129 ﺚِﺣﺪﻳﺷ َﺒْﻴَنﺑﻦَﺎ َخﻓﺮو َﱡٍ 1)ﻛﻼ ؛ﺟ ﻋﻦ ﺎﳘﺑﻦِﺮَ مِﻳﺮزﺣﺎ اﳊﺴﻦٍ ﻋﻦ ﺑﻦِ، اﳊﺴﻦَ ﰊأ ِهﻮﺤﺑﻨ ﻋﻨﻪ ، . ﺛﺎﻧﻴ: ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﲔ ﺩﺭﺍﺳﺔ :اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﻣﺴُ ﻠﻢٌاﷲ رﲪﻪ: ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛََﱠٍََََُُُْْْوﺣﺪ 2) اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ َﱠﱠََََُُُِْْْ، - ﻰاﻟﺴﺪوﺳ ناﻟﻨﻌﲈ أﺑﻮ وﻫﻮ ﻋﺎرم َﱠﱡﻟﻘﺒﻪٌ ََََُِﱡََُُُُِِْ -نﻣﻴﻤﻮ ﺑﻦ ىﻣﻬﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠَََْﱡٍََُُِْْ 3)قاﻟﻮرا ﻣﻄﺮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠََُ، ٌﱠََََْ 4) ﻋﻦ َْ، ءٍََﻋﻄﺎ 5)ﺑ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ اﷲََِِِْْ، ﻋﺒﺪ َِِْﻦ ) ب (ََﻗﺎل : اﷲِ رﺳﻮل َََُُﻗﺎل : » ﱂ نﻓﺈ ﻓﻠﻴﺰرﻋﻬﺎ ضأر ﻟﻪ ﻛﺎﻧﺖ َََََُِْْْْْﻣﻦ ٌََََََْْْ هأﺧﺎ ﻓﻠﻴﺰرﻋﻬﺎ َََََََُُِْْْْْﻳﺰرﻋﻬﺎ «(6). جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ ﺎريُﺨاﻟﺒ ﱡﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻋِ ﺑﻦاﷲِِﺪْﻴَﺒُ ُﻰﻣﻮﺳ 7)وﳏﻤﺪ ﺑﻦٍ، ﻳُ ُﻮﺳُﻒَ8) ، اﻹﻣﺎمُﻪَوأﺧﺮﺟ ﻣﺴﻠﻢُ ﺚٌﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻫﻘﻞِ ﺑﻦَِْ ﻳﺎدَز ٍ9)ﺘﺛﻼﺛ ؛اﻋﻲُﻬُزاﻷو ﻋﻦ ِﻢ ، ﻋﻦءٍﻋﻄﺎ ﻋﻦ ، ٍﺟﺎﺑﺮ)ت( ﻆﻗﺮﻳﺐٍﺑﻠﻔ ﻣﺘﻦٍ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢِ ٍ. 1 ( ﺑ ﺎب اﻷﯾﻤ ﺎن، ﻛﺘ ﺎب ﻣ ﺴﻠﻢ، ﺻ ﺤﯿﺢ : ،ِ ﮫِﯿﻨِﯾَﻤ ﻋَ ﻦْ ﺮَﱢوَﯾُﻜَﻔ ٌﺧَﯿْ ﺮ ھُ ﻮَ ِى ﺬﱠاﻟ َِﻰْﺗﺄﯾَ أَنْ ﻨْﮭَ ﺎِﻣ اًﺧَﯿْ ﺮ ﻏَﯿْﺮَھَ ﺎ ىﻓَ ﺮَأَ ﺎًﯿﻨِﯾَﻤ َﻒﺣَﻠَ ﻣَ ﻦْ ِﻧَ ﺪْب )ح4370(،5 / 86.( )2 (ﻣﺤ أﺑﻮ ﺣُﻤَﯿْﺪ، ﺑﻦ ﺮﻋﺒﺪﻈاﻧ ﻆ؛ﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ اﻟﺤﻤﯿﺪ، ﻋﺒﺪ اﺳﻤﮫ ﻗﯿﻞ ﻤﺪ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ4266.( )3 (ﺮﻈاﻧ ٌ؛ﻘﺔﺛ اﻟﺒﺼﺮي، ﻰﯾﺤﯿ أﺑﻮ ﻌْﻮَﻟﻲ،ِاﻟﻤ اﻷزدي ﻣﯿﻤﻮن ﺑﻦ ﻣﮭﺪي : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ6832.( )4 ( اﻟﻮَ ﻃﮭﻤﺎن ﺑﻦ اقﻣَﻄَﺮﱠ،رﻒ؛ﺿﻌﯿ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﮫﺜوﺣﺪﯾ ،ﺄاﻟﺨﻄ ﯿﺮﺜﻛ ٌﺻﺪوق اﻟﺴﻠﻤﻲ، رﺟﺎء أﺑﻮ ﺮﻈاﻧ : ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾ ﺐ 6699.( اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎ وﻗﺎل : ﻒٌﺿﻌﯿ ﯾُﺑﻞ ﺒَﺘَﻌْ واﺑ ﻦ ﺣﻨﺒ ﻞ، ﺑ ﻦ وأﺣﻤ ﺪ اﻟﻘﻄ ﺎن، ﺳ ﻌﯿﺪ ﺑ ﻦ ﻰﯾﺤﯿ ﺿ ﻌﻔﮫ ﻓﻘ ﺪ واﻟ ﺸﻮاھﺪ، اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺎت ﻓﻲ ﺑﮫ ﺮ وﻗ ﺎل ﻋ ﺪي، واﺑ ﻦ واﻟ ﺪارﻗﻄﻨﻲ، واﻟﻌﻘﯿﻠ ﻲ، داود، وأﺑ ﻮ ﺳﻌﺪ، واﺑﻦ ﻲ،ﺋواﻟﻨﺴﺎ ﻣﻌﯿﻦ، : "ﯾُ ﺿ ﻌﻔﮫ ﻣ ﻊ ﺠْوھ ﻮ ﺣﺪﻤَ ﻊ وﯾُ ﮫﺜﻜْﯾ ﺐﺘَ ". وﺷ ﺪد ﻋﻄﺎء ﻓﻲ ﻌﯿﻔﮫﻀﺗ ﻰﻋﻠ ﮭﻢﻀﺑﻌ= =ﺧﺎﺻﺔ. ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: اﻟﺒﺰار وﻗﺎل اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﺻﺎﻟﺢ : ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ،ﺄسﺑ ﺑﮫ ﺲﻟﯿ "ﻘﺎتﺜاﻟ"ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﮫ ﻣﺴﻠﻢ ورواﯾﺔ ﺮ،ﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ دﺗﺤﺮﯾﺮ ، .ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر3/384(. رواﯾﺘ ﻓﻲ ﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﻨﻮوي واﻋﺘﺬر ﺑ ﻌﻔﺎء،ﻀﻟﻠ ﮫًواﻗﻌ ﻚذﻟ ﯾﻜﻮن نﺄﻻ واﻟﺸﻮاھﺪ اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺎت ﻓﻲ ﺎ اﻷﺻﻮل ،ﻓﻲ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﯾ ﺬﻛﺮ نﺄﺑ ﻚوذﻟ ًأوﻻ ٍﺳﻨﺎدﺈﺑ ﻒٍﯿﻈﻧ ًأﺻﻼ وﯾﺠﻌﻠﮫ ﻘﺎتﺛ رﺟﺎﻟﮫ ، ﯾﺘﺒﻌﮫ ﻢﺛ ٍﺳﻨﺎدﺈﻌﻔﺎءﺑﻀاﻟ ﺾﺑﻌ ﻓﯿﮭﺎ أﺳﺎﻧﯿﺪ أو آﺧﺮ ﺑﺎﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ، ﻛﯿﺪﺄاﻟﺘ وﺟﮫ ﻰﻋﻠ ،ٍﻟﺰﯾﺎدة أو ﻗﺪﻣﮫ ﻓﯿﻤﺎ ﺪةﺋﻓﺎ ﻰﻋﻠ ﺗﻨﺒﮫ ﺮﻓﯿﮫﻈاﻧ ؛ : ﻣﺴﻠﻢ ﻰﻋﻠ اﻟﻨﻮوي ﺷﺮح1 / 25(. )5 (اﻹرﺳﺎل، ﯿﺮﺜﻛ ﻟﻜﻨﮫ ﻓﺎﺿﻞ، ٌﻓﻘﯿﮫ ٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﻜﻲ، ﻣﻮﻻھﻢ اﻟﻘﺮﺷﻲ أﺳﻠﻢ، رﺑﺎح أﺑﻲ واﺳﻢ رَﺑَﺎح، أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ..... ﺧﺮة،ﺄﺑ ﺗﻐﯿﺮ ﻧﮫإ وﻗﯿﻞ ﺮﻈاﻧ ؛ﻣﻨﮫ ﻚذﻟ ﺮﺜﯾﻜ وﻟﻢ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ4591.(ﻣﻔﺼﻠﺔ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻟﮫ ﺳﺒﻖ 6 (اﻟﺒﯿ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺑﺎبﺻﺤﯿﺢ ،عﻮ: ،ضِاﻷَرْ ِﺮَاءِﻛ )ح3998(،5 / 19( )7 ( ﺑﺎب اﻟﻤﺰارﻋﺔ، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ : ِأَﺻْﺤَﺎب ﻦِْﻣ ﻛَﺎنَ ﻣَﺎ)أَﺻْﺤَﺎبُ ﻛَﺎنَ ﻣَﺎ ( ﺎﻀًﺑَﻌْ ُﮭُﻢْﻀﺑَﻌْ ﻲِﯾُﻮَاﺳ ﻢَﱠوَﺳَﻠ ِﻋَﻠَﯿْﮫ ُﷲا ﱠﻰﺻَﻠ ﱢﻲِﺒﱠاﻟﻨ ،ِﻤَﺮَةﺜﱠوَاﻟ ِرَاﻋَﺔﱢاﻟﺰ ﻲِﻓ)ح2340(،3 / 107.( )8 (ﺑﺎب ﻋﻠﯿﮭﺎ، ﺾواﻟﺘﺤﺮﯾ ﻠﮭﺎﻀوﻓ اﻟﮭﺒﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ: ،ِﯿﺤَﺔِاﻟْﻤَﻨ ِْﻞﻀﻓَ)ح2632(،3 / 166.( )9 (ﺑﺎب ،عاﻟﺒﯿﻮ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: ،ضِاﻷَرْ ِﺮَاءِﻛ)ح3999(،5 / 19.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٣٧130 اﻹﻣﺎمُﻪَوأﺧﺮﺟ ﻣﺴﻠﻢُ ﺚٌﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻋﺒﺪِ ﺑﻦِاﳌﻠﻚِ َنﺳﻠﻴﲈ ﰊأ َ1)نوﺳﻠﻴﲈ ﺑﻦَ، ُﻰﻣﻮﺳ 2) ﺎﳘﻛﻼ ؛ ءﻋﻄﺎ ﻋﻨﻪٍﻋﻦ ،) ا (هﻮﺤﺑﻨ. ﺚُواﳊﺪﻳ َأوردهاﻹﻣﺎمُ ﻣﺴﻠﻢُ تٌاﳌﺘﺎﺑﻌﺎ ﰲ ِ . :اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢُ ٌاﷲ رﲪﻪ: ﻨﺛﻣﻌﺒﺪﻲََﱠَِوﺣﺪ ﺑﻦ نﺳﻠﻴﲈ داود أﺑﻮ ٍَََََََُُُُُْْْ 3) أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠََََُ، ﻣﻬﺪيﱡَْاﻟﻨﻌﲈ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻋﺎرم، نََِِْﱡ ٌﻞَِﱠََ ﺻوا ﻨﺎﺛﺣﺪ ،نﻣﻴﻤﻮ ﺑﻦ ٌٍَُﱠََََُِْْ 4)ﰊأ ﻋﻦ ََِْ، ﲑاﻟﺰﺑ ﱡَِْ 5)ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ َََِِِِْْْ، اﷲﱠِ اﻷﻧﺼﺎريﱢََِْ ) ب (ََﻗﺎل : اﷲﱠِ رﺳﻮل َََُُِْﺳﻤﻌﺖ ﻳﻘﻮل أﻳﺎم ﺔﺛﻼﺜﺑ ﻣﻮﺗﻪ ﻗﺒﻞ ٍَََِِِِْْﱠَََََُُ : » إﻻ أﺣﺪﻛﻢ ﻳﻤﻮﺗﻦ ََﱠَََُُُِْﱠﻻ وﺟﻞ ﻋﺰ ﺑﺎﷲﱠِ ﻦﻈاﻟ ﺴﻦﳛ ُِْﱠَُِﱠََُﱠََﱠوﻫﻮ «(6). جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ ﻣﺴﻠﻢُ ٌ 7) ﺚﺣﺪﻳ ﺑﻦِﻣﻦ ﻰﻴﳛ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮريُ ﻰﻴﳛ ﱢﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ ُ، ﻛﺮﻳﺎ،ز ﺶاﻷﻋﻤ ﺔِﻋﻦﺤﻠﻃ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊَ، ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮٍ ﻋﻦ ٍ،)ا( ﻠﻪﺜﺑﻤ . ﺗ ﻋِﻮﺑُوﻟﻘﺪ ﻋﺒﺪُمِﺎرَﻊ ﻣﻦ ؛اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﺑﻦِاﻟﺼﻤﺪِ ﻋﺒﺪِ ِثاﻟﻮار8) اﻟﺮواﻳﺔ ﰲاﻹﻣﺎمِ أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻟﺘﻲ ُ ُﲪﺪأ9)، ﺷ ﺐْﻴَﻌُوﻗﺎلٌ ﺗﻌﻘﻴﺒﻪ ﰲاﻟِ هﻫﺬ ﻋﲆ ِﺮواﻳﺔ: ُإﺳﻨﺎدهﻴﺢُﺻﺤ ٌﴍط ﻋﲆ ِ رﺟﺎﻟٍﻣﺴﻠﻢ ُﻪُ،تﻘﺎﺛ ٌ ، 1 (ﺑﺎب ،عاﻟﺒﯿﻮ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: ،ضِاﻷَرْ ِﺮَاءِﻛ)ح4001(،5 / 19.( )2 (اﻟﻤﺼﺪر ﺲﻧﻔ ،)ح4002(،5 / 19.( )3 ( ﻣَ ﺑﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎن اﻟﻤَ ﻛَﻮْﺳَﺠَﺎن ﺑﻦ ،ﺮْوَزيﻌْﺒَﺪ ا داود أﺑﻮ ﻲِﻨْﺠﱢﻟﺴ ﺮﻈاﻧ ؛أدﯾ ﺐ ٌرﺣ ﺎل ﺣﺪﯾﺚ، ﺻﺎﺣﺐُ ٌﻘﺔﺛ ، : ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾ ﺐ 2611.( )4 (ﺮﻈاﻧ ؛ﻋﺎﺑﺪ ٌﺻﺪوق ﻋُﯿَﯿْﻨَﺔ، أﺑﻲ ﻰﻣﻮﻟ ﻞِواﺻ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7386.( )5 ( ﺗَﺪْ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺰُ أﺑﻮ ﻣﻮﻻھﻢ، اﻷﺳﺪي ،سﺮرُﻈاﻧ ﺲ؛ﯾﺪﻟ أﻧﮫ ﻻإ ،ٌﺻﺪوق اﻟﻤﻜﻲ، ﺑَﯿْﺮ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ6291( ، ﺮﻈاﻧ ؛ ﮫﺜﻟﺤﺪﯾ ساﻟﻨ ﺎ ﻆأﺣﻔ ﻣ ﻦ وھ ﻮ ﺟ ﺎﺑﺮ، ﻋ ﻦ ﻟﮫ ھﻨﺎ ﯾﺮوي وﻣﺴﻠﻢ : ﺳ ﻌﺪ اﺑ ﻦ ﻃﺒﻘ ﺎت5/481( ﺮﻈاﻧ ؛ﻏﯿ ﺮه ﻋ ﻦ أرﺳ ﻞ ورﺑﻤ ﺎ ،: ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ اﻟﻤﺮاﺳﯿﻞ1/193(ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل ،: ﺮﯾﻜﻔﻲﻈاﻧ ؛ﻘﺔﺛ ﻋﻦ ﻻإ ﯾﺮوي ﻻ ﻚﻣﺎﻟ نﺈﻓ ،ﻚﻣﺎﻟ ﻋﻨﮫ ثﱢﯾُﺤﺪ أن : ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل،6/121 .( )6 (ﺑﺎب وأھﻠﮭﺎ، ﻧﻌﯿﻤﮭﺎ وﺻﻔﺔ اﻟﺠﻨﺔ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: ،ِاﻟْﻤَﻮْت ﻨْﺪَِﻋ ﻰﺗَﻌَﺎﻟَ ِﮫﱠﺎﻟﻠِﺑ ﱢﻦﻈﱠاﻟ ِﺤُﺴْﻦِﺑ ِاﻷَﻣْﺮ)ح7412( ،8 / 165.( )7 (ﻧﻔﺴﮫا ﻟﻤﺼﺪر ،)ح7410(،8 / 165.( )8 (ﺮﻈاﻧ ؛ﺷﻌﺒﺔ ﻓﻲ ﺖﺒﺛ ٌﺻﺪوق اﻟﺒﺼﺮي، ﺳﮭﻞ أﺑﻮ ﻮري،ﱡاﻟﺘَﻨ ﻣﻮﻻھﻢ اﻟﻌﻨﺒﺮي ﺳﻌﯿﺪ، ﺑﻦ اﻟﻮارث ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﺼﻤﺪ ﻋﺒﺪ : ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ،4080.(اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ﺑﻞ ﻣﻌﯿﻦ، اﺑﻦ ﻘﮫﺛو ﻧُ، ﺮﯿْﻤَواﺑﻦ ﺳﻌﺪ، واﺑﻦ واﻟﻌﺠﻠﻲ، واﻟﺤﺎﻛﻢ، ﻗﺎﻧﻊ، واﺑﻦ ، اﺑ وذﻛﺮه ﻓﻲ ﺣﺒﺎن ﻦ" ﻘﺎتﺜاﻟ "وﺣﺪه، ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺻﺎﻟﺢ ﺻﺪوق اﻟﻤﺪﯾﻨﻲلوﻗﺎ، اﺑﻦ: ﺷﻌﺒﺔ ﻓﻲ ﺖﺒﺛ اﻟﺼﻤﺪ ﻋﺒﺪ. ٍﻋﺠﺐ وﻣﻦ كﯾﺘﺮ أن ﺣﺠﺮ اﺑﻦﻚذﻟ ﻛﻞ ﺑﮫ، ﺗﻔﺮد اﻟﺬي ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ ﺑﻘﻮل ﻚ،وﯾﺘﻤﺴﺖاﻟﺘﻌﻨ ﻣﻦ ﻋﻨﮫ فﻣﻌﺮو ھﻮ ﻣﺎ ﻣﻊ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺗﺤﺮﯾﺮ ، د.ﺆاﻷرﻧ ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ فﻣﻌﺮو وطﺑﺸﺎر2/364(. )9 ( ،ﷲﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺣﺪﯾﺚ ھﺎﺷﻢ، ﺑﻨﻲ ﻣﺴﻨﺪ أﺣﻤﺪ، ﻣﺴﻨﺪ)ح14481( ،22 / 366.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٣٨131 اﻟﺰُرﺟﺎل ﰊأ ﲑﻏ ﲔﺨاﻟﺸﻴ َﺑُﲑْ- ﳏﻤﺪ وﻫﻮ ٌﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢِ ﺗِ ﺑﻦ ُرْﺪَ اﳌﻜﻲ س-ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىرو ﻓﻘﺪ ُ وﻣﺴﻠﻢ ٌ تاﳌﺘﺎﺑﻌﺎ ﰲِ . ﱠوﻳﺘﺒﲔنأ اﻹﻣﺎمﱠ ﻣﺴﻠﲈَ أوردً َﺚاﳊﺪﻳ َبأﻋﻘﺎ ﰲ رواﻳﺘِ ِﻪِﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ رﺟﺎﳍٍ ىأﺧﺮ ﻘُﺛ ﺎتﺎٌ . ﺚاﻟﺒﺎﺣ ىُﻳﺮنأ ﳏﻤﺪﱠ ﺑﻦاً ﻘﺔَﺛ اﻟﻔﻀﻞ ٌوﻋﻠﺘﻪ، ِﱠ إﻧﻪ َﻠَﺘْﺧاﻂوإﻧَ ﺎريﱠ،ﺨاﻟﺒ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ ُﲈ ﻗﺒﻞ ﻃﺑﻤﺪةِﻪِاﺧﺘﻼ اﻋﺘﻤﺪٍ وﻗﺪ َ،هﻋﺪةُ ﰲ ِﺚأﺣﺎدﻳ َ1)، اﺑﻦَوﻗﺎل اﻟﻜﻴﺎلُ: ﺣﺪ ﻣﻦ نﻳﻜﻮ نأ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﱠﻛﺬﻟﻚثَ خﻴﻮﺷ ﻣﻦ ﺎريِﻋﻨﻪﺨاﻟﺒ ﻣﺴﻠﻢِ أو اﻟﺼ،ٍ ﰲ ﻋﻨﻪ ىورو ﻴﺢﺤِﺜﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﺎﺌﻴﺷ ِﻪًِ 2)ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻌﻮا ﻢﳖأ َﻳﻌﻨﻲ ﻃوﻗﺎلِﻪِاﺧﺘﻼ اﺑﻦَ، ﺮُﺠﺣ ٍ: ﻋﺎرمٌَِ ﻣﺬﻛﻮرٌاﺧ ﻓﻴﻤﻦ َﻠَﺘْﻂﺪ،َﳛ ﱂ وﻗﻴﻞ ﱢاﳊﺎﻟﺔ ﺗﻠﻚ ﰲ ث3(و، ﺦﻴﺷ ُﻫﻮ ﺎريﺨﻣﺴﻠﻢُاﻟﺒ ﻟﻪ جوأﺧﺮ ،تٌاﳌﺘﺎﺑﻌﺎ ﰲ . ﻋﺸﺮﺎﻣﺲﺍﳋﺍﳌﺒﺤﺚ : ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ: " (4)"نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ ؛: ﺍﻷﻭﻝ ﺍﳌﻄﻠﺐ: ﺳﻌﻴﺪ ﻫﺸﺎمٍأﺑﻮ ﺑﻦُ ﺳﻌﺪُ اﻟﻘٍ َﺮُﳾاﻟﻠﻬِﱡ ﳍﺐﱡﻲِﺒَ ﰊﻷ ﻣﻮﱃ ٍ،: أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔِﻣﻦ ِ5)،تﺳﻨﺔَﻣﺎ أرﺑﻊَ ٍ ﻳﻦﴩﺘﲔَوﻋﺌوﻣ ِ6(. ُوﻫﺸﺎم وﺛُﻪَﻘﱠ داود َأﺑﻮ 7(.َوﻗﺎل: ﺑﻦُﻫﺸﺎم ﺳﻌﺪُ ﺒﺖٍﺛأ َساﻟﻨﺎ ﻳﺪُز ﰲ أٍ ﺑﻦ َﻢَﻠْﺳَ 8(. َوذﻛﺮهﲇُﺠاﻟﻌ ﱡتﻘﺎﺜاﻟ ﰲ وﻗﺎلِ ،: اُﺟﺎﺋﺰ ﺚﺣﺴﻦِﳊﺪﻳ وﻫﻮ ُ،ﺚاﳊﺪﻳ ِ9) َوﻗﺎل ﱡاﻟﺴﺎﺟﻲ:قﺪوﺻ ٌ10(. )1 (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ ﺷﺮح اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ 1 / 441( )2 ( اﻟﻜﯿﺎل اﺑﻦ اﻟﻨﯿﺮات، اﻟﻜﻮاﻛﺐ1 / 392.( )3(ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺴﺎري، ھﺪي )ص464(. (4) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ3 / 89( (5)ا ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﻧﻲ ﻷﻧﺴﺎب5 / 149( )6( اﻟﻜﻤﺎل ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻤﺰي ،26 / 292(. )7( ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم اﻟﺬھﺒﻲﺳﯿﺮ ،7 /346 .( )8 (ﺮﻈاﻧ: اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ30 / 208( (9) ﻟﻠﻌﺠﻠﻲ ﻘﺎتﺜاﻟ2 / 328.( )10(ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﮭﺬﯾﺐ11/41.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٣٩132 اﻟﺬﻫﺒﻲَوﻗﺎل ﱡ: ﻣﺸﻬﻮر قﺪوٌٌﺻ 1)وﻗﺎل ﻣﺮةَ، ً: ُﺣﺴﻦﺚاﳊﺪﻳ ِ2(وﻗﺎل َ، ﻊﺿﻣﻮ ﰲآﺧﺮٍ َ: ﳛَﻔَْﻆُ3(وﻗﺎل أﻳﻀﺎَ، ً: ﻋﻦ ىرو ﻳﺪزﺑﻦَ أﺳَ ﺮَﻢَﻠْﺜﻣﻜ وﻫﻮ ،ﲑٌﺑﺼ ﻋﻨﻪ ﺜٌﺪﻳﺤﺑ ِﻪِ4(اﺣ َﺘْ،ﺞﻣﺴﻠﻢﱠ ﺑﻪ ٌ َواﺳﺘﺸﻬﺪﺨاﻟﺒ ﺑﻪ ﱡﺎري 5(. اﻟﻘ ﻲﳛ نﱠﻄَوﻛﺎﳛ ﻻ نﺪَُﺎثﱢﻋﻨﻪُ 6)ﻋﺒﺪ أﻣﺎ ﻣﻬﺪيِاﻟﺮﲪﻦُ، ﺑﻦ ﱟﺣ ﻓﻘﺪ ﱠﺪَ،ثﻋﻨﻪَ 7(. ﻋﻨﻪَوﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪُ ٍ: ﺜﲑﻛ نُﻛﺎﺚاﳊﺪﻳ ِﻒﻳﺴﺘﻀﻌ ََُُْْ، 8) اﺑﻦَﻗﺎلو اﳌﺪﻳﻨﻲُ ﱢ: ﺎﻟﺢٌﺻﺑﺎﻟﻘﻮي، ﻳﻜﻦ ﱂو ِ9) اﺑﻦَوﻗﺎل ﻣﻌﲔُ ٍ: ﺲَﻟﻴكﺑﺬا ﻫﻮ اﻟﻘﻮَ ِي10). أﲪﺪَوﻗﺎل ﺑﻦُ ﺣﻨﺒﻞِ ٍﺌﺳ ﺣﻴﻨﲈ ﻋﻨﻪَﻞُِ : وﻛﺬا ﻛﺬا 11)ﻳ ﻧﻪﺄوﻛ ﻌَﻀُ،ﱢﻪَﻔ. ﺿاﻟﻨﺴﺎﺋﻲُﻪَﻔﱠﻌَو ﱡ 12)، ﻊَوﻗﺎلﺿﻣﻮ ﰲ آﺧﺮٍ َ:ﺲﻟﻴ ﺑﺎﻟﻘﻮيَ 13(،و ﻗﺎل ﺣﺰمُاﺑﻦَﻛﺬﻟﻚ ٍ14(. اﺑﻦَوﻗﺎل ﻋﺪيُ ﱟ: ﺿ ﻳِﻔْﻌَوﻣﻊ ُﺐَﺘﻜُْﻪﺜﺣﺪﻳ ُﻪُ 15). ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: َُُﻳﻜْﺘﺐ ﺜﺣﺪﻳ ُﻪُﳛ وﻻ َﺘُْﺞوﳏﱡ ﻫﻮ ﺑﻪ، ﻤﺪٌﺑﻦ ُقﺎﺤإﺳ واﺣﺪَ ﻋﻨﺪي ٌ. زأﺑﻮ َﺔَﻋْرُأﻣﺎ َﻓﻘﺎل: ﺦﻴٌﺷﳏ، ُﻪُﻠَِقاﻟﺼﺪ ﳏﻤﺪ،ُ وﻛﺬﻟﻚ ٌﺑﻦ ُقﺎﺤإﺳ وﻫﺸﺎمَ ﻋﻨﺪي، ﻫﻜﺬا ﻫﻮ ،ٌأﺣﺐ ُﱄإ ﳏﻤﺪﱠ ﻣﻦ ﺑﻦٍ ِ قﺎﺤَإﺳ16) (1) اﻟﺬھﺒﻲ ﻌﻔﺎء،ﻀاﻟ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﻨﻲ2 / 710( )2( اﻟﻤﺼﺪر ﺲﻧﻔ . 3(اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﺤﻔﺎظ، ﺗﺬﻛﺮة1/202.( )4( اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﻨﺒﻼء، أﻋﻼم ﺳﯿﺮ7/345.( )5(اﻟﺬھﺒﻲ اﻹﺳﻼم، ﺗﺎرﯾﺦ9/654.( (6) ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ، ﻷﺣﻤﺪ داود أﺑﻲ اﻻتﺆﺳ1 / 14.( )7 (ﺮﻈأﻧ: ﻣﻐﻠﻄﺎي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ ﻛﻤﺎلإ12/143.( (8)اﻟﻜﺒﯿ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﺳﺮ اﺑﻦ ، ﻌﺪ1 / 445( (9) اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ اﺑﻦ ، ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ اﻻتﺆﺳ ) ص102.( (10)ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ، ﻣﺤﺮز اﺑﻦ رواﯾﺔ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ1 / 70( (11) ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺮﺟﺎل، وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ2 / 507.( (12) ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ، ﻌﻔﺎءﻀاﻟ ) ص245.( )13 (ﺮﻈاﻧ: اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ30 / 208( )14 (ﺣﺰمﺤﻠﻲاﻟﻤ اﺑﻦ ،3 / 372( (15) ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل، ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ7 / 108( (16) ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح9 / 61.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤٠133 ذﻋﻲَوﻗﺎلﱪاﻟ ﱡ: ُﺳﻤﻌﺖز أﺑﺎ ﻳﻘﻮلَﻋْرُ ﺔ: ﻫﺸﺎمٌﺑﻦ ﺳﻌﺪُ واﻫﻲٍ َﺚاﳊﺪﻳ أﺗﻘﻨﺖِ ُ، ﰊأ ﻋﻦ ذﻟﻚ زوﻫﺸﺎم،َﺔَﻋْرُ ٍﲑﻏ ﻋﻨﺪ ِز ﰊأ أﺟﻞَﺔَﻋْرُ ﱠزناﻟﻮ ﻫﺬا ﰲ ِتﻓﺘﻔﻜﺮ ُ، أﺑﻮ ﻗﺎل ﻓﻴﲈ زَﺔَﻋْرُتﻓﻮﺟﺪ ُﺜﺣﺪﻳ ﰲ ِﻪِ اﲑﻛﺒ ﺎﳘًًو1(. َوذﻛﺮهاﻟﻌُ ﱡﲇْﻴَﻘُ 2(بوﻳﻌﻘﻮ ،ٌﺑﻦ ُنﺳﻔﻴﺎ َ3(ءاﻟﻀﻌﻔﺎ ﰲ ِ،. اﺑﻦ هﻋﺒﺪُوذﻛﺮ ِﱪاﻟ ِبﺑﺎ ﰲ ِﻒاﻟﻀﻌ إﱃ ﻧﺴﺐ ﻣﻦ ﻳﻜْﺘﺐَُِِ ﻦﳑ َُُ ﺜﺣﺪﻳ ُﻪُ 4(. َوﻗﺎلﳋا ﱡﻠﻴﲇ: واﻫﻲ إﻧﻪ َﻗﺎﻟﻮاﺚاﳊﺪﻳ ﺳ،ِ ﰊأ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻳﺮوي اﳌَﺔَﻤَﻠَ ﻗﺼﺔ ﰲ ِﻊِاﻗَﻮُ ﰲ ن،َرﻣﻀﺎظاﳊﻔﺎ هأﻧﻜﺮ وﻫﺬا ﺒﺔُﻃﻗﺎ ًﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﺳِ ﰊأ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ،َﺔَﻤَﻠَ ﻷنﱠبﺎﺻﺤأ ﻛﻠَ اﻟﺰﻫﺮي ُﻬُ ﻢ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ اﺗﻔﻘﻮاﱢﲪ، ﻋﻦ ﺑﻦٍﺪْﻴَُ ﻋﺒﺪُ اﻟﺮﲪﻦِ ﺑﻦِ ﻋﻮفُ ﺳٍ ﰊأ أﺧﻲ َﺔَﻤَﻠَ ،ﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺲِوﻟﻴ ﰊأ ﻫﺸﺎمَﺔَﻤَﻠَﺳ ﻋﻦ هروا ﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ اﻟﺰﻫﺮي،ٍ، ﻋﻦ ﱢﻣﻘﻄﻮﻋ ﻫﺮﻳﺮةً ﰊأ ﻋﻦ َﺎ وﻛﻴﻊ، ﻫﻜﺬا هرواٌ أﺑﻮ ﻗﺎل ، زيَﺔَﻋْرُزاﻟﺮا: وﻛﻴﻊَأراد ٌاﻟﺴﱰ اﷲ رﲪﻪ ﻫﺸﺎمَ ﻋﲆ ٍﻂﻓﺎﺳﻘ ﺳَ، أﺑﺎ َﺔَﻤَﻠَ5(. اﻟﺸﻮﻛﺎﲏَوﻗﺎل ﱡ: ﳛ َﺘُْﻻﺞﺗﻔﺮﱡ ﺑﲈ ﺑﻪَدﱠ ،ﻒﺧﺎﻟ إذا ﻒﻓﻜﻴ َ؟6(. اﺑﻦَوﻗﺎل ﺮُﺠﺣ: أوﻫﺎم ﻟﻪ قﺪوٌٌﺻ ور ﺑﺎﻟﺘَﻲِﻣُ، ِﻊﱡﻴَﺸَ7(وﻗﺎل ﻣﺮةَ، ً: ﻣ ﺎلَﻘَﻓﻴﻪٌﺟﻬﺔ ﻣﻦ ِﻈﺣﻔ ِﻪِ8). ﺮﻳﺮَوﻗﺎلﺤاﻟﺘ ﺎﺣﺒﺎﺻ: ﻳﻌ ،ﻒﻌﻴﺿٌُْ َﺘﱪَُتاﳌﺘﺎﺑﻌﺎ ﰲ ﺑﻪ واﻟﺸﻮاﻫﺪِ ِ9(. ﻓﻴﻪ ﻳﻜْﺘﺐواﻟﻘﻮل ،ﻒﻌﻴﺿ َُُأﻧﻪ ﺜٌﺣﺪﻳ ُﻪُﺞﺘﳛ وﻻ ﺑﻪَُْﱡ أﻋﻠﻢ واﷲ ، . ﺍﻟﺜﺎﱐﺍ ﳌﻄﻠﺐ: ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىرو ؛ﻌﲔﱡﺿﻣﻮ ﰲ ِجوأﺧﺮ اﻹﻣﺎمَ، ﻟﻪ ُ ﻣﺴﻠﻢٌةﴩﻋ ﰲ ﻊِﺿﻣﻮا ِ10(ﺚاﻟﺒﺎﺣ وﺳﻴﻜﺘﻔﻲ ؛ﺑﺪراﺳﺔُ رواﻳﺘﲔِ ﺗﻌﺎﱃِ اﷲ ءﺎﺷ نإ ﻣﻨﻬﺎ 1( ﺮﻈاﻧ: واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ﺣﺎﺗﻢاﻟﺠﺮح أﺑﻲ اﺑﻦ ،9 / 61(اﻟﻜﻤﺎل اﻟﻤﺰي،ﺗﮭﺬﯾﺐ ،30/ 206.( )2 ( اﻟﻌﻘﯿﻠﻲ اﻟﻜﺒﯿﺮ، ﻌﻔﺎءﻀاﻟ4 / 1462.( )3 (واﻟﺘﺎ اﻟﻔﺴﻮياﻟﻤﻌﺮﻓﺔ رﯾﺦ، 3 / 367.( )4( اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﮭﺬﯾﺐ اﺑﻦ ،11/41.( )5 ( اﻟﺨﻠﯿﻠﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻹرﺷﺎد1/ 344- 345.( )6 (ﺮﻈاﻧ: اﻷوﻃﺎر اﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲﻧﯿﻞ ،1 /183( ،1 / 188 .( )7 (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ 7294.( )8( اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﯿﺢ ﺷﺮح اﻟﺒﺎري ﺣﺠﺮﻓﺘﺢ اﺑﻦ ، 6 / 541(. )9 (د اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺗﺤﺮﯾﺮ. وطﺆاﻷرﻧ ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ فﻣﻌﺮو ﺑﺸﺎر4/39.( )10 ( ﺑﺎب ﻓﻲ : ،ِْﯾَﺔﱡؤاﻟﺮ ِﯾﻖِﻃَﺮ ِﻓَﺔِﻣَﻌْﺮ)ح183 ( ﺑ ﺎب وﻓﻲ ﺎ،ًوﺗﻌﻠﯿﻘ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ : ،ِﻛَ ﺎةﱠاﻟﺰ ِﻊِﻣَ ﺎﻧ ِْ ﻢإِﺛ)ح987 ( ﺑ ﺎب وﻓ ﻲ ﺎ،ﻀًأﯾ ﻣﺘﺎﺑﻌ ﺔ : ِﻗَﺒُ ﻮل ﱢﯿﱠاﻟﻄ ِاﻟْﻜَﺴْﺐ ﻦَِﻣ ِﺪَﻗَﺔﱠاﻟﺼ ﮭَﺎ،ِﯿَﺘِوَﺗَﺮْﺑ ِﺐ) ح1014 (ﺑﺎب وﻓﻲ ،ﻚﻛﺬﻟ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ : ،ِﻔَﺮﱠاﻟﺴ ﻲِﻓ ِﻄْﺮِوَاﻟْﻔ ِﻮْمﱠاﻟﺼ ﻲِﻓ ِﯿﺮِﺨْﯿﱠاﻟﺘ)ح1122(ﺑﺎب وﻓﻲ ،: PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤١134 ﺃﻭﻻﹰ: ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﰲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺜﻪ ﺩﺭﺍﺳﺔ :اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﺎريُﺨاﻟﺒ ُُ اﷲ رﲪﻪ: ﻰﻴﳛ ﻨﺎﺛﱠَََََْﺣﺪ ﲑﺑﻜَ ﺑﻦ ٍُُْْ 1)،ﺚاﻟﻠﻴ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠَﱠََُْ 2)، ﻋﻦ َْ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ َََِِِِْﺧﺎﻟﺪ 3)ﻫﻼل، ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ٍََََِِِِِْْ 4)أﺳﻠﻢ، ﺑﻦ ﻳﺪز ﻋﻦ َََََِِْْْْ 5)أﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ََِِْ 6)، ﻋﻨﻪ اﷲُ ﴈر ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ََََََُُِْْ ََﻗﺎل :ﺳﺒﻴﻠﻚ ﰲ ﻬﺎدةﺷ ﻗﻨﻲزار اﻟﻠﻬﻢ ،ًَََُُِِْﱠََِِْ ﰐﻣﻮ واﺟﻌﻞ َََِْْْ رﺳﻮﻟﻚ ﺑﻠﺪ ﰲ ََََُِِِ ج ، رﻳﻊز اﺑﻦ ٍََََُُْْوﻗﺎل 7)، حرو ﻋﻦ ََِْْ اﻟﻘﺎﺳﻢا َِِِْْﺑﻦ 8)أﺳﻠﻢ، ﺑﻦ ﻳﺪز ﻋﻦ أﻣﻪ،َََََِِْْْْ ﻋﻦ ِﱢ،َُْ ﻋﻤﺮ ﺑﻨﺖ ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻦ ََََََُِِْْْ )ب (ََْﻗﺎﻟﺖ : هﻮﺤﻧ ﻋﻤﺮ ،َََََُُُِْْﺳﻤﻌﺖ ﻫﺸﺎم وﻗﺎلٌﻳﺪ،ََََِ ز ﻋﻦ أﺑﻴﻪ،ٍََْْ ﻋﻦ ﺳ،ََِِْ ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﺮَََََْْ ََُُِْﻤﻌﺖ )ا(9). ضِاﻷَرْ ِﺮَاءِﻛ)ح1536( اﻟﻮﺻﯿﺔ، ﻓﻲ ،)ح1627(ﺑﺎب ﻓﻲ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ، : ِﯾﺮِوَﺗَﺤْ ﺬ ِ ﺘَﻦِاﻟْﻔ ُِﮭُ ﻮرﻇ ﻨْ ﺪَِﻋ ِاﻟْﺠَﻤَﺎﻋَ ﺔ ِﻠُ ﺰُومِﺑ ِاﻷَﻣْﺮ ﺑﺎب ِﻋَﺎةﱡاﻟ ﺪ = = ِاﻟْﻜُﻔْﺮ ﻰﻟَإِ)ح1851( ﺣﻘﮫ، اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻋﻄﺎءإو اﻟﻄﺮﻗﺎت، ﻓﻲ ساﻟﺠﻠﻮ ﻋﻦ اﻟﻨﮭﻲ ﺑﺎب وﻓﻲ ،)ح2121(ﺑﺎب وﻓﻲ ، : وَﻣَ ﺎ ِْلﺄوَاﻟْﻔَ ِﯿَﺮَةﱢاﻟﻄ ْمُﱡﺆاﻟﺸ ِﯿﮫِﻓ ﯾَﻜُﻮنُ)ح2226(ﺑﺎب ﻓﻲ ورواﯾﺔ ، : ھَﺎِوَﻏَﯿْﺮ ﱢوَابﱠاﻟﺪ ِﻟَﻌْﻦ ﻋَﻦْ ﻰِﮭْﱠاﻟﻨ)ح2598.( )1( ﺑ ﻰاﻟﻤﺼﺮيﯾﺤﯿ ﻣﻮﻻھﻢ اﻟﻤﺨﺰوﻣﻲ ﺑﻜﯿﺮ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﺟﺪه،ﻦ ﻰﻟإ ﯾﻨﺴﺐ وﻗﺪ ،ٌﻘﺔﺛ اﻟﻠﯿﺚ ﻓﻲ ،ﻚﻣﺎﻟ ﻣﻦ ﺳﻤﺎﻋﮫ ﻓﻲ وﺗﻜﻠﻤﻮا ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،7580(. اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎ وﻗﺎل: ًﻣﻄﻠﻘ ﻘﺔﺛ ﺎﺑﻞ واﺣﺪ، ﻏﯿﺮ ﻘﮫﺛو وﺣﺪه، ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ وﺿﻌﻔﮫ اﻟﺬھﺒﻲ، وﻗﺎل: " اﻟﻌﻠﻢ ﻏﺰﯾﺮ ﻛﺎن ،ًﺑﺎﻟﺤﺪﯾﻋﺎرﻓ ﺎ ﺚ ساﻟﻨﺎ وأﯾﺎم ،ًﺑﺼﯿﺮىﺑﺎﻟﻔﺘﻮ ا ،ًﺻﺎدﻗًدﯾﻨ ﺎﺎ ، ﻔﮫّﺿﻌ ﻰﺣﺘ ﻣﻨﮫ ﻲﺋﻟﻠﻨﺴﺎ ﻻح ﻣﺎ أدري وﻣﺎ.... ﻣﺮدود ﺟﺮح وھﺬا اﻟﺸﯿﺨﺎن، ﺑﮫ ﺞاﺣﺘ ﻓﻘﺪ ، وﻣﺎ ﺜًﺣﺪﯾ ﻟﮫ ﺖﻋﻠﻤًﻣﻨﻜﺮ أُﺎ ﻰﺣﺘ وردها اﻟﻌﺰﯾﺰ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﺳﻠﻢ ﻗﺎل وﻗﺪ: ﺑﻘﻲُ ﻨﺎﺛﻣَﺣﺪ ﺑﻦ ﻠَﺨْ ﺳﻤﻊ ﺑﻜﯿﺮ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ أن ﺪ" ﺄاﻟﻤﻮﻃ " ﺳﺒﻊ ﻚﻣﺎﻟ ﻣﻦ ﻋ ﻣﺮة ﺸﺮة"ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ دﺗﺤﺮﯾﺮ ، .ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر4/91(. ﻚﺷ ﺑﻼ وھﻮ اﻟﺒﺨﺎري، ﺷﯿﺦ أﻧﮫ ﻰﻟإ ﻧﺸﯿﺮ أن ﯾﻔﻮت وﻻ وﻛﺎن وأﺣﻮاﻟﮭﻢ، ﺑﺸﯿﻮﺧﮫ وأﻋﻠﻢ ىﺷﯿﻮﺧﮫﻲﯾﻨﺘﻘأدر ﺣﺪﯾﺚ ،ًﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺸﮭﻮرة أﺣﺎدﯾﺚ ﺧﻤﺴﺔ ىﺳﻮ ﻚﻣﺎﻟ ﻋﻦ ﻋﻨﮫ جأﺧﺮ ﻣﺎ وﻟﮭﺬا ، اﻟﻠﯿﺚ ﻋﻦ ﻋﻨﮫ جأﺧﺮ ﻣﺎ ﻢﻈﺮوﻣﻌﻈاﻧ ؛ :اﻟﺴﺎري ،ھﺪي ﺣﺠﺮ اﺑﻦ) ص452(. )2( اﻟﻔَ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﮭْاﻟﻠﯿﺚِأﺑﻮاﻟﺤﺎرث،ﻲﻤ ،ٌﻘﺔﺛ ﺖٌﺒﺛ ٌﻓﻘﯿﮫ ٌﻣﺎمإ ﻣﺸﮭﻮر ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،5684(. )3( ﯾﺰﯾﺪ ﺑﻦ ،ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺮﺣﯿﻢ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ،ٌﻘﺔﺛ ﻓﻘﯿﮫ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،1691(. )4( ا ھﻼل أﺑﻲ ﺑﻦ ﻲﺳﻌﯿﺪﺜاﻟﻤﺼﺮي،ﻟﻠﯿ اﻟﻌﻼء أﺑﻮ اﻷﺻﻞ، ﻣﺪﻧﻲ ﻗﯿﻞ ، وﻗﺎل اﺲﯾﻮﻧ ﺑﻦ:ﺑﮭﺎ ﺄﻧﺸ ﺑﻞ ﺻﺪوق، ، ﻓﻲ ﺣﺰم ﻻﺑﻦ أر ﻟﻢ ًﺳﻠﻔ ﻌﯿﻔﮫﻀ،ﺎﺗﻂاﺧﺘﻠ أﻧﮫ أﺣﻤﺪ ﻋﻦ ﻰﺣﻜ اﻟﺴﺎﺟﻲ أن ﻻإ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،2410(. اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎ وﻗﺎل: ﺑﻞ ﻘﺔﺛ وﻗﻮﻟﮫ،:" اﺧﺘﻠ أﻧﮫ اﺣﻤﺪ ﻋﻦ ﻰﺣﻜ اﻟﺴﺎﺟﻲ أن ﻻإ ﻂ" ﺮﻈﻧ ﻓﯿﮫ ، ﻧﻘﻠﮫ اﻟﺬي اﻟﺴﺎﺟﻲ ﻆﺣﺠﺮﻓﻠﻔ ﻓﻲاﺑﻦ" اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﮭﺬﯾﺐ" ﻧﺼﮫ:" ﺻﺪوق "ﯾﻘﻮل، أﺣﻤﺪ ﻛﺎن: ﺷﻲء ّأي ﻣﺎأدري اﻷﺣﺎدﯾﺚ، ﻓﻲ ﻂﯾﺨﻠ "،ﻂاﺧﺘﻠ أﻧﮫ ﺗﻌﻨﻲ ﻻ اﻟﻌﺒﺎرة وھﺬه ، ﻧﻤﺎإو ﻣﻄﻠﻖ ﻒﺿﻌ ﻰﻋﻠ ﺗﺪل ، وأﺣﻤﺪ -ھﺬا ﻋﻨﮫ ﺻﺢ نإ- ﻒﺧﻠ وﻻ ﻚذﻟ ﻓﻲ ﻟﮫ ﻒﺳﻠ ﻻ. ﺳ اﺑﻦ ﻘﮫﺛّو ﻗﺪ اﻟﺸﯿﺦ ﻌﺪوھﺬا واﺑﻦ،واﻟﻌﺠﻠﻲ، ﺧﺰﯾﻤﺔ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ، واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ، واﻟﺨﻄﯿﺐ، اﻟﺒﺮ، ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ، ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه" ﻘﺎتﺜاﻟ "ﺣﺎﺗﻢ، أﺑﻮ وﻗﺎل: ﺑﮫ ﺄسﻻﺑ ، ﻟﮫ جوأﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﯿﺨﺎن " ﺻﺤﯿﺤﯿﮭﻤﺎ"ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ دﺗﺤﺮﯾﺮ ، .ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر2/45(. )5( ﻋﻤﺮ ﻰﻣﻮﻟ اﻟﻌﺪوي أﺳﻠﻢ ﺑﻦ ا،زﯾﺪ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ اﻟﻤﺪﻧﻲ أﺳﺎﻣﺔ وأﺑﻮ ﷲ،ٌﻘﺔﺛ ﻋﺎﻟﻢ ﯾﺮﺳﻞ، وﻛﺎن ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ، 2117( .ﺮﻈاﻧ ؛اﻟﺼﺤﯿﺤﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﻨﮫ ورواﯾﺘﮫ أﺑﯿﮫ، ﻣﻦ ﺳﻤﺎﻋﮫ اﻟﻤﺰي ﺖﺒﺛوأ: اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ10/13 .( )6( ﻋﻤﺮ ﻰﻣﻮﻟ اﻟﻌﺪوي ،أﺳﻠﻢٌﻘﺔﺛ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،406(. )7( زُ ﺑﻦ رَﯾﺰﯾﺪّاﻟﺒﺼﺮيﯾ ﻣﻌﺎوﯾﺔ،ﻊ أﺑﻮ ،ٌﻘﺔﺛ ﺖٌﺒﺛ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،7713(.
عدد الصفحات ١٤٢ﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ10/13 .( )6( ﻋﻤﺮ ﻰﻣﻮﻟ اﻟﻌﺪوي ،أﺳﻠﻢٌﻘﺔﺛ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،406(. )7( زُ ﺑﻦ رَﯾﺰﯾﺪّاﻟﺒﺼﺮيﯾ ﻣﻌﺎوﯾﺔ،ﻊ أﺑﻮ ،ٌﻘﺔﺛ ﺖٌﺒﺛ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،7713(. )8( اﻟﻌﻨﺒﺮيوْرَ اﻟﺘﻤﯿﻤﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ،حِأﺑﻮﻏ ﺎثﯿَ ،اﻟﺒﺼﺮيٌﻘﺔﺛ ﻆٌﺣﺎﻓ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،1970(. )9( اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﯿﺢ ،ﺞاﻟﺤ ﻛﺘﺎب ﺑﺎب،:وَ ِﻋَﻠَﯿْﮫ ُﷲا ﱠﻰﺻَﻠ ﱢﻲِﺒﱠاﻟﻨ ِﯿَﺔِﻛَﺮَاھ ىﺗُﻌْﺮَ أَنْ ﻢَﱠﺳَﻠ)ىﺗَﻌْﺮَ( ﯾﻨَﺔُِ،اﻟْﻤَﺪ)ح1980(،3 / 23( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤٢135 ﺎريﺨاﻟﺒ ىﱡروﺚاﳊﺪﻳ َتاﳌﺘﺎﺑﻌﺎ ﰲ وِ اﻹﻣﺎمَدَاﻧﻔﺮ، ﺎريُﺨاﻟﺒ ﺑﺮواﻳﺔﱡ ِبﺎﺻﺤأ ﻋﻦ ﺚاﳊﺪﻳ ِ اﻟﺴﺘﺔِاﻟﻜﺘﺐ ِ اﻹﻣﺎمُﻪَوأﺧﺮﺟ، ﻣﺎﻟﻚُ ٌ ﺚﺣﺪﻳ ﻳﺪِﻣﻦز ﺑﻦَ أَ ٍﻢَﻠْﺳَنأ ﻋﻤﺮﱠ، ﺑﻦَ َبﻄﺎﳋا ِ) ت(ﻗﺎل:.. هﻮﺤﺑﻨ1) . اﺑﻦَﻗﺎلو ﺮُﺠﺣ ٍ: ﻈﻳﺪاﻟز ﻋﻨﺪ نﻛﺎ أﻧﻪ ﺑﻦٍﺎﻫﺮ أِ أﺑﻴﻪ،َﻢَﻠْﺳَ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ،ِ ﻋﻦ أﻣﻪ،َ وﻋﻦ ِ ﺣ، ،َﺔَﺼْﻔَﻋﻦ ﻋﻤﺮ ،َﻋﻦ ﺚاﻟﻠﻴ نورَﻷ ْوَحﺑﻦٍ اﻟﻘﺎﺳﻢِ ِنﺎﻈﺣﺎﻓ وأ،ِ ﻋﻤﺮَﻢَﻠْﺳَ ﻣﻮﱃ ﻣﲔَزاﳌﻼ ﻣﻦ اﻟﻌﺎرﻓﲔَ ﻟﻪ َﺜﺪﻳﺤﺑ ،ِﻪِ قﺳﻴﺎ ﰲِوﺚﺣﺪﻳ ﻳﺪِز ﺑﻦَ أَ أﻣﻪ،َﻢَﻠْﺳَ ﻋﻦ ﺣ،ِ ﻋﻦ ﻳﺎدة،َﺔَﺼْﻔَز ﻪًﺜﺣﺪﻳ ﻋﲆ أﺑﻴﻪِ ﻋﻦ ﻋﻤﺮِ ﻋﻦ ﻓﺪ،َ َلَ ﻋﲆ نﺮﻳﻘﺎﻃ ﲈﳖِأنﺎﻇﳏﻔﻮ رواﻳﺔ،ِ وأﻣﺎ ﻫﺸﺎمُ ﺑﻦٍ ﺳﻌﺪِ ٍﲑﻏ ﺎﳖﻓﺈ ﺔُﻇﳏﻔﻮ ٍﲑﻏ ﻷﻧﻪ ُﻂﺎﺑﺿ أﻋﻠﻢ،ٍ واﷲ ، وﻗﺪ ﻣﺎﻟﻚ هرواٌﻳﺪ،ز ﻋﻦ ﺑﻦٍ أِ ﻋﻤﺮ،َﻢَﻠْﺳَ ﻋﻦ ،َ أﺣﺪو ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻳﺬﻛﺮ ﱂوﻣﺎﻟﻚ،اً ﻳﺼﻨﻊُ نﻛﺎ اُﺜﲑﻛ ذﻟﻚ ً 2). :اﻹﻣﺎَﻗﺎل ﺎريُمﺨاﻟﺒ ﱡ: ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻨﺎﺛَﱠَََََُُُِْْﺣﺪ 3(ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ٍََِْ 4(، ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ َََِِْْ نََُروﻣﺎ 5(،تﺧﻮا ﺑﻦ ﺎﻟﺢﺻ ﻋﻦ َََِِْْﱠٍِ 6(، اﷲِ رﺳﻮل ﻬﺪﺷ ﻋﻤﻦ َََِْﱠََُ ^ عاﻟﺮﻗﺎ تذا ََِﻳﻮم ﱢﻮف،ََِْ ﳋا ﻼةﺻ ﲆﺻ ،ﱠَََََِْْ ﺎﺋﻔﺔﻃو ﻣﻌﻪ ﻔﺖﺻ ﺎﺋﻔﺔﻃ نأٌاﻟﻌﺪوَََََُِِْﱠًََﱠََ هوﺟﺎّرﻛﻌﺔ،َََُُِْ ﻣﻌﻪ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻓﺼﲆ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ،ِﱠََِﱠًََََُْ وأﲤﻮا ﻗﺎﺋﲈ ﺒﺖﺛ ﻢﺛ ،ََََََََُُِِِِْﱠًﱡْ ﻢﺛ ُﱠ اﻟﻌﺪو هوﺟﺎ ﻓﺼﻔﻮا ﻓﻮاﴫاﻧﱢﻼﺗﻪ،َََُﱡََََُُْْ ﺻ ﻣﻦ ﺑﻘﻴﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﺮﻛﻌﺔ ﻢﲠ ﻓﺼﲆ ىاﻷﺧﺮ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ءتوﺟﺎ ،ََُُِِْﱠﱠْْﱠَََََََْْﱠََََُِِِِِِِ ﻢﺛ ُﱠ ﺛﻢَﲠ ﺳﻠﻢ ﻢﺛ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ وأﲤﻮا ﺟﺎﻟﺴﺎ َََََََُُِِِْﱠًِِِﱡْﱠََْﺒﺖ . ﻣﻌﺎذ وﻗﺎلٌََََُ 7(ﻫﺸﺎم، ﻨﺎﺛﺣﺪ ٌَﱠَََِ 8(،ﲑاﻟﺰﺑ ﰊأ ﻋﻦ ََِﱡَِْْ 9(ﺟﺎﺑﺮ، ﻋﻦ ٍََِْ )ت(ﻗﺎل، ََ :اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺎ ﱢَُﱠﱠَِ ^ ﻮفﳋا ﻼةﺻ ﻓﺬﻛﺮ ﻞﺨٍَََََََََِِْْْﺑﻨ .ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎل ٌَََِ :ﻣﺎ أﺣﺴﻦ وذﻟﻚ ََََََُِْ ﻮفﳋا ﻼةﺻ ﰲ ﺳﻤﻌﺖ ََََُِِِِْْْ * ﺚاﻟﻠﻴ َﱠََُْﺗﺎﺑﻌﻪ 10(، 1( ﻚﻣﺎﻟ ﺄﺑﺎبﻣﻮﻃ اﻟﺠﮭﺎد، ﻛﺘﺎب ، : اﻟﺸﮭﺎدة، ﻓﯿﮫ ﺗﻜﻮن ﻣﺎ)ح1680( ،3 / 659(. )2( اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﯿﺢ ﺷﺮح اﻟﺒﺎري ﺣﺠﺮﻓﺘﺢ اﺑﻦ ،1 / 359(ﺮﻈاﻧ ،: اﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﺗﻐﻠﯿﻖ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ،3 / 136(. )3( ﺳﻌﯿﺪﺒَﯿْﺘَﻗُ ﺑﻦ ،ﺔ اﻟﺒَ رﺟﺎء ﻼﻧﻲﻐْأﺑﻮ ﻋﻠﻲ، وﻗﯿﻞ ﻰﯾﺤﯿ اﺳﻤﮫ ،ﯾﻘﺎلٌﻘﺔﺛ ﺖٌﺒﺛ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،5522(. )4( اﻷﺻﺒﺤﻲ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ ﺲأﻧ ﺑﻦ ﻚﻣﺎمُ،ﻣﺎﻟإ اﻟﻔﻘﯿﮫ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻮ وﻛﺒﯿﺮ اﻟﻤﺘﻘﻨﯿﻦ سرأ اﻟﮭﺠﺮة دار ﺒﺘﯿﻦﺜﺮاﻟﻤﺘﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،6425(. )5( رُ ﺑﻦ اﻟﻤﺪﻧﻲوﻣَﯾﺰﯾﺪ رَ،ﺎن أﺑﻮ ،حوٌْﻘﺔﺛ..... ﻣﺮﺳﻠﺔ ھﺮﯾﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ ورواﯾﺘﮫ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،7712(. )6( ﺧَ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢﱠﺟُﻮ ﺑﻦ ﯿْﺒَاتٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻷﻧﺼﺎري اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﺮﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،2852(. )7( ﱠاﻟﺪ ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻲ ﺑﻦ ھﺸﺎم ﺑﻦ ﻣﻌﺎذﺋِاﻟﺒﺼﺮيﻲﺳْﺘَﻮَا ،ٌﺻﺪوق وَ رﺑﻤﺎ ِﺮﻢْھﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،6742(. )8( ﺳَ ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻲ ﺑﻦ ،ﺮﺒَﻨْھﺸﺎمﺋِﺳْﺘَﻮَاﱠاﻟﺪ اﻟﺒﺼﺮي ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻲ،ٌﻘﺔﺛ ﺖٌﺒﺛ رُ، وﻗﺪ ِﺑﺎﻟﻘَﻲَﻣ ﺮرﺪَﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،7299(. )9( ﺗَ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﻻھﻢرُﺪْﻣﺤﻤﺪ اﻷﺳﺪي سأﺑﻮ، ﱡاﻟﺰ اﻟﻤﻜﻲﯿْﺑَ ،ﺮٌﺻﺪوق ﺲﯾﺪﻟ أﻧﮫ ﻻإ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،6291(. )10( اﻟﻔَ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ،ﻤﻲﮭْاﻟﻠﯿﺚٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺤﺎرث أﺑﻮ ﺖٌﺒﺛ ٌﻓﻘﯿﮫ ٌﻣﺎمإ ٌﻣﺸﮭﻮر ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،5684(. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤٣136 ﻫﺸﺎم ََِْﻋﻦ 1(أﺳﻠﻢ، ﺑﻦ ﻳﺪز ﻋﻦ َََََْْْْ 2(ﳏﻤﺪ، ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ نأ َْﱠََُِْﱠ 3(ﻗﺎل، ﻪﺛﺣﺪ ﱠََََُ :اﻟﻨﺒﻲ ﲆﺻ َّﱠﱠِ ^ ﺑﻨﻲ ﻏﺰوة ﰲَََِِْ ٍََْأﻧﲈر 4). جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ َ ﻣﺴﻠﻢُاﻹﻣﺎم ٌ 5( ﺑ ﻰﻴﳛ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮريُﻦﻋﻦ ﻰﻴﳛ ﻣﺎﻟﻚﱡ ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪٍ، ﻋﻦ َ، ﺑﻦ َوﻣُرنﺎﻟﺢَﺎﺻ ﻋﻦ ﺑﻦٍ، ِتﺧﻮا ﻠَﱠَ ﺜﺑﻤ ِﻪِ. ﺎريﺨاﻟﺒ ىﳍﺸﺎمﱡورو ﺑﻦٍ ﺳﻌﺪِ ٍ ﻣﻌﻠﻘﺎ، َوﻗﺎلًﻆاﳊﺎﻓ اﺑﻦُ ﺮُﺠﺣ ٍ: ﺾﺑﻌ ُوﻟﻌﻞﴫﺑ ﻻ ﻣﻦ َ ﻟﻪ ﻦِﺑﺎﻟﺮﺟﺎلﻈﻳ ُنأ ﻫﺸﺎﻣﱠ اﳌﺬﻛﻮرً ﻗﺒﻞُﺎ ﻫﺸﺎمُ ﻫﻮ ٌاﳌﺬﻛﻮر ﻫﺸﺎُ نﻓﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺲوﻟﻴ ﺎﻧﻴﺎ،ﺛ ًﻣً ﰊأ ﻋﻦ اﻟﺮاوي ﺎ َﺑُاﻟﺰﲑاﻟﺪِْ ﻫﻮ يﱡﻲِاﺋَﻮَﺘْﺳُﴫﺑ وﻫﻮ ٌوﻫﺸﺎم، ﺦٌﻴﺷ ُ ﺚاﺑﻦﱠِْاﻟﻠﻴ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﺳﻌﺪُ ﻣﺪﲏٍ وﻫﻮ ٌو، ﱡﻲْﱠََِاﻟﺪﺳﺘﻮاﺋ ﻻ ﻳﺪَرواﻳﺔز ﻋﻦ ﻟﻪ ﺑﻦَ أَ رواﻳﺔ،َﻢَﻠْﺳَ وﻻ ﻟﻠَ ْﻴﱠﺚﺑﻦٍ ﺳﻌﺪِ ٍ ﻋﻨﻪ، ﻞﺻو ﺎريَوﻗﺪﺨاﻟﺒ ﱡﻖاﳌﻌﻠ ﻫﺬا ﻗﺎلُ: َﻗﺎل ﱄ ﺑﻦ ﻰﻴﳛﻋﺒﺪُ ِ ﺑﻦاﷲِ ُﲑﺑﻜَ ٍُ ﻨﺎﺛﺣﺪ ،ﺚﻫﺸﺎمﱠُْاﻟﻠﻴ ﻋﻦ ﺑﻦٍ، ﺳﻌﺪِ ﻳﺪٍز ﻋﻦ ﺑﻦَ، أَ اﻟﻘﺎﺳﻢَﻢَﻠْﺳَ ﺳﻤﻊ ﺑﻦُ، ﳏﻤﺪُ ٍ نﱠأ اﻟﻨﺒﻲ ﻏﺰوة ﰲ ﲆﺻ أﻧﲈرِ ﺑﻨﻲ ﻮٍﺤﻧ ﻳﻌﻨﻲ ،هﻮﺤﻧ َﺚﺣﺪﻳ ﺎﻟﺢِﺻ ﺑﻦٍ ﺧِ ﱠﻮَتﺳ،َا ﻋﻦ ﺑﻦَﻞْﻬَ ﻤﺔَﺜﺣ ﰊأ َََْ ﰲﻼةﺻ ﻮفِﳋا ِ6(. ﲠأ ﻓﻴﻤﻦ ﻒُﻪَﻤََُُِْْوأﺧﺘﻠ ﺨاﻟﺒ ﺳ،ﱡﺎري ﻫﻮ ﻫﻞ ﻞْﻬٌَﺑﻦ ﻤﺔُﺜﺣ ﰊأ َََْ تﺧﻮا أم ﺑﻦَﱠَ، ﺟَ َﺒُﲑٍْ؟اﺑﻦ ﻓﻘﺎل ُ ﺮﺠٍﺣ: نإ اﺳﻢﱠﻗﻴﻞ اﳌﺒﻬﻢَ ﻫﺬا ﺳَ ﺑﻦَﻞْﻬَ َ ﰊأ ﻤﺔﺜ،َََْﺣ نﻷ اﻟﻘﺎﺳﻢﱠ ﺑﻦَ ﳏﻤﺪَ ِﺚﺣﺪﻳ ىرو ﻼةَﺻ ﻮفِﳋا ِ ﺎﻟﺢﺻ ِﻋﻦ ﺑﻦ تﺳ،َﱠَﺧﻮا ﻋﻦ ﺑﻦَﻞْﻬَ َ ﰊأ ﻤﺔﺜﺎﻫﺮ،َََْﺣ ﻈاﻟ ﻫﻮ وﻫﺬا رواﻳﺔُ ﻣﻦ اﻟِ ﺎريﺨﺒﱢوﻟﻜﻦ، اﻟﺮاﺟﺢﱠ أﻧَ ﱠ ﻪ هأﺑﻮتﺑﻦَﱠَﺧﻮا ﺟَ َﺒُﲑأٍْ أﺑﺎ نﻷ ْﻳَوُﺲَﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ىرو ﻳﺰﻳﺪَ ﻋﻦ ﺑﻦَ رَ َوﻣُنَﺎﺦﻴﺷ ﻣﺎﻟﻚُ ﻓﻴﻪٍ ﻓﻘﺎل، َ ﻋﻦ ﺎﻟﺢﺻﺑﻦَ َ تأﺑﻴﻪَﱠَﺧﻮا ﻋﻦ ،ِ ُﻪَأﺧﺮﺟو ﻣﻨﺪَﺑﻦا ﻣﻌﺮﻓﺔَة ﰲ ﺎﺑﺔِﺤاﻟﺼ ﺮﻳﻘﻪِﻃ ﻣﻦ ِ7)أﺧﺮﺟ، وﻛﺬﻟﻚ ُﻪَ ﱡﻲاﻟﺒﻴﻬﻘﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻋِ اﷲِِﺪْﻴَﺒُ ﺑﻦ ﻋﻤﺮَ اﻟﻘﺎﺳﻢ،َ ﻋﻦ ﺑﻦِ ﳏﻤﺪَ ﺎﻟﺢ،ٍﺻ ﻋﻦ ﺑﻦٍ ِ تأﺑﻴﻪ،َﱠَﺧﻮا ﻋﻦ ِ8)وﺟﺰم، َ ﱡاﻟﻨﻮوي ﻧﻪﺄﺑ ﺬﻳﺒﻪﲥ ﰲ تﺑﻦَﱠُﺧﻮا ﺟُ َﺒُﲑوﻗﺎل،ٍ َ :ﳏﱠﻧإ َﻘَُﻪٌﻖرواﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢِ ٍﲑهوﻏ ﻗﻠﺖ، ُ-اﺑﻦ ﺮُﺠﺣ ٍ - 1( اﻟﻤﺪﻧﻲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋَ،ھﺸﺎم أﺑﻮ ﱠﺳﻌﯿﺪﺒ أﺑﻮ أو ،ﺎدٌﺻﺪوق أوھﺎم ﻟﮫ ورُ، ِﺑﺎﻟﺘﺸﯿﻊﻲَﻣ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،7294(. )2( اﻟﻌﺪوي أﺳﻠﻢ ﺑﻦ ،زﯾﺪٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﺪﻧﻲ أﺳﺎﻣﺔ وأﺑﻮ ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ٌﻋﺎﻟﻢ ﯾُ، وﻛﺎن ﺮِْﻞﺳﻈاﻧ ؛ﺮ: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،2117(. )3( اﻟﺘﯿﻤﻲ اﻟﺼﺪﯾﻖ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ،اﻟﻘﺎﺳﻢٌﻘﺔﺛ ﺑﺎﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻔﻘﮭﺎء أﺣﺪ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭ ﺣﺠﺮﺬﯾﺐﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،5489(. )4( اﻟﺒﺨﺎري ﺑﺎبﺻﺤﯿﺢ اﻟﻤﻐﺎزي، ﻛﺘﺎب ، : ،عاﻟﺮﻗﺎ ذات ﻏﺰوة)ح4130( ،5 / 114(. )5( ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﯿﺢ وﻗﺼﺮھﺎ، اﻟﻤﺴﺎﻓﺮﯾﻦ ﺻﻼة ﻛﺘﺎب ﺑﺎب،:فِاﻟْﺨَﻮْ ِﺻَﻼَة ،)ح1985( ،2 / 214(. )6( اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﯿﺢ ﺷﺮح اﻟﺒﺎري ﺣﺠﺮﻓﺘﺢ اﺑﻦ ،7 / 424(ﺮﻈاﻧ ،: اﻟﻜﺒﯿﺮ ،اﻟﺘﺎرﯾﺦ ا ﻟﺒﺨﺎري4 / 276(. )7 (ﺮﻈاﻧ: اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻣﻌﺮﻓﺔ)ح2511( ،2/976 .( )8 (ﺑﺎب ،فاﻟﺨﻮ ﺻﻼة ﻛﺘﺎب اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ، ،ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ : ،فاﻟﺨﻮ ﺻﻼة ﻛﯿﻔﯿﺔ)ح6222( ،3/253.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤٤137 ُﻪَوﺳﺒﻘﱄاﻟﻐﺰا ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺎل،ﱡ: نإ ﻼةﱠﺻ َتذا ِعاﻟﺮﻗﺎ ِ رواﻳﺔ ﰲ تﺑﻦَﱠَﺧﻮا َ ﲑوﻗﺎل،ٍَُﺟﺒ اﻟﺮاﻓﻌﻲَ ﱡحﴍ ﰲ ِ اﻟﻮﺟﻴﺰ:ﺘﻬﺮﺷا ﻛﺘﺐَ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﻘﻪِ واﳌﻨﻘﻮل،ِ ُﰲ ﻮلﺻِأﺚرواﻳﺔِاﳊﺪﻳ ﺎﻟﺢُﺻ ﺑﻦٍ َتﺧﻮا ،َﱠَ ﺳ ﺑﻦَﻞْﻬَﻋﻦ َ ﰊﻤﺔأﺜ،َََْﺣ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﲆﺻ وﻋﻤﻦ^ ﻗﺎل:ﻓﻠﻌﻞ اﳌﺒﻬﻢَ ُ ﻫﻮ تواﻟﺪَﱠَﺧﻮا ﺎﻟﺢُﺻ ٍ1)ﻗﻠﺖ، ُ:ﻧﺄوﻛ ﱠ ﻒﻳﻘ ﱂ ﻪ ر ِواﻳﺔﻋﲆ تَﱠَﺧﻮا ﲥذﻛﺮ اﻟﺘﻲ ،ﺎُﻖاﻟﺘﻮﻓﻴ وﺑﺎﷲ ﺘﻤﻞ،ﳛو ُنأ ﺎﳊﱠﺻ ﺳﻤﻌً أﺑﻴﻪُﻪَﺎ ﻣﻦ ﺳﻬﻞِ وﻣﻦ ﺑﻦَ َ ﰊأ ﻤﺔﺜﻳ،َََْﺣ ﻓﻠﺬﻟﻚ ﺗﺎرةُﻪَﻤِﻬْﺒُ وﻳً ﻴَﻌُﱢُﻪُﻨىأﺧﺮ 2). ﺿَﻄْواباﻷﻣﺮَﺮ ﻛﺬﻟﻚُ ﻗﻮل ﰲ ﺎريِﺨاﻟﺒ ﱢ:"ﻣ ﺎذَﻌُوﻗﺎل"ﻆاﳊﺎﻓ ﻓﻘﺎل ، اﺑﻦُ ﺮُﺠﺣ ٍ: َﺎذَﻌُﻣ ﻫﺬا إﱃُﻳﺘﺒﺎدر اﺑﻦ أﻧﻪ ذﻫﻨﻲ ﻫﺸﺎمُ ﺑﻦٍ ُ ﻋﺒﺪاﷲ ﰊأ وﻫﺸﺎمﱡﻲْﱠََِاﻟﺪﺳﺘﻮاﺋ ،هٌأﺑﻮ اﳌﺰيُ وﺟﺰم وﺳﺒﻘُ، ُﻪَﺄنﺑ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ َُﱠ اﺑﻦ ﻫﻮ ﻫﺬا ﻓًُﻣﻌﺎذا وﻟﺴﺖَﺔَﺎﻟَﻀُ أﺳﺘﺒﻌﺪُ، ﻓﺈﻧُ ذﻟﻚ، ﻫﺸﺎمﱠ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ ﺎريٍﻪﺨاﻟﺒ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ وﻗﺪ أﻳﻀﺎ، ًُ ﺜﲑوإﻧَاﻟﻜ ﺑﺴﲈﻋﱠ، ﴫحﻳ ﱂ ِﻪِﲈﺚاﳊﺪﻳ ﳍﺬا ﻣﻨﻪ ِ أﺟﻞ اﻟﺰِﻣﻦ ﰊأ َﺑﱡﲑْ. اﺑﻦ هروا ﺟﺮﻳﺮُوﻗﺪ ٍﲑﺗﻔﺴ ﰲ ِهِ ﻣﻦ ﻖﺮﻳﻃاﺑﻦِ ُ َُﱠَﻋﻠﻴﺔ ﲑوﻏ َهﻫﺸﺎمُ ﻋﻦ وﳌٍ ﺑﻪ، ﺑﻦٍﺎذَﻌُ ﻫﺸﺎمُ إﺳﻨﺎدٍ ﻓﻴﻪ ٌآﺧﺮ َهروا اﺑﻦُ ﺟﺮﻳﺮُ ٍﲑﺗﻔﺴ ﰲ ِهﳏﻤﺪِ ﻋﻦ ٍ ﺑُﺑﻦا ﻣ،ٍﺎرَﺸَ ﻋﻦ ﺑﻦٍﺎذَﻌُ ﻫﺸﺎمُ ،ٍ ﺣﺪﰊأ ﻨﺎﺛﻗ، ﻋﻦ ،َةَﺎدَﺘَنﺳﻠﻴﲈ ﻋﻦ َ ل،ﱡيَِْاﻟﻴﺸﻜُﺮ ﺄﺳ أﻧﻪ ﺟﺎﺑﺮَ اً ﻋﺒﺪُﺑﻦ اﷲِِ إﻗﺼﺎر ﻳﻮمِﻋﻦ أي اﻟﺼﻼة ﻧﺰلَ َ؟ﺟﺎﺑﺮ ﻓﻘﺎل ،ٌ: ﻋ ﻰﻧﺘﻠﻘ ِاﻧﻄﻠﻘﻨﺎﲑَْ ﺶﻗﺮﻳ اﻟﺸﺎمٍ ﻣﻦ أﺗﺖ ِ ﻛﻨﺎ إذا ﻰﺣﺘ ﻞﺨٍﺑﻨ.... َﻓﺬﻛﺮﺚاﳊﺪﻳ َ3).(4). ﺛﺎﻧﻴ: ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﲔ ﺩﺭﺍﺳﺔ :اﷲَﻗﺎل رﲪﻪ ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ٌُ : أ ﻨﻲﺛاﻟﻄﺎﻫﺮَﱠََِﺣﺪ ُﱠِِﺑﻮ 5(ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ وأﲪﺪ ََََُُِْْ، 6( ﻴﻌﺎﲨ ًَِ، 1 (ﺮﻈاﻧ : اﻟﺮاﻓﻌﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻮﺟﯿﺰ، ﺑﺸﺮح اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻓﺘﺢ2/327.( )2( اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﯿﺢ ﺷﺮح اﻟﺒﺎري اﻓﺘﺢ ﺣﺠﺮ، ﺑﻦ7 / 422(. )3 ( اﻟﻨﺴﺎء، ﺳﻮرة ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻄﺒﺮي، ﺟﺮﯾﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﺒﺮي، ﺗﻔﺴﯿﺮ)ح10325( ،9/132.( )4( اﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﺣﺠﺮﺗﻐﻠﯿﻖ اﺑﻦ ،4 / 118(. )5 (ﺮﻈاﻧ ؛ﻘﺔﺛ اﻟﻤﺼﺮي، اﻟﻄﺎھﺮ أﺑﻮ اﻟﺴﺮح، ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ أﺣﻤﺪ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ85.( )6 (ﻋﯿﺴ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﺎﺑﻦ فﯾﻌﺮ اﻟﻤﺼﺮي ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ّﻰيِﺴْﺘَﺮﱡاﻟﺘٌﺻﺪوق اﻟﺨﻄﯿﺐ، ﻗﺎل ﺳﻤﺎﻋﺎﺗﮫ، ﺾﺑﻌ ﻓﻲ ﻢَِﺗُﻜُﻠ: ﺣُ ﺮﺑﻼﻈاﻧ ؛ﺠَﺔ : ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ،86.(ﺎًﻣﻘﺮوﻧ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﮫ جوأﺧﺮ . اﻟﮭﺪي ﻓﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻆاﻟﺤﺎﻓ وﻗﺎل: ﮫﺜﺣﺪﯾ ﺞﺗﺨﺮﯾ ﻣﺴﻠﻢ ﻰﻋﻠ زرﻋﺔ أﺑﻮ ،ﻋﺎب ﻚذﻟ ﺳ ﺒﺐ ﯾﺒ ﯿﻦ وﻟ ﻢ ، ﻟﻨﻔ ﺴﮫ ﻣ ﺴﻠﻢ وﺳ ﺎق ﻓ ﻲ اًﻣﺒ ﺮر ﻓﻘﺎل ،ﻰﻋﯿﺴ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺎلﺜأﻣ ﺣﺪﯾﺚ جﺧﺮاإ : ﻟﮭﻢ جأُﺧﺮ ﺷ ﯿﻮﺧﮭﻢ ﻋ ﻦ ﻘ ﺎتﺜاﻟ رواه ﻗ ﺪ ،ﻣ ﺎ وﻗ ﻊ رﺑﻤ ﺎ أﻧ ﮫ ﻻإ ﱠﻟ ﻲإ عﺑﺎرﺗﻔ ﺎ ﻋ ﻨﮭﻢ ، وﯾﻜ ﻮن يﻋﻨﺪ ﻣَ رواﯾﺔ ﻣﻦ ﺑﻨﺰولﻦْ ﻣﻨﮭﻢ ﻖﺛأو ھﻮ ، ﻰﻋﻠ ﻓﺎﻗﺘﺼﺮ أوﺌﻚو،ﻟ ﻘﺎتأﺜاﻟ رواﯾﺔ ﻣﻦ فﻣﻌﺮو اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺻﻞ ، ﻣ ﻊ ﻲﺋاﻟﻨ ﺴﺎ ﺑ ﮫ ﺞاﺣ ﺘ وﻗ ﺪ وﻗﺎل اﻟﺨﻄﯿﺐﺗﻌﻨﺘﮫ:ﮫﺜﺑﺤﺪﯾ جاﻻﺣﺘﺠﺎ كﺗﺮ ﺗﻮﺟﺐ ﺣﺠﺔ ﻓﯿﮫ ﺗﻜﻠﻢ ﻟﻤﻦ أر ﻟﻢ =. = ﺗﺮﺟﻤﺘﮫ ﺮﻈاﻧ: اﻟﻜﺒﯿﺮ ،اﻟﺘﺎرﯾﺦ ا ﻟﺒﺨﺎري2 / 6(واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ ،2 / 64( ﺑﻐﺪاد، اﻟﺒﻐﺪاديﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺨﻄﯿﺐ ،4 / 272( واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ، ﻌﻔﺎءﻀ،اﻟ اﻟﺠﻮزي اﺑﻦ1 / 82( ، اﻟﻜﻤﺎل اﻟﻤﺰيﺗﮭﺬﯾﺐ1 / 417( اﻟﺮﺟﺎل، ﻧﻘﺪ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺪال ،ﻣﯿﺰان ا ﻟﺬھﺒﻲ1 / 268(اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﮭﺬﯾﺐ ، ﺣﺠﺮ اﺑﻦ3 / 56( اﻟﺴﺎري، ﺣﺠ،ھﺪي اﺑﻦ ﺮ )ص384(. ﻏﯿﺮھﻢ ﻣﻦ ﺑﺸﯿﻮﺧﮭﻤﺎ ىأدر ﻚﺷ دون وھﻤﺎ وﻣﺴﻠﻢ، اﻟﺒﺨﺎري خﺷﯿﻮ ﻣﻦ وھﻮ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤٥138 وﻫﺐ اﺑﻦ ٍََِِْْﻋﻦ 1( وﻫﺐ ﺑﻦ اﷲِ ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ،ﻰﻋﻴﺴ اﺑﻦ ،ََََََِﱠٍََُُُْْْْﻗﺎل ﲑاﻟﺰﺑ أﺑﺎ نأ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻨﻲﺛﺣﺪ ﱠٍََِِﱠََﱡََََُُِْْْ ﻲﱢَْﱠاﳌﻜ 2(ﻗﺎل ﻪﺛﺣﺪ ﱠََََُ، : اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ َََََُِِِْْْﺳﻤﻌﺖ ) ب (َُُﻳﻘﻮل : اﷲِ رﺳﻮل نﻣﺎز ﰲ ُﱠَََُِِِﻛﻨﺎ ﺧﺬﺄﻧ َُُْ تﺑﺎﳌﺎذﻳﺎﻧﺎ أواﻟﺮﺑﻊ ﺚﻠﺜﺑﺎﻟ ضَََُِْﱡِِِﱡَََُِِِْاﻷر 3( اﷲِ رﺳﻮل ﻓﻘﺎم ََََُُ، ﻓﻘﺎل ذﻟﻚ ﰲ َََََِِ : » ضأر ﻟﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦٌَََََُْْْ نﻓﺈ ،هأﺧﺎ ﻬﺎﺤﻓﻠﻴﻤﻨ ﻳﺰرﻋﻬﺎ ﱂ نﻓﺈ ﻓﻠﻴﻤﺴﻜْﻬﺎََََََََََََََََُِِْْْْْْْْْْْﻓﻠﻴﺰرﻋﻬﺎ، هأﺧﺎ ﻬﺎﺤﻳﻤﻨ ﱂ ََََََََُُِْْْْْ «)4(. جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ َناﻹﻣﺎﻣﺎ ؛ﺎريﺨاﻟﺒ ﱡﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ اﻋﻲِزاﻷو ِ5(وﻣﺴﻠﻢ ،ﺚٌﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻣِ َﺮَﻄَ ﱠرَاﻟﻮقِا6(ءﻋﻄﺎ ﻋﻦ ﺎﳘﻛﻼ ﺑﻦَ، َحرﺑﺎ ﰊأ ﺟﺎﺑﺮ،ٍ ﻋﻦ ﺑﻦٍ ﻋﺒﺪِ اﷲِِ) ب (هﻮﺤﺑﻨ. اﻹﻣﺎمُﻪَوأﺧﺮﺟ ﻣﺴﻠﻢُ ﺚٌﺣﺪﻳ ﻣﻦ ِز َﻫُﲑﺑﻦٍْ ﻣِ َﺎوﻳﺔَﻌُ7(واﺑﻦ ﺟِ، ْﻳَﺮُﺞٍ 8(اﻟﺰ ﰊأ ﻋﻦ ﺎﳘﻛﻼ َﺑﱡ،ﲑْ ، ﻋﻨﻪ) ا (ﻛﺬﻟﻚ هﻮﺤﺑﻨ. اﻹﻣﺎمُﻪَوأﺧﺮﺟ ﻣﺴﻠﻢُ ٌ 9( ﺚﺣﺪﻳ ﻣِﻣﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ َﻨْﻴِ ﻋﻨﻪ ﺎ)ا (أﻳﻀ هﻮﺤﺎًﺑﻨ. ﺗﺒﲔ ﱠَوﻗﺪ نأ ﻫﺸﺎمﱠ ﺑﻦَ ﺳﻌﺪَ ﺗﺎﺑﻌٍ ﻗﺪ ﻋﻨﺪُﻪَ ﻣﺴﻠﻢَ ٍز ؛َﻫُﲑﺑﻦُْ ﻣُ َﺎوﻳﺔَﻌُ10(واﺑﻦ ﺟُ، ْﻳَﺮُﺞﻋﺒﺪٍ ِاﳌﻠﻚُ ﻋﺒﺪ ِاﻟﻌﺰﻳﺰِﺑﻦ11(تﻘﺎﺜاﻟ ﻣﻦ ﺎﳘو ِ،. 1 (ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ، ﺑﻦ وھﺐ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪﻆٌﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ ﺮ،ﻈاﻧ ؛ﻋﺎﺑﺪ: اﻟﺘﮭﺬﯾ ﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ﺣﺠﺮﺐ،3694.( )2 (ﺮﻈاﻧ ﺲ؛ﯾﺪﻟ أﻧﮫ ﻻإ ،ٌﺻﺪوق اﻟﻤﻜﻲ، اﻟﺰﺑﯿﺮ أﺑﻮ ﻣﻮﻻھﻢ، اﻷﺳﺪي ،سﺗَﺪْرُ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ6291.( )3 (ﺮﻈاﻧ ؛ﺑﻌﺮﺑﯿﺔ ﺖوﻟﯿﺴ اﻟﻜﺒﯿﺮ، اﻟﻨﮭﺮ وھﻮ ﻣﺎذﯾﺎن، ﺟﻤﻊ: ﯿﺮﺛاﻷ اﺑﻦ ﺮ،ﺛواﻷ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻏﺮﯾﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ4 / 313.( )4 (ﻣ ﺑﺎبﺻﺤﯿﺢ ،عاﻟﺒﯿﻮ ﻛﺘﺎب ﺴﻠﻢ، : ضِاﻷَرْ ِﺮَاءِﻛ)ح4006( ،5 / 20.( )5 ( ﺑﺎب اﻟﻤﺰارﻋﺔ، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ : ِأَﺻْﺤَﺎب ﻦِْﻣ ﻛَﺎنَ ﻣَﺎ)أَﺻْﺤَﺎبُ ﻛَﺎنَ ﻣَﺎ ( ﺎﻀًﺑَﻌْ ُﮭُﻢْﻀﺑَﻌْ ﻲِﯾُﻮَاﺳ ﻢَﱠوَﺳَﻠ ِﻋَﻠَﯿْﮫ ُﷲا ﱠﻰﺻَﻠ ﱢﻲِﺒﱠاﻟﻨ ،ِﻤَﺮَةﺜﱠوَاﻟ ِرَاﻋَﺔﱢاﻟﺰ ﻲِﻓ)ح2341(،3 / 107(ﺑﺎب ﻋﻠﯿﮭﺎ، ﺾواﻟﺘﺤﺮﯾ اﻟﮭﺒﺔ ﻛﺘﺎب ، : ،ِﯿﺤَﺔِاﻟْﻤَﻨ ِْﻞﻀﻓَ)ح2632( ،3 / 166.( )6 (ﺑﺎب ،عاﻟﺒﯿﻮ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ : ،ضِاﻷَرْ ِﺮَاءِﻛ)ح3998( ،5 / 19.( )7 (اﻟﻤﺼﺪرﻧ ﺲﻔ ،)ح4005( ،5 / 19.( )8 ( ﺑﺎب اﻟﻤﺴﺎﻗﺎة، ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: اﻟْﻤَ ِْﻞﻀﻓَ ِﺑَﯿْﻊ ِﯾﻢِﺗَﺤْﺮ ِﯾﻢِوَﺗَﺤْ ﺮ ِ ﮫِﺑَﺬْﻟ ِﻣَﻨْ ﻊ ِﯾﻢِوَﺗَﺤْﺮ ﻺِاﻟْﻜَ ﻰِﺮَﻋِْﻟ ِﻟَﯿْﮫإِ ُجوَﯾُﺤْﺘَﺎ ِﺎﻟْﻔَﻼَةِﺑ ﯾَﻜُﻮنُ يِﺬﱠاﻟ ِﺎء ،ِاﻟْﻔَﺤْﻞ ِﺮَابِﺿ ِﺑَﯿْﻊ)ح4088( ،5 / 34.( )9 (ﺑﺎب ،عاﻟﺒﯿﻮ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ : ،ضِاﻷَرْ ِﺮَاءِﻛ)ح4004( ،5 / 19.( )10 (ﺣُ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﺑﻦ ﺮﺪَزھﯿﺮﻈاﻧ ﺖ؛ﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ اﻟﺠﺰﯾﺮة، ﻧﺰﯾﻞ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﺠﻌﻔﻲ ﻤﺔ،ﺜﺧﯿ أﺑﻮ ﺞﯾْ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2051.( )11 ( ﺟُ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻚاﻟﻤﻠ ﺮﻋﺒﺪﻈاﻧ ؛وﯾﺮﺳﻞ ﺲﯾﺪﻟ وﻛﺎن ﻓﺎﺿﻞ، ٌﻓﻘﯿﮫ ٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﻜﻲ، ﻣﻮﻻھﻢ اﻷﻣﻮي ،ﺞﺮَﯾْ : اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾ ﺐ ﺣﺠﺮ4193(. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤٦139 :اﷲَﻗﺎل رﲪﻪ ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ٌُ :ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ ﺑﻦ ﺑﻜْﺮ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﱠَََََََََُُِِْْﺣﺪ 1( ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠَََََُُُِْ، ٍَِﻫﺸﺎم 2(أﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﻳﺪز ﻋﻦ ﺳﻌﺪ، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ٍََََََََِِِِِْْْْْْْ، 3(زﺣﺎ ﰊوأ ٍمَََِِ، 4( ،ءاﻟﺪردا ﰊأ ﻋﻦ ،ءاﻟﺪردا أم ﻋﻦ ََِِْْْْ، ﱢَََُِﱠﱠ اﷲﱠِ رﺳﻮل َََُُِْﺳﻤﻌﺖ ﻳﻘﻮل َُُ : » اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ءﻔﻌﺎﺷ وﻻ ،ءﻬﺪاﺷ نﻳﻜُﻮﻧﻮ ﻻ اﻟﻠﻌﺎﻧﲔ نََُُُِﱠََﱠََْﱠََََََََََِِِْإ «)5(. جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ ﺎريَﺨاﻟﺒ ن؛اﻹﻣﺎﻣﺎ ﱡﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﳏﻤﺪِ ﺑﻦٍ ﺟﻌﻔﺮَ ﺑﻦٍ ﻛَ ﰊأ َﺜِﲑوﻣﺴﻠﻢٍ ،ٌ ﻣﻦ ﺚﺣِﺣﺪﻳ ْﻔَﺺﻣٍ ﺑﻦ ْﻴَﴪﻳﺪَةََ ز ﻋﻦ ﺎﳘﻛﻼ ﺑﻦِ، أِ َﻢَﻠْﺳَ ﻋﻦ ،ءاﻟﺪردا َِْأم ﱢأُﱠ ﻋﻦ ،ءﰊاﻟﺪردا ﱠَِْ )ا (ﻮﺤﺑﻨ ِﻪِﻣﺘﻨ. ﺗﺎﺑﻊ ﻫﺸﺎمَﻓﻘﺪ ﺑﻦَ ﺳﻌﺪَ ﳏﻤﺪٍ ٌ؛ﺑﻦ ٌﺟﻌﻔﺮ 6( ﺎريﺨاﻟﺒ وﺣِﻋﻨﺪ ْﻔَ،ﺺﺑﻦُ ﻣُ ْﻴَﴪَةََ 7( ﻣﺴﻠﻢَﻋﻨﺪ ،ٍ ﻘﺔﺛ ﺎﳘوﻛﻼٌ. )1 ( ﺷ ﯿﺒﺔ، أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﷲا ﻋﺒ ﺪ ﺮﻈاﻧ ﻒ؛ﺗ ﺼﺎﻧﯿ ﺻ ﺎﺣﺐ ،ﻆٌﺣ ﺎﻓ ٌﻘ ﺔﺛ اﻟﻜ ﻮﻓﻲ، ﺷ ﯿﺒﺔ أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﺑﻜ ﺮ أﺑ ﻮ : اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾ ﺐ ﺣﺠﺮ3575.( )2 ( ﺮﻈاﻧ ؛أوھ ﺎم ﻟ ﮫ ٌﺻ ﺪوق ،ساﻟﻌﺒ ﺎ أﺑ ﻲ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﻟﮫ وﯾﻘﺎل أﺳﺪ، ﺑﻨﻲ ﻰﻣﻮﻟ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﺤﺴﻦ أﺑﻮ ﺎر،ﱠاﻟﻘَﺼ ھﺸﺎم ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﺔ : ﺗﻘﺮﯾ ﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ،6771.( اﻟﺘﺤﺮﯾ ﺻﺎﺣﺒﺎ وﻗﺎل ﺮ: ﺑﻞ؛ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل واﻟﺬھﺒﻲ، واﻟﻌﺠﻠﻲ، داود، أﺑﻮ ﻘﮫﺛو ﻓﻘﺪ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﺣﺴﻦ ﺻﺪوق : وﻗ ﺎل ﺻﺪوق، ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ : ﺷﯿﺒﺔ ﺑﻦ ﯾﻌﻘﻮب وﻗﺎل ،كﺑﺬا ﺲوﻟﯿ ﺻﺎﻟﺢ،: اﻷزرق ﺳﺤﺎقإو ھﻮ ﻚﺷﺮﯾ ﺑﺤﺪﯾﺚ أﻋﻠﻤﮭﻢ ﻣﻦ ﻛﺎن. اﻟﺴﺎﺟﻲ وﻗﺎل: ٌﺻﺪوق ﯾﮭﻢ، أﺣﻤﺪ وﻗﺎل :ﺄاﻟﺨﻄ ﯿﺮﺜﻛ ھﻮ . ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل: أﻏﺮ ﺷﯿﺎءوﻗﺪﺄﺑ ﻮريﺜاﻟ ﻋﻦ ﺑﮫ،ب ﺄسﺑ ﻻ أﻧﮫ وأرﺟﻮ. ﻗﻠﻨﺎ: أُ ﻧﻤﺎإو ﻧْ ِلَﺰ اﻟﺤ ﺴﻦ ﻣﺮﺗﺒ ﺔ ﻰﻟ إ ٍﻷوھﺎم ﻟاﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﻘﻊ ﺮﻈاﻧ ؛ﮫ: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ دﺗﺤﺮﯾﺮ ، .ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر3/396(. ﺗﺮﺟﻤﺘﮫ ﺮﻈاﻧ : اﻟﻜﺒﯿﺮ ،اﻟﻄﺒﻘﺎت ﺳﻌﺪ اﺑﻦ6 / 403( ، ﻘ ﺎتﺜاﻟ ،ﻣﻌﺮﻓﺔ ا ﻟﻌﺠﻠ ﻲ2 / 285( ، واﻟﺘﻌ ﺪﯾﻞ اﻟﺠ ﺮح ﺣ ﺎﺗﻢ أﺑ ﻲ اﺑ ﻦ ،8 / 385( ﻘﺎت،ﺜﺣﺒﺎن،اﻟ اﺑﻦ9 / 166( اﻟﺮﺟﺎل، ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﺪي اﺑﻦ ،6 / 407( ، ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻻتﺆﺳ) ص24(، ﺗﺎرﯾﺦ ﻘﺎتﺜاﻟ ،أﺳﻤﺎء ﺷﺎھﯿﻦ اﺑﻦ) ص220( اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻤﺰي ،28 / 218( اﻟﺴﺘﺔ، اﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ رواﯾﺔ ﻟﮫ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻒاﻟﻜﺎﺷ اﻟ ﺬھﺒﻲ ، 2 / 277( اﻟﺮﺟﺎل، ﻧﻘﺪ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺪال ،ﻣﯿﺰان ا ﻟﺬھﺒﻲ6 / 460( اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺣﺠﺮﺗﮭﺬﯾﺐ اﺑﻦ ،32 / 220(. )3 ( ﺮﻈاﻧ ؛ﯾﺮﺳ ﻞ وﻛ ﺎن ﻋ ﺎﻟﻢ، ٌﻘ ﺔﺛ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ، أﺳ ﺎﻣﺔ وأﺑ ﻮ ﷲا ﻋﺒ ﺪ أﺑ ﻮ ﻋﻤ ﺮ، ﻰﻣ ﻮﻟ اﻟﻌ ﺪوي أﺳ ﻠﻢ ﺑ ﻦ زﯾ ﺪ : اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾ ﺐ ﺣﺠﺮ2117( ﺛوأ ﻘﺔ،ﺛ وھﻮ ﺣﺎزم، ﺑﻲﺄﺑ ﺎًﻣﻘﺮوﻧ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﮫ جوأﺧﺮ ، ھ ﺬه ﻓ ﻲ اﻹرﺳ ﺎل ﻋﻠ ﺔ ﻋﻨﮫ ﺖﻓﺎﻧﺘﻔ اﻟﺪرداء، أم ﻣﻦ ﺳﻤﺎﻋﮫ اﻟﻤﺰي ﺖﺒ اﻟﺮواﯾﺔ.ﺮﻈاﻧ: اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ10/17.( )4 (ﺮﺳَﻈاﻧ ؛ﻋﺎﺑﺪ ٌﻘﺔﺛ ﺣﺎزم، أﺑﻮ دﯾﻨﺎر ﺑﻦ ﻠَﻤَﺔ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2489.( )5 (وَ ﱢوَابﱠاﻟﺪ ِﻟَﻌْﻦ ﻋَﻦْ ﻰِﮭْﱠاﻟﻨ ﺑﺎب واﻟﺼﻠﺔ، اﻟﺒﺮ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ ھَﺎِﻏَﯿْﺮ)ح6777( ،8 / 24.( )6 ( ﺮﻈاﻧ ٌ؛ﻘ ﺔﺛ اﻷﻛﺒ ﺮ، وھ ﻮ ﺳ ﻤﺎﻋﯿﻞإ أﺧ ﻮ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ، ﻣ ﻮﻻھﻢ، اﻷﻧ ﺼﺎري ﯿ ﺮ،ﺜﻛ أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﺟﻌﻔ ﺮ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ : اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾ ﺐ ﺣﺠﺮ5784.( )7 (ﺣَ ﻣَ ﺑﻦ ﺺوَﻔْ رﺑﻤﺎ ،ٌﻘﺔﺛ ﻋﺴﻘﻼن، ﻧﺰﯾﻞ اﻟﺼﻨﻌﺎﻧﻲ، ﻋﻤﺮ أﺑﻮ اﻟﻌُﻘَﯿْﻠﻲ، ﺮﯿْﺴَﺮَةﻈاﻧ ؛ﻢِھ : اﻟﺘﮭ ﺬﯾ ﺗﻘﺮﯾ ﺐ ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ ﺐ،1433.( وﻟﻘ ﺪ ﺮﻈاﻧ ؛ﻣ ﺴﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﻋﻠﯿﮫ ﺗُﻮﺑﻊ وآﺧﺮ ﻋﻨﺪه، ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﻮﺑﻊ ﻣﻨﮭﺎ ﺔﺛﻼﺛ أﺣﺎدﯾﺚ، أرﺑﻌﺔ ﻟﮫ جأﺧﺮ ﺣﯿﺚ ﻟﮫ، ﯾﻨﺘﻘﻲ اﻟﺒﺨﺎري ﻛﺎن : ﺗﻘﺮﯾ ﺐ ﺗﺤﺮﯾ ﺮ د اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ،.ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر1/306 ( اﻟﺴﺎري، ،ھﺪي ﺣﺠﺮ اﺑﻦ) ص396(. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤٧140 ﺚاﻟﺒﺎﺣ ىﻳﺮ ﺗﻘﺪم ﻣﺎ ﻛﻞ ُﻣﻦنأ ﻫﺸﺎمﱠ ﺑﻦَ ﺳﻌﺪَ ﺑﻀٍ ﻗﺎل ،ﻒﻌﻴﺿ ٌَ ﻋﺎﻣﺔِﻪِﻔْﻌ أﻫﻞُ اﻟﻌﻠﻢِ ِ ﻓﻘﺪ ، ﺿاﺑﻦُﻪَﻔﱠﻌَ ؛اﳌﺪﻳﻨﻲُ ﱢواﺑﻦ ﻣﻌﲔُ، واﺑﻦٍ ﺳﻌﺪُ، وأﲪﺪٍ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲُ، واﻟﱡ، واﻟﻌﱡﺴﻮيﻔ، ﺣﺎﺗﻢﱡﲇْﻴَﻘُ، أﺑﻮ وﻗﺎل ٍ، ِﺑﻌﺪمجﺎﺠاﻻﺣﺘ ِﺜﺪﻳﺤﺑ ِﻪِ ُوﻛﻼم،ءاﻟﻌﻠﲈ إﻧِ ﻓﻴﻪ ﱠنﻛﺎ ﺟﻬﺔَﲈ ﻣﻦ ِﻈﺣﻔ ﺟﻬﺔِﻪِ ﻣﻦ ﻻ ﺪﻗِﺻ وﻋﺪاﻟﺘِﻪِ ِﻪِ ﻓﻬﻮ ، ﻮفﺻﻣﻮقٌﺑﺎﻟﺼﺪ ،ِنﻣﻄﻌﻮ وﻟﻜﻨﻪ ٌﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ِﻈﺣﻔ ﻳﺮوِﻪِ ﱂ وﳍﺬا ﺎريِ،ﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ﻮلﱡﺻاﻷ ﰲ ،ِ ىرو ﺑﻞ اﻟﺸﻮاﻫﺪ ﰲ ،ِﻟﻪ ﻟﻪ ﺲﺎريوﻟﻴﺨاﻟﺒ ﱢﰲإﻻ ﻫﺬﻳﻦ ﻌﲔِﺿاﳌﻮ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔِ ﻟﻪ ىرو ﺚﺣﻴ ً، وﺗﻌﻠﻴﻘﺎ، ﻣُوﻋﺎﻣﺔً ﺎ ﻣﺴﻠﻢُﻪَأﺧﺮﺟ ﻟﻪ تٌاﳌﺘﺎﺑﻌﺎ ﰲ ﺑﻘﻴﺔِ وأﻣﺎ وﺗﻌﻠﻴﻘﺎ، ﻓﻬﻮًُ، ﻟﻪ، ىرو ﻣﺎ ﻟﻼﻋﺘﺒﺎر ﻮاﻫﺪِﺷ وﳍﺎ أﺧﺮَ، ى ﺔﺤﻴﺻﺤًﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﻛﲈ اﻷولِ و،ِ ﻫﺸﺎمَﻊِﺗﻮﺑ ﺑﻦَ ﺳﻌﺪَ ِتﻘﺎﺛ ﻣﻦ ٌ،ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻟﻪ وروﻳﺎ ﻳﺪِز ﺑﻦَ أﺳﻠﻢَ ََََ ، ﺜﺪﻳﺤﺑ ﲑﺑﺼ ﻋﻨﻪ ﺮﺜﻣﻜ ِوﻫﻮٌٌ ِﻪ. أﻋﻠﻢ واﷲ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤٨141 ﺍﻟﺜﺎﱐﹸﺍﻟﻔﺼﻞﹸ "ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻧﻔﺮﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﻭﺗ ، ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﳍﻢ ﺑﺎﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻢ ﺣِ ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺎﻥﹶﺒ ﺍ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ". ﺍﻷﻭﻝﺍﳌﺒﺤﺚﹸ ُ: ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنﺎَ: "" (1) وﻓﻴﻪ ؛ نﻣﻄﻠﺒﺎ: ﺍﻷﻭﻝﹸﺍﳌﻄﻠﺐ: ﺑﻦُأﲪﺪ ُﲑﺑﺸ ﺑﻜﺮ،ٍ أﺑﻮ ﺣٍ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو آل ﻣﻮﱃ ْﻳَﺮُﺚﺰوﻣﻲٍﺨاﳌ ﱡﳾاﻟﻘﺮ ﱡﰲاﻟﻜﻮ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏﱡ ﱡ ﻣﻮﻻﻫﻢ2) وﻳﻘﺎل ُ،: ﳘ ﱄﻣﻮا َﺪَْﻣﻦ نَا3) ﻳﻘﲔ نﻛﺎ َ،ﱢﻳﺒﻴﻊَُ أي ؛ اﻟﻘَ ﻴَتﱢَﻨﺎ –اﳉﻮا أي َري- 4) ، تَﻣﺎ ﰲ ﺮمﺤﺳﻨﺔِاﳌ ﺳﺒﻊَ وﺗﺴﻌﲔٍ ﺔَﺌوﻣ ٍ5(. ﺑﻦُأﲪﺪو ُﲑﺑﺸ ٍ ﻋﻨﻪﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔُ ٍ: ﻪﺜﺪﻳﺤﺑ ﺲِﻟﻴﺄسﺑ ٌ 6) اﻟﻨﺴﺎﺋﻲَوﻗﺎل ﱡ: ﺲَﻟﻴكﺑﺬا اﻟﻘﻮيَ 7) ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: ُﻪُﻠَِﳏقاﻟﺼﺪ ُ8) َوﻗﺎلز أﺑﻮ َﺔَﻋْرُ: قﺪوٌﺻ9) اﺑﻦَوﻗﺎل ﻋﺪيُ ّ: ﻪﺜﺣﺪﻳ ﰲِﺶاﻷﻋﻤ ﻋﻦ ﻋﻦ،ِ ﺳ ﺑﻦَﺔَﻤَﻠَ ﻛَ ،ٍﻞْﻴَﻬُءﻋﻄﺎ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ،ٍ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ،ٍ ﻋﻦ ﱢ :"ﺗ رﺟﻞِﺪﱠﺒَﻌَ ﺻٌ ﰲ ٍﺔَﻌَﻣْﻮَءاﻟﺴﲈ تﻓﻤﻄﺮ ﻋُ،ﺄﻓ َﺒَﺸْضاﻷر ﲪﺎرُﺖ ىﻓﺮأ ﻓﻘﺎلً، ،ﻰﻳﺮﻋ ﻟﻪ ا: ﻳﺎ بِر ﻟﻮ ﲪﺎر ﻟﻚ نﻛﺎٌرﻋﻴﺘ ﲪﺎرُﻪُ ﻣﻊ ِ ي...ﺚاﳊﺪﻳ10)"ﻪﺜﺣﺪﻳ ﰲو ﻣ،ِ، ﻋﻦ ﻋ،ٍﺮَﻌْﺴِ ﻋﻦ ﺑﻦَﺔَﻤَﻘْﻠَ ﻣِ ْﺮَﺛ،ٍﺪَ ﻋﻦ ِﺑﻦا أﺑﻴﻪ،َةَﺪْﻳَﺮُﺑ ﻋﻦ ،ِ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ :"و ُﻟﻮزِنَعدﻣﻮ آدمُ ﻤﻴﻊَﺠﺑ ِعدﻣﻮ وﻟﺪِ ِهﻟﺮﺟِ دﻣﻮﻋَﺢَ، ﻴﻊِﻪِﲨ ﻋﲆ ِعدﻣﻮ ِ 1) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ1 / 140( (2)اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﯿﺮ2 / 1( (3)اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﻨﺒﻼء، أﻋﻼم ﺳﯿﺮ9 / 241( (4)اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﮭﺬﯾﺐ1 / 15( )5( اﻟﻜﻤﺎل اﻟﻤﺰيﺗﮭﺬﯾﺐ ،1 / 276(. (6) ﻣﻌﯿﻦ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ اﻟﺪوري، رواﯾﺔ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ3 / 490( )7 (اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ1 / 273( (8)واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ2 / 42( (9)اﻟﻤﺼﺪر ﺲﻧﻔ . 10 (اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ اﻹﯾﻤﺎن، ﺷﻌﺐ )ح4639( ،4/155.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٤٩142 ِوﻟﺪهِ1)"أﻧﻜﺮ نﺎﺜاﳊﺪﻳ نوﻫﺬا رُ ﻣﺎ ﻷﲪﺪُ ﺑﻦَوي َﲑﺑﺸ ٍ وﻟﻪ ،ﺚأﺣﺎدﻳٌأ ﻗﺮﻳﺒﺔَﺮَﺧُ ٌ ﻫﺬﻳﻦ، ﻣﻦ .. ... وﻟﻪ ﺚأﺣﺎدﻳٌﺎﳊﺔﺻ ٌ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻘﻮم ﰲ وﻫﻮ ُﺐَﺘﻜُْﻳ،ﺜﺣﺪﻳ ﻢُﻬُ 2) اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲَﻗﺎلو ﱡ: ﺄسﺑ ﺑﻪَﻻ 3) ﻄﻴﺐَﺐﱠﺗﻌﻘوﳋا اﻟﺒﻐﺪاديُ ﱡنﲈﺜﻋ اﻟﺪارﻣﻲَ َﺲاﻟﺘﺒ ﺣﻴﻨﲈ أﻣﺮَ ﻋﻠﻴﻪ أﲪﺪُ ﺑﻦَ َﲑﺑﺸ ٍ ﻗﺎل، َﺣﲔ نﲈﺜَﻋ ﺑﻦﱡاﻟﺪارﻣﻲ ﻰﻴﺤﻟﻴ ﻣﻌﲔُ ٍ:ءﻋﻄﺎ ﺑﻦُ ُكاﳌﺒﺎر ﺗِ ﻗﺎلُﻪُﻓِﺮْﻌَ ؟َ: ﻳﺮو ﻋﻨﻪِﻣﻦ ﻗﻠﺖُ ؟ُ: كَذاﺦاﻟﺸﻴ أﲪﺪُ ﺑﻦُ ُﲑﺑﺸ ٍ ، َﻗﺎل: َﻫﺬا!ﻧﻪﺄﻛ ﺗُ ْﻌَﺠﻣَﺐَ ذﻛﺮْﻦِ أﲪﺪي ﺑﻦُ ِﲑﺑﺸ ﻓﻘﺎلٍ َ، : ﻗﺎلُﻪُﻋﺮﻓأﻻ َ،نﲈﺜﻋ ُ: ﺑﻦُأﲪﺪ ُﲑﺑﺸ ٍنﻛﺎ ﻣَ ْﻦِ اﻟﻜﻮﻓﺔِأﻫﻞ ﻗِ ﻢﺛ ﺑﻐﺪادَمِﺪَ َكﻣﱰو وﻫﻮ ،ٌ.ﻗﻠﺖ ُ – ﻄﻴﺐﳋا اﻟﺒﻐﺪاديُأي ﱡ: -ﺲأﲪﺪَﻟﻴ ﺑﻦَ ُﲑﺑﺸ ٍ اﻟﺬي ءﻋﻄﺎ ﻋﻦ ىﺑﻦِرو ِكاﳌﺒﺎر ﻋِ ﻣﻮﱃ ﺑﻦ ﺣُﻤﺮو ْﻳَﺮُﺚٍﰲاﻟﻜﻮ ﱡ إﻧﲈكﺑﻐﺪاديَذا ﱞ،.. أﲪﺪ ﺑﻦُوأﻣﺎ ُﲑﺑﺸ ٍ ﰲﻓﻠﻴﺴﺖﱡاﻟﻜﻮ ﺣﺎﻟْ ُﻪَكاﻟﱰ ﻟُ وإﻧﲈ ُﻪَ،ﺚأﺣﺎدﻳ ٌﺗﻔﺮد ﺑﺮواﻳﺘَ َﻬِنﻛﺎ وﻗﺪ َﺎ،قﺑﺎﻟﺼﺪ ﻮﻓﺎﺻﻣﻮ ًِ 4) ﻮﺻﱠوباﻟﺒﺎﺟﻲَ رأيﱡ َﰊأ ز ﻓﻘﺎلَﺔَﻋْرُ َ،: بﻗﺎﻟُواﻟﺼﻮا ﻣﺎ ُﻪَز أﺑﻮ ﻓﻴﻪ يَﺔَﻋْرُزاﻟﺮا ﱡ: إقﺪوﺻ ﻧﻪٌ ، ﺲﻟﻴ أﻧﻪ َإﻻﻆﺑﺎﳊﺎﻓ ِﻒﺧﺎﻟ ﻓﺈذا َ،ظاﳊﻔﺎ َﺜﺣﺪﻳ نﻛﺎ أوﱃْﻢُﻬُ َ 5) اﻟﺬﻫﺒﻲَﻗﺎلو ﱡ: ﺄسﺑ ﺑﻪَﻻ 6)وﺑ اﻟﺬﻫﺒﻲﱠَﲔَ، ﺳﺒﺐُ ﺟﺮﺣَ ِﻪِﲑاﻟﺴ ﰲ ﻓﻘِ ؛َلﺎ: اﺑﻦَﻗﺎل ﻧُ َﻤُﲑٍْ: نَﻛﺎ ﺣﺴﻦ ﺪوﻗﺎﺻاﳌﻌﺮﻓﺔًُ ﻳﺎمِﺄﺑ ِساﻟﻨﺎ ﺣﺴﻦِ اﻟﻔﻬﻢُ، رأﺳِ اﻟﺸً، ﰲ َﻴِﻮﺑُﻌُﺎﳜ َُﺔﺻﻓﺎﺗُﻢِﺎ ﻓﻴﻬﺎ َﻊَﻀﱠ 7) ﺑﻜﺮَوﻗﺎل أﺑﻮ داودٍ ﻰأﺑ ﺑﻦ َ: ﺜﲑﻛ ﻘﺔﺛ نُﻛﺎﺚٌ اﳊﺪﻳ ذﻫﺐِ َ،ﺜﺣﺪﻳ ُﻪَﳛ ﻻ نﻓﻜﺎ ﺪَُ،ثﱢُ 8) اﺑﻦَوﻗﺎل ﺮُﺠﺣ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐٍ ﰲ ِ: أوﻫﺎم ﻟﻪ ،قﺪوٌٌﺻ 9) ﺮﻳﺮَوﻗﺎلﺤاﻟﺘ ﺎﺣﺒﺎﺻ ِ: ﻟ ،قﺪوٌﺻﻪﲑﻣﻨﺎﻛ ٌ 10(. َواﻟﻘﻮل ﻓﻴﻪ ،قﺪوﺻ أﻧﻪ ٌﺑﺬﻟﻚَﻗﺎل ﻋﺎﻣﺔَ ﺗﻜﻠﻤﻮاُ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻳِ ﱂو ُ،ﺛﻮﱢأﺣﺪُﻪُﻘ ٌ 1 (اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ اﻹﯾﻤﺎن، ﺷﻌﺐ )ح834( ،1/500.( )2 ( ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل، ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ1 / 165(. (3)اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻟﺤﺼﯿﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ، اﻟﺴُﻠَﻤﻲ اﻻتﺆﺳ) ص46.( )4 (اﻟﺨ ﺑﻐﺪاد، ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺒﻐﺪادي ﻄﯿﺐ4 / 46(. (5) اﻟﺒﺎﺟﻲ واﻟﺘﺠﺮﯾﺢ، اﻟﺘﻌﺪﯾﻞ1 / 293(. (6) اﻟﺬھﺒﻲ ﻌﻔﺎء،ﻀاﻟ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﻨﻲ1 / 34(. (7)اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﻨﺒﻼء، أﻋﻼم ﺳﯿﺮ9 / 241(. )8 (اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ1 / 273(. (9) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ13.( )10 (د اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺗﺤﺮﯾﺮ. ﺑﺸ وط،ﺆاﻷرﻧ ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ فﻣﻌﺮو ﺎر1/57.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٥٠143 ﺍﻟﺜﺎﱐﺍﳌﻄﻠﺐ: ﺎريﺨاﻟﺒ ﰲ وﻟﻪ رواﻳﺔُ، ٌواﺣﺪة ٌ . اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﺎريُﺨاﻟﺒ ﱡ: ﺳﻼم ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻨﺎﺛََُﱠَُُْﱠٍَََﺣﺪ 1) ﺑﻜْﺮ، أﺑﻮ ﲑﺑﺸ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻨﺎﺛأ،َََْﱠٍٍَََََُُُِْﺣﺪ َ ﺑﻦ ﻢﺷﻫﺎ ﻧﺎﱪََََُُِْْﺧ ﻢﺷٍَِﻫﺎ 2)، ََﻗﺎل :أﺧ ﺳﻌﺪَْ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﲏﱪٍََََُُِِْْ 3) ََﻗﺎل، :ﰊأ ﺳﻤﻌﺖ ََُِِْ -صوﻗﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ) ت(ﻳﻘﻮل َُُ : اﷲِ رﺳﻮل َََُُِْﺳﻤﻌﺖ َُُﻳﻘﻮل :" ﻮةﺠﻋ تﲤﺮا ﺑﺴﺒﻊ ﻄﺒﺢﺻا ٍََََََََََِِِِْْْﻣﻦ )ﻮةﺠﻋ تًٍَََََْﲤﺮا ( ﺳﻢ اﻟﻴﻮم ذﻟﻚ ﴬهﻳ ﱞﱂُْﱠَََََََُِْْ ﺮﺤﺳ وﻻٌََِْ "4) أﺧﺮجَﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ ﺎريُﺨاﻟﺒ ﱡﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻣِ ؛ﻣَوْﺮَ ﺑﻦ نﺔَﻳِﺎوَﻌُا5(وﲪ ﺑﻦٍﺎدَﱠ، أﺳﺎﻣﺔَ َ6(ﳘﻛﻼ َُ، ﺎ ﻢﺷﻫﺎ ﻢٍﻋﻦﺷﻫﺎ ﺑﻦ ﻋٍ ﻋﻦ ﺳﻌﺪٍﺮِﺎﻣَ، ﺑﻦ أﺑﻴﻪٍَْ ﻋﻦ ،)ت( هﻮﺤﺑﻨ. اﻹﻣﺎمُﻪَوأﺧﺮﺟ ﻣﺴﻠﻢُ ٌاﷲ رﲪﻪ 7)ﺚﺣﺪﻳ ِﻣﻦﰊأ أﺳﺎﻣﺔ ﲪَ أﺳﺎﻣﺔٍﺎدَﱠ ﺑﻦ ﺑﻦَ ﻳﺪَز ،َ ﻢﺷﻫﺎ ٍﻋﻦ ﺑﻦ ﻢﺷﻋﺎﻣﺮٍﻫﺎ ﻋﻦ أﺑﻴﻪٍ، ﻋﻦ ،)ت( ﻠﻪﺜوﺗﺎﺑِﺑﻤ ُﻪَﻌَ،ﺷ ُﺠَعﺎٌاﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ِﺤﻖوإﺳ ﺑﻦَ، إﺑﺮاﻫﻴﻢُ وﻣَ َوْﺮَ،نﺑﻦَا ُ َﺔَﻳِﺎوَﻌُﻣ. ﻖﺮﻳﻃ ﻋﺒﺪِوﻣﻦ ﻣاﷲِِ ﺑﻦ ُﺔَﻤَﻠْﺴَنﺳﻠﻴﲈ ﻋﻦ ﺑﻼلَ، ﺑﻦ ﻋﺒﺪٍ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲِِ، ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮِاﻟﺮﲪﻦِ ﻋﻦ ٍ، ﺑﻦ أﺑﻴﻪٍﺳﻌﺪ ﻋﻦ ،)ت(هﻮﺤﺑﻨ8) ﻫﺬاﺚاﳊﺪﻳ ﻳﻨﻔﺮدُ ﱂ أﲪﺪْ ﺑﻪ ﲑٌﺑﺸ ﺑﻦ ﻢٍﺷﻫﺎ ﻋﻦ ﻢٍﺷﻫﺎ ﺑﻦ ﺎﻟٍﳜ ﱂو ِ،ﻒﻣْ أﺣﺪا ْﻦًِ تﻘﺎﺜاﻟ ِ وﻟﻮ ، نﺎﺣﺐَﻛﺎﺻ ﺑﺪﻋُ ٍﺔَﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ﰲ ﻳﺪﻋﻮ ﻻ ﻓﻬﻮ ﻟﺒﺪﻋِ، ِﻪِﺘَهوﻫﺬ اﻟﺮواﻳﺔِ، ﻟﻴﺴﺖِ ﺑﲔْ ﻣﻦ ِتاﻟﺮواﻳﺎ ِ اﻟﺘﻲ اﺑﻦَأﻧﻜﺮﻫ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺪيُﺎ ﱟوﺗﺎﺑ ﲪُﻪَﻌَ، ﺎدَﱠٌأﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻳﺪَز ﺑﻦ َ َوْﺮَوﻣ،نﻣَا ﺑﻦ ﺎريَﺔَﻳِﺎوَﻌُﺨاﻟﺒ ﻋﻨﺪ وﺗﺎﺑِ ﻋﻨﺪُﻪَﻌَ، َ 1 (ﺳﻠَ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪٌﻘﺔﺛﺟﻌﻔﺮ، أﺑﻮ ﯿْﻜَﻨْﺪيِاﻟﺒ ﻣﻮﻻھﻢ اﻟﺴُﻠَﻤﻲ جاﻟﻔﺮ ﺑﻦ ﺮﺎمﻈاﻧ ﺖ؛ﺒﺛ: اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ5945( )2 ( ٌﻘ ﺔﺛ ھﺎﺷ ﻢ ﺑ ﻦ ھﺎﺷﻢ ﺑﻦ ھﺎﺷﻢ وﯾﻘﺎل اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺰھﺮي صوﻗﺎ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ھﺎﺷﻢ ﺑﻦ ھﺎﺷﻢ ﺮﻈاﻧ ؛ : ﺗﻘﺮﯾ ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ ، اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ ﺐ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ7258( )3 (ٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺰھﺮي صوﻗﺎ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺮﻋﺎﻣﺮﻈاﻧ ؛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ3089( )4 ( واﻟﺨﺒﯿﺚ ﻣﻨﮫ فﯾﺨﺎ وﺑﻤﺎ ﺑﮫ واﻟﺪواء اﻟﺴﻢ ﺷﺮب ﺑﺎب اﻟﻄﺐ، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ )ح5779 ( ،7 / 140( )5 (ﺑﺎب اﻷﻃﻌﻤﺔ، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ : ،ِاﻟْﻌَﺠْﻮَة)ح5445(،7 / 80 (ﺑﺎب اﻟﻄﺐ، ﻛﺘﺎب ، : ،ِﺤْﺮﱢﻠﺴِﻟ ِﺎﻟْﻌَﺠْﻮَةِﺑ ِوَاءﱠاﻟﺪ)ح5768( ، 7 / 138.( )6 (ﺑﺎب اﻟﻄﺐ، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ : ،ِﺤْﺮﱢﻠﺴِﻟ ِﺎﻟْﻌَﺠْﻮَةِﺑ ِوَاءﱠاﻟﺪ)ح5769( ،7 / 138.( )7 (ﺑﺎب اﻷﺷﺮﺑﺔ، ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ :ح اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ، ﺗﻤﺮ ﻞﻀﻓ5460 ( ،6/123. ( )8 (ﻧﻔﺴﮫا ﻟﻤﺼﺪر ح ،5459( ،6/123(. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٥١