العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 12 ﻋﻤﺮو ﻗﺎﻻﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎسﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺛﻨﺎ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟـﺪور يﺛﻨـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻷﻧﺼــﺎر يﺛﻨــﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ اﳌﻜــﻲﻋــﻦ اﻟﺰﻫــﺮ يﻋـــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻗـــﺎل : ﻛﻨﺖ أذاﻛﺮ ﻋﻤﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻣـﻦ اﻟﺼـﻼةﻓـﺄﺗﻰ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻋـﻮف رﺿـ ﻲاﷲ ﻋﻨـﻪ ﻓﻘـﺎل أﻻ أﺣﺪﺛﻜﻤﺎ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﲰﻌﺘﻪ ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ؟ ﻗﻠﻨﺎ : ﺑﻠﻰ. ﻗـﺎل : أﺷـﻬﺪ ﺷـﻬﺎدة اﷲ ﻟﺴــﻤﻌﺖ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻳﻘــﻮل : إذا ﻛــﺎن أﺣــﺪﻛﻢ ﰲ ﺷــﻚ ﻣــﻦ اﻟﻨﻘﺼــﺎن ﰲﺻـــﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺼـــﻞ ﺣـــﱴ ﻳﻜـــﻮن ﰲﺷـــﻚ ﻣـــﻦ اﻟﺰﻳـــﺎدة . وﻛـــﺬﻟﻚ رواﻩ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ اﳌﺒـــﺎرك ﻋـــﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ اﳌﻜــﻲورواﻩ أﻳﻀــﺎ ﺑﻘﻴـﺔ ﺑــﻦ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﻋــﻦ ﲝــﺮ ﺑـﻦ ﻛﺜــﲑ اﻟﺴــﻘﺎء ﻋــﻦ اﻟﺰﻫــﺮ ي، وﻛﺬﻟﻚ رو يﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﺑـﻦ ﺣﺴـﲔ ﻋـﻦ اﻟﺰﻫـﺮ ي اﻫــرواﻩ اﻟﱰﻣـﺬي ﳐﺘﺼـﺮا وﺻـﺤﺤﻪ ﻣـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﻣﻜﺤــﻮل ﻋــﻦ ﻛﺮﻳــﺐ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋــﻮفﻣﺮﻓﻮﻋــﺎ . وﺻــﺤﺤﻪ اﻟﻄــﱪي ﰲ اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ.ﻗﻠــﺖ وﺣﺴــﲔ ﻫــﻮ ا ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪاﷲ اﳍــﺎﴰﻲ ﻣــﱰوك اﳊﺪﻳﺚ وﺷﻮاﻫﺪﻩ ﻗﺎﺻﺮة .وﻗﺪ ﺿﻌﻔﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ و اﻟﺪارﻗﻄﲏ ﰲ اﻟﻌﻠﻞ )1(. -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]4437 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ ﻋــﻦ ﻋــﻮن ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ ﻋﻤﺮأرﺑﻌﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﺮ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ ، وﻗﺎل : إذا أوﳘﺖ ﻓﻜﻦ ﰲ زﻳﺎدة ، وﻻ ﺗﻜﻦ ﰲ ﻧﻘﺼﺎن اﻫـﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]4438 [ﺣــﺪﺛﻨﺎﺟﺮﻳــﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳊﻤﻴــﺪ ﻋــﻦ ﻣﻨﺼــﻮر ﻋــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﻋﻠــﻲ: إذا ﺷــﻚ ﰲ اﻟﺰﻳــﺎدة واﻟﻨﻘﺼــﺎن ﻓﻠﻴﺼــﻞ رﻛﻌــﺔ ، ﻓــﺈن اﷲ ﻻ ﻳﻌــﺬب ﻋﻠــﻰ زﻳــﺎدة ﰲ ﺻــﻼة ﻓﺈن ﻛﺎﻧﺖ ﲤﺎﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟـﻪ ، وإن ﻛﺎﻧـﺖ زﻳـﺎدة ﻛﺎﻧـﺖ ﻟـﻪ . اﻟﻄـﱪي ]34 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﲪﻴـﺪ ﻗـﺎل ﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ ﻋـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻋـﻦ اﳊﻜـﻢ ﻋـﻦ ﻋﻠـﻲﻣﺜﻠـﻪ.ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮ زاق ]3467 [ﻋـﻦ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﻋـﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ ﻋﻠـﻲﻗـﺎل إذا ﻛﻨـﺖ ﻻ ﺗـﺪري أرﺑﻌـﺎ ﺻـﻠﻴﺖ أم ﺛﻼﺛـﺎ ﻓﺘـﻮخ اﻟﺼـﻮاب ﰒ ﻗــﻢ ﻓــﺎرﻛﻊ رﻛﻌــﺔ ﰒ اﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ ﻓــﺈن اﷲ ﻻ ﻳﻌــﺬب ﻋﻠــﻰ اﻟﺰﻳــﺎدة . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4439 [ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻷﺣﻮص ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ ﻋﻠﻲﳓﻮﻩ. ﺿﻌﻴﻒ . 1 -ﻗﺎل اﺑﻦ رﺟﺐ ﰲ اﻟﻔﺘﺢ : وﻟﻪ ﻋﻠﺔ ذﻛﺮﻫﺎ اﺑﻦ اﳌﺪﻳﲏ ﻗﺎل: وﻛﺎن ﻋﻨﺪي ﺣﺴﻨﺎ ﺣﱴ وﻗﻔﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﺘﻪ وذﻟﻚ أن اﺑﻦ إﺳــﺤﺎق ﲰﻌــﻪ ﻣــﻦ ﻣﻜﺤــﻮل ﻣﺮﺳــﻼ وﲰــﻊ إﺳــﻨﺎدﻩ ﻣــﻦ ﺣﺴــﲔ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻋــﻦ ﻣﻜﺤــﻮل . ﻗــﺎل: ﻳﻀﻌﻒ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻫﺎﻫﻨﺎ .ﻳﻌﲏ : ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺣﺴﲔ اﻟﺬي ﻳﺮﺟﻊ إﺳﻨﺎدﻩ إﻟﻴﻪ .]ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري 6 /506[

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 13 -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]1666 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎج ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﻋـﻦ اﳊﺠـﺎج ﻋﻦ ﺣﺼﲔ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﱯ أن ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐﻗﺎل: إذا ﺷﻚ ﰲ رﻛﻌﺔ أو رﻛﻌﺘﲔ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﺤ ﺮى أﺻﻮب ذﻟﻚ ﰒ ﻳﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﻮﻫﻢ اﻫـ ﺣﺠﺎج ﻳﺪﻟﺲ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4472 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﻋﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ أن ﻋﻠﻴـﺎﻗـﺎل : ﺳﺠﺪﺗﺎ اﻟﺴﻬﻮ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼم وﻗﺒﻞ اﻟﻜﻼم اﻫـ ﳛﲕ ﺿﻌﻴﻒ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4527 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ ﺑﻴـﺎن ﻋـﻦ ﻗـﻴﺲ ﻗـﺎل: ﺻـﻠﻰ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ ﻣﺎﻟـﻚ ﺑﺄﺻــﺤﺎﺑﻪ ﻓﻘــﺎم ﰲاﻟﺮﻛﻌـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻓﺴـﺒﺢ ﺑــﻪ اﻟﻘــﻮم ﻓﻠـﻢ ﳚﻠــﺲ وﺳــﺒﺢ ﻫـﻮ وأﺷــﺎر إﻟــﻴﻬﻢأن ﻗﻮﻣﻮا ﻓﺼﻠﻰ و ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ. اﺑﻦ اﳌﻨﺬر]1670 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ أﲪـﺪ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻮﻫـﺎب ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﻳﻌﻠﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎلأﻧﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﻗـﻴﺲ ﻗـﺎل: ﺻـﻠﻰ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ أﰊ وﻗـﺎصﺑﺎﻟﻨـﺎس اﻟﻈﻬـــﺮ أو اﻟﻌﺼـــﺮﻓﻘـــﺎم ﰲ اﻟﺮﻛﻌـــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـــﺔ ﻓﻤﻀـــﻰ ﰲ ﺻـــﻼﺗﻪ ﰒ ﺳـــﺠﺪ ﺳـــﺠﺪﺗﲔ. اﺑـــﻦ اﳌﻨـــﺬر ]1698[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳛـــﲕ ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﳛـــﲕﻗـــﺎلﺛﻨـــﺎأﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﻳـــﻮﻧﺲ ﻗـــﺎل ﺛﻨـــﺎ زﻫـــﲑ ﻗـــﺎل ﺛﻨـــﺎ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ ﺑـــﻦ أﰊ ﺧﺎﻟـــﺪ ﻋـــﻦ ﻗـــﻴﺲ ﺑـــﻦ أﰊ ﺣـــﺎزم ﻗـــﺎل : ﺻـــﻠﻰ ﺳـــﻌﺪ ﺑـــﻦ أﰊ وﻗـــﺎصﻓﺴـــﻬﺎ ﰲ رﻛﻌﺘﲔ، ﻓﻘﺎم ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﺴﺒﺢ ﺑﻪ اﻟﻘﻮم ﻣـﻦ ﺧﻠﻔـﻪ، ﻓﻤﻀـﻰ ﺣـﱴ ﻓـﺮغ، ﰒ ﺳـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﺗﲔ وﻫـﻮ ﺟـﺎﻟﺲ ﺑﻌـﺪﻣﺎ ﺳـﻠﻢ. اﻟﻄﺤـﺎوي ]2564 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﻗــﺎل ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﺑﻴــﺎن أﰊ ﺑﺸــﺮ اﻷﲪﺴــﻲ ﻗــﺎل: ﲰﻌــﺖ ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ أﰊ ﺣــﺎزم ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﻓﻘـــﺎم ﰲ اﻟـــﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴـــﲔ ﻓﻘـــﺎﻟﻮا : ﺳـــﺒﺤﺎن اﷲ ﻓﻘـــﺎلﺳـــﺒﺤﺎن اﷲ ﻓﻤﻀـــﻰ ﻓﻠﻤـــﺎ ﺳـــﻠﻢﺳـــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﰐ اﻟﺴــﻬﻮ اﻫـــ ﺻــﺤﻴﺢ. ورواﻩاﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]4016[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ اﳊﺴــﲔ ﺑــﻦ ﺑﺸــﺮان اﻟﻌــﺪل ﺑﺒﻐــﺪاد أﺧﱪﻧــﺎأﺑــﻮ ﺟﻌﻔــﺮ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو اﻟــﺮزاز ﺛﻨــﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳉﺒــﺎر ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻋــﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑــﻦ أﰊﺧﺎﻟـﺪ ﻋــﻦ ﻗــﻴﺲ ﺑـﻦ أﰊﺣــﺎزم ﻗــﺎل : ﺻـﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﺳــﻌﺪ ﺑـﻦ أﰊوﻗــﺎصﻓــﻨﻬﺾ ﰲ اﻟــﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﺴــﺒﺢ ﺑــﻪ اﻟﻨــﺎس ﻓﻤﻀــﻰ ﰲﺻــﻼﺗﻪ ﰒ ﻗــﺎل ﺣــﲔ اﻧﺼــﺮف : ﺻــﻨﻌﺖ ﻛﻤــﺎ رأﻳــﺖ رﺳــﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺻﻨﻊ.ﰒ ﻗﺎل:ورواﻩ ﳛﲕ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻋﻦ أﰊﻣﻌﺎوﻳﺔ وزاد ﻓﻴﻪ : ﰒ ﺳـﺠﺪ ﺳـــﺠﺪﰐاﻟﺴـــﻬﻮ ﺣـــﲔ اﻧﺼـــﺮف . أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ ﻋﺒـــﺪ اﷲ اﳊـــﺎﻓﻆ أﺧﱪﻧـــﺎ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ ﻋﺼـــﻤﺔ ﺑـــﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﺪل ﺣﺪﺛﻨﺎ أﰊ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﳛـﲕ أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﻓـﺬﻛﺮ ﲟﻌﻨـﺎﻩ . ورواﻩ ﺑﻴـﺎن ﻋـﻦ ﻗﻴﺲ ﻓﻮﻗﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻌﺪاﻫـوﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ]694[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﺛﻨـﺎ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ أﰊ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 14 ﺧﺎﻟــﺪ ﻋـــﻦ ﻗــﻴﺲ ﺑـــﻦ أﰊ ﺣــﺎزم ﻋـــﻦ ﺳـــﻌﺪﻛﻌﺘﲔ ﻓﺴـــﺒﺤﻮا ﺑــﻪ ﻓﺎﺳـــﺘﺘﻢ ﻗﺎﺋﻤـــﺎﰒ ﺳـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﰐ اﻟﺴـﻬﻮ ﺣـﱴ اﻧﺼـﺮف ﻗـﺎل : ﻛﻨـﺘﻢ ﺗـﺮوﻧﲏ أﺟﻠـﺲإﱐ ﺻـﻨﻌﺖ ﻛﻤـﺎ رأﻳـﺖ رﺳـﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻳﺼــﻨﻊ اﻫـــﻗــﺎل اﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ : وﻗــﺎل أﺑــﻮ ﻳﻌﻠــﻰ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻗﺎل ﻋﻤﺮو : وﱂ أﲰﻊ أﺣﺪا رﻓﻌﻪ ﻏﲑ أﰊ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﻗـﺎل : وﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻓﺬﻛﺮﻩ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ . ورواﻩ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﺒﻴﻞ ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ اﳌﻐﲑةاﻫـاﻟﺼﻮاب وﻗﻔﻪ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4502 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎرون ﻋـﻦ أﺷـﻌﺚ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻋـﻦ ﺳـﻌﺪوﻋﻤـﺎر ﻓﻘﻴــﻞ ﳍﻤــﺎ ،ﻓﻘﻀــﻴﺎ اﻟــﱵ ﺑﻘﻴــﺖ ﻋﻠﻴﻬﻤــﺎ ﰒ ﺳــﻠﻤﺎﰒ ﻛــﱪا ﰒ ﺳــﺠﺪا ﰒ ﻛــﱪا ﰒ رﻓﻌﺎ ﰒ ﻛﱪا وﺳﺠﺪا ﰒ ﻛﱪا ورﻓﻌﺎ اﻫـ أﺷﻌﺚ ﺑﻦ ﺳﻮار ﻳﻀﻌﻒ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3468 [ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤـﺔ ﻋـﻦ اﺑـﻦﻣﺴـﻌﻮدﻗـﺎل : إذا ﺷــﻚ اﻟﺮﺟــﻞ ﰲ ﺻــﻼﺗﻪ ﻓﻠــﻢ ﻳــﺪر ﺛﻼﺛــﺎ ﺻــﻠﻰ أم اﺛﻨــﲔ ﻓﻠﻴــﱭ ﻋﻠــﻰ أوﺛــﻖ ذﻟــﻚ ﰒ ﻳﺴــﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4475 [ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ ﻋﻠﻘﻤـﺔ أن ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼموذﻛﺮ أن اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻌﻠﻪ اﻫـﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ ]1245[أﺧﱪﻧــﺎ ﺳــﻮﻳﺪ ﺑــﻦ ﻧﺼــﺮ ﻗــﺎل أﻧﺒﺄﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻋــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻗــﺎل ﲰﻌﺖ أﺑﺎ واﺋﻞ ﻳﻘﻮل ﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ: ﻣﻦ أوﻫﻢ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺘﺤﺮ اﻟﺼﻮاب ﰒ ﻳﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌـﺪ ﻣـﺎ ﻳﻔــﺮغ وﻫـﻮ ﺟــﺎﻟﺲ . ﰒ ﻗـﺎلأﺧﱪﻧــﺎ ﺳـﻮﻳﺪ ﺑـﻦ ﻧﺼــﺮ ﻗـﺎل أﻧﺒﺄﻧــﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻋــﻦ ﻣﺴـﻌﺮ ﻋــﻦ اﳊﻜــــﻢ ﻋــــﻦ أﰊ واﺋــــﻞ ﻋــــﻦ ﻋﺒــــﺪ اﷲ ﻗــــﺎل: ﻣــــﻦ ﺷــــﻚ أو أوﻫــــﻢ ﻓﻠﻴﺘﺤــــﺮ اﻟﺼــــﻮاب ﰒ ﻟﻴﺴــــﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ اﻫــ ﺻـﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒـﺎﱐ.اﻟﻄـﱪي ]48 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ اﳌﺜـﲎ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﻗـﺎل ﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﳊﻜـﻢ ﻗـﺎلﲰﻌـﺖ أﺑـﺎ واﺋـﻞ ﳛـﺪث ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ أﻧـﻪ ﻗـﺎل: إذا أوﻫـﻢ أﺣـﺪﻛﻢ ﰲ ﺻــﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺘﺤــﺮ اﻟﺼــﻮابﰒ ﻟﻴﺴــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ وﻫــﻮ ﻗﺎﻋــﺪ ﺑﻌــﺪ اﻟﻔــﺮاغ . اﻟﻄــﱪاﱐ ]ك9182 [ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺛﻨﺎ ﻣﻄﻴﻊ اﻟﻐﺰال ﻋـﻦ اﳊﻜـﻢ ﻋـﻦ أﰊ واﺋـﻞ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻗــﺎل : إذ وﻫــﻢ أﺣــﺪﻛﻢ ﰲ ﺻــﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺘﺤــﺮ اﻟﺼــﻮاب ﰲ ﻧﻔﺴــﻪ ﻓﻠﻴــﺘﻢ ﻋﻠﻴــﻪ ﰒ ﻳﺴــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌــﺪ اﻟﺘﺴــﻠﻴﻢوﻫــﻮ ﺟــﺎﻟﺲ . ﰒ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻧﻌــﻴﻢ ﺛﻨــﺎ ﻣﺴــﻌﺮ ﻋــ ﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 15 اﳊﻜــــﻢ ﻋــــﻦ أﰊ واﺋــــﻞ ﻗــــﺎل ﻗــــﺎلَ ﻋﺒــــﺪ اﷲ : ﻣــــﻦ ﺷــــﻚ أو وﻫــــﻢ ﰲ ﺻــــﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺘﺤــــﺮ ﰒ ﻳﺴــــﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄــﱪاﱐ ]9363[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻨﻀــﺮ اﻷزدي ﺛﻨــﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺛﻨــﺎ زﻫــﲑ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ اﻷﺳــﻮد وﻋﻠﻘﻤــﺔ وأﺻــﺤﺎب ﻋﺒــﺪ اﷲ أن ﻋﺒــﺪ اﷲﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل ﰲ اﻟﺴــﻬﻮ ﻳﺘﺤــﺮى اﻟﺼﻮابوﻳﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔوﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﱪاﱐ ]9362[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎج ﺑـﻦ اﳌﻨﻬـﺎل ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﻋـﻦ اﳊﺠـﺎج ﻋــﻦ ﻃﻠﺤــﺔ ﺑــﻦ ﻣﺼــﺮف ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪة اﻟﺴــﻠﻤﺎﱐ ﻋــﻦ اﺑــﻦﻣﺴــﻌﻮدأﻧــﻪ ﻗــﺎل: ﻳﺘﺤــﺮى أﺻﻮب ذﻟﻚ، وﻳﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]2565 [ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮة ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻣﺆﻣﻞ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﺣﺼﲔ ﻋـﻦ أﰊ ﻋﺒﻴـﺪة ﻋـﻦ ﻋﺒﺪاﷲﻗـﺎل: اﻟﺴـﻬﻮ أن ﻳﻘـﻮم ﰲ ﻗﻌـﻮد أو ﻳﻘﻌـﺪ ﰲ ﻗﻴـﺎمأو ﻳﺴـﻠﻢ ﰲ اﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﺈﻧـﻪ ﻳﺴـﻠﻢ ﰒ ﻳﺴــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﰐ اﻟﺴــﻬﻮ وﻳﺘﺸــﻬﺪ وﻳﺴــﻠﻢ اﻫـــ ﻣﺆﻣــﻞ ﻳﻬــﻢ وإﳕــﺎ رواﻩ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﺧﺼــﻴﻒ ﻻ ﺣﺼﲔ . ﻗــﺎلﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]3491 [ﻋــﻦاﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﺧﺼــﻴﻒ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒﻴــﺪة ﻋــﻦ اﺑــﻦﻣﺴــﻌﻮدﻗــﺎل: اﻟﺴﻬﻮ إذا ﻗﺎم ﻓﻴﻤﺎ ﳚﻠﺲ ﻓﻴﻪ أو ﻗﻌﺪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘـﺎم ﻓﻴـﻪ أو ﻳﺴـﻠﻢ ﰲ رﻛﻌﺘـﲔ ﻓﺈﻧـﻪ ﻳﻔـﺮغ ﻣـﻦ ﺻـﻼﺗﻪ وﻳﺴــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ وﻫــﻮ ﺟــﺎﻟﺲ ﻳﺘﺸــﻬﺪ ﻓﻴﻬــﺎ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4539 [ﺛﻨــﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﺧﺼــﻴﻒ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒﻴــﺪة ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ أﻧـــﻪ ﺳــﻠﻢ ﰲ رﻛﻌﺘــﲔ ﻓﻘــﺎم ﻓــﺄﰎ وﺳــﺠﺪ ﺳـــﺠﺪﺗﲔ. اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]4020[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ اﳊــﺎﻓﻆ أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻧﺼــﺮ اﻟﻌﺮاﻗــ ﻲﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳉﻮﻫﺮ يﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻗـﺎل ﺣﺪﺛﲏﺧﺼﻴﻒ ﻋﻦ أﰊﻋﺒﻴﺪة ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿ ﻲاﷲ ﻋﻨﻪ أﻧﻪ ﻗـﺎل: اﻟﺴـﻬﻮ إذا ﻗـﺎم ﻓﻴﻤـــﺎ ﳚﻠـــﺲ ﻓﻴـــﻪ أو ﻗﻌـــﺪ ﻓﻴﻤـــﺎ ﻳﻘـــﺎم ﻓﻴـــﻪ أو ﺳـــﻠﻢ ﰲرﻛﻌﺘـــﲔ ﻓﺈﻧـــﻪ ﻳﻔـــﺮغ ﻣـــﻦ ﺻـــﻼﺗﻪ وﻳﺴـــﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ وﻫﻮ ﺟـﺎﻟﺲ ﻳﺘﺸـﻬﺪ ﻓﻴﻬﻤـﺎ وﻳﺴـﻠﻢاﻫــ ورواﻩ اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]4440 [ﺛﻨـﺎ اﺑـﻦ ﻓﻀـﻴﻞ ﻋﻦ ﺧﺼﻴﻒ ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪة ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻗـﺎل: إذا ﺷـﻚ أﺣـﺪﻛﻢ ﰲ ﺻـﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺘﺤـﺮ أﻛﺜـﺮ ﻇﻨـﻪ ﻓﻠﻴــﱭ ﻋﻠﻴــﻪ ﻓــﺈنﻛــﺎن أﻛﺜــﺮ ﻇﻨــﻪ أﻧــﻪ ﺻــﻠﻰ ﺛﻼﺛــﺎ ﻓﻠﲑﻛــﻊ رﻛﻌــﺔ وﻳﺴــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ وإن ﻛــﺎن ﻇﻨــﻪ أرﺑﻌﺎ ﻓﻠﻴﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ اﻫـ ورواﻩ أﺑﻮ داود ﻣﺮﻓﻮﻋـﺎ ﰒ ﻗـﺎل : رواﻩ ﻋﺒـﺪ اﻟﻮاﺣـﺪ ﻋـﻦ ﺧﺼـﻴﻒ وﱂ ﻳﺮﻓﻌـﻪ وواﻓــﻖ ﻋﺒــﺪ اﻟﻮاﺣــﺪ أﻳﻀــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن وﺷــﺮﻳﻚ وإﺳــﺮاﺋﻴﻞ واﺧﺘﻠﻔــﻮا ﰲ اﻟﻜــﻼم ﰲﻣــﱳ اﳊــﺪﻳﺚ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 16 وﱂ ﻳﺴﻨﺪوﻩ اﻫـ وﻗﺪ رواﻩ اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]1665 [ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻗﺎل ﺛﻨـــﺎ ﻋﺘـــﺎب ﺑـــﻦ ﺑﺸـــﲑ ﻗـــﺎل أﺧﱪﻧـــﺎ ﺧﺼـــﻴﻒ ﻋـــﻦ أﰊ ﻋﺒﻴـــﺪة ﻋـــﻦ اﺑـــﻦ ﻣﺴـــﻌﻮد ﻗـــﺎل: ﻛـــﻞ ﺷـــﻲء ﺷﻜﻜﺖ ﻓﻴـﻪ ﻣـﻦ ﺻـﻼﺗﻚ ﻣـﻦ ﻧﻘﺼـﺎن ﰲ رﻛـﻮع أو ﺳـﺠﻮد أو ﻏـﲑ ذﻟـﻚ ﻓﺎﺳـﺘﻘﺒﻞ أﻛـﱪ ﻇﻨـﻚ واﺟﻌﻞ ﺳﺠﺪﰐاﻟﺴﻬﻮ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢوأﻣﺎ ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻮ ﻛ ﻠﻪ ﻓﺎﺟﻌﻠﻪ ﺑﻌـﺪ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ. اﻟﻄﱪي ]45 [ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑﻦ أﰊ اﻟﺸﻮارب ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﺑـﻦ زﻳـﺎد اﻟﻌﺒﺪي ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺧﺼﻴﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﳉﺰري ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد : إذا ﺷﻚ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﺑﲎ ﻋﻠﻰ أﻛﱪ ﻇﻨ ﻪ إن ﻛـﺎن أﻛـﱪ ﻇﻨـﻪ أﻧــﻪ ﺻــﻠﻰ أرﺑﻌــﺎ ، ﺗﺸــﻬﺪ ﰒ ﺳــﻠﻢ ، ﰒ ﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ ، ﰒ ﺗﺸــﻬﺪ ﰒ ﺳــﻠﻢ . وإن ﻛــﺎن أﻛــﱪ ﻇﻨﻪ أﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺛﻼﺛﺎ ، ﻗﺎم ﻓﺮﻛﻊ رﻛﻌﺔ ، ﰒ ﺗﺸﻬﺪ ﰒ ﺳﻠﻢ ﰒ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ﰒ ﺗﺸـﻬﺪ ﰒ ﺳـﻠﻢ . ﻗــﺎل وﺣــﺪﺛﲏ ﺳــﻠﻢ ﺑــﻦ ﺟﻨــﺎدة اﻟﺴــﻮاﺋﻲ وﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﻷﻣــﻮي ﻗــﺎﻻ ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ ﺧﺼﻴﻒ ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪة ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﻣﺜﻠﻪ اﻫـ ﺧﺼﻴﻒ ﺿﻌﻴﻒ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3487 [ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﺖ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدأﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺑﺎﻟﻨـﺎس ﻓﺴـﻬﺎ ﻓﻘﺎم ﰲ ﻣﺜﲎ اﻷوﱃ ﻓﻠﻢ ﻳﺘﺸﻬﺪ ﻓﺴﺒﺢ اﻟﻨﺎس ﻓﺄﺷﺎر إﻟﻴﻬﻢ أن ﻗﻮﻣﻮا ﻓﻘﺎﻣﻮا اﻫـ -اﻟﻄــﱪاﱐ ]9202[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺛﻨــ ﺎ أﺑــﻮ ﻧﻌــﻴﻢ ﺛﻨــﺎ ﻣﺴــﻌﺮ ﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ اﻟﻌــﻼء اﻟﻌﻨﱪي ﻳﺬﻛﺮ ﻋﻦ رﺟﻞ أن ﻋﺒﺪ اﷲﻗﺎم ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﻠﻢ ﳚﻠﺲ اﻫـ -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر]1675 [وﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ اﳍﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﲨﻴﻞ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ ذرﺑﻦ ﻟﻘﻴﻂ ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻢ ﻗـﺎل: أﻣﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲﻳﻌـﲏ اﺑـﻦﻣﺴـﻌﻮدﻓـﻨﻬﺾ ﰲ اﻟﺮ ﻛﻌﺘﲔ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﰒ ﻣﻀﻰ وﱂ ﳚﻠﺲ ﻓﻠﻤﺎ ﻗﻀﻰ اﻟﺼﻼة ﺳـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌـﺪﻣـﺎ ﺳـﻠﻢ وﻫـﻮ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـ ﻻ أدري ﻣﻦ ذر ﺑﻦ ﻟﻘﻴﻂ إﻻ أن ﻳﻜﻮن ﺗﺼﺤﻴﻔﺎ . -اﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ]1247[أﺧﱪﻧــﺎ ﺳــﻮﻳﺪ ﺑــﻦ ﻧﺼــﺮ ﻗــﺎل أﻧﺒﺄﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻋــﻦاﺑــﻦ ﻋــﻮن ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل: ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻮﻟﻮن : إذا أوﻫﻢ ﻳﺘﺤﺮى اﻟﺼﻮاب ﰒ ﻳﺴﺠﺪ ﺳ ﺠﺪﺗﲔ اﻫـ ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ. ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4452 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻋﻠﻴــﺔ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ ﺻــﻬﻴﺐ أن أﻧــﺲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﻗﻌﺪ ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﺴـﺒﺤﻮا ﺑـﻪ ﻓﻘـﺎم ﻓـﺄﲤﻬﻦ أرﺑﻌـﺎ ﻓﻠﻤـﺎ ﺳـﻠﻢ ﺳـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﺗﲔ، ﰒ أﻗﺒـﻞ ﻋﻠـﻰ اﻟﻘﻮم ﺑﻮﺟﻬـﻪ ، ﻓﻘـﺎل : إذا وﳘـﺘﻢ ﻓﺎﺻـﻨﻌﻮا ﻫﻜـﺬا.اﻟﻄﺤـﺎو ي ]2572 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ داود

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 17 ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻣﻌﻤــﺮ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﻮارث ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ ﺻــﻬﻴﺐ ﻋــﻦ أﻧــﺲأﻧــﻪ ﻗــﺎم ﰲ اﻟﺮﻛﻌـــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـــ ﺔ ﻓﺴـــﺒﺢ ﺑـــﻪ اﻟﻘـــﻮم ، ﻓﺎﺳـــﺘﺘﻢ أرﺑﻌـــﺎ ﰒ ﺳـــﺠﺪ ﺳـــﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌـــﺪﻣﺎ ﺳـــﻠﻢ، ﰒ ﻗـــﺎل: إذا وﳘـــﺘﻢ ﻓـــﺎﻓﻌﻠﻮا ﻫﻜـــﺬا اﻫــــ ورواﻩ اﺑـــﻦ اﳌﻨـــﺬر ﻣـــﻦ ﻃﺮﻳـــﻖ ﲪـــﺎد ﺑـــﻦ ﺳـــﻠﻤﺔ ﻋـــﻦ ﻋ ﺒـــﺪ اﻟﻌﺰﻳـــﺰ ﻣﺜﻠـــﻪ . ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4450 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﳕــﲑ ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ ﻗﺘــﺎدة ﻋــﻦأﻧــﺲواﳊﺴــﻦ ﻗــﺎﻻ : ﻳﻨﺘﻬﻲ إﱃ آﺧﺮ وﳘﻪﰒ ﻳﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ.اﻟﻄﱪي ]52[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﺑﺸـﺎر واﺑـﻦ اﳌﺜـﲎ ﻗـﺎﻻ ﺛﻨـﺎ اﺑــﻦ أﰊ ﻋــﺪي ﻋــﻦﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ ﻗﺘــﺎدة ﻋــﻦ أﻧــﺲﰲ اﻟــﺬي ﻻ ﻳــﺪري ﺛﻼﺛــﺎ ﺻــﻠﻰ أو أرﺑﻌــﺎ ﻗــﺎل : ﻳﻨﺘﻬـــﻲ إﱃ وﳘـــﻪ وﻳﺴـــﺠﺪ ﺳـــﺠﺪﺗﲔ .اﺑـــﻦ اﳌﻨـــﺬر ]1700 [ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳛـــﲕ ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﻗـــﺎل ﺛﻨـــﺎ اﳊﺠﱯ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ زرﻳـﻊ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﻋﺮوﺑـﺔ ﻋـﻦ ﻗﺘـﺎدة ﻋـﻦ أﻧـﺲ ﻗــﺎﻻ ﰲ اﻟﺮﺟــﻞ ﻳﺸــﻚ ﰲ ﺻــﻼﺗﻪ ﻓﻠــﻢ ﻳــﺪر أزاد أو ﻧﻘــﺺ ﻓﻠﻴﺴــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌــﺪﻣﺎ ﻳﺴــﻠﻢاﻫـــ ﺻﺤﻴﺢ ، ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ زرﻳﻊ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺴﻤﺎع ﻣﻦ ﺳﻌﻴﺪ . ورواﻩ اﻟﻄﺤــﺎوي ]2570 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ داود ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ أﻧﺲأﻧﻪ ﻗـﺎل ﰲ اﻟﺮﺟـﻞ ﻳﻬـﻢ ﰲ ﺻـﻼﺗﻪ ﻻ ﻳـﺪري أزاد أم ﻧﻘـﺺ ﻗـﺎل : ﻳﺴـﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻳﺴﻠﻢ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ورواﻩاﻟﻄﱪي ]54 [ﺣﺪﺛﲏ اﳌﻘﺪﻣﻲ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ اﳊﺠﺎج ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ﻗﺘــﺎدة ﻋــﻦ أﻧــﺲﺑــﻦﻣﺎﻟــﻚ: إن ﺷــﻚ ﰲ ﺛــﻼث أو أرﺑــﻊ ﻓﺈﻧــﻪ ﻳﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﻮﻫﻢ اﻫـ -اﻟﻄﺤﺎوي ]2524 [ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮة ﻗﺎل : ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻗﺎل: أﻧﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ وأﺑﻮ ﻋﻮاﻧﺔ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ أﻧﺲرﺿﻲ اﷲ ﻋﻨ ﻪ ﻣﺜﻠﻪ. أي اﻟﺘﺤﺮي . ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ]4478 [ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﺑـــﻦ ﻣﻬـــﺪي ﻋـــﻦ ﲪـــﺎد ﺑـــﻦ ﺳـــﻠﻤﺔ ﻋـــﻦ ﻗﺘـــﺎدة ﻋـــﻦ اﳊﺴـــﻦ وأﻧـــﺲ. اﺑـــﻦ اﳌﻨـــﺬر ]1709 [ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﻨﻬﺎل ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ أﻧﺲواﳊﺴﻦ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4519 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻓﻀــﻴﻞ ﻋــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻗــﺎل: أﻣﻨــﺎ أﻧــﺲﰲ ﺳــﻔﺮ ﻓﺼﻠﻰ ﺑﻨﺎ اﻟﻌﺼﺮ رﻛﻌﺘـﲔ ﻓﻠﻤـﺎ ﺟﻠـﺲ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻧﺴـﻲ أن ﻳﺴـﻠﻢ ﻓـﺬﻫﺐ ﻟﻴﻘـﻮم ﻓﺴـﺒﺤﻨﺎ ﺑـﻪﻓﻠﻤـﺎ ﺟﻠﺲ ﺳﻠﻢ وﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮاﻫــ ﻛـﺬا ﻗـﺎل اﺑـﻦ ﻓﻀـﻴﻞ ، ﺧﺎﻟﻔـﻪ اﻟﺜـﻮري وﻫـﻮ أوﺛـﻖ . ﻗـﺎل

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 18 اﺑﻦ اﳌﻨﺬر]1678 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎلﺣﺪﺛﲏ ﳛﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ أﻧــﺲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚﻗــﺎل: رأﻳﺘــﻪ ﲢــﺮك ﻟﻠﻘﻴــﺎم ﰲ اﻟــﺮﻛﻌﺘﲔ ﻣــﻦ اﻟﻌﺼــﺮ، ﻓﺴــﺒﺤﻮ ا ﺑــﻪ، ﻓﺠﻠــﺲ وﺳــﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﺒﻐـﻮي ]ﻣﺴــﻨﺪ اﺑــﻦ اﳉﻌــﺪ1372 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦﻣﺴــﻠﻢ ﻧــﺎ أﺑـﻮ داود ﻧــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ أﻧــﺎ ﺛﺎﺑــﺖ ﻗـــﺎل : ﺻـــﻠﻰ ﺑﻨـــﺎ أﻧـــﺲﻓﻘـــﺎم ﻓﻴﻤـــﺎ ﻳﻨﺒﻐـــﻲ ﻟـــﻪ أن ﻳﻘﻌـــﺪ وﻗﻌـــﺪ ﻓﻴﻤـــﺎ ﻳﻨﺒﻐـــﻲ ﻟـــﻪ أن ﻳﻘـــﻮم ﻓﺴـــﺠﺪ . اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]4021[أﺧﱪﻧــﺎ اﻹﻣــﺎم اﻟﻔﻘﻴــﻪ أﺑــﻮ اﻟﻔــﺘﺢ اﻟﻌﻤــﺮ يأﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﺸــﺮﳛ ﻲﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻟﻘﺎﺳــﻢ اﻟﺒﻐــﻮ يﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﻓﺬﻛﺮﻩ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4470 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻋــﻦ زﻳــﺎد ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ﻋــﻦ ﺿــﻤﺮة ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ أﻧﺲأﻧﻪ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼم. اﻟﻄﺤﺎوي ]2571 [ﺣـﺪﺛﻨﺎاﺑـﻦ ﻣـﺮزوق ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑــﻮ ﻋــﺎﻣﺮ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻓﻠــﻴﺢ ﻋــﻦ ﺿــﻤﺮة ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ أﻧــﻪ ﺻــﻠﻰ وراء أﻧــﺲﺑــﻦﻣﺎﻟــﻚرﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻓﺄوﻫﻢ ﻓﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼم اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3515 [أﺧﱪﻧﺎ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋـﻦأﻧـﺲأﻧـﻪ ﻧﺴـﻲ رﻛﻌـﺔ ﻣـﻦ ﺻـﻼة اﻟﻔﺮﻳﻀـﺔ ﺣـﱴ دﺧـﻞ ﰲ اﻟﺘﻄـﻮع ﰒ ذﻛـﺮ ﻓﺼـﻠﻰ ﺑﻘﻴـﺔ ﺻـﻼة اﻟﻔﺮﻳﻀـﺔ ﰒ ﺳـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﺗﲔ وﻫـﻮ ﺟـﺎﻟﺲ اﻫــ ﺛﻘﺎت . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3490 [ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل أﺧ ﱪﱐ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ دﻳﻨﺎر أن ﻃﺎووﺳﺎ أﺧﱪﻩ أن اﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴــﺮﻗــﺎم ﰲ رﻛﻌﺘــﲔ ﻣــﻦ اﳌﻐــﺮب أو أراد اﻟﻘﻴــﺎم ﻗــﺎل ﻣــﺎ رأﻳــﺖ ﻃﺎووﺳــﺎ إﻻ ﺷــﻚ أﻳﻬﻤــﺎ ﻓﻌـــﻞ ﻻﺑــﻦﻋﺒــﺎسﻗــﺎل ﻓﻘﺎل أﺻﺎب ﻟﻌﻤﺮي ﻗﻠﺖ وأﺧﱪك أﻧﻪ ﺳﺠﺪﻫﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ أو ﺑﻌﺪ ﻗﺎل ﻻ أدري . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3492 [ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل ﻗﺎل ﻋﻄـﺎء ﺻـﻠﻰ ﺑﻨـﺎ اﺑـﻦاﻟﺰﺑﻴـﺮذات ﻳـﻮم اﳌﻐـﺮب ﻓﻘﻠـــﺖ وﺣﻀـــﺮت ذﻟـــﻚ ﻗـــﺎل ﻧﻌـــﻢ ﻓﺴـــﻠﻢ ﰲ رﻛﻌﺘـــﲔ ﻗـــﺎل اﻟﻨـــﺎس ﺳـــﺒﺤﺎن اﷲ ﺳـــﺒﺤﺎن اﷲ ﻓﻘـــﺎم ﻓﺼﻠﻰ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮوﺳﺠﺪﳘﺎ اﻟﻨـﺎس ﻣﻌـﻪ ﻗـﺎل ﻓـﺪﺧﻞ أﺻـﺤﺎب ﻟﻨـﺎ ﻋﻠﻰ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻓﺬﻛﺮ ﻟـﻪ ﺑﻌﻀـﻬﻢ ذﻟـﻚ ﻛﺄﻧـﻪ ﻳﺮﻳـﺪ أن ﻳﻌﻴـﺐ ﺑـﺬﻟﻚ اﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ ﻓﻘـﺎ ل اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس أﺻــﺎب وأﺻــﺎﺑﻮا اﻫـــ ﺻــﺤﻴﺢ.اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4538 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﻋــﻦ أﺷــﻌﺚ ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 19 ﻗﺎل: ﺻﻠﻰ اﺑﻦاﻟـﺰﺑﲑ ﻓﺴـﻠﻢ ﰲ رﻛﻌﺘـﲔ ﰒ ﻗـﺎم إﱃاﳊﺠـﺮ ﻓﺎﺳـﺘﻠﻤﻪ ﻓﺴـﺒﺢ ﺑـﻪ اﻟﻘـﻮم ﻓﺮﺟـﻊ ﻓـﺄﰎ وﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ﻗـﺎل : ﻓـﺬﻛﺮت ذﻟـﻚ ﻻﺑـﻦﻋﺒـﺎسﻓﻘـﺎل : ﷲ أﺑـﻮﻩ ﻣـﺎ أﻣـﺎط ﻋـﻦ ﺳـﻨﺔ ﻧﺒﻴـﻪ اﻫــ أﺷــﻌﺚ ﺑــﻦ ﺳــﻮار ﻳﻀــﻌﻒ.اﻟﻄﺤــﺎوي ]2567 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬــﺪ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻣﻌﺒــﺪ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﻋــﻦ زﻳــﺪ ﻋــﻦ ﺟــﺎﺑﺮ ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ أﰊ رﺑــﺎح ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ اﺑــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ ﻓﺴــﻠﻢ ﰲ اﻟــﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﺴـــﺒﺢ اﻟﻘـــﻮم ، ﻓﻘـــﺎم ﻓـــﺄﰎ اﻟﺼـــﻼة ، ﻓﻠﻤـــﺎ ﺳـــﻠﻢ ﺳـــﺠﺪ ﺳـــﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌـــﺪ اﻟﺴـــﻼم. ﻗـــﺎل ﻋﻄــﺎء: ﻓﺎﻧﻄﻠﻘــﺖ إﱃ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ، ﻓــﺬﻛﺮت ﻟــﻪ ﻣــﺎ ﻓﻌــﻞ اﺑــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ ﻓﻘــﺎل : أﺣﺴــﻦ وأﺻــﺎب اﻫـــ ﺳــﻨﺪ ﺿــﻌﻴﻒ . اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]7612[أﺧﱪﻧــﺎ ﻋــﺎرم ﺑــﻦ اﻟﻔﻀــﻞ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﲪــﺎد ﺑــﻦ زﻳــﺪ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻋﺴﻞ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ أﰊ رﺑﺎح ﻗﺎل : ﺻـﻠﻴﺖ ﻣـﻊ اﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ اﳌﻐـﺮب ﻓﺴـﻠﻢ ﰲ رﻛﻌﺘـﲔ ﰒ ﻗــﺎم إﱃ اﻟــﺮﻛﻦ ﻟﻴﻤﺴــﺤﻪ ﻓﺴــﺒﺢ اﻟﻘــﻮم ﻓﺄﺗﻴﺖ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻣﻦ ﻓﻮري ﻓﺄﺧﱪﺗﻪ ﻓﻘﺎل : ﷲ أﺑﻮك ﻓﻜﻴﻒ ﺻﻨﻊﻓﺄﺧﱪﺗﻪ ﻓﻘﺎل : ﻣﺎ ﻣﺎط ﻋﻦ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ)1(اﻫــورواﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]4085[أﺧﱪﻧـﺎ ﻋﻠـﻲﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﳌﻘـﺮئ أﺧﱪﻧـﺎ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﻌﻘـﻮب ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ اﻟﺮﺑﻴـﻊ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﲪـﺎد ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺴـﻞ ﺑـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ أﰊرﺑــﺎح .ورواﻩ ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺑﻜــﺮ اﻟﺴــﻬﻤﻲﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﺎم وﻫــﻮ اﺑــﻦ ﺣﺴـــﺎن ﻋـــﻦ ﻋﺴـــﻞ.و ﻋﺴـــﻞ ﺿـــﻌﻴﻒ .ﰒ ﻗـــﺎل ]4087[وأﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ أﰊﻋﻤـــﺮو أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﻟﺼــﻔﺎر ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻟــﱪﰐاﻟﻘﺎﺿــﻲﺣــﺪﺛﻨﺎﻣﺴــﻠﻢ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﳊــﺎرث ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ أﺑــﻮ ﻗﺪاﻣــﺔ اﻹﻳــﺎد يﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋــﺎﻣﺮ ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻰ اﺑــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ اﳌﻐﺮب ﻓﺴﻠﻢ ﰲ ﻓﻘـﺎل : ﻣـﺎ ﳍـﻢ؟ ﰒ ﺟـﺎء ﻓﺮﻛـﻊ رﻛﻌـﺔ ﰒ ﺳـﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ. ﻗــﺎل : ﻓﺄﺗﻴــﺖ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎسﻓﺄﺧﱪﺗــﻪ ﺑﻔﻌــﻞ اﺑــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ ﻓﻘــﺎل : ﻣــﺎ أﻣــﺎط ﻋــﻦ ﺳــﻨﺔ ﻧﺒﻴــﻪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻫـﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]1695 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋــﻼن ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻋﻔــﲑ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ أﻳــﻮب ﻋــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ دﻳﻨــﺎر ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎسأﻧــﻪ ﻗــﺎل: ﺳــﺠﺪﺗﺎ اﻟﺴــﻬﻮ ﺑﻌــﺪ اﻟﺴﻼم. ﻛﺬاو ﺻﻮاﺑﻪ ﻗﺮة .اﻟﻄﺤﺎوي ]2566 [ﺣﺪﺛﻨﺎ روح ﺑﻦ اﻟﻔﺮج ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـ ﻦ ﻋﻔـﲑ ﻓﻘﺎلﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻗﺮة ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺣﺪﺛﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑـﻦ دﻳﻨـﺎر ﺣﺪﺛـﻪ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ 1 -اﻷزرﻗﻲ ]1 /276 [ﺣـﺪﺛﲏ ﺟـﺪي ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﳉﺒـﺎر ﺑـﻦ اﻟـﻮرد ﻗـﺎل ﲰﻌـﺖ اﺑـﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜـﺔ ﻳﻘـﻮل: أول ﻣـﻦ اﺳـﺘﻠﻢ اﻟﺮﻛﻦ اﻷﺳﻮد ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼة وﺑﻌﺪﻫﺎ اﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﻓﺎﺳﺘﺤﺴﻨﺖ ذﻟﻚ اﻟﻮﻻة ﺑﻌﺪﻩ ﻓﺎﺗﺒﻌﺘﻪ اﻫـ ﺣﺴﻦ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 20 اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎسرﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨ ﻬﻤــﺎ ﻗـــﺎل: ﺳــﺠﺪﺗﺎ اﻟﺴــﻬﻮ ﺑﻌــﺪ اﻟﺴــﻼم اﻫــــ رﲟــﺎ ﻗﻴــﻞ ﳛــﲕ ﺑـــﻦ أﰊ أﻳﻮب . ﺣﺴﻨﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3477 [ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل ﲰﻌـﺖ ﻋﻄـﺎء ﻳﻘـﻮل ﲰﻌـﺖ اﺑـﻦﻋﺒـﺎسﻳﻘـﻮل إن ﻧﺴﻴﺖ اﻟﺼﻼة اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﻓﻌﺪ ﻟﺼﻼﺗﻚ.ﻗﺎل: ﱂ أﲰﻌﻪ ﻣﻨﻪ ﰲ ذﻟﻚ ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻗـﺎل وﻟﻜـﻦ ﺑﻠﻐـﲏ ﻋﻨﻪ وﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﻤـﺮ اﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺴﻠﻢوأﻧﺖ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮﺳﻞ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﺑﲑ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3492 [ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل ﻗﺎل ﻋﻄـﺎء ﺻـﻠﻰ ﺑﻨـﺎ اﺑـﻦاﻟﺰﺑﻴـﺮذات ﻳـﻮم اﳌﻐـﺮب ﻓﻘﻠــﺖ : وﺣﻀــﺮت ذﻟــﻚ ؟ ﻗــﺎل : ﻧﻌــﻢ ﻓﺴــﻠﻢ ﰲ رﻛﻌﺘــﲔ ﻗــﺎل اﻟﻨــﺎس ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ ﻓﻘــــﺎم ﻓﺼــــﻠﻰ اﻟﺜﺎﻟﺜــــﺔ ﻓﻠﻤــــﺎ ﺳــــﻠﻢ ﺳــــﺠﺪ ﺳــــﺠﺪﰐ اﻟﺴــــﻬﻮوﺳــــﺠﺪﳘﺎ اﻟﻨــــﺎس ﻣﻌــــﻪ ﻗــــﺎل ﻓــــﺪﺧﻞ أﺻــﺤﺎب ﻟﻨــﺎ ﻋﻠــﻰ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎسﻓــﺬﻛﺮ ﻟــﻪ ﺑﻌﻀــﻬﻢ ذﻟــﻚ ﻛﺄﻧــﻪ ﻳﺮﻳــ ﺪ أن ﻳﻌﻴــﺐ ﺑــﺬﻟﻚ اﺑــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ ﻓﻘﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎس أﺻﺎب وأﺻﺎﺑﻮا اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4529 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦاﺑﻦاﻟﺰﺑﻴﺮأﻧـﻪ ﻗﺎم ﰲ رﻛﻌﺘﲔ ﻓﺴﺒﺢ اﻟﻘﻮم ، ﺣﱴ إذا ﻋﺮف أﻧﻪ ﻗﺪ وﻫﻢ ﻓﻤﻀﻰ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ اﻫـ ﺟﻴﺪ . -اﻟﻄﺤــﺎوي ]2568[ﺣــﺪﺛﻨﺎأﺑــﻮ ﺑﻜــﺮة ﻗــﺎل ﺛﻨــ ﺎ أﺑــﻮ داود ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻫﺸــﻴﻢ ﻋــﻦ أﰊ ﺑﺸــﺮ ﻋــﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺎﻫﻚ ﻗﺎل: ﺻﻠﻰ ﺑﻨـﺎ اﺑـﻦ اﻟﺰﺑﻴـﺮﻓﻘـﺎم ﰲ اﻟـﺮ ﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴـﲔ ﻣـﻦ اﻟﻈﻬـﺮﻓﺴـﺒﺤﻨﺎ ﺑـﻪ ﻓﻘــﺎل: ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ وﱂ ﻳﻠﺘﻔــﺖ إﻟــﻴﻬﻢ ﻓﻘﻀــﻰ ﻣــﺎ ﻋﻠﻴــﻪ.ﰒ ﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌــﺪﻣﺎ ﺳــﻠﻢ. ﺛﻨــﺎ ﺻــﺎﱀ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻗﺜﻨــﺎﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻣﻨﺼــﻮر ﻗﺜﻨــﺎ ﻫﺸــﻴﻢ ﻗــﺎلأﻧــﺎ أﺑــﻮﺑﺸــﺮﻓــﺬﻛﺮﻩ . اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]1705 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﻫﺸـﻴﻢ ﻗـﺎلأﻧـﺎ أﺑـﻮ ﺑﺸـﺮ ﻋـﻦ ﻳﻮﺳـﻒ ﺑﻦ ﻣﺎﻫﻚ ﻗﺎل: اﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﻓﻘﺎم أﰎ ﺻﻼﺗﻪ وﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺳﻠﻢ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3452 [ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻋـﻦ اﻟﻤﻐﻴـﺮة ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔأﻧـﻪ ﻗﺎم ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴﲔ ﻓﺴﺒﺤﻮا ﺑﻪ ﻓﻠﻢ ﳚﻠﺲ ﻓﻠﻤﺎ ﻗﻀﻰ ﺻﻼﺗﻪ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 21 ﰒ ﻗﺎل ﻫﻜﺬا ﻓﻌﻞ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ . اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4526 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻫﺎﺷــﻢ ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ اﳌﻐــﲑة ﺑــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﻓﻘــﺎم ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ، ﻓﺴﺒﺢ اﻟﻨـﺎس ﺑـﻪ ﻓﻠـﻢ ﳚﻠـﺲ ، ﻓﻠﻤـﺎ ﺳـﻠﻢ واﻧﻔﺘـﻞ ﺳـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﺗﲔ وﻫـﻮ ﺟـﺎﻟﺲ ﰒ ﻗـﺎل : ﻫﻜـﺬا رأﻳﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺻﻨﻊ .ورواﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]4015[أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﻃـﺎﻫﺮ اﻟﻔﻘﻴـﻪ أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﻘﻄﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻷزﻫﺮ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻦ اﺑـﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـﻰ ﻋــﻦ ﻋــﺎﻣﺮﳓــﻮﻩ.ورواﻩ اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]4535[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺑﺸــﺮ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴــﻌﺮ ﻋــﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎلﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔﻓﻘﺎم ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﻠﻢ ﳚﻠﺲ ﻓﻠﻤﺎ ﻓـﺮغ ﺳـﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ.اﻟﻄﺤــﺎوي]2559 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮة ﻗــﺎل ﺛ ﻨــﺎ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ ﺑﻜــﺎر ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺮؤاﺳﻲ ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺎل ﲰﻌـﺖ ﻋـﺎﻣﺮا ﳛـﺪث : أن اﳌﻐـﲑة ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﺳـﻬﺎ ﰲ اﻟﺴـﺠﺪﺗﲔ اﻷوﻟﻴـﲔ ﻓﺴــﺒﺢ ﺑـﻪ ، ﻓﺎﺳــﺘﺘﻢ ﻗﺎﺋﻤــﺎ ﺣـﱴ ﺻــﻠﻰ أرﺑﻌـﺎ ، ﰒ ﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﰐ اﻟﺴـﻬﻮ وﻗــﺎل: ﻫﻜــﺬا ﻓﻌﻞ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ . ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺒﺸﺮ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﺟـﺎﺑﺮ ﻋــﻦ ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ أﰊ ﺣــﺎزم ﻋــﻦ اﳌﻐــﲑة ﻣﺜﻠــﻪ . و رواﻩ أﺑــﻮ داود ]1039[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ اﳉﺸﻤﻲﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون أﺧﱪﻧﺎ اﳌﺴﻌﻮد يﻋﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻓـــﻨﻬﺾ ﰲاﻟـــﺮﻛﻌﺘﲔ ﻗﻠﻨـــﺎ ﺳـــﺒﺤﺎن اﷲ ﻗـــﺎل ﺳـــﺒﺤﺎن اﷲ وﻣﻀـــﻰ ﻓﻠﻤـــﺎ أﰎ ﺻـــﻼﺗﻪ وﺳـــﻠﻢ ﺳـــﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐاﻟﺴﻬﻮﻓﻠﻤﺎ اﻧﺼﺮف ﻗﺎل رأﻳـﺖ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﺼـﻨﻊ ﻛﻤـﺎ ﺻـﻨﻌﺖ . ﻗـــﺎل أﺑـــﻮ داود وﻛـــﺬﻟﻚ رواﻩ اﺑـــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـــﻰ ﻋـــﻦ اﻟﺸـــﻌﱯﻋـــﻦ اﳌﻐـــﲑة ﺑـــﻦ ﺷـــﻌﺒﺔ ورﻓﻌـــﻪ ورواﻩ أﺑـــﻮ ﻋﻤﻴﺲ ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻣﺜﻞ ﺣﺪﻳﺚ زﻳﺎد ﺑﻦ ﻋﻼﻗﺔ . ﻗﺎل أﺑﻮ داود أﺑــﻮ ﻋﻤــﻴﺲ أﺧــﻮ اﳌﺴــﻌﻮديوﻓﻌــﻞ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ أﰊوﻗــﺎص ﻣﺜــﻞ ﻣــﺎ ﻓﻌــﻞ اﳌﻐــﲑة وﻋﻤــﺮان ﺑــﻦ ﺣﺼــﲔ واﻟﻀــﺤﺎك ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ وﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ أﰊﺳــﻔﻴﺎن واﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس أﻓــﱴ ﺑــﺬﻟﻚ وﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ . ﻗﺎل أﺑﻮ داود : ﻫﺬا ﻓﻴﻤﻦ ﻗﺎم ﻣﻦ ﺛﻨﺘﲔ ﰒ ﺳﺠﺪوا ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺳﻠﻤﻮااﻫـﺻﺤﻴﺢ. ورواﻩاﻟﻄﺤﺎوي]2561[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴـﲔ ﺑـﻦ ﻧﺼـﺮ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﺷـﺒﺎﺑﺔ ﺑـﻦ ﺳـﻮار ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﻗـﻴﺲ ﺑـﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻋﻦ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﺒﻴﻞ ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑـﻦ أﰊ ﺣـﺎزم ﻗـﺎل : ﺻـﻠﻰ ﺑﻨـﺎ اﻟﻤﻐﻴـﺮة ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔﻓﻘـﺎم ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﺴﺒﺢ اﻟﻨﺎس ﺧﻠﻔﻪ ﻓﺄﺷﺎر إﻟﻴﻬﻢ أن ﻗﻮﻣﻮا . ﻓﻠﻤﺎ ﻗﻀﻰ ﺻﻼﺗﻪ ﺳـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﰐ اﻟﺴـﻬﻮ ﰒ ﻗـــﺎل: ﻗـــﺎل رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ : إذا اﺳـــﺘﺘﻢ أﺣـــﺪﻛﻢ ﻗﺎﺋﻤـــﺎ ﻓﻠﻴﺼـــﻞ وﻟﻴﺴـــﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮ ، وإن ﱂ ﻳﺴﺘﺘﻢ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻓﻠﻴﺠﻠﺲ و ﻻ ﺳﻬﻮ ﻋﻠﻴﻪ اﻫـ ﺛﻘﺎت.

