العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 64 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]6339[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ دﻛﲔ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ اﻟﻌﻤـﻴﺲ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﲏ وﺑـﺮة ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ واﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻗﺎﻻ : دﻟﻮﻛﻬﺎ ﺣﲔ ﺗﻐﺮب اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ، ﻋﺒﺪ اﷲ ﻫﻮ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدوﻫﻮ ﻋﻨﻪ ﻣﺮﺳﻞ . وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]6331 [ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻋـﻦ ﳎﺎﻫـﺪ ﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﺒـﺎس )أﻗــــــﻢ اﻟﺼـــــــﻼة ﻟـــــــﺪﻟﻮك اﻟﺸـــــــﻤﺲ إﱃ ﻏﺴـــــــﻖ اﻟﻠﻴــــــﻞ(ﻗـــــــﺎل: . واﺑـــــــﻦ ﺟﺮﻳـــــــﺮ ]17/513 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﺑﺸــﺎر ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﻣﻨﺼــﻮر ﻋــﻦ ﳎﺎﻫــﺪ ﻗــﺎل: ﻗــﺎل اﺑــﻦﻋﺒــﺎس: دﻟــﻮك اﻟﺸــﻤﺲ: دﻟﻜــﺖ ﺑــﺮاح .ﰒ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴــﻦ ﺑــﻦ ﳛﲕﻗﺎل: أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ﻗﺎل : أﺧﱪﻧﺎ اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻋـﻦ ﳎﺎﻫـﺪ ﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﺒـﺎسﻗـﺎل: دﻟﻮﻛﻬﺎ : اﻫـ وﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻟﻌﺒﺪ اﻟﺮزاق . وﻫﺬا ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗـــﺎل اﺑـــﻦ ﺟﺮﻳـــﺮ ]17 /514[ﺣـــﺪﺛﲏ ﻳﻌﻘـــﻮب ﺑـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﻗـــﺎلﺛﻨـــﺎ ﻫﺸـــﻴﻢﻋـــﻦ ﻣﻐـــﲑةﻋـــﻦ اﻟﺸــﻌﱯ ﻋــﻦ اﺑــﻦﻋﺒــﺎسﻗــﺎلﰲ ﻗﻮﻟــﻪ)أﻗــﻢ اﻟﺼــﻼة ﻟــﺪﻟﻮك اﻟﺸــﻤﺲ( ﻗــﺎل: دﻟﻮﻛﻬــﺎ زواﳍــﺎ.ورواﻩ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ]ﻫﻖ1775[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﻮاﻧﺔ وﺧﺎﻟـﺪ ﻋـﻦ ﻣﻐـﲑة ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﺒـﺎس ﻗﺎل : دﻟﻮك اﻟﺸﻤﺲ زواﳍﺎ.اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]937[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻗﺎلﺛﻨـﺎ اﳊﺠـﱯﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ أﺑﻮ ﻋﻮاﻧﺔ ﻋﻦاﳌﻐﲑة ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺮﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻗﺎل: دﻟﻮﻛﻬﺎ زواﳍﺎ اﻫـﺛﻘﺎت . -ﻣﺎﻟﻚ ]20 [ﻋﻦ داود ﺑﻦ اﳊﺼﲔ ﻗﺎل أﺧـﱪﱐ ﳐـﱪ)1(أنﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎسﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل: دﻟﻮك اﻟﺸﻤﺲ إذا ﻓﺎء اﻟﻔﻲء وﻏﺴﻖ اﻟﻠﻴﻞ اﺟﺘﻤﺎع اﻟﻠﻴﻞ وﻇﻠﻤﺘﻪ اﻫـ وﻗـﺎل اﺑـﻦ ﺟﺮﻳـﺮ ]17 /515[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻷﻋﻠـﻰ ﻗــﺎلﺛﻨـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺛـﻮر ﻋـﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﻋــﻦ اﻟﺰﻫــﺮي ﻋــﻦ اﺑــﻦﻋﺒــﺎسﻗــﺎل : دﻟــﻮك اﻟﺸــﻤﺲزﻳﻐﻬــﺎ ﺑﻌــﺪ ﻧﺼــﻒ اﻟﻨﻬــﺎر ، ﻳﻌــﲏ اﻟﻈــﻞاﻫـــ ﻫــﺬا ﻣﺮﺳﻞ . و رواﻳﺔ ﳎﺎﻫﺪ وﺳﻌﻴﺪ أﺻﺢ . -ﻣﺎﻟــﻚ ]19 [ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ أنﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل :دﻟــﻮك اﻟﺸــﻤﺲ ﻣﻴﻠﻬــﺎ. اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]6330[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑــﻦﻋﻤــﺮﻗــﺎل : )دﻟــﻮك اﻟﺸﻤﺲ(ﻣﻴﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎر.أﺑﻮ اﳉﻬﻢ ]14[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤﺮ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل : دﻟﻮك اﻟﺸﻤﺲ ﻣﻴﻠﻬﺎ . اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]6335[ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ أﺳـﺎﻣﺔ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ 1 -ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻤﺮ: اﳌﺨﱪ ﻫﻬﻨﺎﻋﻜﺮﻣﺔ وﻛﺬﻟﻚ رواﻩ اﻟﺪراوردي ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس وﻛﺎن ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻜﺘﻢ اﲰﻪ ﻟﻜﻼم ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻓﻴﻪ وﻗﺪ ﺻﺮح ﺑﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب اﳊﺞ اﻫـ ]اﻻﺳﺘﺬﻛﺎر 1 /64[

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 65 اﳊﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦاﺑﻦﻋﻤﺮﻗﺎل : دﻟﻮﻛﻬﺎ ﻣﻴ ﻠﻬﺎ.اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ]17/515[ﺣـﺪﺛﲏ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻗـﺎل : ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ أﺳـﺎﻣﺔﺑـﻪ ﻣﺜﻠـﻪ. اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]1774[ﻣـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻋﻠــﻲﺑــﻦ ﻋﻔــﺎن ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﳕــﲑ ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻗــﺎل : دﻟــﻮك اﻟﺸﻤﺲ ﻣﻴﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎراﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ورواﻩ ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮزاق ]2052[ﻋـﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋـﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋـﻦ اﻟﺰﻫــﺮي ﻋـﻦ ﺳــﺎﱂ ﻋـﻦ اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻗــﺎل دﻟﻮك اﻟﺸﻤﺲ زﻳﺎﻏﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎر وذﻟﻚ وﻗﺖ اﻟﻈﻬﺮ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ ﺟﺮﻳــﺮ ]17 /515[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﲪﻴــﺪ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ واﺿــﺢﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ اﳊﺴــﲔ ﺑــﻦ واﻗﺪ ﻋﻦ ﺳﻴﺎر ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ ﻋﻦ أﺑﻲ ﺑﺮزة اﻷﺳﻠﻤﻲﻗﻮﻟﻪ)أﻗﻢ اﻟﺼﻼة ﻟﺪﻟﻮك اﻟﺸﻤﺲ( ﻗـﺎل: إذا زاﻟﺖ .ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻗﺎل : ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﲤﻴﻠﺔ ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ اﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ واﻗـﺪ ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﺳـﻴﺎر ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺮﻳﺎﺣﻲ ﻗﺎل : أﺗﻴﺖ أﺑﺎﺑﺮزة ﻓﺴﺄﻟﻪ واﻟﺪي ﻋـﻦ ﻣﻮاﻗﻴـﺖ ﺻـﻼة رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ، ﻗـﺎل: ﻛــﺎن رﺳـﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ ﻳﺼـﻠﻲ اﻟﻈﻬــﺮ إذا زاﻟـﺖ اﻟﺸــﻤﺲ، ﰒ ﺗﻼ)أﻗﻢ اﻟﺼﻼة ﻟﺪﻟﻮك اﻟﺸﻤﺲ( اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺣﺴﻦ . اﺑﻦ واﺿﺢ ﻫﻮ أﺑﻮ ﲤﻴﻠﺔ . -اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]8062[أﺧﱪﻧــﺎ وﻛﻴــﻊ ﺑــﻦ اﳉــﺮاح ﻋــﻦ اﻷوزاﻋــﻲ ﻋــﻦ واﺻــﻞ ﻋــﻦ ﳎﺎﻫــﺪ ﺑــﻦ ﺟــﱪ أﰊ اﳊﺠﺎج ﻣﻮﱃ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻗﺎل ح وأﺧﱪﻧﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ دﻛﲔ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﳌﻠـﻚ ﺑﻦ أﰊ اﻟﺼﻔﲑاء ﻗﺎل ﺣﺪﺛﲏ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺧﺒﺎب ﻋﻦ ﳎﺎﻫﺪ ﻗﺎل ﻛﻨﺖ أﻗـﻮد ﻣـﻮﻻي اﻟﺴـﺎﺋﺐ وﻫـﻮ أﻋﻤﻰ ﻓﻴﻘﻮل: ﻳـﺎ ﳎﺎﻫـﺪ دﻟﻜـﺖ اﻟﺸـﻤﺲ؟ﻓـﺈذا ﻗﻠـﺖ ﻧﻌـﻢ ﻗـﺎم ﻓﺼـﻠﻰ اﻟﻈﻬـﺮاﻫــ واﺻـﻞ ﺑـﻦ أﰊ ﲨﻴﻞ وﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺧﺒﺎب ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔ : ﻻ ﺷﻲء . وﻗﺎل اﻟﻄـﱪاﱐ ]18/931[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪوس ﺑﻦ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺴـﺮاج ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻫﺸـﺎم اﻟﺮﻓـﺎﻋﻲ ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻣﺎﻟـﻚ اﳉ ﻨـﱯ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻫﺎﺷـﻢ ﺛﻨـﺎ ﻣﺴﻠﻢ اﳌﻼﺋﻲ ﻋﻦ ﳎﺎﻫﺪ ﻗﺎل: ﻛﻨﺖ أﻗﻮد ﻣﻮﻻي ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻓﻴﻘﻮل : أدﻟﻜـﺖ اﻟﺸـﻤﺲ؟ ﻓﺈذا ﻗﻠﺖ: ﻧﻌـﻢ ﺻـﻠﻰ اﻟﻈﻬـﺮ وﻳﻘـﻮل: ﻫﻜـﺬا ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻔﻌـﻞ وﻛـﺎن اﻟﻨـــﱯ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻳﺼـــﻠﻲ اﻟﻌﺼـــﺮ واﻟﺸـــﻤﺲ ﺑﻴﻀـــﺎء ﺣﻴـــﺔ وﻛـــﺎن اﻟﻨـــﱯ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ و ﺳﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ اﳌﻐﺮب واﻟﺼﺎﺋﻢ ﻳﺘﻤﺎرى أن ﻳﻔﻄﺮ وﻛﺎن اﻟﻨﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﺼـﻠﻲ اﻟﻔﺠـﺮ ﺣﲔ ﻳﺘﻐﺸﻰ اﻟﻨﻮر اﻟﺴﻤﺎء اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . ﻭﻗﺖ ﺻﻼﺓ ﺍﳌﻐﺮﺏ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 66 -اﻟﺒﺨﺎري ]536[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﳌﻜـﻲ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛ ﻨﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﻋﺒﻴـﺪ ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﻗـﺎل : ﻛﻨﺎ ﻧﺼﻠﻲ ﻣﻊ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ اﳌﻐﺮب إذا ﺗﻮارت ﺑﺎﳊﺠﺎب اﻫـ -اﻟﺒﺨـــﺎري ]534[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻣﻬـــﺮان ﻗـــﺎل ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴـــﺪ ﻗـــﺎل ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﻷوزاﻋـــﻲ ﻗـــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻟﻨﺠﺎﺷــﻲ ﺻــﻬﻴﺐ ﻣــﻮﱃ راﻓــﻊ ﺑــﻦ ﺧــﺪﻳﺞ ﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ راﻓــﻊ ﺑــﻦ ﺧــﺪﻳﺞ ﻳﻘــﻮل : ﻛﻨــﺎ ﻧﺼﻠﻲ اﳌﻐﺮب ﻣﻊ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻓﻴﻨﺼﺮف أﺣﺪﻧﺎ وإﻧﻪ ﻟﻴﺒﺼﺮ ﻣﻮاﻗﻊ ﻧﺒﻠﻪ اﻫـ -ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮزاق ]2092[ﻋـﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋـﻦ ﻋﻤــﺮان ﺑــﻦ ﻣﺴـﻠﻢ اﳉﻌﻔــﻲ ﻋـﻦ ﺳــﻮﻳﺪ ﺑـﻦ ﻏﻔﻠــﺔ ﻗــﺎل ﲰﻌﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎبﻳﻘـﻮل : ﺻـﻠﻮا ﺻـﻼﺗﻜﻢ ﻫـﺬﻩ اﻟﺼـﻼة واﻟﻔﺠـﺎج ﻣﺴـﻔﺮة ، ﻟﻠﻤﻐـﺮب . اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3340[ﺣﺪﺛﻨﺎأﺑﻮ اﻷﺣﻮص ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ ﻏﻔﻠـﺔ ﻗـﺎل : ﻗـــﺎل ﻋﻤـــﺮ: ﺻـــﻠﻮا ﻫـــﺬﻩ اﻟﺼـــﻼة واﻟﻔﺠـــﺎج ﻣﺴـــﻔﺮة ﻳﻌـــﲏ اﳌﻐـــﺮب .اﻟﻄﺤـــﺎوي]930[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﺷــﻌﻴﺐﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ زﻳــﺎد ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ زﻫــﲑ ﺑــﻦ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮان ﺑــﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ ﻏﻔﻠـﺔ ﻗـﺎل: ﻗـﺎل ﻋﻤـﺮ:ﺻـﻠﻮا ﻫـﺬﻩ اﻟﺼـﻼة ﻳﻌـﲏ اﳌﻐـﺮب واﻟﻔﺠـﺎج ﻣﺴـﻔﺮة . ﰒﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻣﺮزوق ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ وﻫﺐﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﻓﺬ ﻛﺮ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎدﻩ . وﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺰﳝﺔﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎجﻗﺎل: ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻋﻮاﻧـﺔ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮان ﻓـﺬﻛﺮ ﻣﺜﻠـﻪ ﺑﺈﺳـﻨﺎدﻩ اﻫــ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2093[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﻃﺎرق ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋـﻦ اﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ ﻗـﺎل:ﻛﺘـﺐ ﻋﻤــــﺮ ﺑــــﻦ اﻟﺨﻄــــﺎبإﱃ أﻫــــﻞ اﻻﻣﺼــــﺎر أن ﻻ ﺗﻜﻮﻧــــﻮا ﻣــــﻦ اﳌﺴــــﺒﻮﻗﲔ ﺑﻔﻄــــﺮﻛﻢ وﻻ اﳌﻨﺘﻈــــﺮﻳﻦ ﺑﺼﻼﺗﻜﻢ اﺷﺘﺒﺎك اﻟﻨﺠﻮم. اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3341[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻷﺣﻮص ﻋﻦ ﻃﺎرق ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ اﳌﺴـــﻴﺐ ﻗـــﺎل : ﻛــــﺎن ﻋﻤـــﺮﻳﻜﺘـــﺐ إﱃ أﻣـــﺮاء اﻷﻣﺼــــﺎر أن ﻻ ﺗﻨﺘﻈـــﺮوا ﺑﺼـــﻼﺗﻜﻢ اﺷــــﺘﺒﺎك اﻟﻨﺠﻮم. اﻟﻄﺤﺎوي ]934[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻣﺮزوقﻗﺎل: ﺛﻨـﺎ وﻫـﺐﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔﻋـﻦ ﻃـﺎرق ﺑـﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋــﻦ ﺳــﻌ ﻴﺪ ﺑــﻦ اﳌﺴــﻴﺐ أن ﻋﻤــﺮﻛﺘــﺐ إﱃ أﻫــﻞ اﳉﺎﺑﻴــﺔ أن ﺻــﻠﻮا اﳌﻐــﺮب ﻗﺒــﻞ أن ﺗﺒﺪو اﻟﻨﺠﻮماﻫـ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﺤـــﺎوي ]933[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﺑـــﻦ أﰊ داود ﻗـــﺎل: ﺛﻨـــﺎ أﺑـــﻮ ﻋﻤـــﺮ اﳊﻮﺿـــﻲ ﻗـــﺎل: ﺛﻨـــﺎ ﻳﺰﻳـــﺪ ﺑـــﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل : ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻋﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮ أن ﻋﻤﺮﺑﻦاﻟﺨﻄﺎبﻛﺘﺐ إﱃ أﺑﻲﻣﻮﺳﻰ: أن ﺻــﻞ اﳌﻐــﺮب ﺣــ ﲔ ﺗﻐــﺮب اﻟﺸــﻤﺲ اﻫـــﻫــﺬا ﺳــﻨﺪ ﻳﺘﻜــﺮر واﳌﻬــﺎﺟﺮ ﻻ ﻳﻌــﺮف واﺑــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ ﻛــﺎن ﻳﻨﺘﻘﻲ اﻟﺮﺟﺎل ، وﻟﻴﺲ ﰲ اﳌﱳ ﻣﻦ ﻧﻜﺮ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 67 -اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر]957[ﺣــﺪﺛﻮﻧﺎ ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﳛــﲕ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ اﺑــﻦ أﰊ ﻣــﺮﱘ ﻗــﺎل: أﻧــﺎ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ ﻳﺰﻳﺪ )1(ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﲏ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺛﻮﺑﺎن أن ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﻐﺴﺎﱐ ﰒ اﻷﺳﺪي ﺣﺪﺛﻪ ﻋـﻦ ﺟﺪﻩ أن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎبأﺧﺮ ﺻﻼة اﳌﻐﺮب ﻋﻦ ﺷﻐﻞ اﺷﺘﻐﻞ ﺑﻪ ﻏﲑ ﻧﺎسٍ ﺣﱴ ﻃﻠﻊ ﳒﻤﺎن ﻓــﺄﻋﺘﻖ رﻗﺒﺘــﲔ ﻟﺘــﺄﺧﲑﻩ اﳌﻐــﺮب ﺣــﱴ ﻃﻠــﻊ اﻟﻨﺠﻤــﺎن اﻫـــرواﻩ اﺑــﻦ اﳌﺒــﺎرك ﰲ اﻟﺰﻫــﺪ ]529[ﻗــﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﺣﻴﻮة ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﺛﻮﺑـﺎن اﳍﻤـﺪاﱐ أن ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﰊ ﻣﺴﻠﻢاﻷزدي أﺧﱪﻩ ﻋﻦ ﺟـﺪﻩ أﰊ ﻣﺴـﻠﻢ أﻧـﻪ ﺻـﻠﻰ ﻣـﻊ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب أو ﺣﺪﺛـﻪ ﻣـﻦ ﺻـﻠﻰ ﺻـــﻼﺗﻪ ﺗﻠـــﻚ أﻋﺘـــﻖ رﻗﺒﺘـــﲔ اﻫــــاﻷزدي ﺻـــﻮاﺑﻪ اﻷﺳـــﺪي ذﻛـــﺮﻩ اﺑـــﻦ ﺣﺒـــﺎن ﰲ اﻟﺜﻘـــﺎت وﺟـــﺪﻩ ﱂ أﻋﺮﻓﻪ . -ﻣﺎﻟﻚ ]636[ﻋﻦاﺑﻦ ﺷﻬﺎب ﻋـﻦ ﲪﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ أن ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﻟﺨﻄـﺎب وﻋﺜﻤـﺎن ﺑــﻦ ﻋﻔــﺎن ﻛﺎﻧــﺎ ﻳﺼــﻠﻴﺎن اﳌﻐــﺮب ﺣــﲔ ﻳﻨﻈــﺮان إﱃ اﻟﻠﻴــﻞ اﻷﺳــﻮد ﻗﺒــﻞ أن ﻳﻔﻄــﺮا ﰒ ﻳﻔﻄــﺮان ﺑﻌــﺪ اﻟﺼﻼة وذﻟﻚ ﰲ رﻣﻀﺎن اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3347[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔـﺺ ﻋـﻦ أﰊ اﻟﻌﻨـﺒﺲ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻣـﺮوان ﻗـﺎل: ﺳـﺄﻟﺖ أﰊ ﻗﻠﺖ : ﻗﺪ ﺻﻠﻴﺖﻣﻊ ﻋﻠﻲﻓﺄﺧﱪﱐ ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﻳﺼﻠﻲ اﳌﻐﺮب ؟ ﻓﻘﺎل : ﻛﺎن ﻳﺼﻠﻲ إذا ﺳـﻘﻂ اﻟﻘﺮصاﻫـ إﺳﻨﺎد ﺟﻴﺪ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2096[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ دﻳﻨــﺎر ﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ اﺑﻨــﺎ ﻟﻌﺒــﺪ اﷲ ﻳﻌــﲏ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﻳﻘﻮل إن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﻳﺼﻠﻲ اﳌﻐﺮب ﺣﲔ ﻳﻐﺮب ﺣﺎﺟﺐ اﻟﺸـﻤﺲ وﳛﻠﻒ أﻧﻪ اﻟﻮﻗـﺖ اﻟـﺬي ﻗـﺎل اﷲ ﺗﺒـﺎرك وﺗﻌـﺎﱃ )أﻗـﻢ اﻟﺼـﻼة ﻟـﺪﻟﻮك اﻟﺸـﻤﺲ إﱃ ﻏﺴـﻖ اﻟﻠﻴـﻞ( ﻗــﺎل ذﻛــﺮ اﻟﺼــﻠﻮات ﻛﻠﻬــﻦ ﻓﻠــﻢ أﺣﻔﻈﻬــﻦ .ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2095[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ أﻳــﻮب ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ ﻋــﻦ ﺑﻌــﺾ أﺻــﺤﺎب اﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﻮد أن اﺑــﻦﻣﺴــﻌﻮدﻛــﺎن ﻳﺼــﻠﻲ اﳌﻐــﺮب ﺣــﲔ ﺗﻐــﺮب اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻴﻘﻮل:ﻫﺬا واﷲ وﻗﺘﻬﺎ وﻛﺎن ﻻ ﳛﻠـﻒ ﻋﻠـﻰ ﺷـﻲء ﻣـﻦ اﻟﺼـﻼة ﻏﲑﻫـﺎ . اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]3342[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ اﻷﺣـــﻮصﻋـــﻦ أﰊ إﺳـــﺤﺎق ﻋـــﻦ اﻷﺳـــﻮد ﻗـــﺎل: ﻛـــﺎن ﻋﺒـــﺪ اﷲﻳﺼـــﻠﻲ اﳌﻐﺮب ﺣﲔ ﺗﻐﺮب اﻟﺸـﻤﺲ وﻳﻘـﻮل : ﻫـﺬا واﻟـﺬي ﻻ إﻟـﻪ إﻻ ﻫـﻮوﻗـﺖ ﻫـﺬﻩ اﻟﺼـﻼة.اﻟﻄﺤـﺎوي ]935[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬــﺪ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﺣﻔــﺺ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ أﰊ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ 1 -ﻛﺬا وﺟﺪﺗﻪ ، وأﻇﻨﻪ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﻳﺰ ﻳﺪ ﻫﻮ اﻟﻜﻼﻋﻲ اﳌﺼﺮي .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 68 ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻗﺎل : ﺻـﻠﻰ ﻋﺒـﺪ اﷲﺑﺄﺻـﺤﺎﺑﻪ ﺻـﻼة اﳌﻐـﺮب ، ﻓﻘـﺎم أﺻـﺤﺎﺑﻪ ﻳـﱰاءون اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻘـﺎل: ﻣـﺎ ﺗﻨﻈـﺮون ؟ ﻗـﺎﻟﻮا ﻧﻨﻈـﺮ أﻏﺎﺑـﺖ اﻟﺸـﻤﺲ . ﻓﻘـﺎل ﻋﺒـﺪ اﷲ: ﻫـﺬا واﷲ اﻟـﺬي ﻻ إﻟــﻪ إﻻ ﻫــﻮ وﻗــﺖ ﻫــﺬﻩ اﻟﺼــﻼةﰒ ﻗــﺮأ ﻋﺒــﺪ اﷲ )أﻗــﻢ اﻟﺼــﻼة ﻟــﺪﻟﻮك اﻟﺸــﻤﺲ إﱃ ﻏﺴــﻖ اﻟﻠﻴــﻞ( وأﺷــﺎر ﺑﻴــﺪﻩ إﱃ اﳌﻐــﺮب ﻓﻘــﺎل : ﻫــﺬا ﻏﺴــﻖ اﻟﻠﻴــﻞ وأﺷــﺎر ﺑﻴــﺪﻩ إﱃ اﳌﻄﻠــﻊ ، ﻓﻘــﺎل: ﻫــﺬا دﻟــﻮك اﻟﺸــﻤﺲ . ﻗﻴــﻞ ﺣــﺪﺛﻜﻢ ﻋﻤــﺎرة أﻳﻀــﺎ ؟ ﻗــﺎل : ﻧﻌــﻢ .اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]1803[ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ إﺳــﺤﺎق أﺧﱪﻧــﺎ ﺟﺮﻳــﺮ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ وﻋﻤــﺎرة ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﻗــﺎل : ﻛــﺎن ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻳﻌﲏاﺑﻦﻣﺴﻌﻮدﻳﺼﻠﻲاﳌﻐﺮب وﳓﻦ ﻧﺮى أن اﻟﺸﻤﺲ ﻃﺎﻟﻌﺔ ﻗﺎل ﻓﻨﻈﺮﻧﺎ ﻳﻮﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ﻓﻘﺎل : ﻣﺎ ﺗﻨﻈﺮون؟ ﻗﺎﻟﻮا : إﱃ اﻟﺸﻤﺲ. ﻗـﺎل ﻋﺒـﺪ اﷲ : ﻫـﺬا واﻟـﺬيﻻ إﻟـﻪ ﻏـﲑﻩ ﻣﻴﻘـﺎت ﻫـﺬﻩ اﻟﺼـﻼة ﰒ ﻗــــﺎل )أﻗــــﻢ اﻟﺼــــﻼة ﻟــــﺪﻟﻮك اﻟﺸــــﻤﺲ إﱃ ﻏﺴــــﻖ اﻟﻠﻴــــﻞ( ﻓﻬــــﺬا دﻟــــﻮك اﻟﺸــــﻤﺲ. اﻟﻄﺤــــﺎوي ]936[ﺣــﺪﺛﻨﺎ روح ﺑــﻦ اﻟﻔــﺮج ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﻳﻮﺳــﻒ ﺑــﻦ ﻋــﺪيﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ اﻷﺣــﻮصﻋــﻦ ﻣﻐــﲑة ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل: ﻗﺎل: ﻋﺒﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ : ﺻـﻠﻰ اﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮدﺑﺄﺻـﺤﺎﺑﻪ اﳌﻐـﺮب ﺣـﲔ ﻏﺮﺑـﺖ اﻟﺸﻤﺲﰒ ﻗﺎل:ﻫﺬا واﻟﺬي ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﻫﻮ وﻗﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﻼة.ﺣﺪﺛﻨﺎﻓﻬﺪﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮﻗﺎل: ﺛﻨﺎ أﰊ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶﻗﺎل: ﺣﺪﺛﲏ ﻋﺒﺪ اﷲﺑﻦ ﻣﺮة ﻋﻦ ﻣﺴﺮوق ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲﻣﺜﻠﻪاﻫـ ﺻـﺤﻴﺢ ، ﺗﻘﺪم ﻗﺮﻳﺒﺎ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3350[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﻠـﻲ ﻋـﻦ زاﺋـﺪة ﻋـﻦ اﻟﺴـﺪي ﻋـﻦ أﰊ ﻣﺎﻟـﻚ ﻋـﻦ ﻣﺴــﺮوقﻗــﺎل: ﺻــﻠﻴﺖ ﻣــﻊ ﻋﺒــﺪ اﷲاﳌﻐــﺮب ﻣﻘــﺪار ﻣــﺎ إذا رﻣــﻰ رﺟــﻞ ﺑﺴــﻬﻢ رأ ى ﻣﻮﺿــﻌﻪاﻫـــ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﺤــﺎوي ]926[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬــﺪﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﺣﻔــﺺ ﺑــﻦ ﻏﻴــﺎثﻗــﺎلﺛﻨــﺎ أﰊﻗــﺎلﺛﻨــﺎ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ ﻋﻤﺎرة ﻋﻦ أﰊ ﻋﻄﻴﺔ ﻗﺎل: دﺧﻠﺖ أﻧﺎ وﻣﺴﺮوقﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﺸﺔﻓﻘـﺎل ﻣﺴـﺮوق: ﻳـﺎ أم اﳌــﺆﻣﻨﲔرﺟــﻼن ﻣــﻦ أﺻــﺤﺎب ﳏﻤــﺪ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢﻛﻼﳘــﺎ ﻻ ﻳــﺄﻟﻮا ﻋــﻦاﳋــﲑ. أﻣــﺎ أﺣﺪﳘﺎ ﻓﻴﻌﺠﻞ اﳌﻐﺮب وﻳﻌﺠﻞ اﻹﻓﻄﺎر واﻵﺧﺮ ﻳﺆﺧﺮ اﳌﻐﺮب ﺣﱴ ﺗﺒﺪو اﻟﻨﺠﻮم وﻳﺆﺧﺮ اﻹﻓﻄﺎر ﻳﻌﲏ أﺑﺎﻣﻮﺳﻰ. ﻗﺎﻟﺖ:أﻳﻬﻤـﺎ ﻳﻌﺠـﻞ اﻟﺼـﻼة واﻹﻓﻄـﺎر ﻗـﺎل: ﻋﺒـﺪ اﷲﻗﺎﻟـﺖ ﻋﺎﺋﺸـﺔ:ﻛـﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻳﻔﻌﻞ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻫـ رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ . -أﲪــﺪ ]17367[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘــﻮب ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ أﰊ ﻋــﻦ اﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﲏ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ أﰊ ﺣﺒﻴــﺐ اﳌﺼــﺮي ﻋــﻦ ﻣﺮﺛــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ ا ﷲ اﻟﻴــﺰﱐ وﻳــﺰن ﺑﻄــﻦ ﻣــﻦ ﲪــﲑ ﻗــﺎل : ﻗــﺪم ﻋﻠﻴﻨــﺎ أﺑــﻮ أﻳــﻮب

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 69 ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ اﻷﻧﺼـﺎري ﺻـﺎﺣﺐ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳـﻠﻢ ﻣﺼـﺮ ﻏﺎزﻳـﺎ وﻛـﺎن ﻋﻘﺒـﺔ ﺑـﻦ ﻋــﺎﻣﺮ ﺑــﻦ ﻋــﺒﺲ اﳉﻬــﲏ أﻣــﺮﻩ ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ أﰊ ﺳــﻔﻴﺎن ﻗــﺎل ﻓﺤــﺒﺲ ﻋﻘﺒــﺔ ﺑــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ ﺑــﺎﳌﻐﺮب ﻓﻠﻤﺎ ﺻﻠﻰ ﻗﺎم إﻟﻴـﻪ أﺑـﻮأﻳـﻮباﻷﻧﺼـﺎريﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ ﻳـﺎ ﻋﻘﺒـﺔ أﻫﻜـﺬارأﻳـﺖ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ اﳌﻐﺮب أﻣﺎ ﲰﻌﺘﻪ ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل : ﻻ ﺗـﺰال أﻣـﱵ ﲞــﲑ أو ﻋﻠــﻰ اﻟﻔﻄــﺮة ﻣــﺎ ﱂ ﻳــﺆﺧﺮوا اﳌﻐــﺮب ﺣــﱴ ﺗﺸــﺘﺒﻚ اﻟﻨﺠــﻮم ؟ﻗــﺎل ﻓﻘــﺎل:ﺑﻠــﻰ.ﻗــﺎل:ﻓﻤــﺎ ﲪﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ.ﻗﺎل:ﺷﻐﻠﺖ.ﻗﺎل ﻓﻘﺎل أﺑﻮ أﻳﻮب:أﻣﺎ واﷲ ﻣﺎ ﰊ إﻻ أن ﻳﻈـﻦ اﻟﻨـﺎس أﻧﻚرأﻳﺖ رﺳ ﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻳﺼـﻨﻊ ﻫـﺬا اﻫــو رواﻩ أﺑـﻮ داودوﺻـﺤﺤﻪ اﺑـﻦ ﺧﺰﳝـﺔ واﳊﺎﻛﻢ واﻟﺬﻫﱯ. ورواﻩ اﻟﻄــﱪاﱐ ]17/863[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﺣـــﺎﰎ اﳌـــﺮوزي ﺛﻨــﺎ ﺳـــﻮﻳﺪ ﺑـــﻦ ﻧﺼـــﺮ وﺣﺒـــﺎن ﺑـــﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺎﻻ ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳌﺒﺎرك ﻋﻦ ﺣﻴـﻮة ﺑـﻦ ﺷـﺮﻳﺢ ﻋـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺒﻴـﺐ ﻋـﻦ أﺳـﻠﻢ أﰊ ﻋﻤــﺮان ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻋﻘﺒــﺔ ﺑــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ اﳌﻐــﺮب ﻓﺄﺧﺮﻫــﺎ وﳓــﻦ ﺑﺎﻟﻘﺴــﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ وﻣﻌﻨــﺎ أﺑــﻮ أﻳــﻮب اﻷﻧﺼﺎري ﻓﻘﺎل ﻟﻪ أﺑﻮ أﻳـﻮب : ﱂ ﺗـﺆﺧﺮ ﻫـﺬﻩ اﻟﺼـﻼة وأﻧـﺖ ﻣـﻦ أﺻـﺤﺎب رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺮاك ﻣﻦ ﱂ ﻳﺼﺤﺒﻪ ﻓﻴﻈﻦ أﻧﻪ وﻗﺘﻬﺎ ﻓﻘﻠﻨﺎ: ﻳﺎ: ﻛﻨﺎ ﻧﺼﻠﻴﻬﺎ ﺣﲔ ﲡﺐ اﻟﺸ، ﻛـﺬاك ﻳـﺎ ﻋﻘﺒـﺔ؟ﻗـﺎل: ﻧﻌـﻢاﻫــ ﺗﺎﺑﻌـﻪ اﺑـﻦ ﳍﻴﻌــﺔ ﻋــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ، و ﻫــﺬا أﺻــﺢ ﻣــﻦ ﺣــﺪﻳﺚ اﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ، ﻛــﺬﻟﻚ ﻗــﺎل أﺑــﻮ زرﻋــﺔ اﻟــﺮازي . وﻫــﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ. -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2098[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل أﺧﱪﱐ ﻧﺎﻓﻊ أو ﻏﲑﻩ أن اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻛﺎن ﻳﻘﻮل:ﻣـﺎ ﺻﻼة أﺧﻮف ﻋﻨﺪي ﻓﻮاﺗﺎ ﻣﻦ اﳌﻐﺮب اﻫـ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2101[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل ﻗﻠﺖ ﻟﺴﺎﱂ ﻣﺎ أﺑﻌﺪ ﻣـﺎ أﺧـﺮ اﺑـﻦ ﻋﻤﺮاﳌﻐﺮب ﻗﺎل ﻣﻦ ذات اﳉﻴﺶ إﱃ ذات اﻟﻌﻔـﻮقوﺑﻴﻨﻬﻤـﺎ ﲦﺎﻧﻴـﺔ أﻣﻴـﺎلاﻫــ ﻛـﺬاﰲ اﳌﻄﺒـﻮع ، ورواﻩ ﻣﺎﻟﻚ ]336[ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ أﻧـﻪ ﻗـﺎل ﻟﺴـﺎﱂ ﺑـﻦﻋﺒـﺪ اﷲ: ﻣـﺎ أﺷـﺪ ﻣـﺎ رأﻳـﺖ أﺑـﺎك أﺧـﺮ اﳌﻐـﺮب ﰲ اﻟﺴـﻔﺮ ﻓﻘــﺎل ﺳـﺎﱂ ﻏﺮﺑـﺖ اﻟﺸــﻤﺲ وﳓـﻦ ﺑـﺬات اﳉــﻴﺶ ﻓﺼـﻠﻰ اﳌﻐـﺮب ﺑــﺎﻟﻌﻘﻴﻖ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3346[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌــﺎذ ﺑــﻦ ﻣﻌــﺎذ ﻋــﻦ ﺣﺎﺟــﺐ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻗــﺎل : ﻛﻨــﺖ أﲰــﻊ ﻋﻤـﻲ اﳊﻜــﻢ ﺑـﻦ اﻷﻋــﺮج ﻳﺴــﺄل درﳘـﺎ أﺑــﺎ ﻫﻨـﺪ ﻋــﻦ ﻫــﺬا اﳊـﺪﻳﺚ ؟ ﻓﻴﻘــﻮل درﻫـﻢ : ﻛﻨــﺖ أﻗﺒــﻞ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 70 ﻣﻦاﻟﺴﻮق ﻓﻴﺘﻠﻘﺎﱐ اﻟﻨـﺎس ﻣﻨﺼـﺮﻓﲔ ﻣﻌﻘـﻞﺑـﻦﻳﺴـﺎر، ﻓﺄﲤـﺎرى ﻏﺮﺑـﺖ اﻟﺸـﻤﺲ أو ﱂ ﺗﻐﺮب اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺑﺼﺮي ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]3345[ﺣـﺪﺛﻨﺎﻳﻌﻠــﻰ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﻋـﻦ ﺣﺠــﺎج اﻟﺼـﻮافﻋـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲاﻟــﺪاﻧﺎج ﻗـــﺎل : ﻛـــﺎن أﺻـــﺤﺎب رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻳﺘﻨﺎﺿـــﻠﻮن ﺑﻌـــﺪ اﳌﻐـــﺮب )1(اﻫــــ اﻟـــﺪاﻧﺎج ﺑﺎﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ اﻟﻌﺎ ﱂ، ﻳﺮوي ﻋﻦ أﻧﺲ وأﰊ ﺑﺮزة . ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻐﻴﻢ -اﻟﺒﺨﺎري ]528[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـﺎم ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦ أﰊ ﻛﺜـﲑ ﻋـــﻦ أﰊ ﻗﻼﺑـــﺔ ﻋـــﻦ أﰊ اﳌﻠـــﻴﺢ ﻗـــﺎل:ﻛﻨـــﺎ ﻣـــﻊ ﺑﺮﻳـــﺪة ﰲ ﻏـــﺰوة ﰲ ﻳـــﻮم ذي ﻏـــﻴﻢ ، ﻓﻘـــﺎل:ﺑﻜـــﺮوا ﺑﺼﻼة اﻟﻌﺼﺮ ، ﻓﺈن اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻗﺎل : ﻣﻦ ﺗﺮك ﺻـﻼة اﻟﻌﺼـﺮ ﻓﻘـﺪ ﺣـﺒﻂ ﻋﻤﻠـﻪ اﻫـ -اﺑﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]6345[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪة ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﻋـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﻋـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ اﻷﺳﻮد ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮﻗـﺎل: إذا ﻛـﺎن ﻳـﻮم اﻟﻐـﻴﻢ ﻓﻌﺠﻠـﻮا اﻟﻌﺼـﺮ وأﺧـﺮوا اﻟﻈﻬـﺮاﻫــ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﻫـﻮ اﺑـﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪ . ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ]311 [ﺣﺪﺛﻨﺎﻗﻴﺲﻋﻦ أﰊ ﺣﺼﲔ ﻋﻦ ﺣﺰام ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺎل : ﻗﺎلﻋﺒﺪ اﷲ: إذا ﻛـﺎن ﻳــﻮم اﻟﻐــﻴﻢ ﻓﻌﺠﻠــﻮا اﻟﻈﻬــﺮ وأﺧــﺮوا اﻹﻓﻄــﺎر . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]6347[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻗــﺎل : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ أﰊ ﺣﺼﲔ ﻋﻦ ﺣﺰام ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺎل : ﲰﻌﺖ اﺑﻦﻣﺴﻌﻮدﻳﻘﻮل : إذا ﻛﺎن ﻳـﻮم اﻟﻐــﻴﻢ ﻓﻌﺠﻠــﻮا اﻟﻈﻬــﺮ وأﺧــﺮوا اﻟﻌﺼــﺮوأﺧــﺮوا اﳌﻐــﺮب .اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]1070[وﺣــﺪﺛﻮﻧﺎ ﻋــﻦ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﻗــﻴﺲ ﻋــﻦ أﰊ ﺣﺼــﲔ ﻋــﻦ ﺣــﺮام ﺑــﻦ ﺟــﺎﺑﺮ ﻗــﺎل: ﲰﻌــﺖ اﺑــﻦ ﻣﺴﻌﻮدﻳﻘـﻮل: إذا ﻛـﺎن ﺑﻴـﻮم ﻏـﻴﻢ ﻓﻌﺠﻠـﻮا اﻟﻈﻬـﺮ واﻟﻌﺼـﺮوأﺟﻠـﻮا اﳌﻐـﺮب اﻫــ ﻻ أدري ﻣـﻦ ﺣـﺰام ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ، إن ﱂ ﻳﻜﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ. ﻭﻗﺖ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ 1 -ﻗـﺎل اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ﰲ اﻷوﺳـﻂ]2 /356[:وأﲨـﻊ ﻛـﻞ ﻣـﻦ ﳓﻔـﻆ ﻋﻨـﻪ ﻣـﻦ أﻫـﻞ اﻟﻌﻠـﻢ ﻋﻠـﻰ أن ﺗﻌﺠﻴـﻞ ﺻـﻼة اﳌﻐـﺮب أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺗﺄﺧﲑﻫﺎ ، وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻈﻬﺮ ﰲ ﻏﲑ ﺣﺎل ﺷﺪة اﳊﺮ ﺗﻌﺠﻴﻠﻬﺎ أﻓﻀﻞ واﺧﺘﻠﻔﻮا ﰲ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺼﻠﻮات .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 71 -أﺑــﻮ داود]419[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴــﺪد ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻋﻮاﻧــﺔ ﻋــﻦ أﰊﺑﺸــﺮ ﻋــﻦ ﺑﺸــﲑ ﺑــﻦ ﺛﺎﺑــﺖ ﻋــﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺳﺎﱂ ﻋﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﻗﺎل : أﻧﺎ أﻋﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﺑﻮﻗﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﻼة ﺻـﻼة اﻟﻌﺸـﺎء اﻵﺧﺮة ، ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﺼـﻠﻴﻬﺎ ﻟﺴـﻘﻮط اﻟﻘﻤـﺮ ﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ اﻫــ و رواﻩ اﻟﱰﻣـﺬي و ﺻﺤﺤﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن. وﻗﺎل أﲪﺪ ﰲ اﻟﻌﻠﻞ ]4744[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻣﻬـﺪي ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ أﰊ ﻳﻌﻔـﻮر ﻋـﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل:ﻛﻨﺎ ﻧﺼﻠﻲ اﳌﻐﺮب ، ﻓﻤﺎ ﻧﻠﺒﺚ أن ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮاﻟﻌﺸﺎءاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻـﺤﻴﺢ ، أﺑﻮ ﻳﻌﻔﻮر اﲰﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻧﺴﻄﺎس . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2108[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﺑــﻦ ﻋــﺮوة ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻗــﺎل:ﻛﺘــﺐ ﻋﻤــﺮإﱃأﰊ ﻣﻮﺳــﻰ أن ﺻــﻠﻮا ﺻــﻼة اﻟﻌﺸــﺎء ﻓﻴﻤــﺎ ﺑﻴــﻨﻜﻢ وﺑــﲔ ﺛﻠــﺚ اﻟﻠﻴــﻞ ﻓــﺈن أﺧــﺮﰎ ﻓــﺈﱃ ﺷــﻄﺮ اﻟﻠﻴــﻞ وﻻ ﺗﻜﻮﻧــﻮا ﻣــﻦ اﻟﻐــﺎﻓﻠﲔ. ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2109[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﻫﺸــﺎم ﺑــﻦ ﻋــﺮوة ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻣﺜﻠــﻪ . اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3358[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺮوة ﺑﻪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻘﺪم . -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]973[ﺣﺪﺛﻨﺎﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎل : ﺛﻨﺎ ﻋﺎرم ﻗﺎل : ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﻋـﻦ أﻳـﻮب ﻋـﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻋﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮ ﻗـﺎل: ﻛﺘـﺐ ﻋﻤـﺮإﱃ أﰊ ﻣﻮﺳـﻰ: أن ﺻـﻞ ﺻـﻼة اﻟﻌﺸـﺎء اﻵﺧـﺮة إﱃ ﻧﺼــﻒ اﻟﻠﻴــﻞ اﻷول أي ﺣــﲔ ﺗﺒﻴــﺖ.اﻟﻄﺤــﺎوي]954[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ أﰊ داود ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻋﻤﺮ اﳊﻮﺿﻲ ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻗـﺎل : ﺛﻨـﺎﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦ ﻋـﻦ اﳌﻬـﺎﺟﺮ أن ﻋﻤـﺮ ﻛﺘـﺐ إﱃ أﰊ ﻣﻮﺳﻰ: أن ﺻﻞ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء ﻣﻦ اﻟﻌﺸـﺎء إﱃ ﻧﺼـﻒ اﻟﻠﻴـﻞ ،أي ﺣـﲔ ﺷـﺌﺖ.ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮة ﻗـﺎل : ﺛﻨـﺎ وﻫـﺐﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﻫﺸـﺎم ﺑـﻦ ﺣﺴـﺎن ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦ ﻋـﻦ اﳌﻬـﺎﺟﺮ ﻣﺜﻠــﻪ. ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــﻦ ﺷـــﻴﺒﺔ ﻗـــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﻳﺰﻳـــﺪ ﺑـــﻦ ﻫـــﺎرون ﻗـــﺎل : أﻧـــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﻋـــﻮنﻋـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﻋـــﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮ ﻣﺜﻠﻪ وزاد :وﻻ أدري ذﻟﻚ إﻻ ﻧﺼﻔﺎ ﻟﻚ اﻫـ ﺗﻘﺪم . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2128[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ أﻳــﻮب ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦﻋﻤــﺮﺑــﻦاﻟﺨﻄــﺎبﻗــﺎل:ﺻــﻞ اﻟﻌﺸﺎء ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻚ وﺑﲔ ﺛﻠﺚ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﻤﻦ ﻧﺎم ﺑﻌﺪ ﺛﻠﺚ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﻼ ﻧﺎﻣﺖ ﻋﻴﻨﻪ اﻫــ ﺻـﺤﻴﺢ ، وﻗـﺪ ﺗﻘﺪم ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﰲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻮﻗـﻮت .وﻗـﺎلاﺑـﻦاﳌﻨـﺬر ]971[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻗـﺎل ﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎجﻗﺎلﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ أﻳﻮبﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ أﺳﻠﻢ أن ﻋﻤﺮﻛﺘـﺐ أن وﻗـﺖاﻟﻌﺸـﺎء اﻵﺧـﺮة إذا ﻏــﺎب اﻟﺸــﻔﻖ إﱃ ﺛﻠــﺚ اﻟﻠﻴــﻞ اﻵﺧــﺮ ، وﻻ ﺗــﺆﺧﺮوا ذﻟــﻚ إﻻ ﻣــﻦ ﺷــﻐﻞ . اﻟﻄﺤــﺎوي ]953[ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺰﳝﺔﻗﺎلﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎجﻗﺎلﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊﻋﻦ أﺳﻠﻢأن ﻋﻤﺮﺑـﻦ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 72 اﳋﻄﺎبﻛﺘﺐ: إن وﻗﺖ اﻟﻌﺸﺎء اﻵﺧـﺮة إذا ﻏـﺎب اﻟﺸـﻔﻖ إﱃ ﺛﻠـﺚ اﻟﻠﻴـﻞ وﻻ ﺗـﺆﺧﺮوﻩ إﱃ ذﻟـﻚ إﻻ ﻣﻦ ﺷﻐﻞ، وﻻ ﺗﻨﺎﻣﻮا ﻗﺒﻠﻬﺎ ، ﻓﻤﻦ ﻧﺎم ﻗﺒﻠﻬﺎﻓﻼ ﻧﺎﻣﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ، ﻗﺎﳍﺎ ﺛﻼﺛﺎاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2129[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻷﻋﻠــﻰ ﻋــﻦ ﺳــﻮﻳﺪ ﺑــﻦ ﻏﻔﻠــﺔ ﻗــﺎل ﲰﻌﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎبﻳﻘﻮل:ﺻﻠﻮا اﻟﻌﺸـﺎء ﻗﺒـﻞ أن ﻳﻨـﺎم اﳌـﺮﻳﺾ وﻳﻜﺴـﻞ اﻟﻌ ﺎﻣـﻞ . اﺑـﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3369[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗﺎل : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻷﻋﻠـﻰ ﻋـﻦ ﺳـﻮﻳﺪ ﺑـﻦ ﻏﻔﻠـــﺔﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ﻋﻤـــﺮ: ﻋﺠﻠـــﻮا اﻟﻌﺸـــﺎء ﻗﺒـــﻞ أن ﻳﻜﺴـــﻞ اﻟﻌﺎﻣـــﻞوﻳﻨـــﺎم اﳌـــﺮﻳﺾ .اﺑـــﻦ اﳌﻨـــﺬر ]1040[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲﺑﻦ اﳊﺴﻦﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎنﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﻷﻋﻠـــﻰﻋـــﻦ ﺳـــﻮﻳﺪ ﺑـــﻦ ﻏﻔﻠـــﺔﻗـــﺎل ﻋﻤـــﺮ: ﻋﺠﻠـــﻮا اﻟﻌﺸـــﺎء ﻗﺒـــﻞ أن ﻳﻨـــﺎم ﻋﻨﻬـــﺎ اﳌـــﺮﻳﺾ وﻳﻜﺴـــﻞ اﻟﻌﺎﻣﻞاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]3361[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔـــﺺ ﻋـــﻦ ﻋﻤـــﺮو ﺑـــﻦ ﻣـــﺮوانﻗـــﺎل : ﺳـــﺄﻟﺖ أﰊ ﻗﻠـــﺖ : ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ ﻋﻠﻲﻓﺄﺧﱪﱐ ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻌﺸﺎء ؟ ﻗﺎل : إذا ﻏﺎب اﻟﺸﻔﻖاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3359[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﻗﺎل : ﻛﺎن اﺑﻦﻣﺴﻌﻮدﻳﺆﺧﺮ اﻟﻌﺸﺎء اﻫـ إﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]2111[ﻋـــﻦ ﺛـــﻮر ﺑـــﻦ ﻳﺰﻳـــﺪ ﻗـــﺎل ﲰﻌـــﺖ ﻣﻜﺤـــﻮﻻ ﻳﻘـــﻮل :ﻛـــﺎن ﻋﺒـــﺎدة ﺑـــﻦ اﻟﺼــﺎﻣﺖ وﺷــﺪادﺑــﻦ أوسﻳﺼــﻠﻴﺎن اﻟﻌﺸــﺎء اﻵﺧــﺮة إذا ذﻫﺒــﺖ اﳊﻤــﺮة .ﻗــﺎل ﻣﻜﺤــﻮل:وﻫــﻮ اﻟﺸــﻔﻖ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3382[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﳕــﲑ ووﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺑــﺮد ﻋــﻦ ﻣﻜﺤــﻮل ﻗــﺎل : ﻛــﺎن ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ وﺷﺪاد ﺑﻦ أوسﻳﺼﻠﻴﺎن اﻟﻌﺸـﺎء اﻵﺧـﺮة إذا ﻏﺎﺑـﺖ اﳊﻤـﺮة .اﻟـﺪارﻗﻄﲏ ]1 / 269 [ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜـﺮ اﻟﺸــﺎﻓﻌﻲ ﺛﻨــﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦﺷــﺎذان ﻧـﺎ ﻣﻌﻠــﻰ ﻧــﺎ ﳛـﲕ ﺑــﻦ ﲪــﺰة ﻋـﻦ ﺛــﻮر ﺑــﻦ ﻳﺰﻳـــﺪ ﻋـــﻦ ﻣﻜﺤـــﻮل ﻋـــﻦ ﻋﺒـــﺎدة ﺑـــﻦ اﻟﺼـــﺎﻣﺖو ﺷـــﺪاد ﺑـــﻦ أوسﻗـــﺎﻻ: اﻟﺸـــﻔﻖ ﺷـــﻔﻘﺎن اﳊﻤـــﺮة واﻟﺒﻴــﺎض ﻓــﺈذا ﻏﺎﺑــﺖ اﳊﻤــﺮة ﺣﻠــﺖ اﻟﺼــﻼة .واﻟﻔﺠــﺮ ﻓﺠــﺮان اﳌﺴــﺘﻄﻴﻞ واﳌﻌــﱰض ﻓــﺈذا اﻧﺼــﺪع اﳌﻌﱰض ﺣﻠﺖ اﻟﺼﻼةاﻫـﻣﺮﺳﻞ ﺟﻴﺪ. -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2118[ﻋﻦاﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ ﻧـﺎﻓﻊ أن اﺑـﻦﻋﻤـﺮﻛـﺎن ﻻ ﻳﺒـﺎﱄ أﻗـﺪﻣﻬﺎ أم أﺧﺮﻫﺎ إذا ﻛﺎن ﻻ ﻳﻐﻠﺒﻪ اﻟﻨﻮم ﻋﻦ وﻗﺘﻬﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2120[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل أﺧﱪﱐ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﻳﺰﻳﺪ أﻧﻪ ﲰﻊ اﺑﻦﻋﺒـﺎس ﻳﻘـﻮل:ﻟــﻴﺲ ﺑﺘــﺄﺧﲑ اﻟﻌﺘﻤــﺔ ﺑـﺄس.اﺑــﻦ ﺟﺮﻳــﺮ ]18631[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻛﺮﻳــﺐ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 73 ﺑــﻦ آدم ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎنﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﰊ ﻳﺰﻳــﺪ ﻗــﺎل : ﻛــﺎن اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻳﻌﺠﺒــﻪ اﻟﺘــﺄﺧﲑ ﺑﺎﻟﻌﺸــﺎء وﻳﻘــﺮأ )وزﻟﻔــﺎ ﻣــﻦ اﻟﻠﻴــﻞ (.اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر]1032[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺳــﻌﻴﺪﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﻳﺰﻳﺪ ﻗﺎل: ﲰﻌﺖ اﺑﻦﻋﺒﺎسﻳﺴﺘﺤﺐ ﺗﺄﺧﲑ اﻟﻌﺸﺎء وﻳﻘـﺮأ )وزﻟﻔـﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ(اﻵﻳﺔاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2124[ﻋﻦﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻗﺎل:ﻛﺎن أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ إذا أراد أن ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻌﺸﺎء ﻗﺎل ﻟﻐﻼم ﻟﻪ أو ﳌﻮﱃ ﻟﻪ:اﻧﻈﺮ ﻫﻞ اﺳﺘﻮى اﻷﻓﻘﺎناﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . و ﻗــﺎلاﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]967[ﺣــﺪﺛﲏ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ ﻫــﺎرون ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺷــﺠﺎع ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ اﺑﻦ ﻋﻮن ﻗﺎلﺣﺪﺛﲏ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﻧﺲ أن أﻧﺴـﺎﻛـﺎن ﻳﺼـﻌﺪ اﳉﺎرﻳـﺔ ﻓـﻮق اﻟﺒﻴـﺖ ﻓﻴﻘـﻮل ﳍـﺎ : إذا اﺳﺘﻮى اﻷﻓﻖ ﻧﺎدﻳﲏاﻫـﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]3357[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ اﳌﺒﺎرك ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻟﺒﻴﺒـﺔ ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﱄ أﺑــﻮ ﻫﺮﻳــﺮة: ﺻــﻞ اﻟﻌﺸــﺎء إذا ذﻫــﺐ اﻟﺸــﻔﻖ وادﻻم اﻟﻠﻴــﻞ ﻣــﺎ ﺑﻴﻨــﻚ و ﺑــﲔ ﺛﻠــﺚ اﻟﻠﻴﻞ ، وﻣﺎ ﻋﺠﻠـﺖ ﺑﻌـﺪ ذﻫـﺎب ﺑﻴـﺎض اﻷﻓـﻖ ﻓﻬـﻮ أﻓﻀـﻞ.اﻟﻄﺤـﺎوي ]939[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ أﰊ داودﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﺧﻄــﺎب ﺑــﻦ ﻋﺜﻤــﺎنﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ ﻋﻴــﺎش ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ ﺧﺜﻴﻢﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻟﺒﻴﺒﺔ اﻫـ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻘﺪم . -اﻟﻄﺤﺎوي ]958[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻳـﻮﻧﺲ ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻳﻮﺳـﻒ ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ اﻟﻠﻴـﺚ حوﺣـﺪﺛﻨﺎ رﺑﻴﻊ اﳌﺆذن ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﺷـﻌﻴﺐ ﺑـﻦ اﻟﻠﻴـﺚ ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ اﻟﻠﻴـﺚﻋـﻦ ﻳﺰ ﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺒﻴـﺐﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﺟﺮﻳﺞ أﻧﻪ ﻗﺎل ﻷﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة: ﻣﺎ إﻓﺮاط ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء ؟ ﻗﺎل:ﻃﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ اﻫـ إﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ . وﻫﺬا ﰲ اﳌﻌﺬور . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]3368[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻓﻀــﻴﻞﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻗــﺎل : ﻛﻨــﺎ ﻧﺼﻠﻲ ﻣﻊ اﻟﻨﻌﻤﺎنﻳﻌﲏ اﺑﻦﺑﺸﻴﺮاﳌﻐﺮب ﻓﻤـﺎ ﳜـﺮج آﺧﺮﻧـﺎ ﺣـﱴ ﻳﺒـﺪأ ﺑﺎﻟﻌﺸـﺎء اﻫــ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻧﺴﻄﺎس.ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2126[ﻋﻦاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﻗﺎل : ﻟﻘـﺪ رأﻳـﺖ ﻣﻌﺎوﻳـﺔﻳﺼـﻠﻲ اﳌﻐـﺮب ﰒ ﻣﺎ أﻃﻮف إﻻ ﺳﺒﻌﺎ أو ﺳﺒﻌﲔ ﺣـﱴ ﳜـﺮج ﻓﻴﺼـﻠﻲ اﻟﻌﺸـﺎء وﱂ ﻳﻐـﺐ اﻟﺸـﻔﻖ .ﻗـﺎل:ﻓﻜـﺎن ﻋﻄـﺎء ﻳﻘﻮل:ﺻﻞ اﻟﻌﺸﺎء ﻗﺒﻞ أن ﻳﻐﻴﺐ اﻟﺸﻔﻖ.ﻗـﺎل ﻋﻄـﺎء:وإﱐ ﻷﻃـﻮف أﺣﻴﺎﻧـﺎ ﺳـﺒﻌﺎ ﺑﻌـﺪ اﳌﻐـﺮب ﰒ أﺻﻠﻲ اﻟﻌﺸﺎءاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ .أﻇﻨﻪأراد ﻫﻨﺎ اﻟﺸﻔﻖ اﻷﺑﻴﺾ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 74 ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﻔﻖ -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2122[ﻋــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋـــﻦ أﺑﻴــﻪ أناﺑــﻦﻋﻤـــﺮﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل:اﻟﺸـــﻔﻖ اﳊﻤــﺮة . اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]3381[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـــﻊ ﻋـــﻦ اﻟﻌﻤــﺮي ﻋـــﻦ ﻧـــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮﻗـــﺎل : اﻟﺸــﻔﻖ اﳊﻤــﺮة .اﻟــﺪارﻗﻄﲏ ]1 /269 [ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﳐﻠــﺪ اﳊﺴــﺎﱐ ﺛﻨــﺎ وﻛﻴــﻊ ﺛﻨــﺎ اﻟﻌﻤــﺮي ﻣﺜﻠــﻪ.اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر ]964[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ ﻫــﺎرونﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻣﺼــﻌﺐ اﻟﺰﻫــﺮي ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ اﻟـــﺪراوردي ﻋـــﻦ ﻋﺒﻴـــﺪاﷲ ﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮ ﻋـــﻦ ﻧـــﺎﻓﻊ ﻋـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮﻗـــﺎل: اﻟﺸـــﻔﻖ: اﳊﻤـــﺮة . اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]1814[ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ أﰊﻣﺼﻌﺐ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺪراورد يﲟﺜﻠﻪ.ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]965[ﺣـﺪﺛﻮﻧﺎ ﻋــﻦ أﰊ ﻗﺪاﻣـﺔ ﻗـﺎل: ﺛﻨــﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﺣﻨﺒـﻞﻗــﺎل: ﺛﻨـﺎ ﻫﺸـﻴﻢﻗــﺎل: ﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﳛـﲕ ﻋـ ﻦ ﺣﻴـﺎن ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺒﻠـﺔ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎسﻗـﺎل: اﻟﺸـﻔﻖاﳊﻤـﺮة .ﺻـﻮاﺑﻪ ﺣﺒـﺎن ﺑﺎﳌﻮﺣـﺪة ﺛﻘــﺔ . اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]1817[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑـﻮ اﳊﺴــﲔ ﺑـﻦ ﺑﺸــﺮان أﺧﱪﻧـﺎ أﺑــﻮ ﻋﻤـﺮو ﺑــﻦ اﻟﺴﻤﺎك ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻗـﺎل ﲰﻌـﺖ أﺑـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻳﻌـﲏأﲪـﺪ ﺑـﻦ ﺣﻨﺒـﻞ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـﻴﻢ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻫﻮ أﺧﻮ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﺑـﻦ ﳛـﲕ اﻟﺼـﺪﰲﻋـﻦﺣﺒـﺎن ﺑـﻦ أﰊ ﺟﺒﻠﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻗـﺎل : اﻟﺸـﻔﻖ اﳊﻤـﺮة .اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]968[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ ﻫـﺎرونﻗـﺎل ﺛﻨﺎ ﺳﺮﻳﺞ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻋﻦ ﺣ ﻴﺎن ﺑﻦ أﰊ ﺟﺒﻠﺔ ﻋﻦ اﺑـﻦﻋﺒـﺎسﻗـﺎل: اﻟﺸﻔﻖ: اﻟﺒﻴـﺎضاﻫــ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﻟﻜﻨـﺎﱐ ﻫﺸـﻴﻢﻗﻠـﺐ اﲰـﻪ، ﻛـﺬﻟﻚ ﻗـﺎل اﻟﺒﺨـﺎري ﰲ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ ، وﻫــﻮﺛﻘــﺔ .وﻗــﺪ ﻗــﺎل ﳎﺎﻫــﺪ وﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺟﺒــﲑ ﻫــﻮ اﳊﻤــﺮة ، وﻫــﻮ اﻟﺼــﺤﻴﺢ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒﺎس إن ﺷﺎء اﷲ . -اﻟــﺪارﻗﻄﲏ ]1 /269 [ﻧــﺎ اﻟﻘﺎﺿــﻲ اﳊﺴــﲔ ﺑــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺎس اﻟــﺪوري ﻧــﺎ ﻳﻌﻘــﻮب ﺑــﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺰﻫﺮي ﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ دﻳﻨـﺎر ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ اﻟﻔﻀـﻞ ﻣـﻮﱃ ﻃﻠﺤـﺔ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻟﺒﻴﺒﺔ ﻋﻦ أﺑﻲﻫﺮﻳﺮةﻗﺎل : اﻟﺸﻔﻖ اﳊﻤﺮة اﻫـ ﺣﺴﻦ. وﻗﺪ ﺗﻘﺪم ﻣﺎ رواﻩ ﻣﻜﺤﻮل ﻋﻦ ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ وﺷﺪاد ﺑﻦ أوس. ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺍﻟﺴﻤﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﻮﻡ ﻗﺒﻠﻬﺎ -اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]6750[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﻋﻠﻴـﺔ ﻋـﻦ ﻋـﻮفﻋـﻦ أﰊ اﳌﻨﻬـﺎل ﻋـﻦ أﰊ ﺑـﺮزة أن اﻟﻨــﱯ اﻟﻨﻮم ﻗﺒﻠﻬﺎ وﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﻌﺪﻫﺎاﻫـ رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 75 -اﻟﺒﺨﺎري ]545[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﻮد ﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ اﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻗـﺎل أﺧـﱪﱐ ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮأن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳـﻠﻢ ﺷـﻐﻞ ﻋﻨﻬـﺎ ﻟﻴﻠـﺔ ﻓﺄﺧﺮﻫـﺎ ﺣــﱴ رﻗــﺪﻧﺎ ﰲ اﳌﺴــﺠﺪ ﰒ اﺳــﺘﻴﻘﻈﻨﺎ ﰒ رﻗــﺪﻧﺎ ﰒ اﺳــﺘﻴﻘﻈﻨﺎ ﰒ ﺧــﺮج ﻋﻠﻴﻨــﺎ اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳﻠﻢ ﰒ ﻗﺎل:ﻟﻴﺲ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻷرض ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﺼﻼة ﻏﲑﻛﻢ .وﻛﺎن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﺒـﺎﱄ أﻗـﺪﻣﻬﺎ أم أﺧﺮﻫـﺎ إذا ﻛــﺎن ﻻ ﳜﺸــﻰ أن ﻳﻐﻠﺒــﻪ اﻟﻨــﻮم ﻋــﻦ وﻗﺘﻬــﺎ ، وﻛــﺎن ﻳﺮﻗــﺪ ﻗﺒﻠﻬــﺎ . ﻗــﺎل اﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻗﻠــﺖ ﻟﻌﻄﺎء ﻓﻘﺎل ﲰﻌﺖ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻳﻘﻮل:أﻋﺘﻢ رﺳﻮل اﷲ ﺻـ ﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻟﻴﻠـﺔ ﺑﺎﻟﻌﺸـﺎء ﺣـﱴ رﻗــﺪ اﻟﻨــﺎس واﺳــﺘﻴﻘﻈﻮا ورﻗــﺪوا واﺳــﺘﻴﻘﻈﻮا ﻓﻘــﺎم ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب ﻓﻘــﺎل اﻟﺼــﻼة ﻗــﺎل ﻋﻄــﺎء ﻗــﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﺨﺮج ﻧﱯ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻛﺄﱐ أﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ اﻵن ﻳﻘﻄﺮ رأﺳﻪ ﻣﺎء واﺿﻌﺎ ﻳـﺪﻩ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ ﻓﻘﺎل :ﻫﻜـﺬا . ﻓﺎﺳـﺘﺜﺒﺖﱡ ﻋﻄـﺎءً ﻛﻴـﻒ وﺿﻊ اﻟﻨﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و ﺳـﻠﻢ ﻋﻠـﻰ رأﺳـﻪ ﻳـﺪﻩ ﻛﻤـﺎ أﻧﺒـﺄﻩ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﻓﺒـﺪد ﱄ ﻋﻄـﺎء أﺻـﺎﺑﻌﻪ ﺷــﻴﺌﺎ ﻣــﻦ ﺗﺒﺪﻳــﺪ ﰒ وﺿــﻊ أﻃــﺮاف أﺻــﺎﺑﻌﻪ ﻋﻠــﻰ ﻗــﺮن اﻟــﺮأس ﰒ ﺿــﻤﻬﺎ ﳝﺮﻫــﺎ ﻛــﺬﻟﻚ ﻋﻠــﻰ اﻟــﺮأس وﻻ ﻳﻘﺼـــ ﺮ وﻻ ﻳﺒﻄﺶ إﻻ ﻛﺬﻟﻚ وﻗﺎل :اﻫـ -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]6752[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋـﻦ اﻷﻋﻤـﺶﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ ﻋﻠﻘﻤـﺔ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻗﺎل : ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺴﻤﺮ ﻋﻨﺪ أﰊ ﺑﻜﺮ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻛﺬاك ﰲ اﻷﻣـﺮ ﻣـﻦ أﻣـﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ وأﻧﺎ ﻣﻌﻪ ، وإﻧﻪ ﲰﺮ ﻋﻨﺪﻩ ذات ﻟﻴﻠﺔ وأﻧﺎ ﻣﻌﻪاﻫـ ﺣﺴﻨﻪ اﻟﱰﻣﺬي . -اﻟﺒﺨﺎري ]3581[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن أﻧـﻪ ﺣﺪﺛﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﺮأنأﺻﺤﺎب اﻟﺼـﻔﺔ ﻛـﺎﻧﻮا أﻧﺎﺳـﺎ ﻓﻘـﺮاء وأن اﻟﻨـﱯﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢﻗــﺎل ﻣــﺮة :ﻣــﻦ ﻛــﺎن ﻋﻨــﺪﻩ ﻃﻌــﺎم اﺛﻨــﲔ ﻓﻠﻴــﺬﻫﺐ ﺑﺜﺎﻟــﺚ ، وﻣــﻦ ﻛــﺎن ﻋﻨــﺪﻩ ﻃﻌــﺎم أرﺑﻌــﺔ ﻓﻠﻴﺬﻫﺐ ﲞﺎﻣﺲ أو ﺳﺎدس . أو ﻛﻤﺎ ﻗﺎل وأن أﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺟﺎء ﺑﺜﻼﺛﺔ واﻧﻄﻠﻖ اﻟﻨﱯﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﻌﺸـﺮة ، وأﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ وﺛﻼﺛـﺔ ، ﻗـﺎل ﻓﻬـﻮ أﻧـﺎ وأﰊ وأﻣـﻲوﻻ أدر يﻫـﻞ ﻗـﺎل اﻣـﺮأﰐ وﺧـﺎدﻣ ﻲ ﺑﲔ ﺑﻴﺘﻨﺎ وﺑﲔ ﺑﻴﺖ أﰊﺑﻜﺮوأن أﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺗﻌﺸﻰ ﻋﻨـﺪ اﻟﻨـﱯﺻـﻠﻰاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﰒ ﻟﺒـﺚ ﺣـﱴ ﺻﻠﻰ اﻟﻌﺸﺎء ،ﰒ رﺟﻊ ﻓﻠﺒﺚ ﺣﱴ ﺗﻌﺸﻰ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﻓﺠﺎء ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﺎ ﺷﺎء اﷲ ، ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ اﻣﺮأﺗﻪ ﻣﺎ ﺣﺒﺴﻚ ﻋﻦ أﺿﻴﺎﻓﻚ أو ﺿﻴﻔﻚ . ﻗـﺎل أو ﻋﺸـﻴﺘﻬﻢ ﻗﺎﻟـــﺖ أﺑـــﻮا ﺣـــﱴ ﲡـــﻲء ، ﻗـــﺪ ﻋﺮﺿـــﻮا ﻋﻠـــﻴﻬﻢ ﻓﻐﻠﺒـــﻮﻫﻢ ، ﻓـــﺬﻫﺒﺖ ﻓﺎﺧﺘﺒـــﺄتﻓﻘـــﺎل : ﻳـــﺎ ﻏﻨﺜـــﺮ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 76 ﻓﺠﺪع وﺳﺐ وﻗﺎل ﻛﻠﻮا وﻗﺎل ﻻ أﻃﻌﻤﻪ أﺑﺪا . ﻗﺎل واﱘ اﷲ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺄﺧﺬ ﻣﻦ اﻟﻠﻘﻤﺔ إﻻ رﺑﺎ ﻣﻦ أﺳﻔﻠﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺣـﱴ ﺷـﺒﻌﻮا ، وﺻـﺎرت أﻛﺜـﺮ ﳑـﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﻗﺒـﻞ ، ﻓﻨﻈـﺮ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﻓـﺈذا ﺷـ ﻲء أو أﻛﺜﺮ ﻗﺎل ﻻﻣﺮأﺗﻪ ﻳﺎ أﺧﺖ ﺑﲏ ﻓﺮاس . ﻗﺎﻟﺖ ﻻ وﻗﺮة ﻋﻴﲏ ﳍﻲاﻵن أﻛﺜﺮ ﳑﺎ ﻗﺒﻞ ﺑﺜﻼث ﻣﺮات . ﻓﺄﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ، وﻗﺎل إﳕـﺎ ﻛـﺎن اﻟﺸـﻴﻄﺎن ﻳﻌـﲏﳝﻴﻨـﻪﰒ أﻛـﻞ ﻣﻨﻬـﺎ ﻟﻘﻤـﺔ ، ﰒ ﲪﻠﻬـﺎ إﱃ اﻟﻨــﱯﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻓﺄﺻــﺒﺤﺖ ﻋﻨــﺪﻩ . وﻛــﺎن ﺑﻴﻨﻨــﺎ وﺑــﲔ ﻗــﻮم ﻋﻬــﺪ ، ﻓﻤﻀــﻰ اﻷﺟــﻞ ، ﻓﺘﻔﺮﻗﻨﺎ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ رﺟﻼ ﻣﻊ ﻛﻞ رﺟﻞ ﻣﻨﻬﻢ أﻧـﺎس . اﷲ أﻋﻠـﻢ ﻛـﻢ ﻣـﻊ ﻛـﻞ رﺟـﻞ ، ﻏـﲑ أﻧـﻪ ﺑﻌـﺚ ﻣﻌﻬﻢ ،ﻗﺎل:أﻛﻠﻮا ﻣﻨﻬﺎ أﲨﻌﻮن اﻫـ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2132[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﺴﻬﺮ ﻋﻦ ﺧﺮﺷﺔ ﺑﻦ اﳊـﺮ ﻗﺎل: رأﻳﺖ ﻋﻤﺮﺑﻦاﻟﺨﻄﺎبﻳﻀﺮب اﻟﻨﺎس ﻋﻠـﻰ اﻟﺴـﻤﺮ ﺑﻌـﺪﻫﺎ . ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ]2134[ﻋـﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﻣﺴــﻬﺮ ﻋــﻦ ﺧﺮﺷــﺔ ﺑــﻦ اﳊــﺮ اﻟﻔــﺰاري ﻗــﺎل رأى ﻋﻤــﺮﺑــﻦ اﳋﻄﺎبﻗﻮ ﻣﺎ ﲰﺮوا ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺸﺎء ﻓﻔﺮق ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟـﺪرة ﻓ ﻘـﺎل:أَ ﲰََـ ﺮً ا ﻣـﻦ أوﻟـﻪ وﻧﻮﻣـﺎ ﻣـﻦ آﺧـﺮﻩ . اﺑـﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]6744[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﻣﺴــﻬﺮ ﻋــﻦ ﺧﺮﺷــﺔ ﺑــﻦ اﳊــﺮ ﻗﺎل : رأﻳـﺖ ﻋﻤـﺮﺑـﻦاﳋﻄـﺎبﻳﻀـﺮب اﻟﻨـﺎس ﻋﻠـﻰ اﳊـﺪﻳﺚ ﺑﻌـﺪ اﻟﻌﺸـﺎء ، وﻳﻘـﻮل : أﲰـﺮ أول اﻟﻠﻴﻞ وﻧﻮم آﺧﺮﻩ . إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﰲ أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺮآن ]206[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﳕـﲑ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﺴﻬﺮ ﻋﻦ ﺧﺮﺷﺔ ﺑﻦ اﳊﺮ .ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2133[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻋــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ دﻳﻨــﺎر ﻋــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺟﻌــﺪة ﻗــﺎل : ﻣــﺮ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﻟﺨﻄــﺎبﻋﻠــﻰ ﺳــﺎﻣﺮ ﻓﺴــﻠﻢ ﻋﻠﻴـــﻪ وﻗــﺎل:واﻟــﺬي ﻻ إﻟــﻪ إﻻ ﻫــﻮ ﻣــﺎ ﻣــﻦ إﻟـــﻪ إﻻ اﷲ وأوﺻﻴﻜﻢ ﺑﺘﻘﻮى اﷲ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﻣﻜﻲ رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت . -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]6742[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ ﺑﻜـــﺮ ﺑـــﻦ ﻋﻴـــﺎشﻋـــﻦ أﰊ ﺣﺼـــﲔ ﻋـــﻦ أﰊ واﺋـــﻞﻋـــﻦ ﺳـــﻠﻤﺎنﻳﻌـــﲏ اﺑـــﻦ رﺑﻴﻌـــﺔ ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ﱄ ﻋﻤـــﺮ: ﻳـــﺎ ﺳـــﻠﻤﺎنإﱐ أذم ﻟـــﻚ اﳊـــﺪﻳﺚ ﺑﻌـــﺪ ﺻـــﻼة اﻟﻌﺘﻤﺔ.وﻗﺎل اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]6743[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪة ﻋـﻦ اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ ﺷـﻘﻴﻖ ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺎن ﺑـﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﻗﺎل : ﻛﺎن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎبﳚﺪب ﻟﻨـﺎ اﻟﺴـﻤﺮ ﺑﻌـﺪ ﺻـﻼة اﻟﻨـﻮم.إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق ]204[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ ﺷـﻘﻴﻖ ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺎن ﺑـﻦ رﺑﻴﻌـﺔ ﻗـﺎل : ﻛﺎن ﻋﻤﺮ ﳚﺪب ﻟﻨـﺎ اﻟﺴـﻤﺮ ﺑﻌـﺪ ﺻـﻼة اﻟﻨـﻮم. وﻗﻴـﻞ ﻟﻸﻋﻤـﺶ أي ﺷـﻲءﳚـﺪب ؟ ﻗـﺎل:ﻳـﺬم.

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 77 ﺣــﺪﺛﻨﺎاﺑــﻦ ﳕــﲑ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦ ﺷــﻘﻴﻖ ﻋــﻦ ﺳــﻠﻤﺎن ﺑــﻦ رﺑﻴﻌــﺔ ﻗــﺎل : ﻛﺎن ﻋﻤﺮ ﳚﺪب ﻟﻨﺎ اﻟﺴﻤﺮ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻨﻮماﻫـﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]2136[ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﻋﻦ اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ أﰊ واﺋـﻞ ﻗـﺎل:ﻃﻠﺒـﺖ ﺣﺬﻳﻔـﺔ ﻓﻘــﺎل:ﱂ ﻃﻠﺒﺘــﲏ ﻗــﺎل ﻗﻠــﺖ ﻟﻠﺤــﺪﻳﺚ ﻓﻘــﺎل إن ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﻟﺨﻄــﺎب ﻛــﺎن ﳛــﺬر ﺑﺎﳊــﺪﻳﺚ ﺑﻌــﺪ ﺻﻼة اﻟﻨﻮماﻫـ ﳛﲕ ﻛﺬﺑﻮﻩ . اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]6749[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ ﻣﻐﲑة ﻋﻦ أﰊ واﺋﻞ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎﻻ : ﺟﺎء رﺟﻞ إﱃ ﺣﺬﻳﻔﺔﻓﺪق اﻟﺒﺎب ﻓﺨﺮج إﻟﻴﻪ ﺣﺬﻳﻔـﺔ ، ﻓﻘـﺎل : ﻣـﺎ ﺟـﺎء ﺑـﻚ ؟ ﻓﻘﺎل : ﺟﺌﺖ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ، ﻓﺴﻔﻖ ﺣﺬﻳﻔﺔ اﻟﺒﺎب دوﻧﻪﰒ ﻗﺎل : إن ﻋﻤـﺮﺟـﺪب ﻟﻨـﺎ اﻟﺴـﻤﺮ ﺑﻌـﺪ ﺻـﻼة اﻟﻌﺸـﺎء. إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق ]212[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟﻮاﺣـﺪ ﺑـﻦ ﻏﻴـﺎث ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎأﺑــﻮ ﻋﻮاﻧــﺔ ﻋــﻦ ﻣﻐــﲑة ﻋــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ أن رﺟــﻼ أﺗــﻰﺣﺬﻳﻔــﺔ ﺑﻌــﺪﻣــﺎ ﺻــﻠﻰاﻟﻌﺸــﺎء و أﻏﻠــﻖ اﻟﺒــﺎب.ﻗــﺎل: ﻓﻔــﺘﺢ ﻟــﻪ وﻇــﻦ ﻟــﻪ ﺣﺎﺟــﺔ ، ﻗــﺎل ﻓﻘــﺎل:ﺟﺌــﺖ ﻟﻠﺤــﺪﻳﺚ ، ﻓــﺄﻏﻠﻖ اﻟﺒــﺎب ﺑﻴﻨﻬﻤــﺎ ، وﻗــﺎل : إن ﻋﻤﺮ ﺟﺪب ﻟﻨﺎ اﳊﺪﻳﺚاﻫـﺛﻘﺎت، وﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ، وﻫﻮ ﻣﺮﺳﻞ )1( . وﻗــﺎل إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق]213[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﺣــﺮب ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﲪــﺎد ﺑــﻦ زﻳــﺪ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻋــﻦ أﰊ واﺋــﻞ ﻗــﺎل: ﺟــﺪب إﻟﻴﻨــﺎ ﻋﻤــﺮ اﻟﺴــﻤﺮ ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﺸــﺎءاﻫـــ ﻫــﺬا ﻣﻮﻗﻮف إﺳﻨﺎدﻩ ﺟﻴﺪ . ورواﻩ اﻟﻄﺤﺎوي ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﻫﻴﺐ وﻫﺪﺑـﺔ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﻋـﻦ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ اﻟﺴــﺎﺋﺐ ﻋــﻦ أﰊ واﺋــﻞ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻗــﺎل:ﺣﺒــﺐ إﻟﻴﻨــﺎ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﺴﻤﺮ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺘﻤﺔ اﻫـ وﻫﺬا ﺧﻄﺄ. وﻗﺎل اﻟﻄﺤـﺎوي ]7204[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺧﺰﳝـﺔ ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﺣﺠـﺎج ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ أﰊ واﺋﻞ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل: ﺣﺒﺐ إﻟﻴﻨﺎ ﻋﻤﺮ اﻟﺴﻤﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺸﺎء اﻵﺧﺮة اﻫـ ﻫﺬا ﻟﻔﻆ ﺗﺼﺤﻒ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ، ﺻﻮاﺑﻪ ﺟﺪب)2(. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]6756[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﻮام ﻋﻦ ﻟﻴـﺚ ﻋـﻦ أﰊ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ أﰊ ﻣﻮﺳـﻰأن أﺑـﺎ ﻣﻮﺳﻰأﺗﻰ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎبﺑﻌﺪ اﻟﻌﺸـﺎء ﻗـﺎل : ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب:ﻣـﺎ ﺟـﺎء ﺑـﻚ ؟ ﻗﺎل: ﺟﺌﺖ أﲢﺪث إﻟﻴﻚ ﻗﺎل: ﻫﺬﻩ اﻟﺴﺎﻋﺔ؟ ﻗﺎل: إﻧﻪ ﻓﻘﻪ ﻓﺠﻠﺲ ﻋﻤﺮﻓﺘﺤـﺪﺛﺎ ﻟـﻴﻼ ﻃـﻮﻳﻼ، 1-ﻗـﺎلﻧﻌــﻴﻢ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑـﻦ ﻓﻀــﻴﻞ : ﻛــﺎن اﳌﻐــﲑة ﻳــﺪﻟﺲ ، وﻛﻨــﺎ ﻻ ﻧﻜﺘـﺐ ﻋﻨــﻪ إﻻ ﻣــﺎ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ اﻫـــ ﲰﺎﻋﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﻦ أﰊ واﺋﻞ. ]اﻟﻜﻤﺎل28 /399[ 2 -ﻗﺎلأﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﰲ اﻟﻐﺮﻳﺐ ]3 /308 [ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ أﻧﻪ ﺟﺪب اﻟﺴﱠﻤَﺮ ﺑﻌـﺪ ﻋَﺘَﻤـﺔ . ﻗﻮﻟـﻪ : ﺟَـﺪَبَ اﻟﺴﱠﻤﺮ ﻳﻌﲏ ﻋﺎﺑﻪ وذَﻣّﻪ وﻛﻞ ﻋﺎﺋﺐ ﻓﻬﻮ ﺟﺎدب اﻫـ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 78 ﺣﺴـﺒﺘﻪ ﻗـﺎل: ﰒ إن أﺑـﺎ ﻣﻮﺳـﻰﻗـﺎل : اﻟﺼـﻼة ﻳــﺎ أﻣـﲑ اﳌـﺆﻣﻨﲔ ؟ ﻗـﺎل : إﻧـﺎ ﰲ ﺻـﻼةاﻫــ ﻟﻴــﺚ ﺿﻌﻴﻒ . وﻗــﺎل اﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ]3883[أﺧﱪﻧــﺎ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻫــﺎرون ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ اﳉﺮﻳــﺮي ﻋــﻦ أﰊ ﻧﻀــﺮة ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣــﻮﱃ أﰊ أﺳــﻴﺪ ﻗــﺎل : ﻛــﺎن ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب ﻳﻌــﺲ اﳌﺴــﺠﺪ ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﺸــﺎء ﻓــﻼ ﻳــﺮى ﻓﻴــﻪ أﺣــﺪا إﻻ أﺧﺮﺟــﻪ إﻻ رﺟــﻼ ﻗﺎﺋﻤــﺎ ﻳﺼــﻠﻲ ، ﻓﻤــﺮ ﺑﻨﻔــﺮ ﻣــﻦ أﺻــﺤﺎب رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳﻠﻢ ﻓـﻴﻬﻢ أﰊ ﺑـﻦ ﻛﻌـﺐ ، ﻓﻘـﺎل : ﻣـﻦ ﻫـﺆﻻء ؟ ﻗـﺎل أﰊ : ﻧﻔـﺮ ﻣـﻦ أﻫﻠـﻚ ﻳـﺎ أﻣـﲑ اﳌـﺆﻣﻨﲔ، ﻗـــﺎل : ﻣـــﺎ ﺧﻠﻔﻜـــﻢ ﺑﻌـــﺪ اﻟﺼـــﻼة ؟ﻗـــﺎل : ﺟﻠﺴـــﻨﺎ ﻧـــﺬﻛﺮ اﷲ ، ﻗـــﺎل : ﻓﺠﻠـــﺲ ﻣﻌﻬـــﻢ ، ﰒ ﻗـــﺎل ﻷدﻧﺎﻫﻢ إﻟﻴﻪ : ﺧﺬ ، ﻗﺎل : ﻓﺪﻋﺎ ﻓﺎﺳﺘﻘﺮأﻫﻢ رﺟﻼ رﺟﻼ ﻳﺪﻋﻮن ﺣﱴ اﻧﺘﻬﻰ إﱄ وأﻧﺎ إﱃ ﺟﻨﺒـﻪ ﻓﻘﺎل : ﻫﺎت ، ﻓﺤﺼﺮت وأﺧﺬﱐ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﺪة أﻓﻜـﻞ ﺣـﱴ ﺟﻌـﻞ ﳚـﺪ ﻣـﺲ ذﻟـﻚ ﻣـﲏ ، ﻓﻘـﺎل : وﻟـﻮ أن ﺗﻘـﻮل : اﻟﻠﻬـﻢ اﻏﻔـﺮ ﻟﻨـﺎ ، اﻟﻠﻬـﻢ ارﲪﻨـﺎ ، ﻗـﺎل : ﰒ أﺧـﺬ ﻋﻤـﺮ ﻳـﺪﻋﻮ ﻓﻤـﺎ ﻛـﺎن ﰲ اﻟﻘــﻮم أﻛﺜﺮ دﻣﻌﺔ وﻻ أﺷﺪ ﺑﻜﺎء ﻣﻨﻪ ، ﰒ ﻗﺎل : إﻳﻬﺎ اﻵن ﻓﺘﻔﺮﻗﻮا اﻫـ ﻳﺰﻳﺪ ﲰﻊ اﳉﺮﻳﺮي ﺑﻌﺪ ﻣﺎ أﻧﻜـﺮوا ﺣﺪﻳﺜﻪ . وﻗﺎل اﻟﻄﺤﺎوي ]7205 [ﺣﺪﺛﻨﺎﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺷـﻌﻴﺐ ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ زﻳـﺎد ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﳉﺮﻳــﺮي ﻗــﺎل : ﲰﻌــﺖ أﺑــﺎ ﻧﻀــﺮة ﳛــﺪث ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻌﻴﺪ ﻣــﻮﱃ اﻷﻧﺼــﺎر ﻗــﺎل : ﻛــﺎن ﻋﻤــﺮ ﻻ ﻳــﺪع ﺳــﺎﻣﺮا ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﺸــﺎء ، ﻳﻘــﻮل:ارﺟﻌــﻮا ، . ﻓــﺎﻧﺘﻬﻰ إﻟﻴﻨــﺎ ، وأﻧــﺎ ﻗﺎﻋــﺪ ﻣــﻊ اﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﻮد وأﰊ ﺑــﻦ ﻛﻌــﺐ وأﰊ ذر ﻓﻘــﺎل:ﻣــﺎ ﻳﻘﻌــﺪﻛﻢ ؟ ﻗﻠﻨــﺎ : أردﻧﺎ أن ﻧﺬﻛﺮ اﷲ ، ﻓﻘﻌﺪ ﻣﻌﻬﻢ اﻫـ ﻫﺬا أﺟﻮد.وأﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ وﺛﻘﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن . وﻗﺎل إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ]207[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻧﺼـﺮ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﻗـﺎلأﺧﱪﻧـﺎ أﰊ ﻋـﻦ اﳌﺜـﲎﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـــﻦ ﻗﺘـــﺎدة ﻋـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ اﳌﺴـــﻴﺐ ﻗـــﺎل: ﻛـــﺎن ﻋﻤـــﺮ ﻳﻄـــﻮف ﰲ اﳌﺴـــﺠﺪ ﺑﻌـــﺪ اﻟﻌﺸـــﺎء اﻵﺧـــﺮة وﻳﻘﻮل:اﳊﻘﻮا ﺑﺮﺣﺎﻟﻜﻢ ﻋﺴﻰ أن ﻳﺮزﻗﻜﻢ ﺻﻼة ﰲ ﻟﻴﻠﺘﻜﻢ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. -ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ]2142[ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤـﺮ وﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ أﻧـﺲ ﻋــﻦ ﻧـﺎﻓﻊ وﻣﻌﻤـﺮ ﻋـﻦأﻳــﻮب ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ أن ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﻟﺨﻄــﺎبﻗــﺎل:ﻣــﻦ ﻧــﺎم ﻗﺒــﻞ اﻟﻌﺸــﺎء ﻓــﻼ ﻧﺎﻣــﺖ ﻋﻴﻨــﻪ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7256[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﺜﻘﻔــﻲ ﻋــﻦ أﻳــﻮبﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ أﺳــﻠﻢﻗــﺎل : ﻛﺘــﺐ ﻋﻤــﺮوﻻ ﻳﻨــﺎم ﻗﺒــﻞ أن ﻳﺼــﻠﻴﻬﺎ ﻓﻤــﻦ ﻧــﺎم ﻓــﻼ ﻧﺎﻣــﺖ ﻋﻴﻨــﻪ.ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ أﺳــﺎﻣﺔ ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ ﺻــﻔﻴﺔ ﻋــﻦ ﻋﻤﺮﺑﻨﺤﻮ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺜﻘﻔﻲاﻫـ ﻣﺮﺳﻞ أوﱃ ، وﻫﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻘﺪم .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 79 -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ]6753[ﺣـــﺪﺛﻨﺎﻋﻠـــﻲ ﺑـــﻦ ﻫﺎﺷـــﻢ ﻋـــﻦ اﺑـــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠـــﻰ ﻋـــﻦ اﳌﻨﻬـــﺎل واﳊﻜـــﻢ وﻋﻴﺴــﻰ وﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ أن أﺑــﺎ ﻟﻴﻠــﻰ ﲰــﺮ ﻋﻨــﺪ ﻋﻠــﻲ.ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]2147[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻋــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻋــﻦ ﺟﺪﺗــﻪ وﻛﺎﻧــﺖ ﺳــﺮﻳﺔ ﻋﻠــﻲ ﻗﺎﻟــﺖ ﻛــﺎن ﻋﻠــﻲﻳﺘﻌﺸــﻰ ﰒ ﻳﻨــﺎم وﻋﻠﻴــﻪ ﺛﻴﺎﺑــﻪ ﻗﺒــﻞ اﻟﻌﺸــﺎء .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]7268[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺواﺑــﻦ ﻓﻀﻴﻞ ووﻛﻴﻊ ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟـﺮازي ﻋـﻦ ﺟﺪﺗـﻪ وﻛﺎﻧـﺖ ﺳـﺮﻳﺔ ﻟﻌﻠـﻲ أن ﻋﻠﻴﺎرﲟﺎ ﻏﻔﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺸﺎءاﻫـﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﺿﻌﻒ . -إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ]208[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺮوان ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺗﻮﺑـﺔ ﺑـﻦ ﺳــﺎﱂ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ أﰊ وﻗــﺎص ﻗــﺎل: ﻛــﺎن ﺳــﻌﺪﳜــﺮج ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﺸــﺎء وﻣﻌــﻪ ﻏﻼﻣـــﻪ ، ﻓﻴﻘـــﻮل ﳌـــﻦ وﺟـــﺪ ﰲ اﻟﻄﺮﻳـــﻖ : اﳊﻘـــﻮا ﺑـــﺄﻫﻠﻴﻜﻢ ، أرﳛـــﻮا ﻛﺘـــﺎﺑﻜﻢ . رواﻩ اﻟﺒﺨـــﺎري ﰲ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ ]2 /156[ﻗــﺎل ﱄﻋﺒــﺪ اﷲﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻤﺔ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣــﺮوان ﺑــﻦ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﺗﻮﺑــﺔ ﺑــﻦ ﺳﺎﱂ ﻓﺬﻛﺮﻩ . ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]7269[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻦ أﰊ ﺣﺼﲔ أن ﺧﺒﺎﺑﺎﻧﺎم ﻋﻦ اﻟﻌﺸـﺎء اﻫـ أﺑﻮ ﺣﺼﲔ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ، ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]6745[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻴﺴﺮة ﻗﺎل : ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻌـﻼء ﺑـﻦ ﺑـﺪر ﻋﻤﻦ ﲰﻊ ﺳﻠﻤﺎنﻳﻘﻮل : إﻳﺎﻛﻢ وﲰﺮ أول اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻬﺪﻧـﺔ أو ﻣﺬﻫﺒـﺔ ﻵﺧـﺮﻩ ﻓﻤـﻦ ﻓﻌـﻞ ذﻟـﻚ ﻓﻠﻴﺼــﻞ رﻛﻌﺘــﲔ ، ﻗﺒــﻞ أن ﻳــﺄوي إﱃ ﻓﺮاﺷــﻪ .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]5974[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ اﻟﻌـﻼء ﺑـﻦ ﺑـﺪر ﻋـﻦ أﰊ اﻟﺸـﻌﺜﺎء ﻗـﺎل: ﻗـﺎل ﺳـﻠﻤﺎن:ﻋﻠـﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺼـﻼة ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﲔ اﻟﻌﺸﺎءﻳﻦﻓﺈﻧﻪ ﳜﻔﻒ ﻋﻦ أﺣﺪﻛﻢ ﻣـﻦ ﺣﺰﺑـﻪ وﻳـﺬﻫﺐ ﻋﻨـﻪ ﻣﻠﻐـﺎﻩ أول اﻟﻠﻴـﻞ ﻓـﺈن ﻣﻠﻐـﺎﻩ أول اﻟﻠﻴﻞ ﻣﻬﺪﻧﺔأو ﻣﺬﻫﺒﺔ ﻵﺧﺮﻩ اﻫـ أﺑﻮ اﻷﺷﻌﺚ ﻫﻮ اﶈﺎرﰊ ﻳـﺮوي ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺎن . ﺻـﺤﻴﺢ ، ﻳـﺄﰐ ﰲ اﻟﺘﻄﻮع ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﳌﻐﺮب ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]6757[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻋﻠﻴــﺔ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋــﻮن ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ أن ﺣﺬﻳﻔــﺔواﺑــﻦ ﻣﺴﻌﻮدﲰﺮا ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺟﻴﺪ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]1654[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ ﻋــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ أﰊ ﺧﺎﻟــﺪ ﻗــﺎل:ﲰﻌــﺖ أﺑــﺎ ﻋﻤــﺮو اﻟﺸﻴﺒﺎﱐ ﻳﻘﻮل : ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﻳﻌﺲ اﳌﺴﺠﺪ ﻓـﻼ ﻳـﺪع ﺳـﻮادا إﻻ أﺧﺮﺟـﻪ إﻻ رﺟـﻼ ﻣﺼﻠﻴﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ، ﻳﺄﰐ ﰲ اﻟﻨﻮم ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة.