العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 12 -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]7105[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﻴﻢﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﺣﺼــﲔﻗــﺎل:ﺻــﻠﻴﺖ اﻟﻐــﺪاة ذات ﻳــﻮم وﺻﻠﻰ ﺧﻠﻔـﻲ ﻋﺜﻤـﺎن ﺑـﻦ زﻳـﺎد ﻗـﺎل : ﻓﻘﻨـﺖﱡ ﰲ ﺻـﻼة اﻟﺼـﺒﺢ ، ﻗـﺎل : ﻓﻠﻤـﺎ ﻗﻀـﻴﺖ ﺻـﻼﰐ ، ﻗــــﺎل ﱄ ﻣــــﺎ ﻗﻠــــﺖ ﰲ ﻗﻨﻮﺗــــﻚ ، ﻗــــﺎل : ﻓﻘﻠــــﺖ ذﻛــــﺮت ﻫــــﺆﻻء اﻟﻜﻠﻤــــﺎت اﻟﻠﻬــــﻢ إﻧــــﺎ ﻧﺴــــﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴــﺘﻐﻔﺮك وﻧﺜــﲏ ﻋﻠﻴــﻚ اﳋــﲑ ، وﻻ ﻧﻜﻔــﺮك وﳔﻠــﻊ وﻧــﱰك ﻣــﻦ ﻳﻔﺠــﺮك .اﻟﻠﻬــﻢ إﻳــﺎك ﻧﻌﺒــﺪ وﻟــﻚ ﻧﺼــﻠﻲ وﻧﺴــﺠﺪ وإﻟﻴــﻚ ﻧﺴــﻌﻰ وﳓﻔــﺪ ﻧﺮﺟــﻮ رﲪﺘــﻚ وﳔﺸــﻰ ﻋــﺬاﺑﻚ اﳉــﺪ إن ﻋــﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔــﺎر ﻣﻠﺤﻖ.ﻓﻘﺎل ﻋﺜﻤﺎن ﻛﺬا ﻛﺎن ﻳﺼﻨﻊ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب وﻋﺜﻤـﺎن ﺑـﻦ ﻋﻔـﺎناﻫــ ﻋﺜﻤـﺎن ﱂ أﻋﺮﻓـﻪ إﻻ أن ﻳﻜﻮن اﺑﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎناﻷﻣﻮيوﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﲪﻠﺔ اﻟﻌﻠﻢ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]7101[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـــﻴﻢﻗـــﺎل أﺧﱪﻧـــﺎ ﺣﺼـــﲔ ﻋـــﻦ زر ﻋـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﺑــﺰى ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ أﻧــﻪ ﺻــﻠﻰ ﺧﻠــﻒ ﻋﻤــﺮ ﻓﺼــﻨﻊ ﻣﺜــﻞ ذﻟــﻚ .رواﻩ اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ﻣــﻦ ﻃﺮﻳﻘــﻪ وﻓﻴﻪ : ﻛﺎن إذا ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻗﺮ اءﺗﻪ ﻣﻦ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﻗﺎل: اﷲ أﻛﱪ، ﰒ ﻗﻨـﺖ ﻗﺒـﻞ اﻟﺮﻛـﻮع ، ﻓـﺈذا أراد أن ﻳﺮﻛﻊ ﻛﱪ، ﰒ رﻛﻊ اﻫـ ذر ﻫﻮ اﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ.اﻟﻄـﱪي ]2653[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻋﺮﻓـﺔ ﻗـﺎل ﺛﻨــﺎ ﺷــﺒﺎﺑﺔ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻋــﻦ ذر ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﺑــﺰى ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ ﻣــﻊ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب ﻓﻘﻨــﺖ ﺑﺎﻟﺴــﻮرﺗﲔ اﻟﻠﻬــﻢ إﻧــﺎ ﻧﺴــﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴــﺘﻐﻔﺮك وﻧﺜــﲏ ﻋﻠﻴــﻚ وﻧــﺆﻣﻦ ﺑــﻚ وﳔﻠــﻊ وﻧــﱰك ﻣــﻦ ﻳﻔﺠــﺮك .اﻟﻠﻬــﻢ إﻳــﺎك ﻧﻌﺒــﺪ وﻟــﻚ ﻧﺼــﻠﻲ وﻧﺴــﺠﺪ وإﻟﻴــﻚ ﻧﺴــﻌﻰ وﳓﻔﺪ ﻧﺮﺟﻮ رﲪﺘﻚ وﳔﺸﻰ ﻋﺬاﺑﻚ إن ﻋﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎر ﻣﻠﺤﻖ .اﻟﻄﺤﺎوي ]1476[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺻﺎﱀ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻫﺸـﻴﻢ ﻗـﺎلأﻧـﺎ ﺣﺼـﲔ ﻋـﻦ ذر ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﳍﻤـﺪاﱐ ﻋـﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﺑﺰى اﳋﺰاﻋﻲ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ أﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺧﻠﻒ ﻋﻤـﺮ ﻓﻔﻌـﻞ ﻣﺜـﻞ ذﻟـﻚ إﻻ أﻧـﻪ ﻗﺎل: ﻧﺜﲏ ﻋﻠﻴﻚ وﻻ ﻧﻜ ﻔﺮك وﳔﺸﻰ ﻋﺬاﺑﻚ اﳉﺪ . وﻗﺎل اﻟﻄـﱪي ]2658[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ اﳌﺜـﲎ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪة ﺑﻦ أﰊ ﻟﺒﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﺑﺰى ﻋـﻦ أﺑﻴﻪ أن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب رﺿﻮان اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎن ﻳﻘﻨﺖ ﰲ ﲔ اﻟﺴـﻮرﺗﲔ : اﻟﻠﻬﻢ إﻳﺎك ﻧﻌﺒﺪ و اﻟﻠﻬﻢ إﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻚ.اﻟﻄﺤﺎوي ]1477[ﺣﺪﺛﻨﺎاﺑـﻦ ﻣـﺮزوق ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ وﻫﺐ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪة ﺑـﻦ أﰊ ﻟﺒﺎﺑـﺔ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﺑـﺰى ﻋـﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 13 أﺑﻴﻪ أن ﻋﻤﺮ ﻗﻨﺖ ﰲ ﺻﻼة اﻟﻐﺪاة ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮع ﺑﺎﻟﺴﻮرﺗﲔ )1(اﻫـور واﻩ اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﺪة ﺑﻦ أﰊ ﻟﺒﺎﺑﺔ . ﺻﺤﻴﺢ . ورواﻩ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ أﰊ زﻳــﺎد ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﺑــﺰى . وﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻛﻬﻴﻞ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﺑﺰى ﻋﻦ أﺑﻴﻪ . ورواﻩﻋﻨﺒﺴﺔ ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﺑﺰى . -اﻟﻄﱪي ]2647[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻫﺸﺎم ﺑـﻦ ﺣﺴﺎن ﻋﻦ اﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻋﻦ ﻣﻌﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄـﺎب رﺿـﻮان اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﺻــﻼة اﻟﺼــﺒﺢ ﻓﻘﻨــﺖ ﺑﻌــﺪ اﻟﺮﻛــﻮع ﺑﺎﻟﺴــﻮرﺗﲔ . اﻟﻄــﱪي ]2648[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ اﺑــﻦ أﰊ ﻋــﺪي ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻫﺸــﺎم ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻋــﻦ ﻣﻌﺒــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ أن ﻋﻤــﺮ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻗﻨﺖ ﰲ اﻟﺼﺒﺢ ﺑﺎﻟﺴﻮرﺗﲔ . وﻗﺎلﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل ﺛﻨـﺎ اﺑـﻦ أﰊ ﻋـﺪي ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻫﺸـﺎم ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻋــﻦ ﻣﻌﺒــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ أن ﻋﻤــﺮ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻗﻨــﺖ ﰲ اﻟﺼــﺒﺢ ﺑﺎﻟﺴــﻮرﺗﲔ . اﻟﻄــﱪي ]2656[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳎﺎﻫﺪ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﻫﺸـﺎم ﺑـﻦ ﺣﺴـﺎن ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳــﲑﻳﻦ ﻋــﻦ أﺧﻴــﻪ ﻣﻌﺒــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ أن ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب رﺿــﻮان اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻗﻨــﺖ ﰲ اﻟﻔﺠــﺮ ﻣــﺮة : اﻟﻠﻬﻢ إﻳﺎك ﻧﻌﺒﺪ ، اﻟﻠﻬﻢ إﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻚ اﻫـ ﺻـﺤﻴﺢ .وﻣـﺎ أﻇـﻦ ﻗﻮﻟـﻪ ﺑﻌـﺪ اﻟﺮﻛﻮع ﲟﺤﻔﻮظ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻮﺟﻪ . -اﻟﻄﱪي ]2649[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦﲪﻴﺪ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻫﺎرون ﻋﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل : ﻟﻘـﻲ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪ ﻦ ﺑـﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـﻰ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺷـﺪادﻓﻘـﺎل : ﻫـﻞ ﺣﻔﻈـﺖ ﺻـﻼة ﻋﻤﺮ؟ ﻓﻘﺎل: ﻧﻌﻢﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﻤـﺮﻓﻘـﺮأ ﰲ اﻟﻔﺠـﺮ ﺑﺴـﻮرة ﻳﻮﺳـﻒ ﺣـﱴ ﺑﻠـﻎ )ﻓﻬـﻮ ﻛﻈـﻴﻢ (ﻓﺒﻜـﻰ ﺣــﱴ اﻧﻘﻄــﻊ ﰒ رﻛــﻊ .