العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 34 أﰊ ﻓﻘﻠــﺖ ﻛﻔﻨﺘﻤــﻮﻩ ﰲ ﻗﻤــﻴﺺ ؟ ﻗــﺎﻟﻮا : ﻧﻌــﻢ ﻗﻠــﺖ : ﻫــﻮ ﻫــﺬا ؟ ﻗــﺎﻟﻮا : ﻧﻌــﻢ اﻫـــﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﳊﻤﲑي ﺛﻘﺔ .ﻋﻠﻰ رﺳﻢ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11190[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮة ﻋــﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔﻗﺎﻟــﺖ : ﻻ ﻳﻜﻔــﻦ اﳌﻴــﺖ ﰲ أﻗــﻞ ﻣــﻦ ﺛﻼﺛــﺔ أﺛــﻮاب ﳌــﻦ ﻗــﺪراﻫـــ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻫﻮ أﺑﻮ اﻟﺮﺟﺎل ﺛﻘﺔ ، واﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻳﺪﻟﺲ ، وﻣﺎ أراﻩ ﻣﺘﺼﻼ . ﺍﻷﻣﺮ ﰲ ﻛﻔﻦ ﺍﳌﺮﺃﺓ -أﺑــﻮداود ]3159[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻨﺒــﻞ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘــﻮب ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﰊ ﻋــﻦ اﺑــﻦ إﺳﺤﺎق ﺣﺪﺛﲏﻧﻮح ﺑﻦ ﺣﻜـﻴﻢ اﻟﺜﻘﻔـ ﻲو ﻛـﺎن ﻗﺎرﺋـﺎ ﻟﻠﻘـﺮآن ﻋـﻦ رﺟـﻞ ﻣـﻦ ﺑـﲏ ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮد ﻳﻘــﺎل ﻟــﻪ داود ﻗــﺪ وﻟﺪﺗــﻪ أم ﺣﺒﻴﺒــﺔ ﺑﻨــﺖ أﰊﺳــﻔﻴﺎن زوج اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢﻋــﻦ ﻟﻴﻠــﻰ ﺑﻨﺖ ﻗﺎﻧﻒ اﻟﺜﻘﻔﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ : ﻛﻨﺖ ﻓـﻴﻤﻦ ﻏﺴـﻞ أم ﻛﻠﺜـﻮم ﺑﻨـﺖ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﺎ ﻓﻜﺎن أول ﻣﺎ أﻋﻄﺎﻧﺎ ر ﺳﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢاﳊﻘـﺎء ﰒ اﻟـﺪرع ﰒ اﳋﻤـﺎر ﰒ اﳌﻠﺤﻔﺔ ﰒ أدرﺟﺖ ﺑﻌـﺪ ﰲاﻟﺜـﻮب اﻵﺧـﺮ ﻗﺎﻟـﺖ ورﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﺟـﺎﻟﺲ ﻋﻨـﺪ اﻟﺒﺎب ﻣﻌﻪ ﻛﻔﻨﻬﺎ ﻳﻨﺎوﻟﻨﺎﻫﺎ ﺛﻮﺑﺎ ﺛﻮﺑﺎ اﻫـ ﺿﻌﻔﻪ اﺑﻦ اﻟﻘﻄﺎن و اﻷﻟﺒﺎﱐ وﺷﻌﻴﺐ. -اﻟﺒﺨـــﺎري ]1261[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﲪـــﺪ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦوﻫـــﺐ أﺧﱪﻧـــﺎ اﺑـــﻦ ﺟـــﺮﻳﺞ أن أﻳـــﻮب أﺧﱪﻩ ﻗﺎل ﲰﻌﺖ اﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻳﻘﻮل ﺟﺎءت أم ﻋﻄﻴﺔ اﻣﺮأة ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ﻣﻦ اﻟﻼﰐ ﺑﺎﻳﻌﻦ ﻗـﺪﻣﺖ اﻟﺒﺼــﺮة ﺗﺒــﺎدر اﺑﻨــﺎ ﳍــﺎ ﻓﻠــﻢ ﺗﺪرﻛــﻪ ﻓﺤــﺪﺛﺘﻨﺎ ﻗﺎﻟــﺖ دﺧــﻞ ﻋﻠﻴﻨــﺎ اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ وﳓــﻦ ﻧﻐﺴــﻞ اﺑﻨﺘــﻪ ﻓﻘــﺎل:اﻏﺴــﻠﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛــﺎ أو ﲬﺴــﺎ أو أﻛﺜــﺮ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ إن رأﻳــﱳ ذﻟــﻚ ﲟــﺎء وﺳــﺪر ، واﺟﻌﻠــﻦ ﰲاﻵﺧــﺮة ﻛــﺎﻓﻮرا ، ﻓــﺈذا ﻓــﺮﻏﱳ ﻓــﺂذﻧﲏ . ﻗﺎﻟــﺖ ﻓﻠﻤــﺎ ﻓﺮﻏﻨــﺎ أﻟﻘــﻰ إﻟﻴﻨــﺎ ﺣﻘــﻮﻩ ﻓﻘــﺎل : . وﱂ ﻳـــﺰد ﻋﻠــــﻰ ذﻟــــﻚ ، وﻻ أدر يأيﺑﻨﺎﺗـــﻪ . وزﻋــــﻢ أن اﻹﺷـــﻌﺎر اﻟﻔﻔﻨﻬــــﺎ ﻓﻴــــﻪ ، وﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎن اﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﳌﺮأة أن ﺗﺸﻌﺮ وﻻ ﺗﺆزر اﻫـ -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11199[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺛﻮر ﻋﻦ راﺷﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮﻗـﺎل : ﺗﻜﻔـﻦ اﳌﺮأة ﰲ ﲬﺴﺔ أﺛﻮاب اﻫـﻣﺮﺳﻞ ﺟﻴﺪ . -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]2917[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ اﻟﻜﻴﺴﺎﱐ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺳﺪ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻗﺎل ﺛـﲏ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎﻧﺊ ﻗـﺎل ﻗـﺎل ﻣﻌـﺎذ : أﺣﺴـﻨﻮا أﻛﻔـﺎن ﻣﻮﺗـﺎﻛﻢ ﻓـﺈن اﳌـﻮﺗﻰ ﳛﺸـﺮون ﰲ اﻫـ ﻛﺬا رواﻩ أﺳﺪ ﻣﺮﺳﻼ . وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11244[ﺣﺪﺛﻨﺎ زﻳﺪ ﺑـﻦ اﳊﺒـﺎب

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 35 ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﻗﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎﻧﺊ ﻋـﻦ ﻋﻤـﲑ ﺑـﻦ اﻷﺳـﻮد اﻟﺴـﻜﻮﱐ أن ﻣﻌـﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ أوﺻﻰ ﺑﺎﻣﺮأﺗﻪ وﺧﺮج ﻓﻤﺎﺗﺖ وﻛﻔﻨﺎﻫﺎ ﰲ ﺛﻴﺎب ﳍـﺎ ﺧﻠﻘـﺎن ﻓﻘـﺪم وﻗـﺪ رﻓﻌﻨـﺎ أﻳـﺪﻳﻨﺎ ﻋـﻦ ﻗﱪﻫﺎ ﺳﺎﻋﺘﺌﺬ ﻓﻘﺎل: ﻓﻨﺒﺸﻬﺎ وﻛﻔﻨﻬﺎ ﰲ ﺛﻴﺎب ﺟﺪد وﻗـﺎل : اﻫـ ﻋﻤﲑ ﺛﻘﺔ ﳐﻀﺮم ﲪﺼﻲ . ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11224[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪة ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻦ ﻫﺸـﺎم ﻋـﻦ ﻓﺎﻃﻤـﺔ ﻋـﻦأﺳـﻤﺎء : إذا أﻧﺎ ﻣﺖﻓﺎﻏﺴﻠﻮﱐوﻛﻔﻨﻮﱐ وأﲨﺮوا ﺛﻴﺎﰊ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11240[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺷــﺒﺎﺑﺔ ﺑـﻦ ﺳــﻮار ﻋـﻦ اﺑــﻦ أﰊ ذﺋـﺐ ﻋــﻦ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﻋــﻦ أﰊ اﳊــﻮﻳﺮث أن اﻣـــﺮأة ﻋﺮوﺳــﺎ دﺧﻠـــﺖ ﻋﻠــﻰ زوﺟﻬــﺎ وﻋﻠﻴﻬـــﺎ ﺛﻴــﺎب ﻣﻌﺼـــﻔﺮة ﻓﻤﺎﺗــﺖ ﺣـــﲔ أدﺧﻠــــﺖ ﻋﻠﻴــــﻪ ﻓﺴــــﺌﻠﺖ ﻋﺎﺋﺸــــﺔﻓﻘﺎﻟــــﺖ : .اﺑــــﻦ اﳉﻌــــﺪ ]2821[أﺧﱪ ﻧﺎ اﺑﻦ أﰊ ذﺋﺐ ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ أﰊ اﳊﻮﻳﺮث أن ﻋﺮوﺳﺎ أدﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ زوﺟﻬﺎ ﻓﻤﺎﺗﺖ ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﻓﺄرﺳﻠﻮا إﱃ ﻋﺎﺋﺸﺔ. ﺿﻌﻴﻒ . -اﻟﻄــــﱪاﱐ ]24/76[ﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــــﺪ ﺑــــﻦ إﺑــــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــــﻦ ﻋــــﺮق اﳊﻤﺼــــﻲ ﺛﻨــــﺎ ﻋﺒــــﺪ اﻟﻮﻫــــﺎب ﺑــــﻦ اﻟﻀﺤﺎك ﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﺑـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ ﻋـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﻠﺤـﺔأن ﻣﻴﻤﻮﻧـﺔ ﻛﻔﻨـﺖ ﰲ درع ﻣﻌﺼﻔﺮ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11234[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺣﻴﺎن ﻋـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﻋـﻦ ﻣﻴﻤـﻮن ﻗـﺎل: ﻛـﺎﻧﻮا ﻳﺴـﺘﺤﺒﻮن أن ﺗﻜﻔﻦ اﳌﺮأة ﰲ ﻏﻼظ اﻟﺜﻴﺎب اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ. ﺍﻟﻜﻔﻦ ﻣﻦ ﺭﺃﺱ ﺍﳌﺎﻝ -اﻟﺒﺨــﺎري ]1276[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﺣﻔــﺺ ﺑــﻦﻏﻴــﺎث ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﰊﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻷﻋﻤــﺶ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺷﻘﻴﻖ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺧﺒﺎب ﻗﺎل ﻫﺎﺟﺮﻧﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﻧﻠﺘﻤﺲ وﺟﻪ اﷲ ، ﻓﻮﻗﻊ أﺟﺮﻧـﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ ، ﻓﻤﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺎت ﱂ ﻳﺄﻛﻞﻣﻦ أﺟﺮﻩ ﺷﻴﺌﺎ ﻣـﻨﻬﻢ ﻣﺼـﻌﺐ ﺑـﻦ ﻋﻤـﲑ وﻣﻨـﺎ ﻣـﻦ أﻳﻨﻌـﺖ ﻟـﻪ ،ﻗﺘــﻞ ﻳــﻮم أﺣــﺪ ، ﻓﻠــﻢ ﳒــﺪ ﻣــﺎ ﻧﻜﻔﻨــﻪ إﻻ ﺑــﺮدة رﺟــﻼﻩ ، وإذا ﻏﻄﻴﻨــﺎ رﺟﻠﻴــﻪ ﺧــﺮج رأﺳــﻪ ، ﻓﺄﻣﺮﻧــﺎ اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أن ﻧﻐﻄــﻲرأﺳــﻪ ، وأن ﳒﻌﻞ ﻋﻠﻰ رﺟﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻹذﺧﺮ اﻫـ -اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ]7026[أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻗﺘﺎدة أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳـﺤﺎق ﺑـﻦ أﻳـﻮب اﻟﺼﺒﻐﻲﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲﺑـﻦ زﻳـﺎد ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ أﰊأوﻳـﺲ ﺣـﺪﺛﲏﺣﺴـﲔ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 36 ﺿﻤﲑة ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ ﻋﻦﻋﻠﻲأﻧﻪ ﻗﺎل: اﻟﻜﻔﻦ ﻣﻦ رأس اﳌـﺎل اﻫــ ﺣﺴـﲔ ﻣﻨﻜـﺮ اﳊـﺪﻳﺚ . -اﻟﻄـــﱪاﱐ ]9744[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ اﻟﻨﻀـــﺮ اﻷزدي ﺛﻨـــﺎ أﺑـــﻮ ﻏﺴـــﺎن اﻟﻨﻬـــﺪي ﺛﻨـــﺎ ﻗـــﻴﺲ ﺑـــﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻋـﻦ ﻣﺴـﺮوق ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲﻗـﺎل: اﻟﻜﻔـﻦ ﻣـﻦ ﲨﻴـﻊ اﳌـﺎلاﻫــ ﺳـﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ .وﻗﺪ ﻣﺮ ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﻫﺬا اﳌﻌﲎ، وﻫﻮ اﻷﻣﺮ ﻋﻨﺪﻫﻢ . ﺍﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﺍﶈﺮﻡ ﳝﻮﺕ -اﻟﺒﺨﺎري ]1206[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﺒــﺎس ﻗــﺎل : ﺑﻴﻨﻤــﺎ رﺟــﻞ واﻗــﻒ ﺑﻌﺮﻓــﺔ إذ وﻗــﻊ ﻋــﻦ راﺣﻠﺘــﻪ ﻓﻮﻗﺼــﺘﻪ أو ﻗــﺎل ﻓﺄوﻗﺼــﺘﻪ ﻗــﺎل اﻟﻨــﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ :اﻏﺴـﻠﻮﻩ ﲟــﺎء وﺳـﺪر وﻛﻔﻨـﻮﻩ ﰲ ﺛــﻮﺑﲔ وﻻ ﲢﻨﻄـﻮﻩ وﻻ ﲣﻤــﺮوا رأﺳـﻪ ﻓﺈﻧــﻪ ﻳﺒﻌﺚ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻠﺒﻴﺎاﻫـ -اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]6893[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﺣــﺎزم اﳊــﺎﻓﻆ أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ أﲪــﺪ اﳊــﺎﻓﻆ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻟﻌﺒـــﺎس اﻟﺜﻘﻔﻲﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮ يأن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺟـﺪ أﻳﻮب ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﺗـﻮﰲﺑﺎﻟﺴـﻘﻴﺎ زﻣـﻦ ﻋﺜﻤـﺎن ﺑـﻦ ﻋﻔـﺎنوﻫـﻮ ﳏـﺮم ﻓﻠـﻢ ﳜﻤـﺮ رأﺳـﻪ اﻫــ وَ رَ وَ ى ﻣـﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗﺎلأﺧﱪﻧﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب أن اﺑﻨﺎ ﻟﻌﺜﻤﺎن ﺗﻮﰲ وﻫـــﻮ ﳏـــﺮم ﻓﻠـــﻢ ﳜﻤـــﺮ رأﺳـــﻪ وﱂ ﻳﻘﺮﺑـــﻪ ﻃﻴﺒـــﺎ اﻫــــ اﺣـــﺘﺞ ﺑـــﻪ ﳌـــﺬﻫﺐ اﻟﺸـــﺎﻓﻌﻲ.وروى أﺑـــﻮ ﺑﻜـــﺮ اﻟﻨﻴﺴــﺎﺑﻮري ]139[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﳛــﲕ ﻧــﺎ ﻳﻌﻘــﻮب ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ﻧــﺎ أﰊ ﻋــﻦ ﺻــﺎﱀ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﺷــﻬﺎبأن ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺑــﻦ اﳌﻐــﲑة ﺗــﻮﰲ ﺑﺎﻟﺴــﻘﻴﺎ وﻫــﻮ ﳏــﺮم ﰲ زﻣــﺎن ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ ﻋﻔﺎن، ﻓﻠﻢ ﳜﻤﺮ رأﺳﻪ اﻫـﻣﺮﺳﻞ . -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]2890[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎج ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﻋـﻦ اﳊﺠـﺎج ﻋـﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق ﻋــﻦ اﳊـﺎرث ﻋـﻦ ﻋﻠــﻲﻗـﺎل : ﻳﻐﺴــﻞ ﺑﺎﳌـﺎء واﻟﺴـﺪر وﻻ ﻳﻐﻄــﻰ رأﺳـﻪ وﻻ ﳝــﺲ ﻃﻴﺒﺎ اﻫـﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]2891[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺳــﻌﻴﺪ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻋﺘــﺎب ﺑــﻦ ﺑﺸــﲑﻋــﻦ ﺧﺼﻴﻒ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻗﺎل :إذا ﻣﺎت اﶈﺮم ﱂ ﻳ ﻐﻂ رأﺳﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﻌﺚ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻠﱯاﻫـوﻗﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري ]140[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎ ﻫﻴﺜﻢﻳﻌﲏ اﺑﻦ ﲨﻴﻞ ﻧﺎ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 37 ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ اﻟﻀــﺤﺎك ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس أﻧــﻪ ﻗــﺎل: إذا ﻣــﺎت اﶈــﺮم ﱂ ﻳﻐــﻂ رأﺳــﻪ ﺣﱴ ﻳﻠﻘﻰ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﳏﺮﻣﺎ اﻫـﺿﻌﻴﻒ ﻣﻨﻬﻤﺎ ، وﳍﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﻗﻮي . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]14644[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ ﻋﺒـﺪ اﳌﻠـﻚ ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء أﻧـﻪ ﺳـﺌﻞ ﻋـﻦ اﶈـﺮم ﻳﻐﻄﱠ ﻰ رأﺳﻪ إذا ﻣﺎت وإذا ﻛﻔﻦ ؟ ﻗﺎل : ﻗﺪ ﻏﻄﻰ اﺑﻦﻋﻤﺮوﻛﺸﻒ ﻏﲑﻩ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. -ﻣﺎﻟﻚ ]716[ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊأن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤـﺮﻛﻔـﻦ اﺑﻨـﻪ واﻗـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ وﻣـﺎت ﺑﺎﳉﺤﻔـﺔ ﳏﺮﻣــﺎ وﲬــﺮ رأﺳــﻪ ووﺟﻬــﻪ ، وﻗــﺎل : ﻟــﻮ ﻻ أﻧــﺎ ﺣــﺮم ﻟﻄﻴﺒﻨــﺎﻩ . اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]2889[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﻗـﺎل ﺛﻨــﺎ ﺣﺠـﺎج ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﲪـﺎد ﻋــﻦ أﻳــﻮب ﻋـﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋـﻦ اﺑــﻦﻋﻤــﺮ أﻧـﻪ ﻏﺴــﻞ اﺑﻨــﺎ ﻟـﻪ ﻣــﺎت وﻫــﻮ ﳏــﺮم ﻳ ﳏﺮﻣﲔ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]14648[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﻋﻘﺒــﺔ ﺑــﻦ أﰊ ﺻــﺎﱀ ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻋــﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻗﺎﻟﺖ : إذا ﻣـﺎت اﶈـﺮم ذﻫـﺐ إﺣـﺮام ﺻـﺎﺣﺒﻜﻢ .اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]14649[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨـﺪر ﻋـﻦ ،ﻓﻘﺎﻟـﺖ: اﺻﻨﻌﻮا ﺑﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﺼـﻨﻌﻮن ﲟﻮﺗـﺎﻛﻢ .اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]2887[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺣﺠـﺎجﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ اﻷﺳـﻮد ﻋـﻦ ﻋﺎﺋﺸـﺔ: إﳕـﺎ ﻫـﻮ ﺟﺴـﺪ ﻓﺎﺻـﻨﻌﻮا ﺑـﻪ ﻣـﺎ ﺗﺼـﻨﻌﻮن ﲟﻮﺗــﺎﻛﻢ .وﻗــﺎلﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳـــﺰ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﲪـــﺪ ﺑــﻦ ﻳــﻮﻧﺲ ﻗـــﺎل ﺛﻨــﺎ زﻫــﲑ ﻋـــﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ اﻷﺳﻮد ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ : ﻳﻜﻔﻦ اﶈﺮم ﻛﻤﺎ ﻳﻜﻔﻦ ﻏﲑ اﶈﺮم اﻫـﺻﺤﻴﺢ. ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺇﲨﺎﺭﺍﻟﻜﻔﻦ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11229[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ داود اﻟﻄﻴﺎﻟﺴــﻲ ﻋــﻦ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﻋــﻦ ﲪﻴــﺪ ﻋــﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ أﺑﻲﻫﺮﻳﺮةﻗﺎل : ﳚﻤﺮ اﳌﻴﺖ وﺗﺮا اﻫـ ﺟﺴﻦ . -ﻣﺎﻟــﻚ ]530[ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﺑــﻦ ﻋــﺮوة ﻋــﻦأﺳــﻤﺎء ﺑﻨــﺖ أﺑــﻲ ﺑﻜــﺮأﲨــﺮوا ﺛﻴﺎﰊ إذا ﻣﺖ ﰒ ﺣﻨﻄﻮﱐ وﻻ ﺗﺬروا ﻋﻠ ﻰ ﻛﻔﲏ ﺣﻨﺎﻃﺎ وﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮﱐ ﺑﻨﺎر اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6205[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ ﳎﻤـﻊ ﻋـﻦ ﻋﻤﺘـﻪ ﺑﻨﺖ ﳎﻤـﻊ ﻋـﻦ ﺑﻨـﺖ أﺑـﻲﺳـﻌﻴﺪاﻟﺨـﺪريأﻧـﻪ ﻗـﺎل ﻻﺑـﻦﻋﻤـﺮوﻷﻧـﺲﺑـﻦﻣﺎﻟـﻚوﻵﺧـﺮ ﻣـﻦ أﺻــﺤﺎب اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻻ ﻳﻐﻠﺒــﻨﻜﻢ ﺑﻨــﻮ أﰊ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋﻠــﻰ ﺟﻨــﺎزﰐ واﲪﻠــﻮﱐ ﻋﻠــﻰ ﻗﻄﻴﻔﺔ ﻗﻴﺼﺮاﻧﻴﺔ وأﲨﺮوا ﻋﻠﻲ ﺑﺄوﻗﻴﺔ ﳎﻤﺮ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ ، وﻗﺪ ﺗﻘﺪم ﳑﺎ ﻫﻬﻨﺎ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 38 ﻛﻴﻒﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻨﺎﺯﺓ -اﻟﺒﺨﺎري ]1335[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺎر ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻋـﻦ ﻃﻠﺤـﺔ ﻗﺎل ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ اﺑﻦﻋﺒﺎس. ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﺜﲑ أﺧﱪﻧﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ ﻃﻠﺤــﺔ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋــﻮف ﻗــﺎل ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻋﻠــﻰ ﺟﻨــﺎزة ﻓﻘــﺮأ ﺑﻔﺎﲢــﺔ اﻟﻜﺘــﺎب ﻗﺎل : اﻫـ وﰲ ﻟﻔﻆ : وﺟﻬﺮ ﺣﱴ أﲰﻌﻨﺎ . وﻗﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]7231[أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳊﺎﻓﻆ أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ اﻟﻨﻀﺮ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺜﻤﺎن ﺑـﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪارﻣ ﻲﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊﻣﺮﱘ ﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻳﻌﻘـﻮب اﻟﺰﻣﻌـ ﻲﺛـﲏﺷـﺮﺣﺒﻴﻞ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻗـﺎل ﺣﻀــﺮت ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎسﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻋﻠــﻰ ﺟﻨــﺎزة ﺑــﺎﻷﺑﻮاء ﻓﻜــﱪ ، ﰒ اﻗــﱰأ ﺑــﺄم اﻟﻘــﺮآن راﻓﻌــﺎ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﰒ ﻗـﺎل : اﻟﻠﻬـﻢ ﻋﺒـﺪك واﺑـﻦ ﻋﺒـﺪك واﺑـﻦ أﻣﺘــﻚ ﻳﺸــﻬﺪ أن ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ وﺣــﺪﻩ ﻻ ﺷــﺮﻳﻚ ﻟــﻪ وﻳﺸــﻬﺪ أن ﳏﻤــﺪا ﻋﺒــﺪك ورﺳــﻮﻟﻚ أﺻــﺒﺢ ﻓﻘﲑا إﱃ رﲪﺘﻚ وأﺻﺒﺤﺖ ﻏﻨﻴﺎ ﻋﻦ ﻋﺬاﺑﻪ ﲣﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ وأﻫﻠﻬﺎ إن ﻛﺎن زاﻛﻴﺎ ﻓﺰﻛﻪ وإن ﻛﺎن ﳐﻄﺌﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻪ اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﲢﺮﻣﻨﺎ أﺟﺮﻩ وﻻ ﺗﻀﻠﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﰒ ﻛﱪ ﺛﻼث ﺗﻜﺒﲑات ﰒ اﻧﺼﺮف ﻓﻘﺎل : ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس إﱐاﻫـ ﺷﺮﺣﺒﻴﻞ ﻻ ﳛﺘﺞ ﺑﻪ . -ﻣﺎﻟــﻚ ]535[ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ أﰊ ﺳــﻌﻴﺪ اﳌﻘــﱪي ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ أﻧــﻪ ﺳــﺄل أﺑــﺎ ﻫﺮﻳــﺮة ﻛﻴــﻒ ﺗﺼــﻠﻲ ﻋﻠــﻰ اﳉﻨــﺎزة ﻓﻘــﺎل أﺑــﻮ ﻫﺮﻳــﺮة: أﻧــﺎ ﻟﻌﻤــﺮ اﷲ أﺧــﱪك أﺗﺒﻌﻬــﺎ ﻣــﻦ أﻫﻠﻬــﺎ ، ﻓــﺈذا وﺿــﻌﺖ ﻛــﱪت وﲪﺪت اﷲ ، وﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ، ﰒ أﻗـﻮل : اﻟﻠﻬـﻢ إﻧـﻪ ﻋﺒـﺪك و اﺑـﻦ ﻋﺒـﺪك و اﺑـﻦ أﻣﺘـﻚ ، ﻛـﺎن ﻳﺸﻬﺪ أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ أﻧﺖ وأن ﳏﻤﺪا ﻋﺒﺪك ورﺳﻮﻟﻚ وأﻧﺖ أﻋﻠﻢ ﺑﻪ .اﻟﻠﻬﻢ إن ﻛﺎن ﳏﺴﻨﺎ ﻓـﺰد ﰲ إﺣﺴــﺎﻧﻪ ، وإن ﻛــﺎن ﻣﺴــﻴﺌﺎ ﻓﺘﺠــﺎوز ﻋــﻦ ﺳــﻴﺌﺎﺗﻪ ، اﻟﻠﻬــﻢ ﻻ ﲢﺮﻣﻨــﺎ أﺟــﺮﻩ وﻻ ﺗﻔﺘﻨــﺎ ﺑﻌــﺪﻩ اﻫـــ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6428[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ اﻟﺰﻫــﺮي ﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ أﺑــﺎ أﻣﺎﻣــﺔ ﺑــﻦ ﺳــﻬﻞ ﺑــﻦ ﺣﻨﻴــﻒ ﳛﺪث اﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻗﺎل:اﻟﺴـﻨﺔ ﰲ اﻟﺼـﻼة ﻋﻠـﻰ اﳉﻨـﺎﺋﺰ أن ﻳﻜـﱪ ﰒ ﻳﻘـﺮأ ﺑـﺄم اﻟﻘـﺮآن ﰒ ﻳﺼـﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ، ﰒ ﳜﻠﺺ اﻟـﺪﻋﺎء ﻟﻠﻤﻴـﺖ وﻻ ﻳﻘـﺮأ إﻻ ﰲ اﻟﺘﻜﺒـﲑة اﻻوﱃ ، ﰒ ﻳﺴﻠﻢ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﳝﻴﻨﻪ.ﻗﺎل اﺑﻦ ﺟـﺮﻳﺞ وﺣـﺪﺛﲏ اﺑـﻦ ﺷـﻬﺎب ﻗـﺎل : اﻟﻘـﺮاءة ﰲ اﻟﺼـﻼة ﻋﻠـﻰ اﳌﻴـــﺖ ﰲاﻟﺘﻜﺒــــﲑة اﻷوﱃ . اﺑــــﻦ أﰊ ﺷــــﻴﺒﺔ ]11497[ﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـــﺪ اﻷﻋﻠــــﻰ ﻋــــﻦ ﻣﻌﻤــــﺮ ﻋــــﻦ اﻟﺰﻫــﺮي ﻗــﺎل : ﲰﻌــﺖ أﺑــﺎ أﻣﺎﻣــﺔ ﳛــﺪث ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﳌﺴــﻴﺐ ﻗــﺎل : ﻣــﻦ اﻟﺴــﻨﺔ ﰲ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 39 اﳉﻨﺎزة أن ﺗﻘﺮأ ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﰒ ﺗﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰒ ﳜﻠﺺ اﻟـﺪﻋﺎء ﻟﻠﻤﻴﺖ ﺣﱴ ﻳﻔﺮغ ، وﻻ ﺗﻘـﺮ أ إﻻ ﻣـﺮة واﺣـﺪة ﰒ ﺗﺴـﻠﻢ ﰲ ﻧﻔﺴـﻚ.وﻗـﺎل اﻟﻄﺤـﺎوي ]2639[ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ أﰊداود ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑـﻮ اﻟﻴﻤـﺎن ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﻴﺐ ﻋـﻦ اﻟﺰﻫـ ﺮي ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ أﺑـﻮ أﻣﺎﻣـﺔ ﺑـﻦ ﺳـﻬﻞ ﺑــﻦ ﺣﻨﻴــﻒ وﻛــﺎن ﻣــﻦ ﻛــﱪاء اﻷﻧﺼــﺎر وﻋﻠﻤـﺎﺋﻬﻢ وأﺑﻨــﺎء اﻟــﺬﻳﻦ ﺷــﻬﺪوا ﺑــﺪرا ﻣــﻊ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أن رﺟــﻼ ﻣــﻦ أﺻــﺤﺎب ا ﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أﺧــﱪﻩ أن اﻟﺴــﻨﺔ ﰲ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﳉﻨــﺎزة أن ﻳﻜــﱪ اﻻﻣــﺎم ﰒ ﻳﻘــﺮأ ﺑﻔﺎﲢــﺔ اﻟﻜﺘــﺎب ﺳــﺮا ﰲ ﻧﻔﺴــﻪ ﰒ ﳜــﺘﻢ اﻟﺼــﻼة ﰲ اﻟﺘﻜﺒﲑات اﻟﺜﻼث . ﻗﺎل اﻟﺰﻫﺮ ي: ﻓـﺬﻛﺮت اﻟـﺬي أﺧـﱪﱐ أﺑـﻮ أﻣﺎﻣـﺔ ﻣـﻦ ذﻟـﻚ ﶈﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻮﻳﺪ اﻟﻔﻬــﺮي ﻓﻘــﺎل وأﻧــﺎ ﲰﻌــﺖ اﻟﻀــﺤﺎك ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ ﳛــﺪث ﻋــﻦ ﺣﺒﻴــ ﺐ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻤﺔ ﰲ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﳉﻨﺎزة ﻣﺜﻞ اﻟﺬي ﺣﺪﺛﻚ أﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔ )1(اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ .اﻟﻔﺎﲢـﺔ واﻟﺼـﻼة ﻋﻠـﻰ رﺳـﻮل اﷲ ﻣـﻦ اﻟﺜﻨـﺎء ﺑﲔ ﻳﺪي اﻟﺪﻋﺎء .واﷲ أﻋﻠﻢ . وﻗــﺎلاﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]7212[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ أﺧــﱪﱐإﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ أﲪــﺪ اﻟﺘــﺎﺟﺮ أﺧﱪﻧــﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ اﻟﻌﺴـﻘﻼﱐﺛﻨـﺎ ﺣﺮﻣﻠـ ﺔ ﺑـﻦ ﳛـﲕ ﺛﻨـﺎ اﺑـﻦ وﻫـﺐ أﺧـﱪﱐﻳـﻮﻧﺲ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﺷــﻬﺎب ﻗﺎل أﺧﱪﱐأﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒوﻛﺎن ﻣﻦ ﻛﱪاء اﻷﻧﺼﺎر وﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ وﻣﻦ أﺑﻨـﺎء اﻟـﺬﻳﻦ ﺷــﻬﺪوا ﺑــﺪرا ﻣــﻊ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أﺧــﱪﻩ رﺟــﺎل ﻣــﻦ أﺻــﺤﺎب رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﰲاﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﳉﻨــﺎزة أن ﻳﻜــﱪ اﻹﻣــﺎ م ، ﰒ ﻳﺼــﻠﻲﻋﻠــﻰ اﻟﻨــﱯﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ وﳜﻠــﺺ اﻟﺼــﻼة ﰲاﻟﺘﻜﺒــﲑات اﻟــﺜﻼث ، ﰒ ﻳﺴــﻠﻢ ﺗﺴــﻠﻴﻤﺎ ﺧﻔﻴﻔــﺎ ﺣــﲔ ﻳﻨﺼــﺮف واﻟﺴــﻨﺔ أن ﻳﻔﻌــﻞ ﻣــﻦ وراءﻩ ﻣﺜــﻞ ﻣــﺎ ﻓﻌــﻞ إﻣﺎﻣــﻪ . ﻗــﺎل اﻟﺰﻫــﺮ يﺣــﺪﺛﲏﺑــﺬﻟﻚ أﺑــﻮ أﻣﺎﻣــﺔ واﺑــﻦ اﳌﺴــﻴﺐ ﻳﺴﻤﻊ ﻓﻠﻢ ﻳﻨﻜﺮ ذﻟـﻚ ﻋﻠﻴـﻪ. ﻗـﺎل اﺑـﻦ ﺷـﻬﺎب ﻓـﺬﻛﺮت اﻟـﺬ يأﺧـﱪﱐأﺑـﻮ أﻣﺎﻣـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻨﺔ ﰲ اﻟﺼﻼة ﻋﻠـﻰ اﳌﻴـﺖ ﶈﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻮﻳﺪ ﻓﻘـﺎلوأﻧـﺎ ﲰﻌـﺖ اﻟﻀـﺤﺎكﺑـﻦﻗـﻴﺲﳛـﺪث ﻋـﻦ ﺣﺒﻴـﺐ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﰲﺻﻼة ﺻﻼﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ ﻣﺜـﻞ اﻟـﺬيﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ أﻣﺎﻣـﺔاﻫــﺻـﺤﺤﻪ اﳊـﺎﻛﻢ ، ﱂ ﻳﺬﻛﺮ ﺣﺮﻣﻠﺔ ﻓﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب ، وﻫﻲﺛﺎﺑﺘﺔ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11510[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦإﺳـﺤﺎق ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ أﰊ أﻣﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑـﻦ اﻟﺴـﺒﺎق أﻧـﻪ ﺣﺪﺛـﻪ أﻧـﻪ رأى ﺳـﻬﻞ ﺑـﻦ ﺣﻨﻴـﻒ 1 -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6434[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ أﰊ ﻫﺎﺷﻢ ﻋﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻗـﺎل اﻟﺘﻜﺒـﲑة اﻷوﱃﻋﻠـﻰ اﳌﻴـﺖ ﺛﻨـﺎء ﻋﻠـﻰ اﷲ واﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﺻﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ دﻋﺎء ﻟﻠﻤﻴﺖ واﻟﺮا ﺑﻌﺔ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻫـ]ش11496[ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ.

