العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 105 ﻣﻬــﺪي ﻋــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﺑــﻦ ﻋــﺮوة ﲰــﻊ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ.ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2715[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﺑــﻦ ﻋــﺮوة ﻋــﻦأﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ ﺑــﻦ رﺑﻴﻌــﺔ ﻗــﺎل : ﻣــﺎ ﺣﻔﻈــﺖ ﺳــﻮرة ﻳﻮﺳـــﻒ وﺳـــﻮرة اﳊـــﺞ إﻻ ﻣـــﻦ ﻋﻤـــﺮﻣـــﻦ ﻛﺜـــﺮة ﻣـــﺎ ﻛـــﺎن ﻳﻘﺮؤﳘـــﺎ ﰲ ﺻـــﻼة اﻟﻔ ﺠـــﺮ . ﻓﻘـــﺎل:ﻛـــﺎن ﻳﻘﺮؤﳘــﺎ ﻗــﺮاءة ﺑﻄﻴﺌــﺔ .اﻟﻄﺤــﺎوي ]1081 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳــﻮﻧﺲﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﺑــﻦ ﻋــﺮو ة ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋـــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋـــﺎﻣﺮأن ﻋﻤــﺮﺑــﻦاﳋﻄـــﺎبﻗــﺮأ ﰲ اﻟﺼــﺒﺢ ﺑﺴـــﻮرة اﻟﻜﻬــﻒ وﺳـــﻮرة ﻳﻮﺳﻒاﻫـ ﱂ ﻳﺬﻛﺮ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﲰﺎﻋﺎ. ورواﻩاﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]3568[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﻗﺎل: ﲰﻌﺖ ﻋﻤﺮﻳﻘﺮأ ﰲ اﻟﻔﺠﺮ ﺑﺴﻮرة ﻳﻮﺳﻒ ﻗﺮاءة ﺑﻄﻴﺌﺔ اﻫـﺧﱪﺻﺤﻴﺢ. -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3567[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﻣﺴــﻌﺮ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ ﻣﻴﺴــﺮة ﻋــﻦ زﻳــﺪ ﺑــﻦ وﻫـــﺐ أن ﻋﻤـــﺮﻗـــﺮأ ﰲ اﻟﻔﺠـــﺮﺑـــﺎﻟﻜﻬﻒ.اﻟﻄﺤـــﺎوي ]1079[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﺑـــﻦ ﻣـــﺮزوقﻗـــﺎل: ﺛﻨـــﺎ وﻫــﺐ ﺑــﻦ ﺟﺮﻳــﺮ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ ﻣﻴﺴــﺮة ﻋــﻦ زﻳــﺪ ﺑــﻦ وﻫــﺐ ﻗــﺎل: ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻋﻤــﺮﺻــﻼة اﻟﺼــﺒﺢ، ﻓﻘــﺮأ ﺑــﲏ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ واﻟﻜﻬــﻒ ﺣــﱴ ﺟﻌﻠــﺖ أﻧﻈــﺮ إﱃ ﺟــﺪر اﳌﺴــﺠﺪ ﻃﻠﻌــﺖ اﻟﺸــﻤﺲ. اﻟﻄﺤــﺎوي ]1080[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻨﺎن ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻣﺴــﻌﺮ ﻗﺎل: أﺧﱪﱐ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﻴﺴﺮة ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل: ﻗﺮأ ﻋﻤﺮﰲ ﺻﻼة اﻟﺼـﺒﺢ ﺑـﺎﻟﻜﻬﻒ وﺑﲏ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2709[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﺣﻔﺼﺔ ﺑﻨﺖ ﺳﲑﻳﻦ أنﻋﻤـﺮﻗـﺮأ ﰲ اﻟﻔﺠـﺮ ﺑﺴﻮرة ﻳ ﻮﺳﻒ ﻓﱰدد ﻓﻌﺎد إﱃ أوﳍﺎ ﰒ ﻗﺮأ ﻓﻤﻀﻰ ﰲ ﻗﺮاءﺗﻪ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]11873[أﺧﱪﻧﺎ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﻴـﺎض اﻟﻠﻴﺜـﻲ ﻋـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ ﻋﻘﺒـﺔ ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊﻗـﺎل : أﺧﱪﺗـــﲏ ﺻـــﻔﻴﺔ ﺑﻨـــﺖ أﰊ ﻋﺒﻴـــﺪﻋﻤـــﺮ ﺑـــﻦ اﻟﺨﻄـــﺎبﻳﻘـــﺮأ ﰲ ﺻـــﻼة اﻟﻔﺠـــﺮ ﺳـــﻮرة أﺻﺤﺎب اﻟﻜﻬﻒ.ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2710[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋـﻦ أﻳـﻮب ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻋـﻦ ﺻـﻔﻴﺔ ﺑﻨـﺖ أﰊ ﻋﺒﻴــﺪ أن ﻋﻤــﺮﻗــﺮأ ﰲ ﺻــﻼة اﻟﻔﺠــﺮ ﺑــﺎﻟﻜﻬﻒ وﻳﻮﺳــﻒ أو ﻳﻮﺳــﻒ وﻫــﻮد ﻗــﺎل ﻓــﱰدد ﰲ ﻳﻮﺳــﻒ ﻓﻠﻤﺎ ﺗﺮدد رﺟﻊ إﱃ أول اﻟﺴﻮرة ﻓﻘﺮأ ﰒ ﻣﻀﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﻋﺪة ﻣﻦ أﺻﺤﺎب ﻫﺸﺎم ﻛﻠﻬﻢ ﻗﺪ أﲨﻌﻮا ﰲ ﻫﺬا اﻹﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ ﺧﻼف ﻣﺎﻟﻚ ، واﻟﺼﻮاب ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻮا دون ﻣﺎ ﻗﺎل ﻣﺎﻟﻚ اﻫـ ورواﻩ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ وﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ إدرﻳﺲ واﺑﻦ ﳕﲑ وأﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﱂ ﻳ ﺬﻛﺮوا ﻋﻦ أﺑﻴﻪ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 106 -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2718[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل أﺧﱪﱐ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺘﻴﻖ أن ﻋﻤـﺮﺑـﻦاﻟﺨﻄـﺎب ﻗﺮأ ﰲ اﻟﺼﺒﺢ ﺳﻮرة آ ل ﻋﻤﺮان اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2722[ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ اﺑﻦ اﳌﻨﻜﺪر ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ رﺑﻴﻌـﺔ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳍﺪﻳﺮ ﻗﺎل ﻛﺎن ﻋﻤﺮﻳﻘﺮأ ﺑﺎﳊﺪﻳﺪ وأﺷﺒﺎﻫﻬﺎ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2724[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري و اﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤـﻲ ﻋـﻦ ﺣﺼـﲔ ﺑﻦ ﺳﱪة أن ﻋﻤﺮﻗﺮأ ﰲ ا ﻟﻔﺠﺮ ﺑﻴﻮﺳﻒ ﰒ ﻗﺮأ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑـﺎﻟﻨﺠﻢ ﻓﺴـﺠﺪ ﻓﻘـﺎم ﻓﻘـﺮأ إذا زﻟﺰﻟـﺖ . اﺑﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]3584[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻣﻌﺎوﻳـﺔﻋـﻦ اﻷﻋﻤـﺶﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤـﻲ ﻋـﻦ ﺣﺼـﲔ ﺑـﻦ ﺳــﱪة ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ ﻋﻤــﺮﻓﻘــﺮأ ﰲ اﻟﺮﻛﻌــﺔ اﻷوﱃ ﺑﺴــﻮرة ﻳﻮﺳــﻒ ﰒ ﻗــﺮأ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴــ ﺔ ﺑــﺎﻟﻨﺠﻢ ﻓﺴﺠﺪﰒ ﻗـﺎم ﻓﻘـﺮأ )إذازﻟﺰﻟـﺖ اﻷرض (ﰒ رﻛـﻊ . اﻟﻄﺤـﺎوي ]1085[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﻣـﺮزوقﻗـﺎل ﺛﻨــﺎ وﻫــﺐﻗــﺎلﺛﻨــﺎ أﰊﻗــﺎلﲰﻌــﺖ اﻷﻋﻤــﺶﳛــﺪث ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤــﻲ ﻋــﻦ ﺣﺼــﲔ ﺑــﻦ ﺳــﱪة ﻗﺎل: ﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﻤـﺮﻓـﺬﻛﺮ ﻣﺜﻠـﻪ . ﺳـﻨﺪﺻـﺤﻴﺢ .ورواﻩاﻟﻄﺤـﺎوي ]1084[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ أﰊ داود ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤــ ﻲ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ أﻧــﻪ ﺻــﻠﻰ ﻣــﻊ ﻋﻤﺮاﻟﻔﺠﺮ ﻓﻘﺮأ ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻷوﱃ ﺑﻴﻮﺳﻒ ، وﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺠﻢ ﻓﺴﺠﺪاﻫـ رواﻳﺔ اﻷﻋﻤﺶ أﺻـﺢ . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ]8665[أﺧﱪﻧﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ أﰊ وﻗـﺎص ﲰﻊ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺷـﺪاد ﺑـﻦ اﳍـﺎد ﻳﻘـﻮل : ﲰﻌـﺖ ﻧﺸـﻴﺞ ﻋﻤـﺮوأﻧـﺎ ﰲ آﺧـﺮ اﻟﺼـﻔﻮف و ﻫـﻮ ﻳﻘـﺮأ ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ ﺣﲔ ﺑﻠﻎ )إﳕﺎ أﺷﻜﻮ ﺑﺜﻲ وﺣﺰﱐ إﱃ اﷲ (.ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2716[ﻋﻦاﺑـﻦ ﻋﻴﻴﻨـﺔ ﻋــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺷــﺪاد ﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ ﻧﺸــﻴﺞ ﻋﻤــﺮ وإﱐ ﻟﻔﻲ اﻟﺼﻒ ﺧﻠﻔﻪ ﰲ ﺻﻼة وﻫﻮ ﻳﻘﺮأ ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ ﺣﱴ اﻧﺘﻬﻰ إﱃ )إﳕﺎ أﺷﻜﻮ ﺑﺜـﻲ وﺣـﺰﱐ إﱃ اﷲ(اﻫـــ اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3585[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ ﻋــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﺪاد ﻗﺎل : ﲰﻌﺖ ﻧﺸﻴﺞ ﻋﻤﺮ وأﻧﺎ ﰲ آﺧﺮ اﻟﺼﻔﻮف ﰲ ﺻﻼة اﻟﺼـﺒﺢ وﻫـﻮ ﻳﻘـﺮأ )إﳕـﺎ أﺷﻜﻮ ﺑﺜﻲ وﺣﺰﱐ إﱃ اﷲ (اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﻛﺄﻧﻪ ﺗﻜﺮر ﻣﻨﻪ ذﻟﻚ . -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]1607[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋـﻦ أﰊ ﻋﺒﻴـﺪ ﻋـﻦ اﻟﻨﻀـﺮ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﻋـﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﲑ ﻗـﺎل: ﺻـﻠﻰ ﺑﻨـﺎ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﻟﺨﻄـﺎبﺻـﻼة اﻟﻔﺠـﺮ،