ﰒﻗــﺎم ﻓﻘــﺮأ ﺳــﻮرة اﻟــﻨﺠﻢ ﻓﻠﻤــﺎ أﺗــﻰ ﻋﻠــﻰ آﺧﺮﻫــﺎ ﺳــﺠﺪ ﰒ ﻗــﺎم ﻓﻘــﺮأ )إذا زﻟﺰﻟــﺖ (ﰒ رﻓــﻊ ﺻــﻮﺗﻪ ﲔ : اﻟﻠﻬــﻢ إﻧــﺎ ﻧﺴــﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴــﺘﻐﻔﺮك ،وﻧﺜــﲏ ﻋﻠﻴــﻚ وﻻ ﻧﻜﻔــﺮك وﳔﻠــﻊ وﻧــﱰك ﻣــﻦ ﻳﻔﺠــﺮك . اﻟﻠﻬــﻢ إﻳــﺎك ﻧﻌﺒــﺪ وﻟــﻚ ﻧﺼــﻠﻲ وﻧﺴــﺠﺪ وإﻟﻴــﻚ ﻧﺴــﻌﻰ وﳓﻔﺪ ﻧﺮﺟﻮ رﲪﺘﻚ وﳔﺸﻰ ﻋﺬاﺑﻚ ، إن ﻋﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎر ﻣﻠﺤﻖ . اﻟﻄـﱪي ]2650[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﲪﻴﺪﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻫﺎرون ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ اﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻗﺎلﻗﻨﺖ ﻋﻤﺮ 1 -ﻗﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ: ﻣﻦ روى ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﻨﻮﺗﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮع أﻛﺜﺮ ﻓﻘﺪ رواﻩ أﺑﻮ راﻓﻊ وﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ وأﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن اﻟﻨﻬﺪ يوزﻳﺪ ﺑﻦ وﻫﺐ واﻟﻌﺪد أوﱃ ﺑﺎﳊﻔﻆ ﻣﻦ اﻟﻮاﺣﺪ اﻫـﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻧﻈﺮ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 14 رﺿــﻮان اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ اﻟﻔﺠــﺮ ﻓﻘــﺎل اﻟﻠﻬــﻢ اﺟﻌﻠﻨــﺎ ﺷــﺎﻛﺮﻳﻦ ﻷﻧﻌﻤــﻚ راﺿــﲔ ﺑﻘــﺪرك ﻣﺴﺘﻤﺴــﻜﲔ ﲝﺒﻠﻚﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴﺘﻐﻔﺮك وﻧﺜﲏ ﻋﻠﻴﻚ وﻻ ﻧﻜﻔﺮك وﳔﻠﻊ وﻧـﱰك ﻣـﻦ ﻳﻔﺠـﺮك اﻟﻠﻬـﻢ إﻳـﺎك ﻧﻌﺒـﺪ وﻟـــﻚ ﻧﺼـــﻠﻲ وﻧﺴـــﺠﺪ وإﻟﻴـــﻚ ﻧﺴـــﻌﻰ وﳓﻔـــﺪ ﻧﺮﺟـــﻮ رﲪﺘـــﻚ وﳔﺸـــﻰ ﻋـــﺬاﺑﻚ اﳉـــﺪ إن ﻋـــﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔــﺎر ﻣﻠﺤــﻖ اﻫـــ ﻛــﺬا ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ . ورواﻩ اﳌﺴــﺘﻐﻔﺮي ]1349 [ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﺣﺠــﺮﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻫﺎﺷــﻢ ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻋــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ ﻗــﺎل: ﻛﻨــﺖ ﺟﺎﻟﺴــﺎ ﻣــﻊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻓﺠﺎء ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﺪاد ﻓﻘﺎل : ﻳﺎأﺑﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻛﻴﻒ ﲢﻔ ﻆ ﻗﻨﻮت ﻋﻤﺮ؟ ﻗــﺎل: ﻧﻌــﻢ ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ذات ﻳــﻮم اﻟﻐــﺪاة ﻓﻘــﺮأ ﺳــﻮرة ﻳﻮﺳــﻒ ﻓﻠﻤــﺎ ﺑﻠــﻎ )إﳕــﺎ أﺷــﻜﻮ ﺑﺜــﻲ وﺣــﺰﱐ إﱃ اﷲ(رﻛــﻊ ﰒ ﻗــﺎم ﻓﻘــﺮأ )واﻟــﻨﺠﻢ(ﺣــﱴ إذا ﺑﻠــﻎ اﻟﺴــﺠﺪة ﺳــﺠﺪ ﰒ ﻗــﺎم ﻓﻘــﺮأ )إذا زﻟﺰﻟــﺖ (ﰒ ﻗﻨــﺖ ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﺪاد: ﻟﻘﺪ ﺣﻔﻈﺖ ﻟﻘﺪ ﺣﻔﻈﺖ ﻟﻘﺪ ﺷـﻬﺪﺗﻪ ﻳﻮﻣﺌـﺬاﻫــ وﻫـﺬا أﺻـﺢ ، و اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺿﻌﻴﻒ . -اﻟﻄــــﱪي ]2652[ﺣــــﺪﺛﲏ ﻧﺼــــﺮ ﺑــــﻦ ﻋﺒــــﺪ اﻟــــﺮﲪﻦ اﻷودي ﻗــــﺎل ﺛﻨــــﺎ ﻫﺸــــﻴﻢ ﻳﻌــــﲏ اﺑــــﻦ أﰊ ﺳﺎﺳــﺎن ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ اﻷﺳــﺪي ﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﻋــﻦ ﺳــﻮﻳﺪ ﺑــﻦ ﻏﻔﻠــﺔ ﻗــﺎل :ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ ﻋﻤﺮﺑﻦاﳋﻄﺎباﻟﻔﺠﺮ ﻓﻘﻨﺖاﻫـﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -ﻋﺒﺪ اﻟـﺮزاق ]4959[ﻋـﻦ اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ ﳐـﺎر ق ﻋـﻦ ﻃـﺎرق ﺑـﻦ ﺷـﻬﺎب أن ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب ﺻــﻠﻰ اﻟﺼــﺒﺢ ﻓﻠﻤــﺎ ﻓــﺮغ ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮاءة ﻗﻨــﺖ ﰒ ﻛــﱪ ﺣــﲔ ﻳﺮﻛــﻊ .ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]4979[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ اﳌﺨﺎرق ﻗـﺎل ﲰﻌـﺖ ﻃـﺎرق ﺑـﻦ ﺷـﻬﺎب ﻳﻘـﻮل ﻗﻨـﺖ ﻋﻤـﺮ ﻗـﺎل ﻓـﺄﺧﱪﱐ أﺻـﺤﺎﺑﻨﺎ ﻋـﻦ اﳌﺨﺎرق ﻋﻦ ﻃﺎرق أﻧـﻪ ﻛـﱪ ﺣـﲔ ﻗﻨـﺖ ﻳﻘـﻮل ﺣـﲔ ﻓـﺮغ ﻣـﻦ اﻟﻘـﺮاءة ﰒ ﻛـﱪ ﺣـﲔ ﺧـﺮ .اﺑـﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7106[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﺑﻦ اﳉﺮاح ﻗﺎل : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﳐﺎرق ﻋﻦ ﻃﺎرق ﺑﻦ ﺷـﻬﺎب أﻧــﻪ ﺻــﻠﻰ ﺧﻠــﻒ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب اﻟﻔﺠــﺮ ، ﻓﻠﻤــﺎ ﻓــﺮغ ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮاءة ﻛــﱪ ﰒ ﻗﻨــﺖ ، ﰒ ﻛــﱪ ، ﰒ رﻛــــﻊ .اﻟﺒﻴﻬﻘــــﻲ ]3234 [ﻣــــﻦ ﻃﺮﻳــــﻖ اﳊﻤﻴــــﺪيﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﺳــــﻔﻴﺎن ﺣــــﺪﺛﲏﳐــــﺎرق ﻓــــﺬﻛﺮ ﳓــــﻮﻩ . اﻟﻄــﱪي ]2659[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ اﳌﺜــﲎ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺟﻌﻔــﺮ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﳐــﺎرق ﻗــﺎل: ﺳــﺄﻟﺖ ﻃــﺎرق ﺑــﻦ ﺷــﻬﺎب ﻋــﻦ اﻟﻘﻨــﻮت ﻓــﺰﻋﻢ أﻧــﻪ ﺻــﻠﻰ ﻣــﻊ ﻋﻤــﺮ اﻟﺼــﺒﺢ ﻓﻘﻨــﺖ ﺣــﲔ ﻓــﺮغ ﻣــﻦ اﻟﻘﺮاءة . اﻟﻄﱪي ]2662[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﺑﺸـﺎر ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄـﺎن ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﳐﺎرق ﻋﻦ ﻃﺎرق ﻗﺎل : ﻛﺎن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب إذاﻓﺮغ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة دﻋﺎﺳـﺎﻋﺔ .اﻟﻄﺤـﺎوي ]1480[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮة ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻣﺆﻣــﻞﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ح وﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬــﺪ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻧﻌــﻴﻢ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 15 ﻗﺎلﺛﻨﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻛﻼﳘﺎ ﻋـﻦ ﳐـﺎرق ﻋـﻦ ﻃـﺎرق ﺑـﻦ ﺷـﻬﺎب ﻗـﺎل : ﺻـﻠﻴﺖ ﺧﻠـﻒ ﻋﻤـﺮرﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮغ ﻣﻦ اﻟﻘـﺮاءة ﰲ اﻟ ﺮﻛﻌـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻛـﱪ ﰒ ﻗﻨـﺖ ﰒ ﻛـﱪ ﻓﺮﻛـﻊ .ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜﺮة ﻗﺎل ﺛﻨﺎ وﻫﺐ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﳐـﺎرق ، ﻓـﺬﻛﺮ ﺑﺈﺳـﻨﺎدﻩ ﻣﺜﻠـﻪ اﻫــﳐـﺎرق ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺟﺎﺑﺮ اﻻﲪﺴﻲ. ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟـﺮزاق ]4969[ﻋـﻦاﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ ﻋﻄـﺎء أﻧـﻪ ﲰـﻊ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﲑ ﻳـﺄﺛﺮ ﻋـﻦ ﻋﻤـــﺮﺑـــﻦاﳋﻄـــﺎبﰲ اﻟﻘﻨـــﻮت أﻧـــﻪ ﻛـــﺎن ﻳﻘـــﻮل : اﻟﻠﻬـــﻢ اﻏﻔـــﺮ ﻟﻠﻤـــﺆﻣﻨﲔ واﳌﺆﻣﻨـــﺎت واﳌﺴـــﻠﻤﲔ ﻛﻔﺮة أﻫﻞ اﻟﻜﺘـﺎب اﻟـﺬﻳﻦ ﻳﻜـﺬﺑﻮن رﺳـﻠﻚ وﻳﻘـﺎﺗﻠﻮن أوﻟﻴـﺎءك اﻟﻠﻬـﻢ ﺧـﺎﻟﻒ ﺑـﲔ ﻛﻠﻤـﺘﻬﻢ وزﻟـﺰل ﻴﻢ اﻟﻠﻬــﻢ إﻧــﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴﺘﻐﻔﺮك وﻧﺜﲏ ﻋﻠﻴﻚ وﻻ ﻧﻜﻔﺮك وﳔﻠـﻊ وﻧـﱰك ﻣـﻦ ﻳﻔﺠـﺮك ﺑﺴـﻢ اﷲ اﻟـﺮﲪﻦ اﻟـﺮﺣﻴﻢ اﻟﻠﻬــﻢ إﻳــﺎك ﻧﻌﺒــﺪ وﻟــﻚ ﻧﺼــﻠﻲ وﻧﺴــﺠﺪ وإﻟﻴــﻚ ﻧﺴــﻌﻰ وﳓﻔــﺪ ﻧﺮﺟــﻮ رﲪﺘــﻚ وﳔــﺎف ﻋــﺬاﺑﻚ إن ﻋــﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔــﺎر ﻣﻠﺤــﻖ.ﻗــﺎل وﲰﻌــﺖ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ ﻳﻘــﻮل اﻟﻘﻨــﻮت ﻗﺒــﻞ اﻟﺮﻛﻌــﺔ اﻵﺧــﺮة ﻣــﻦ اﻟﺼــﺒﺢ وذﻛــﺮ اﺑــﻦﻣﺴــﻌﻮد ﻟﻴﻠﺔ وذﻛﺮ أﻧﻪ ﳚﻬﺮ ﺑﺎﻟﻘﻨﻮت ﰲ اﻟﺼﺒﺢ ﻗﻠﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﺗﻜـﺮﻩ اﻻﺳـﺘﻐﻔﺎر ﰲ اﳌﻜﺘﻮﺑـﺔ ﻓﻬـﺬا ﻋﻤـﺮ ﻗـﺪ اﺳــﺘﻐﻔﺮ ﻗــﺎل ﻗــﺪ ﻓــﺮغ ﻫــﻮ ﰲ اﻟــﺪﻋﺎء ﰲ آﺧﺮﻫــﺎ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7100[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﻴﻢﻗــﺎل أﺧﱪﻧﺎ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻋﻦ ﻋﻄﺎءﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ﻗﺎل ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﻋﻤـﺮﺑـﻦاﳋﻄـﺎباﻟﻐـﺪاة ﻓﻘــﺎل ﰲ ﻗﻨﻮﺗــﻪ:اﻟﻠﻬــﻢ إﻧــﺎ ﻧﺴــﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴــﺘﻐﻔﺮك وﻧﺜــﲏ ﻋﻠﻴــﻚ اﳋــﲑ ، وﻻ ﻧﻜﻔــﺮك وﳔﻠــﻊ وﻧــﱰك ﻣﻦ ﻳﻔﺠﺮك اﻟﻠﻬـﻢ إﻳـﺎك ﻧﻌﺒـﺪ وﻟـﻚ ﻧﺼـﻠﻲ وﻧﺴـﺠﺪ وإﻟﻴـﻚ ﻧﺴـﻌﻰ وﳓﻔـﺪ ﻧﺮﺟـﻮ رﲪﺘـﻚ وﳔﺸـﻰ ﻋــﺬاﺑﻚ إن ﻋــﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔــﺎر ﻣﻠﺤــﻖ.اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7094[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﻴﻢﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ اﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻋﻦ ﻋﻄﺎءﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ﻗﺎل ﺻـﻠﻴﺖ ﺧﻠـﻒ ﻋﻤـﺮاﻟﻐـﺪاة ، ﻗـﺎل ﻓﻘﻨـﺖ ﻓﻴﻬـﺎ ﻗﺒـﻞ اﻟﺮﻛﻮع .اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]7095[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـﻰ ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑﻋﻦ ﻋﻤﺮﲟﺜﻠﻪ.اﺑﻦ أﰊ ﺧﻴﺜﻤﺔ ]488[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻗـﺎلﻧـﺎ وﻫﻴـﺐ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﻋـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑــﻦ أﻣﻴــﺔ ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ ﻗــﺎلﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب ﻫﺎﻫﻨــﺎ ﲟﻜــﺔ اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻘﻨـﺖ .اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]7104[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔـﺺ ﺑـﻦ ﻏﻴـﺎث ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ﻗﺎل : ﲰﻌﺖ ﻋﻤـﺮﻳﻘﻨـﺖ ﰲ اﻟﻔﺠـﺮ ﻳﻘـﻮل : ﺑﺴـﻢ اﷲ اﻟـﺮﲪﻦ اﻟـﺮﺣﻴﻢ اﻟﻠﻬـﻢ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 16 إﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺆﻣﻦ ﺑـﻚوﻧﺘﻮﻛـﻞ ﻋﻠﻴـﻚ وﻧﺜـﲏ ﻋﻠﻴـﻚ اﳋـﲑ وﻻ ﻧﻜﻔـﺮك .ﰒ ﻗـﺮأ ﺑﺴـﻢ اﷲ اﻟـﺮﲪﻦ اﻟـــﺮﺣﻴﻢ اﻟﻠﻬـــﻢ إﻳـــﺎك ﻧﻌﺒـــﺪ وﻟـــﻚ ﻧﺼـــﻠﻲ وﻧﺴـــﺠﺪ وإﻟﻴـــﻚ ﻧﺴـــﻌﻰ وﳓﻔـــﺪ ﻧﺮﺟـــﻮ رﲪﺘـــﻚ وﳔﺸـــﻰ ﻋــﺬاﺑﻚ إن ﻋــﺬاﺑﻚ اﳉــﺪ ﺑﺎﻟﻜــﺎﻓﺮﻳﻦ ﻣﻠﺤــﻖ ، اﻟﻠﻬــﻢ ﻋــﺬب ﻛﻔــﺮة أﻫــﻞ اﻟﻜﺘــﺎب اﻟــﺬﻳﻦ ﻳﺼــﺪون ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻠﻚاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ.ﻓﻴﻪ دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻗﻨﻮت اﺳﺘﻔﺘﺎح . وﺑﻌﻀﻬﻢ رﲟﺎ اﺧﺘﺼﺮﻩ . ورواﻩاﻟﻄﺤﺎوي ]1475[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺻﺎﱀ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﻷﻧﺼـﺎري ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﻫﺸـﻴﻢ ﻗـﺎلأﻧـﺎ اﺑـﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـﻰ ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﲑ ﻗـﺎل: ﺻـﻠﻴﺖ ﺧﻠـﻒ ﻋﻤـﺮ رﺿــــﻲ اﷲ ﻋﻨــــﻪ ﺻــــﻼة اﻟﻐــــﺪاة ﻓﻘﻨــــﺖ ﻓﻴﻬــــﺎ ﺑﻌــــﺪ اﻟﺮﻛــــﻮع وﻗــــﺎل ﰲ ﻗﻨﻮﺗــــﻪ :اﻟﻠﻬــــﻢ إﻧــــﺎ ﻧﺴــــﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴــﺘﻐﻔﺮك وﻧﺜــﲏ ﻋﻠﻴــﻚ اﳋــﲑ ﻛﻠــﻪ وﻧﺸــﻜﺮك وﻻ ﻧﻜﻔــﺮك وﳔﻠــﻊ وﻧــﱰك ﻣــﻦ ﻳﻔﺠــﺮك اﻟﻠﻬــﻢ إﻳــﺎك ﻧﻌﺒـــﺪ وﻟـــﻚ ﻧﺼـــﻠﻲ وﻧﺴـــﺠﺪ وإﻟﻴـــﻚ ﻧﺴـــﻌﻰ وﳓﻔـــﺪ ﻧﺮﺟـــﻮ رﲪﺘـــﻚ وﳔﺸـــﻰ ﻋـــﺬاﺑﻚ إن ﻋـــﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎر ﻣﻠﺤﻖ اﻫـ ﻫﺬا وﻫﻢ . وروىاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]3235 [ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳊﻤﻴﺪيﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳـﻠﻴﻢ ﻋـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ أﻣﻴـﺔ ﻋـﻦ ﻋﻄـــﺎء ﻋـــﻦ ﻋﺒﻴـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﻤـــﲑ ﻗـــﺎل : ﲰﻌـــﺖ ﻋﻤـــﺮﻳﻘﻨـــﺖ ﻫـــﺎ ﻫﻨـــﺎ ﰲاﻟﻔﺠـــﺮ ﲟﻜـــﺔ.وﻣـــﻦ ﻃﺮﻳـــﻖ ]3236 [اﳊﻤﻴــﺪيﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮ ﻣﺜﻠﻪ. ﰒ ﻗﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ : وﻫﺬﻩ رواﻳﺎت ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﻮﺻﻮﻟﺔاﻫـواﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﲑ ﻗﺒـﻞ اﻟﺮﻛﻮع . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7091[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـﻴﻢﻗـﺎلأﺧﱪﻧـﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ زﻳـﺎد ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ زﻳـﺪ ﺑـﻦ وﻫـﺐ أن ﻋﻤﺮﺑﻦاﳋﻄـﺎبﻗﻨـﺖ ﰲ ﺻـﻼة اﻟﺼـﺒﺢ ﻗﺒـﻞ اﻟﺮﻛـﻮع .اﻟﻄـﱪي ]2660[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ اﳌﺜـﲎ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ زﻳـﺎد ﻋـﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ وﻫـﺐ ﻗـﺎل : ﺻـﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﻋﻤﺮﻓﻜﺎن ﻳﻘﻨﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮع . اﻟﻄﱪي ]2661[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻛﺮﻳﺐ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ اﺑـﻦ إدرﻳـﺲ ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ زﻳﺎد ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل :ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﻋﻤﺮرﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ اﻟﻔﺠـﺮ ﻓﻘﻨـ ﺖ ﻗـــﺎل زﻳـــﺪ :وأﺧـــﱪﱐ ﻣـــﻦ ﻛـــﺎن أدﱏ إﻟﻴـــﻪ ﻣـــﲏ أﻧـــﻪ ﺟﻬـــ: اﻟﻠﻬـــﻢ إﱐ أﺳـــﺘﻌﻴﻨﻚ وأﺳــﺘﻐﻔﺮك اﻫـــ روى ﳓــﻮﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ﰒ ﻗــﺎل :وﻗــﺪ رو يﻋــﻦ ﻋﻤــﺮ وﻋﻠــﻲرﺿــ ﻲاﷲﺗﻌــﺎﱃ ﻋﻨﻬﻤــﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮع واﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻌﺪﻩ اﻫـﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ . وﻗﺎلاﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7079[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑـﻦ ﻣﻴﺴـﺮة اﻟـﺰراد ﻋـﻦ زﻳــﺪ ﺑــﻦ وﻫــﺐ ﻗــﺎل : رﲟــﺎﻗﻨــﺖ ﻋﻤــﺮﰲ ﺻــﻼة اﻟﻔﺠــﺮ.اﻟﻄﺤــﺎوي ]1490 [ﺣــﺪﺛﻨﺎﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 17 ﺳـﻨﺎن ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﻣﺴــﻌﺮ ﺑـﻦ ﻛـﺪام ﻗـﺎلﺣـﺪﺛﲏ ﻋﺒـﺪ اﳌﻠـﻚ ﺑـﻦ ﻣﻴﺴـﺮة ﻋــﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل : رﲟﺎﻗﻨﺖ ﻋﻤﺮاﻫـ إﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ ، ﻓﻴﻪ دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﱂ ﻳﺪم ﻋﻠﻴﻪ. وﻗﺎلأﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ]349[ﻋﻦ أﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﻴﺴﺮة ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ وﻫﺐ أن ﻋﻤﺮ ﻛﺎن ﻳﻘﻨﺖ إذا ﺣﺎرب ، وﻳﺪع اﻟﻘﻨﻮت إذا ﱂ ﳛﺎرب اﻫـﻣﺎ أﺟﻮد ﻫﺬا إن ﻛﺎ ن أﻗﺎﻣﻪ أﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ، وﻻ ﳛﺘﺞ ﺑﻪ . وﻗـــﺎلاﻟﻄﺤــــﺎوي ]1491 [ﺣـــﺪﺛﻨﺎاﺑــــﻦ أﰊ ﻋﻤـــﺮان ﻗــــﺪ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻗــــﺎل ﺛﻨـــﺎ ﺳــــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ ﺳــــﻠﻴﻤﺎن اﻟﻮاﺳﻄﻲﻋﻦ أﰊ ﺷﻬﺎب اﳊﻨﺎط ﻋﻦ أﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﲪﺎد رﲪﻬﻤـﺎ اﷲ ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ اﻷﺳـﻮد ﻗــﺎل:ﻛــﺎن ﻋﻤــﺮإذا ﺣــﺎرب ﻗﻨــﺖ وإذا ﱂ ﳛــﺎرب ﱂ ﻳﻘﻨــﺖ .ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﳊﺴــﻦ ]214[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ اﻷﺳﻮد ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎبأﻧـﻪ ﺻـﺤﺒﻪ ﺳـﻨﺘﲔ ﰲ اﻟﺴــﻔﺮ واﳊﻀــﺮﱂ ﻳــﺮﻩ ﻗﺎﻧﺘــﺎ ﰲ اﻟﻔﺠــﺮ ﺣــﱴ ﻓﺎرﻗــﻪ . ﻗــﺎل : إﺑــﺮاﻫﻴﻢ : وإن أﻫــﻞ اﻟﻜﻮﻓــﺔ إﳕــﺎ أﺧــﺬوا اﻟﻘﻨــﻮت ﻋــﻦ ﻋﻠــﻲﻗﻨــﺖ ﻳــﺪﻋﻮ ﻋﻠــﻰ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺣــﲔ ﺣﺎرﺑــﻪ ، وأﻣــﺎ أﻫــﻞ اﻟﺸــﺎم ﻓﺈﳕــﺎ أﺧــﺬوا اﻟﻘﻨــﻮ ت ﻋــﻦ ﻣﻌﺎوﻳــﺔﻗﻨــﺖ ﻳــﺪﻋﻮ ﻋﻠــﻰ ﻋﻠــﻲ ﻛــﺮم اﷲ وﺟﻬــﻪ ﺣــﲔ ﺣﺎرﺑــﻪ .أﺑــﻮ ﻳﻮﺳــﻒ ]348[ ﻋــﻦ أﰊ ﺣﻨﻴﻔــﺔ ﻋــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ أن ﻋﻠﻴــﺎﻗﻨــﺖﻳــﺪﻋﻮ ﻋﻠــﻰ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺣــﲔ ﺣﺎرﺑــﻪ ، ﻓﺄﺧــﺬ أﻫـــﻞ اﻟﻜﻮﻓـــﺔ ﻋﻨـــﻪ ، وﻗﻨـــﺖ ﻣﻌﺎوﻳـــﺔ ﻳـــﺪﻋﻮ ﻋﻠـــﻰ ﻋﻠـــﻲ ، ﻓﺄﺧـــﺬ أﻫـــﻞ اﻟﺸـــﺎم ﻋﻨـــﻪ .أﺑـــﻮ ﻳﻮﺳـــﻒ ]350[ﻋــﻦ أﰊ ﺣﻨﻴﻔــﺔﻋــﻦﲪــﺎد ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴ ﻢ ﻋــﻦ اﻷﺳــﻮدﻗــﺎل :ﺻــﺤﺒﺖ ﻋﻤــﺮﺳــﻨﺘﲔ ، ﱂ أرﻩ ﻗﺎﻧﺘﺎ ﰲ ﺳﻔﺮ وﻻ ﺣﻀﺮ اﻫـ أﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺿﻌﻴﻒ. -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]2713[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻗﺎل ﺛﻨـﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺜﻤـﺎن اﻟﻼﺣﻘـﻲ ﻗـﺎل ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻗﺎلأﺧﱪﻧـﺎ اﳊﺠـﺎج ﻋـﻦ ﻋﻴـﺎش ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟﻌـﺎﻣﺮي ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺷـﺪاد ﺑـﻦ اﳍـﺎد ﻗـــﺎل: ﺻـــﻠﻴﺖ ﺧﻠـــﻒ ﻋﻤـــﺮﺑـــﻦاﳋﻄـــﺎبوﻋﻠـــﻲﺑـــﻦأﰊﻃﺎﻟـــﺐوأﰊﻣﻮﺳـــﻰاﻷﺷـــﻌﺮي ﻓﻜـــﺎﻧﻮا ﻳﻘﻨﺘﻮن ﰲ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮع اﻫـ ﻋﻴﺎش ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎت . -اﻟﻄﱪي ]2651[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل: ﻛـﺎن ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب رﺿﻮان اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻘﻨﺖ ﰲ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ اﻫـ ﺟﻌﻔﺮ ﻫﻮ اﺑﻦ أﰊ اﳌﻐﲑة، وﺳـﻌﻴﺪ ﻫـﻮ اﺑﻦ ﺟﺒﲑ .ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . اﻷﺷﺒﻪ ﻋﻦ ﻋﻤـﺮ أﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻻ ﻳﻘﻨـﺖ إﻻ أﻳـﺎم اﻟﻔﺘـﻮح ﻳﺴﺘﻨﺼـﺮ ﻟﻠﻤﺴـﻠﻤﲔ ، وﻳـﺪﻋﻮ ﻋﻠـﻰ اﻟﻔﺠـﺮة اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ .ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ روي ﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ، ﻫﺬا وﺟﻬﻪ ، إن ﺷﺎء اﷲ ، واﷲ أﻋﻠﻢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 18 ﺳﻴﺎﻕ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ -اﻟﱰﻣــﺬي ]402[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪــﺪﺑــﻦ ﻣﻨﻴــﻊ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻫــﺎرون ﻋــﻦ أﰊ ﻣﺎﻟــﻚ اﻷﺷــﺠﻌﻲ ﻗــﺎل : ﻗﻠــﺖ ﻷﰊ ﻳــﺎ أﺑــﺔ إﻧــﻚ ﻗــﺪ ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳــﻠﻢ و أﰊ ﺑﻜــﺮ وﻋﻤﺮ وﻋﺜﻤﺎن وﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـﺐ ﻫﻬﻨـﺎ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓـﺔ ﳓـﻮا ﻣـﻦ ﲬﺴـﲔ ﺳـﻨﺔ أﻛـﺎﻧﻮا ﻳﻘﻨﺘـﻮن ؟ ﻗـﺎل أي ﺑﲏ ﳏﺪث .ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ اﻫـ ﺗﻘﺪم . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7063[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻣـﺮوان ﺑـﻦ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﻋـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻴﻤـﻲ ﻋـﻦ ﺷـﻴﺦأﻧـﻪ ﺻـﻠﻰ ﺧﻠـــﻒ ﻋﺜﻤـــﺎنﻓﻠـــﻢ ﻳﻘﻨـــﺖ.اﻟﻄـــﱪي ]2702[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﻷﻋﻠـــﻰ اﻟﺼـــﻨﻌﺎﱐ ﻗـــﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳌﻌﺘﻤﺮ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻗـﺎل : ﺻـﻠﻴﺖ ﺑـﺎﳊﻲ ﺻـﻼة اﻟﻐـﺪاة ، وﺻـﻠﻰ ﺧﻠﻔـﻲ ﺷـﻴﺦ ﻓﻠـﻢ أﻗﻨـﺖ ، ﻓﺄﻋﺠﺒﻪ اﻟﺬي ﺻﻨﻌﺖ ، ﻓﻠﻤﺎﺻﻠﻴﻨﺎ ﻗﺎم إﱄ ، ﻓﻘﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﻋﺜﻤـﺎنﺻـﻼة اﻟﻐـﺪاة ﻓﻠـﻢ ﻳﻘﻨﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮع وﻻ ﺑﻌﺪﻩ اﻫـ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]4962[ﻋﻦ أﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻦ ﻗﺘـﺎدة ﻗـﺎل ﻗﻨـﺖ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳـﻠﻢ ﰲ ﺻــﻼة اﻟﻔﺠــﺮ وأﺑــﻮﺑﻜــﺮوﻋﻤــﺮﺑﻌــﺪاﻟﺮﻛــﻮع ﻓﻠﻤــﺎ ﻛــﺎن ﻋﺜﻤــﺎنﻗﻨــﺖ ﻗﺒــﻞ اﻟﺮﻛــﻮع ﻷن ﻳــﺪرك اﻟﻨﺎس اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ. -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]4986[ﻋـــﻦ ﻣﻌﻤـــﺮ ﻋـــﻦ رﺟـــﻞ ﻋـــﻦ اﳊﺴـــﻦ أن ﻋﻤـــﺮﻗﻨـــﺖ ﺑﻌـــﺪ اﻟﺮﻛـــﻮع وأن ﻋﺜﻤﺎنﻗﻨﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮع ﻷن ﻳﺪرك اﻟﻨﺎس اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]2720[ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﻗــﺮﻳﺶ ﺑــﻦ أﻧــﺲ ﻗــﺎلأﺧﱪﻧــﺎ اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﲪﺰة اﳌﺎزﱐ ﻋﻦ أﰊ ﻋﺜﻤﺎن اﻟﻨﻬﺪي ﻗﺎل: ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﻘﻨـﻮت ﰲ ﺻـﻼة اﻟﺼـﺒﺢ ﻓﻘـﺎل : ﺑﻌــﺪ اﻟﺮﻛــﻮع ﻗــﺎل : ﻗﻠــﺖ: ﻋﻤــﻦ أﺧﺬﺗــﻪ؟ﻗــﺎل:ﻋــﻦ أﰊ ﺑﻜــﺮ وﻋﻤــﺮ وﻋﺜﻤــﺎنﻗــﺎل اﻟﻌــﻮام: وذﻛﺮ راﺑﻌﺎ ﻓﻨﺴﻴﺖ اﻫـﺣﺴﻨﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ، وﻗﺪ ﺗﻘﺪم، واﻟﻌﻮام ﺷﻴﺦ . واﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﻣﺎ روى ﻃﺎرق ﺑﻦ أﺷﻴﻢ اﻷﺷﺠﻌﻲ . واﷲ أﻋﻠﻢ . ﺳﻴﺎﻕ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7123[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﻴﻢﻗــﺎلأﺧﱪﻧــﺎ ﺣﺼــﲔﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻣﻌﻘــﻞ ﻗﺎل: ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ ﻋﻠﻲ ﺻﻼةاﻟﻐـﺪاة ﻗـﺎلﻓﻘﻨـﺖ ﻓﻘـﺎل ﰲ ﻗﻨﻮﺗـﻪ:اﻟﻠﻬـﻢ ﻋﻠﻴـﻚ ﲟﻌﺎوﻳـﺔ وأﺷـﻴﺎﻋﻪ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 19 وﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص وأﺷﻴﺎﻋﻪ وأﰊ اﻷﻋﻮر اﻟﺴﻠﻤﻲ وﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻗـﻴﺲ وأﺷـﻴﺎﻋﻪاﻫــ ﺳـﻨﺪ ﺻـﺤﻴﺢ . ورواﻩاﻟﻄﱪي ]2626[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻛﺮﻳﺐ ﻗﺎلﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﻳﻌـﲏ اﺑـﻦ ﻋﻴـﺎشﻗـﺎلﺛﻨـﺎ اﻷﻋﻤـﺶ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﻗﺎل : ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻲاﳌﻐﺮب ﻓﻠﻤﺎ رﻓﻊ رأﺳﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻗـﺎل اﻟﻠﻬـﻢ اﻟﻌـﻦ ﻓﻼﻧــﺎ وﻓﻼﻧــﺎ وﻓﻼﻧــﺎ وأﺑــﻮ ﺑــﺮ دة ﺣﺎﺿــﺮ وﻫــﻮ ﳛــﺪثﻗــﺎل: ﻳﻘــﻮل : إي واﷲ وأﺑــﺎ ﺳــﻔﻴﺎناﻫـــ اﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﻳﻀﻌﻒ.اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7132[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﻗﺎل ﻗﻨﺖ ﻋﻠـﻲﰲ اﳌﻐـﺮب .اﻟﻄـﱪي ]2627[ﺣـﺪﺛﲏ ﻋﻴﺴـﻰ ﺑـﻦ ﻋﺜﻤـﺎن ﺑـﻦ ﻋﻴﺴــﻰ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﻋﻴﺴــﻰ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻣﻌﻘــﻞ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ ﻋﻠــﻲاﳌﻐــﺮب ﻓﻠﻤــﺎ رﻓــﻊ ر أﺳــﻪ ﻣــﻦ اﻟﺮﻛﻌــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻗــﺎل : اﻟﻠﻬــﻢ اﻟﻌــﻦ ﻓﻼﻧﺎ وﻓﻼﻧﺎ وأﺑﺎ ﻓﻼن وأﺑﺎ ﻓﻼن.ﻗـﺎل اﻷﻋﻤـﺶ: وﻛـﺎن ﻣﻌﻨـﺎ أﺑـﻮ ﺑـﺮ دةﻓﺎﺳـﺘﺤﻴﻴﺖ أن أذﻛـﺮ أﺑـﺎ ﻓــﻼن ، ﻓﻘــﺎل أﺑــﻮ ﺑــﺮدة : وأﺑــﻮ ﻓــﻼن ﻛــﺎن ﻓــﻴﻬﻢ .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7130[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ ﺣﺼﲔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﻗـﺎل ﺻـﻠﻴﺖ ﺧﻠـﻒ ﻋﻠـﻲاﳌﻐـﺮب ﻓﻘﻨـﺖ.اﻟﻄـﱪي ]2628[ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﲤﻴﻢ ﺑﻦ اﳌﻨﺘﺼﺮ اﻟﻮاﺳﻄﻲﻗﺎلأﺧﱪﻧﺎ إﺳـﺤﺎق ﻳﻌـﲏ اﻷزرق ﻋـﻦ ﺷـﺮﻳﻚ ﻋـﻦ ﺣﺼـﲔ ﻋـﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻣﻌﻘــﻞ اﳌــﺰﱐ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ ﻣــﻊ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ أﰊ ﻃﺎﻟــﺐرﺿــﻮان اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﻔﺠــﺮ ﻓﻘﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻌﺔ ﻧﻔﺮﻣﻨﻬﻢ ﻓﻼن وﻓـﻼن وأﺑـﻮ ﻓـﻼن وأﺑـﻮ ﻓـﻼن .اﻟﻄﺤـﺎوي ]1493[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻣﺮزوق ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﺼـﻤﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﻮارث وأﺑـﻮ داود ﻗـﺎﻻ : ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ح وﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴـﲔ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻛﻼﳘـﺎ ﻋـﻦ أﰊ ﺣﺼـﲔ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﻌﻘـﻞ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎل:ﻛﺎن ﻋﻠﻲوأﺑﻮ ﻣﻮﺳـﻰ ﻳﻘﻨﺘـﺎن ﰲ ﺻـﻼة اﻟﻐـﺪاة .وﰲ ﺣـﺪﻳﺚ ﺷـﻌﺒﺔ ﻗﻨـﺖ ﺑﻨـــﺎ ﻋﻠـــﻲوأﺑـــﻮﻣﻮﺳـــﻰ. اﺑـــﻦ اﳌﻨـــﺬر ]2722[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــﻦ اﳊﺴـــﻦ ﻗـــﺎلﺛﻨـــﺎ ﻋﺒـــﺪاﷲ ﻋـــﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻛﻬﻴﻞ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻌﻘـﻞ أن ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـﺐﻗﻨـﺖ ﰲ اﳌﻐـﺮب ﻓــﺪﻋﺎ ﻋﻠــﻰ أﻧــﺎس وﻋﻠــﻰ أﺷــﻴﺎﻋﻬﻢ، وﻗﻨــﺖ ﺑﻌــﺪ اﻟﺮﻛﻌــﺔ . اﻟﻄﺤــﺎوي ]1495[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮة ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ داود ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺣﺴــﲔ ﻗــﺎلﲰﻌــﺖ اﺑــﻦ ﻣﻌﻘــﻞ ﻳﻘــﻮل:ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ ﻋﻠــﻲاﻟﺼــﺒﺢ ﻓﻘﻨــﺖ اﻫـــ ﻫــﺬا ﺧﻄــﺄ ﺻــﻮاﺑﻪ اﺑــﻦ اﳊﺴــﻦ أﺑــﻮ اﳊﺴــﻦ اﳌــﺰﱐ ﺛﻘــﺔ.اﻟﻄــﱪي ]2667[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ اﳌﺜﲎ ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ داود ﻗﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ أﰊاﳊﺴـﻦ ﻗـﺎل ﲰﻌــﺖ اﺑــﻦ ﻣﻌﻘــﻞ ﻳﻘــﻮل: ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ ﻋﻠــﻲﻓﻘﻨــﺖ.اﻟﻔﺴــﻮي ]3/135 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 20 ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﲏ أﰊ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ أﰊ اﳊﺴﻦ ﲰﻊ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻣﻌﻘـﻞ ﻳﻘـﻮل : ﺷﻬﺪت ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ ﻗﻨﺖ ﰲ ﺻﻼة اﻟﻌﺘﻤﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮع ﻳﺪﻋﻮ ﰲ ﻗﻨﻮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﲬﺴﺔ رﻫﻂ ﻋﻠــﻰ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ وأﰊ اﻷﻋــﻮر.اﻟﻄﺤــﺎوي ]1498[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮة ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ داود ﻋــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﻗــﺎلأﺧــﱪﱐ ﺣﺼــﲔ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻗــﺎلﲰﻌــﺖ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻣﻌﻘــﻞ ﻳﻘــﻮل:ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ ﻋﻠــﻲاﳌﻐــﺮب ﻓﻘﻨــﺖ ودﻋــﺎ .رواﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ أﰊﺣﺼــﲔ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﻌﻘــﻞ. وﺻــﺤﺤﻪ .ﻋﺒــﺪ اﷲ وﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﺑﻨــﺎ ﻣﻌﻘــﻞ ﻛﺄﻧــﻪ ﳏﻔــﻮظ ﻋﻨﻬﻤــﺎ ، وﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ أﺷﺒﻪواﷲ أﻋﻠﻢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]4976[ﻋﻦ ﳛﲕ ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻛﻬﻴـﻞ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﻌﻘـﻞ أن ﻋﻠﻴــﺎﻗﻨــﺖ ﰲ اﳌﻐــﺮب ﻓــﺪﻋﺎ ﻋﻠــﻰ ﻧــﺎس وﻋﻠــﻰ أﺷــﻴﺎﻋﻬﻢ وﻗﻨــﺖ ﻗﺒــﻞ اﻟﺮﻛــﻮع اﻫـــ ﳛــﲕاﻷﺳــﻠﻤﻲ ﻣﱰوك . وﻗﺎلاﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7089[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ ﺣﺠﺎج ﻋﻦ ﻋﻴﺎش اﻟﻌﺎﻣﺮي ﻋﻦ اﺑـﻦ ﻣﻌﻘﻞ أن ﻋﻤﺮ وﻋﻠﻴﺎ وأﺑﺎ ﻣﻮﺳﻰﻗﻨﺘﻮا ﰲ اﻟﻔﺠﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮع اﻫـ ﺣﺠﺎج ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺜﺒﺖ. وﻗــﺎلاﻟﻄــﱪي ]2668[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ اﳌﺜــﲎ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﳏﻤــﺪ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ أﰊ زﻳــﺎد ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺷﻴﺎخ ﻣﻦ اﻷﺳﺪ ﻋﻠﻴﺎﺻﻠﻰ اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻘﻨﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮع اﻫـ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]4978[ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺎرة ﻋﻦ ﺣﺒﻴـﺐ ﺑـﻦ أﰊ ﺛﺎﺑـﺖ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ اﻻﺳــﻮد اﻟﻜــﺎﻫﻠﻲ أن ﻋﻠﻴــﺎ اﻟﻠﻬــﻢ إﻳــﺎك ﻧﻌﺒــﺪ وﻟــﻚ ﻧﺼــﻠﻲ وﻧﺴــﺠﺪ وإﻟﻴــﻚ ﻧﺴــﻌﻰ وﳓﻔــﺪ ﻧﺮﺟــﻮ رﲪﺘــﻚ وﳔــﺎف ﻋــﺬاﺑﻚ إن ﻋﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻣﻠﺤﻖ اﻟﻠﻬﻢ إﻧـﺎ ﻧﺴـﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴـﺘﻬﺪﻳﻚ وﻧﺜـﲏ ﻋﻠﻴـﻚ اﳋـﲑ ﻛﻠـﻪ وﻧﺸـﻜﺮك وﻻ ﻧﻜﻔـﺮك وﻧـﺆﻣﻦ ﺑـﻚ وﳔﻠـﻊ وﻧـﱰك ﻣـﻦ ﻳﻔﺠـﺮك ﻗــﺎل اﳊﻜـﻢ وأﺧـﱪﱐ ﻃـﺎووس أﻧـﻪ ﲰـﻊ اﺑـﻦ ﻋﺒــﺎس ﻳﻘــﻮل ﻗﻨــﺖ ﻋﻤــﺮإﻻ أﻧــﻪ ﻗــﺪم اﻟــﱵ أﺧــﺮ ﻋﻠــﻲ وأﺧــﺮ اﻟــﱵ ﻗــﺪم ﻋﻠــﻲ واﻟﻘﻮل ﺳﻮاءاﻫـاﺑﻦ ﻋﻤﺎرة ﺿﻌﻴﻒ . اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7102[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﺣﺒﻴــﺐ ﺑــﻦ أﰊ ﺛﺎﺑــﺖ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ ﺳــﻮﻳﺪ اﻟﻜــﺎﻫﻠﻲ أن ﻋﻠﻴــﺎ اﻟﺴﻮرﺗﲔ اﻟﻠﻬﻢ إﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴﺘﻐﻔﺮك وﻧﺜﲏ ﻋﻠﻴﻚ وﻻ ﻧﻜﻔﺮك وﳔﻠﻊ وﻧﱰك ﻣﻦ ﻳﻔﺠﺮك اﻟﻠﻬﻢ إﻳﺎك ﻧﻌﺒﺪ وﻟﻚ ﻧﺼﻠﻲ وﻧﺴﺠﺪ وإﻟﻴﻚ ﻧﺴﻌﻰ وﳓﻔﺪ ﻧﺮﺟﻮ رﲪﺘـﻚ وﳔﺸـﻰ ﻋـﺬاﺑﻚ إن ﻋـﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔـــﺎر ﻣﻠﺤـــﻖ.ﻻ ﻳﺼـــﺤﺎن ، واﺑـــﻦ ﺳـــﻮﻳﺪ ﺻـــﻮاﺑﻪ ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮﲪﻦ . ﻗـــﺎل اﺑـــﻦ ﺳـــﻌﺪ ]9003[

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 21 أﺧﱪﻧــﺎ اﻟﻔﻀــﻞ ﺑــﻦ دﻛــﲔ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﲪــﺰة اﻟﺰﻳــﺎت ﻋــﻦ ﺣﺒﻴــﺐ ﺑــﻦ أﰊ ﺛﺎﺑــﺖ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﺳــﻮﻳﺪ اﻟﻜــﺎﻫﻠﻲﻗــﺎل : ﻗﻨــﺖ ﻋﻠــﻲ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﺴــﺠﺪ وأﻧــﺎ أﲰــﻊ ، وﻫــﻮ ﻳﻘــﻮل : اﻟﻠﻬــﻢ إﻳــﺎك ﻧﻌﺒــﺪ وﻟـــﻚ ﻧﺼـــﻠﻲ وﻧﺴـــﺠﺪ وإﻟﻴـــﻚ ﻧﺴـــﻌﻰ وﳓﻔـــﺪ ، ﻧﺮﺟـــﻮ رﲪﺘـــﻚ وﳔﺸـــﻰ ﻋـــﺬاﺑﻚ ، إن ﻋـــﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔــﺎر ﻣﻠﺤــﻖ ، اﻟﻠﻬــﻢ إﻧــﺎﻧﺴــﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴــﺘﻐﻔﺮك وﻧﺜــﲏ ﻋﻠﻴــﻚ وﻻ ﻧﻜﻔــﺮك ، وﳔﻠــﻊ وﻧــﱰك ﻣــﻦ ﻳﻔﺠـــﺮك اﻫــــورواﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ]3242[أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ ﻧﺼـــﺮ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﻟﻌﺰﻳـــﺰ ﺑـــﻦ ﻗﺘـــﺎدة أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ اﳊﺴﻦ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ اﻟﺴـﺮاج ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻏﻨـﺎم ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـ ﻲﺑـﻦ ﺣﻜـﻴﻢ أﺧﱪﻧﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﻋﻦ ﻓﻄﺮ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ أﰊ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ اﻟﻜﺎﻫﻠ ﻲ ﻗــﺎل : ﻛــﺄﱐأﲰــﻊ ﻋﻠﻴــﺎ ﰲاﻟﻔﺠــﺮ ﺣــﲔ ﻗﻨــﺖ وﻫــﻮ ﻳﻘــﻮل : اﻟﻠﻬــﻢ إﻧــﺎ ﻧﺴــﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴــﺘﻐﻔﺮك اﻫـــ واﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ ﱂ أﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻛﻼﻣﺎ وﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﲪﻠﺔ اﻟﻌﻠﻢوﻗﺪ اﺿﻄﺮب ﰲ اﲰﻪ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]4960[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻷﻋﻠــﻰ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﺴــﻠﻤﻲ أ ن ﻋﻠﻴــﺎ ﻛــﱪ ﺣــﲔ ﻗﻨــﺖ ﰲ اﻟﻔﺠــﺮ ﰒ ﻛــﱪ ﺣــﲔ ﻳﺮﻛــﻊ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7107[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻷﻋﻠـﻰ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﻟﺴـﻠﻤﻲ أن ﻋﻠﻴـﺎﻛــﱪ ﺣـﲔ ﻗﻨـﺖ ﰲ اﻟﻔﺠـﺮ وﻛــﱪ ﺣــﲔ رﻛــﻊ .ﺳــﺤﻨﻮن ]اﳌﺪوﻧــﺔ1 /192[ﻗــﺎل وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻷﻋﻠــﻰ اﻟﺘﻐﻠــﱯ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟ ﺴﻠﻤﻲ أن ﻋﻠﻴﺎﻛﱪ ﺣﲔ ﻗﻨﺖ ﰲ اﻟﻔﺠﺮ وﻛﱪ ﺣﲔ رﻛﻊ اﻫـذﻛـﺮ ﻩﻣـﻦ ﺣـﺪﻳﺚ اﺑﻦوﻫﺐ . ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﺿﻌﻴﻒ . -ﻋﺒﺪ اﻟـﺮزاق ]4974[ﻋـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ اﻟﺴـﺎﺋﺐ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺣﺒﻴـﺐ أنﻋﻠﻴـﺎ ﻛــﺎن ﻳﻘﻨــﺖ ﰲ ﺻــﻼة اﻟﻐــﺪاة ﻗﺒــﻞ اﻟﺮﻛــﻮع وﰲ اﻟــﻮﺗﺮ ﻗﺒــﻞ اﻟﺮﻛــﻮع . ﻗــﺎل وأﺧــﱪﱐ ﻋــﻮف أن ﻋﻠﻴــﺎ ﻛــﺎن ﻳﻘﻨــﺖﻗﺒــﻞ اﻟﺮﻛــﻮع . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7093[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﻴﻢ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﺴــﻠﻤﻲ أن ﻋﻠﻴــﺎﻛــﺎن ﻳﻘﻨــﺖ ﰲ ﺻــﻼة اﻟﺼــﺒﺢ ﻗﺒــﻞ اﻟﺮﻛــﻮع .اﻟﻄﺤــﺎوي ]1492[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺻـﺎﱀ ﺑـﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗـ ﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻗـﺎلﺛﻨــﺎ ﻫﺸـﻴﻢ ﻋـﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋــﻦ ﻋﻠــﻲأﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻳﻘﻨــﺖ ﰲ ﺻــﻼة اﻟﺼــﺒﺢ ﻗﺒــﻞ اﻟﺮﻛــﻮع اﻫـــ ﻋﻄﺎء ﺿﻌﻴﻒ . -اﻟﻄــﱪي ]2666[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﲪﻴــﺪ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻫــﺎرون ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ أن ﻋﻠﻴــﺎ رﺿﻮان اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻨـﺖ ﰲ اﻟﻔﺠـﺮ اﻫــﻣﺮﺳـﻞ ﺿـﻌﻴﻒ .