العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 82 ﻋﻠــﻲ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﻟﻌــﺎص وﻗــﺎل : اﻫـــ رواﻩ اﻟﺜــﻮري ﻋﺎﻟﻴــﺎ وﻧــﺎزﻻ ، أﺑــﻮ اﳉﺤﺎف اﲰﻪ داود ﺑﻦ أﰊ ﻋﻮف ﺛﻘﺔ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6374[ﻋــﻦ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ رﺑــﻪ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﰊ ﺑﻜــﺮة ﻗﺎل : ﻣﺎﺗﺖ اﻣﺮأة ﻷﰊ ﺑﻜﺮ ةأﺑـﻮﺑﻜـﺮةﻟـﻮﻻ أﱐ أﺣـــﻖ ﺑﺎﻟﺼـــﻼة ﻋﻠﻴﻬـــﺎ ﻣـــﺎ ﻧـــﺎزﻋﺘﻜﻢ ﰲ ذﻟـــﻚ ﻗـــﺎل ﻓﺘﻘـــﺪم ﻓﺼـــﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬـــﺎ ﰒ دﺧـــﻞ اﻟﻘـــﱪ ﻓـــﺄﺧﺮج ﻣﻐﺸــﻴﺎ ﻋﻠﻴــﻪ وﻟــﻪ ﻳﻮﻣﺌــﺬ ﺛــﻼثأو أرﺑﻌــﻮن اﺑﻨــﺎ واﺑﻨــﺔ ﻓﺼــﺎﺣﻮا ﻋﻠﻴــﻪ ﻓﺄﻓــﺎق ﻓﻘــﺎل ﻣــﺎ ﰲ اﻷرض ﻧﻔﺲ وﻻ ﻧﻔﺲ ذﺑـﺎب أﺣـﺐ إﱄ أن ﳜـﺮج ﻣـﻦ ﻧﻔﺴـﻲ ﻗﻴـﻞ ﻟـﻪ ﱂ ﻗـﺎل ﳐﺎﻓـﺔ أن ﻳـﺪرﻛﲏ زﻣـﺎن ﻻ آاﻫــ ﻋﺒـﺪ رﺑـﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ أﺑـﻮ ﻛﻌـﺐ ﺛﻘـﺔ .اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]12091[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﺒﺎﺑﺔ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺷـﻌﺒﺔﻋـﻦ أﰊ ﻛﻌـﺐ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑـﻦ أﰊ ﺑﻜﺮة ﻗﺎل : ﻛﺎﻧﺖ اﻣﺮأة ﻣﻦ ﺑﲏ ﲤﻴﻢ اﻣﺮأة ﻷﰊ ﺑﻜﺮة ﻓﻤﺎﺗﺖ ﻓﺘﻨـﺎزﻋﻮا ﰲ اﻟﺼـﻼة ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻓﺼـﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬــﺎ أﺑــﻮﺑﻜــﺮة وﻗــﺎل : ﻟــﻮﻻ أﱐ أﺣ ﻘﻜــﻢ ﺑﺎﻟﺼــﻼة ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻣــﺎ ﺻــﻠﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬــﺎاﻫـــ ﺻــﺤﻴﺢ ،ﻋــﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﺮة أﺻﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11415[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ اﻟﺴـﺎﺋﺐ ﻋـﻦ ﳏـﺎرب ﺑﻦ دﺛﺎرﻗﺎل : أوﺻﺖ أمﺳﻠﻤﺔأن ﻳﺼـﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺳـﻌﻴﺪﺑـﻦزﻳـﺪ.اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11421[ ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛ ﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻋــﻦ ﳏــﺎرب أن أمﺳــﻠﻤﺔأوﺻــﺖ أن ﻳﺼــﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻮى اﻹﻣﺎماﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11416[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻬﻞ ﺑـﻦ ﻳﻮﺳـﻒ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋـﻮن ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪﻗـﺎل : أوﺻـﻰ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ أن ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ أﻧﺲﺑﻦﻣﺎﻟﻚ.اﺑﻦ اﳌﻨـﺬر ]3018[ﺣـﺪﺛﻨﺎ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎلذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﻋﻮن ﻋﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺟﺒـﲑ اﻟﺒـﺎﻫﻠﻲ ﻗـﺎل :أوﺻـﻰ أن ﻳﺼـﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ أﻧﺲﺑﻦﻣﺎﻟـﻚﻗـﺎل : واﻟﺒﺎﻫﻠـﺔ ﻳﻮﻣﺌـﺬ ﰲ إﻣﺎﻣﻨـﺎ ﻗـﺎل : ﻓﺄﻗـﺎﻣﻮا ﺣـﱴ ﺟـﺎء أﻧـﺲ ﻣـﻦ اﻟﺰاوﻳـﺔ ﻓﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻫـﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺎل أﲪـﺪ ]د1027[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـﻴﻢﻋـﻦ ﻳـﻮﻧﺲﻋـﻦ اﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦﻗـﺎل أوﺻـﻰ ﻳـﻮﻧﺲ ﺑـﻦ ﺟﺒـﲑ أن ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]3019[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺎل ﺛﻨـﺎ ﳛـﲕ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﻗـﻴﺲ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻴﺒﺎﱐ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋـﻮن أن أﺑﺎ ﺳﺮﳛﺔ ﺣﺬﻳﻔﺔﺑﻦأﺳﻴﺪأوﺻـﻰ إذا أﻧـﺎ ﻣـﺖ ﻓﻠﻴﺼـﻞ ﻋﻠـﻲ زﻳـﺪﺑـﻦأرﻗـﻢ، ﻓﻠﻤـﺎ وﺿـﻌﺖ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 83 اﳉﻨﺎزة ﺟﺎء ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺣﺮﻳ ﺚ ﻟﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ وﻛﺎن أﻣﲑ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ اﺑﻨـﻪ أﺻـﻠﺢ اﷲ اﻷﻣـﲑ إن أﰊ أوﺻﺎﱐ أن ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ زﻳﺪ ﺑﻦ أرﻗﻢ ﻗﺎل : ﻓﻘـﺪم زﻳـﺪا اﻫــﻗـﻴﺲ ﻫـﻮ اﺑـﻦ اﻟﺮﺑﻴـﻊ ، و اﻟﺸـﻴﺒﺎﱐ أﺑﻮ إﺳﺤﺎق ﺳﻠﻴﻤﺎنﺑﻦ ﻓﲑوز.ﺳﻨﺪ ﺣﺴﻦ ﻣﺮﺳﻞ .وﻗﺎل اﻟﻄﱪاﱐ ]4995[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻟﻌﺒـﺎس ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ اﻷﺳﻔﺎﻃﻲ ﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ ح وﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻔﻀـﻞ اﻟﺴـﻘﻄﻲ ﺛﻨـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻗــﺎﻻ ﺛﻨــﺎ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ أﰊ زرﻋــﺔ ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻠﻤﺎن اﳌــﺆذن ﻗــﺎل : ﺗــﻮﰲ أﺑــﻮ ﺳــﺮﳛﺔ اﻟﻐﻔــﺎري ﻓﺼــﻠﻰ ﻋﻠﻴــﻪ زﻳــﺪ ﺑــﻦ أرﻗــﻢ، ﻓﻜــﱪ ﻋﻠﻴــﻪ أرﺑﻌــﺎ ، وﻗــﺎل : ﻫﻜــﺬا رأﻳــﺖ رﺳــﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲاﻫـ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11255[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ ﻋــﻮف ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﲏﺧﺰاﻋــﻲ ﺑــﻦ زﻳــﺎد ﻋـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﻣﻐﻔـــﻞﻗـــﺎل : أوﺻـــﻰ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﻣﻐﻔـــﻞ أن ﻻ ﳛﻀـــﺮﻩ اﺑـــﻦ زﻳـــﺎد وأن ﻳﻠﻴـــﲏ أﺻــﺤﺎﰊ ﻓﺄرﺳـــﻠﻮا إﱃ ﻋﺎﺋــﺬ ﺑـــﻦ ﻋﻤــﺮو وأﰊ ﺑـــﺮزة وأﻧـــﺎس ﻣــﻦ أﺻـــﺤﺎﺑﻪ ﻓﻤــﺎ زادوا ﻋﻠـــﻰ أن ﻛﻔـــﻮا أﻛﻤﺘﻬﻢ وﺟﻌﻠﻮا ﻣﺎ ﻓﻀـﻞ ﻣـﻦ ﻗﻤﺼـﻬﻢ ﰲ ﺣﺠـﺰﻫﻢ ، ﻓﻠﻤـﺎ ﻓﺮﻏـﻮا ﱂ ﻳﺰﻳـﺪوا ﻋﻠـﻰ اﻟﻮﺿـﻮء .اﺑـﻦ ﺳﻌﺪ ]6023[أﺧﱪﻧﺎ ﻫﻮذة ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋـﻮف ﻋـﻦ ﺧﺰاﻋـﻲ ﻋـﻦ زﻳـﺎد ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ اﳌﻐﻔـــﻞ اﳌـــﺰﱐ ﻗـــﺎل : أرى ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ اﳌﻐﻔـــﻞ أن اﻟﺴـــﺎﻋﺔ ﻗـــﺪ ﻗﺎﻣـــﺖ وأن اﻟﻨـــﺎس ﺣﺸــﺮوا ﻓﺠﻌﻠــﻮا ﻳﻌﺮﺿــﻮن ﻋﻠــﻰ ﻣﻜــﺎن ﻋﻠﻴــﻪ ﻋــﺎرض ﻗــﺪ ﻋﻠﻤــﺖ ﰲ ﻣﻨــﺎﻣﻲ أﻧــﻪ ﻣــﻦ ﺟــﺎز ذﻟــﻚ اﳌﻜﺎن ﻓﻘﺪ ﳒﺎ ﻓﺬﻫﺒﺖ أدﻧﻮ ﻣﻨﻪ ﻷﳒﻮ زﻋﻤﺖ ﻓﻘﺎل : وراءك أﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﻨﺠﻮ وﻋﻨﺪك ﻣﺎ ﻋﻨﺪك ؟! ﻛــﻼ واﷲ ﻓﺮﺟﻌــﺖ واﺳــﺘﻴﻘﻈﺖ ﻣــﻦ اﻟﻔــﺰع . ﻗــﺎل : ﻓــﺄﻳﻘﻆ أﻫﻠــﻪ وﻋﻨــﺪﻩ ﺗﻠــﻚ اﻟﺴــﺎﻋﺔ ﻋﻴﺒــﺔ ﳑﻠﻮءة دﻧﺎﻧﲑ ﻓﻘﺎل : ﻳـﺎ ﻓﻼﻧـﺔ أرﻳـﲏ ﺗﻠـﻚ اﻟﻌﻴﺒـﺔ ﻗﺒﺤﻬـﺎ اﷲ وﻗـﺒﺢ ﻣـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ وﻋـﺮف رؤﻳـﺎﻩ . ﻗـﺎل : ﻓﻤـﺎ أﺻـﺒﺢ ﺣـﱴ ﻗﺴـﻤﻬﺎ ﲨﻌـﺎ ﺻـﺮرا وﱂ ﻳـﺪع ﻣﻨ ﻬــﺎ دﻳﻨـﺎرا واﺣـﺪا .ﻗـﺎل: ﻓﻠﻤـﺎ ﻛـﺎن اﳌـﺮض اﻟــﺬي ﻣــﺎت ﻓﻴــﻪ أوﺻــﻰ أﻫﻠــﻪ ﻓﻘــﺎل ﳍــﻢ : ﻻ ﻳﻠﻴــﲏ إﻻ أﺻــﺤﺎﰊ وﻻ ﻳﺼــﻠﻲ ﻋﻠــﻲ اﺑــﻦ زﻳــﺎد ﻓﻠﻤــﺎ ﻣــﺎت أرﺳﻠﻮا إﱃ أﰊ ﺑﺮزة اﻷﺳﻠﻤﻲ وإﱃ ﻋﺎﺋـﺬ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو وإﱃ ﻧﻔـﺮ ﻣـﻦ أﺻـﺤﺎب رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة ﻓﻮﻟﻮا ﻏﺴﻠﻪ وﺗﻜﻔﻴﻨﻪ ﻗـﺎل : ﻓﻤـﺎ زادو ا ﻋﻠـﻰ أن ﻃـﻮوا أﻳـﺪي ﻗﻤﺼـﻬﻢ ودﺳـﻮا ﻗﻤﺼـﻬﻢ ﰲ ﺣﺠـﺰﻫﻢ ﰒ ﻏﺴـﻠﻮﻩ وﻛﻔﻨــﻮﻩ ﰒ ﱂ ﻳـﺰد اﻟﻘـﻮم ﻋﻠـﻰ أن ﺗﻮﺿــﺌﻮا ﻓﻠﻤـﺎ أﺧﺮﺟـﻮﻩ ﻣــﻦ دارﻩ إذا اﺑــﻦ زﻳــﺎد ﰲ ﻣﻮﻛﺒــﻪ ﺑﺎﻟﺒــﺎب ﻓﻘﻴــﻞ ﻟــﻪ : إﻧــﻪ ﻗــﺪ أوﺻــﻰ أن ﻻ ﺗﺼــﻠﻲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻗــﺎل: ﻓﺴــﺎر ﻣﻌــﻪ ﺣـــﱴ ﺑﻠـــﻎ ﺣـــﺪ اﻟﺒﻴﻀـــﺎء ﻓﻤـــﺎل إﱃ اﻟﺒﻴﻀـــﺎء وﺗﺮﻛـــﻪ .اﻟﻔﺴـــﻮي ]1 /218 [ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺳـــﻠﻴﻤﺎن ﺑـــﻦ ﺣﺮب ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋـﻮف ﻋـﻦ ﺧﺰاﻋـﻲ ﻣـﻦ وﻟـﺪ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﻐﻔـﻞ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 84 ﻗﺎل: أوﺻﻰ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻐﻔﻞ ﻗﺎل: ﻟﻴﻠـﲏ أﺻـﺤﺎﰊ وﻻ ﻳﺼـﻠﻲ ﻋﻠـﻲ اﺑـﻦ زﻳـﺎد .ﻗـﺎل: ﻓﻮﻟﻴـﻪ أﺑـﻮ ﺑﺮزة وﻋﺎﺋﺬ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو وﻧﺎس ﻣﻦ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻫـ وﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻷوﺳﻂ ]550[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪد ﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﻋﻦ ﻋﻮف ﺛﻨﺎ اﳋﺰاﻋﻲ ﺑﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﻐﻔـﻞ أوﺻــﻰ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﻐﻔــﻞ إذا ﻣــﺖ ﻓــﻼ ﻳﻠﻴــﲏاﺑــﻦ زﻳــﺎد ﻓﻠﻤــﺎ ﻣــﺎت أرﺳــﻠﻮا إﱃ ﻋﺎﺋــﺬ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو وأﰊ ﺑﺮزة اﻫـ وﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]6025[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﶈـﺎرﰊ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﻃﻠﺤــﺔ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻛﺮﻳــﺰ ﻋــﻦ اﳊﺴــﻦ ﻗــﺎل : ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﳌﻐﻔــﻞ اﳌــﺰﱐ أﺣــﺪ ﻓﻘﺎل : اﻋﻬﺪ إﻟﻴﻨﺎ أﺑﺎ زﻳﺎد ﻓﺈن اﷲ ﻛﺎن ﻳﻨﻔﻌﻨﺎ ﺑﻚ . ﻗﺎل : ﻓﻬﻞ أﻧﺖ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺎ آﻣﺮك ﺑﻪ ؟ ﻗﺎل : ﻧﻌـــﻢ . ﻗـــﺎل : ﻓـــﺈﱐ أﻃﻠـــﺐ إﻟﻴـــﻚ إذا أﻧـــﺎ ﻣـــﺖ أن ﻻ ﺗﺼـــﻠﻲ ﻋﻠـــﻲ وأن ﲣﻠـــﻲ ﺑﻴـــﲏ وﺑـــﲔ ﺑﻘﻴـــﺔ أﺻــﺤﺎﰊ ﻓﻴﻜﻮﻧــﻮن ﻫــﻢ اﻟــﺬﻳﻦ ﻳﻠــﻮﱐ وﻳﺼــﻠﻮن ﻋﻠــﻲ ﻗــﺎل : ﻓﺮﻛــﺐ ﰲ اﻟﻴــﻮم اﻟــﺬي ﻣــﺎت ﻓﻴــﻪ ﻓــﺈذا ﻛﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻗﺪ ﺿﺎق ﺑﺄﻫﻠﻪ . ﻓﻘﺎل: ﻣـﺎ ﺑـﺎل اﻟﻨـﺎس؟ ﻓﻘـﺎﻟﻮا: ﺻـﺎﺣﺐ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ ﺗﻮﰲ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳌﻐﻔﻞ. ﻗﺎل : ﻓﻮﻗﻒ داﺑﺘﻪ ﺣﱴ أﺧﺮج ﺑﻪ ﰒ ﻗﺎل : ﻟـﻮﻻ أﻧـﻪ ﻃﻠـﺐ إﻟﻴﻨـﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺄﻃﻠﺒﻨﺎﻩ إﻳﺎﻩ ﻟﺴﺮﻧﺎ ﻣﻌﻪ وﺻﻠﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ . ﻳﻘﻮل اﳊﺴﻦ : ﻻ أﺑﺎﻟﻚ أﺗﺮاﻩ وﻓﺎء ﻣﻦ اﳋﺒﻴﺚ اﻫــ ﻫﺬا ﻛﺄﻧﻪ ﻏﲑ ﳏﻔﻮظ . وﻗــﺎلاﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]9551[أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﻔــﺎن ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﻋــﻦ ﺛﺎﺑــﺖ أن ﻋﺎﺋﺬ ﺑﻦ ﻋﻤـﺮو أوﺻـﻰ أن ﻳﺼـﻠﻲ ﻋﻠﻴـﻪ أﺑـﻮ ﺑـﺮزة ﻓﺮﻛـﺐ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ زﻳـﺎد ﻟﻴﺼـﻠﻲ ﻋﻠﻴـﻪ ، ﻓﻠﻤـﺎ ﺑﻠﻎ دار ﻣﺴﻠﻢ ﻗﻴﻞ ﻟﻪ : إﻧﻪ أوﺻﻰ أن ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ أﺑـﻮﺑـﺮزة. ﻓﻨﻜـﺐ داﺑﺘـﻪ راﺟﻌـﺎ .اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]3020[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠـﻰ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﲪـﺎدﻗـﺎلأﻧـﺎ ﺛﺎﺑـﺖ أن ﻋﺎﺋـﺬ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو أوﺻﻰ أن ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ أﺑﻮ ﺑﺮزة اﻷﺳﻠﻤﻲ ﻓﻤﺎت ﻓﺮﻛﺐ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ زﻳﺎد ﻟﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻤـﺎ ﺑﻠـﻎ ﻣﺼــﺮ ﻓﺴــﻠﻢﻗﻴــﻞ ﻟــﻪ: إﻧــﻪﻗــﺪ أوﺻــﻰ أن ﻳﺼــﻠﻲ ﻋﻠﻴــﻪ أﺑــﻮ ﺑــﺮزة ﻓﻘﻠــﺐ داﺑﺘــﻪ راﺟﻌــﺎ . اﻟﻄــﱪاﱐ ]18/25[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺣـﺪﺛﲏ ﻋﺒـﺪ اﻷﻋﻠـﻰ ﺑـﻦ ﲪـﺎد اﻟﻨﺮﺳـﻲ ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺛﻨﺎ ﺛﺎﺑﺖ اﻟﺒﻨﺎﱐ أن ﻋﺎﺋﺪ ﺑﻦ ﻋﻤـﺮو أو ﺻـﻰ أن ﻳﺼـﻠﻲ ﻋﻠﻴـﻪ أﺑـﻮ ﺑـﺮزة اﻷﺳـﻠﻤﻲ ﻓﺮﻛـﺐ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ زﻳﺎد ﻟﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﻗﺼﺮ ﻫﺸﺎم ﻗﻴﻞ ﻟﻪ : أﻧﻪ ﻗﺪ أوﺻﻰ أن ﻳﺼـﻠﻲ ﻋﻠﻴـﻪ أﺑـﻮ ﺑﺮزة، ﻓﺮﻛﺐ داﺑﺘﻪ راﺟﻌﺎ اﻫـﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ.وﻫﻮ أﺻﺢ ﳑﺎ ﻗﺒﻠﻪ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 85 -اﺑــــﻦ أﰊ ﺷــــﻴﺒﺔ]12081[ﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﻤــــﺮ ﺑــــﻦ ﺳــــﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮﻗــــﻲ ﻋــــﻦ ﺣﺠــــﺎج ﻋــــﻦ داود ﺑــــﻦ اﳊﺼﲔ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﺑﻦﻋﺒﺎس: اﻟﺮﺟ ﻞ أﺣﻖ ﺑﻐﺴﻞ اﻣﺮأﺗـﻪ واﻟﺼـﻼة ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻫــ ﻓﻴـﻪ ﺿـﻌﻒ . -اﺑﻦ ﺳـﻌﺪ ]7056[أﺧﱪﻧـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ اﳊﻤﻴـﺪي وﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﻗـﺎﻻ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﻗــﻴﺲ ﻗــﺎل : ﺷــﻬﺪت اﻷﺷــﻌﺚوﺟﺮﻳــﺮاﺣﻀــﺮا ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺪم اﻷﺷﻌﺚ ﺟﺮﻳﺮا ﰒ ا ﻟﺘﻔﺖ إﱃ اﻟﻨﺎس ﻓﻘـﺎل : إﱐ ارﺗـﺪدت ، وإﻧـﻪ ﱂ ﻳﺮﺗـﺪ . اﻟﻄـﱪاﱐ ]2216[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳊﻀﺮﻣﻲ ﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ اﻷودي ﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺎزم ﻗﺎل : اﺟﺘﻤﻊ ﺟﺮﻳﺮ و اﻷﺷـﻌﺚ ﺑـﻦ ﻗـﻴﺲ ﰲ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘﺪم اﻷﺷﻌﺚ ﺟﺮﻳﺮا ﻓﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻐﲑ -اﻟﱰﻣﺬي ]1031[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ آدماﺑﻦ ﺑﻨﺖ أزﻫﺮ اﻟﺴﻤﺎن اﻟﺒﺼﺮي ﺣﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑـﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﰊ ﻋــﻦ زﻳــﺎد ﺑــﻦ ﺟﺒــﲑ ﺑــﻦ ﺣﻴــﺔ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ اﳌﻐــﲑة ﺑــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ أن اﻟﻨــﱯ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻗـــﺎل:اﻟﺮاﻛـــﺐ ﺧﻠـــﻒ اﳉﻨـــﺎزة واﳌﺎﺷـــﻲ ﺣﻴـــﺚ ﺷـــﺎء ﻣﻨﻬـــﺎ و اﻟﻄﻔـــﻞ ﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ .ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ رواﻩ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ وﻏـﲑ واﺣـﺪ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ)1(اﻫـوﺻﺤﺤﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن واﳊﺎﻛﻢ واﻷﻟﺒﺎﱐ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6604[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﻗﺘـﺎدة أنأﺑﺎﺑﻜﺮﻗـﺎل أﺣـﻖ ﻣـﻦ ﺻـﻠﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴـﻪ أﺑﻨﺎؤﻧـﺎ . اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11706[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪة ﺑـﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎنﻋـﻦ اﺑــﻦ أﰊ ﻋﺮوﺑـﺔ ﻋـﻦ ﻗﺘــﺎدة ﻋـﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﳌﺴــﻴﺐ ﻋــﻦ أﰊﺑﻜــﺮﻗــﺎل : إن أﺣــﻖ ﻣــﻦ ﺻــﻠﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴــﻪ أﻃﻔﺎﻟﻨــﺎ.اﺑــﻦ أﰊ اﻟــﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﻌﻴــﺎل ]417[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺧﻠــﻒ ﺑــﻦ ﻫﺸــﺎم ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻋﻮاﻧــﺔ ﻋــﻦ ﻗﺘــﺎدة ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﳌﺴــﻴﺐﳓــﻮﻩ. اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]7034[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ اﳊﺴــﻦ ﺑــﻦ أﰊاﳌﻌــﺮوف اﻟﻔﻘﻴــﻪ أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻮﻫــﺎب اﻟــﺮاز يﺑﻨﻴﺴــﺎﺑﻮر ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﻳــﻮب أﺧﱪﻧــﺎ ﻣﺴــﻠﻢ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﺎم ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ أن أﺑﺎﺑﻜﺮاﻟﺼﺪﻳﻖﻗﺎل : ﻣﻦ ﺻﻠﻴﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪاﻫـﻣﺮﺳﻞ ﺻﺤﻴﺢ . 1 -ﰒ ﻗــﺎل: واﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ ﻋﻨــﺪ ﺑﻌــﺾ أﻫــﻞ اﻟﻌﻠــﻢ ﻣــﻦ أﺻــﺤﺎب اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ وﻏــﲑﻫﻢ ﻗــﺎﻟﻮا ﻳﺼــﻠﻰ ﻋﻠــﻰ اﻟﻄﻔﻞ وإن ﱂ ﻳﺴﺘﻬﻞ ﺑﻌﺪ أن ﻳﻌﻠﻢ أﻧﻪ ﺧﻠﻖ وﻫﻮ ﻗﻮل أﲪﺪ وإﺳﺤﻖ اﻫـ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 86 -ﻋﺒﺪ اﻟـﺮزاق ]6607[ﻋـﻦاﺑـﻦ ﻋﻴﻴﻨـﺔ ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ ﻗـﺎل ﻛـﺎن ﻋﻤﺮﻳﻔﺮض ﻟﻠﺼﱯ إذا اﺳﺘﻬﻞ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11727[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎرون ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ راﺷـﺪ ﻋـﻦ ﻣﻜﺤـﻮل ﻗـﺎل : ﻛﺎن اﻟﺰﺑﻴﺮﻻ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ وﻟﺪﻩ إذا ﻣﺎت ﺻﻐﲑا)1(اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . -ﻣﺎﻟﻚ ]536[ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ أﻧـﻪ ﻗـﺎل ﲰﻌـﺖ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ ﻳﻘـﻮل:ﺻـﻠﻴﺖ وراء أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮةﻋﻠﻰ ﺻﱯ ﱂ ﻳﻌﻤﻞ ﺧﻄﻴﺌﺔ ﻗﻂ ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘﻮل : اﻟﻠﻬﻢ أﻋﺬﻩ ﻣـﻦ ﻋـﺬاب اﻟﻘـﱪ.ﻋﺒـﺪ اﻟﺮزاق ]6610[ﻋـﻦ اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ ﻗـﺎل رأﻳـﺖ أﺑـﺎﻫﺮﻳـﺮة ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻔﻮس اﻟﺬي ﱂ ﻳﻌﻤﻞ ﺧﻄﻴﺌﺔ ﻗﻂ ﻓﻴﻘﻮل اﻟﻠﻬﻢ أﻋـﺬﻩ ﻣـﻦ ﻋـﺬاب اﻟﻘـﱪ . اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]7041[ﻣﻦ ﻃﺮﻳـﻖ ﺷـﺎذان أﺧﱪﻧـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ وﺷـﻌﺒﺔ ﺑـﻦ اﳊﺠـﺎج ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻋﻦ أﰊﻫﺮﻳﺮة أﻧـﻪ ﺻـﻠﻰ ﻋﻠـﻰ اﳌﻨﻔـﻮسﰒ ﻗـﺎل : اﻟﻠﻬـﻢ أﻋـﺬﻩ ﻣـﻦ ﻋـﺬاب اﻟﻘــﱪ.ورواﻩ أﺑــﻮ ﻳﻌﻠــﻰ ﰲ ﺣــﺪﻳﺚ ﺑﻨــﺪار ]14[ﻋــﻦﳛــﲕوﻋﺒــﺪ اﻟﻮﻫــﺎب اﻟﺜﻘﻔــﻲ ﻋــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ ﻣﺜﻠـﻪ.وﻗـﺎل ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ اﳉﻌـﺪ ]96[أﺧﱪﻧـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻣﺮة ﻗﺎل ﲰﻌﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻗﺎل : ﺻﻠﻰ أﺑﻮﻫﺮﻳﺮة ﻋﻠﻰ اﺑﻦ ﱄ ﺻﻐﲑ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]2674[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎل أﻧﺎاﺑﻦ وﻫﺐ ﻋﻦ اﺑﻦ ﳍﻴﻌﺔ ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ أﰊﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ أﺑﻲﻫﺮﻳﺮةأﻧﻪاﺳﺘﻔﱵﰲ ﺻﱯ ﻣﻮﻟﻮد ﻣﺎت أﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴـﻪ ﻗـﺎل : ﻧﻌﻢ اﻫـﺣﺴﻦ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]12178[ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋـﻦ اﺑـﻦ اﻷﺻـﺒﻬﺎﱐ ﻋـﻦ أﰊ ﺣـﺎزم ﻋــﻦ أﺑﻲﻫﺮﻳﺮةﻗﺎل : أﻃﻔﺎل اﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﺟﺒﻞ ﺑﲔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﺳ اﻫـرواﻩ اﳊﺎﻛﻢ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ وﺻﺤﺤﻪ ، وﻫﻮ ﻣﻮﻗﻮف أﺛﺒﺖ .وذﻛﺮﻩ اﻷﻟﺒﺎﱐ ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6599[ﻋـﻦ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﻋـﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق ﻗـﺎل ﺳـﺌﻞ اﺑـﻦﻋﻤـﺮﻋـﻦ اﻟﺴـﻘﻂ ﻳﻘـﻊ ﻣﻴﺘﺎ أﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎل : ﻻ ﺣﱴ ﻳﺼﻴﺢ ﻓﺈذا ﺻﺎح ﺻﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ وورث اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﻨﻘﻄﻊ . -ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮزاق ]6600[أﺧﱪﻧـﺎ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ أﻳـﻮب ﻋــﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻗــﺎل ﺻــﻠﻰاﺑـﻦﻋﻤــﺮﻋﻠــﻰ ﻣﻮﻟــﻮد ﺻـــﻐﲑ ﺳـــﻘﻂ ﻻ أدري اﺳـــﺘﻬﻞ أم ﻻ ﺻــــﻠﻰ ﻋﻠﻴـــﻪ ﰲ دارﻩ ﰒ أرﺳـــﻞ ﺑــــﻪ ﻓـــﺪﻓﻦ .اﺑـــﻦ أﰊ ﺷــــﻴﺒﺔ 1-اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]11729 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻗﺎلﺣﺪﺛﻨﺎ زﻫﲑ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ ﻏﻔﻠﺔ ﻗﺎل : ﻛﻨﺎ وﻣﺎ ﻧﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﳌﻮﻟﻮداﻫـ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 87 ]11705[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ أناﺑﻦﻋﻤﺮﺻﻠﻰ ﻋﻠـﻰ اﻟﺴـﻘﻂﻗـﺎل ﻧـﺎﻓﻊ : ﻻ أدري أﺣﻴﺎ ﺧﺮج أم ﻣﻴﺘﺎ .اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]3022[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻗـﺎل ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊأن اﺑﻦﻋﻤﺮﺳﺌﻞ ﻋﻦ اﻟﺼﻼة ﻋﻠـﻰ اﻟﺴـﻘﻂ ؟ ﻗـﺎل :إذا ﰎ ﺧﻠﻘـﻪ ووﻗـﻊ ﺣﻴـﺎ ﺻـﻠﻲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻗـﺎل : وﻗـﺪ ﺻـﻠﻰ ﻣـﺮة ﻋﻠـﻰ ﺳـﻘﻂ ﰲ اﻟـﺪار ﻻ أدري وﻗـﻊ ﺣﻴـﺎ أو ﻣﻴﺘــﺎ . ﻣﺴـﺪد ]866[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳛـﲕ ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ أﺧـﱪﱐ ﻧــﺎﻓﻊ ﻗـﺎل: ﺻـﻠﻰ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻋﻠـﻰ ﻣﻮﻟــﻮد ﰲ اﻟــﺪارﰒ ﺑﻌــﺚ ﺑــﻪ ﻓــﺪﻓﻦ. ﻓﻘﻠــﺖ ﻟﻨــﺎﻓﻊ: أﻛــﺎن اﺳــﺘﻬﻞ؟ ﻗــﺎلﻻ أدري .ﻗــﺎل اﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ :ﻫــﺬا إﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢاﻫـﺻﺤﺎح . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11716[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎقﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟﻮاﺣــﺪ ﺑــﻦ زﻳــﺎد ﻗــﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺎﺻـﻢ اﻷﺣــﻮل ﻋـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ اﻷﺣــﺪب ﻗـﺎل : ﺳـﺌﻞ اﺑــﻦﻋﻤـﺮﻋـﻦ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠـﻰ اﻷﻃﻔــﺎل ﻓﻘﺎل : ﻷن أﺻﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻻ ذﻧﺐ ﻟﻪ أﺣﺐ إﱄ. ورواﻩ اﺑﻦ أﰊ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﻨﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻴـﺎل ]416[ﺣﺪﺛﲏ ﲪﺰة ﺑﻦ اﻟﻌﺒـﺎس ﺛﻨـﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﺷـﻘﻴﻖ ﺛﻨـﺎ اﺑـﻦ اﳌﺒـﺎرك ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺎﺻـﻢ اﻷﺣـــﻮل ﻋـــﻦ ﺧﺎﻟـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﳏـــﺮز ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮ وذﻛـــﺮ اﻟﺼـــﻼة ﻋﻠـــﻰ اﻷﻃﻔﺎل ﻓﻘﺎل اﺑﻦ ﻋﻤﺮ : ﻷن أﺻﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻻ ذﻧﺐ ﻟﻪ أﺣﺐ إﱄاﻫـﻣﺮﺳﻞ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6608[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻗــﺎل أﺧــﱪ ﱐ أﺑــﻮ اﻟــﺰﺑﲑ أﻧــﻪ ﲰــﻊ ﺟــﺎﺑﺮﺑــﻦﻋﺒــﺪاﷲ ﻳﻘﻮل ﰲ اﳌﻨﻔﻮس : ﻳﺮث إذا ﲰـﻊ ﺻـﻮﺗﻪ . اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11724[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺳـﺒﺎط ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋــﻦ أﺷــﻌﺚ ﻋــﻦ أﰊ اﻟــﺰﺑﲑ ﻋــﻦ ﺟــﺎﺑﺮﻗــﺎل : إذا اﺳــﺘﻬﻞ ﺻــﻠﻲ ﻋﻠﻴــﻪ و ورث ﻓــﺈذا ﱂ ﻳﺴــﺘﻬﻞ ﱂ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ وﱂ ﻳﻮرث اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. وﻗﺎلاﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]3024[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮأﲪﺪ ﻗﺎلأﺧﱪﻧﺎ ﻳﻌﻠﻰ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﻋﻄـﺎء ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮﻗﺎل : إذا اﺳﺘﻬﻞ اﳌﻮﻟﻮد ﺻﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ وورث .اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]7030[أﺧﱪﻧﺎ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﳊﺎﻓﻆ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس ﻫﻮ اﻷﺻﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑـﻦ أﰊﻃﺎﻟـﺐ أﺧﱪﻧـﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎرون أﺧﱪﻧـﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮﺑﻦﻋﺒﺪاﷲﻗﺎل : إذا اﺳﺘﻬﻞ اﻟﺼـﱯورث وﺻـﻠﻰ ﻋﻠﻴـﻪ اﻫـ وﻫﺬا إﺳﻨﺎد ﻻ ﺑﺎس ﺑﻪ. -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6606[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ ﺑﺸــ ﺮ ﺑــﻦ ﻏﺎﻟــﺐ اﻻﺳــﺪي ﻗـﺎل:ﻗــﺎل اﺑــﻦاﻟﺰﺑﻴــﺮﻟﺤﺴــﻴﻦﺑــﻦﻋﻠــﻲﻋﻠــﻰ ﻣـﻦ ﻓﻜــﺎك اﻻﺳــﲑ ﻗـﺎل ﻋﻠــﻰ اﻻرض اﻟــﱵ ﻧﻘﺎﺗــﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎل وﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ اﳌﻮﻟﻮد ﻣﱴ ﳚﺐ ﺳﻬﻤﻪ ﻗﺎل إذا اﺳﺘﻬﻞ وﺟﺐ ﺳﻬﻤﻪ اﻫـ ﻻ ﺑﺎس ﺑﻪ.

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 88 -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6602[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﻳــﻮﻧﺲ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﻋــﻦ زﻳــﺎد ﺑــﻦ ﺟﺒــﲑ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ اﻟﻤﻐﻴــﺮةﺑــﻦﺷــﻌﺒﺔﻗــﺎل:اﻟﺴــﻘﻂ ﻳﺼــﻠﻰ ﻋﻠﻴــﻪ وﻳــﺪﻋﻰ ﻷﺑﻮﻳــﻪ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴــﺔ واﻟﺮﲪــﺔ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11710[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋـﻦ اﳌﻐـﲑةﺑـﻦﺷـﻌﺒﺔﻗـﺎل: اﻟﺴــﻘﻂ ﻳﺼــﻠﻰ ﻋﻠﻴــﻪ ﻳــﺪﻋﻰ ﻷﺑﻮﻳــﻪ ﺑــﺎﳌﻐﻔﺮة واﻟﺮﲪــﺔ ﻗــﺎل ﻳــﻮﻧﺲ : وأﻫــﻞ زﻳــﺎد ﻳﺮﻓﻌﻮﻧــﻪ إﱃ اﻟﻨــﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وأﻧﺎ ﻻ أﺣﻔﻈﻪاﻫـ ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﺣﻴﺔ . ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻮﻗﻮف . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11720[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر ﻋـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺟـﻼس اﻟﺸـﺎﻣﻲ ﻗـﺎلﲰﻌـﺖ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺟﺤﺎش ﻗﺎل : ﲰﻌﺖ ﺳـﻤﺮةﺑـﻦﺟﻨـﺪبوﻣـﺎت اﺑـﻦ ﻟـﻪ ﺻـﻐﲑا ، ﻓﻘـﺎل : اذﻫﺒـﻮا ﺑـﻪ ﻓﺎدﻓﻨﻮﻩوﻻ ﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪﻓﺈﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ إﰒ وادﻋﻮا اﷲ ﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ أن ﳚﻌﻠﻪ ﳍﻤﺎ ﻓﺮﻃﺎ وأﺟﺮا ﳓﻮﻩ اﻫــ ﻳﻘﺎل أﺑﻮ اﳉﻼس . ﺣﺴﻦ ﻳﺄﰐ . -اﺑـﻦ اﳌﻨــﺬر ]3023[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ اﺑﻦﻋﺒﺎسﻗﺎل : اﻟﺼﱯ إذا اﺳﺘﻬﻞ ورث وﺻﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻫـﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11714[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣـﺮة ﻗـﺎل : ﺳـﺄﻟﺖ اﺑـﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻓﻘﺎل : .اﺑﻦ اﳉﻌﺪ ]99[أﺧﱪ ﻧﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺮة : ﻗﺎل ﲰﻌﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﻳﻘﻮل ﻻ ﻳﺼﻠﻰﻋﻠـﻰ اﻟﺼـﱯ اﻟﺼـﻐﲑ ﻗـﺎل ﻋﻤـــﺮو ﻓـــﺬﻛﺮت ذﻟـــﻚ ﻻﺑـــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـــﻰ ﻓﻘـــﺎل ﻟﻘـــﺪ أدرﻛـــﺖ ﺑﻘﺎﻳـــﺎ اﻷﻧﺼـــﺎر ﻳﺼـــﻠﻮن ﻋﻠـــﻰ اﻟﺼـــﱯ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﰲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺍﳌﻴﺖ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11903[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ ﺟــﺎﺑﺮ ﻋــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ أن ﻋﻤــﺮﺻــﻠﻰﻋﻠــﻰ ﻋﻈــﺎم ﺑﺎﻟﺸﺎماﻫـ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]11900[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻴﺴــﻰ ﺑــﻦ ﻳـــﻮﻧﺲ ﻋــﻦ ﺛـــﻮر ﻋﻤــﻦ ﺣﺪﺛــﻪأن أﺑـــﺎﻋﺒﻴـــﺪة ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ رؤوس ﺑﺎﻟﺸﺎم.ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ ﺛﻮر ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑـﻦ ﻣﻌـﺪانﻋـﻦ أﰊﻋﺒﻴـﺪةﻣﺜﻠـﻪ. ﻣﺮﺳﻞ رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11902[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ رﺟﻞ أن أﺑﺎأﻳﻮبﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ رﺟـﻞ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 89 ﺍﻷﻣﺮ ﰲ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻭﳓﻮﻩ -اﻟﺒﺨﺎري ]1278[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻳﻮﺳـﻒ ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴـﺚ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﲏ اﺑـﻦ ﺷـﻬﺎب ﻋـﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻗـﺎل : ﻛـﺎن اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﳚﻤﻊ ﺑﲔ اﻟﺮﺟﻠﲔ ﻣﻦ ﻗﺘﻠﻰ أﺣﺪ ﰲ ﺛﻮب واﺣﺪ ﰒ ﻳﻘﻮل :أﻳﻬﻢ أﻛﺜﺮ أﺧﺬا ﻟﻠﻘﺮآن ؟ﻓﺈذا أﺷـﲑ ﻟــﻪ إﱃ أﺣــﺪﳘﺎ ﻗﺪﻣــﻪ ﰲ اﻟﻠﺤــﺪ وﻗــﺎل :أﻧــﺎ ﺷــﻬﻴﺪ ﻋﻠــﻰ ﻫــﺆﻻء ﻳــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ . وأﻣــﺮ ﺑــﺪﻓﻨﻬﻢ ﰲ دﻣﺎﺋﻬﻢ وﱂ ﻳﻐﺴﻠﻮا وﱂ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻫـ -أﲪﺪ ]4414[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎن ﺛﻨﺎ ﲪـﺎد ﺛﻨـﺎ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ اﻟﺴـﺎﺋﺐ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮد ﻓﺬﻛﺮ ﺣﺪﻳﺚ أﺣﺪ ﰒ ﻗـﺎل : ﻓﻮﺿـﻊ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﲪـﺰة ﻓﺼـﻠﻰ ﻋﻠﻴـﻪ وﺟـﻲء ﺑﺮﺟــﻞ ﻣــﻦ اﻷﻧﺼــﺎر ﻓﻮﺿــﻊ إﱃ ﺟﻨﺒــﻪ ﻓﺼــﻠﻰ ﻋﻠﻴــﻪ ﻓﺮﻓــﻊ اﻷﻧﺼــﺎري وﺗــﺮك ﲪــﺰة ﰒ ﺟــﻲء ﺑــﺂﺧﺮ ﻓﻮﺿﻌﻪ إﱃ ﺟﻨﺐ ﲪﺰة ﻓﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﰒ رﻓﻊ وﺗﺮك ﲪﺰة ﺣﱴ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴـﻪ ﻳﻮﻣﺌـﺬ ﺳـﺒﻌﲔ ﺻـﻼة اﻫــ ﻫﺬا ﺧﱪ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﻦ ﲨﻴﻊ ﻃﺮﻗﻪ ، واﷲ أﻋﻠﻢ . -اﻟﺒﺨــﺎري ]1279 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻳﻮﺳــﻒ ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴــﺚ ﺣــﺪﺛﲏ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ أﰊ ﺣﺒﻴــ ﺐ ﻋﻦ أﰊ اﳋﲑ ﻋﻦ ﻋﻘﺒـﺔ ﺑـﻦ ﻋـﺎﻣﺮأن اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳـﻠﻢ ﺧـﺮج ﻳﻮﻣـﺎ ﻓﺼـﻠﻰ ﻋﻠـﻰ أﻫـﻞ أﺣﺪ ﺻﻼﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ ﰒ اﻧﺼﺮف إﱃ اﳌﻨﱪ ﻓﻘﺎل :إﱐ ﻓﺮط ﻟﻜﻢ وأﻧﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﻋﻠﻴﻜﻢ وإﱐ واﷲ ﻷﻧﻈــﺮ إﱃ ﺣﻮﺿــﻲ اﻵن وإﱐ أﻋﻄﻴــﺖ ﻣﻔــﺎﺗﻴﺢ ﺧــﺰاﺋﻦ اﻷرض أو ﻣﻔــﺎﺗﻴﺢ اﻷرض وإﱐ واﷲ ﻣــﺎ أﺧﺎف ﻋﻠﻴﻜﻢ أن ﺗﺸﺮﻛﻮا ﺑﻌﺪي وﻟﻜﻦ أﺧﺎف ﻋﻠﻴﻜﻢ أن ﺗﻨﺎﻓﺴﻮا ﻓﻴﻬﺎ اﻫـ -ﻣﺎﻟﻚ ]991[ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮأن ﻋﻤـﺮﺑـﻦاﻟﺨﻄـﺎبﻏﺴـﻞ وﻛﻔـﻦ وﺻـﻠﻰ ﻋﻠﻴــﻪ وﻛــﺎن ﺷــﻬﻴﺪا . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11120[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﳕــﲑ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﻋﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﻤـﺮﻗـﺎل ﻛﻔـﻦ ﻋﻤـﺮ وﺣـﻨﻂ وﻏﺴـﻞ .اﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ]4167[أﺧﱪﻧـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳕﲑ ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻗـﺎل : ﻏﺴـﻞ ﻋﻤـﺮ وﻛﻔـﻦ وﺣـﻨﻂ . وﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻗﻌﻨـﺐ اﳊـﺎرﺛﻲ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻠﻢ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ دﻳﻨــﺎر ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ أن ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب ﻏﺴــﻞ وﻛﻔــﻦ وﺻــﻠﻲ ﻋﻠﻴــﻪ وﻛــﺎن ﺷﻬﻴﺪا.وﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﻫﺸﺎم أﺑـﻮ اﻟﻮﻟﻴـﺪ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴـﻲ ﻗـﺎلأﺧﱪﻧـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ أن ﻋﻤﺮ ﻏﺴﻞ وﻛﻔـﻦ وﺣـﻨﻂ وﺻـﻠﻲ ﻋﻠﻴـﻪ وﻛـﺎن ﺷـﻬﻴﺪا . ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ]6645[

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 90 أﺧﱪﻧﺎ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻗـﺎلﻛـﺎن ﻋﻤـﺮﺧـﲑ اﻟﺸـﻬﺪاء ﻓﻐﺴـﻞ وﺻـﻠﻲ ﻋﻠﻴـﻪ وﻛﻔـﻦ ﻷﻧـﻪ ﻋﺎش ﺑﻌﺪ ﻃﻌﻨﻪ)1(اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6655[ﻋﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﻏﲑﻩ ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋـﻦ اﳊـﺎرث ﻋـﻦ ﻋﻠـﻲﻗـﺎل ﻳﻨـﺰع ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻴﻞ ﺧﻔﺎﻩ وﺳﺮاوﻳﻠﻪ وﻛﻤﺘﻪ أو ﻗﺎل ﻋﻤﺎﻣﺘـﻪ وﻳـﺰاد ﺛﻮﺑـﺎ أو ﻳـﻨﻘﺺ ﺛﻮﺑـﺎ ﺣـﱴ ﻳﻜـﻮن وﺗـﺮا اﻫــ ﺿﻌﻴﻒ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6646[أﺧﱪﻧـﺎ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺎرة ﻋـﻦ اﳊﻜـﻢ ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ اﳉـﺰار ﻗـﺎل ﻏﺴـﻞ ﻋﻠﻲوﻛﻔﻦ وﺻﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ. -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]3764[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳕﲑ ﻋﻦ أﺷﻌﺚ ﺑﻦ ﺳﻮار ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق أنﻋﻠﻴـﺎ ﺻــﻠﻰ ﻋﻠــﻰ ﻋﻤــﺎر ﺑــﻦ ﻳﺎﺳــﺮ وﻫﺎﺷــﻢ ﺑــﻦ ﻋﺘﺒــﺔ ﻓﺠﻌــﻞ ﻋﻤــﺎرا ﳑــﺎ ﻳﻠﻴــﻪ وﻫﺎﴰــﺎ أﻣــﺎم ذﻟــﻚ وﻛـــﱪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺗﻜﺒﲑا واﺣﺪا ﲬﺴﺎ أو ﺳﺘﺎ أو ﺳﺒﻌﺎ واﻟﺸﻚ ﰲ ذﻟـﻚ ﻣـﻦ أﺷـﻌﺚ.اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]7073[ أﺧﱪﻧـــﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ اﳊﺴـــﲔ ﺑـــﻦ اﻟﻔﻀـــﻞ اﻟﻘﻄـــﺎن أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ ﺳـــﻬﻞ ﺑـــﻦ زﻳـــﺎد اﻟﻘﻄـــﺎن ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﻟﱰﻣﺬيﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻏﺴﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻋﻦ أﺷـﻌﺚ أﻧـﻪ أﺧـﱪﻫﻢ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ أن ﻋﻠﻴﺎ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮوﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ ، ﻓﺠﻌﻞ ﻋﻤﺎرا ﳑﺎ ﻳﻠﻴـﻪ وﻫﺎﴰـﺎ أﻣﺎﻣـﻪ ﻓﻠﻤـﺎ أدﺧﻠﻪ اﻟﻘﱪ ﺟﻌﻞ ﻋﻤﺎرا أﻣﺎﻣﻪ وﻫﺎﴰﺎ ﳑﺎ ﻳﻠﻴﻪ اﻫـ أﺷﻌﺚ ﻳﻀﻌﻒ. -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11111[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـــﻊ ﻗـــﺎل ﺣـــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ ﺑـــﻦ أﰊ ﺧﺎﻟـــﺪ ﻋـــﻦ ﳛـــﲕ ﺑـــﻦ ﻋـــﺎﺑﺲ ﻋـــﻦ ﻋﻤـــﺎرﻗـــﺎل : ادﻓﻨـــﻮﱐ ﰲ ﺛﻴـــﺎﰊ ﻓـــﺈﱐ ﳐﺎﺻـــﻢ.اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11112[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪ ﻗﺎل : ﲰﻌﺖ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻋـﺎﺑﺲ ﳛـﺪث ﻗـﻴﺲ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺎزم ﻋﻦ ﻋﻤﺎر. اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]3762[أﺧﱪﻧﺎ وﻛﻴﻊ ﺑﻦ اﳉﺮاح ﻋـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ أﰊ ﺧﺎﻟـﺪ ﻋـﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﻋــﺎﺑﺲ ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﻋﻤــﺎر ادﻓﻨــﻮﱐ ﰲ ﺛﻴــﺎﰊ ﻓــﺈﱐ ﳐﺎﺻــﻢاﻫـــ ﺻــﺤﻴﺢ . وﻗــﺎلاﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]7071[أﺧﱪﻧﺎأﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳊﺎﻓﻆ وأﺑـﻮ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ أﰊﻋﻤـﺮو ﻗـﺎﻻ ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ اﻟﻌﺒـﺎس ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﳍﺎﴰ ﻲﲝﻠـﺐ ﺛﻨـﺎ آدم ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ 1 -ﻗﺎل ﻣﺎﻟﻚ]992[أﻧﻪ ﺑﻠﻐﻪ: اﻟﺸـﻬﺪاء ﰲ ﺳـﺒﻴﻞ اﷲ ﻻ ﻳﻐﺴـﻠﻮن وﻻ ﻳﺼـﻠﻰ ﻋﻠـﻰ . ﻗﺎل : وﺗﻠﻚ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻴﻤﻦ ﻗﺘﻞ ﰲ اﳌﻌﱰك ﻓﻠﻢ ﻳﺪرك ﺣﱴ ﻣﺎت ، ﻗﺎل : وأﻣﺎ ﻣﻦ ﲪﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻌﺎش ﻣﺎ ﺷﺎء اﷲ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻐﺴﻞ وﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﻋﻤﻞ ﺑﻌﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب اﻫـ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 91 إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊﺧﺎﻟﺪ ﻗﺎل ﲰﻌﺖ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ أﰊﺣـﺎزم ﻳﻘـﻮل ﻗـﺎل ﻋﻤـﺎر: ادﻓﻨـﻮﱐﰲﺛﻴـﺎﰊﻓـﺈﱐ ﳐﺎﺻﻢاﻫـ رواﻳﺔ وﻛﻴﻊ واﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ أﺻﺢ . وﻗــــﺎل اﺑــــﻦ ﺳــــﻌﺪ ]3763[أﺧﱪﻧــــﺎ اﻟﻔﻀــــﻞ ﺑــــﻦ دﻛــــﲔ ﻗــــﺎل أﺧﱪﻧــــﺎ ﺷــــﺮﻳﻚ ﻋــــﻦ أﰊ إﺳــــﺤﺎق اﻟﺸــﻴﺒﺎﱐ ﻋــﻦ ﻣﺜــﲎ اﻟﻌﺒــﺪي ﻋــﻦ أﺷــﻴﺎخ ﳍــﻢ ﺷــﻬﺪوا ﻋﻤــﺎرا ﻗــﺎل : ﻻ ﺗﻐﺴــﻠﻮا ﻋــﲏ دﻣــﺎ وﻻ ﲢﺜــﻮا ﻋﻠﻲ ﺗﺮاﺑﺎ ، ﻓﺈﱐ ﳐﺎﺻﻢ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6642[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻋــﻦ ﺳﻌﺪﺑﻦﻋﺒﻴﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ ﻋﻤـﺮ ﻫـﻞ ﻟـﻚ ﰲ اﻟﺸـﺎم ﻟﻌـﻞ اﷲ ﳝـﻦ ﻋﻠﻴـﻚ ﻗـﺎل ﻻ إﻻ اﻟـﺬﻳﻦ ﻓـﺮرت ﻣـﻨﻬﻢ ﻗـﺎل ﻓﺨﻄــﺒﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﺎدﺳــﻴﺔ ﻓﻘــﺎل إﻧــﺎ ﻻﻗــﻮاﻟﻌــﺪو إن ﺷــﺎء اﷲ ﻏــﺪا وإﻧــﺎ ﻣﺴﺘﺸــﻬﺪونﻓــﻼ ﺗﻐﺴــﻠﻮا ﻋﻨــﺎ دﻣﺎ وﻻ ﻧﻜﻔﻦ إﻻﰲ ﺛﻮب ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ . اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]4443[أﺧﱪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﺳﺪي ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻋــﻦ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ أﻧــﻪ ﺧﻄﺒﻬﻢ ﻓﻘﺎل : إﻧـﺎ ﻻﻗـﻮ اﻟﻌـﺪو ﻏـﺪا وإﻧـﺎ ﻣﺴﺘﺸـﻬﺪون ﻏـﺪا ﻓـﻼ ﺗﻐﺴـﻠﻮا ﻋﻨـﺎ دﻣـﺎ وﻻ ﻧﻜﻔـﻦ إﻻ ﰲ ﺛﻮب ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻫـ و رواﻩ اﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ]2396 [أﺧﱪﻧﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ أﻳﻮب اﻟﻄﺎﺋﻲ ﻋـﻦ ﻗـﻴﺲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻃﺎرق ﺑﻦ ﺷﻬﺎب أن ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻘﺎرئ وﻛﺎن ﻳﺴـﻤﻰ ﻋﻠـﻰ ﻋﻬـﺪ اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻘﺎرئ ﻗﺘﻞ ﻳﻮم اﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ وﻛﺎن ﻗﺎل ﳍﻢ ﻻ ﺗﻐﺴﻠﻮا ﻋﲏ دﻣـﺎ وﻻ ﺗﻨﺰﻋـﻮا ﻋـﲏ ﺛﻮﺑـﺎ إﻻ ﺟﻠﺪا .أﺧﱪ ﻧﺎ أﺑﻮ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻃﺎرق ﺑﻦ ﺷـﻬﺎب ﻗـﺎل : ﺧﻄﺒﻨـﺎ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﺎﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ وﻗـﺎل: إﻧـﺎ ﻻﻗـﻮ اﻟﻌـﺪو ﻏـﺪا إن ﺷـﺎء اﷲ ، وﻻ أراﱐ إﻻ ﻣﺴﺘﺸـﻬﺪا ، ﻓـﻼ ﺗﻨﺰﻋـﻮا ﻋﲏ ﺛﻮﺑﺎ إﻻ ﺧﻔﺎ اﻫـ أﻳﻮب ﺑﻦ ﻋﺎﺋﺬ ﺛﻘﺔ . ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6639 [أﺧﱪﻧﺎ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦاﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦ ﻗـﺎلأﻣـﺮ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﺑﻘﺘـﻞ ﺣﺠـﺮ ﺑﻦﻋﺪياﻟﻜﻨﺪي ﻓﻘﺎل ﺣﺠﺮ ﻻﲢﻠﻮا ﻋﲏ ﻗﻴﺪا أو ﻗﺎل ﺣﺪﻳﺪا وﻛﻔﻨﻮﱐ ﺑﺜﻴﺎﰊ ودﻣﻲ اﻫــ ذﻛـﺮﻩ ﰲ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﻟﺸــﻬﻴﺪ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11104[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ أﺳــﺎﻣﺔ ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ ﻗــﺎل : ﻛــﺎن إذا ﺳــﺌﻞ ﻋــﻦ ﻏﺴــﻞ اﻟﺸــﻬﻴﺪ ﺣــﺪث ﲝــﺪﻳﺚ ﺣﺠــﺮﺑــﻦﻋــﺪيﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﺣﺠﺮ ﺑﻦ ﻋﺪي ﳌﻦ ﺣﻀـﺮﻩ ﻣـﻦ أﻫـﻞ ﺑﻴﺘـﻪ ﻻ ﺗﻐﺴـﻠﻮا ﻋـﲏ دﻣـﺎ وﻻ ﺗﻄﻠﻘـﻮا ﻋـﲏ ﺣﺪﻳـﺪا وادﻓﻨـﻮﱐ ﰲ ﺛﻴﺎﰊ ﻓﺈﱐ أﻟﺘﻘﻲ أﻧﺎ وﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﳉﺎدة ﻏﺪااﻫـ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 92 -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ]7667[أﺧﱪﻧﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺮب و ﻋﺎرم ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﻻ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﲪـﺎد ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜﺔ ﻗﺎل : دﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ أﺳﻤﺎءﺑﻨـﺖأﺑـﻲﺑﻜـﺮﺑﻌـﺪ ﻣـﺎ ﻗﺘـﻞ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـــﻦ اﻟـــﺰﺑﲑ ﻓﻘﺎﻟـــﺖ : ﺑﻠﻐـــﲏ أن ﻫـــﺬا ﺻـــﻠﺐ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ، ﰒ ﻗﺎﻟـــﺖ : اﻟﻠﻬـــﻢ ﻻ ﲤﺘـــﲏ ﺣـــﱴ أﻛﻔﻨـــﻪ وأﺣﻨﻄﻪ ﻗﺎل : ﻓﺄﺗﻴﺖ ﺑﺄوﺻﺎﻟﻪ ﻓﻜﻔﻨﺘﻪ وﺣﻨﻄﺘﻪ ﺑﻴـﺪﻫﺎ .اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]7070[أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ اﳊﺴـﲔ أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺧﱪﻧـﺎ أﻳـﻮب ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊﻣﻠﻴﻜــﺔ ﻗــﺎل : دﺧﻠــﺖ ﻋﻠــﻰ أﲰــﺎء ﺑﻨــﺖ أﰊﺑﻜــﺮ ﺑﻌــﺪ ﻗﺘــﻞ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ ﻗــﺎل وﺟـﺎء ﻛﺘـﺎب ﻋﺒـﺪ اﳌﻠـﻚ : أن ﻳـﺪﻓﻊ إﱃ أﻫﻠـﻪ ﻓﺄﺗﻴـﺖ ﺑـﻪ أﲰـﺎء ﻓﻐﺴـﻠﺘﻪ وﻛﻔﻨﺘـﻪ وﺣﻨﻄﺘـﻪ ﰒ دﻓﻨﺘــﻪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]9584 [ﻋـــﻦ اﻟﺜـــﻮري ﻋـــﻦ اﺑـــﻦ ﺟـــﺮﻳﺞ ﻋـــﻦ ﻋﻄـــﺎء ﻗـــﺎل : ﻣـــﺎ رأ ﻳـــﺘﻬﻢ ﻳﻐﺴـــﻠﻮن اﻟﺸﻬﻴﺪ وﻻ ﳛﻨﻄﻮﻧﻪ وﻻ ﻳﻜﻔﻦ . ﻗﻠﺖ : أرأﻳﺖ ﻛﻴﻒ ﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ؟ﻗﺎل : ﻛﻤـﺎ ﻳﺼـﻠﻰ ﻋﻠـﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻴﺴﻮا ﺷﻬﺪاء اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]9589[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل ﺳـﺄﻟﻨﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ : ﻛﻴـﻒ اﻟﺼـﻼة ﻋﻠـﻰ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻗﺎل ﻛﻬﻴﺌﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﲑﻩ وﺳﺄﻟﻨﺎﻩ ﻋﻦ دﻓﻦ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻗ ﺎل أﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﰲ اﳌﻌﺮﻛـﺔ ﻓﺈﻧـﺎ ﻧﺪﻓﻨـﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻻ ﻧﻐﺴﻠﻪ وﻻ ﻧﻜﻔﻨﻪ وﻻ ﳓﻨﻄﻪ وأﻣﺎ إذا اﻧﻘﻠﺒﻨﺎ ﺑﻪ وﺑﻪ رﻣﻖ ﻓﺈﻧـﺎ ﻧﻐﺴـﻠﻪ وﻧﻜﻔﻨـﻪ وﳓﻨﻄـﻪ وﺟﺪﻧﺎ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ وﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻀﻰ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺰﻧﺎ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11733[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﻋــﻦﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑــﻦﻋﻤــﺮأﻧــﻪ ﻛﺎن ﻳﺮى وﻟﺪ اﻟﺰﱏ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاﺷﻪ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ ﳝﻮت وﲤﻮت أﻣﻪ وﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6625[ﻋﻦ أﰊ ﻣﻌﺸﺮ ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻛﻌـﺐ ﻋـﻦ ﻣﻴﻤـﻮن ﺑـﻦ ﻣﻬـﺮان أﻧـﻪ ﺷـﻬﺪ اﺑﻦﻋﻤﺮﺻﻠﻰ ﻋﻠـﻰ وﻟـﺪ اﻟـﺰﱏ ﻓﻘﻴـﻞ إن أﺑـﺎﻫﺮﻳـﺮةﱂ ﻳﺼـﻞ ﻋﻠﻴـﻪ وﻗـﺎل:ﻫـﻮ ﺷـﺮ اﻟﺜﻼﺛـﺔ ﻓﻘـﺎل اﺑــﻦ ﻋﻤـــﺮ : ﻫـــﻮ ﺧــﲑ اﻟﺜﻼﺛـــﺔ اﻫــــ أﺑــﻮ ﻣﻌﺸـــﺮ ﳒـــﻴﺢ اﻟﺴــﻨﺪي ﺿـــﻌﻴﻒ . وﻗـــﺎلﻣﺴـــﺪد ]867[ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ اﳌﻔﻀﻞ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻌـﺐ ﻋـﻦ ﻣﻴﻤـﻮن ﺑـﻦ ﻣﻬـﺮان أﻧـﻪ ﺷـﻬﺪ اﺑـﻦ ﻋﻤــﺮ ﰲ ﺟﻨــﺎزة ﻓﺠﻌــﻞ اﻟﻨــﺎس ﻳﻮﺳﻮﺳــﻮن : ﻫــﻮ اﺑــﻦ زﻧﻴــﺔ ﻓﻘــﺎل ﻓــﻼن : ﻳﻘــﺎل ﻫــﻮ ﺷــﺮ اﻟﺜﻼﺛــﺔ ، ﻓﺒﻠــﻎ ذﻟــﻚ اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﻓﻘــﺎل : ﻻ ﻫــﻮ ﺧــﲑ اﻟﺜﻼﺛــﺔ اﻫـــ ﺳــﻌﻴﺪ أﻇﻨــﻪ اﺑــﻦ أﰊ ﻋﺮوﺑــﺔ ﻛــﺎن ﻳــﺪﻟﺲ ،

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 93 أﺧﺸﻰ أن ﻳﻜﻮن أﺧﺬﻩ ﻋﻦ أﰊ ﻣﻌﺸﺮ. و ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ اﻟﻄﻔﺎوي ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎت . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11732[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﻓﻀــﻴﻞ ﺑــﻦ ﻏــﺰوان ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑــﻦﻋﻤــﺮأﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻻ ﻳﺼــﻠﻲ ﻋﻠــﻰ وﻟــﺪ اﻟــﺰﱏ ﺻــﻐﲑا وﻻ ﻛﺒــﲑا اﻫـــﺳــﻨﺪﺻــﺤﻴﺢ . ﻛــﺄن ﻫــﺬا آﺧــﺮ أﻣﺮﻳــﻪ أو ﻟﻠﺘﺄدﻳﺐ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]13860[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋـﻦﻋﺎﺋﺸـﺔﻛﺎﻧـﺖ إذا ﻗﻴـﻞ ﳍــﺎ ﻫــﻮ ﺷــﺮ اﻟﺜﻼﺛــﺔ ﻋﺎﺑــﺖ ذﻟــﻚ وﻗﺎﻟــﺖ : ﻣــﺎ ﻋﻠﻴــﻪ ﻣــﻦ وزر أﺑﻮﻳــﻪ ، ﻗــﺎل اﷲ )ﻻ ﺗــﺰر وازرة وزر أﺧﺮى (اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺄﰐ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻼق . وﻗــﺎل اﳊــﺎﻛﻢ ]2855 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﺸــﻴﺦ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ أﲪــﺪ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ﺛﻨــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻏﺎﻟــﺐ ﺛﻨــﺎ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷـﻘﻴﻖ ﺛﻨـﺎ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ اﻟﻔﻀـﻞ ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق ﻋـﻦ اﻟﺰﻫـﺮي ﻋـﻦ ﻋـﺮوة ﺑــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ ﻗــﺎل : ﺑﻠــﻎ ﻋﺎﺋﺸــﺔ أن أﺑــﺎ ﻫﺮﻳــﺮة ﻳﻘــﻮل : إن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳــﻠﻢ ﻗــﺎل : ﻷن أﻣﺘﻪ ﺑﺴﻮط ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ أﺣﺐ إﱄ ﻣﻦ أن أﻋﺘﻖ وﻟﺪ اﻟﺰﻧـﺎ و أن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳﻠﻢ ﻗﺎل : وﻟـﺪ اﻟﺰﻧـﺎ ﺷـﺮ اﻟﺜﻼﺛـﺔ و أن اﳌﻴـﺖ ﻳﻌـﺬب ﺑﺒﻜـﺎء اﳊـﻲ ﻓﻘﺎﻟـﺖ ﻋﺎﺋﺸـﺔ : رﺣـﻢ اﷲ أﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮة أﺳﺎء ﲰﻌﺎ ﻓﺄﺳﺎء إﺻﺎﺑﺔ .أﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ : ﻷن أﻣﺘﻊ ﺑﺴﻮط ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ أﺣﺐ إﱄ ﻣـﻦ أن )ﻓـﻼ اﻗـﺘﺤﻢ اﻟﻌﻘﺒـﺔو ﻣـﺎ أدراك ﻣـﺎ اﻟﻌﻘﺒـﺔ (ﻗﻴـﻞ : ﻳـﺎ رﺳـﻮل اﷲ ﻣـﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻣﺎ ﻧﻌﺘـﻖ إﻻ أن أﺣـﺪﻧﺎ ﻟـﻪ ﺟﺎرﻳـﺔ ﺳـﻮداء ﲣﺪﻣـﻪ و ﺗﺴـﻌﻰ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻠـﻮ أﻣﺮﻧـﺎﻫﻦ ﻓـﺰﻧﲔ ﻓﺠـﺌﻦ ﺑــﺎﻷوﻻد ﻓﺄﻋﺘﻘﻨــﺎﻫﻢ ﻓﻘــﺎل رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳــﻠﻢ : ﻷن أﻣﺘــﻊ ﺑﺴــﻮط ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ اﷲ أﺣـــﺐ إﱄ ﻣـــﻦ أن آﻣـــﺮ ﺑﺎﻟﺰﻧـــﺎ ﰒ اﻋﺘـــﻖ اﻟﻮ ﻟـــﺪ .و أﻣـــﺎ ﻗﻮﻟـــﻪ : وﻟـــﺪ اﻟﺰﻧـــﺎ ﺷـــﺮ اﻟﺜﻼﺛـــﺔ ﻓﻠـــﻢ ﻳﻜـــﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا إﳕﺎ ﻛﺎن رﺟﻞ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻓﻘﲔ ﻳـﺆذي رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳـﻠﻢ ﻓﻘـﺎل : ﻣﻦ ﻳﻌﺬرﱐ ﻣﻦ ﻓﻼن ﻗﻴﻞ : ﻳـﺎ رﺳـﻮل اﷲ ﻣـﻊ ﻣـﺎ ﺑـﻪ وﻟـﺪ زﻧـﺎ ﻓﻘـﺎل رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳﻠﻢ : ﻫﻮ ﺷـﺮ اﻟﺜﻼﺛـﺔ و اﷲ ﻋـﺰ و ﺟـﻞ ﻳﻘـﻮل )و ﻻ ﺗـﺰر وازرة وزر أﺧـﺮى (. و أﻣـﺎ ﻗﻮﻟـﻪ : إن اﳌﻴــﺖ ﻟﻴﻌــﺬب ﺑﺒﻜــﺎء اﳊــﻲ ﻓﻠــﻢ ﻳﻜــﻦ اﳊــﺪﻳﺚ ﻋﻠــﻰ ﻫــﺬا و ﻟﻜــﻦرﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳـﻠﻢ ﻣـﺮ ﺑـﺪار رﺟــﻞ ﻣـﻦ اﻟﻴﻬـﻮد ﻗـﺪ ﻣــﺎت و أﻫﻠـﻪ ﻳﺒﻜـﻮن ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻘــﺎل : ﻟﻴﻌـﺬب و اﷲ ﻋـﺰ و ﺟـﻞ ﻳﻘـﻮل )ﻻ ﻳﻜﻠـﻒ اﷲ ﻧﻔﺴـﺎ إﻻ وﺳـﻌﻬﺎ(ﻗـﺎل :ﻫـﺬا ﺣـﺪﻳﺚ ﺻــﺤﻴﺢ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 94 ﻋﻠــﻰ ﺷــﺮط ﻣﺴــﻠﻢ و ﱂ ﳜﺮﺟــﺎﻩ اﻫـــ ﻗــﺎل اﻟــﺬﻫﱯ ﰲ اﻟﺘﻠﺨــﻴﺺ :ﺳــﻠﻤﺔ ﱂ ﳛــﺘﺞ ﺑــﻪ ﻣﺴــﻠﻢ وﻗــﺪ وﺛﻖ وﺿﻌﻔﻪ اﺑﻦ راﻫﻮﻳﻪ اﻫـ ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ . ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻓﺠﺮ -اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11124[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﻋـﻦ أﰊ ﺣﻨﻴﻔـﺔ ﻋـﻦ ﻋﻠﻘﻤـﺔ ﺑـﻦ ﻣﺮﺛـﺪ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﺑﺮﻳــﺪة ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻗــﺎل ﳌــﺎ رﺟــﻢ ﻣــ ﺎﻋﺰ ﻗــﺎﻟﻮا : ﻳــﺎ رﺳــﻮل اﷲ ﻣــﺎ ﻧﺼــﻨﻊ ﺑــﻪ ، ﻗــﺎل : اﺻــﻨﻌﻮا ﺑــﻪ ﻣــﺎ ﺗﺼﻨﻌﻮن ﲟﻮﺗﺎﻛﻢ ﻣﻦ اﻟﻐﺴﻞ واﻟﻜﻔﻦ واﳊﻨﻮط واﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪاﻫـ أﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺿﻌﻴﻒ ، واﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ . -ﻋﺒــﺪ اﻟـــﺮزاق ]6626[ﻋـــﻦ اﻟﺜـــﻮري ﻋـــﻦ ﻋﻠﻘﻤـــﺔ ﺑـــﻦ ﻣﺮﺛـــﺪ ﻋـــﻦ اﻟﺸـــﻌﱯ ﻗــﺎل ﳌـــﺎ رﺟـــﻢ ﻋﻠـــﻲ ﺷﺮاﺣﺔ اﳍﻤﺪاﻧﻴﺔ ﺟﺎء أوﻟﻴﺎؤﻫﺎ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻳﻌــﲏ ﻏﺴــﻠﻬﺎ واﻟﺼــﻼة ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﻣــﺎ أﺷــﺒﻪ ذﻟــﻚ ﻗــﺎل اﻟﺜــﻮري وأﺧــﱪﱐ ﲰــﺎك ﺑــﻦ ﺣــﺮب ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻗﺎل ﻛﻨﺖ ﻣﻊ ﻋﻠﻲﺣﲔ رﺟﻢ ﺷـﺮاﺣﺔ ﻓﻘﻠـﺖ ﻣﺎﺗـﺖ ﻫـﺬﻩ ﻋﻠـﻰ ﺷـﺮ أﺣﻮاﳍـﺎ ﻗﺎل ﻓﻀﺮﺑﲏ ﺑﻘﻀﻴﺐ ﻛﺎن ﰲ ﻳﺪﻩ ﻓﻘﻠﺖ أوﺟﻌﺘﲏ ﻗﺎل وإن أوﺟ ﻷن اﷲ ﱂ ﻳﻨﺰل ﰲ اﻟﻘﺮآن ﺣﺪا ﻓﺄﻗﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ إﻻ ﻛﺎن ﻛﻔﺎرة ﻟـﻪ ﻛﺎﻟـﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟـﺪﻳﻦ . اﺑـﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11123[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﺑﻦ اﳉﺮاح ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻣﺮﺛـﺪ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻗـﺎل ﳌـﺎ رﺟـﻢ ﻋﻠــﻲﺷــﺮاﺣﺔ ﺟــﺎءت ﳘـﺪان إﱃ ﻋﻠــﻲ ﻓﻘــﺎﻟﻮا : : اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6244[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل أﺧﱪﱐ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ أﺑﺎن أﻧﻪ ﲰﻊ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻣـﻮﱃ اﺑـﻦ ﻋﺒﺎس ﻳﻘﻮل ﺗﻮﰲ اﺑﻦ ﻷﰊ ﺑﻜﺮ ﻛﺎن ﻳﺸﺮب اﻟﺸﺮاب ﻓﻘﺎل أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮةاﺳﺘﻐﻔﺮوا ﻟـﻪ ﻓﺈﳕـﺎ ﻳﺴـﺘﻐﻔﺮ ﳌﺴﻲء ﻣﺜﻠﻪاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11983[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ أﰊ ﻫــﻼل ﻋــﻦ أﰊ ﻏﺎﻟــﺐ ﻗــﺎل : ﻗﻠــﺖ ﻷﺑــﻲ أﻣﺎﻣﺔاﻟﺮﺟﻞ ﻳﺸﺮب اﳋﻤﺮ ﻓﻴﻤﻮت أﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎل ﻧﻌﻢ ﻟﻌﻠﻪ اﺿﻄﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاﺷﻪ ﻣﺮة ، ﻓﻘـﺎل : اﻫـ ﺣﺴﻦ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 95 -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]11981[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﺑــﻦ ﻏﻴــﺎث ﻋــﻦ أﺷــﻌﺚ ﻋــﻦ أﰊ اﻟــﺰﺑﲑ ﻋــﻦ ﺟــﺎﺑﺮ ﻗﺎل ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ اﳌﺮأة ﲤﻮت ﰲ ﻧﻔﺎﺳﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟﻔﺠـﻮر أﻳﺼـﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ، ﻓﻘـﺎل : ﺻـﻞ ﻋﻠـﻰ ﻣـﻦ ﻗـﺎل ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ)1(اﻫـ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ. ﻣﺎ ﳛﺬﺭ ﻭﻣﺎ ﳛﻤﺪ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ -اﻟﺒﺨــﺎري ]1329[ﺣــﺪﺛﻨﺎ آدم ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ ﳎﺎﻫــﺪ ﻋــﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻗﺎﻟــﺖ ﻗﺎل اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ:ﻻ ﺗﺴﺒ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]12112[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨـﺪر ﻋـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻣـﺮة ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ ﻫـﻼل ﺑﻦ ﻳﺴﺎف ﳛﺪث ﻋﻦ ﻋﻤﺮﺑﻦاﻟﺨﻄﺎبأﻧﻪ ﺧﻄﺐ ﲟﲎ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻞ ﻓﻘﺎل : ﻻ ﺗﺴﺒﻮا اﻷﻣﻮات ﻓﺈن ﻣﺎ ﻳﺴﺐ ﺑﻪ اﳌﻴﺖ ﻳﺆذى ﺑﻪ اﳊﻲاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]12121[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔـﺎن ﺣـﺪﺛﻨﺎ داود ﺑـﻦ أﰊ اﻟﻔـﺮات ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺑﺮﻳـﺪة ﻋــﻦ أﰊ اﻷﺳـــﻮد اﻟـــﺪﻳﻠﻲ ﻗـــﺎل : ، ﻓﺠﻠﺴــﺖ إﱃ ﻋﻤـــﺮﺑـــﻦ اﻟﺨﻄــﺎب: وﺟﺒــﺖ ، ﰒ ﻣــﺮ ﺑــﺄﺧﺮى ﻓـــﺄﺛﲏ ﻋﻠﻴﻬـــﺎ ﺷـــﺮا ، ﻓﻘـــﺎل ﻋﻤـــﺮ : وﺟﺒـــﺖ ، ﻓﻘـــﺎل أﺑـــﻮ ا ﻷﺳـــﻮد : ﻓﻘﻠـــﺖ وﻣـــﺎ وﺟﺒـــﺖ ﻳـــﺎ أﻣـــﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ ؟ ﻗـﺎل : ﻗﻠـﺖ ﻛﻤـﺎ ﻗـﺎل رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ، أﳝـﺎ ﻣﺴـﻠﻢ ﻳﺸـﻬﺪ ﻟـﻪ أرﺑﻌـﺔ ﲞﲑ أدﺧﻠﻪ اﷲ اﳉﻨﺔ ، ﻓﻘﻠﻨﺎ وﺛﻼﺛﺔ ؟ ﻗﺎل : وﺛﻼﺛـﺔ ، ﻓﻘﻠﻨـﺎ واﺛﻨـﺎن ، ﻗـﺎل واﺛﻨـﺎن ، ﰒ ﱂ ﻧﺴـﺄﻟﻪ ﻋﻦ اﻟﻮاﺣﺪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]12115[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﺒﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻣﻐـﲑة ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ اﺑـﻦﻣﺴـﻌﻮد ﻗﺎل : أذى اﳌﺆﻣﻦ ﰲ ﻣﻮﺗﻪ ﻛﺄذاﻩ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺻﺤﻴﺢ . 1-ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6624[ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑـﻦ ﺣﺴـﺎن ﻋـﻦاﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦ ﻗـﺎل ﻣـﺎ ﻋﻠﻤـﺖ أﺣـﺪا ﻣـﻦ أﺻـﺤﺎﺑﻨﺎ ﺗـﺮك اﻟﺼـﻼة ﻋﻠـﻰ أﺣﺪ ﻣﻦ أﻫـﻞ اﻟﻘﺒﻠـﺔ .وﻗـﺎل اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11987[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ إدرﻳـﺲ ﻋـﻦ ﻫﺸـﺎم ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦ ﻗـﺎل : ﻣـﺎ أﻋﻠﻢ أن أﺣﺪا ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ وﻻ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﺗﺮك اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ أﺣﺪ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﺗﺄﲦﺎ .ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6615[ﻋﻦ اﻟﺜـﻮري ﻋﻦ ﻣﻐﲑة ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل ﱂ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﳛﺠﺒﻮن اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ أﺣﺪ ﻣﻦ أﻫـﻞ اﻟﻘﺒﻠـﺔ .ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ]6623[ﻋـﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﻋـﻦ ﻗﺘــﺎدة ﻗــﺎل ﺻــﻞ ﻋﻠــﻰ ﻣــﻦ ﻗــﺎل ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ وإن ﻛــﺎن رﺟــﻞ ﺳــﻮء ﺟــﺪا ﻗــﻞ اﻟﻠﻬــﻢ اﻏﻔــﺮ ﻟﻠﻤــﺆﻣﻨﲔ واﳌ ﺆﻣﻨــﺎت واﳌﺴــﻠﻤﲔ واﳌﺴﻠﻤﺎت ﻗﺎل وﻻ أﻋﻠﻢ أﺣﺪا ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ اﺟﺘﻨﺐ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻗﺎل ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ اﻫـ ﺻﺤﺎح .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 96 -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]12122[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳــﺮ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ رﻓﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺧﻴﺜﻤــﺔ ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﻋﺒﺪاﷲ: اﻧﻈﺮوا اﻟﻨﺎس ﻋﻨـﺪ ﻣﻀـﺎﺟﻌﻬﻢ ﻓـﺈذا رأﻳـﺘﻢ اﻟﻌﺒـﺪ ﳝـﻮت ﻋﻠـﻰ ﺧـﲑ ﻣـﺎ ﺗﺮوﻧـﻪ ﻓـ ﺎرﺟﻮا ﻟـﻪ اﳋﲑ ، وإذا رأﻳﺘﻤﻮﻩ ﳝﻮت ﻋﻠﻰ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺗﺮوﻧﻪ ﻓﺨﺎﻓﻮا ﻋﻠﻴﻪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻣﺴﻠﻢ ]6338[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻷﺷﻌﺜﻲوأﺑﻮ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺘﻜ ﻲوأﺑﻮ ﻛﺮﻳﺐ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻌﻼء واﻟﻠﻔﻆ ﻷﰊﻛﺮﻳﺐ ﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻗﺎل اﻵﺧـﺮان أﺧﱪﻧـﺎ اﺑـﻦ اﳌﺒـﺎرك ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊﺣﺴﲔ ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊﻣﻠﻴﻜﺔ ﻗﺎل ﲰﻌـﺖ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﻳﻘـﻮل وﺿـﻊ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻳﺮﻩ ﻓﺘﻜﻨﻔﻪ اﻟﻨﺎس ﻳﺪﻋﻮن وﻳﺜﻨﻮن وﻳﺼـﻠﻮن ﻋﻠﻴـﻪ ﻗﺒـﻞ أن ﻳﺮﻓـﻊ وأﻧـﺎ ﻓـﻴﻬﻢ ﻗـﺎل ﻓﻠـﻢ ﻳـﺮﻋﲏ إﻻ ﺑﺮﺟــﻞ ﻗــﺪ أﺧــﺬ ﲟﻨﻜــﱯ ﻣــﻦ وراﺋــ ﻲﻓﺎﻟﺘﻔــﺖ إﻟﻴــﻪ ﻓــﺈذا ﻫــﻮ ﻋﻠــﻲﻓــﱰﺣﻢ ﻋﻠــﻰ ﻋﻤــﺮ وﻗــﺎل ﻣــﺎ ﺧﻠﻔــﺖ أﺣــﺪا أﺣــﺐ إﱄأن أﻟﻘــﻰ اﷲ ﲟﺜــﻞ ﻋﻤﻠــﻪ ﻣﻨــﻚ واﱘ اﷲ إن ﻛﻨــﺖ ﻷﻇــﻦ أن ﳚﻌﻠــﻚ اﷲ ﻣــﻊ ﺻــﺎﺣﺒﻴﻚ وذاك أﱐﻛﻨــﺖ أﻛﺜــﺮ أﲰــﻊ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻳﻘــﻮل :ﺟﺌــﺖ أﻧــﺎ وأﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ ودﺧﻠﺖ أﻧﺎ وأﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ وﺧﺮﺟﺖ أﻧﺎ وأﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﻋﻤـﺮ .ﻓـﺈن ﻛﻨـﺖ ﻷرﺟـﻮ أو ﻷﻇﻦ أن ﳚﻌﻠﻚ اﷲ ﻣﻌﻬﻤﺎاﻫـ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]12113[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ ﺧﻴﺜﻤــﺔ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲﺑــﻦ ﻋﻤﺮوﻗﺎل : ﺳﺎب اﳌﻴﺖ ﻛﺎﳌﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﳍﻠﻜﺔ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]12114[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـــﻊ ﻋــﻦ ﺳـــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﻣﻨﺼـــﻮر ﺑــﻦ ﺻـــﻔﻴﺔ ﻋــﻦ أﻣـــﻪ ﻋـــﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔﻗﺎﻟﺖ : ﻻ ﺗﺬﻛﺮوا ﻣﻮﺗﺎﻛﻢ إﻻ ﲞﲑ اﻫـ ﺻﻔﻴﺔ ﺑﻨﺖ ﺷﻴﺒﺔ ، ﺻﺤﻴﺢ . ﺻﻼﺓ ﺍﳉﻨﺎﺯﺓ ﰲﺍﳌﺴﺠﺪ -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]6579[ﻋـــﻦ ﻣﻌﻤـــﺮ واﻟﺜـــﻮري ﻋـــﻦ اﺑـــﻦ أﰊ ذﺋـــﺐ ﻋـــﻦ ﺻـــﺎﱀ ﺑـــﻦ ﻧﺒﻬـــﺎن ﻗـــﺎل ﲰﻌﺖ أﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮة ﻳﻘﻮل ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ: ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎزة ﰲ اﳌﺴـﺠﺪ ﻓﻼ ﺷﻲء ﻟﻪ اﻫـ ﺿﻌﻔﻪ اﺑﻦ اﳌﻨﺬر واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺼﺎﱀﻣﻮﱃ اﻟﺘﻮأﻣﺔ. وﻗــﺎلﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]اﳌﻄﺎﻟــﺐ879[أﺧﱪﻧــﺎ اﻟﺜــﻮري وﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ذﺋــﺐ ﻋــﻦ ﺻــﺎﱀ ﻗــﺎل : رأﻳﺖ اﳉﻨﺎزة ﺗﻮﺿﻊ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ﻓﺮأﻳﺖ أﺑﺎﻫﺮﻳﺮةإذا ﱂ ﳚﺪ ﻣﻮﺿﻌﺎ إﻻ ﰲ اﳌﺴـﺠﺪ اﻧﺼـﺮف وﱂ ﻳﺼـﻞ ﻋﻠﻴﻬـﺎ . أﺑـﻮ زرﻋــﺔ ﰲ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ ]523[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﻣـﺮﱘ ﻗــﺎل: ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﻗـﺎل: أﺧـﱪﱐ ﺷـﺮﻳﻚ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﰊ ﳕـﺮ ﻗـ ﺎل: أﺧـﱪﱐ ﺻـﺎﱀ ﺑـﻦ أﰊ ﺻـﺎﱀ أﻧــﻪ رأى

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 97 أﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮة أﻗﺒﻞ ﻟﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎزة، ﻓﻠﻢ ﻳﺴـﺘﻄﻊ أن ﳜـﺮج إﱃ اﻟـﺒﻼط، ﻓﺮﺟـﻊ وﱂ ﻳﺼـﻞ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﰲ اﳌﺴﺠﺪاﻫـ وﻗــﺎلاﻟﻄﻴﺎﻟﺴــﻲ ]اﳌﻄﺎﻟــﺐ878[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ أﰊ ذﺋــﺐ ﻋــﻦ ﺻــﺎﱀ ﻣــﻮﱃاﻟﺘﻮأﻣــﺔﻗــﺎل : أدرﻛــﺖ رﺟــﺎﻻ ﳑــﻦ أدرك اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ وأﺑــﺎ ﺑ ﻜــﺮ إذا ﺟــﺎءوا ﻓﻠــﻢ ﳚــﺪوا إﻻ أن ﻳﺼــﻠﻮا ﰲ اﳌﺴﺠﺪ رﺟﻌﻮا ﻓﻠﻢ ﻳﺼﻠﻮا اﻫـ ﺻﺎﱀ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ . -ﻣﺎﻟﻚ ]540 [ﻋﻦ أﰊ اﻟﻨﻀﺮ ﻣﻮﱃ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻋﻦﻋﺎﺋﺸﺔزوج اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ ذﻟﻚ اﻟﻨﺎسﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ : ﻣﺎ أﺳﺮع اﻟﻨﺎس ، ﻣﺎ ﺻﻠﻰ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠــﻰ ﺳــﻬﻴﻞ ﺑــﻦ ﺑﻴﻀــﺎء إﻻ ﰲ اﳌﺴــﺠﺪ.ﻣﺴــﻠﻢ ]2296 [ﺣــﺪﺛﲏﻋﻠــﻲﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ اﻟﺴــﻌﺪي وإﺳــﺤﺎق ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ اﳊﻨﻈﻠــ ﻲواﻟﻠﻔــﻆ ﻹﺳــﺤﺎق ﻗــﺎل ﻋﻠــﻲﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻗــﺎل إﺳــﺤﺎق أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﺑﻦ ﲪـﺰة ﻋـﻦ ﻋﺒـﺎد ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ أن ﻋﺎﺋﺸـﺔ أﻣـﺮت أن ﳝــﺮ ﲜﻨــﺎزة ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ أﰊ وﻗــﺎص ﰲاﳌﺴــﺠﺪ ﻓﺘﺼــﻠﻲﻋﻠﻴــﻪ ﻓــﺄﻧﻜﺮ اﻟﻨــﺎس ذﻟــﻚ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻓﻘﺎﻟــﺖ ﻣــﺎ أﺳﺮع ﻣﺎ ﻧﺴ ﻲاﻟﻨﺎس ﻣﺎ ﺻﻠﻰ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠـﻰ ﺳـﻬﻴﻞ اﺑـﻦ اﻟﺒﻴﻀـﺎء إﻻ ﰲ اﳌﺴﺠﺪاﻫـﻓﻴﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻟﺮواﻳﺔ اﺑﻦ ﻧﺒﻬﺎن ،وﻻ ﻳﺼﺢ ﻋ ﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة . -ﻋﺒــــﺪ اﻟــــﺮزاق ]6576[ﻋــــﻦ ﻣﻌﻤــــﺮ واﻟﺜــــﻮري ﻋــــﻦ ﻫﺸــــﺎم ﺑــــﻦ ﻋــــﺮوة ﻗــــﺎل : رأى أﰊ اﻟﻨــــﺎس ﳜﺮﺟﻮن ﻣﻦ اﳌﺴﺠﺪ ﻟﻴﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎزة ﻓﻘـﺎل ﻣـﺎ ﻳﺼـﻨﻊ ﻫـﺆﻻء ﻣـﺎ ﺻـﻠﻲ ﻋﻠـﻰ أﺑـﻲﺑﻜـﺮإﻻ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ.اﺑﻦ ﺳـﻌﺪ ]3537[أﺧﱪﻧـﺎ وﻛﻴـﻊ ﺑـﻦ اﳉـﺮاح وﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﳕـﲑ ﻋـﻦ ﻫﺸـﺎم ﺑـﻦ ﻋـﺮوة ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗـﺎلوﻛﻴـﻊ أو ﻏـﲑﻩ ﺷـﻚ ﻫﺸـﺎم ، وﻗـﺎل اﺑـﻦ ﳕـﲑ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ وﱂ ﻳﺸـﻚ أن أﺑـﺎ ﺑﻜـﺮ ﺻـﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ.اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]3048[أﺧﱪﻧﺎ ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﳏﺎﺿـﺮ ﻗـﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﺎم ﺑــﻦ ﻋــﺮوة ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ أن أﺑــﺎ ﺑﻜــﺮﻣــﺎت ﻟﻴﻠــﺔ اﻟﺜﻼﺛــﺎءوﺻــﻠﻲ ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ اﳌﺴــﺠﺪاﻫـــ ﻣﺮﺳﻞ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]3534[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ اﻟﻌﻘﺪي ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ إﻟﻴﺎس ﻋﻦ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺴﺎن أن ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺳﺄل ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ : أﻳﻦ ﺻﻠﻲ ﻋﻠـﻰ أﰊ ﺑﻜﺮ ؟ ﻓﻘﺎل : ﺑﲔ اﻟﻘﱪ واﳌﻨﱪ ، ﻗﺎل : ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ؟ ﻗﺎل : ﻋﻤﺮ ﻗـﺎل : ﻛـﻢ ﻛـﱪ ﻋﻠﻴـﻪ