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 40 ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺖ ﻓﻘﺮأ ﰲ أول ﺗﻜﺒﲑة ﺑﺄم اﻟﻘﺮآن ، ﰒ ﺗﺎﺑﻊ ﺑـﲔ ﺗﻜﺒـﲑﻩ ﻳـﺪﻋﻮ ﺑـﲔ ذﻟـﻚ ﺣـﱴ إذا ﺑﻘﻴﺖ ﺗﻜﺒـﲑة ﺗﺸـﻬﺪ ﺗﺸـﻬﺪ اﻟﺼـﻼة ، ﰒ ﻛـﱪ واﻧﺼـﺮف .اﻟـﺪارﻗﻄﲏ ]2 /73[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ اﻟﻨﻴﺴــﺎﺑﻮري ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻷزﻫــﺮ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘــﻮب ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﰊ ﻋــﻦ اﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ﺣــﺪﺛﲏ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋـﻦ أﰊ أﻣﺎﻣـﺔ ﺑـﻦ ﺳـﻬﻞ ﺑـﻦ ﺣﻨﻴـﻒ ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ اﻟﺴـﺒﺎق ﻗـﺎل : ﺻـﻠﻰ ﺑﻨـﺎ ﺳـﻬﻞ ﺑــﻦ ﺣﻨﻴــﻒ ﻋﻠـﻰ ﺟﻨــﺎزة ، ﻓﻠﻤــﺎ ﻛــﱪ ﺗﻜﺒـﲑة اﻷوﱃ ﻗــﺮأ ﺑــﺄم اﻟﻘــﺮآن ﺣـﱴ أﲰــﻊ ﻣــﻦ ﺧﻠﻔــﻪ ، ﻗﺎل : ﰒ ﺗﺎﺑﻊ ﺗﻜﺒﲑ ﻩﺣﱴ إذا ﺑﻘﻴﺖ ﺗﻜﺒﲑة واﺣﺪة ﺗﺸﻬﺪ ﺗﺸﻬﺪ اﻟﺼﻼة ، ﰒ ﻛﱪ واﻧﺼﺮف اﻫــ ﻏﺮﻳﺐ ، رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت. ﳑﺎ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﰲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ -اﺑﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11475[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻓﻀـﻴﻞ ﻋـﻦ ﺣﺼـﲔ ﻋـﻦ أﰊ ﻣﺎﻟـﻚ ﻗـﺎل: ﻛـﺎن أﺑﻮﺑﻜﺮإذا ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ ﻗﺎل : اﻟﻠﻬﻢ ﻋﺒﺪك أﺳﻠﻤﻪ اﻷﻫﻞ واﳌﺎل واﻟﻌﺸﲑةواﻟﺬﻧﺐ ﻋﻈـﻴﻢ وأﻧﺖ اﻟﻐﻔﻮر اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻫـ أﺑﻮ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻐﻔﺎري اﲰﻪ ﻏﺰوان ، ﺛﻘﺎت ، ﻣﺮﺳﻞ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6421[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﻃﺎرق ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋـﻦ اﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ أن ﻋﻤـﺮﺑـﻦ اﻟﺨﻄﺎبﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل ﺛﻼﺛـﺎ ﻋﻠـﻰ اﳉﻨـﺎﺋﺰ : اﻟﻠﻬـﻢ أﺻـﺒﺢﻋﺒـﺪك ﻓـﻼن إن ﻛـﺎن ﺻـﺒﺎﺣﺎ وإن ﻛـﺎن ﻣﺴﺎء ﻗﺎل أﻣﺴﻰﻋﺒـﺪك ﻗـﺪ ﲣﻠـﻰﻣـﻦ اﻟـﺪﻧﻴﺎ وﺗﺮﻛﻬـﺎ ﻷﻫﻠﻬـﺎ واﻓﺘﻘـﺮ إﻟﻴـﻚ واﺳـﺘﻐﻨﻴﺖ ﻋﻨـﻪ وﻛـﺎن ﻳﺸـــﻬﺪ أن ﻻ إﻟـــﻪ إﻻ أﻧـــﺖ وأن ﳏﻤـــﺪا ﻋﺒـــﺪك ورﺳـــﻮﻟﻚ ﻓـــﺎﻏﻔﺮ ﻟـــﻪ وﲡـــﺎوز ﻋﻨـــﻪ .اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11476[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻷﺣــﻮص ﻋــﻦ ﻃــﺎرق ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﳌﺴــﻴﺐ ﳓــﻮ ﻩ.اﻟﻄــﱪي]263[ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺑﺸﺎرﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻃﺎرق ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻣﺜﻠﻪ.ﰒ ﻗﺎل وﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ اﳌﺜﲎ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻃـﺎرق ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗـﺎل : ﺳــﺄﻟﺖ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﳌﺴــﻴﺐ ﻋــﻦ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﳌﻴــﺖ،ﻓﻘــﺎل: إن ﺷــﺌﺖ ﺣــﺪﺛﺘﻚ ﺑﻜﻠﻤــﺎت ﻛــﺎن ﻳﻘﻮﳍﻦ ﻋﻤﺮﻓﺬﻛﺮﻩ .ﰒ ذﻛﺮ ﻃﺮﻗﺎ ﺑﻨﺤﻮﻩ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ . ﺻﺤﻴﺢ. -اﻟﻄﱪي ]270[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﲪﻴﺪﻗﺎلﺛﻨﺎ ﻫﺎرون ﻋﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻋـﻦ أﰊ ﻫﺎﺷـﻢ اﻟﻮاﺳـﻄﻲﻗـﺎل: ﻟﻘﻴـﺖ رﺟــﻼ ﲟﺼــﺮ ﻳﻘــﺎل ﻟــﻪ ﻣﻨﻘـﺬ زﻣــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ ﻣـﺮوان ﻳــﺰ ﻋﻢ أن ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب أﻋﺘــﻖ أﺑــﺎﻩ ﻓﻘــﺎلإﻧــﻪ رأى أﺑــﺎ ﺑﻜــﺮ أو ﻋﻤــﺮﻗــﺮأ ﻋﻠــﻰ اﳉﻨــﺎزة ﺑﻔﺎﲢــﺔ اﻟﻜﺘــﺎب ﰒ ﻗــﺮأ )إﻧــﻚ ﻣــﻦ ﺗــﺪﺧﻞ اﻟﻨﺎر ﻓﻘﺪأﺧﺰﻳﺘﻪ وﻣﺎ ﻟﻠﻈﺎﳌﲔ ﻣـﻦ أﻧ ﺼـﺎر()رﺑﻨـﺎ إﻧـﻚ ﺟـﺎﻣﻊ اﻟﻨـﺎس ﻟﻴـﻮم ﻻ رﻳـ ﺐ ﻓﻴـﻪإن اﷲ ﻻ ﳜﻠــﻒ اﳌﻴﻌــﺎد(اﻟﻠﻬــﻢ اﻏﻔــﺮ ﳍــﺬﻩ اﻟــﻨﻔﺲ اﻟــﱵ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺸــﻬﺪ أﻻ إﻟــﻪ إ ﻻ أﻧــﺖ وأن ﳏﻤــﺪا ﻋﺒــﺪك

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 41 ورﺳﻮﻟﻚ .اﻟﻠﻬﻢأﺑـﺪﳍﺎ ﺑـﺪارﻫﺎ ﺧـﲑا ﻣـﻦ دارﻫـﺎ وأوﺳـﻊ ﳍـﺎ ﰲ اﳌـﺪﺧﻞ اﻫــ ﻣﻨﻘـﺬ وﺛﻘـﻪ اﺑـﻦ ﺣﺒـﺎن ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ: ﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ ﻣﺮﺳﻞ .وﻫﺬا ﻳﻘﺘﻀﻲ أن ﻣﺎ ﻫﻨﺎ رواﻳﺔ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ. -اﻟﻄــﱪي ]246[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻛﺮﻳــﺐ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺣﺴــﻦ ﺑــﻦ ﻋﻄﻴــﺔ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻣﻌﺸــﺮ ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻛﻌــﺐ اﻟﻘﺮﻇــﻲ ﻗــﺎل : ﻛــﺎن ﻋﻠــﻲرﲪــﺔ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻳﻘــﻮل ﰲ اﳉﻨــﺎزة : إﳕــﺎ دﻋﻴــﺘﻢ ﻟﺘﺸــﻔﻌﻮا ﻟــﻪ ﻓﺎﺟﺘﻬــﺪوا ﰲ اﻟــﺪﻋﺎء اﻫـــ ﱂ ﻳﻮﻗــﺖ ﳍــﻢ دﻋــﺎء .اﳊﺴــﻦ ﻫــﻮ اﺑــﻦ ﳒــﻴﺢ،وأﺑــﻮ ﻣﻌﺸــﺮ أراﻩ ﳒﻴﺤــﺎ اﳌﺪﱐ .ﻣﺮﺳﻞ ﺻﺎﱀ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6422[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﻣﻨﺼــﻮر ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﺑــﺰ ىﻋــﻦ ﻋﻠــﻲأﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل ﻋﻠــﻰ اﳌﻴــﺖ :اﻟﻠﻬــﻢ اﻏﻔــﺮ ﻷﺣﻴﺎﺋﻨــﺎ وأﻣﻮاﺗﻨــﺎ وأﻟــﻒ ﺑــﲔ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎ وأﺻــﻠﺢ ذات ﺑﻴﻨﻨﺎ واﺟﻌﻞ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮب أﺧﻴﺎرﻧﺎ . اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻪ ، اﻟﻠﻬﻢارﲪﻪ ، أرﺟﻌﻪ إﱃ ﺧﲑ ﳑﺎ ﻛﺎن ﻓﻴــﻪ . اﻟﻠﻬــﻢ ﻋﻔــﻮك . وﻛــﺎن إذا ﺟــﺎءﻩ ﻧﻌــﻲ اﻟﺮﺟــﻞ اﻟﻐﺎﺋــﺐ ﻗــﺎل إﻧــﺎ ﷲ وإﻧــﺎ إﻟﻴــﻪ راﺟﻌــﻮن اﻟﻠﻬــﻢ ارﻓﻊ درﺟﺘـﻪ ﰲ اﳌﻬﺘـﺪﻳﻦ واﺧﻠﻔـﻪ ﰲ ﺗﺮﻛﺘـﻪ ﰲ اﻟﻐـﺎﺑﺮﻳﻦ وﳓﺘﺴـﺒﻪ ﻋﻨـﺪك ﻳـﺎ رب اﻟﻌـﺎﳌﲔ اﻟﻠﻬـﻢ وﻻ ﲢﺮﻣﻨــﺎ أﺟــﺮﻩ وﻻ ﺗﻔﺘﻨــﺎ ﺑﻌــﺪﻩ .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11477[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻷﺣــﻮص ﻋــﻦ ﻣﻨﺼــﻮرﺑــﻪ ﳓﻮﻩ.اﻟﻄﱪي ]271[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻪ ﳓﻮﻩ .ﻣﺮﺳﻞ ﺟﻴﺪ . وﻗﺎلاﺑﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11494[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻓﻀـﻴﻞ ﻋـﻦ اﻟﻌـﻼء ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ﻋﻠﻲأﻧـﻪ ﻛـﺎن إذا ﺻـﻠﻰ ﻋﻠـﻰ ﻣﻴـﺖ ﻳﺒـﺪأ ﲝﻤـﺪ اﷲ وﻳﺼـﻠﻲ ﻋﻠـﻰ اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﰒ ﻳﻘــﻮل: اﻟﻠﻬــﻢ اﻏﻔــﺮ ﻷﺣﻴﺎﺋﻨــﺎ وأﻣﻮاﺗﻨــﺎ وأﻟــﻒ ﺑــﲔ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎوأﺻــﻠﺢ ذات ﺑﻴﻨﻨــﺎواﺟﻌــﻞ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎ ﻋﻠــﻰ ﻗﻠﻮب ﺧﻴﺎرﻧﺎ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺟﻴﺪ . -اﻟﻄــﱪي ]279[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﺑﺸــﺎرﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ داودﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻫﺸــﺎم ﻋــﻦ ﻗﺘــﺎدةوﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﺑﺸﺎر ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻗﺎل ﺛﲏ أﰊ ﻋﻦ ﻗﺘـﺎدة ﻋـﻦ اﳊﺴـﻦ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮدأﻧـﻪ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮلﰲ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﳌﻴــﺖ: اﻟﻠﻬــﻢاﻏﻔــﺮ ﻟﻌﺒــﺪك ﻓــﻼن ﺑــﻦ ﻓــﻼن ، اﻟﻠﻬــﻢأﺿــﻲء ﻟــﻪ ﰲ ﻗﱪﻩ ، وﻋﻈﻢ ﻧﻮرﻩ ، اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﲢﺮﻣﻨﺎ أﺟﺮﻩ ، وﻻ ﺗﻀﻠﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . -اﻟﻄــﱪي ]282[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻛﺮﻳــﺐ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ اﶈــﺎرﰊ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ راﻓــﻊ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل : ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲإذا ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ اﳉﻨـﺎزة ﻗـﺎل :اﻟﻠﻬـﻢ ﻋﺒـﺪك واﺑـﻦ ﻋﺒـﺪك واﺑـــﻦ أﻣﺘـــﻚ ، أﻧـــﺖ ﺧﻠﻘﺘـــﻪ وأﻧـــﺖ ﻫﺪﻳﺘـــﻪ ﻟﻺﺳـــﻼم وأﻧـــﺖ ﻗﺒﻀـــﺖ روﺣـــﻪ وأﻧـــﺖ أﻋﻠـــﻢ ﺑﺴـــﺮﻳﺮﺗﻪ وﻋﻼﻧﻴﺘﻪ ﺟﺌﻨﺎ ﻧﺸﻔﻊ ﻟﻪ. اﻟﻠﻬﻢإﻧﺎﻧﺴﺘﺠﲑﻩ ﲝﺒﻞ ﺟﻮارك إﻧﻚ ذو وﻓﺎء وذﻣـﺔ ، ﻓﻘـﻪ ﻓﺘﻨـﺔ اﻟﻘـﱪ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 42 وﻋﺬاباﻟﻨﺎر ، اﻟﻠﻬﻢإن ﻛﺎن ﳏﺴﻨﺎ ﻓﺰد ﰲ إ ﺣﺴﺎﻧﻪ وإن ﻛﺎن ﻣﺴﻴﺌﺎ ﻓﺘﺠﺎوز ﻋﻦ ﺳـﻴﺌﺎﺗﻪاﻟﻠﻬـﻢ ﻧــﻮر ﻟــﻪ ﰲ ﻗــﱪﻩ وأﳊﻘــﻪ ﺑﻨﺒﻴــﻪ. ﻳﻘــﻮل ذﻟــﻚ ﰲ ﻛــﻞ ﺗﻜﺒــﲑة ﺣــﱴإذا ﻛــﺎن ﰲ اﻵﺧــﺮة ﻗــﺎل ذﻟــﻚ ﰒ ﻗــﺎلاﻟﻠﻬــﻢ ﺻــﻞ ﻋﻠــﻰﳏﻤــﺪ وﻋﻠــﻰ آل ﳏﻤــﺪ وﺑــﺎرك ﻋﻠــﻰ ﳏﻤــﺪ وﻋﻠــﻰ آل ﳏﻤــﺪ ﻛﻤــﺎ ﺻــﻠﻴﺖ وﺑﺎرﻛﺖ ﻋﻠﻰ آل إﺑ ﺮاﻫﻴﻢ إﻧ ﻚ ﲪﻴﺪ ﳎﻴﺪ. اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻷﺳﻼﻓﻨﺎوأﻓﺮاﻃﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢاﻏﻔﺮﻟﻠﻤﺴـﻠﻤﲔ واﳌﺴﻠﻤﺎت واﳌﺆﻣﻨﲔواﳌﺆﻣﻨﺎت اﻷﺣﻴﺎء ﻣﻨﻬﻢواﻷﻣﻮاتﰒ ﻳﻨﺼﺮف . ﺿﻌﻴﻒ . -إﺳــﺤﺎق ]اﳌﻄﺎﻟــﺐ885[أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﻴﺴــﻰ ﺑــﻦ ﻳــﻮﻧﺲ ﺛﻨــﺎ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ ﻋﻄــﺎء ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦاﺑــﻦ ﻣﺴـﻌﻮدأﻧـﻪ ﻛـﺎن إذا ﺟـﻲء ﺑﺎﳌﻴــﺖ ﻓﻮﺿـﻊ ﺑـﲔ ﻳﺪﻳـﻪ اﺳـﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﺑﻮﺟﻬــﻪ ﻗـﺎل إﻧﻜـﻢ ﺟﺌـﺘﻢ ﺷــﻔﻌﺎء ﻓﺎﺷﻔﻌﻮا ﻟـﻪ ، ﻓـﺈﱐ ﲰﻌـﺖ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﻮل : ﻣﺎﺋـﺔ رﺟـﻞ أﻣـﺔ وﻟـﻦ ﲡﺘﻤـﻊ أﻣـــﺔ ﻓﻴﺨﻠﺼـــﻮن اﻟـــﺪﻋﺎء ﳌﻴـــﺘﻬﻢ إﻻ وﻫـــﺐ اﷲ ﳍـــﻢ ذﻧﻮﺑـــﻪ ، وﻏﻔـــﺮ ﳍـــﻢ.ﻗـــﺎل اﺑـــﻦ ﺣﺠـــﺮ :ﻫـــﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻨﻘﻄﻊ ، ﻷن ﻋﻄﺎء اﳋﺮاﺳﺎﱐ ﱂ ﻳﺪرك اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد . وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﻋﻤﺮﺣﺪﺛﻨﺎ اﳌﻘﺮئ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ أﻳﻮب ﺣﺪﺛﲏ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻓﺬﻛﺮ ﳓﻮﻩاﻫـﻋﺜﻤﺎن ﻳﻀﻌﻒ. -اﻟﻄـــﱪاﱐ ]9604[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﺣﻨﺒـــﻞ ﺛﻨـــﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــﻦ ﺣﻜـــﻴﻢ اﻷودي ﺛﻨـــﺎ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ اﻟﺸــﻴﺒﺎﱐ ﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﻋــﻦ ﻋﻠﻘﻤــﺔ أو ﻣﺴــﺮوق ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﻋﺒــﺪ اﷲ: ﱂ ﻳﻮﻗــﺖ ﻟﻨــﺎ ﻋﻠﻰ اﳉﻨﺎزة ﻗﻮل وﻻ ﻗﺮاءة ﻛﱪ ﻣﺎ ﻛﱪ اﻹﻣﺎم أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻃﻴﺐ اﻟﻜﻼم . ﰒ ﻗﺎلﺣﺪﺛﻨﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤﺮو اﻟﻘﻄﺮاﱐ ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻄﻔﻴﻞ اﻟﻨﺨﻌﻲ ﺛﻨﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﱯ ﻋـﻦ ﻣﺴـﺮوق ﻋـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل: ﱂ ﻳﻮﻗﺖ ﻟﻨﺎ ﰲ اﻟﺼـﻼة ﻋﻠـﻰ اﳌﻴـﺖ ﻗـﺮاءة وﻻ ﻗـﻮل ﻛـﱪ ﻣـﺎ ﻛـﱪ اﻹﻣـﺎم وأﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ﻃﻴﺐ اﻟﻘﻮلاﻫـ ﺣﺴﻦ ﻟﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻳﺄﰐ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]6423[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ ﻧﺎﻓﻌــﺎ ﻳــﺰﻋﻢ أن اﺑــﻦﻋﻤــﺮﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل ﰲ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﳉﻨــﺎزة : اﻟﻠﻬــﻢ ﺑــﺎرك ﻓﻴــﻪ وﺻــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ واﻏﻔــﺮ ﻟــﻪ وأوردﻩ ﺣــﻮض رﺳــﻮﻟﻚ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ .أﺑﻮ اﳉﻬﻢ ]20[أﺧﱪﻧﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ ﺳـﻌﺪ ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ أن ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻛـﺎن إذا ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ اﳉﻨﺎزة ﻗﺎل : اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎرك ﻟﻪ ﻓﻴﻤـﺎ ﺻـﺎر إﻟﻴـﻪ واﻏﻔـﺮ ﻟـﻪ ﻣـﺎ وﺻـﻞ ﻋﻠﻴـﻪ وأوردﻩ ﺣـﻮض ﻧﺒﻴﻚ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ.اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]11482[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ أﺳـﺎﻣﺔ ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل ﰲ اﳉﻨــﺎزة إذا ﺻــﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟﻠﻬــﻢ ﺑــﺎرك ﻓﻴــﻪ وﺻــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ واﻏﻔﺮ ﻟﻪ وأوردﻩ ﺣﻮض رﺳ ﻮﻟﻚ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ، ﻗـﺎل ﰲ ﻗﻴـﺎم ﻛﺜـﲑ وﻛـﻼم ﻛﺜـﲑ ﱂ أﻓﻬـﻢ ﻣﻨـﻪ ﻏـﲑ ﻫـﺬا.اﻟﻄــﱪي ]283[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﲪﻴـﺪ ﺑــﻦ ﻣﺴـﻌﺪة ﻗـﺎل ﺛﻨــﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ زرﻳــﻊ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﺟﺮﻳــﺮ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 43 ﺑﻦ ﺣﺎزم ﻗﺎل ﲰﻌﺖ ﻧﺎﻓﻌﺎ ﳛﺪث ﻗﺎلﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻳﺪﻋﻮ ﻟـﻪﻳﻌـﲏ ﻟﻠﻤﻴـﺖ دﻋـﺎء ﻛﺜـﲑا ﱂ أﺣﻔـــﻆ ﻣﻨـــﻪ إﻻ : اﻟﻠﻬـــﻢ ﺻـــﻞ ﻋﻠﻴـــﻪو اﻏﻔـــﺮ ﻟـــﻪ وﺑـــﺎرك ﻓﻴـــﻪ وأوردﻩ ﺣـــﻮض رﺳـــﻮﻟﻚ . ﰒ ﻗـــﺎل وﺣـــﺪﺛﲏ ﻳﻌﻘـــﻮب ﻗـــﺎلﺛﻨـــﺎ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ ﺑـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﻗـــﺎل أﺧﱪﻧـــﺎ أﻳـــﻮب ﻋـــﻦ ﻧـــﺎﻓﻊ ﳓـــﻮﻩ.اﻟﻄـــﱪي ]286[ﺣﺪﺛﲏ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰﻗﺎلأﺧﱪﻧﺎ اﺑﻦ وﻫﺐﻗﺎل ﺣﺪﺛﲏ ﻣﺎﻟﻚ وﻳﻮﻧﺲ وﺟﺮﻳﺮ واﻟﻠﻴــﺚ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ أن ﻧﺎﻓﻌــﺎ أﺧــﱪﻫﻢ ﻓــﺬﻛﺮ ﳓــﻮﻩ .إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎقﰲ ﻓﻀــﻞ اﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ]92[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﻧـﺎﻓﻊ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﰊ ﻧﻌﻴﻢ اﻟﻘﺎرئ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ أﻧﻪ ﻳﻜﱪ ﻋﻠﻰ اﳉﻨﺎزة وﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰒ ﻳﻘﻮل: اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎرك ﻓﻴﻪ وﺻﻞ ﻋﻠﻴﻪ واﻏﻔﺮ ﻟﻪ وأوردﻩ ﺣﻮض ﻧﺒﻴﻚ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄــﱪي ]287[ﺣــﺪﺛﲏ ﻳــﻮﻧﺲ ﻗــﺎلأﺧﱪﻧــﺎ اﺑــﻦ وﻫــﺐ ﻗــﺎل أﺧــﱪﱐ اﺑــﻦ ﳍﻴﻌــﺔ ﻋــﻦ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ ﺳــﻮادة ﻋــﻦ زﻳــﺎد ﺑــﻦ ﻧﻌــﻴﻢ اﳊﻀــﺮﻣﻲ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ إﱃ ﺟﻨــﺐ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻋﻠــﻰ ﺟﻨــﺎزة ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘﻮل: اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﱄ وﻟﻮاﻟﺪي اﻫـﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6439[ﻋـﻦاﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻋـﻦ أﰊ اﳊـﻮﻳﺮث ﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﺒـﺎسأﻧـﻪ ﻛـﺎن إذا ﺻـﻠﻰ ﻋﻠﻰ اﳉﻨﺎزة ﻗـﺎل : اﻟﻠﻬـﻢ اﺟﻌﻠـﻪ ﻟﻨـﺎ ﻓﺮﻃـﺎ واﺟﻌـﻞ اﳉﻨـﺔ ﺑﻴﻨﻨـﺎ وﺑﻴﻨـﻪ ﻣﻮﻋـﺪا اﻟﻠﻬـﻢ ﻻ ﲢﺮﻣﻨـﺎ أﺟـﺮﻩ وﻻ ﺗﻀﻠﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ اﻫـ أﺑﻮ اﳊﻮﻳﺮث ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ اﻟﺰرﻗﻲ ﺿﻌﻴﻒ . -اﻟﻄﱪي ]248[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﲪﻴﺪﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﲤﻴﻠﺔ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻓﻠـﻴﺢ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﻋـﻦ ﻗـﻴﺲ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦأﰊ ﻧﺒﻘﺔ ﻗـﺎلﺳـﺄﻟﺖ أﺑـﺎ ﻫﺮﻳـﺮةﻋـﻦ اﻟﺼـﻼة ﻋﻠـﻰ اﳉﻨـﺎزة ﻓﻘﻠﺖإن اﻟﻨﺎس اﺧﺘﻠﻔﻮا ﰲ ذﻟﻚ ؟ ﻓﻘﺎل : ﻳﺎ اﺑﻦ أﺧﻲ إﳕﺎ ﻫﻮ دﻋﺎءﻓﺄﺧﻠﺺ ﻟﻪاﻟﺪﻋﺎء، ﻗﻞ أﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ اﻫـاﺑﻦ أﰊ ﻧﺒﻘﺔ ﳎﻬﻮل . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11473[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻫــﺎرون ﻋــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﳉــﻼس ﻋــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ ﴰﺎس ﻗﺎل : ﻛﻨﺎ ﻋﻨـﺪ أﺑﻲﻫﺮﻳﺮةﻓﻤـﺮ ﺑـﻪ ﻣـﺮوانﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ ﺑﻌـﺾ ﺣـﺪﻳﺜﻚ ﻋـﻦ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ، ﰒ ﻣﻀــﻰ ﰒ رﺟــﻊ ﻓﻘﻠﻨــﺎ اﻵن ﻳﻘــﻊ ﺑــﻪ ﻓﻘــﺎل : ﻛﻴــﻒ ﲰﻌــﺖ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﳉﻨﺎزة ، ﻗﺎل : ﲰﻌﺘـﻪ ﻳﻘـﻮل: أﻧـﺖ ﻫـﺪﻳﺘﻬﺎ ﻟﻺﺳـﻼم وأﻧـﺖ ﻗﺒﻀـﺖ روﺣﻬﺎ ﺗﻌﻠ ﻢ ﺳﺮﻫﺎ وﻋﻼﻧﻴﺘﻬـﺎ ﺟﺌﻨـﺎك ﺷـﻔﻌﺎء ﻓـﺎﻏﻔﺮ ﳍـﺎاﻫــ اﳉـﻼس وﻗﻴـﻞ أﺑـﻮ اﳉـﻼس ﻋﻘﺒـﺔ ﺑـﻦ ﺳﻴﺎر ﺛﻘﺔ . ﺳﻨﺪ ﺣﺴﻦ.

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 44 وﻗﺎلاﻟﻄﱪي ]292[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳌﻘﺪﻣﻲ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ اﳊﺠﺎج ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﲪـﺎد ﻋـﻦ اﻷزرق ﺑـﻦ ﻗـﻴﺲ ﻗـﺎل : ﺳــﺄل ﻣــﺮوان ﺑــﻦ اﳊﻜــﻢ أﺑــﺎﻫﺮﻳــﺮةﻋــﻦ اﻟــﺪﻋﺎء ﻟﻠﻤﻴــﺖ؟ ﻓﻘــﺎل: اﻟﻠﻬــﻢ أﻧــﺖ ﺧﻠﻘﺘــﻪ وأﻧــﺖ أﺣﻴﻴﺘﻪ ،وأﻧﺖ أﻣﺘﻪ وأﻧﺖ أﻋﻠﻢ ﺑﻪ .ﺟﺌﻨﺎك ﺷﻔﻌﺎء ﻟﻪﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄــﱪي ]291[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻛﺮﻳــﺐ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻳــﻮﻧﺲ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻣﺴــﻠﻢ ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ ﻋــﻦ اﻟﻌﻼء ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل : ﻛﺎن أﺑـﻮ ﻫﺮﻳـﺮةﻳﺸـﻬﺪ اﳉﻨـﺎزة ﻓﻨﻘـﻮم إﱃ ﺟﻨﺒـﻪ ﻓﻴﻘـﻮل أﺑـﻮ ﻫﺮﻳـﺮة اﻣـﺮأة أم رﺟــﻞ ؟ ﻓــﺈن ﻛﺎﻧــﺖ اﻣــﺮأة ﻗــﺎل : اﻟﻠﻬــﻢ إن ﻛﺎﻧــﺖ ﻫــﺬﻩ اﻟﻨﺴــﻤﺔ وإن ﻛــﺎن رﺟــﻼ ﻗــﺎل : اﻟﻠﻬــﻢ إن ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻨﺴـﻢ زاﻛﻴـﺎ ﻓﺰﻛـﻪ وﺻـﻞ ﻋﻠﻴـﻪ . وإنﻛـﺎن ﻣﺴـﻴﺌﺎ ﻓﺘﺠـﺎوز ﻋﻨـﻪ وارﲪـﻪ اﻟﻠﻬـﻢ اﻏﻔـﺮ ﻟـﻪ وﻹﺧﻮاﻧﻨــﺎ اﻟــﺬﻳﻦ ﺳــﺒﻘﻮﻧﺎ ﺑﺎﻹﳝــﺎن -إﱃ آﺧﺮﻫــﺎ -ﻳﻘــﻮل ﻫــﺬا ﰲ ﻛــﻞ ﺗﻜﺒــﲑة ﻣــﻦ اﻷرﺑــﻊ اﻫـــ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ]6257[أﺧﱪﻧﺎ ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺟﻌﻔـﺮ ﺑـﻦ ﺑﺮﻗـﺎن ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻟﺰﻫـﺮي ﻋﻦ أﺑﻲﻫﺮﻳﺮةأﻧﻪ ﻛﺎن إذا ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ ﻗﺎل اﻟﻠﻬﻢ إن ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻔﺲ زاﻛﻴﺔ ﻓﺰﻛﻬـﺎ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﻃﺌﺔ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﳍﺎاﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺣﺴﻦ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11478[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﺜﻘﻔــﻲ ﻋــﻦ ﺧﺎﻟــﺪﻗــﺎل : ﻛﻨــﺖ ﰲ ﺟﻨــﺎزة ﻏﻨــﻴﻢ ﻓﺤــﺪﺛﲏ رﺟــﻞ ﻣــﻨﻬﻢ أﻧــﻪ ﻗــﺎل : ﲰﻌــﺖ أﺑــﺎﻣﻮﺳــﻰﺻــﻠﻰ ﻋﻠــﻰ ﻣﻴــﺖ ﻓﻜــﱪ ، وﻗــﺎل اﻟﻠﻬــﻢ اﻏﻔــﺮ ﻟــﻪ ﻛﻤــﺎ اﺳﺘﻐﻔﺮك وأﻋﻄﻪ ﻣﺎ ﺳﺄﻟﻚ وزدﻩ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ اﻫـ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11479[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪة ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻠﻤﺔ ﻗــﺎل: ﻗــﺎل ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺳــﻼماﻟﺼــﻼة ﻋﻠــﻰ اﳉﻨــﺎزة أن ﻳﻘــﻮل اﻟﻠﻬــﻢ اﻏﻔــﺮ ﳊﻴﻨــﺎ وﻣﻴﺘﻨــﺎ وﺻــﻐﲑﻧﺎ وﻛﺒﲑﻧــﺎ وذﻛﺮﻧــﺎ وأﻧﺜﺎﻧــﺎ وﺷــﺎﻫﺪﻧﺎ وﻏﺎﺋﺒﻨــﺎ اﻟﻠﻬــﻢ ﻣــﻦ ﺗﻮﻓﻴﺘــﻪ ﻣــﻨﻬﻢ ﻓﺘﻮﻓــﻪ ﻋﻠــﻰ اﻹﳝــﺎن وﻣــﻦ أﺑﻘﻴﺘــﻪ ﻣــﻨﻬﻢ ﻓﺄﺑﻘــﻪ ﻋﻠــﻰ اﻹﺳــﻼم.اﻟﻄــﱪي ]293[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﳌﻘــﺪﻣﻲ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﳊﺠــﺎج ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ أﰊ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲﺑﻦ ﺳﻼمﳓﻮﻩ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11480[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﻮاﻧﺔ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻏـﻴﻼن ﻋـﻦ أﺑـﻲاﻟـﺪرداءأﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل ﻋﻠـﻰ اﳌﻴـﺖ :اﻟﻠﻬـﻢ اﻏﻔﺮ ﻷﺣﻴﺎﺋﻨﺎ وأﻣﻮاﺗﻨﺎ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ واﳌﺴـﻠﻤﺎت واﳌـﺆﻣﻨﲔ واﳌﺆﻣﻨـﺎت وأﺻـﻠﺢ ذﻧﺒﻪوأﳊﻘﻪﺑﻨﺒﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻠﻬﻢ ارﻓﻊ درﺟﺘﻪ ﰲ اﳌﻬﺘﺪﻳﻦ واﺧﻠﻔﻪ ﰲ ﻋﻘﺒﻪ ﰲ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 45 اﻟﻐﺎﺑﺮﻳﻦ واﺟﻌﻞ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﻋﻠﻴﲔ واﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ وﻟﻪ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﲢﺮﻣﻨﺎ أﺟﺮﻩ وﻻ ﺗﻀﻠﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ . ورواﻩ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺮزاز ﰲ اﻷﻣﺎﱄ ]235[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴﻦ ﺑـﻦ ﻣﻜـﺮم ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ اﻟﻨﻀـﺮ ﻫﺎﺷـﻢ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﳊﺬاء ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ اﳊـﺎرث ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑﻦ ﻏﻴﻼن ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء ﻣﺜﻠﻪ اﻫـ اﺑﻦ ﻏﻴﻼن ﻻ ﻳﻌﺮف ﺣﺎﻟﻪ .وﺛﻘﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن.ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]11481[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ زﻳﺪ اﻟﻌﻤـﻲ ﻋـﻦ أﰊ اﻟﺼـﺪﻳﻖ اﻟﻨـﺎﺟﻲ ﻗﺎل : ﺳـﺄﻟﺖ أﺑـﺎﺳـﻌﻴﺪﻋـﻦ اﻟﺼـﻼة ﻋﻠـﻰ اﳉﻨـﺎزة ﻓﻘـﺎل ﻛﻨـﺎ ﻧﻘـﻮل اﻟﻠﻬـﻢ أﻧـﺖ رﺑﻨـﺎ ور ﺑـﻪ ﺧﻠﻘﺘـﻪ ورزﻗﺘﻪ وأﺣﻴﻴﺘـﻪ وﻛﻔﻴﺘـﻪ ﻓـﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨـﺎ وﻟـﻪ وﻻ ﲢﺮﻣﻨـﺎ أﺟـﺮﻩ وﻻ ﺗﻀـﻠﻨﺎ ﺑﻌـﺪﻩ .ﻣﺴـﺪد ]888[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﺛﲏ زﻳﺪ اﻟﻌﻤﻲ ﻋﻦ أﰊ اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﻨﺎﺟﻲ ﻋـﻦ أﰊ ﺳـﻌﻴﺪ ﻗـﺎل : ﻛﻨـﺎ ﻧﻘـﻮل ﰲ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ : اﻟﻠﻬﻢ أﻧﺖ رﺑﻨﺎ ورﺑـﻪ ﺧﻠﻘﺘـﻪ ورزﻗﺘـﻪ أﺣﻴﻴﺘـﻪ وﻛﻔﻴﺘـﻪ اﻏﻔـﺮ ﻟﻨـﺎ وﻟـﻪ وﻻ ﲢﺮﻣﻨـﺎ أﺟﺮﻩ وﻻ ﺗﻀﻠﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ اﻫـزﻳﺪ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﳊﺎﻓﻆ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11485[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﺑــﻦ ﻏﻴــﺎث ﻋــﻦ ﺣﺠــﺎج ﻋــﻦ أﰊ اﻟــﺰﺑﲑ ﻋــﻦ ﺟــﺎﺑﺮ ﻗﺎل: ﻣﺎ ﺑﺎح ﻟﻨﺎ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﻻ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ و ﻻ ﻋﻤـﺮ ﰲ اﻟﺼـﻼة ﻋﻠـﻰ اﳌﻴـﺖ ﺑﺸﻲءاﻫـ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11486[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎث ﻋﻦ ﺣﺠﺎج ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﺷـﻌﻴﺐﻋـﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ﺟــﺪﻩ ﻋــﻦ ﺛﻼﺛــﲔ ﻣــﻦ أﺻــﺤﺎب رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﺷﻲء ﰲ أﻣﺮ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﳉﻨﺎزة )1(اﻫـﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ. ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﺒﲑ ﺃﺭﺑﻌﺎ -ﻣﺎﻟـﻚ ]532[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺷـﻬﺎب ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴــﻴﺐ ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮة أن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أرﺑﻊ ﺗﻜﺒﲑات )2(اﻫـ رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ . 1-اﺑﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ]11488[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﻋـﺪي ﻋـﻦ داود ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ واﻟﺸـﻌﱯ ﻗـﺎﻻ: ﻟـﻴﺲ ﻋﻠـﻰ اﳌﻴﺖ دﻋﺎء ﻣﻮﻗﺖاﻫـ ﻫﺬا ﰲ ﻣﻌﲎاﻟﺮواﻳﺔ ، ورواﻩﻋﻦ ﻏﲑﳘﺎ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ ﺻﺤﺎح . 2 -ﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺧﻴﺜﻤﺔ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ]1581[وﰲ ﺳﻨﺔ ﺗﺴﻊﻧﻌﻲ إﱃ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ أﺻﺤﻤﺔ اﻫـ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 46 -ﻣﺎﻟﻚ]533[ﻋﻦاﺑﻦ ﺷـﻬﺎب ﻋـﻦ أﰊ أﻣﺎﻣـﺔ ﺑـﻦ ﺳـﻬﻞ ﺑـﻦ ﺣﻨﻴـﻒ أﻧـﻪ أﺧـﱪﻩ أن ﻣﺴـﻜﻴﻨﺔ ﻣﺮﺿﺖ ﻓﺄﺧﱪ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢﲟﺮﺿـﻬﺎ وﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻌـــﻮد اﳌﺴـــﺎﻛﲔ وﻳﺴـــﺄل ﻋـــﻨﻬﻢ ﻓﻘـــﺎل رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢإ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢﻓﻠﻤــﺎ أﺻــﺒﺢ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ رﺳﻮل اﷲ ﻛﺮﻫﻨﺎ أن ﳔﺮﺟﻚ ﻟـﻴﻼ وﻧﻮﻗﻈـﻚ ﻓﺨـﺮج رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢﺣـﱴ ﺻـﻒ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﻗﱪﻫﺎ وﻛﱪ أرﺑﻊ ﺗﻜﺒﲑات اﻫـ رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ وﺟﻬ ﲔآﺧﺮ ﻳﻦﻣﻮﺻﻮﻻ . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]10773[أﺧﱪﻧﺎ ﺷﺒﺎﺑﺔ ﺑﻦ ﺳﻮار ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﺑـﻦ أﰊ اﳌﺴـﺎور ﻋـﻦ ﲪـﺎد ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل : ﺻـﻠﻰ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ اﻟﺼـﺪﻳﻖ ﻋﻠـﻰ ﻓﺎﻃﻤـﺔ ﺑﻨـﺖ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻓﻜﱪ ﻋﻠﻴﻬﺎ أرﺑﻌﺎ اﻫـاﺑﻦ أﰊ اﳌﺴﺎور ﻣﻨﻜﺮ اﳊﺪﻳﺚ. -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6397[ﻋﻦ اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﺑـﺰ ىﻗـﺎل ﻛﱪ ﻋﻤﺮﻋﻠﻰ زﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﺟﺤﺶ أرﺑﻊ ﺗﻜﺒـﲑات وﺳـﺄل أزواج اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻣـﻦ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺄﰐ . -اﺑـﻦ ﺳــﻌﺪ ]4182[أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو أﺑــﻮ ﻋــﺎﻣﺮ اﻟﻌﻘــﺪي ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ إﻟﻴﺎس ﻋﻦ ﺻﺎﱀ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺴـﺎن ﻗـﺎل : ﺳـﺄل ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ اﳊﺴـﲔ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ : ﻣـﻦ ﺻـﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮ ؟ ﻗﺎل : ﺻﻬﻴﺐﻗﺎل : ﻛﻢ ﻛﱪ ﻋﻠﻴﻪ ؟ ﻗﺎل : أرﺑﻌﺎ .أﺧﱪﻧﺎ اﻟﻔﻀـﻞ ﺑـﻦ دﻛـﲔ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑــﻦ إﻟﻴـﺎس ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒﻴـﺪة ﺑــﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤــﺎر ﻋـﻦ أﺑﻴــﻪ أن ﺻـﻬﻴﺒﺎ ﻛــﱪ ﻋﻠـﻰ ﻋﻤــﺮ أرﺑﻌﺎ . أﺧﱪﻧـﺎ اﻟﻔﻀـﻞ ﺑـﻦ دﻛـﲔ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ إﻟﻴـﺎس ﻋـﻦ ﺻـﺎﱀ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﻣـﻮﱃ اﻷﺳـﻮد ﻗﺎل : ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻓﻤﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﻓﻘﺎل : أﻳـﻦ ﺻـﻠﻲ ﻋﻠـﻰ ﻋﻤـﺮ ؟ ﻗﺎل : ﺑﲔ اﻟﻘﱪ واﳌﻨﱪاﻫـﺧﺎﻟﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -ﻋﺒــﺪاﻟــﺮزاق ]6398[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶﻋــﻦ ﻋﻤــﲑ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻗــﺎل ﻛــﱪ ﻋﻠــﻲﻋﻠــﻰ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ اﳌﻜﻔــﻒ اﻟﻨﺨﻌــﻲ أرﺑﻌــﺎ .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11541[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﻋــﻦ ﺣﺠــﺎج ﻋــﻦ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ اﳌﻜﻔـﻒ ﻓﻜـﱪ ﻋﻠﻴـﻪ أرﺑﻌـﺎ .اﺑـﻦ اﳉﻌـﺪ ]1920[أﺧﱪ ﻧﺎ اﳌﺴﻌﻮدي ﻋﻦ ﻋﻤﲑ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻋﻠـﻲ أﻧـﻪ ﺻـﻠﻰ ﻋﻠـﻰ اﺑـﻦ اﳌﻜﻔـﻒ ﻓﻜـﱪ ﻋﻠﻴﻪ أرﺑﻌﺎ . اﻟﻄﺤﺎوي ]2633[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑـﻦ أﰊ ﺧﺎﻟـﺪ ﻗـﺎل

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 47 ﺛﻨـــﺎ ﻋﻤـــﲑ ﺑـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ ﻗـــﺎلﺻـــﻠﻴﺖ ﻣـــﻊ ﻋﻠـــﻲ ﻋﻠـــﻰ ﻳﺰﻳـــﺪ ﺑـــﻦ اﳌﻜﻔـــﻒ ﻓﻜـــﱪ ﻋﻠﻴـــﻪ أرﺑﻌـــﺎ . ورواﻩ اﻟﻔﺴﻮي ]2/658[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ.ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11540[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎث ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠـﻚ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻊ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ ﺧـﲑ ﻗﺎل : ﻗﺒﺾ ﻋﻠﻲوﻫﻮ ﻳﻜﱪ أرﺑﻌﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11544[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻣﺴﻌﺮ وﺳﻔﻴﺎن وﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑـﻦ اﻷﻗﻤـﺮ ﻋـﻦ أﰊ ﻋﻄﻴﺔ ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﷲاﻟﺘﻜﺒﲑ ﻋﻠـﻰ اﳉﻨـﺎﺋﺰ أرﺑـﻊ ﺗﻜﺒـﲑات ﺑﺘ ﻜﺒـﲑ اﳋـﺮوج اﻫــ ﺻـﺤﻴﺢ ، أﺑﻮ ﻋﻄﻴﺔ ﻫﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ اﳍﻤﺪاﱐ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11552[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺎد ﺑـﻦ اﻟﻌــﻮام ﻋـﻦ ﺣﺠــﺎج ﻋـﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑـﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﻮﻫﺐ ﻋﻦ زﻳﺪﺑﻦﺛﺎﺑﺖأﻧﻪ ﻛﺎن ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ أرﺑﻊ اﻫـ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ. -ﻋﺒﺪ اﻟـﺮزاق ]6396[ﻋـﻦ اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ رزﻳـﻦ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻗـﺎل ﻛـﱪ زﻳـﺪﺑـﻦﺛﺎﺑـﺖﻋﻠـﻰ أﻣـﻪ أرﺑـﻊ ﺗﻜﺒــﲑات وﻣــﺎ ﺣﺴــﺪﻫﺎ ﺧــﲑا . اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]6402[أﺧﱪﻧــﺎ اﻟﻔﻀــﻞ ﺑــﻦ دﻛــﲔ ﻗــﺎلﺣــﺪﺛﻨﺎ رزﻳﻦ ﺑﻴﺎع اﻟﺮﻣﺎن ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ أن زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﺛﺎﺑـﺖ ﻛـ ﱪ ﻋﻠـﻰ أﻣـﻪ أرﺑﻌـﺎ وﻣـﺎ ﺣﺴـﺪﻫﺎ ﺧـﲑا ﻗـﺎل : ﰒ أﰐ ﺑﺪاﺑﺘﻪ ﻓﺄﺧﺬ ﻟﻪ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﺑﺎﻟﺮﻛﺎب ﻓﻘﺎل ﻟﻪ زﻳﺪ : دﻋﻪ ، ﻗﺎل : :ﻓﻘﺎل اﺑﻦ ﻋﺒـﺎس : ﻫﻜـﺬا ﻧﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻜﱪاءاﻫـاﻟﻄﱪاﱐ ]4746[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻧﻌـﻴﻢ ﺛﻨـﺎ رزﻳـﻦ اﻟﺮﻣــﺎﱐ ﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﳓــﻮﻩ. رزﻳــﻦ ﺑــﻦ ﺣﺒﻴــﺐ ﺑﻴــﺎع اﻟﺮﻣــﺎن .ﻗــﺎل اﻟﻔﺴــﻮي ﰲ اﳌﻌﺮﻓــﺔ ]3/176 [ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻧﻌـﻴﻢ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ رزﻳـﻦ ﺑﻴـﺎع اﻟﺮﻣـﺎن ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ أن زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﺛﺎﺑـﺖ ﻛـﱪ ﻋﻠـﻰ أﻣـﻪ أرﺑﻌـﺎً . ﻗﺎل:ﰒ أﰐ ﺑﺪاﺑﺔ ﻓﺄﺧﺬ ﻟﻪ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﺑﺎﻟﺮﻛﺎب . ﻓﻘﺎل زﻳﺪ : دﻋﻪ أو ذرﻩ . ﻓﻘـﺎل اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس: ﻻ ، ﻫﻜﺬا ﻧﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻜﱪاء. ورزﻳﻦ ﻫﻮ ﺑﻴﺎع اﻷﳕﺎط وﻫﻮ ﺛﻘﺔ اﻫـﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺎلاﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11548[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ أن زﻳـﺪﺑـﻦﺛﺎﺑـﺖ ﻛـﱪ أرﺑﻌــﺎ وأن أﺑـﺎﻫﺮﻳــﺮ ةﻛــﱪ أرﺑﻌـﺎ . اﻟﻔﺴــﻮي ]1 /225[ﺣـﺪﺛﻨﺎ آدم ﻗــﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﺑﻦ ﻛﺪام ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑـﺖ ﻋﻠـﻰ أﻣـﻪ ﻓﻜـﱪ ﻋﻠﻴﻬـﺎ أرﺑﻌـﺎ . أﺑﻮ زرﻋﺔ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ]633 [ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ أن زﻳـﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﱪ ﻋﻠﻰ أﻣﻪ أرﺑﻌﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ورواﻩ اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]11775[أﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﳍﻴـﺜﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳌﺴﻌﻮدي ﻗﺎل : زﻋﻢ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ أن زﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﱪ ﻋﻠﻰ أﻣﻪ أرﺑﻌﺎ اﻫـﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 48 وﻗـﺎل أﺑــﻮ زرﻋـﺔ ]636 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻧﻌــﻴﻢ اﻟﻔﻀـﻞ ﺑــﻦ دﻛـﲔ ﻗــﺎل : ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴــﻌﺮ ﻋـﻦ ﺛﺎﺑــﺖ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎل: ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮةﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎزة ﻓﻜﱪ ﻋﻠﻴﻬﺎ أرﺑﻌ ﺎاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗـــﺎلاﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]11549[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔـــﺺ ﺑـــﻦ ﻏﻴـــﺎث ﻋـــﻦ أﰊ اﻟﻌﻨـــﺒﺲ ﻋـــﻦ أﺑﻴـــﻪ ﻗـــﺎل: ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ أﺑﻲﻫﺮﻳﺮةﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎزة ﻓﻜﱪ ﻋﻠﻴﻬﺎ أرﺑﻌﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر]3078[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛـﲕ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻳـﻮﻧﺲ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎإﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﻋـﻦ ﻋﺜﻤـﺎن ﺑـﻦ ﻣﻮﻫﺐ ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ أﺑﻲﻫﺮﻳﺮةﻋﻠﻰ رﺟﺎل وﻧﺴﺎء ، ﻓﺴﻮى ﺑﻴﻨﻬﻢ ، وﻛـﱪ ﻋﻠـﻴﻬﻢ أرﺑﻌـﺎ اﻫـﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6410[ﻋﻦاﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ ﻋﻘﺒـﺔ ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ أن اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻛﺎن ﻳﻄﻴﻞ اﻟﻘﻴﺎم ﰲ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﳉﻨﺎﺋﺰ ، وﻳﻜﱪ أرﺑﻌﺎ اﻫـﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11551[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ اﻟﻌﻮام ﻋﻦ ﺣﺠﺎج ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊأن اﺑﻦﻋﻤﺮﻛﺎن ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ أرﺑﻊ ﺗﻜﺒﲑات ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺖ اﻫـ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ. -اﻟﻄﺤﺎوي ]2642[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬـﺪ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎاﺑـﻦ أﰊﻣـﺮﱘ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب ﻗـﺎل ﺣﺪﺛﲏ ﺷﺮﺣﺒﻴﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻗﺎل : ﺻﻠﻰ ﺑﻨـﺎ ﻋﺒﺪاﷲﺑﻦﻋﺒﺎسﻋﻠـﻰ ﺟﻨـﺎزة ﻓﻜـﱪ أرﺑـﻊ ﺗﻜﺒـﲑات اﻫـﺷﺮﺣﺒﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]11547[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋـﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻃﻠﺤـﺔ ﻗـﺎل : ﺷـﻬﺪت اﺑـﻦ ﻋﺒﺎسﻛﱪ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎزة أرﺑﻌﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]11550[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺ ﻋﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ اﳊﺎرث أﰊ روق ﻋـﻦ ﻣـﻮﱃ ﻟﻠﺤﺴـﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ أن اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﻠـﻲ ﻓﻜـﱪ ﻋﻠﻴـﻪ أرﺑﻌـﺎ .اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]3076[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳛـﲕ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪﻗـﺎل ﺛﻨــﺎ أﲪــﺪ ﺑـﻦ ﻳــﻮﻧﺲ ﻗــﺎلﺛﻨـﺎ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ ﻋــﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق أن اﳊﺴــﻦ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﻛــﱪ ﻋﻠــﻰ ﻋﻠــﻲ أرﺑﻌــﺎ . اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]2883[أﺧﱪﻧــﺎ وﻛﻴــﻊ ﺑــﻦ اﳉــﺮاح ﻋــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ أﰊ اﻟﻀﺤﺎك ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﻛﻠﻴﺐ ﻋﻦأﺑﻴﻪ ح ﻗﺎل وأﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳕﲑ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴـﻼم رﺟـﻞ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻣﺴـﻴﻠﻤﺔ ﻋـﻦ ﺑﻴـﺎن ﻋـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ اﻟﺸـﻌﱯ ح ﻗـﺎل وأﺧﱪﻧـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﳕـﲑ ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ أﰊ روق ﻋﻦ رﺟﻞ ح ﻗﺎل وأﺧﱪﻧـﺎ اﻟﻔﻀـﻞ ﺑـﻦ دﻛـﲔ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ إﻟﻴـﺎس ﻋـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑـﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﻟﻌــﺎص حﻗـﺎل وأﺧﱪﻧــﺎ ﺷــﺒﺎﺑﺔ ﺑـﻦ ﺳــﻮار اﻟﻔـﺰاري ﻗــﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 49 اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻋﻦ ﺑﻴﺎن ﻋﻦ اﻟﺸﻌﱯ أن اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻋ ﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻜﱪ ﻋﻠﻴـﻪ أرﺑـﻊ ﺗﻜﺒﲑات اﻫـﺣﺴﻦ. -اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]3077[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻳــﻮﻧﺲ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ ﻋــﻦ ﻣﻬﺎﺟﺮ أﰊ اﳊﺴﻦ ﻗﺎل : ﺻـﻠﻴﺖ ﺧﻠـﻒ اﻟﺒـﺮاءﺑـﻦﻋـﺎزبﻋﻠـﻰ ﺟﻨـﺎزة ﻗـﺎل : اﺟﺘﻤﻌـﺘﻢ ؟ ﻗﻠﻨـﺎ ﻧﻌــﻢ ﻓﻜــﱪ أرﺑﻌــﺎ .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]11545[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﻣﺴــﻌﺮ ﻋــﻦ ﻣﻬــﺎﺟﺮ أﰊ اﳊﺴــﻦ ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ اﻟﱪاءﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎزة ﻓﻜﱪ أرﺑﻌﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]11558[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻋــﻦ اﳍﺠــﺮي ﻗـﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ ﻣــﻊ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﺑــﻲ أوﻓــﻰﻋﻠــﻰ ﺟﻨــﺎزة ﻓﻜــﱪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ أرﺑﻌــﺎ ، ﰒ ﻗــﺎم ﻫﻨﻴﻬــﺔ ﺣــ ﱴ ﻇﻨﻨــﺖ أﻧــﻪ ﻳﻜــﱪ ﲬﺴــﺎ ﰒ ﺳــﻠﻢ ﻓﻘﺎل : أﻛﻨﺘﻢ ﺗﺮون أﱐأﻛﱪ ﲬﺴﺎ إﳕﺎ ﻗﻤﺖ ﻛﻤﺎ رأﻳﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎم . ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]6404[ﻋﻦاﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق اﳍﺠﺮي ﻗﺎل رأﻳﺖ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﰊ أوﰱ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺖ ﻟﻪ ﻓﻜﱪ ﻋﻠﻴﻬﺎ أرﺑﻌﺎ ﰒ ﻗﺎم ﺳﺎﻋﺔ ﻓﺴﺒﺤﻮا ﺑﻪ ﻓﻘﺎل إﻧﻜﻢ ﺗﺮون أﱐ أﻛـﱪ ﲬﺴـﺎ وﻗﺪ رأﻳﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﱪ أرﺑﻌﺎ ﻗﺎل ﰒ رﻛﺐ ﻣﻌﻬـﺎ وﺟﻌـﻞ ﻳﻘـﻮل ﻟﻘﺎﺋـﺪﻩ ﻻ ﺗﻘـﺪﻣﲏ أﻣﺎﻣﻬـﺎ وﺟﻌـﻞ اﻟﻨﺴـﺎء ﻳﺒﻜـﲔ ﻓﻘـﺎل ﻻ ﺗــﺮﺛﲔ ﻓـﺈن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻛــﺎن ﻳﻨﻬــﻰ ﻋﻠــﻰ اﳌﺮاﺛــﻲ ﻗــﺎل اﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ وﻛــﺎن اﺑــﻦ أﰊ أوﰱ أﻋﻤــﻰ وﻳــﺮون ﻗﻴﺎﻣــﻪ ﺑﻌــﺪ اﻟﺘﻜﺒــﲑة اﻟﺮا ﺑﻌــﺔ ﻳــﺪﻋﻮ ﻟﻠﻤﻴــﺖ وﻋﺎﻣــﺔ اﻟﻨــﺎس ﻋﻠﻴــﻪ. اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]3104[ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﻣــﺮزوق ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ وﻫـــﺐ ﺑـــﻦ ﺟﺮﻳـــﺮ ﻗـــﺎل ﺛﻨـــﺎ ﺷـــﻌﺒﺔ ﻋـــﻦ اﳍﺠـــﺮي ﻋـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ أﰊ أوﰱﻗـــﺎل: ﻣﺎﺗـــﺖ اﺑﻨـــﺔ ﱄ ﲔ ، ﻓﻘــﺎل ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﰊ أوﰱﻰ ﻋﻦ اﳌﺮاﺛﻲ ، وﻟﻜﻦ ﻟﺘﻔﺾ إﺣﺪاﻛﻦ ﻣﻦ ﰒ ﺻـﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻓﻜـﱪ أرﺑﻌـﺎ ، ﻓﻘـﺎم ﺑﻌـﺪ اﻟﺘﻜﺒـﲑة اﻟﺮاﺑﻌـﺔ ﻛﻘـﺪر ﺑـﲔ اﻟﺘﻜﺒﲑﺗـﲔ ﻳﺴــﺘﻐﻔﺮ ﳍــﺎ وﻳــﺪﻋﻮ وﻗــﺎل : ﻫﻜــﺬا ﻛــﺎن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻳﺼــﻨﻊ .وﻗــﺎل أﲪــﺪ ]19163[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴﲔ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ اﳍﺠـﺮي ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﰊ أوﰱ ﻳﺒﻜﲔ ﻓﻘﺎل : ﻻ ﺗﺮﺛﲔ ﻓ ﺈ . ﰒ ﻛـﱪ ﻋﻠﻴﻬـﺎ أرﺑﻌـﺎ ﰒ ﻗـﺎم ﺑﻌـﺪ اﻟﺮاﺑﻌـﺔ ﻗـﺪر ﻣـﺎ ﺑـﲔ اﻟﺘﻜﺒﲑﺗـﲔ ﻳــﺪﻋﻮ ﰒ