ﻫـﺎرون ﻫـﻮ اﺑـﻦ اﳌﻐـﲑة ، وﻋﻤـﺮو ﻫـﻮ اﺑـﻦ أﰊ ﻗﻴﺲ ، واﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻫﻮ ﳏﻤﺪ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 22 -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7055[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﻴﻢ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﻋــﺮوة اﳍﻤــﺪاﱐ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ اﻟﺸــﻌﱯﻗــﺎل ﳌــﺎ ﻗﻨﺖ ﻋﻠﻲﰲ ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ أﻧﻜﺮ اﻟﻨﺎس ذﻟﻚ ، ﻗﺎل ﻓﻘﺎل: إﳕﺎ اﺳﺘﻨﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺪوﻧﺎ اﻫـ ﻋﺮوة ﺑﻦ اﳊﺎرث أﺑﻮ ﻓﺮوة ، ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﱪي ]2738[ﺣﺪﺛﲏ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻜﻨـﺪي ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﺑﺸـﲑ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﺷـﱪﻣﺔ ﻗﺎل : ﺳﺄﻟﺖ اﻟﺸﻌﱯ ﻋﻦ اﻟﻘﻨﻮت ﰲ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻘـﺎل:ﻛـﻞ اﻟﺼـﻼة ﻳﻘﻨـﺖ ﻓﻴﻬـﺎ.ﻗﻠـﺖ: ﻗـﺪ ﻋﺮﻓـﺖ ﻣــﺎ أردت ، ﻛــﺎن ﻋﻠــﻲرﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻳﻘﻨــﺖ ﻳــﺪﻋﻮ ﻋﻠــﻰ ﻋــﺪوﻩ ، ﻓﻘــﺎل : ﻣــﺎ ﻗﻨــﺖ ﺣــﱴ دﻋــﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾاﻫـ ﺣﺴﻦ ، أﲪﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﻫﻮ ﻣﻮﱃ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺣﺮﻳﺚ . -اﻟﻄﱪي ]2669[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﳉﻬﻀﻤﻲ ﻗﺎل ﺣـﺪﺛﲏ أﰊ ﻋـﻦ ﺟـﺪي ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﲏ اﳌﺸﻤﺮج ﺑﻦ ﲪﺮان اﻟﺮاﺳﱯ ﻋﻦ أﰊ ﺳﻬﻴﻞ أوس ﺑﻦ ﻧﻌﺎم اﳊﺪاﱐ ﻗـﺎل ﺟـﺪي : وﻗـﺪ رأﻳـﺖ أوس ﺑــﻦ ﻧﻌــﺎم وﱂ أﲰــﻊ ﻫــﺬا ﻣﻨــﻪ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ ﻋﻠــﻲﺑــﻦأﰊﻃﺎﻟــﺐﺻــﻼة اﻟﻔﺠــﺮ ﺑﺎﻟﺒﺼــﺮة ، ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺤﺔ واﻟﺰﺑﲑ ، ﻓﻘﻨﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛـﻮع ، ﻗـﺎل ﻧﺼـﺮ : ﻗـﺎل ﱄ أﰊﻗـﺎل ﺷـﻌﺒﺔ : ﱂ أﲰﻊ ﰲ اﻟﻘﻨﻮت ﻋﻦ ﻋﻠﻲﺣﺪﻳﺜﺎ أﺛﺒﺖ ﻣـﻦ ﻫـﺬا اﳊـﺪﻳﺚ ، وذﻟـﻚ أن أوسﺑـﻦ ﻧﻌـﺎم ﻛـﺎن ﻳـﺮى رأي اﻹﺑﺎﺿﻴﺔ وﻫﻢ ﻻ ﻳﺮون اﻟﻘﻨﻮت ، ﻓﺤﻜﻰ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف ﻣﺬﻫﺒﻬﻢاﻫــ ﻗـﺎل اﺑـﻦ ﺣﺒـﺎن: إﺳــﻨﺎد ﻣﻈﻠــﻢ .واﳉﻬﻀــﻤﻲ ﻫــﻮ ﻧﺼــﺮ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻧﺼــﺮ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﺻــﻬﺒﺎن.وﻧﺼــﺮ وأﺑــﻮﻩ وﺟﺪﻩ ﺛﻘﺎت . -اﻟﻄﱪي ]2624[ﺣـﺪﺛﲏ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻃﻠﺤـﺔ اﻟﲑﺑـﻮﻋﻲ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻓﻀـﻴﻞ ﺑـﻦ ﻋﻴـﺎض ﻋـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل: ﻛﺎن ﻋﻠﻲﻳﻘﻨﺖ وﻳﺪﻋﻮ ﻋﻠﻰ ﻗﻮم ﰲ ﻛﻞ ﺻﻼة اﻫـاﻟﲑﺑﻮﻋﻲﺿﻌﻴﻒ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7113[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻧﺼــﺮ ﺑــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ ﻋﻠﻲأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻔﺘﺘﺢ اﻟﻘﻨﻮ ت ﺑـﺎﻟﺘﻜﺒﲑ.اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]2715[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻏﺴــﺎن ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ اﳊــﺎرث أﻧــﻪ ﺻــﻠﻰ ﻣــﻊ ﻋﻠــﻲ اﻟﻐﺪاة ﻓﻘﻨﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7066[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻗـــﺎل ﺛﻨــﺎ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ ﻋـــﻦ أﰊ إ ﺳــﺤﺎق ﻗـــﺎل ذاﻛــﺮت أﺑـــﺎ ﺟﻌﻔــﺮ اﻟﻘﻨــﻮت ﻓﻘــﺎلﺧــﺮج ﻋﻠــﻲﻣــﻦ ﻋﻨــﺪﻧﺎ وﻣــﺎ ﻳﻘﻨــﺖ وإﳕــﺎ ﻗﻨــﺖ ﺑﻌــﺪ ﻣــﺎ أﺗــﺎﻛﻢاﻫـــ ﺣﺴــﻦ . وﻣﻌﻨﺎﻩ ﻗﻨﻮت اﳊﺮب .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 23 -اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ]8865[أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﻋــﻦ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ ﻋــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ اﳌﻐــﲑة ﻋــﻦ ﻋﺮﻓﺠﺔ ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﻋﻠﻲﻓﻘﻨﺖ ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﻛﻠﺘﻴﻬﻤﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻫـﻋﺮﻓﺠﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺜﻘﻔﻲ وﺛﻘﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن واﻟﻌﺠﻠﻲ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]4953[ﻋــﻦ ﻫﺸــﻴﻢ ﻋــﻦ ﺣﺼــﲔ ﻋــﻦ رﺟــﻞ ﲰــﺎﻩ ﻗــﺎل أﺣﺴــﺒﻪ ﻗــﺎل ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮﲪﻦ أن اﺑـﻦ ﻋﺒــﺎسﺻـﻠﻰ اﻟﻐــﺪاة ﻓﻠـﻢ ﻳﻘﻨــﺖ وﻗـﺎل ا ﻋﻠﻘﻤــﺔ واﻷﺳــﻮد ﻗــﺎﻻ ﻣــﺎ ﻗﻨــﺖ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﰲ ﺷــﻲء ﻣــﻦ اﻟﺼــﻠﻮات إﻻ إذا ﺣﺎرب ﻓﺈﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻳﻘﻨـﺖ ﰲ اﻟﺼـﻠﻮات ﻛﻠﻬـﻦ وﻻ ﻗﻨـﺖ أﺑـﻮﺑﻜـﺮوﻻ ﻋﻤـﺮوﻻ ﻋﺜﻤـﺎنﺣـﱴ ﻣـﺎﺗﻮا ﺣـــﱴ ﻻ ﻗﻨـــﺖ ﻋﻠـــﻲﺣـــﱴ ﺣـــﺎرب أﻫـــﻞ اﻟﺸـــﺎم ﻓﻜـــﺎن ﻳﻘﻨـــﺖ ﰲ اﻟﺼـــﻠﻮات ﻛﻠﻬـــﻦ وﻛـــﺎن ﻣﻌﺎوﻳـــﺔ ﻳﻘﻨﺖ أﻳﻀﺎ ﻓﻴﺪﻋﻮ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ. -اﻟﻄـــﱪي ]2718[ﺣـــﺪﺛﲏ أﺑـــﻮ اﳋﻄـــﺎب اﳉـــﺎروديﻗـــﺎل ﺛﻨـــﺎ ﳛـــﲕ ﺑـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄـــﺎن ﻗـــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﰊ إﲰﺎﻋﻴــﻞﻗــﺎلﺳــﺄﻟﺖ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺟﺒــﲑ ﻋــﻦ اﻟﻘﻨــﻮتﻓﻘــﺎل:إذا ﻓﺮﻏــﺖ ﻣــﻦ اﻟﻘﺮاءة ﻓﺎرﻛﻊ ﻗﻠﺖ : ﻓﺈن ﻋﻠﻴﺎﻛﺎن ﻳﻘﻨﺖ؟ ﻗﺎل : ﻛـﺎن ﻳﻔﻌـﻞ ذﻟـﻚ ﰲ اﳊـﺮب اﻫــﻣﺮﺳـﻞ ﺣﺴـﻦ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]1496[ﺣﺪﺛﻨﺎ روح ﺑﻦ اﻟﻔﺮج ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺪي ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ اﻷﺣـﻮص ﻋﻦ ﻣﻐﲑةﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل :ﻛـﺎنﻋﺒـﺪ اﷲﻻ ﻳﻘﻨـﺖ ﰲ اﻟﻔﺠـﺮوأول ﻣـﻦ ﻗﻨـﺖ ﻓﻴﻬـﺎ ﻋﻠـﻲرﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨﻪوﻛﺎﻧﻮا ﻳﺮون أﻧﻪ إﳕﺎ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﳏﺎرﺑﺎ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺣﺴﻦ . -ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﳊﺮﰊ]15[ﺛﻨﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ اﻟﺼﺒﺎح ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻛﺮﻳﺐ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ ﻳﻌﻠــﻰ ﺛﻨــﺎ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﻟﺼــﺒﺢ ﻋــﻦ ﻣﻘﺎﺗــﻞ ﺑــﻦ ﺣﻴــﺎن ﻋــﻦ ﺻــﻠﺔ ﺑــﻦ زﻓــﺮ ﻗــﺎل : ﻗﻨــﺖ ﻋﻠــﻲ ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﺴﻼم ﺷﻬﺮا ﰒ أﻣﺴﻚ ، ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ : ﻳﺎ أﻣﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ : ﱂ أﻣﺴﻜﺖ ؟ ﻓﻘـﺎل : ﻣـﺎ ﻛﻨـﺖ ﻷزﻳـﺪﻛﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺻﻨﻊ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻫـ اﺑﻦ اﻟﺼﺒﺢ ﻣﺘﻬﻢ . ﺳﻴﺎﻕ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]4949[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﻋﻠﻘ ﻤــﺔ ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ أن اﺑــﻦﻣﺴــﻌﻮد ﻛﺎن ﻻ ﻳﻘﻨﺖ ﰲ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ.اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7040[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﻋﻠﻘﻤــﺔ ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲأن اﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﻮدﱂ ﻳﻜــﻦ ﻳﻘﻨــﺖ ﰲ اﻟﻔﺠــﺮ.اﻟﻄــﱪي ]2704[ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺑﺸﺎر ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق ﻋـﻦ ﻋﻠﻘﻤـﺔ أن ﻋﺒـﺪ اﷲ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 24 ﻛﺎن ﻻ ﻳﻘﻨﺖ ﰲ اﻟﻔﺠﺮ .ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺑﺸﺎر ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲﺑﻨﺤﻮﻩ.اﻟﻄﺤﺎوي]1505[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮة ﻗﺎل ﺛﻨـﺎ ﻣﺆﻣـﻞ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـــــﻔﻴﺎن ﻋـــــﻦ أﰊ إﺳـــــﺤﺎق ﻋـــــﻦ ﻋﻠﻘﻤـــــﺔ ﻗـــــﺎل:ﻛـــــﺎن ﻋﺒـــــﺪ اﷲﻻ ﻳﻘﻨـــــﺖ ﰲ ﺻـــــﻼة اﻟﺼـــــﺒﺢ . اﻟﻄﺤــﺎوي]1507[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦﻣــﺮزوق ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻋــﺎﻣﺮ ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔﻗﺎل:ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲﻻ ﻳﻘﻨﺖ ﰲ ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗـﺎل ﻋﺒــﺪ اﻟـﺮزاق ]4967[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋـﻦ ﻋﻠﻘﻤــﺔ واﻷﺳـﻮد أناﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﻮد ﻛﺎن ﻻ ﻳﻘﻨﺖ ﰲ ﺻﻼة اﻟﻐﺪاة اﻫـ رواﻳﺔ ﺳﻔﻴﺎن أﺻﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7021[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﺑﻦ ﺣﺮب ﻋﻦ ﻟﻴﺚ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪأن ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﺴــﻌﻮدﻛـﺎن إذا ﻓـﺮغ ﻣــﻦ اﻟﻘـﺮاءة ﻛــﱪ ﰒ ﻗﻨـﺖ ، ﻓـﺈذا ﻓــﺮغ ﻣـﻦ اﻟﻘﻨــﻮت ﻛﱪ ﰒ رﻛﻊ اﻫـ ﻟﻴﺚ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻴﻢ ﺿﻌﻴﻒ . وﻗﺎلاﻟﻄﺤﺎوي ]1506[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮة ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ داود ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ اﳌﺴـﻌﻮدي ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل : ﻛـﺎن اﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮد ﻻ ﻳﻘﻨـﺖ ﰲ ﺷـﻲء ﻣـﻦ اﻟﺼـﻠﻮات إﻻ اﻟـﻮﺗﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻛـﺎن ﻳﻘﻨـﺖ ﻗﺒـﻞ اﻟﺮﻛﻌـﺔ . وﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺧﺰﳝـﺔ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ رﺟـﺎء ﻗـﺎل أﻧـﺎ اﳌﺴﻌﻮدي ﻓﺬﻛﺮ ﻣﺜﻠ ﻪ. اﻟﻄﱪي ]2717[ﺣـﺪﺛﲏ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻣﻌﻤـﺮ اﻟﺒﺤـﺮاﱐ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻫﺸـﺎم ﻗــﺎل ﺛﻨـــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟﻮاﺣـــﺪ ﻗـــﺎل ﺛﻨــﺎ أﺑـــﻮ ﻋﻤـــﻴﺲ ﻗــﺎل ﺛﻨـــﺎ ﻋﺒـــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑـــﻦ اﻷﺳـــﻮد ﻋــﻦ أﺑﻴـــﻪ أن اﺑـــﻦ ﻣﺴــﻌﻮد ﱂ ﻳﻘﻨــﺖ ﰲ ﺻــﻼة اﻟﺼــﺒﺢ. اﻟﻄــﱪاﱐ ]9165[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺛﻨﺎ اﳌﺴﻌﻮدي ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل :ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲ ﻻ ﻳﻘﻨﺖ ﰲ ﺷـﻲء ﻣــﻦ اﻟﺼــﻠﻮات إﻻ ﰲ اﻟــﻮﺗﺮ ﻗﺒــﻞاﻟﺮﻛﻌــﺔ . ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻓﻀــﻴﻞ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﳌﻠﻄــﻲ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻧﻌــﻴﻢ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ اﻟﻌﻤﻴﺲ ﺣﺪﺛﲏ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ اﻷﺳـﻮد ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻗـﺎل ﻛـﺎن ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻻ ﻳﻘﻨـﺖ ﰲ ﺻـﻼة اﻟﻐـﺪاة وإذا ﻗﻨﺖ ﰲ اﻟـﻮﺗﺮ ﻗﻨـﺖ ﻗﺒـﻞ اﻟﺮﻛﻌـﺔ اﻫــ ﺣـﺪﻳﺚ ﺻـﺤﻴﺢ ، أﺑـﻮ ﻧﻌـﻴﻢ وﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ رﺟـﺎء ﲰﻌـﺎﻩ ﻗﺒﻞ اﻻﺧﺘﻼط. -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]7060[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻣﺴــﻌﺮ ﻋــﻦ أﰊ ﲪــﺰة ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻗــﺎل :ﻗــﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﻗﺪ ﻋﻠﻤﻮاأن اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ إﳕﺎ ﻗﻨﺖ ﺷﻬﺮا اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ . وﻗﺎلاﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7041 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢ ﻗﺎلأﺧﱪﻧﺎ ﻣﻐﲑة ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲﻻ ﻳﻘﻨﺖ ﰲ ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ.اﻟﻄﱪي ]2712 [ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﲤﻴﻠﺔ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﳏﻞ ﻋﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 25 إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﻗـــﺎل : ﻛـــﺎن اﺑـــﻦﻣﺴـــﻌﻮدﻻ ﻳﻘﻨـــﺖ ﰲ ﺻـــﻼة اﻟﻔﺠـــﺮ. اﻟﻄـــﱪي ]2713 [ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﺑـــﻦ ﲪﻴﺪ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ ﻋﻦ ﻣﻐﲑة ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل ﻛﺎن ﻋﻤﺮوﻋﺒﺪاﷲﻻ ﻳﻘﻨﺘﺎن ﰲ اﻟﻔﺠﺮ. ﰒ ﻗـﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ اﳌﺜـﲎ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ داود ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔﻋـﻦ ﻣﻐـﲑةﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ أن ﻋﻤـﺮواﺑـﻦﻣﺴـﻌﻮد ﻛﺎﻧــﺎ ﻻ ﻳﻘﻨﺘــﺎن ﰲ اﻟﻔﺠــﺮ. اﻟﻄــﱪاﱐ ]9431[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻨﻀــﺮ اﻷزدي ﺛﻨــﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ ﻋﻤﺮو ﺛﻨﺎ زاﺋﺪة ﺛﻨﺎ ﺣﺼﲔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل:ﱂ ﻳﻜﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﻳﻘﻨﺖ ﰲ ﺻﻼة اﻟﻐﺪاةاﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7057[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻗـﻴﺲ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻗـﺎلﻗـﺎل ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻟــﻮ أن اﻟﻨــﺎس ﺳــﻠﻜﻮا وادﻳــﺎ وﺷــﻌﺒﺎ وﺳــﻠﻚ ﻋﻤــﺮ وادﻳــﺎ وﺷــﻌﺒﺎ ﺳــﻠﻜﺖ وادي ﻋﻤــﺮ وﺷــﻌﺒﻪ وﻟــﻮ ﻗﻨﺖ ﻋﻤﺮﻗﻨﺖ ﻋﺒﺪ اﷲ.اﻟﻄﱪي ]2699[ﺣﺪﺛﲏ أﺑﻮ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺳﻠﻢ ﺑـﻦ ﺟﻨـﺎدة ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ اﺑـﻦ إدرﻳــﺲ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ ﻗــﺎل ﻗــﺎل اﻟﺸــﻌﱯ ﻛــﺎن ﻋﺒــﺪاﷲﻻ ﻳﻘﻨــﺖ وﻟــﻮ ﻗﻨــﺖ ﻋﻤــﺮ ﻟﻘﻨﺖﻋﺒﺪ اﷲ وﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﻘﻮل :ﻟﻮ ﺳﻠﻚ اﻟﻨﺎس وادﻳﺎوﺷﻌﺒﺎوﺳﻠﻚﻋﻤﺮ ﻛﺮم اﷲ وﺟﻬﻪ وادﻳـﺎ وﺷﻌﺒﺎﻟﺴﻠﻜﺖ وادي ﻋﻤﺮ وﺷـﻌﺒﻪ. اﻟﻄـﱪي ]2708[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮﻛﺮﻳـﺐ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ اﺑـﻦ إدرﻳـﺲ ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﱯ ﻗﺎل :ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲﻻ ﻳﻘﻨﺖوﻟﻮ ﻗﻨﺖ ﻋﻤﺮﻟﻘﻨﺖ ﻋﺒـﺪ اﷲاﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7039[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﻋﺜﻤـﺎن اﻟﺜﻘﻔـﻲ ﻋـﻦ ﻋﺮﻓﺠـﺔ أن اﺑـﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﻛﺎن ﻻ ﻳﻘﻨﺖ ﰲ اﻟﻔﺠﺮ.اﻟﻄﱪي ]2711[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻛﺮﻳﺐ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﻋـﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﻋﻦ ﻋﺮﻓﺠﺔ اﻟﺴـﻠﻤﻲ . رواﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]3243 [ﻣـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ ﻋﻠـﻲﺑـﻦ اﳉﻌــﺪ أﺧﱪﻧــﺎ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ أﰊ زرﻋــﺔ ﻋــﻦ ﻋﺮﻓﺠــﺔ ﻗــﺎلﺻــﻠﻴﺖ ﻣــﻊ اﺑــﻦﻣﺴــﻌﻮدرﺿــ ﻲ اﷲ ﻋﻨﻪﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻠﻢ ﻳﻘﻨﺖوﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ ﻋﻠﻲﻓﻘﻨﺖاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ اﳉﻌﺪ ]71[أﺧﱪﻧﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺮة ﻗﺎل ﲰﻌﺖ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﳛـﺪث ﻋـﻦ اﻟـﱪاء ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻳﻘﻨـﺖ ﰲ اﻟﺼـﺒﺢ .ﻗـﺎل ﻋﻤـﺮو:ﻓـﺬﻛﺮت ذﻟـﻚ ﻹﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻘﺎل:ﱂ ﻳﻜـﻦ ﻛﺄﺻـﺤﺎب ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻛـﺎن ﺻـﺎﺣﺐ أﻣـﺮ اء.ﻗـﺎل:ﻓﺮﺟﻌـﺖ ﻓﱰﻛـﺖ اﻟﻘﻨـﻮت .ﻓﻘـﺎل أﻫـــﻞ ﻣﺴـــﺠﺪﻧﺎ:ﺗـــﺎﷲ ﻣـــﺎ رأﻳﻨـــﺎ ﻛـــﺎﻟﻴﻮم ﻗـــﻂ ﺷـــﻴﺌﺎ ، ﱂ ﻳـــﺰل ﰲ ﻣﺴـــﺠﺪﻧﺎ !ﻗـــﺎل : ﻓﺮﺟﻌـــﺖ إﱃ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 26 اﻟﻘﻨﻮت.ﻓﺒﻠﻎ ذﻟﻚ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻠﻘﻴﲏ ﻓﻘﺎل :ﻫﺬا ﻣﻐﻠـﻮ ب ﻋﻠـﻰ ﺻـﻼﺗﻪ)1(اﻫــورواﻩ أﲪـﺪ ﰲ اﻟﻌﻠـﻞ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ إدرﻳﺲ أﺧﱪﻧﺎ ﺷﻌﺒ ﺔ ، ﻓﺬﻛﺮ ﳓﻮﻩ . رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﳐﺘﺼﺮا .وﻫﺬا ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ. -أﺑــﻮ ﺟﻌﻔــﺮ اﻟــﺮزاز ]494[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻔــﺮج اﳉﺸــﻤﻲ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺧــﻼد ﺑــﻦ ﳛــﲕﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﻌﺮ ﺑﻦ ﻛﺪا مأﺧﱪﱐ زﺑﻴﺪ اﻟﻴﺎﻣﻲ ﻋﻦ ﻣﺮة اﳍﻤﺪاﱐ ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠـﻒ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮد ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻠﻢ ﻳﻘﻨﺖ اﻫـ ﺣﺴﻦ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7081[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ زﺑﻴﺪ ﺑﻦ اﳊﺎرث اﻟﻴﺎﻣﻲ ﻗـﺎل : ﺳـﺄﻟﺖ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻋﻦ اﻟﻘﻨﻮت ﰲ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻘﺎل: ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ.اﻟﻄﱪي ]2675[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺑﺸـﺎر ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن وﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ زﺑﻴﺪ اﻹ ﻳﺎﻣﻲﳓﻮﻩ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﻛﻮﰲ ﺻـﺤﻴﺢ ، ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ أﺧـــﺬﻩ ﻣــﻦ اﻟــﱪاء ﺑـــﻦ ﻋــﺎزب وﻛــﺎن ﻳﻘﻨــﺖ ﰲ اﻟﺼـــﺒﺢ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓــﺔ وﻳﺮوﻳــﻪ ﻋـــﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ . و زﺑﻴﺪ ﺳﺄل ﻣﺮة واﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ -ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ]4970[ﻋـﻦ اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﺑـﻦ ﺑﺮﻗـﺎن ﻋـﻦ ﻣﻴﻤـﻮن ﺑـﻦ ﻣﻬـ ﺮان ﻋـﻦ أﰊ ﺑــﻦ ﻛﻌﺐأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل : اﻟﻠﻬﻢ إﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴﺘﻐﻔﺮك وﻧﺜﲏ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻼ ﻧﻜﻔﺮك وﳔﻠﻊ وﻧﱰك ﻣﻦ ﻳﻔﺠــﺮك .اﻟﻠﻬــﻢ إﻳــﺎك ﻧﻌﺒــﺪ وﻟــﻚ ﻧﺼــﻠﻲ وﻧﺴــﺠﺪ وإﻟﻴــﻚ ﻧﺴــﻌﻰ وﳓﻔــﺪ ﳔﺸــﻰ ﻋــﺬاﺑﻚ وﻧﺮﺟــﻮ رﲪﺘﻚ إن ﻋﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔـﺎر ﻣﻠﺤـﻖ . اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]7103[ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻗـﺎل أﺧﱪﻧـﺎ ﺟﻌﻔـﺮ ﺑﻦ ﺑﺮﻗﺎن ﻋﻦ ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ ﻣﻬﺮان ﰲ ﻗﺮاءة أﰊ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ : اﻟﻠﻬﻢ إﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻚ وﻧﺴﺘﻐﻔﺮك ، وﻧﺜـﲏ ﻋﻠﻴــﻚوﻻ ﻧﻜﻔــﺮك ، وﳔﻠــﻊ وﻧــﱰك ﻣــﻦ ﻳﻔﺠــﺮك .اﻟﻠﻬــﻢ إﻳــﺎك ﻧﻌﺒــﺪ وﻟــﻚ ﻧﺼــﻠﻲ وﻧﺴــﺠﺪ وإﻟﻴــﻚ ﻧﺴﻌﻰ وﳓﻔﺪ ، ﻧﺮﺟﻮ رﲪﺘﻚ وﳔﺸـﻰ ﻋـﺬاﺑﻚ إن ﻋـﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔـﺎر ﻣﻠﺤـﻖ .اﻟﻄـﱪي ]2655[ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻋﻤﻲﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﰊ ﻋـﻦ اﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﻛﻬﻴـﻞ أﻧـﻪ ﻗﺮأﻫﺎ ﰲ ﻣﺼﺤﻒ أﰊﺑﻦﻛﻌﺐﻣﻊ )ﻗﻞ أﻋﻮذ ﺑﺮب اﻟﻔﻠـﻖ ( و )ﻗـﻞ أﻋـﻮذ ﺑـﺮب اﻟﻨـﺎس ( ﻣﻜﺘﻮﺑـﺔ 1 -رواﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ]3245[ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺑﻦ اﳉﻌﺪ ﰒ ﻗﺎل : وﻫﺬا ﻣﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻨﺨﻌـ ﻲرﲪﻨـﺎ اﷲ وإﻳـﺎﻩ ﻏـﲑ ﻣﺮﺿـ ﻲ، ﻟـﻴﺲ ﻛﻞ ﻋﻠﻢ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨـﺪ أﺻـﺤﺎب ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮد رﺿـ ﻲاﷲ ﻋﻨـﻪ ووﺟـﺪ ﻋﻨـﺪ ﻏـﲑﻩ ﻻ ﻳﺆﺧـﺬ ﺑـﻪ ﺑـﻞ ﻳﺆﺧـﺬ ﺑـﻪ إذا ﻛـﺎن أﻋﻠﻰ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب ﻋﺒﺪ اﷲ وﻛﺎن اﻟﺮاو يﺛﻘﺔ ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﺛﻘﺔ ، وﻗﺪ أﺧﱪﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺮة ﻋﻦ أﻫﻞ اﳌﺴﺠﺪ أﻧﻪ ﱂ ﻳﺰل ﰲ ﻣﺴﺠﺪﻫﻢاﻫـ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 27 اﻫـ ﺣﺴﻦ.ﻓﻠﻴﺲ ﻫﻮ ﻣـﻦ اﻟﺒـﺎب .وﻗـﺪ روى أﰊ ﺑـﻦ ﻛﻌـﺐ ﻋـﻦ رﺳـﻮل اﷲ ﻗﻨـﻮت اﻟـﻮﺗﺮ ، رواﻩ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ و اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ. -اﺑﻦ ﺧﺰﳝﺔ ]1100[ﻧﺎ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺳﻠ ﻴﻤﺎن اﳌـﺮادي ﻧـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ وﻫـﺐ أﺧـﱪﱐ ﻳـﻮﻧﺲ ﻋـﻦ اﺑﻦ ﺷـﻬﺎب أﺧـﱪﱐ ﻋـﺮوة ﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ أن ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻘـﺎري -وﻛـﺎن ﰲ ﻋﻬـﺪ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب ﻣـﻊ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﻷرﻗـﻢ ﻋﻠـﻰ ﺑﻴــﺖ اﳌـﺎل -أن ﻋﻤـﺮ ﺧـﺮج ﻟﻴﻠــﺔ ﰲ رﻣﻀـﺎن ﻓﺨـﺮج ﻣﻌــﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎري ﻓﻄﺎف ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ وأﻫﻞ اﳌﺴﺠﺪ أوزاع ﻣﺘﻔﺮﻗﻮن ﻳﺼﻠﻲ اﻟﺮﺟـﻞ ﻟﻨﻔﺴـﻪ وﻳﺼـﻠﻲ اﻟﺮﺟــﻞ ﻓﻴﺼــﻠﻲ ﺑﺼــﻼﺗﻪ اﻟــﺮﻫﻂ ﻓﻘــﺎل ﻋﻤـﺮ : واﷲ إﱐ أﻇــﻦ ﻟــﻮ ﲨﻌﻨــﺎ ﻫــﺆﻻء ﻋﻠــﻰ ﻗــﺎرئ واﺣــﺪ ﻟﻜــﺎن أﻣﺜــﻞ ﰒ ﻋــﺰم ﻋﻤــﺮ ﻋﻠــﻰ ذﻟــﻚ وأﻣــﺮ أﰊ ﺑــﻦ ﻛﻌــﺐ أن ﻳﻘــﻮم ﳍــﻢ ﰲ رﻣﻀــﺎن ﻓﺨــﺮج ﻋﻤــﺮ ﻋﻠــﻴﻬﻢ واﻟﻨــﺎس ﻳﺼــﻠﻮن ﺑﺼــﻼة ﻗــﺎرﺋﻬﻢ ﻓﻘــﺎل ﻋﻤــﺮ : ﻧﻌــﻢ اﻟﺒﺪﻋــﺔ ﻫــﻲ واﻟــﱵ ﺗﻨــﺎﻣﻮن ﻋﻨﻬــﺎ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﱵ ﺗﻘﻮﻣﻮن -ﻳﺮﻳﺪ آﺧﺮ اﻟﻠﻴﻞ -ﻓﻜﺎن اﻟﻨﺎس ﻳﻘﻮﻣﻮن أوﻟﻪ وﻛﺎﻧﻮا ﻳﻠﻌﻨﻮن اﻟﻜﻔﺮة ﰲ اﻟﻨﺼﻒ : اﻟﻠﻬﻢ ﻗﺎﺗﻞ اﻟﻜﻔﺮة اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﺪون ﻋـﻦ ﺳـﺒﻴﻠﻚ وﻳﻜـﺬﺑﻮن رﺳـﻠﻚ وﻻ ﻳﺆﻣﻨـﻮن ﺑﻮﻋـﺪك ﻋﻠﻰ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳـﻠﻢ وﻳـﺪﻋﻮ ﻟﻠﻤﺴـﻠﻤﲔ ﲟـﺎ اﺳـﺘﻄﺎع ﻣـﻦ ﺧـﲑ ﰒ ﻳﺴـﺘﻐﻔﺮ ﻟﻠﻤـﺆﻣﻨﲔ . ﻗﺎل : وﻛﺎن ﻳﻘﻮل إذا ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻟﻌﻨﺔ اﻟﻜﻔﺮة وﺻﻼﺗﻪ ﻋﻠـﻰ اﻟﻨـﱯ واﺳـﺘﻐﻔﺎرﻩ ﻟﻠﻤـﺆﻣﻨﲔ واﳌﺆﻣﻨـﺎت وﻣﺴـــﺄﻟﺘﻪ : اﻟﻠﻬـــﻢ إﻳـــﺎك ﻧﻌﺒـــﺪ وﻟـــﻚ ﻧﺼـــﻠﻲ وﻧﺴـــﺠﺪ وإﻟﻴـــﻚ ﻧﺴـــﻌﻰ وﳓﻔـــﺪ وﻧﺮﺟـــﻮ رﲪﺘـــﻚ رﺑﻨـــﺎ وﳔﺎف ﻋﺬاﺑﻚ اﳉﺪ إن ﻋﺬاﺑﻚ ﳌﻦ ﻋﺎدﻳﺖ ﻣﻠﺤﻖ ﰒ ﻳﻜﱪ وﻳﻬﻮ يﺳﺎﺟﺪا اﻫـ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ -اﺑـﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7075[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻗـﺎل ﺛﻨــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ أﰊ ﺣﺼـﲔ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﻗﺎل:ﻗﻨﺖ ﰲ اﻟﻔﺠﺮ رﺟﻼن ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻲوأﺑﻮﻣﻮﺳـﻰ. اﻟﻄﱪي ]2664[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﺑﺸـﺎر ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ أﰊ ﺣﺼـﲔ ﻋـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﻗﺎل: ﻛﺎن رﺟﻼن ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻨﺘﺎن ﰲ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﻋﻠﻲوأﺑﻮﻣﻮﺳﻰرﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ . ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺑﺸﺎر ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻦ أﰊ ﺣﺼﲔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﻗﺎل : ﻗﻨﺖ ﺑﻨﺎ رﺟﻼن ﻣﻦ أﺻ ﺤﺎب اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻲوأﺑﻮﻣﻮﺳﻰ. اﻟﻄﱪي ]2663[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪة اﻟﺴﺎﻣﻲ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﻳﻌـﲏ اﺑـﻦ