺟﻨـــﺎزة ﻓﻘـــﺎل : ﺗﻀـــﺤﻚ ﰲ ﺟﻨـــﺎزة ﻻ أﻛﻠﻤـــﻚ ﺑﻜﻠﻤـــﺔ أﺑـــﺪا . و رواﻩ أﺑﻮ ﻋﻤﺮ ]اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ4 /87[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﳛـﲕ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻗـﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ ﲝــﺮ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ ﻫــﺎرون ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻌﺒــﺎس ﺑــﻦ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﻗــﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ اﻟﺮؤاﺳﻲ ﻋﻦ رﺟﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺲ أن اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رأى رﺟﻼ ﻳﻀﺤﻚ ﰲ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺎل : ﺗﻀﺤﻚ وأﻧﺖ ﰲ ﺟﻨﺎزة؟ واﷲ ﻻ أﻛﻠﻤﻚ أﺑـﺪا اﻫــ أﺑـﻮ ﲝـﺮ اﻷﺣﻨـﻒ اﳍﻼﱄ ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎت . -أﲪــﺪ ]4080[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﻴﻢ أﻧــﺎ ﺧﺎﻟــﺪ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ أن أﻧــﺲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚﺷــﻬﺪ ﺟﻨــﺎزة رﺟﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ، ﻗﺎل ﻓﺄﻇﻬﺮوا اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر ﻓﻠـﻢ ﻳﻨﻜـﺮ ذﻟـﻚ أﻧـﺲ.ﻗـﺎل ﻫﺸـﻴﻢ ﻗـﺎل ﺧﺎﻟـﺪ ﰲ ﺣﺪﻳﺜــﻪ وأدﺧﻠــﻮﻩ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ رﺟــﻞ اﻟﻘــﱪ . وﻗــﺎل ﻫﺸــﻴﻢ ﻣــﺮة أن رﺟــﻼ ﻣــﻦ اﻷﻧﺼــﺎر ﻣــﺎت ﺑﺎﻟﺒﺼــﺮة ﻓﺸﻬﺪﻩ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﺄﻇﻬﺮوا ﻟﻪ اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ،ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ أﺑﻮ ﺟﺤﻴﻔـﺔ :

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 121 ﻏﻔﺮ اﷲ ﻟﻚ ﻳﺎ أﺑﺎ ﻣﻴﺴﺮة . وﱂ ﻳﻜﻦ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﻨﺘﺼﺒﻮن ﻟﻪ . ﺑﻌﺾ اﳊﺪﻳﺚ دﻟﺴﻪ ﻫﺸﻴﻢ ، وﻫﻮ اﻹدﺧﺎل ﻣﻦ ﻗﺒﻞ رﺟﻞ اﻟﻘﱪ . ﻳﺄﰐ ﻗﺮﻳﺒﺎ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6281[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ ﻗﺘــﺎدة ﻋــﻦ اﳊﺴــﻦ ﻗــﺎل أدرﻛــﺖ أﺻــﺤﺎب رﺳــﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺴﺘﺤﺒﻮن ﺧﻔـﺾ اﻟﺼـﻮت ﻋﻨـﺪ اﳉﻨـﺎﺋﺰ وﻋﻨـﺪ ﻗـﺮاءة اﻟﻘـﺮآن وﻋﻨـﺪ اﻟﻘﺘـﺎل . وﻛﻴﻊ ]اﻟﺰﻫﺪ 205[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﺎم ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد ﻗﺎل : ﻛﺎن أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻜﺮﻫﻮن رﻓﻊ اﻟﺼـﻮت ﻋﻨـﺪ اﳉﻨـﺎﺋﺰ وﻋﻨـﺪ اﻟﻘﺘﺎل وﻋﻨﺪ اﻟﺬﻛﺮ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -وﻛﻴﻊ ]203[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ زﻳﺪ ﻋﻦ أﻳﻮب اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﱐ ﻋﻦ أﰊ ﻗﻼﺑـﺔ أﻧـﻪ ﲰـﻊ ﻗﺎﺻـﺎ راﻓﻌـﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﰲ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺎل : إن ﻛﺎﻧﻮا ﻟﻴﻌﻈﻤﻮن اﳌﻮت ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔ )1(اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ ﺍﳌﺸﺮﻙ -اﻟﺒﺨﺎري ]1312[ﺣﺪﺛﻨﺎ آدم ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻣـﺮة ﻗـﺎل ﲰﻌـﺖ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊﻟﻴﻠﻰ ﻗﺎل : ﻛﺎن ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴـﻒ وﻗـﻴﺲ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻗﺎﻋـﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﻘﺎدﺳـﻴﺔ ، ﻓﻤـﺮوا ﻋﻠﻴﻬﻤـﺎ ﲜﻨــﺎزة ﻓﻘﺎﻣــﺎ . يﻣــﻦ أﻫــﻞ اﻟﺬﻣــﺔ ﻓﻘــﺎﻻ إن اﻟﻨــﱯﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﺮت ﺑﻪ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺎم ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ : ي. ﻓﻘـﺎل :أﻟﻴﺴـﺖ ﻧﻔﺴـﺎ اﻫــ ﻛـﺎن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ ا ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻳﻬـﻮد أول ﻣﻘﺎﻣـﻪ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨـﺔ ﻗﺒـﻞ أن ﻳﻐـﺪروا .وﺳـﻴﺄﰐ ﻋـﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﻪ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11966[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑـﻦ ﺷﻘﻴﻖ ﻋﻦ أﰊ واﺋﻞ ﻗﺎل ﻣﺎﺗﺖ أﻣﻲ وﻫﻲ ﻧﺼﺮاﻧﻴﺔ ﻓﺄﺗﻴـﺖ ﻋﻤﺮﻓـﺬﻛﺮت ذﻟـﻚ ﻟـﻪ ﻓﻘـﺎل : ارﻛـﺐ داﺑﺔ وﺳﺮ أﻣﺎﻣﻬﺎاﻫـ ﻋﺎﻣﺮ ﺿﻌﻴﻒ . وﻗــﺎلﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]9927[أﺧﱪﻧــﺎ ﺣﺴــﲔ ﺑــﻦ ﻣﻬــﺮان ﻋــﻦ ﻟﻴــﺚ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺷــﺮﻳﻚ ﻗــﺎل ﺳﺄل رﺟﻞ اﺑﻦﻋﻤﺮﻓﻘﺎل : إن أﻣﻲ ﺗﻮﻓﻴﺖ وﻫﻲ ﻧﺼﺮاﻧﻴﺔ أﻓﺄﺷـﻬﺪ دﻓﻨﻬـﺎ ؟ ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ : اﻣــﺶ أﻣﺎﻣﻬــﺎ ﻓﺄﻧــﺖ ﻟﺴــﺖ ﻣﻌﻬــﺎ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11968[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ 1 -ﻗﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ]اﻟﺸـﻌﺐ9275[أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﻋﻠـﻲ اﻟﺮوذﺑـﺎري ﻧـﺎ أﺑـﻮ ﻋﻤـﺮ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻮاﺣـﺪ اﻟﻨﺤـﻮي ﻧـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ أﰊ اﻟﺪﻣﻴﻚ ﻧـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم اﳌـﺮوزي ﺟـﺎر أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﺣﻨﺒـﻞ ﻗـﺎل : ﺳـﺌﻞ اﺑـﻦ ﻋﻴﻴﻨـﺔ ﻣـﺎ ﺑـﺎل اﻟﻨـﺎس ﻳـﺆﻣﺮون ﰲ اﳉﻨﺎزة ﺑﺎﻟﺴﻜﻮت ؟ ﻗﺎل : ﻷﻧﻪ ﺣﺸﺮ اﻫـ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 122 ﻋﺒﺪ اﷲﺑﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﻗﺎل : ﲰﻌﺖ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺳﺌﻞ ﻋـﻦ اﻟﺮﺟـﻞ اﳌﺴـﻠﻢ ﻳﺘﺒـﻊ أﻣـﻪ اﻟﻨﺼـﺮاﻧﻴﺔ ﲤـﻮت ، ﻗﺎل: ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ وﳝﺸﻲ أﻣﺎﻣﻬـﺎ.اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]2884[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳛـﲕ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻳـﻮﻧﺲ ﻗـﺎل ﺛﻨﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺷـﺮﻳﻚ اﻟﻌـﺎﻣﺮي ﻗـﺎل ﲰﻌـﺖ اﳊـﺎرث ﺑـﻦ أﰊ رﺑﻴﻌـﺔ ﺳـﺄل اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻋــﻦ أم ﻟــﻪ ﻧﺼــﺮاﻧﻴﺔ ﻣﺎﺗــ ﺖ ﻓﻘــﺎل ﻟــﻪ اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ : ﺗــﺄﻣﺮ ﺑــﺄﻣﺮك وأﻧــﺖ ﺑﻌﻴــﺪ ﰒ ﺗﺴــﲑ أﻣﺎﻣﻬــﺎ، ﻓــﺈن اﻟﺬي ﻳﺴﲑ أﻣﺎم اﳉﻨﺎزة ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻬﺎ اﻫـﺿﻌﻴﻒﻣﻨﻜﺮ ، ﻛﺎن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﳝﺸﻲ أﻣﺎ اﳉﻨﺎزة . وﻗﺎلﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]9926[أﺧﱪﻧـﺎ اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻗـﺎل : ﻣﺎﺗـﺖ أم اﳊـﺎرث ﺑـﻦ أﰊ رﺑﻴﻌـــﺔ وﻛﺎﻧـــﺖ ﻧﺼـــﺮاﻧﻴﺔ ﻓﺸـــﻴﻌﻬﺎ أﺻـــﺤﺎب ﳏﻤـــﺪ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ و ﺳـــﻠﻢ . ﻗـــﺎل اﻟﺜـــﻮري ﰲ ﺑﻌﺾ اﳊﺪﻳﺚ إﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺆﻣﺮ أن ﳝﺸﻲ أﻣﺎﻣﻬـﺎ . وﻗـﺎل اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11964[ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﻟﺸﻌﱯﻗﺎل:ﻣﺎﺗﺖ أم اﳊﺎرث ﺑﻦ أﰊ رﺑﻴﻌـﺔ وﻫـﻲ ﻧﺼـﺮاﻧﻴﺔ ﻓﺸـﻬﺪﻫﺎ أﺻﺤﺎب ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺣﺴﻦ ، إن ﻛﺎن ﲪﺎد ﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺣﻔﻈﻪ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]9937[أﺧﱪﻧــﺎاﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻨﺎن ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺟﺒــﲑ ﻗــﺎل ﺗــﻮﰲ أﺑــﻮ رﺟــﻞ وﻛــﺎن ﻳﻬﻮدﻳــﺎ ﻓﻠــﻢ ﻳﺘﺒﻌــﻪ اﺑﻨــﻪ ، ﻓــﺬﻛﺮ ذﻟــﻚ ﻻﺑــﻦﻋﺒــﺎسﻓﻘــﺎل اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس : وﻣــﺎ ﻋﻠﻴــﻪ ﻟــﻮ ﻏﺴــﻠﻪ واﺗﺒﻌــﻪ واﺳــﺘﻐﻔﺮ ﻟــﻪ ﻣــﺎ ﻛــﺎن ﺣﻴــﺎ -ﻳﻘــﻮل دﻋــﺎ ﻟــﻪ ﻣــﺎ ﻛــﺎن اﻷب ﺣﻴــﺎ -ﻗــﺎل ﰒ ﻗــﺮأ اﺑــﻦ ﻋﺒــــﺎس )ﻓﻠﻤــــﺎ ﺗﺒــــﲔ ﻟــــﻪ أﻧــــﻪ ﻋــــﺪو ﷲ ﺗــــﱪأ ﻣﻨــــﻪ(ﻳﻘــــﻮل ﳌــــﺎ ﻣــــﺎت ﻋﻠــــﻰ ﻛﻔــــﺮﻩ .اﺑــــﻦ أﰊ ﺷــــﻴﺒﺔ ]11969[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻦ ﺿـﺮار ﺑـﻦ ﻣـﺮة ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﺟﺒـﲑ ﻗـﺎل ﻣـﺎت رﺟـﻞ ﻧﺼﺮاﱐ وﻟﻪ اﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﺘﺒﻌﻪﻓﻘﺎل : اﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻛﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟـﻪ أن ﻳﺘﺒﻌـﻪ وﻳﺪﻓﻨـﻪ وﻳﺴـﺘﻐﻔﺮ ﻟـﻪ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ.اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11971[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ ﺿﺮار ﺑﻦ ﻣﺮة ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﺟﺒـﲑ ﻗﺎل : ﻣﺎت رﺟﻞ ﻧﺼﺮاﱐ ﻓﻮﻛﻠﻪ اﺑﻨﻪ إﱃ أﻫﻞ دﻳﻨﻪ ﻓﺬﻛﺮ ذﻟﻚ ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻓﻘﺎل : ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻟـﻮ ﻣﺸـﻰ ﻣﻌـﻪ وأﺟﻨـﻪ واﺳـﺘﻐﻔﺮ ﻟـﻪ ﻣـﺎ ﻛـﺎن ﺣﻴـﺎ ﰒ ﺗـﻼ )وﻣـﺎ ﻛـﺎن اﺳـﺘﻐﻔﺎر إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻷﺑﻴـﻪ (اﻵﻳـﺔ. اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]2883[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎلﺛﻨـﺎ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﻋـﻦ ﺿـﺮار ﺑﻦ ﻣﺮة أﰊ ﺳﻨﺎن ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒـﲑ ﻗـﺎل : ﻛـﺎن ﻋﻨـﺪﻧﺎ رﺟـﻞ ﻛـﺎن ﻟـﻪ أب ﻳﻬـﻮدي أو ﻧﺼـﺮاﱐ ﻓﻤﺎت ﻓﻠﻢ ﻳﺘﺒﻌﻪ ﻓﺴﺄﻟﺖ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﻘﺎل :ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴـﻪ وﻳﺘﺒﻌـﻪ وﻳﺪﻓﻨـﻪ.اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]6915[ﻣـﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ أﰊﺳﻨﺎنﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒـﲑ ﻗـﺎل : ﺟـﺎء رﺟـﻞ إﱃ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻓﻘــﺎل إن أﰊﻣــﺎت ﻧﺼــﺮاﻧﻴﺎ ﻓﻘــﺎل : اﻏﺴــﻠﻪ وﻛﻔﻨــﻪ وﺣﻨﻄــﻪ ﰒ ادﻓﻨــﻪ ﰒ ﻗــﺎل )ﻣــﺎ ﻛــﺎن ﻟﻠﻨﱯواﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا أن ﻳﺴﺘﻐﻔﺮوا ﻟﻠﻤﺸﺮﻛﲔ وﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا أوﱃ ﻗﺮﰉ ( اﻵﻳﺔاﻫـﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 123 ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﰲﺗﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﳉﻨﺎﺋﺰ -اﻟﺒﺨﺎري ]1278[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑـﻦ ﻋﻘﺒـﺔ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ اﳊـﺬاء ﻋـﻦ أم اﳍـﺬﻳﻞ ﻋﻦ أم ﻋﻄﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ:اﻫـ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11401[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺎد ﺑــﻦ اﻟﻌــﻮام ﻋــﻦ ﺣﺠــﺎج ﻋــﻦ ﻓﻀــﻴﻞ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻣﻐﻔــﻞ ﻗﺎل: ﻗﺎل ﻋﻤﺮ: ﻻ ﺗﺘﺒﻌﲏ اﻣﺮأة اﻫـ إﺳﻨﺎد ﻻ ﺑﺎس ﺑﻪ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11408[ﺣـﺪﺛﻨﺎ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﺣﺒـﺎب ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﺑـﻦ ﺻـﺎﱀ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻗﺎل : ﻛﻨﺎ ﰲ ﺟﻨﺎزة وﻓﻴﻬـﺎ أﺑﻮأﻣﺎﻣﺔﻓـﺮأى ﻧﺴـﻮة ﰲ اﳉﻨـﺎزة ﻓﻄـﺮدﻫﻦ اﻫــ ﻋﻤـﺮو ﺑﻦ ﻗﻴﺲ أﺑﻮ ﺛﻮر ، ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11412[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ ﻋﻴــﺎش ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﺟﺒــﺎر اﻟﻄــﺎﺋﻲ ﻗﺎل: ﺷﻬﺪت ﺟﻨﺎزة أم ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ وﻓﻴﻬﺎ اﺑﻦﻋﺒﺎسﻋﻠﻰ أﺗﺎن ﻟـﻪ ﻗﻤـﺮاء ﻳﻘـﺎد وﻋﺒـﺪاﷲ ﺑــﻦﻋﻤــﺮواﺑــﻦﻋﻤــﺮوﻗــﺎل : ﻓﺴــﻤﻌﻮا أﺻــﻮات ﺻــﻮاﺋﺢﻗــﺎل : ﻗﻠــﺖ ﻳــﺎ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻳﺼــﻨﻊ ﻫــﺬا وأﻧـــﺖ ﻫﺎﻫﻨـــﺎ؟ ﻗـــﺎل : دﻋﻨـــﺎ ﻣﻨـــﻚ ﻳـــﺎ ﺟﺒـــﺎرﻓـــﺈن اﷲ أﺿـــﺤﻚ وأﺑﻜـــﻰاﻫــــ ﺳـــﻨﺪ ﺿـــﻌﻴﻒورواﻩ اﻟﻔﺎﻛﻬﻲ ]1771[ﺣﺪﺛﲏ ﻋﺒﺪ اﳉﺒﺎر ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ اﻟﺴﺮي ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋـﻦ رﺟـﻞ أﻧـﻪ ﻗـﺎل ﻳﻮﻣﺌـﺬ أﺗﺼـﻨﻌﻮن ﻫـﺬا وأﻧـﺘﻢ ﺑﺎﻟﺒﻠـﺪ اﳊـﺮام ؟ ﻗـﺎل اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس دﻋﻨـﺎ ﻳـﺎ رﺟﻞ ﻓﺈن اﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﱃ أﺿﺤﻚ وأﺑﻜﻰ اﻫـ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻨﻌﻲ .ﺿﻌﻴﻒ. -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6303[ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻜــﺮﱘ أﰊ أﻣﻴــﺔ ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺟﺒــﲑ وﳎﺎﻫــﺪ أن اﺑــﻦﻋﻤــﺮﺗﺒــﻊ ﺟﻨــﺎزة ﻓــﺮأى ﻧﺴــﺎء ﻳﺘﺒﻌﻨﻬــﺎ وﻳﺼــﺮﺧﻦ ﻓﺄﻗﺒــﻞ ﻋﻠــﻴﻬﻦ وﻗــﺎل أف ﻟﻜــﻦ أذى ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ وﻓﺘﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﳊﻲ ﺛﻼث ﻣﺮات اﻫــﺿـﻌﻴﻒ .وﻗـﺎل اﻟﻔـﺎﻛﻬﻲ ]1803[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋﻤﺮ ﻗﺎل ﺛﻨـﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻢ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﺧﺜـﻴﻢ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﲏ ﳎﺎﻫـﺪ ﻗـﺎل ﻛﻨـﺎ ﻣـﻊ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮ ﰲ ﺟﻨـــﺎزة ، ﻓﻠﻤـــﺎ ﺑﻠﻐﻨـــﺎ اﻟـــﺮدم اﻟﺘﻔـــﺖ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﻓـــﺈذا اﻟﻨﺴـــﺎء ﻣـــﻊ اﳉﻨـــﺎزة ﻓﻘـــﺎل : .اﻟﻄﺤﺎوي ]2552[ﺣﺪﺛﻨﺎاﺑـﻦ أﰊداود ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑـﻮ اﻟﻴﻤـﺎن اﳊﻜـﻢ ﺑـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ اﻟﺒﻬـﺮاﱐ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ أﰊ ﻣـﺮﱘ ﻋـﻦ راﺷـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻗـﺎل : ﺧــﺮج ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋ ﻤــﺮ وأﻧـﺎ ﻣﻌـﻪ ﻋﻠــﻰ ﺟﻨـﺎزة ﻓـﺮأى ﻣﻌﻬــﺎ ﻧﺴـﺎء ﻓﻮﻗـﻒ ﰒ ﻗــﺎل اﳉﻨﺎزة أﻣﺎﻣﻬﺎ أم ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻓﻘﺎل أﻣﺎ ﺗﺮاﱐ أﻣﺸﻲ ﺧﻠﻔﻬﺎاﻫـ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 124 ورواﻩ أﺑـــﻮ اﳊﺴـــﻦ اﺑـــﻦ ﺣـــﺬﱂ ﰲ ﺟﺰﺋـــﻪ ]6[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳـــﺪ ﻗـــﺎل: ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ ﻣﺴـــﻬﺮ وﻫﺸـــﺎم ﺑـــﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﻟﻌﻄﺎرﻗﺎﻻ ﺣﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲﻗﺎل: أﻧﺎ اﻷوزاﻋﻲ ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﲏﺳﺎﱂ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻳﻌــﲏ اﶈــﺎرﰊﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﲏ ﳎﺎﻫــﺪ ﺑــﻦ ﺟــﱪﻗــﺎل: ﺷــﻬﺪت ﻣــﻊ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﺟﻨــﺎزة وﻫــﻮ ﻣﺘﻜﺊ ﻋﻠﻰ ﻳﺪي، ﻓﺒﺼـﺮ ﺑـﺎﻣﺮأة ﲢﻤـﻞ ﻣﺮﻓﻘـﺔ، أو ﻗـﺎل : وﺳـﺎدة، ﻓﻮﻗـﻒ ﳍـﺎ ﺣـﱴ ﳊﻘﺘـﻪ، ﰒ ﻗـﺎل ﳍﺎ: ارﺟﻌﻲ ارﺟﻌﻲ، ﺣﱴ ﺗﻮارت اﻫـ ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ، ﻳﺰﻳـﺪ ﻫـﻮ ا ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﺼـﻤﺪ ، وإﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻫﻮ اﺑﻦ ﲰﺎﻋﺔ اﻟﻌﺪوي . -أﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ]اﳌﻄﺎﻟﺐ915[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺮﻫﺎوي ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳـﻮﻧﺲ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺻـﺪﻗﺔ ﻋـﻦ ﻟﻴـﺚ ﻋﻦ ﳎﺎﻫﺪ ﻋﻦ اﺑﻦﻋﻤﺮﻗﺎل : ﻛﻨﺖ ﰲ ﺟﻨﺎزة ﻓـﺈذا ﻓﻴﻬـﺎ ﻣﺮﻳـﺔ ﻓﺠﻌـﻞ ﻳﺮدﻫـﺎ ﻓﺠﻌﻠـﺖ ﻻ ﺗﺒـﺎﱄ ، ﻓﻘﺎل اﺑﻦﻋﻤﺮ : ﻳﺎ ﳎﺎﻫﺪإﻧﺎ ﻧﺮﻳﺪ اﻷﺟﺮ ، وﻫﺬﻩ ﺗﺮﻳﺪ اﻟﻮزر اﻫـﺿﻌﻴﻒ . -ﻳﻌﻘــﻮب اﻟﻔﺴــﻮي ]1 /213[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﺳـــﻴﻒ ﺑـــﻦ أﰊ ﺳـــﻠﻴﻤﺎن ﻗـــﺎل ﲰﻌـــﺖ ﳎﺎﻫـــﺪاً ﻳﻘـــﻮل : ﺗـــﻮﰲ ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮﲪﻦ ﺑـــﻦ أﰊ ﺑﻜـــﺮ اﻟﺼـــﺪﻳﻖ ﻓﺄﺻﻌﺪ ﻣﻌﻪ اﺑﻦﻋﻤﺮﺣﱴ إذا ﺟﺎء اﻟﺮدم أﻋﻠﻰ ﻣﻜﺔ ﻗﺎل : ردوا اﻟﻨﺴﺎء اﻫـﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺭﻓﻊ ﻃﺮﰲ ﺍﻟﻨﻌﺶ ﺳﱰﺓ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ -اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]11660[أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﳕــﲑ ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﻋــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ ﻗــﺎل: أول ﻣــﻦ أﺷــﺎر ﺑــﺎﻟﻨﻌﺶ ﻧﻌــﺶ اﳌــﺮأة ﻳﻘــﻮل رﻓﻌــﻪ أﲰــﺎء ﺑﻨــﺖ ﻋﻤــﻴﺲ ﺣــﲔ ﺟــﺎءت ﻣــﻦ أرض اﳊﺒﺸــﺔ رأت اﻟﻨﺼﺎرى ﻳﺼﻨﻌﻮﻧﻪ ﰒ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺟﻴﺪ . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]11090[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺎرم ﺑﻦ اﻟﻔﻀـﻞ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﲪـﺎد ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﻳـﻮب ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ زﻳﻨــﺐﺑﻨــﺖﺟﺤــﺶأﻣــﺮ ﻋﻤــﺮ ﻣﻨﺎدﻳــﺎ ﻓﻨــﺎدى أﻻ ﻻ ﳜــﺮج ﻋﻠــﻰ زﻳﻨــﺐ إﻻ ذو رﺣــﻢ ﻣــﻦ أﻫﻠﻬــﺎ ﻓﻘﺎﻟــﺖ ﺑﻨــﺖ ﻋﻤــﻴﺲ : ﻳــﺎ أﻣــﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ أﻻ أرﻳﻚ ﺷـﻴﺌﺎ رأﻳـﺖ اﳊﺒﺸـﺔ ﺗﺼـﻨﻌﻪ ﻟﻨﺴـﺎﺋﻬﻢ ؟ ﻓﺠﻌﻠـﺖ ﻧﻌﺸـﺎ وﻏﺸـﺘﻪ ﺛﻮﺑـﺎ ﻓﻠﻤـﺎ ﻧﻈـﺮ إﻟﻴﻪ ﻗﺎل: ﻣﺎ أﺣﺴﻦ ﻫﺬا ﻣﺎ أﺳﱰ ﻫـﺬا ، ﻓـﺄﻣﺮ ﻣﻨﺎدﻳـﺎ ﻓﻨـﺎدى أن اﺧﺮﺟـﻮا ﻋﻠـﻰ أﻣﻜـﻢ اﻫــ ﻣﺮﺳـﻞ ﺟﻴﺪ ، ﻳﺄﰐ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻣﺴﻨﺪا . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11277[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻣﻬــﺪي ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ ﻗـﻴ ﺲ ﺑـﻦ ﻣﺴــﻠﻢ ﻋﻦ ﻃﺎرق ﺑﻦ ﺷﻬﺎب أن أمأﻳﻤﻦأﻣﺮت ﺑﺎﻟﻨﻌﺶ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 125 -ﻋﺒﺪ اﻟـﺮزاق ]6476[ﻋـﻦ اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق ﻗـﺎل ﻣـﺎت اﳊـﺎرث اﳋـﺎرﰲ ﻓﺮأﻳـﺖ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪﻳﻘــﻮل:اﻛﺸــﻄﻮا ﻫــﺬا اﻟﺜــﻮب ﻓﺈﳕــﺎ ﻫــﻮ رﺟــﻞ ﻳﻌــﲏ ﺳــﱰ اﻟﺜــﻮب ﻋﻠــﻰ اﻟﻘــﱪ . رواﻩ ﻳﻌﻘــﻮب اﻟﻔﺴــﻮي ]1/217[ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻗﺎل:أوﺻﻰ اﳊﺎرث أن ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ اﻷﻧﺼـﺎري ﻓﻘـﺎل : اﻛﺸـﻄﻮا اﻟﺜـﻮب ﻋـﻦ اﻟﻘﱪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺄﰐ . ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡﻟﻠﺠﻨﺎﺋﺰﻭﺍﳉﻠﻮﺱ -ﻣﺴــﻠﻢ ]2265[ﺣــﺪﺛﲏﺳــﺮﻳﺞ ﺑــﻦ ﻳــﻮﻧﺲ وﻋﻠــ ﻲﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ ﻗــﺎﻻ ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ وﻫــﻮ اﺑــﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲح وﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﺜﲎ واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌـﺎذ ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم ﺣـﺪﺛﲏ أﰊﻋــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ أﰊﻛﺜــﲑ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻌﻴﺪ اﳋــﺪر يأن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻗــﺎل :إذا رأﻳــﺘﻢ اﳉﻨــﺎزة ﻓﻘﻮﻣــﻮا ﻓﻤــﻦ ﺗﺒﻌﻬــﺎ ﻓــﻼ ﳚﻠــﺲ ﺣـــﱴ ﺗﻮﺿﻊ اﻫـ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮ زاق ]6324[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ اﻷ ﻋﻤﺶ ﻋﻦ اﳌﻨﻬﺎل ﻋﻦ زاذان ﻋـﻦ اﻟـﱪاء ﺑـﻦ ﻋـﺎزب ﻗـــﺎل ﺧﺮﺟﻨـــﺎ ﻣـــﻊ رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﰲ ﺟﻨـــﺎزة ﻓﻮﺟـــﺪﻧﺎ اﻟﻘـــﱪ ﱂ ﻳﻠﺤـــﺪ ﻓﺠﻠـــﺲ وﺟﻠﺴﻨﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ رواﻩ أﲪﺪ وﻏﲑﻩ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]12040[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر ﻋـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻣـﺮة ﻋـﻦ اﺑـﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـﻰ أن ﻗﻴﺲﺑﻦﺳﻌﺪوﺳﻬﻞﺑﻦﺣﻨﻴﻒﻛﺎﻧﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎدﺳـﻴﺔ، ﻓﻘﻴـﻞ ﳍﻤـﺎ : ﻣﻦ أﻫﻞ اﻷرض ﻓﻘﺎﻻ : إن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﺮت ﺑﻪ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺎم ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ، أﻧﻪ ﻳﻬﻮدي ، ﻓﻘﺎل : أﻟﻴﺴﺖ ﻧﻔﺴﺎاﻫـرواﻩ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ . -ﻣﺎﻟﻚ ]551 [ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ واﻗﺪ ﺑﻦﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﺟﺒـﲑ ﺑﻦ ﻣﻄﻌﻢ ﻋﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﳊﻜـﻢ ﻋـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـﺐأن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮم ﰲ اﳉﻨــﺎﺋﺰ ﰒ ﺟﻠــﺲ ﺑﻌــﺪ اﻫـــ رواﻩ ﻣﺴــﻠﻢ ]2271[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒــﺔ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻟﻴﺚ ح وﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ رﻣـﺢ ﺑـﻦ اﳌﻬـﺎﺟﺮ واﻟﻠﻔـﻆ ﻟـﻪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴـﺚ ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ واﻗﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ أﻧﻪ ﻗﺎل رآﱐ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﺟﺒـﲑ وﳓـﻦ ﰲﺟﻨـﺎزة ﻗﺎﺋﻤـﺎ وﻗـﺪ ﺟﻠـﺲ ﻳﻨﺘﻈﺮ أن ﺗﻮﺿﻊ اﳉﻨﺎزة ﻓﻘﺎل ﱄ ﻣﺎ ﻳﻘﻴﻤﻚ ﻓﻘﻠﺖ أﻧﺘﻈﺮ أن ﺗﻮﺿﻊ اﳉﻨﺎزة ﳌﺎ ﳛﺪث أﺑﻮ ﺳـﻌﻴﺪ اﳋﺪر ي. ﻓﻘﺎل ﻧﺎﻓﻊ ﻓﺈن ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﳊﻜﻢ ﺣﺪﺛﲏﻋﻦ ﻋﻠﻲﺑﻦ أﰊﻃﺎﻟﺐ أﻧﻪ ﻗﺎل ﻗﺎم رﺳ ﻮل

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 126 اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰒ ﻗﻌﺪاﻫـوﻫـﺬا ﻳـﺪل ﻋﻠـﻰ أن اﻟﻘﻴـﺎم ﻋﻠـﻰ اﻟﻠﺤـﺪ داﺧـﻞ ﰲ اﻟﻨﺴـﺦ . وﻗـــﺪ ﻗـــﺎل أﺑـــﻮ ﻋﻤـــﺮ ﰲ اﻟﺘﻤﻬﻴـــﺪ ]23 /268[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ ﻧﺼـــﺮ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﺑـــﻦ أﰊ دﻟـــﻴﻢ ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ وﺿــﺎح ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻣــﺮوان ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ ﺣﺒﻴــﺐ اﳌﺼﻴﺼــﻲ ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ اﳌﺒــﺎرك ﻋــﻦ ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ أن ﻋﻠﻴــﺎ ﻗــﺎم ﻋﻠــﻰ ﻗــﱪ اﺑــﻦ اﳌﻜﻔــﻒ ﻓﻘﻴــﻞ ﻟــﻪ أﻻ ﲡﻠــﺲ ﻳــﺎ أﻣﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻓﻘﺎل ﻗﻠﻴﻞ ﻷﺧﻴﻨﺎ ﻗﻴﺎﻣﻨـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻗـﱪﻩ.ﻗـﺎل اﺑـﻦ وﺿـﺎ ح وﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻣﻮﻫـﺐ ﻋـﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎء اﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪة ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻣﻐﻮل ﻋﻦ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﺜﻠﻪ . ﻗـﺎل اﺑـﻦ وﺿﺎح وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻗـﺎل ﻟﻴـﻞ أﺣﺪﻛﻢ اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻠﻰ ﻗﱪ أﺧﻴﻪ ﺣﱴ ﻳﺪﻓﻨﻪ اﻫـﻛﺬا ﰲ اﳌﻄﺒﻮع ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ وإﳕﺎ ﻫﻮ اﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻢ . اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11878[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﻋﻦ ﻋﻤﲑ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ أن ﻋﻠﻴـﺎ ﻗـﺎم ﻋﻠــﻰ ﻗــﱪ ﺣــﱴ دﻓــﻦ وﻗــﺎل : ﻟــﻴﻜﻦ ﻷﺣــﺪﻛﻢ ﻗﻴــﺎم ﻋﻠــﻰ ﻗــﱪﻩ ﺣــ ﱴ ﻳــﺪﻓﻦاﻫـــوﻗــﺎلﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6506[ﻋـــﻦ اﻟﺜـــﻮري ﻋـــﻦ اﻷ ﻋﻤـــﺶ ﻋـــﻦ ﻋﻤـــﲑ ﺑـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ ﻗـــﺎل : ﻛـــﱪ ﻋﻠـــﻲ ﻋﻠـــﻰ ﻳﺰﻳـــﺪ ﺑـــﻦ اﳌﻜﻔﻒ أرﺑﻌﺎ وﺟﻠﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﱪ وﻫﻮ ﻳﺪﻓﻦ . وﻫﺬا ﻛﻠـﻪ ﺻـﺤﻴﺢﻋﻨـﻪ إن ﺷـﺎء اﷲ ، وﻛـﺄن ﻋﻠﻴـﺎ ﱂ ﻳﻜــﻦ ﻳﺘﺤــﺮى ﻓﻴــﻪ ﺳــﻨﺔ ، وﻣﻌــﲎ أﻣــﺮﻩ ﺑﺎﻟﻘﻴــﺎم ﻋﻠــﻰ ﻗــﱪ أﺧﻴــﻪ ﻛﺮاﻫــﺔ اﻻﻧﺼــﺮاف ﻗﺒــﻞ اﻟﻔــﺮ اغ ، واﷲ أﻋﻠﻢ . -اﺑﻦ اﳉﻌﺪ ]2142[أﺧﱪ ﻧﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﰊ زرﻋﺔ ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل ﺗـﺬاﻛﺮوا اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻨﺪ اﳉﻨﺎزة ﻋﻨـﺪ ﻋﻠـﻲﻓﻘـﺎل أﺑـﻮ ﻣﺴـﻌﻮد اﻷﻧﺼـﺎري: ﻣـﺎ زال ﻳﻔﻌﻠـﻪ .ﻗـﺎل ﺻـﺪﻗﺖ اﻫــ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]12035[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ ﻓﻀـﻴﻞ ﻋــﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﻋــﻦ اﺑـﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻗـﺎ ل : ﻗــﺎﻟﻮا ﻟﻌﻠــﻲإن أﺑــﺎﻣﻮﺳــﻰأﻣــﺮ ﺑــﺬﻟﻚ وﻗــﺎل : إن اﳌﻼﺋﻜــﺔ ﻳﻜﻮﻧــﻮن ﻣﻌﻬــﺎ ﻓﻘﻮﻣــﻮا ﳍــﺎ.وﻗــﺎلاﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]12042[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻓﻀــﻴﻞ ﻋــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻗــﺎل : ﻛﻨــﺎ ﻣــﻊ ﻋﻠﻲﻓﻤﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﲜﻨﺎزة ، ﻓﻘﺎم رﺟﻞ ، ﻓﻘﺎل ﻋﻠﻲ :ﻣﺎ ﻫﺬا ﻟﻜﺄن ﻫﺬا ﻣﻦ ﺻﻨﻴﻊ اﻟﻴﻬﻮداﻫــ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑﻦ أﰊ زﻳﺎد ﻟﻴﺲ ﺑﺎﳊﺎﻓﻆ . -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]6310[ﻋـــﻦاﺑـــﻦ ﻋﻴﻴﻨـــﺔ ﻋـــﻦ زﻛﺮﻳـــﺎ ﻋـــﻦ اﻟﺸـــﻌﱯ أن أﺑـــﺎﻣﺴـــﻌﻮداﻷﻧﺼـــﺎري وﻗﻴﺲﺑﻦﺳﻌﺪﻛﺎﻧﺎ ﻳﻘﻮﻣﺎن ﻟﻠﺠﻨﺎزة ﻗﺎل وﻛﺎن ﻣﺮوان ﺟﺎﻟﺴﺎ وﻣﻌﻪ أﺑﻮﺳﻌﻴﺪاﻟﺨﺪريﻓﻤﺮت ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺎم ﻓﻘﺎل ﻣﺮوان :ﻣﺎ ﻫﺬا!ﻓﻘﺎل:أﻣﺮﻧﺎ ﻳﻌﲏ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢﻗـﺎل:ﻓﻬـﺎت إذاً

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 127 .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]12033[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ زﻛﺮﻳــﺎ ﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻌﻴﺪأﻧــﻪ ﻣــﺮ ت ﺑــﻪ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺎم ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻣﺮوان : اﺟﻠـﺲﻓﻘـﺎل : إﱐ رأﻳـﺖ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻣـﺮت ﺑﻪ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺎم ﻓﻘﺎم ﻣﺮوان.اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]12034[ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ زﻛﺮﻳـﺎ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻋـﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ أن ﻗﻴﺴﺎوأﺑﺎﻣﺴﻌﻮد.اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]3004[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠــﻲ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺳــﻌﻴﺪ ﻗـﺎل ﺛﻨــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ زﻛﺮﻳــﺎ ﻋــﻦ اﻟﺸـﻌﱯ أن أﺑــﺎ ﻣﺴــﻌﻮد وﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻘﻮﻣﺎن ﻟﻠﺠﻨﺎزة وأن ﻣﺮوان ﻛﺎن ﻣﻊ أﰊﺳﻌﻴﺪاﳋﺪري ﻓﻤﺮت ﺑﻪ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺎم ﳍﺎ أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﻫـ زﻛﺮﻳﺎ ﻫﻮ اﺑـﻦ أﰊ زاﺋـﺪة . وﻗـﺎلاﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]3003[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺣﺠـﺎج ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﲪــﺎد ﻋــﻦ أﰊ ﻋــﻮن ﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻗــﺎل : ﻛﻨــﺖ ﻣــﻊ أﰊ ﻣﺴــﻌﻮد اﻟﺒــﺪري ﻋﻨــﺪ ﻗﻨﻄـــﺮة اﻟﺼـــﺎﳊﲔ ﻓﻤـــﺮت ﺟﻨـــﺎزة ﻳﻬـــﻮدي ﻓﻘـــﺎم وﻗﻤﻨـــﺎ ﺣـــﱴ ﻣﻀـــﺖ اﻫــــﺻـــﺤﻴﺢ، رواﻩ اﻟﺸـــﻌﱯ ﻣﺮﺳﻼ وﳐﺘﺼﺮا وﻣﻮﺻﻮﻻ ، و اﷲ أﻋﻠﻢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11645[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ذﺋﺐ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻗـﺎل: رأﻳﺖ أﺑﺎﻫﺮﻳﺮةوﻣﺮوان ﳝﺸﻴﺎن أﻣﺎم اﳉﻨـﺎزة ، ﰒ ﺟﻠﺴـﺎ ﻓﺠـﺎء أﺑـﻮﺳـﻌﻴﺪاﻟﺨـﺪريﻓﻘـﺎل: ﻗـﻢ أﻳﻬﺎ اﻷﻣﲑ ﻓﻘﺪ ﻋﻠﻢ ﻫﺬا ﻳﻌﲏ أﺑـﺎ ﻫﺮﻳـﺮة أن اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻛـﺎن إذ ا اﺗﺒـﻊ اﳉﻨـﺎزة ﱂ ﳚﻠﺲ ﺣﱴ ﺗﻮ ﺿﻊاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6327[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ وﻏﲑﻩ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ ﻛﺜﲑ ﻋﻦ أﰊ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﻦ أﺑﻲﺳﻌﻴﺪاﻟﺨﺪريﻗﺎل إذا ﻣـﺮت ﺑـﻚ ﺟﻨـﺎزة ﻓﻘـﻢ ﻓـﺈن اﺗﺒﻌﺘﻬـﺎ ﻓـﻼ ﲡﻠـﺲ ﺣـﱴ ﺗﻮﺿـﻊ اﻫــ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ، ﺗﻘﺪم ﻋﻨﺪﻣﺴﻠﻢ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ . -ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮزاق ]6313[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ أﻳـﻮب ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺳــﲑ ﻳﻦ أن اﺑــﻦﻋﺒــﺎسواﻟﺤﺴــﻦﺑــﻦ ﻋﻠــﻲأﺣــﺪﳘﺎ وﺟﻠــﺲ اﻵ ﺧــﺮ ﻓﻘــﺎل اﻟــﺬي ﻗــﺎم:أﻣــﺎ ﺗﻌﻠــﻢ أن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢﻗــﺎم ؟ ﻗــﺎل اﻵﺧــﺮ:ﺑﻠــﻰ وﻗﻌــﺪ .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]12043[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ ﻘــﺎم أﺣﺪﳘﺎ وﻗﻌﺪ اﻵﺧـﺮ ، ﻓﻘـﺎل اﻟـﺬي ﻗـﺎم ﻟﻠـﺬي ﱂ ﻳﻘـﻢ أﱂ ﻳﻘـﻢ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻗﺎل : ﺑﻠﻰ ، ﰒ ﻗﻌﺪ. اﻟﻄﱪاﱐ ]2744[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺛﻨـﺎ ﻋـﺎرم أﺑـﻮ اﻟﻨﻌﻤـﺎن ﺛﻨـﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ز ﻳﺪ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻗﺎل: ﻣـﺮت ﺟﻨـﺎزة ﺑـ ﺎﺑﻦ ﻋﺒـﺎس و اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﻓﻘــﺎماﳊﺴــﻦ وﻗﻌــﺪ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻓﻘــﺎل اﳊﺴــﻦ: أﻟــﻴﺲ ﻗــﺪ ﻗــﺎم اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﳉﻨــﺎزة

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 128 ﻳﻬـــﻮدي أو ﻳﻬﻮدﻳـــﺔ ﻣـــﺮت ﺑـــﻪ ؟ ﻓﻘـــﺎل اﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺎس:ﺑﻠـــﻰ وﺟﻠـــﺲ . ﰒ ﻗـــﺎلﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ ﻣﺴـــﻠﻢ اﻟﻜﺸــﻲ ﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﲪــﺎد اﻟﺸــﻌﻴﺜﻲ ﺛﻨــﺎ اﺑــﻦ ﻋــﻮن ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ أن ﺟﻨــﺎزة ﻣــﺮت ﻋﻠــﻰ اﺑــﻦ ﻋﺒﺎس و اﳊﺴﻦ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﻓﻘـﺎم أﺣـﺪﳘﺎ وﻗﻌـﺪ اﻵﺧـﺮ ﻓﻘـﺎل اﻟﻘـﺎﺋﻢ ﻟﻠﻘﺎﻋـﺪ : أﻟـﻴﺲ ﻗـﺪ ﻗـﺎم اﻟﻨـﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳــﻠﻢ ؟ ﻗــﺎل : ﺑﻠــﻰ ﰒ ﻗﻌــﺪ .ﰒ ﻗــﺎلﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻌﺒــﺎس اﻷﺻﺒﻬﺎﱐ ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﺛﻨﺎ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ و ﻳﺰﻳﺪ ﺑـﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﺴﱰي و أﰊ ﺑﻜﺮ اﳍـﺬﱄ ﻗـﺎ ﻟﻮا : ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦ ﻗـﺎل : ﻧﺒﺌـﺖ أن اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻋﻠــﻲ و اﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺎس ﻣــﺮت ﻋﻠﻴﻬﻤـــﺎ ﺟﻨـــﺎزة ﻓﻘـــﺎم اﳊﺴــﻦ وﺟﻠـــﺲ اﺑـــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻓﻘـــﺎل اﳊﺴـــﻦ ﻻﺑـــﻦ ﻋﺒﺎس : أﱂ ﺗﺮ أن اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳـﻠﻢ ﻣـﺮت ﺑـﻪ ﺟﻨـﺎزة ﻓﻘـﺎم ؟ ﻗـﺎل : ﺑﻠـﻰ وﻗـﺪ ﺟﻠـﺲ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]12039[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺎﰎ ﺑﻦإﲰﺎﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗـﺎل : ﻛـﺎن اﳊﺴـﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻓﻤﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘـﺎم اﻟﻨـﺎس ﺣـﲔ ﻃﻠﻌـﺖ اﳉﻨـﺎزة ، ﻓﻘـﺎل : اﻟﺤﺴـﻦﺑـﻦﻋﻠـﻲ إﳕـﺎ ﻣــﺮ ﻋﻠــﻰ اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﲜﻨـﺎزة ﻳﻬــﻮدي وﻛــﺎن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻓﻜﺮﻩ أن ﻳﻌﻠﻮ رأﺳﻪ ﺟﻨﺎزة ﻳﻬﻮدﻳﺔ ﻓﻘﺎم اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11636[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻫــﺎرون ﻋــﻦ أﰊ ﻣﺎﻟــﻚ اﻷﺷــﺠﻌﻲ ﻋــﻦ أﰊ ﺣــﺎزم ﻗـــﺎل : ﻣﺸـــﻴﺖ ﻣـــﻊ اﻟﺤﺴـــﻦ ﺑـــﻦ ﻋﻠـــﻲ وأﺑـــﻲ ﻫﺮﻳـــﺮة واﺑـــﻦ اﻟﺰﺑﻴـــﺮﻓﻠﻤـــﺎ اﻧﺘﻬـــﻮا إﱃ اﻟﻘـــﱪ ﻗـــﺎﻣﻮا ﻳﺘﺤـــﺪﺛﻮن ﺣـــﱴوﺿـــﻌﺖ اﳉﻨـــﺎزة ، ﻓﻠﻤـــﺎ وﺿـــﻌﺖ ﺟﻠﺴـــﻮا اﻫــــ ﺳـــﻨﺪ ﺻـــﺤﻴﺢ .وﻗـــﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ]7132[أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ ﺑﻜـــﺮأﲪـــﺪ ﺑـــﻦ اﳊﺴـــﻦ اﻟﻘﺎﺿـــﻲﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ اﻟﻌﺒـــﺎس ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻳﻌﻘـــﻮب ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺑـﻦ ﻋﻤــﺮو ﻋــﻦ أﰊإﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ أﰊﻣﺎﻟــﻚ اﻷﺷــﺠﻌﻲ ﻋﻦ أﰊﺣﺎزم ﻗﺎل : ﻣﺸﻴﺖ ﻣﻊ أﰊﻫﺮﻳﺮة واﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ واﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ واﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻋﻠـ ﻲأﻣـﺎم اﳉﻨـﺎزة ﺣﱴ اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ إﱃ اﳌﻘﱪة ﻓﻘﺎﻣﻮا ﺣﱴ وﺿﻌﺖ ، ﰒ ﺟﻠﺴﻮا ﻓﻘﻠﺖ ﻟﺒﻌﻀـﻬﻢ ﻓﻘـﺎل : إن اﻟﻘـﺎﺋﻢ ﻣﺜـﻞ اﳊﺎﻣﻞاﻫـ رواﻳﺔ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون أﺻﺢ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11630[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔـــﺺ ﺑـــﻦ ﻏﻴـــﺎث ﻋـــﻦ أﰊ اﻟﻌﻨـــﺒﺲ ﻋـــﻦ أﺑﻴـــﻪ ﻋـــﻦأﺑـــﻲ ﻫﺮﻳﺮةأﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻳﻘﻌﺪ ﺣﱴ ﻳﻮﺿﻊ اﻟﺴﺮﻳﺮ اﻫـ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ، ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 129 -اﻟﻄــﱪي]238[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﲪﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﺪة ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﺑــﻦ ﺣﺒﻴــﺐ اﳉﺮﻣــﻲ ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤـﺮو ﻋـﻦ أﰊ ﺳـﻠﻤﺔ ﻋـﻦ أﺑــﻲ ﻫﺮﻳـﺮةﻗـﺎل : ﻣــﻦ ﺗﺒﻌﻬـﺎ ﻳﻌـﲏ اﳉﻨـﺎزة ﻓــﻼ ﳚﻠـﺲ ﺣـﱴ ﺗﻮﺿـﻊ اﻫـــ ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]3000[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺣﺠـﺎج ﺑـﻦ ﻣﻨﻬـﺎل ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﲪــﺎد ﻋــﻦ أﰊ ﲪــﺰة ﻋــﻦ أﰊ ﺻــﺎﱀ ﻋــﻦ أﺑــﻲ ﻫﺮﻳــﺮة واﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﺎ ﺻــﻠﻴﺎ ﻋﻠــﻰ ﺟﻨــﺎزة ﰒ أﺗﻴــﺎ اﻟﻘــﱪ اﻫـ ﻻ ﺑﺎس ﺑﻪ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6316[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻧـﺎﻓﻊ أناﺑﻦﻋﻤـﺮﻛـﺎن ﻳﺴـﺒﻖ اﳉﻨـﺎزة ﺣـﱴ ﻳﺄﰐ اﻟﺒﻘﻴﻊ ﻓﻴﺠﻠﺲ ﻓﺈذا رآﻫﺎ ﻗﺎم . ﻗﺎل ﻧﺎﻓﻊ : ﻓﻜﻨﺖ أﺳﱰﻩ ﺣﱴ ﻻ ﻳﺮاﻫﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﱪي ]237[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻧﺼـﺮ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ اﳉﻬﻀـﻤﻲ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﻷﻋﻠـﻰ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﻋـﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺎل : ﻛﺎن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ إذا رآﻫﺎ ﱂ ﳚﻠﺲ ﺣﱴ ﺗﻮﺿﻊ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ]اﳌﻄﺎﻟﺐ863[أﺧﱪﻧﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون أﻧﺒﺄﻧﺎ اﺑـﻦ ﻋـﻮن ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻗـﺎل : ﻛـﺎن اﺑــﻦﻋﻤــﺮإذا رأى ﺟﻨــﺎزة ﻗــﺎم ﺣــﱴ ﲡــﺎوزﻩ ، وﻛــﺎن اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ إذا ﺧــﺮج ﰲ ﺟﻨــﺎزة وﱃ ﻇﻬــﺮﻩ إﱃ اﳌﻘﺎﺑﺮ اﻫـﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ :إﺳﻨﺎدﻩ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6317[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻗــﺎل ﻗﻠــﺖ ﻟﻌﻄــﺎء ﻗﻴــﺎم ﻣــﻦ ﻳﺮاﻫــﺎ ﻗــﺎل أﺧــﱪﱐ ﻋﺒﻴــﺪ ﻣــﻮﱃ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻗــﺎل اﺗﺒــﻊ اﺑــﻦﻋﻤــﺮﺟﻨــﺎزة وﻣﻌــﻪ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ و اﺑــﻦ أﰊ ﻋﻘــﺮب وأﻧــﺎ أﺗــﺒﻌﻬﻢ ﻓﻘﺎل ﻓﻤﻀﻰ أﻣﺎﻣﻬﺎ ﻓﺠﻠﺲﺣﱴ إذا ﺣﺎذت ﺑﻪ ﻗﺎم ﺣﱴ ﺧﻠﻔﺘﻪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6323[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦاﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻗـﺎل ﻛـﺎن ﻻ ﳚﻠـﺲ ﺣـﱴ ﻳﻮﺿـﻊ اﳌﻴﺖ ﰲ اﻟﻠﺤﺪ وﻳـﺮوي ذﻟـﻚ ﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﻤـﺮﻗـﺎل أﻳـﻮب ﻓﺴـﺎﻟﺖ ﻧﺎﻓﻌـﺎ ﻓﻘـﺎل ﻛـﺎن اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ إذا وﺿــﻌﺖ اﳉﻨــﺎﺋﺰ ﻋﻠــﻰ اﻷرض ﺟﻠــﺲ .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11632[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﻋــﻦأﺷــﻌﺚ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦ وأﰊ ﻫﺒـﲑة ﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﻤـﺮأﻧــﻪ ﻛـﺎن إذا ﺻـﺤﺐ ﺟﻨـﺎزة ﱂ ﳚﻠـﺲ ﺣـﱴ ﺗﻮﺿـﻊ اﻫـــ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11639[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺎﰎ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻋـﻦ أﻧـﻴﺲ ﺑـﻦ أﰊ ﳛـﲕ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻗـﺎل: رأﻳــﺖ اﺑـــﻦ ﻋﻤــﺮورﺟـــﻼ آﺧــﺮ ﳚﻠﺴـــﺎن ﻗﺒــﻞ أن ﺗﻮﺿـــﻊ اﳉﻨــﺎزة . اﻟﻄﺤـــﺎوي ]2809[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲﻗﺎل أﻧﺎ اﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﲏ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﻴﺎض ﻋﻦ أﻧﻴﺲ ﺑـﻦ أﰊ ﳛـﲕﻗـﺎل: ﲰﻌـﺖ أﰊ