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 107 ﻓﺎﻓﺘﺘﺢ ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ، ﻓﻘﺮأﻫﺎ ﺣﱴ ﺑﻠﻎ )واﺑﻴﻀﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻣﻦ اﳊﺰن ﻓﻬﻮ ﻛﻈﻴﻢ (اﻵﻳﺔ، ﺑﻜﻰ ﺣـﱴ اﻧﻘﻄﻊ، ﻓﺮﻛﻊ اﻫـ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻳﻬﻢ ﰲ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3566[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺘﻤــﺮ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻋــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ ﺑــﻦ ﺧﺮﻳــﺖ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺷـــﻘﻴﻖ ﻋـــﻦ اﻷﺣﻨـــﻒ ﻗـــﺎل : ﺻـــﻠﻴﺖ ﺧﻠـــﻒ ﻋﻤـــﺮاﻟﻐـــﺪاة ﻓﻘـــﺮأ ﺑﻴـــﻮﻧﺲ وﻫـــﻮد وﳓﻮﳘـــﺎاﻫــــ ﺳـــﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺎلاﻟﻄﺤـﺎوي ]1082[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺧﺰﳝـﺔﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﻣﺴـﻠﻢ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻗـﺎل : ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﺑــﻦ زﻳــﺪ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﺑــﺪﻳﻞ ﺑــﻦﻣﻴﺴــﺮة ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺷــﻘﻴﻖﻗــﺎل: ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ اﻷﺣﻨــﻒ ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ ﺻـــﻼة اﻟﺼـــﺒﺢ ﺑﻌـــﺎﻗﻮل اﻟﻜﻮﻓـــﺔ ﻓﻘـــﺮأ ﰲ اﻟﺮﻛﻌـــﺔ اﻷوﱃ اﻟﻜﻬـــﻒ ، واﻟﺜﺎﻧﻴـــﺔ ﺑﺴـــﻮرة ﻳﻮﺳـــﻒ ﻗـــﺎل : وﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﻤﺮﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ ، اﻫـ ﻫﺬا أوﱃ ، و ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3583[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻋﻦ اﳉﺮﻳﺮي ﻋـﻦ أﰊ اﻟﻌـﻼءﻋـﻦ أﰊ راﻓـﻊ ﻗـﺎل : ﻛﺎن ﻋﻤﺮﻳﻘﺮأ ﰲ ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ ﲟﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة وﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﺑﺴﻮرة ﻣﻦ اﳌﺜﺎﱐ أو ﻣﻦ ﺻﺪور اﳌﻔﺼـﻞ وﻳﻘﺮأ ﲟﺌﺔ ﻣﻦ آل ﻋﻤﺮان وﻳﺘﺒﻌﻬﺎﺑﺴﻮرة ﻣﻦ اﳌﺜﺎﱐ أو ﻣﻦ ﺻﺪور اﳌﻔﺼﻞ اﻫـ أﺑﻮ اﻟﻌﻼء ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺸﺨﲑ . وأﺑﻮ راﻓﻊ ﻧﻔﻴﻊ ﺑﻦ راﻓﻊ اﻟﺼﺎﺋﻎ . ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2733[ﻋـــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻛﺜـــﲑ ﻋــﻦ ﺷـــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﳊﺠــﺎج )1(ﻋـــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻗـــﺎل ﲰﻌﺖ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن ﻳﻘﻮل ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ ﻋﻤﺮﺑﺬي اﳊﻠﻴﻔﺔ وﻫﻮ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻜـﺔ ﺻـﻼة اﻟﻔﺠـﺮ ﻓﻘـﺮأ ب ) ﻗـــــﻞ ﻳـــــﺎ أﻳﻬـــــﺎ اﻟﻜـــــﺎﻓﺮون ( و ) اﻟﻮاﺣـــــﺪ اﻟﺼـــــﻤﺪ ( ﰲ ﻗـــــﺮاءة اﺑـــــﻦ ﻣﺴـــــﻌﻮد.ﻋﺒـــــﺪ اﻟـــــﺮزاق ]2735[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﺑــﻦ ﻣﻐــﻮل ﻋــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻣﻴﻤــﻮن ﻗــﺎل ﺻــﺤﺒﺖ ﻋﻤــﺮﺑــﻦاﳋﻄــﺎبﰲ ﺳــﻔﺮ ﻓﻘــﺮأ ب )ﻗــﻞ ﻳﺄﻳﻬــﺎ اﻟﻜــﺎﻓﺮون( و)ﻗــﻞ ﻫــﻮ اﷲ أﺣــﺪ(. اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3703[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻏﻴﻼن ﺑﻦ ﺟﺎﻣﻊ اﶈـﺎرﰊ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻣﻴﻤـﻮن ﻗـﺎل : ﺻـــﻠﻰ ﺑﻨـــﺎ ﻋﻤـــﺮاﻟﻔﺠـــﺮ ﰲ اﻟﺴـــﻔﺮ ، ﻓﻘـــﺮأ ﺑــــ )ﻗـــﻞ ﻳـــﺎ أﻳﻬـــﺎ اﻟﻜـــﺎﻓﺮون(و)ﻗـــﻞ ﻫـــﻮ اﷲ أﺣـــﺪ( اﻫــــ ﺻﺤﻴﺢ ، ﻫﺬا ﰲ اﻟﺴﻔﺮ . -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]2736[ﻋـــﻦ اﻟﺜـــﻮري ﻋـــﻦ أﰊ إﺳـــﺤﺎق اﻟﺘﻴﻤـــﻲ ﻋـــﻦ ﻋﻤـــﺮو ﺑـــﻦ ﻣﻴﻤـــﻮن ﻗـــﺎل ﺻــﻠﻴﺖ ﻣـــﻊ ﻋﻤـــﺮﰲ اﻟﻌـــﺎم اﻟـــﺬي ﻗﺘـــﻞ ﻓﻴـــﻪ ﲟﻜـــﺔ ﺻـــﻼة اﻟﺼـــﺒﺢ ﻓﻘـــﺮأ )(و )واﻟﺘـــﲔ واﻟﺰﻳﺘـــﻮن (. اﺑـــﻦ ﺳـــﻌﺪ ]4095[أﺧﱪﻧـــﺎ اﻟﻔﻀـــﻞ ﺑـــﻦ دﻛـــﲔ ﻗـــﺎلأﺧﱪﻧـــﺎ ﻣﺴـــﻌﺮ ﻋـــﻦ 1 -ﻛﺬا وﺟﺪﺗﻪ ، وأﻇﻨﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 108 ﻣﻬــﺎﺟﺮﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻣﻴﻤــﻮن ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻰ ﻋﻤــﺮ اﻟﻔﺠــﺮ ﰲ اﻟﻌــﺎم اﻟــﺬي أﺻــﻴﺐ ﻓﻴــﻪ ﻓﻘــﺮأ )ﻻ (و)واﻟﺘﲔ واﻟﺰﻳﺘﻮن (اﻫـ ﺣﺴﻦ، ﻛﺄﻧﻪ ﻏﲑ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ . وﻗــﺎلاﻟﻄﺤــﺎوي ]2049[ﺣــﺪﺛﻨﺎ روح ﺑــﻦ اﻟﻔــﺮج ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪﻗــﺎلﺛﻨــﺎ زﻫــﲑ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋـــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑـــﻦ ﻣﻴﻤــﻮنﻗـــﺎل:ﺣﺠﺠــﺖ ﻣـــﻊ ﻋﻤـــﺮ ﺑـــﻦ اﻟﺨﻄــﺎبﻓﻘـــﺮأ ﰲ اﻟﺮﻛﻌـــﺔ اﻵﺧﺮة ﻣﻦ اﳌﻐﺮب أﱂ ﺗﺮ و ﻹﻳﻼف اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮزاق ]2734[ﻋـﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋـﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋـﻦ اﳌﻌــﺮور ﺑــﻦ ﺳـﻮﻳﺪ ﻗــﺎل ﻛﻨـﺖ ﻣــﻊ ﻋﻤــﺮ ﺑــﲔ ﻣﻜــﺔ واﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻓﺼــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ اﻟﻔﺠــﺮ ﻓﻘــﺮأ )أﱂ ﺗــﺮ ﻛﻴــﻒ ﻓﻌــﻞ رﺑــﻚ (و )ﻟﺌــﻴﻼف ﻗــﺮﻳﺶ (ﰒ رأى أﻗﻮاﻣــﺎﻳﻨﺰﻟــﻮن ﻓﻴﺼــﻠﻮن ﰲ ﻣﺴــﺠﺪ ﻓﺴــﺄل ﻋــﻨﻬﻢ ﻓﻘــﺎﻟﻮا ﻣﺴــﺠﺪ ﺻــﻠﻰ ﻓﻴــﻪ اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻓﺤﻀﺮت اﻟﺼﻼة ﻓﻠﻴﺼﻞ وإﻻ ﻓﻠـﻴﻤﺾ .اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]3702[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ووﻛﻴﻊ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ اﳌﻌﺮور ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ ﻗﺎل : ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣـﻊ ﻋﻤـﺮﺣﺠﺎﺟـﺎ ، ﻓﺼـﻠﻰ ﺑﻨـﺎ اﻟﻔﺠـﺮ ﻓﻘﺮأ ﺑـ )أﱂ ﺗﺮ(و)ﻹﻳﻼف(.اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]4193[أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳـﻢزﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﻫﺎﺷـﻢ اﻟﻌﻠـﻮ ي ﺑﺎﻟﻜﻮﻓـــﺔ أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ ﺟﻌﻔـــﺮ ﺑـــﻦ دﺣـــﻴﻢ اﻟﺸـــﻴﺒﺎﱐأﺧﱪﻧـــﺎ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ أﺧﱪﻧـــﺎ وﻛﻴـــﻊ ﻋـــﻦ اﻷﻋﻤﺶ ﻋـﻦ اﳌﻌـﺮور ﺑـﻦ ﺳـﻮﻳﺪ ﻗـﺎل : ﺧﺮﺟﻨـﺎ ﻣـﻊ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎبرﺿـ ﻲاﷲ ﻋﻨـﻪ ﺣﺠﺎﺟـﺎ ، ﻓﺼﻠﻰ ﺑﻨﺎ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻘﺮأ ) أﱂ ﺗﺮ( و )ﻹﻳﻼف ﻗﺮﻳﺶ (اﻫـﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﺤــــﺎوي ]1083[ﺣــــﺪﺛﻨﺎ روح ﺑــــﻦ اﻟﻔــــﺮج ﻗــــﺎل: ﺛﻨــــﺎ ﻳﻮﺳــــﻒ ﺑــــﻦ ﻋــــﺪيﻗــــﺎل: ﺛﻨــــﺎ أﺑــــﻮ اﻷﺣﻮص ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺮة ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻗﺎل: ﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦاﻟﺨﻄـﺎبﲟﻜـﺔ ﺻـﻼة اﻟﻔﺠـﺮ ، ﻓﻘـﺮأ ﰲ اﻟﺮﻛﻌـﺔ اﻷوﱃ ﺑﻴﻮﺳـﻒ ، ﺣـﱴ ﺑﻠـﻎ )واﺑﻴﻀـﺖ ﻋﻴﻨـﺎﻩ ﻣــﻦ اﳊــﺰن ﻓﻬــﻮ ﻛﻈــﻴﻢ (ﰒ رﻛــﻊ ، ﰒ ﻗــﺎم ﻓﻘــﺮأ ﰲ اﻟﺮﻛﻌــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﺑــﺎﻟﻨﺠﻢ ﻓﺴــﺠﺪ ، ﰒ ﻗــﺎم ﻓﻘــﺮأ إذا زﻟﺰﻟــﺖ اﻷرض زﻟﺰاﳍــﺎ ،ورﻓــﻊ ﺻــﻮﺗﻪ ﺑــﺎﻟﻘﺮاءة ﺣــﱴ ﻟــﻮ ﻛــﺎن ﰲ اﻟــﻮادي أﺣــﺪ ﻷﲰﻌــﻪ .اﻟﻄﺤــﺎوي ]2048[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋـﺪيﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ اﻷﺣـﻮصاﻫــ أﺑﻮ اﻷﺣﻮص ﻣﺘﺄﺧﺮ اﻟﺴﻤﺎع ﻣﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق . -ﻋﺒﺪ اﳉﺒـﺎر اﳋـﻮﻻﱐ ]ﺗـﺎرﻳﺦ دارﻳـﺎ 42[أﺧﱪﻧـﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﲑ ﺑـﻦ ﻳﻮﺳـﻒ ﻗـﺮاءة ﻋﻠﻴـﻪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ أﻳﻮب ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ اﻟﺒﻬـﺮاﱐ ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ اﻟﻴﻤـﺎن ﻳﻌـﲏ اﳊﻜـﻢ ﺑـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﺣـﺪﺛﻨ ﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـــﺮ ﻳﻌـــﲏ اﺑـــﻦ أﰊ ﻣـــﺮﱘ ﻋـــﻦ ﺣﺒﻴـــﺐ ﺑـــﻦ ﻋﺒﻴـــﺪ ﻋـــﻦ أﰊ راﺷـــﺪ اﳊـــﱪاﱐ ﻋـــﻦ ﻋﻤـــﺮو ﺑـــﻦ اﻷﺳـــﻮد

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 109 اﻟﻌﻨﺴــﻲ ﻗــﺎل: ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﻟﺨﻄــﺎب ﺻــﻼة اﻟﻔﺠــﺮ ﰲ ﺑﻴــﺖ اﳌﻘــﺪس ، ﻓﻘــﺮأ ﰲ إﺣــﺪى اﻟـــﺮﻛﻌﺘﲔ )إذا اﻟﺴـــﻤﺎء اﻧﺸـــﻘﺖ(ﻓﺴـــﺠﺪ ﻓﻴﻬـــﺎ ، ﰒ ﻗـــﺎم ﻓﻘـــﺮأ ﺑﻘﻴـــﺔ اﻟﺴـــﻮرة ﰒ رﻛـــﻊ وﺳـــﺠﺪ اﻫــــ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑــــﻦ أﰊ ﺷــــﻴﺒﺔ ]3569[ﺣــــﺪﺛﻨﺎ أﺑــــﻮ أﺳــــﺎﻣﺔ ﻗــــﺎل: ﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴــــﺪ اﷲﻗــــﺎل : أﺧــــﱪﱐ اﺑــــﻦ اﻟﻔﺮاﻓﺼﺔ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل : ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ ﺧﻠﻒ ﻋﻤﺮﰲ اﻟﺼﺒﺢاﻫـ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋـﻦ ﻋﺜﻤـﺎن . -ﻣﺎﻟﻚ ]179 [ﻋﻦ ﻋﻤﻪ أﰊ ﺳﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ أﻧﻪ ﻗـﺎل:ﻛﻨـﺎ ﻧﺴـﻤﻊ ﻗـﺮاءة ﻋﻤـﺮﺑـﻦ اﻟﺨﻄــﺎبﻋﻨــﺪ دار أﰊ ﺟﻬــﻢ ﺑــﺎﻟﺒﻼط . اﺑــﻦﺧﺰﳝــﺔ ﰲ ﺣــﺪﻳﺚ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ ]460 [ﻗــﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺳﻬﻴﻞﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ أﻧـﻪ ﲰـﻊ ﻗـﺮاءة ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب ﰲ اﻟﺼـﺒﺢ ﰲ دار أﰊ ﺟﻬـــﻴﻢ.ﻗـــﺎل إﲰﺎﻋﻴـــﻞ: ﻓﻜـــﺎن ﺑﻴﻨﻬﻤـــﺎ ﳓـــﻮ ﻣـــﻦ ﺳـــﺒﻌﻤﺎﺋﺔ ذراع . وﻗـــﺎل ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]3859[ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺳــﻬﻴﻞ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻗــﺎل ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﺴــﻤﻊ ﻗــﺮاءة ﻋﻤﺮﰲ ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ ﻣﻦ دار ﺳﻌﺪ ﺑﻦ أﰊ وﻗﺎص اﻫـ ﻫﺬا ﺧﱪ ﺻﺤﻴﺢ .واﻟﻌﻤﺮي ﻓﻴﻪ ﺿﻌﻒ . -ﻣﺎﻟــﻚ ]184[ﻋــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ورﺑﻴﻌــﺔ ﺑــﻦ أﰊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋــﻦ اﻟﻘﺎﺳــﻢ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ أن اﻟﻔﺮاﻓﺼﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ اﳊﻨﻔﻲ ﻗﺎل :ﻣﺎ أﺧﺬت ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ إﻻ ﻣﻦ ﻗﺮاءة ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔـﺎنإﻳﺎﻫـﺎ ﰲ اﻟﺼﺒﺢ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺮددﻫﺎ ﻟﻨﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ، وﻛﺎن ﻋﺜﻤﺎن ﻳﺘﺤﺮى ﻋﻤﻞ ﻋﻤﺮ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2708[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﻟﺴـﻠﻤﻲ ﻗـﺎل : أﻣﻨــﺎ ﻋﻠــﻲﰲ اﻟﻔﺠــﺮ ﻓﻘــﺮأ ﺑﺎﻷﻧﺒﻴــﺎء ﻓــﱰك آﻳــﺔ ﰒ ﻗــﺮأ ﺑﺮزﺧــﺎ ﰒ ﻋــﺎد إﱃ أﺣﺪاﺛﻪ ورﺟﻊ إﱃ ﻣﺎ ﻛـﺎ ن ﻳﻘﺮؤﻫـﺎ .اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]3581[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﻓﻀـﻴﻞ ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ أﻧــﻪ ﻗــﺎل : ﻣــﺎ رأﻳــﺖ رﺟــﻼ أﻗــﺮأ ﻣــﻦ ﻋﻠــﻲ، إﻧــﻪ ﻗــﺮأ ﺑﻨــﺎ ﰲ ﺻــﻼة اﻟﻔﺠــﺮ ﺑﺎﻷﻧﺒﻴـــﺎء ، ﻗـــﺎل : إذا ﺑﻠـــﻎ رأس ﺳـــﺒﻌﲔ ﺗـــﺮك ﻣﻨﻬـــﺎ آﻳـــﺔ ﻓﻘـــﺮأ ﻣـــﺎ ﺑﻌـــﺪﻫﺎ ، ﰒ ذﻛـــﺮ ﻓﺮﺟـــﻊ ﻓﻘﺮأﻫﺎ ، ﰒ رﺟﻊ إﱃ ﻣﻜﺎﻧﻪ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺮأ ، ﳌﺎ ﻳﺘﺘﻌﺘﻊ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ، أﻇﻨﻪ ﻗﺮأ إﱃ ﺳﻮرة اﳌﻮﻣﻨﻮن ، ﰒ ﻋﺎد إﱃ ﺳﻮرة اﻷﻧﺒﻴﺎء . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3571[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ إدرﻳـﺲ اﻷودي ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ ﻋﻠﻴـﺎﻳﻘـﺮأ ﰲ اﻵﺧﺮة ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑـ )ﺳﺒﺢ اﺳﻢ رﺑﻚ (.اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3578[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ إدرﻳﺲ ﻋﻦ اﳊﺴـﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 110 ﺑﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﻋـﻦ ﺟـﺪ اﺑـﻦ إدرﻳـﺲ ﻗـﺎل : ﺻـﻠﻴﺖ ﺧﻠـﻒ ﻋﻠـﻲاﻟﺼـﺒﺢﻓﻘـﺮأ ﺑــ )ﺳـﺒﺢ اﺳـﻢ رﺑـﻚ اﻷﻋﻠـــﻰ(. ورواﻩ اﻟﺒﺨـــﺎري ﰲ اﻟﺘـــﺎرﻳﺦ ]8 /347[أﺧﱪﻧـــﺎ ﳛـــﲕ ﺑـــﻦ أﰊ ﺑﻜـــﲑ ﲰـــﻊ زاﺋـــﺪة ﻋـــﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﻋﻦ أﰊ ادرﻳﺲ ﻗﺎل : ﺷﻬﺪت ﻋﻠﻴـﺎ ﺻـﻠﻰ ﺻـﻼة اﻟﻔﺠـﺮ، ﻓﻘـﺮأ ﺑﺴـﺒﺢ اﺳـﻢ رﺑﻚ اﻻﻋﻠﻰ اﻫـ إدرﻳﺲ ﺑﻦﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ واﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ إدرﻳﺲ .ﺻﺤﻴﺢ. -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2740[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﻳﻮم ﻗﺘﻞ ﻋﻤﺮ اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻤﺎ ﻣﻨﻌﲏ أن أﻗـﻮم ﻣـﻊ اﻟﺼـﻒ اﻷول إﻻ ﻫﻴﺒـﺔ ﻋﻤـﺮ ﻗـﺎل ﻓﻤـﺎج اﻟﻨـﺎس ﻓﻘـﺪﻣﻮا ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﺑــﻦ ﻋــﻮف ﻓﻘــﺮأ )إذا ﺟــﺎء ﻧﺼــﺮ اﷲ و اﻟﻔــﺘﺢ( و)إﻧــﺎ أﻋﻄﻴﻨــﺎك اﻟﻜــﻮﺛﺮ( .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4705[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻣﻴﻤــﻮن ﻗــﺎل : ﳌــﺎ ﻃﻌـــﻦ ﻋﻤـــﺮ وﻣـــﺎج اﻟﻨـــﺎس ﺗﻘـــﺪم ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮﲪﻦ ﺑـــﻦ ﻋـــﻮف ﻓﻘـــﺮأ ﺑﺄﻗﺼـــﺮ ﺳـــﻮرﺗﲔ ﰲ اﻟﻘـــﺮآن )إﻧـــﺎ أﻋﻄﻴﻨﺎك اﻟﻜﻮﺛﺮ(و)إذا ﺟﺎء ﻧﺼﺮ اﷲ واﻟﻔﺘﺢ(.اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]4194[ﻣـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ زﻳـﺪ ﺑـﻦ اﳊﺒـﺎب أﺧﱪﻧــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ أﰊإﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻣﻴﻤــﻮن اﻷوديأن ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب ﳌــﺎ ﻃﻌــﻦ )إذا ﺟﺎء ﻧﺼﺮ اﷲ( و)إﻧـﺎ أﻋﻄﻴﻨـﺎك اﻟﻜـﻮﺛﺮ( . اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]4098[أﺧﱪﻧــﺎ ﻫﺸــﺎم أﺑــﻮ اﻟﻮﻟﻴــﺪ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴــﻲ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻗــﺎل أﻧﺒﺄﻧــﺎ أﺑــﻮ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻣﻴﻤــﻮن ﻗــﺎل : ﺷــﻬﺪت ﻋﻤــﺮ ﻣــﻦ ﺣــﲔ ﻃﻌــﻦ وﻃﻌــﻦ اﻟــﺬي ﻃﻌﻨــﻪ ﺛﻼﺛــﺔ ﻋﺸــﺮ أو ﺗﺴــﻌﺔ ﻋﺸـــﺮ ، ﻓﺄﻣﻨــﺎ ﻋﺒـــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑـــﻦ ﻋــﻮف ﻓﻘـــﺮأ ﺑﺄﻗﺼــﺮ ﺳـــﻮرﺗﲔ ﰲ اﻟﻘــﺮآن ﺑﺎﻟﻌﺼـــﺮ و)إذا ﺟﺎء ﻧﺼﺮ اﷲ(ﰲ اﻟﻔﺠﺮاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ وﺳﻔﻴﺎن أﺣﻔﻆ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]1091[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬﺪﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﻔﺺﻗﺎل: ﺛﻨﺎ أﰊ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶﻗﺎل: ﺣﺪﺛﲏ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻋـﻦ اﳊـﺎرث ﺑـﻦ ﺳـﻮﻳﺪ أﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻳﺼـﻠﻲ ﻣـﻊ إﻣـﺎﻣﻬﻢ ﰲ اﻟﺘـﻴﻢ ، ﺳﻮرة ﻣﻦ اﳌﺌﲔ ، ﰒ ﻳﺄﰐ ﻋﺒﺪ اﷲﻓﻴﺠﺪﻩ ﰲ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﺤــﺎوي ]1092[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻟــﺪرداء ﻫﺎﺷــﻢ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻷﻧﺼــﺎري ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ آدم ﺑــﻦ أﰊ إﻳﺎسﻗﺎل: ﺛﻨﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ أﺑﻮ إﺳﺤﺎقﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻗﺎل: ﻛﻨﺎ ﻧﺼﻠﻲ ﻣﻊ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﻓﻜﺎن ﻳﺴﻔﺮ ﺑﺼﻼة اﻟﺼﺒﺢاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺣﺴﻦ ، ﻳﻌﲏ ﻳﻄﻴﻠﻬﺎ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]3570[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـــﻊ ﻋـــﻦ ﺳـــﻔﻴﺎن ﻋـــﻦ ﺳـــﻠﻤﺔ ﺑـــﻦ ﻛﻬﻴـــﻞ ﻋـــﻦ أﰊ ﻋﻤـــﺮو اﻟﺸــﻴﺒﺎﱐ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲاﻟﻔﺠــﺮ ﻓﻘــﺮأ ﺑﺴــﻮرﺗﲔ اﻵﺧــﺮة ﻣﻨﻬﻤــﺎ ﺑﻨــﻮ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ اﻫـــﺳــﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 111 -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]3706[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻓﻀــﻴﻞ ﻋــﻦ اﻟﻌــﻼء ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻋــﻦ أﰊ واﺋﻞﻗﺎل : ﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ اﺑﻦﻣﺴﻌﻮداﻟﻔﺠﺮ ﰲ اﻟﺴﻔﺮﻓﻘﺮأ ﺑﺂﺧﺮ ﺑـﲏ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ )اﳊﻤـﺪ ﷲ اﻟـﺬي ﱂ ﻳﺘﺨﺬ وﻟﺪا(ﰒ رﻛﻊ اﻫـ اﻟﻌﻼء ﻫﻮ اﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ، وﳏﻤﺪ ﻫﻮ اﻷﺳﺪي اﻟﻜـﺎﻫﻠﻲ وﺛﻘـﻪ اﺑـﻦ ﺣﺒـﺎن . -اﻟﻄﱪاﱐ]9190 [ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻧﻌـﻴﻢ ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﺴـﻼم ﺑـﻦ ﺣـﺮب ﻋـﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﺴــﻠﻤﻲ ﻗــﺎل:ﺻــﻠﻰ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﻮد ﰲ ﺑﻌــﺾ ﻣﺴــﺎﺟﺪ ﺑــﲏ أﺳــﺪ اﻟﻔﺠــﺮﲔ ﰲ اﳌﻔﺼــﻞ ﻋﻠــﻰ ﺗــﺄﻟﻴﻒ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻓﻠﻤﺎ ﻗﻀﻰ اﻟﺼﻼة ﻗﺎل: أﻻ أر . ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ . -اﳌﺴــﺘﻐﻔﺮي ]843[أﺧﱪﻧــﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻛﻠﺜــﻮم أﺧﱪﻧــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ اﳌﻮﺟﺔ أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪان ﻋﻦ أﰊ ﲪﺰة ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﻋﻦ ﺧﺸﻒ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎل : ﻗﺮأ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﰲ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﰲ إﺣﺪى اﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ ﻃﺴـﻢ ﻣﻮﺳـﻰ وﻓﺮﻋـﻮن اﻫــ ﻻ ﺑـﺄس ﺑـﻪ . -ﻣﺎﻟﻚ ]185[ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ أنﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻛﺎن ﻳﻘﺮأ ﰲ اﻟﺼﺒﺢ ﰲ اﻟﺴﻔﺮ ﺑﺎﻟﻌﺸﺮ اﻟﺴـﻮر اﻷول ﻣﻦ اﳌﻔﺼﻞ ﰲ ﻛﻞ رﻛﻌﺔ ﺑﺄم اﻟﻘﺮآن وﺳﻮرة اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3574[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ أﺳــﺎﻣﺔ ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑــﻦﻋﻤــﺮﻗــﺎل : ﻛﺎن ﻳﻘﺮأ ﰲ اﻟﻔﺠﺮ ﺑﺎﻟﺴﻮرة اﻟﱵ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻮﺳﻒ ، واﻟﱵ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻜﻬﻒ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]3707[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻠـــﻰ ﺑـــﻦ ﻋﺒﻴـــﺪ ﻗـــﺎلﺣـــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ ﺑـــﻦ أﰊﺧﺎﻟـــﺪ ﻋـــﻦ ﻋﻤــﺮان ﺑــﻦ أﰊ اﳉﻌــﺪ ﻗــﺎل : ﻛﻨــﺖ ﻣــﻊ اﺑــﻦﻋﻤــﺮﰲﺳــﻔﺮ ﻓﺼــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ اﻟﻔﺠــﺮ ، ﻓﻘــﺮأ ﺑﻨــﺎ )إذا اﻟﺸﻤﺲ ﻛﻮرت ( اﻫـﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3705[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ داودﻗﺎل : ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻊ أﻧﺲﻓﻜﺎن ﻳﻘﺮأ ﺑﻨﺎ ﰲ اﻟﻔﺠﺮ ﺑـ)ﺳﺒﺢ اﺳﻢ رﺑﻚ اﻷﻋﻠﻰ (وأﺷﺒﺎﻫﻬﺎاﻫـداود أﺑﻮ اﻟﻴﻤﺎن اﳋﺸﻚ، ﺳﻨﺪ ﺣﺴﻦ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3572[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻋﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﺧﺮﻳﺖ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖ ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮةﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻔﻪ ﺻﻼة اﻟﻐﺪاة ﻓﻘﺮأ ﺑﻴﻮﻧﺲ وﻫﻮد اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 112 -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]3573[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨــﺪر ﻋــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﺣﺒﻴــﺐ ﺑــﻦ أﰊ ﺛﺎﺑــﺖ ﻗــﺎل: ﲰﻌــﺖ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺟﺒــﲑ ﳛــﺪث ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻣﻴﻤــﻮنأن ﻣﻌــﺎذﺑــﻦﺟﺒــﻞﺻــﻠﻰ اﻟﺼــﺒﺢ ﺑــﺎﻟﻴﻤﻦ ﻓﻘــﺮأ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ، ﻓﻠﻤﺎ أﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ)واﲣﺬ اﷲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧ ﻠﻴﻼ(ﻗﺎل رﺟﻞ ﻣ ﻦ ﺧﻠﻔﻪ : ﻟﻘﺪ ﻗـﺮت ﻋﲔ أم إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]1095[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ داود ﻗﺎلﺛﻨـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﳌﺜـﲎ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻣﻬــﺪي ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ ﺻــﺎﱀ ﻋــﻦ أﰊ اﻟﺰاﻫﺮﻳــﺔ ﻋــﻦ ﺟﺒــﲑ ﺑــﻦ ﻧﻔــﲑ ﻗــﺎل: ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ اﻟﺼﺒﺢ ﺑﻐﻠﺲ ﻓﻘﺎل: أﺑﻮاﻟﺪرداء: أﺳ، إﳕـﺎ ﺗﺮﻳـﺪون أن ﲣﻠـﻮا ﲝﻮاﺋﺠﻜﻢاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3579[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔﻋﻦ ﺗﻮﺑﺔ اﻟﻌﻨﱪيأﻧﻪ ﲰﻊ أﺑﺎ ﺳﻮار اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻴﺖ ﺧﻠــﻒ اﺑــﻦاﻟﺰﺑﻴــﺮاﻟﺼــﺒﺢ ﻓﺴــﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘــﺮأ )أﱂ ﺗــﺮ ﻛﻴــﻒ ﻓﻌــﻞ رﺑــﻚ ﺑﻌــﺎد إرم ذات اﻟﻌﻤﺎد(اﻫـ ﺛﻘﺎت ، ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﻮار اﻟﻌﻨﱪيأﺑﻮ اﻟﺴﻮار ﻣﺘﺄﺧﺮ. أﺧﺸﻰ أن ﻳﻜﻮن ﰲ اﻟﺴـﻨﺪ ﺳﻘﻂ. -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]3858[ﻋـــﻦاﺑـــﻦ ﺟـــﺮﻳﺞ ﻗـــﺎل ﻗﻠـــﺖ ﻟﻌﻄـــﺎء ﻛـــﺎن ﻳـــﺆﻣﺮ اﻹﻣـــﺎم ﺑﺮﻓـــﻊ اﻟﺼـــﻮت ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻗﺎل ﻧﻌﻢ وﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﺰﺑﻴﺮﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮاءة ﺣـﱴ أن ﻟﻘﺮاءﺗـﻪ ﰲ اﳌﺴـﺠﺪ ﻟﻠﺠـﺔ اﻫــ ﻫـﻮ اﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ . ﺻﺤﻴﺢ . ﲣﻔﻴﻒﺳﺒﺤﺔﺍﻟﻔﺠﺮﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻴﻬﺎ -ﻣﺴـــﻠﻢ ]1718[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﻣﻌـــﺎذ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﰊﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺷـــﻌﺒﺔ ﻋـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻷﻧﺼﺎر يﲰﻊ ﻋﻤﺮة ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﻛﺎن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ إذا ﻃﻠﻊ اﻟﻔﺠﺮ ﺻﻠﻰ رﻛﻌﺘﲔ أﻗﻮل ﻫﻞ ﻳﻘﺮأ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب اﻫـرواﻩ اﻟﺒﺨﺎري . -ﻣﺴــﻠﻢ ]1723[ﺣــﺪﺛﲏﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎد واﺑــﻦ أﰊﻋﻤــﺮ ﻗــﺎﻻ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣــﺮوان ﺑــﻦ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻋــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﻫــﻮ اﺑــﻦ ﻛﻴﺴــﺎن ﻋــﻦ أﰊﺣــﺎزم ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة أن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻗــﺮأ ﰲ رﻛﻌﱵ اﻟﻔﺠﺮ )ﻗﻞ ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮون( و )ﻗﻞ ﻫﻮ اﷲ أﺣﺪ(اﻫـ -ﻣﺴــﻠﻢ ]1725[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ أﰊﺷــﻴﺒﺔ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺧﺎﻟــﺪ اﻷﲪــﺮ ﻋــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻳﺴـﺎر ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﻗـﺎل ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﺮأ ﰲ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 113 رﻛﻌﱵ اﻟﻔﺠﺮ )ﻗﻮﻟﻮا آﻣﻨـﺎ ﺑـﺎﷲ وﻣـﺎ أﻧـﺰل إﻟﻴﻨـﺎ ( واﻟـﱵﰲآل ﻋﻤـﺮان ) ﺗﻌـﺎﻟﻮا إﱃ ﻛﻠﻤـﺔ ﺳـﻮاء ﺑﻴﻨﻨـﺎ وﺑﻴﻨﻜﻢ(اﻫـ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]6397[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦﻋﻠﻴــﺔوﻏﻨــﺪر ﻋــﻦ ﺷــﻌﺒﺔﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﻣﻬــﺎﺟﺮ ﻋــﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل : ﻛﺎن اﺑـﻦﻣﺴـﻌﻮدﻳﻘـﺮأ ﰲ اﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ ﻗﺒـﻞ ﺻـﻼة اﻟﺼـﺒﺢ . أو ﻗـﺎل : ﻗﺒـﻞ اﻟﻐـﺪاة ﺑــ )ﻗﻞ ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮون(و)ﻗﻞ ﻫﻮ اﷲ أﺣﺪ(. زاد ﻏﻨﺪر : وﰲ اﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ ﺑﻌـﺪ اﳌﻐـﺮب .اﻟﻄﺤـﺎوي ]1789[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮة ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ أﺑﻮ داودﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ اﳌﻬـﺎﺟﺮ اﻫــ ﺳـﻨﺪ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]6409[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﳕـﲑﻋـﻦ أﰊﻳﻌﻔـﻮر ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ ﺻـﻠﺔ ﻗـﺎل : أﺗﻴـﺖ ﺣﺬﻳﻔﺔﰲ دارﻩ ﰒ أﺗﻴﻨﺎ اﳌﺴﺠﺪ ﻓﺼﻠﻰ ر ﻛﻌﺘﲔ ﺧﻔﻴﻔﺘﲔ ، ﰒ أﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼةاﻫـ أﺑﻮ ﻳﻌﻔﻮر ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻧﺴﻄﺎس . ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]4791[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻋﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ أﻧﻪ ﺳﺄل اﺑﻦ ﻋﺒﺎسأو ﺳﺌﻞ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس : ﻣﺎ ﺗﻘﺮأ ﰲ رﻛﻌﱵ اﻟﻔﺠﺮ ؟ ﻓﻘﺎل )ﻗﻞ ﻳﺎ أﻳﻬـﺎ اﻟﻜـﺎﻓﺮون(و)ﻗـﻞ ﻫـﻮ اﷲ أﺣـﺪ( اﻫـ -اﻟﻄﺤﺎوي ]1793[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ وﻓﻬـﺪﻗـﺎﻻ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻳﻮﺳـﻒ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ ﻣﻀﺮﻗﺎلﺣﺪﺛﲏ ﺟﻌﻔﺮﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﺟﺒـﲑ أﻧـﻪ ﲰـﻊ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮوﻳﻘﺮأ ﰲ رﻛﻌﱵ اﻟﻔﺠﺮ ﺑﺄم اﻟﻘﺮآن ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻌﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ اﻫـإﺳﻨﺎد ﻣﺼﺮي ﺻﺤﻴﺢ . -أﺑـــﻮ اﳉﻬـــﻢ ]63[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴـــﺚ ﺑـــﻦ ﺳـــﻌﺪ ﻋـــﻦ ﻧـــﺎﻓﻊأن ﻋﺒـــﺪ اﷲأوﻗـــﻆ ﻳﻮﻣـــﺎ وﻫـــﻮ ﻳﺴـــﻤﻊ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺢ ، ﻓﻘﺎم ﻓﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﲔ ،ﰒ ﺧﺮج ، ﻓﺄدرك اﻟﺼﻼة اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ]4767[ﻋـﻦ اﻟﺜـﻮري ﻋــﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﰊ ﻟﺒﻴـﺪ ﻋــﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ ﻗــﺎل : ﻛﺎﻧﺘـﺎﲣﻔﻔــﺎن اﻟﺮﻛﻌﺘـﺎن ﻗﺒــﻞ ﺻـﻼة اﻟﻔﺠــﺮ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ]6411[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﰊ ﻟﺒﻴــﺪ ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﳌﺴــﻴﺐ ﻗــﺎل: ﻛﺎﻧﺘــﺎ ﲣﻔﻔــﺎن اﻟﺮﻛ ﻌﺘــﺎن ﻗﺒــﻞ اﻟﻔﺠــﺮ. ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]6398[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻋﻠﻴـﺔ ﻋــﻦ اﳉﺮﻳــﺮي ﻋــﻦ أﰊ اﻟﺴـﻠﻴﻞ ﻋــﻦ ﻏﻨــﻴﻢ ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ ﻗــﺎل : ﻛﻨــﺎ ﻧــﺆﻣﺮ أن ﻧﻨﺎﺑــﺬ اﻟﺸــﻴﻄﺎن ﰲ اﻟــﺮﻛﻌﺘ ﲔ ﻗﺒــﻞ اﻟﺼــﺒﺢ ، أو ﻗﺒــﻞ اﻟﻐــﺪاة ﺑـــ)ﻗــﻞ ﻳــﺎ أﻳﻬــﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮون(و)ﻗﻞ ﻫﻮ اﷲ أﺣﺪ( اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 114 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]6401[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ إدرﻳﺲ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦ ﻗـﺎل : ﻛـﺎﻧﻮا ﻳﻘـﺮؤون ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺑـ )ﻗﻞ ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮون(و)ﻗﻞ ﻫﻮ اﷲ أﺣﺪ( اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]4787[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻗﺎل ﻛﺎن ﻳُ ﺴﺘﺤﺐ أن ﻳﻘﺮأ ﰲ رﻛﻌﱵ اﻟﻔﺠﺮ )ﻗﻞ ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮون(و)ﻗﻞ ﻫﻮ اﷲ أﺣﺪ(اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ -اﻟﺒﺨــﺎري ]1169[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺑﻴــﺎن ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﲑ ﻋــﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻗﺎﻟــﺖ ﱂ ﻳﻜــﻦ اﻟﻨــﱯﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠــﻰ ﺷــﻲء ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﻓﻞ أﺷﺪ ﻣﻨﻪ ﺗﻌﺎﻫﺪا ﻋﻠﻰ رﻛﻌﱵ اﻟﻔﺠﺮ اﻫـ -اﺑﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]6384[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـﻴﻢ ﻋـﻦ أﰊ ﺑﺸـﺮﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﺟﺒـﲑﻗـﺎل : ﻗـﺎل ﻋﻤـﺮ ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﻗﺒﻞ اﻟ ﻔﺠﺮ : ﳍﻤﺎ أﺣﺐ إﱄ ﻣﻦ ﲪﺮ اﻟﻨﻌﻢاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮﺳﻞ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]4780[ﻋﻦاﺑـﻦ ﻋﻴﻴﻨـﺔ ﻋـﻦ ﻣﻬـﺎﺟﺮ ﺑـﻦ اﻟﻘﻄﺒﻴـﺔ ﻗـﺎل ﻓﺎﺗـﺖ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﺑـﻲ رﺑﻴﻌﺔرﻛﻌﺘﺎ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﺄﻋﺘﻖ رﻗﺒﺔ اﻫــ ﺻـﺤﺎﰊ واﻟـﺪ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ أﰊ رﺑﻴﻌـﺔ اﻟﺸـﺎﻋﺮ .ﺻـﻮاﺑﻪ ﻣﻬـﺎﺟﺮ ﺑـﻦ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ . ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]4781[ﻋﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﻋـﻦ أﻳـﻮب ﻗـﺎلاﺑـﻦﻋﻤـﺮﳊﻤـﺮان : ﻳـﺎ ﲪـﺮان اﺗـﻖ اﷲ وﻻ ﲤــﺖ وﻋﻠﻴــﻚ دﻳــﻦ ﻓﻴﺆﺧــﺬ ﻣــﻦ ﺣﺴــﻨﺎﺗﻚ ﻻ دﻳﻨــﺎر ﰒ وﻻ درﻫــﻢ وﻻ ﺗﻨﺘﻔــﻲ ﻣــﻦ وﻟــﺪك ﻓﺘﻔﻀــﺤﻪ ﻓﻴﻔﻀﺤﻚ اﷲ ﺑـﻪ ﻳـﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ وﻋﻠﻴـﻚ ﺑـﺮﻛﻌﱵ اﻟﻔﺠـﺮ ﻓـﺈن ﻓﻴﻬﻤـﺎ رﻏـﺐ اﻟـﺪﻫﺮ اﻫــ ﻫـﺬا ﻣﺮﺳـﻞ . وﻗﺎلاﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]6383[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢ ﻋﻦ ﻳﻌﻠﻰ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋـﻦ اﺑﻦﻋﻤﺮأﻧﻪ ﻗﺎل: ﻳﺎ ﲪﺮان ﻻ ﺗﺪع رﻛﻌﺘﲔ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ ، ﻓﺈن ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﺮﻏﺎﺋﺐ .ﺣﺴﻦ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]6382[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔـــﺺ ﺑـــﻦ ﻏﻴــﺎث ﻋـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑــﻦ زﻳـــﺪ ﻋـــﻦ ﻋﺒــﺪ رﺑـــﻪ ﻗـــﺎل ﲰﻌﺖ أﺑﺎﻫﺮﻳﺮةﻳﻘﻮل: ﻻ ﺗﺪ ع رﻛﻌﱵ اﻟﻔﺠﺮ وﻟﻮ ﻃﺮﻗﺘﻚ اﳋﻴﻞ اﻫــ ﻋﺒـﺪ رﺑـﻪ ﺑـﻦ ﺳـﻴﻼن وﳏﻤـﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻦ ﻗﻨﻔﺬ .ﻋﻠﻰ رﺳﻢ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]6385[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـﻴﻢﻗـﺎلأﺧﱪﻧـﺎ ﺣﺼـﲔ ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻣﻴﻤـﻮن ﻳﻘﻮل : ﻛﺎﻧﻮا ﻻ ﻳﱰﻛﻮن أرﺑﻌﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﺮ ورﻛﻌﺘﲔ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺎل اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 115 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]6386[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻛﺜ ﲑ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺑﺮﻗﺎن ﻗﺎل : ﺑﻠﻐـﲏ أن ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮل : ﺣﺎﻓﻈﻮا ﻋﻠﻰ رﻛﻌﱵ ا ﻟﻔﺠﺮ ، ﻓﺈن ﻓﻴﻬﻤﺎ اﳋﲑ واﻟﺮﻏﺎﺋﺐ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﰲ ﺍﻟﻈﻬﺮﻭﺍﻟﻌﺼﺮ -اﻟﺒﺨـﺎري ]725[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻧﻌــﻴﻢ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺷـﻴﺒﺎن ﻋــﻦ ﳛــﲕ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﰊ ﻗﺘــﺎدة ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻗــﺎل: ﻛــﺎن اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳــﻠﻢ ﻳﻘــﺮأ ﰲ اﻟــﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴــﲔ ﻣــﻦ ﺻــﻼة اﻟﻈﻬــﺮ ﺑﻔﺎﲢـﺔ اﻟﻜﺘــﺎب وﺳـﻮرﺗﲔ ﻳﻄــﻮل ﰲ اﻷوﱃ وﻳﻘﺼـﺮ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ وﻳﺴـﻤﻊ اﻵﻳــﺔ أﺣﻴﺎﻧـﺎ وﻛــﺎن ﻳﻘــﺮأ ﰲ اﻟﻌﺼﺮ ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب وﺳـﻮرﺗﲔ وﻛـﺎن ﻳﻄـﻮل ﰲ اﻷوﱃ وﻛـﺎن ﻳﻄـﻮل ﰲ اﻟﺮﻛﻌـﺔ اﻷوﱃ ﻣـﻦ ﺻـﻼة اﻟﺼﺒﺢ وﻳﻘﺼﺮ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻫـ -ﻣﺴــﻠﻢ ]1057[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﳌﺜــﲎ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻣﻬــﺪ يﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﲰــﺎك ﻋــﻦ ﺟــﺎﺑﺮ ﺑــﻦ ﲰــﺮة ﻗــﺎل ﻛــﺎن اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻳﻘــﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬــﺮ ب )اﻟﻠﻴــﻞ إذا ﻳﻐﺸﻰ( وﰲاﻟﻌﺼﺮ ﳓﻮ ذﻟﻚ ، وﰲاﻟﺼﺒﺢ أﻃﻮل ﻣﻦ ذﻟﻚاﻫـ -اﻟﺒﺨﺎري ]758[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻋﻮاﻧـﺔ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﳌﻠـﻚ ﺑـﻦ ﻋﻤـﲑ ﻋـﻦ ﺟـﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﲰﺮة ﻗﺎل ﻗﺎل ﺳﻌﺪﻛﻨﺖ أﺻﻠﻲﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢﺻـﻼﰐاﻟﻌﺸـﻲ ﻻ أﺧﺮم ﻋﻨﻬﺎ ، أرﻛﺪ ﰲ اﻷوﻟﻴﲔ وأﺣﺬف ﰲاﻷﺧﺮﻳﲔ . ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺮذﻟﻚ اﻟﻈﻦ ﺑﻚ اﻫـ -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3594[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ ﻋــﻦ أﰊ اﳌﺘﻮﻛــﻞ اﻟﻨــﺎﺟﻲ أن ﻋﻤﺮﻗﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬﺮﺑـ )ق()واﻟﺬارﻳﺎت ( اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]1243[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ داودﻗﺎلﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤـﺪ وﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﻗـﺎﻻﺛﻨـﺎ ﲪــﺎد ﺑـﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﻋـﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑـﻦ زﻳــﺪ ﻋـﻦ أﰊ ﻋﺜﻤـﺎن اﻟﻨﻬــﺪي ﻗـﺎل: ﲰﻌــﺖ ﻣـﻦ ﻋﻤــﺮﺑــﻦ اﻟﺨﻄﺎبرﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﺮأ ﰲ اﻟ اﻫـ ﻓﻴﻪ ﺿﻌﻒ. -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7844[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺘﻤــﺮ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻋــﻦ اﻟﺘﻴﻤــﻲ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺜﻤــﺎنأن ﻋﻤــﺮ ﻛﺎن ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻈﻬﺮ ﻋﻨﺪ زوال اﻟﺸﻤﺲ وﻳﻄﻴﻞ أول رﻛﻌﺔ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7849[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔـﺎن ﻗـﺎل: ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻋﻮاﻧـﺔ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ أﰊ ﺳـﻠﻤﺔ ﻋـﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل : ﻛﺎن ﻋﺜﻤـﺎنﺑـﻦﻋﻔـﺎنﻳﻄﻴـﻞ اﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴـﲔ ﻣـﻦ اﻟﻈﻬـﺮ ﻳﻘـﺮأ ﻓﻴﻬﻤـﺎ ﺑﺴـﻮرة اﻟﺒﻘـﺮة اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺣﺴﻦ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 116 -اﻟﻄﺤﺎوي]1244[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ إدرﻳﺲ ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ آدمﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﺑــﻦ ﺣﺴــﲔﻗــﺎل: ﲰﻌــﺖ اﻟﺰﻫــﺮي ﳛــﺪث ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ راﻓــﻊ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ أﺑــﻲ ﻃﺎﻟــﺐ رﺿـــﻲ اﷲ ﻋﻨـــﻪأﻧـــﻪ ﻛـــﺎن ﻳـــﺄﻣﺮ أو ﳛـــﺐ أن ﻳ ﻘـــﺮأ ﺧﻠـــﻒ اﻹﻣـــﺎم ﰲ اﻟﻈﻬـــﺮ واﻟﻌﺼـــﺮ ﰲ اﻟـــﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴﲔ ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب وﺳﻮرة ، وﰲ اﻷﺧﺮﻳﲔ ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب اﻫـ ﺧﱪﺻﺤﻴﺢ .ﺗﻘﺪم. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3596[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ إدرﻳﺲ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﲨﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺮة ﻋﻦ ﻣـﻮرق اﻟﻌﺠﻠـﻲ ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ اﺑﻦﻋﻤﺮاﻟﻈﻬﺮ ﻓﻘﺮأ ﺑﺴﻮرة ﻣـﺮﱘ .اﻟﻄﺤـﺎوي ]1246[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮة ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ وﻫــﺐ ﺑــﻦ ﺟﺮﻳــﺮ ﻗــﺎل : ، ﻓﻘــﺮأ ﺑﻘــﺎف واﻟــﺬارﻳﺎت أﲰﻌﻬــﻢ ﺑﻌــﺾ ﻗﺮاءﺗــﻪ . ﻓﻠﻤــﺎ اﻧﺼﺮف ﻗﺎل : ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻓﻘﺮأ ﺑﻘﺎف واﻟـﺬارﻳﺎت وأﲰﻌﻨـﺎ ﳓـﻮ ﻣـﺎ أﲰﻌﻨـﺎﻛﻢ اﻫــ ﻫـﺬا أﺷﺒﻪ، وﻫﻮ ﺧﱪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2689[ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻦ أﺑﺎن ﻋﻦ ﻣﻮرق ﻗﺎل ﺻﻠﻴﻨﺎ ﻣـﻊ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ اﻟﻌﺼﺮ ﻓﻘﺮأ ﺑﺎﳌﺮﺳﻼت وﻋﻢ ﻳﺘﺴﺎءﻟﻮن اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2681[ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦاﺑﻦﻋﻤﺮأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻘـﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬـﺮ اﻟــﺬﻳﻦ ﻛ ﻔــﺮوا وﰲ إﻧــﺎ ﻓﺘﺤﻨــﺎ ﻟــﻚ . ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2682[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ أﻳــﻮب ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻣﺜﻠﻪاﻫـﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2685[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ ﻗﺘــﺎدة أناﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻛــﺎن ﻳﻘــﺮأ ﰲ اﻟﺮﻛﻌــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﺬارﻳﺎت اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]1247[ﺣﺪﺛﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻨﻘﺬ ﻗﺎل : ﺛﻨﺎ اﳌﻘﺮئ ﻋﻦ ﺣﻴـﻮةواﺑـﻦ ﳍﻴﻌـﺔ ﻗـﺎﻻ: أﻧـﺎ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو أن ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻘﺴﻢ أﺧﱪﻩ أن اﺑﻦﻋﻤﺮﻗـﺎل ﻟـﻪ:إذا ﺻـﻠﻴﺖ وﺣـﺪك ﻓـﺎﻗﺮأ ﰲ اﻟـــﺮ ﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴـــﲔ ﻣـــﻦ اﻟﻈﻬـــﺮ واﻟﻌﺼـــﺮﺑـــﺄم اﻟﻘـــﺮآن وﺳـــﻮرة ﺳـــﻮرة ، وﰲ اﻟـــﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷﺧـــﺮﻳ ﲔ ﺑـــﺄم اﻟﻘـﺮآن ﻗــﺎل: ﻓﻠﻘﻴــﺖ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺛﺎﺑــﺖوﺟــﺎﺑﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲﻓﻘــﺎﻻ ﻣﺜــﻞ ﻣــﺎ ﻗــﺎل اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ.ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴــﲔ ﺑــﻦ ﻧﺼــﺮ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ اﻟﻔﺮﻳــﺎﰊ ﻗــﺎل : ﺛﻨــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ أﻳــﻮب ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﻘﺴﻢ ﻗﺎل: ﺳـﺄﻟﺖ ﺟـﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻋـﻦ اﻟﻘـﺮاءة ﰲ اﻟﻈ ﻬـﺮ واﻟﻌﺼـﺮ ، ﻓﻘـﺎل: أﻣـﺎ أﻧـﺎ ﻓـﺄﻗﺮأ ﰲ اﻷوﻟﻴﲔ ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب وﺳﻮرة ﺳـﻮرة وﰲ اﻷﺧـﺮﻳﲔ ﺑﻔﺎﲢـﺔ اﻟﻜﺘـﺎب . ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬـﺪﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺻــﺎﱀ ﻗــﺎل: ﺣــﺪﺛﲏ اﻟﻠﻴــﺚ ﻗــﺎل: ﺣــﺪﺛﲏ أﺳــﺎﻣﺔ ﺑــﻦ زﻳــﺪ ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﻘﺴــﻢ ﻋــﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 117 ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ أﻧﻪ ﺳـﺄﻟﻪ ﻛﻴـﻒ ﺗﺼـﻨﻌﻮن ﰲ ﺻـﻼﺗﻜﻢ اﻟـﱵ ﻻ ﲡﻬـﺮون ﻓﻴﻬـﺎ ﺑـﺎﻟﻘﺮاءة إذا ﻛﻨـﺘﻢ ﰲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ؟ ﻓﻘﺎل: ﻧﻘﺮأ ﰲ اﻷوﻟﻴﲔ ﻣﻦ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ ﰲ ﻛﻞ رﻛﻌﺔ ، ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب وﺳـﻮرة ، وﻧﻘﺮ أ ﰲ اﻷﺧﺮﻳﲔ ﺑﺄم اﻟﻘﺮآن وﻧﺪﻋﻮ .ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ اﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل: أﺧـﱪﱐ ﳐﺮﻣـﺔ ﻋـﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻘﺴﻢ ﻗﺎل: ﲰﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﻘﻮل: إذا ﺻﻠﻴﺖ وﺣﺪك ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﺼــﻠﻮات ، ﻓــﺎﻗﺮأ ﰲ اﻟــﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴــﲔ ﺑﺴــ ﻮرة ﻣــﻊ أم اﻟﻘــﺮآن وﰲ اﻷﺧــﺮﻳﲔ ﺑــﺄم اﻟﻘــﺮآن .ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑ ﻦ ﺳﻨﺎن ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦﺳـﻌﻴﺪ ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﻣﺴـﻌﺮ ﺑـﻦ ﻛـﺪام ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﲏ ﻳﺰﻳـﺪ اﻟﻔﻘـﲑ ﻋـﻦ ﺟـﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﲰﻌﺘـﻪ ﻳﻘـﻮل: ﻳﻘــﺮأ ﰲ ا ﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴـﲔ ﺑﻔﺎﲢـﺔ اﻟﻜﺘـﺎب وﺳـﻮرة وﰲ اﻷﺧــﺮﻳﲔ ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب.ﻗﺎل: وﻛﻨﺎ ﻧﺘﺤﺪث أﻧﻪ ﻻ ﺻﻼة إﻻ ﺑﻘﺮاءة ﻓﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻤـﺎ ﻓـﻮق ذﻟـﻚ ، أو ﻓﻤﺎ أﻛﺜﺮﻣﻦ ذﻟﻚاﻫـ ﺻﺤﺎح . -اﻟﻄﱪاﱐ ]678[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب اﻟﻘﺎﺿـﻲ ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ اﻟﺮﺑﻴـﻊ اﻟﺰﻫـﺮاﱐ ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﺷـﻬﺎب ﻋــﻦ ﲪﻴــﺪ و ﻋﺜﻤــﺎن اﻟﺒــﱵ ﻗــﺎﻻ : ﺻــﻠﻴﻨﺎ ﺧﻠــﻒ أﻧــﺲﺑــﻦﻣﺎﻟــﻚاﻟﻈﻬــﺮ واﻟﻌﺼــﺮ ﻓﺴــﻤﻌﻨﺎﻩ ﻳﻘــﺮأ )ﺳﺒﺢ اﺳﻢ رﺑﻚ اﻷﻋﻠﻰ (اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ، ﻟﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻳﺄﰐ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3597[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺳــﻴﻒ ﻋــﻦ ﳎﺎﻫــﺪﻗــﺎل : ﲰﻌــﺖ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤﺮوﻳﻘﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬﺮ ﺑـ )ﻛﻬﻴﻌﺺ(اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﺒﺨــﺎري ]اﻟﻘــﺮاءة 187[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻫﺸــﺎم ﻗــﺎل: ﺣــﺪﺛﲏ أﻳــﻮب ﺑــﻦ ﺟــﺎﺑﺮ ﻋــﻦ ﻫــﻼل ﺑﻦ اﳌﻨﺬرﻋﻦ ﻋﺪي ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ اﻟﻈﻬﺮ ﻓﻘﺮأ ﺑﺎﻟﻨﺠﻢ واﻟﺴـﻤﺎء واﻟﻄـﺎرق ﰒ ﻗـﺎل : ﻣـﺎ آﻟـﻮ أن أﺻــﻠﻲ ﺑﻜــﻢ ﺻــﻼة اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ وأﺷــﻬﺪ أن ﻫــﺬا ﻛــﺬاب ﺛــﻼث ﻣــﺮات ﻳﻌــﲏ اﳌﺨﺘﺎر ﰒ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻳﺎم اﻫـ ﺻﻮاﺑﻪ ﺑﻼل ﺑﻦ اﳌﻨﺬر ﳎﻬﻮل . -اﻟﻄﺤﺎوي ]1253[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮة ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ داود ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺣـﺮب ﺑـﻦ ﺷـﺪاد ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑﻦ أﰊ ﻛﺜﲑ ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ ﻫﺸـﺎم ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﻋﻨـﺪ ﻣﻨـﱪ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل: ﻗﺎل أﺑﻮ اﻟـﺪرداء: اﻗـﺮءوا ﰲ اﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴـﲔ ﻣـﻦ اﻟﻈﻬـﺮ واﻟﻌﺼـﺮ ﺑﻔﺎﲢـﺔ اﻟﻜﺘﺎب وﺳﻮرﺗﲔ ، وﰲ اﻷﺧﺮﻳﲔ ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب اﻫـ ﺛﻘﺎت ﺗﻘﺪم ﻣﺎ ﻓﻴﻪ. -أﺑــﻮ داود ]808[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴــﺪد ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﻮارث ﻋــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ ﺳــﺎﱂ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻗﺎل دﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﰲﺷـﺒﺎب ﻣـﻦ ﺑـﲏﻫﺎﺷـﻢ ﻓﻘﻠﻨـﺎ ﻟﺸـﺎب ﻣﻨـﺎ ﺳـﻞ اﺑـﻦ ﻋﺒــﺎس أﻛــﺎن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻳﻘــﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬــﺮ واﻟﻌﺼــﺮ ﻓﻘــﺎل : ﻻ . ﻓﻘﻴــﻞ ﻟــﻪ:

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 118 ﻓﻠﻌﻠﻪ ﻛﺎن ﻳﻘﺮأ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ. ﻓﻘﺎل ﲬﺸﺎ ﻫﺬﻩ ﺷﺮ ﻣﻦ اﻷوﱃ ﻛـﺎن ﻋﺒـﺪا ﻣـﺄﻣﻮرا ﺑﻠـﻎ ﻣـﺎ أرﺳـﻞ ﺑـﻪ ، وﻣــــﺎ اﺧﺘﺼــــﻨﺎ دون اﻟﻨــــﺎس ﺑﺸــــﻲء إﻻ ﺑــــﺜﻼث ﺧﺼــــﺎل أﻣﺮﻧــــﺎ أن ﻧﺴــــﺒﻎ اﻟﻮﺿــــﻮء وأن ﻻ ﻧﺄﻛــــﻞ اﻟﺼﺪﻗﺔ وأن ﻻ ﻧﻨﺰ ياﳊﻤﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮساﻫـ ﰒ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ زﻳﺎد ﺑﻦ أﻳـﻮب ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـﻴﻢ أﺧﱪﻧـﺎ ﺣﺼﲔ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻗـﺎل : ﻻ أدر يأﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﺮأ ﰲاﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ أم ﻻ.وﻗﺎل أﲪﺪ ]2246[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﺮﻳﺞ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢ أﻧﺎ ﺣﺼﲔ ﻋــﻦ ﻋﻜﺮﻣــﺔ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻗــﺎل : ﻗــﺪ ﺣﻔﻈــﺖ اﻟﺴــﻨﺔ ﻛﻠﻬــﺎ ﻏــﲑ أﱐﻻ أدري أﻛــﺎن رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳــﻠﻢ ﻳﻘــﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬــﺮ واﻟﻌﺼــﺮ أم ﻻ . وﻻ أدري ﻛﻴــﻒ ﻛــﺎن ﻳﻘــﺮأ ﻫــﺬا اﳊــﺮف )و ﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻦ اﻟﻜﱪ ﻋﺘﻴﺎ(أو ﻋﺴﻴﺎاﻫـوﻫﺬا أﺷﺒﻪ وﻋﻜﺮﻣﺔ ﻓﻘﻴﻪ . وﻗﺎل أﲪﺪ ]2085[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻳﻌﲏ اﻟﻌﺮﱐ ﻗﺎل ﻗﺎل اﺑـﻦ ﻋﺒﺎس : ﻣﺎ ﻧﺪري أﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻳﻘﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ وﻟﻜﻨﺎ ﻧﻘﺮأ اﻫــ وﻫﺬا ﻣﺮﺳﻞ ﺟﻴﺪ . وﻗــﺎلاﻟﻄﺤــﺎوي]1216[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻣــﺮزوق ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ وﻫــﺐ ﺑــﻦ ﺟﺮﻳــﺮ ﺑــﻦ ﺣــﺎزم ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﰊ ﻗﺎل: ﲰﻌﺖ أﺑﺎ ﻳﺰﻳﺪ اﳌﺪﱐ ﳛﺪث ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎسأﻧـﻪ ﻗﻴـﻞ ﻟـﻪ إن ﻧﺎﺳـﺎ ﻳﻘـﺮءون ﰲ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ ﻓﻘﺎل: ﻟﻮ ﻛـﺎن ﱄ ﻋﻠـﻴﻬﻢ ﺳـﺒﻴﻞ ﻟﻘﻠﻌـﺖ أﻟﺴـﻨﺘﻬﻢإن رﺳـ ﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻗـــﺮأ ، ﻓﻜﺎﻧـــﺖ ﻗﺮاءﺗـــﻪ ﻟﻨـــﺎ ﻗـــﺮاءة وﺳـــﻜﻮﺗﻪ ﻟﻨـــﺎ ﺳـــﻜﻮﺗﺎ .وﻗـــﺎل ﻋﺒـــﺪ ﺑـــﻦ ﲪﻴـــﺪ ]إﲢـــﺎف اﳋــﲑة1076[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻫــﺐ ﺑــﻦ ﺟﺮﻳــﺮ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﰊ ﻗــﺎل : ﲰﻌــﺖ أﺑــﺎ ﻳﺰﻳــﺪ اﳌــﺪﻳﲏ ﳛــﺪث ﻋــﻦ ﻋﻜﺮﻣــﺔ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس أﻧــﻪ ﻗــﺎل : ﻟــﻴﺲ ﰲ اﻟﻈﻬــﺮ واﻟﻌﺼــﺮ ﻗــﺮاءة ﻓﻘﻴــﻞ ﻟــﻪ : إن ﻧﺎﺳــﺎ ﻳﻘــﺮؤون ﻓﻘــﺎل : ﻟــﻮ ﻛـــﺎن ﱄ ﻋﻠــﻴﻬﻢ ﺳـــﻠﻄﺎن ﻟﻘﻄﻌــﺖ أﻟﺴــﻨﺘﻬﻢ ، ﻗـــﺮأ رﺳــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻓﻘﺮاءﺗﻪ ﻟﻨ ﺎ ﻗﺮاءة ، وﺳ ﻜﺖ ﻓﺴﻜﻮﺗﻪ ﻟﻨﺎ ﺳﻜﻮت اﻫـ ﻣﺎ أراﻩ ﳏﻔﻮﻇﺎ و اﻟﺼـﺤﻴﺢ ﻋـﻦ ﻋﻜﺮﻣـﺔ ﻣـﺎ ﻗﺒﻠﻪ . وﻗــﺎلﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2686[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﻗــﺎل : ﻗــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻌﺼــﺮ ﲡﻌــﻞ أﺧــﻒ ﻣﻦ اﻟﻈﻬﺮ ﰲ اﻟﻘﺮاءة اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ، وﻋﻄﺎء ﻣﻦ أﻋﻴﺎن أﺻﺤﺎب اﺑﻦ ﻋﺒﺎس . ﻣﻦ ﺟﻬﺮ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 119 -اﻟﺒﺨـﺎري ]762[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﳌﻜــﻲﺑــﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﻋــﻦ ﳛـﲕ ﺑــﻦ أﰊ ﻛﺜــﲑ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊﻗﺘﺎدة ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل ﻛﺎن اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﺮأ ﰲ اﻟـﺮﻛﻌﺘﲔ ﻣـﻦ اﻟﻈﻬـﺮ واﻟﻌﺼـﺮ ﺑﻔﺎﲢﺔ اﻟﻜﺘﺎب وﺳﻮرة ﺳﻮرة ، وﻳﺴﻤﻌﻨﺎ اﻵﻳﺔ أﺣﻴﺎﻧﺎ اﻫـ -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]3664[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن ﻋـ ﻦ أﰊ ﻋﺜﻤـﺎنﻗـﺎل ﲰﻌﺖ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻧﻐﻤﺔ ﻣﻦ )ق(ﰲ اﻟﻈﻬﺮاﻫـ اﺑﻦ زﻳﺪ ﺿﻌﻴﻒ . -ﺣﻜﻰ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ]ﻫﻖ4031[ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪ يﻋﻦ اﻟﺜﻮر يﻋﻦ أﺷﻌﺚ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻢ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ زﻳـﺎد ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ ﻋﺒــﺪ اﷲﻳﻘـﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬـﺮ واﻟﻌﺼـﺮاﻫــ اﻟﻄﺤــﺎوي ]1245[ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮة واﺑــﻦ ﻣــﺮزوقﻗــﺎﻻ: ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ داودﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﺒﺔﻋــﻦ أﺷــﻌﺚ ﺑــﻦ أﰊ اﻟﺸــﻌﺜﺎء ﻗﺎل: ﲰﻌﺖ أﺑﺎ ﻣﺮﱘ اﻷﺳﺪي ﻳﻘﻮل:ﲰﻌﺖ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﻳﻘﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬﺮ . ﺻﺤﻴﺢ. -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]4045[ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻋــﻦ ﻋﻠﻘﻤــﺔ ﻗــﺎل ﺻــﻠﻴﺖ إﱃ ﺟﻨــﺐ ﻋﺒــﺪ اﷲﻓﻤــﺎ ﻋﻠﻤـــﺖ ﻣـــﺎ ﻳﻘــﺮأ ﺣـــﱴ ﲰﻌﺘـــﻪ ﻳﻘــﻮل )زدﱐ ﻋﻠﻤـــﺎ (ﻓﻌﻠﻤـــﺖ أﻧــﻪ ﰲ ﻃـــﻪ . اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]3679[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗﺎلﺣﺪﺛﻨﺎ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ ﻋﻠﻘﻤـﺔ ﻗـﺎل : ﺻـﻠﻴﺖ إﱃ ﺟﻨـﺐ ﻋﺒﺪ اﷲﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ، ﻓﻠﻢ أدر أي ﺷﻲء ﻗﺮأ ﺣﱴ اﻧﺘﻬﻰ إﱃ ﻗﻮﻟﻪ )رب زدﱐ ﻋﻠﻤﺎ (ﻓﻈﻨﻨﺖ أﻧﻪ ﻳﻘﺮأ ﰲ ﻃــﻪ.اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]3680[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﲏ ﻣــﻦ ﺻﻠﻰ ﺧﻠﻒ اﺑـﻦﻣﺴـﻌﻮدﻓـﺬﻛﺮ ﳓـﻮا ﻣـﻦ ﺣـﺪﻳﺚ وﻛﻴـﻊ .اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]3687[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳـﺮ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﻗـﺎل : ﻗﻤـﺖ إﱃ ﺟﻨـﺐ ﻋﺒـﺪ اﷲوﻫـﻮ ﻳﺼـﻠﻲ ﰲ اﳌﺴـﺠﺪ ، ﻓﻤـــﺎ ﻋﻠﻤـــﺖ أﻧـــﻪ ﻳﻘـــﺮأ ﺣـــﱴ ﲰﻌﺘـــﻪ ﻳﻘـــﻮل)رب زدﱐ ﻋﻠﻤـــﺎ (ﻓﻌﻠﻤـــﺖ أﻧـــﻪ ﻳﻘـــﺮأ ﰲ ﺳـــﻮرة ﻃـــﻪ اﻫــــ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﺤﺎوي ]1252[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬﺪﻗﺎل ﺛﻨﺎ اﺑﻦ اﻷﺻﺒﻬﺎﱐﻗﺎلأﻧﺎ ﺷـﺮﻳﻚ ﻋـﻦ زﻛﺮﻳـﺎ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺧﺒﺎبﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﻓﻄﺔ ﻗﺎل:ﲰﻌﺖ ﺧﺒﺎﺑﺎﻳﻘﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼـﺮ إذا زﻟﺰﻟـﺖ . اﺑـﻦ أﰊ ﺷﺒﻴﺔ ]3659[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﳊﻤﻴـﺪ ﻋـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد ﻗـﺎل : ﻛـﺎن ﺧﺒﺎب ﺑﻦ اﻷرت ﳚﻬﺮ ﺑـﺎﻟﻘﺮاءة ﰲ اﻟﻈﻬـﺮ واﻟﻌﺼـﺮ .اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]3660[ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ ﻛــﻼب ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﻋــﻦ ﻋﻤــﻪﻗــﺎل : ﺗﻌﻠﻤــﺖ )إذا زﻟﺰﻟــﺖ اﻷرض (ﺧﻠــﻒ ﺧﺒــﺎبﰲ اﻟﻌﺼــﺮاﻫـــ ، أي اﳉﻬﺮ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 120 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]3681[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ أﰊ ﺑﺸﺮ ﻋﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﺟﺒـﲑﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤﺮ: إن ﺻـﻼة اﻟﻨﻬـﺎر ﻻ ﳚﻬـﺮ ﻓﻴﻬـﺎ ، ﻓﺄﺳـﺮ ﻗﺮاءﺗﻚ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ. -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]4198[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻗـﺎل ﻗﻠـﺖ ﻟﻨـﺎﻓﻊ أﻛـﺎن اﺑـﻦﻋﻤـﺮﻳﺴـﻤﻌﻚ اﻟﻘـﺮاءة ﰲ اﻟﺘﻄﻮع ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ﻗﺎل ﻧﻌﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻮرة اﻟﺸﻲء وﻫﻮ ﻳﺴﲑ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]4206[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﻤــﺮ اﳌــﺪﱐ ﻗــﺎل: ﺳــﺄﻟﻨﺎ اﺑــﻦﻋﻤــﺮﻋــﻦ ﻗــﺮاءة اﻟﻨﻬﺎر ، ﻓﻘﺎم ﻳﺼﻠﻲ ، ﻓﺮﲟﺎ أﲰﻌﻨﺎ اﻵﻳﺔ اﻫـ أﺑﻮ ﻋﻤﺮ أُراﻩ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻛﻴﺴﺎن ﺛﻘﺔ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2679[ﻋـﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﻋـﻦ ﻗﺘـﺎدة ﻋـﻦ ﻣـﻮرق اﻟﻌﺠﻠـﻲ ﻗـﺎل ﻛـﺎن اﺑـﻦﻋﻤـﺮﻳﺼـﻠﻲ ﻓﻴﻘﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬـﺮ ﺑﻘـﺎف واﻗﱰﺑـﺖ .ﻗـﺎل ﻣﻌﻤـﺮ ﻓـﺄﺧﱪﱐ ﺷـﻴﺦ ﻟﻨـﺎ ﻋـﻦ ﻣـﻮرق اﻟﻌﺠﻠـﻲ ﻗﻠﻨـﺎ ﻣـﻦ أﻳـﻦ ﻋﻠﻤــﺖ ﻗــﺎل رﲟــﺎ ﲰﻌــﺖ ﻣﻨــﻪ اﻵﻳــﺔ . ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2680[ﻋــﻦ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻋــﻦ أﺑــﺎن ﻋﻦ ﻣﻮرق اﻟﻌﺠﻠﻲ ﻣﺜﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺘﺎدة اﻫـ أﺧﺸﻰ أن ﻳﻜـﻮن ﻗﺘـﺎدة دﻟﺴـﻪ ، وأﺑـﺎن ﺿـﻌﻴﻒ.وﻟـﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻘﺪم. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3601[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺑﺮﻗﺎن ﻋـﻦ ﻋﻘﺒـﺔ ﺑـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻗـﺎل : ﲰﻌـﺖ اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻳﻬﻤﺲ ﺑﺎﻟﻘﺮاءة ﰲ اﻟﻈﻬ ﺮ واﻟﻌﺼﺮاﻫـإﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2687[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺎن أﻧﺲﻳﺼﻠﻲ ﺑﻨﺎ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ ﻓﺮﲟـﺎ أﲰﻌﻨـﺎ ﻣﻦ ﻗﺮاءﺗﻪ )إذا اﻟﺴﻤﺎء اﻧﻔﻄﺮت (و)ﺳﺒﺢ اﺳﻢ رﺑﻚ اﻷﻋﻠﻰ (اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]3595[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﲪـــﺎد ﺑـــﻦ ﻣﺴـــﻌﺪة ﻋـــﻦ ﲪﻴـــﺪﻗـــﺎل : ﺻـــﻠﻴﺖ ﺧﻠـــﻒ أﻧـــﺲ اﻟﻈﻬﺮ ﻓﻘﺮأ ﺑـ )ﺳﺒﺢ اﺳﻢرﺑﻚ اﻷﻋﻠﻰ (وﺟﻌﻞ ﻳﺴﻤﻌﻨﺎ اﻵﻳﺔ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]3667[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـــﻊ ﻋـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ ﺑﺸـــﲑ ﻋـــﻦ ﻗﺘـــﺎدة أن أﻧﺴـــﺎﺟﻬـــﺮ ﰲ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺠﺪاﻫـ ﺣﺴﻦ. -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3661[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﻷﻋﻠــﻰ ﻋــﻦ داودﻋــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ أن ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﻟﻌــﺎص ﺻــﻠﻰ ﺑﺎﻟﻨــﺎس اﻟﻈﻬــﺮ أو اﻟﻌﺼــﺮ ، ﻓﺠﻬــﺮ ﺑــﺎﻟﻘﺮاءة ﻓﺴــﺒﺢ اﻟﻘــﻮم ، ﻓﻤﻀــﻰ ﰲ ﻗﺮاءﺗــﻪ ، ﻓﻠﻤــﺎ ﻓــﺮغ ﺻــﻌﺪ اﳌﻨــﱪ ، ﻓﺨﻄــﺐ اﻟﻨــﺎس ، ﻓﻘــﺎل : ﰲ ﻛــﻞ ﺻــﻼة ﻗــﺮاءة ، وإن ﺻــﻼة اﻟﻨﻬــﺎر ﲣــﺮس ، وإﱐ ﻛﺮﻫﺖ أن أﺳ ﻜﺖ ، ﻓﻼ ﺗﺮون أﱐ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟـﻚ ﺑﺪﻋـﺔاﻫــ ورواﻩاﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]4032[أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﻋﻠــﻲاﻟﺮوذﺑــﺎر يأﺧﱪﻧــﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻟﺼــﻔﺎر ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻮﻟﻴــﺪ اﻟﻔﺤــﺎم ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