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 22 ﰒ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻣﺮزوق ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻋـﺎﻣﺮ ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻃﻬﻤـﺎن ﻋـﻦ اﳌﻐـﲑة ﺑـﻦ ﺷـﺒﻴﻞ ﻋـﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺎزم ﻗﺎل : ﺻﻠﻰ ﺑﻨـﺎ اﳌﻐـﲑة ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻓﻘـﺎم ﻣـﻦ اﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ ﻗﺎﺋﻤـﺎ ﻓﻘﻠﻨـﺎ: ﺳـﺒﺤﺎن اﷲ ﻓــﺄوﻣﻰوﻗــﺎل: ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ ﻓﻤﻀــﻰ ﰲ ﺻــﻼﺗﻪﻓﻠﻤــﺎ ﻗﻀــﻰ ﺻــﻼﺗﻪ وﺳــﻠﻢﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ وﻫــﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﰒ ﻗـﺎل: ﺻـﻠﻰ ﺑﻨـﺎ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻓﺎﺳـﺘﻮى ﻗﺎﺋﻤـﺎ ﻣـﻦ ﺟﻠﻮﺳـﻪ ﻓﻤﻀـﻰ ﰲ ﺻــﻼﺗﻪ . ﻓﻠﻤــﺎ ﻗﻀــﻰ ﺻــﻼﺗﻪﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ وﻫــﻮ ﺟــﺎﻟﺲﰒ ﻗــﺎل: إذا ﺻــﻠﻰ أﺣــﺪﻛﻢ ﻓﻘــﺎم ﻣﻦ اﳉﻠﻮسﻓﺈن ﱂ ﻳﺴﺘﺘﻢ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻓﻠﻴﺠﻠﺲ وﻟـﻴﺲ ﻋﻠﻴـﻪ ﺳـﺠﺪﺗﺎن ﻓـﺈن اﺳـﺘﻮى ﻗﺎﺋﻤـﺎ ﻓﻠـﻴﻤﺾ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ وﻟﻴﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ وﻫﻮ ﺟـﺎﻟﺲ اﻫــ وﻫـﺬاإﺳـﻨﺎد ﺻـﺤﻴﺢ . ورواﻩ أﲪـﺪ واﺑـﻦ ﻣﺎﺟـﺔ ﻣـﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ و ﺷﻌﻴﺐ. ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]4530[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺧﺎﻟﺪ اﻷﲪﺮ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻮن ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ أن اﻟﻨﻌﻤـﺎن ﺑـﻦ ﺑﺸـــﻴﺮﺻـــﻠﻰ ﻓـــﻨﻬﺾ ﰲ اﻟـــﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﺴـــﺒﺤﻮا ﺑـــﻪ ﻓﻤﻀـــﻰ ﻓﻠﻤـــﺎ ﻓـــﺮغ ﺳـــﺠﺪ ﺳـــﺠﺪﰐ اﻟﺴـــﻬﻮ وﻫـــﻮ ﺟﺎﻟﺲ. اﺑﻦ اﳌﻨﺬر]1677[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ زﻳــﺪ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋــﻮن ﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ اﻟﻨﻌﻤــﺎنﺑــﻦﺑﺸــﲑﻓــﻨﻬﺾ ﰲ اﻟــﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﺴــﺒﺢ اﻟﻘــﻮم ﻓﺠﻠــﺲ ﻓﻠﻤــﺎ ﻛــﺎن آﺧــﺮ اﻟﺼــﻼة ﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ وﺳــﺠﺪ ﻣــﻦ ﻣﻌــﻪ.اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ]4011[ أﺧﱪﻧﺎ ﻋﻠﻲﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺑﺸﺮان أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺮزا ز ﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴـﺪ اﻟﻔﺤـﺎم ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب أﺧﱪﻧﺎ اﺑﻦ ﻋـﻮن ﻋـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ ﻗـﺎل: ﺻـﻠﻴﺖ ﺧﻠـﻒ اﻟﻨﻌﻤـﺎنﺑـﻦﺑﺸـﲑﻓـﻨﻬﺾ ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﺴﺒﺢ اﻟﻘﻮم ﻓﺠﻠﺲ ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮغ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮ وﺳﺠﺪﻧﺎ ﻣﻌﻪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮﻭﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ -اﺑﻦ أﰊﺷـﻴﺒﺔ ]4532 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺷـﺒﺎﺑﺔ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﻟﻴـﺚ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻋـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ أن ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﴰﺎﺳـﺔ ﺣﺪﺛــﻪ أن ﻋﻘﺒــﺔﺑــﻦﻋـﺎﻣﺮﻗــﺎم ﰲ ﺻــﻼة وﻋﻠﻴـﻪ ﺟﻠــﻮس ﻓﻘــﺎل اﻟﻨـﺎسﺳــﺒﺤﺎن اﷲﻓﻌــﺮف اﻟــﺬي ﻳﺮﻳـــﺪون ، ﻓ ﻠﻤــﺎ أن ﺻـــﻠﻰ ﺳــﺠﺪ ﺳـــﺠﺪﺗﲔ وﻫــﻮ ﺟـــﺎﻟﺲ ﻓﻘــﺎل : إﱐ ﻗـــﺪ ﲰﻌــﺖ ﻗـــﻮﻟﻜﻢ وﻫﺬﻩ ﺳﻨﺔ. اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]1668 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻼن ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﻗﺎلﺛﻨﺎ اﺑﻦ أﰊ ﻣﺮﱘ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﺑﻜﺮ ﺑـﻦ ﻣﻀﺮ واﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻗﺎﻻﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻦ اﺑﻦ ﴰﺎﺳـﺔ أﻧـﻪ ﻗـﺎل : ﳌـﺎ ﺻـﻠﻰ ﻟﻨـﺎ ﻋﻘﺒـﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻓﻘﺎم وﻋﻠﻴـﻪﺟﻠـﻮس ﻓﻘـﺎل اﻟﻨـﺎس وراءﻩ ﺳـﺒﺤﺎن اﷲ ﺳـﺒﺤﺎن اﷲ ﻓﻠـﻢ ﳚﻠـﺲ. ﻓﻠﻤـﺎ ﻓـﺮغ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 23 ﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ وﻫــﻮ ﺟــﺎﻟﺲ، ﰒ ﻗــﺎم ﻓﻘــﺎل: إﱐ ﲰﻌــﺖ ﺣــﲔ ﻗــﺎل: ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ ﻛﻴﻤــﺎ أﺟﻠــﺲ وإﻧـــﻪ ﻟـــﻴﺲ ﺗﻠـــﻚ اﻟﺴـــﻨﺔوإﳕـــﺎ اﻟﺴـــﻨﺔ اﻟـــﱵ ﺻـــﻨﻌﺖ.اﻟﻄـــﱪاﱐ ]17/867[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻄﻠـــﺐ ﺑـــﻦ ﺷﻌﻴﺐ اﻷزدي ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺣﺪﺛﲏ اﻟﻠﻴﺚ ﺣﺪﺛﲏ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺒﻴـﺐ أن اﺑـﻦ ﴰﺎﺳـﺔ ﺣﺪﺛــﻪ أن ﻋﻘﺒــﺔ ﺑــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ ﻗــﺎم ﰲ ﺻــﻼة وﻋﻠﻴــﻪ ﺟﻠــﻮس ﻓﻘــﺎل اﻟﻨــﺎس: ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ، ﻓﻌــﺮف اﻟــﺬي ﻳﺮﻳــﺪون، ﻓﻠﻤــﺎ أﰎ ﺻــﻼﺗﻪ ﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ وﻫــﻮ ﺟــﺎﻟﺲ ﰒ ﻗــﺎل : إﱐ ﻗــﺪ ﲰﻌــﺖ ﻗــﻮﻟﻜﻢ ، ﻫــﺬﻩ اﻟﺴــﻨﺔ. ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ اﳊــﺮاﱐ ﺛﻨــﺎ أﰊ ﺛﻨــﺎ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ ﻣﻀــﺮ ﻋــﻦ ﻳﺰ ﻳــﺪ ﺑــﻦ أﰊ ﺣﺒﻴــﺐ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﴰﺎﺳــﺔ ﻗــﺎل: ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻋﻘﺒــﺔ ﺑــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ ﻓﻘــﺎم وﻋﻠﻴــﻪ ﺟﻠــﻮس ﻓﻘــﺎل اﻟﻨــﺎس وراءﻩ : ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ، ﻓﻠــﻢ ﳚﻠــﺲ، ﻓﻠﻤــﺎ ﻓــﺮغ ﺳــﺠﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ وﻫــﻮ ﺟــﺎﻟﺲ، ﰒ ﻗــﺎل : إﱐ ﲰﻌــﺘﻜﻢ ﺗﻘﻮﻟــﻮن: ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ ﻛﻴﻤــﺎ أﺟﻠــﺲ وأن ﻟــﻴﺲ ﺗﻠــﻚ اﻟﺴــﻨﺔ، وإﳕــﺎ اﻟﺴــﻨﺔ اﻟــﱵ ﺻــﻨﻌﺖ . اﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ]4018[أﺧﱪﻧـــﺎ ﳏﻤـــﺪﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ اﳊـــﺎﻓﻆ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ اﻟﻌﺒـــﺎس ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻳﻌﻘـــﻮب ﺣﺪﺛﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻨﻘﺬ اﳋﻮﻻﱐ ﺣﺪﺛﻨﺎ إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ ﻣﻀـﺮ ﻋـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺒﻴــﺐ أﻧــﻪ ﲰــﻊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﴰﺎﺳــﺔ اﳌﻬــﺮ يﻳﻘــﻮل : ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻋﻘﺒــﺔ ﺑــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ اﳉﻬــﲏﻓﻘــﺎم وﻋﻠﻴﻪ ﺟﻠﻮس ﻓﻘﺎل اﻟﻨﺎس : ﺳﺒﺤﺎن اﷲ ﺳﺒﺤﺎناﷲ. ﻓﻠﻢ ﳚﻠﺲ وﻣﻀـﻰ ﻋﻠـﻰ ﻗﻴﺎﻣـﻪﻓﻠﻤـﺎ ﻛـﺎن ﰲآﺧﺮ ﺻـﻼﺗﻪ ﺳـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﰐاﻟﺴـﻬﻮ وﻫـﻮ ﺟـﺎﻟﺲﻓﻠﻤـﺎ ﺳـﻠﻢﻗـﺎل: إﱐﲰﻌـﺘﻜﻢ آﻧﻔـﺎ ﺗﻘﻮﻟـﻮن ﺳـــﺒﺤﺎن اﷲ ﻟﻜﻴﻤـــﺎ أﺟﻠـــﺲ ، ﻟﻜـــﻦ اﻟﺴـــﻨﺔ اﻟـــﺬيﺻـــﻨﻌﺖاﻫــــﺻـــﺤﻴﺢ .ﳛﺘﻤـــﻞ ﳌـــﺎ ﺳـــﻠﻢ ﻣـــﻦ اﻟﺴﺠﺪﺗﲔ . و ﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﻋﻤﺮ ]اﳌﻄﺎﻟﺐ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ693[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳌﻘﺮئ ﺛﻨـﺎ ﺣﻴـﻮة أﺧـﱪﱐ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺒﻴـﺐ ﺣﺪﺛﲏ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﴰﺎﺳﺔ ﻗﺎل : ﺻﻠﻰ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎصرﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟ ﻨﺎس ، ﻓﻘﺎم ﻋـﻦ ﺗﺸــﻬﺪﻩ ﻓﺼــﺎح ﺑــﻪ اﻟﻨــﺎسﻓﻘــﺎﻟﻮا : ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ ﺳــﺒﺤﺎن اﷲ ﻓﺼــﻠﻰ ﻛﻤــﺎ ﻫــﻮ ، ﻓﻠﻤــﺎ أﰎ ﺻــﻼﺗﻪ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ، ﰒ ﻗﺎل : أﻳﻬـﺎ اﻟﻨـﺎسإﻧـﻪ ﱂ ﳜـﻒ ﻋﻠـﻲ اﻟـﺬي أردﰎ ، وﱂ ﳝﻨﻌـﲏ ﻣـﻦ اﳉﻠـﻮس إﻻ اﻟــﺬي ﺻــﻨﻌﺖ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻨﺔ. ﰒ ﻗــﺎل اﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ:وﻗــﺎل اﳊــﺎرث ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳــﻮﻧﺲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺛﻨــﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺒﻴﺐ ﻗﺎل : إن ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﴰﺎﺳﺔ ﺣﺪﺛﻪ أن ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮرﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎم ﰲ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﺬﻛﺮ ﻣﺜﻠﻪ اﻫـﺻﺤﺎح . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺑﻦ ﺣﺼﲔ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 24 -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ]4536 [ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳـــﺪ ﺑـــﻦ ﻫـــﺎرون ﻋـــﻦ ﻫﺸـــﺎم ﻋـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﻗـــﺎل : ﺻـــﻠﻰ ﺑﻨـــﺎ ﻋﻤﺮانﺑﻦﺣﺼـﻴﻦﰲ اﳌﺴـﺠﺪ ﻓـﻨﻬﺾ ﰲ رﻛﻌﺘـﲔ ، أو ﻗﻌـﺪ ﰲ ﺛـﻼث ، وأﻛﺜـﺮ ﻇـﻦ ﻫﺸـﺎم أﻧـﻪ ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ، ﻓﻠﻤﺎ أﰎ اﻟﺼﻼة ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﺤــﺎوي]2573 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮة ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻋﻤــﺮ ﻗــﺎل أﻧــﺎ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﺳــﻠﻤ ﺔ أن ﺧﺎﻟــﺪا اﳊــﺬاءأﺧــﱪﻫﻢ ﻋــﻦ أﰊ ﻗﻼﺑــﺔ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮان ﺑــﻦ ﺣﺼــﻴﻦﻗــﺎل ﰲ ﺳــﺠﺪﰐ اﻟﺴــﻬﻮ : ﻳﺴــﻠﻢ ، ﰒ ﻳﺴﺠﺪ ﰒ ﻳﺴﻠﻢ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮﺳﻞ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ -ﻣﺎﻟﻚ ]217 [ﻋﻦ ﻧـﺎﻓﻊ أنﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮﻛـﺎن إذا ﺳـﺌﻞ ﻋـﻦ اﻟﻨﺴـﻴﺎن ﰲ اﻟﺼـﻼة ﻗـﺎل ﻟﻴﺘﻮخ أﺣﺪﻛﻢ اﻟﺬي ﻳﻈﻦ أﻧـﻪ ﻧﺴـﻲ ﻣـﻦ ﺻـﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺼـﻠﻪ .اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]4442 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﻋﻠﻴـﺔ ﻋـﻦ أﻳـﻮب ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑـﻦﻋﻤـﺮأﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل : ﻳﺘــﻮﺧﻰ اﻟـﺬي ﻳـﺮى أﻧـﻪ ﻧﻘـﺺ ﻓﻴﺘﻤــﻪ . اﻟﻄﺤـــﺎوي ]2528 [ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ اﻟﻌﺒـــﺎس ﺑـــﻦ اﻟﺮﺑﻴـــﻊ ﻗـــﺎل ﺛﻨـــﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــﻦ ﻣﻌﺒـــﺪ ﻗـــﺎل ﺛﻨـــﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ اﺑﻦﻋﻤﺮﻣﺜﻠﻪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]3469 [ﻋـــﻦ ﻣﻌﻤـــﺮ ﻋـــﻦ اﻟﺰﻫـــﺮي ﻋـــﻦ ﺳـــﺎﱂ ﻋـــﻦ اﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮﻗـــﺎل : إذا ﺷـــﻚ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺪر أﺛﻼﺛﺎ أم أرﺑﻌﺎ ﻓﻠﻴﱭ ﻋﻠﻰ أﰎ ذﻟﻚ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ وﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴـﻪ ﺳـﺠﻮد ﻗـﺎل وﻛﺎن اﻟﺰﻫﺮي ﻳﻘـﻮل ﻳﺴـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﰐ اﻟﺴـﻬﻮ وﻫـﻮ ﺟـﺎﻟﺲ )1(اﻫــﻛﺄﻧـﻪ أراد ﻧﻔـﻲ اﻟﻮﺟـﻮب إن ﻛـﺎن ﳏﻔﻮﻇﺎ . -ﻣﺎﻟﻚ ]215 [ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦزﻳﺪ ﻋﻦ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ أن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻛـﺎن ﻳﻘﻮل : إذا ﺷﻚ أﺣﺪﻛﻢ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺘﻮخ اﻟﺬي ﻳﻈﻦ أﻧﻪ ﻧﺴﻲ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺼـﻠﻪ ﰒ ﻟﻴﺴـﺠﺪ ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮ وﻫـﻮ ﺟـﺎﻟﺲ . اﻟﻄﺤـﺎوي ]2526 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻳـﻮﻧﺲ ﻗـﺎل: أﻧـﺎ اﺑـﻦ وﻫـﺐ ﻗـﺎل: أﺧﱪﱐ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﺳﺎﱂ ﰒ ذﻛﺮ ﻣﺜﻠﻪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . 1 -اﻟﻄﱪي]ت41 [ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺑﺸﺎر ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ﻗﺎل ﲰﻌﺖ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل: ﺳﺄﻟﺖ ﺳﺎﱂ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻗﻠـــﺖ: ﻛﻴـــﻒ ﻳﺼـــﻨﻊ اﻟﺮﺟـــﻞ إذا ﺷـــﻚ ﰲ ﺻـــﻼﺗﻪ؟ ﻗـــﺎل : إذا ﺷـــﻜﻜﺖ ﰲ ﺻـــﻼﺗﻚ ﻃﺮﺣـــﺖ اﻟﺸـــﻚ وﺻـــﻠﻴﺖ ﻋﻠـــﻰ ﻣـــﺎ اﺳﺘﻴﻘﻨﺖ ﰒ ﺳﺠﺪت ﺳﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ وأﻧﺖ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 25 -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]3470 [ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ دﻳﻨــﺎر ﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻳﻘــﻮل إذا ﺷـــﻚ أﺣـــﺪﻛﻢ ﰲ ﺻـــﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﺘـــﻮخ ﺣـــﱴ ﻳﻌﻠـــﻢ أﻧـــﻪ ﻗـــﺪ أﰎ ﰒ ﻳﺴـــﺠﺪ ﺳـــﺠﺪﺗﲔ وﻫـــﻮ ﺟـــﺎﻟﺲ اﻫــــ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]8806 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺑﺮﻗﺎن ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ اﺑـﻦﻋﻤـﺮ ﻳﻘﻮل : ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺻﻼة إﻻ وﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮاءة وﺟﻠﻮس ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ وﺗﺸﻬﺪ وﺗﺴﻠﻴﻢ ﻓﺈن ﱂ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟـﻚ ﺳﺠﺪت ﺳﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺴﻠﻢوأﻧﺖ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـ إﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3471 [ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋـﻦاﺑـﻦﻋﻤـﺮﻗـﺎل إذا ﺷـﻚ أﺣـﺪﻛﻢ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﻠﻴﱭ ﻋﻠﻰ أوﺛﻖ ذﻟﻚ ﰲﻧﻔﺴﻪ ﰒ ﻟﻴﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـ ﺣﺴﻦ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]2522 [ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮة ﻗـﺎل : ﺛﻨـﺎ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﺑﺸـﺎر اﻟﺮﻣـﺎدي ﻗـﺎل : ﺛﻨـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ دﻳﻨـﺎر ﻗـﺎل: ﺳـﺌﻞ اﺑـﻦﻋﻤـﺮوأﺑـﻮ ﺳـﻌﻴﺪ اﳋـﺪري رﺿـﻲ اﷲ ﻋـﻨﻬﻢ ﻋــﻦ رﺟــﻞ ﺳــﻬﺎ ﻓﻠــﻢ ﻳــﺪر ﻛــﻢ ﺻــﻠﻰ أﺛﻼﺛــﺎ أم أرﺑﻌــﺎ . ﻓﻘــﺎﻻ: ﻳﺘﺤــﺮى أﺻــﻮب ذﻟــﻚ ﻓﻴﺘﻤــﻪ ، ﰒ ﻳﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]3477 [ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل ﲰﻌـﺖ ﻋﻄـﺎء ﻳﻘـﻮل ﲰﻌـﺖ اﺑـﻦﻋﺒـﺎسﻳﻘـﻮل إن ﻧﺴﻴﺖ اﻟﺼﻼة اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﻓﻌﺪ ﻟﺼﻼﺗﻚ.ﻗﺎل: ﱂ أﲰﻌﻪ ﻣﻨﻪ ﰲ ذﻟﻚ ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻗـﺎل وﻟﻜـﻦ ﺑﻠﻐـﲏ ﻋﻨﻪ وﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﻤـﺮ اﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺴﻠﻢوأﻧﺖ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻼغ . -اﻟﻄﱪي]39[ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻜﻢ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎج ﺑﻦ رﺷﺪﻳﻦ ﻗﺎل ﺛﻨـﺎ ﻋﺒﺪ اﳉﺒﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﳛﲕﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻗﺎل:إذا ﺷﻚ اﻹﻧﺴﺎن ﰲ ﺷـﻲء ﻣــﻦ اﻟﺼــﻼة ﻃــﺮح اﻟﺸــﻚ وﺑــﲎ ﻋﻠــﻰ اﻟﻴﻘــﲔ ﻓــﺈذا ﻓــﺮغ ﻣــﻦ اﻟﺘﺸــﻬﺪ ﺳــﻠﻢ ﰒ ﺳــﺠ ﺪ ﺳــﺠﺪﺗﲔ ﰒ ﺗﺸــﻬﺪ ﺑﻌــﺪﻫﺎ وﺳــﻠﻢ. ﻗــﺎل اﻟﻘﺎﺳــﻢ: ﻛــﺎن اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻳﻔﻌــﻞ ذﻟــﻚ اﻫـــﺣﺠــﺎج وﺛﻘــﻪ اﺑــﻦ ﺣﺒــﺎن وﺿﻌﻔﻪ اﺑﻦ ﻋﺪي ،وﻋﺒﺪ اﳉﺒﺎر ﺿﻌﻴﻒ اﳊﻔﻆ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]8803 [ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻣﻬﺪي ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋـﻦ اﳊـﺎرث ﺑـﻦ ﺷـﺒﻴﻞ ﻋـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﺪاد أن اﺑﻦ ﻋﻤﺮﱂ ﳚﻠﺲ ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﻓﺘﺸﻬﺪ ﰲ آﺧﺮ ﺻﻼﺗﻪ ﻣﺮﺗﲔ اﻫـ ﺛﻘﺎت . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 26 -ﻣﺎﻟﻚ]216 [ﻋﻦ ﻋﻔﻴﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻟﺴﻬﻤﻲ ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻳﺴﺎر أﻧﻪ ﻗﺎل ﺳﺄﻟﺖﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎصوﻛﻌﺐ اﻷﺣﺒﺎر ﻋﻦ اﻟﺬي ﻳﺸﻚ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﻼ ﻳﺪري ﻛﻢ ﺻﻠﻰ أﺛﻼﺛﺎ أم أرﺑﻌﺎ ﻓﻜﻼﳘﺎ ﻗﺎل ﻟﻴﺼﻞ رﻛﻌﺔ أﺧﺮى ﰒ ﻟﻴﺴﺠ ﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4564 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻧﻌــﻴﻢﺑــﻦ ﺣﻜــﻴﻢ ﻋــﻦ أﰊ ﻣــﺮﱘ اﻟﺜﻘﻔــﻲ ﻗــﺎل: ﺻـﻠﻰ ﺑﻨـﺎ اﻟﺤﺴــﻦ ﺑــﻦ ﻋﻠـﻲاﳌﻐــﺮب ، ﻓﻠﻤـﺎ ﻗﻀــﻰ اﻟﺼـﻼة ﺳــﺠﺪ ﺳـﺠﺪﺗﲔ وﱂ ﻧــﺮﻩ ﺳـﻬﺎ .ﻓﻠﻤــﺎ ﺳﻠﻢ ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻪ ، ﻗﺎل : إﱐ ﺳﻬﻮت اﻫـ اﻟﺜﻘﻔﻲﳎﻬﻮل. ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]4537 [ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺳـــﺒﺎط ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﻋـــﻦ ﻣﻄـــﺮف ﻋـــﻦ اﻟﺸـــﻌﱯ ﻗـــﺎل : ﺻـــﻠﻰ اﻟﻀﺤﺎكﺑﻦﻗـﻴﺲﺑﺎﻟﻨـﺎس اﻟﻈﻬـﺮ ﻓﻠـﻢ ﳚﻠـﺲ ﰲ اﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴـ ﲔ ﻓﻠﻤـﺎ ﺳـﻠﻢ ﺳـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﺗﲔ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـ ﻣﻄﺮف ﺑﻦ ﻃﺮﻳﻒ . ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ]4477 [ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨـــﺪر ﻋـــﻦ ﻫﺸـــﺎم اﻟﺪﺳـــﺘﻮاﺋﻲ ﻋـــﻦ ﳛـــﲕ ﺑـــﻦ أﰊ ﻛﺜـــﲑ ﻋـــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ اﳊــﺎرث أن أﺑــﺎ ﻫﺮﻳــﺮة واﻟﺴــﺎﺋﺐ اﻟﻘــﺎري ﻛﺎﻧــﺎ ﻳﻘــﻮﻻن : اﻟﺴــﺠﺪﺗﺎن ﻗﺒــﻞ اﻟﻜﻼم وﺑﻌﺪ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢاﻫــوﻗـﺎلاﻟﱰﻣـﺬي]391 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺑﺸـﺎر ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻷﻋﻠـﻰ وأﺑـﻮ داود ﻗــﺎﻻﺛﻨــﺎ ﻫﺸــﺎم ﻋــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ أﰊ ﻛﺜــ ﲑ ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ أن أﺑــﺎﻫﺮﻳــﺮة و ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ اﻟﻘﺎرئ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﺴﺠﺪان ﺳﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢاﻫــﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﱂ ﻳﺴـﻤﻊ أﺑـﺎ ﻫﺮﻳﺮة ، وﻗـﺪ اﺧﺘﻠﻔـﻮا ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻴـﻪ . وروىاﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]1695 [ﻣـﻦ ﺣـﺪﻳﺚ إﺳـﺤﺎق ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻗــﺎل: أﺧﱪﻧــﺎ ﺟﺮﻳــﺮ ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ اﻟﺰﻫــﺮي ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻠﻤﺔ ﻋــﻦ أﰊﻫﺮﻳــﺮة أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺴﺠﺪﰐ اﻟﺴﻬﻮ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺴﻠﻢاﻫـ ذﻛـﺮﻩ ﰲ ﻣـﻦ ﻗـﺎل ذﻟـﻚ ﻣﻄﻠﻘـﺎ )1( .اﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق ﻳـﺪﻟﺲ .وأﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة روى ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰲ ﺧﱪ ذي اﻟﻴﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼم . 1 -ﰒ ﻗﺎل: وﺑﻪ ﻗﺎل ﻣﻜﺤﻮل واﻟﺰﻫﺮي وروي ذﻟﻚ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ وﳛﲕ اﻷﻧﺼﺎري ورﺑﻴﻌﺔ واﻷوزاﻋﻲ واﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ وﺑﻪ ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ.]اﻷوﺳﻂ3 /308[

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 27 -اﻟﻄﺤﺎوي]2521[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻣﺮزوق ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﺷﻴﺦ أﺣﺴﺒﻪ أﺑـﺎ زﻳـﺪ اﳍـﺮوي ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎﺷـﻌﺒﺔ ﻗﺎل إدرﻳﺲ أﺧﱪﱐ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﲰﻌﻪ ﳛﺪث ﻗﺎل : ﻗﺎل أﺑـﻮ ﻫﺮﻳـﺮةرﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨـﻪ ﰲ اﻟـﻮﻫﻢ ﻳﺘﺤـﺮى اﻫـ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ -اﻟﱰﻣﺬي ]396[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ ﺣﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـﺎم اﻟﺪﺳـﺘﻮاﺋﻲ ﻋﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ أﰊ ﻛﺜـﲑ ﻋـﻦ ﻋﻴـﺎض ﻳﻌـﲏ اﺑـﻦ ﻫـﻼل ﻗـﺎل : ﻗﻠـﺖ ﻷﺑـﻲ ﺳـﻌﻴﺪأﺣـﺪﻧﺎ ﻳﺼـﻠﻲ ﻓـﻼ ﻳــﺪري ﻛﻴــﻒ ﺻــﻠﻰ ؟ ﻓﻘــﺎل ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ إذا ﺻــﻠﻰ أﺣــﺪﻛﻢ ﻓﻠــﻢ ﻳــﺪر ﻛﻴـﻒ ﺻـﻠﻰ ﻓﻠﻴﺴـﺠﺪ ﺳـﺠﺪﺗﲔ وﻫـﻮ ﺟـﺎﻟﺲ اﻫـــ ﺣﺴـﻨﻪ .أﺑـﻮ ﺳـﻌﻴﺪروى ﺣـﺪﻳﺚ اﻟﺒﻨـﺎء ﻋﻠــﻰ اﻟﻴﻘﲔﻗﺒﻞ اﻟﺴﻼم . -اﻟﻄﺤﺎوي ]2523[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ أﻣﻴﺔ ﻗﺎل ﺛﻨـﺎ ﺷـﺒﺎﺑﺔ ﺑـﻦ ﺳـﻮار ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ دﻳﻨﺎر ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻴﺸﻜﺮي ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪريرﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ أﻧـﻪ ﻗـﺎل ﰲ اﻟـﻮﻫﻢ ﻳﺘﺤـﺮى ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل: ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ . ﺻﺤﻴﺢ. -اﻟﻄﺤﺎوي ]2522 [ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮة ﻗـﺎل : ﺛﻨـﺎ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﺑﺸـﺎر اﻟﺮﻣـﺎدي ﻗـﺎل : ﺛﻨـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻗﺎل: ﺛﻨﺎﻋﻤﺮو ﺑﻦ دﻳﻨﺎر ﻗﺎل: ﺳﺌﻞ اﺑﻦﻋﻤﺮوأﺑـﻮﺳـﻌﻴﺪاﻟﺨـﺪريرﺿـﻲ اﷲ ﻋـﻨﻬﻢ ﻋــﻦ رﺟــﻞ ﺳــﻬﺎ ﻓﻠــﻢ ﻳــﺪر ﻛــﻢ ﺻــﻠﻰ أﺛﻼﺛــﺎ أم أرﺑﻌــﺎ .ﻓﻘــﺎﻻ: ﻳﺘﺤــﺮى أﺻــﻮب ذﻟــﻚ ﻓ ﻴﺘﻤــﻪ ، ﰒ ﻳﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ اﻫـﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺪ ﺗﻘﺪم ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ أﻧﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼم . ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﺪﺗﲔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]3453 [أﺧﱪﻧــﺎ ﻣﻌﻤــﺮ واﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ ﻋــﻦ أﻳــﻮب ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮان ﺑــﻦ اﳊﺼﲔ ﻋﻦ اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻗـﺎل : اﻟﺘﺴـﻠﻴﻢ ﺑﻌـﺪ ﺳـﺠﺪﰐ اﻟﺴـﻬﻮ اﻫــﺳـﻨﺪﺻـﺤﻴﺢ ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4485 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﻋــﻦ أﺷــﻌﺚ ﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﻋــﻦ ﻋﻠﻘﻤــﺔ ﻋــﻦﻋﺒــﺪ اﷲ أﻧﻪ ﺳﻠﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ. اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]4486 [ﺣـﺪﺛﻨﺎﻋﺒـﺎد ﺑـﻦ اﻟﻌـﻮام ﻋـﻦ ﺣﺼـﲔ ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲﻗﺎل : ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻫـ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ .