المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

رجال الصحيحين الذين تكلم فيهم ابن حبان في كتابة المجروحين دراسة تطبيقية

حمادة يعقوب أحمد فروانة

صفحة ١١ من ٢٤

144 ﲪٍﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦُﺎدَﱠ أﺳﺎﻣﺔُ وﻣَ َوْﺮَ،نﺑﻦُا ﻣُ َﺔَﻳِﺎوَﻌُﺷو ُ،ﺠَعﺑﻦُﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪُ ِﺤﻖوإﺳ ﺑﻦُ، إﺑﺮاﻫﻴﻢُ ﻴﻊَﲨو ﻣُ، ﺗﺎﺑْﻦَ ُﻪَﻌَ تﻘﺎٌﺛ . اﺑﻦَورد ﺮُﺠﺣ ﺗٍ ﻋﲆ ﻌْﻀَﻒﱢاﻟﻨﺴﺎﺋﻲِﻴ ﱢﻓﻘﺎل ﻟﻪ، َ: ﺗ ﻣﺎﺄﻌْﻀَﻓﻒﱢاﻟﻨﺴﺎﺋﻲُﻴ ﱢﻓﻤﺸﻌﺮ ﻟﻪ ﲑٌﻏ ﻧﻪﺄﺑ ُ ﻆﻛﻼمٍﺣﺎﻓ وأﻣﺎ ُ،نﲈﺜﻋ اﻟﺪارﻣﻲَ ردﱡ ﻓﻘﺪ َ،هﻄﻴﺐُﳋا ُ:ﺷا ﻧﻪﺄﺑ آﺧﺮَﻪَﺒُﺘْ ﺑﺮاو ﻋﻠﻴﻪ ٍَ ﻖاﺗﻔ اﺳﻤَ واﺳﻢُﻪُ أﺑﻴﻪُ ِ ، ﻗﺎل ﻛﲈ ﻄﻴﺐَوﻫﻮﳋا ﺗﻌﺎﱃُ اﷲ رﲪﻪ 1( ﻖﺳﺒ ﻣﺎ ﻛﻞ َﻣﻦﺺﻠﳜ ُﺚاﻟﺒﺎﺣ ُنأ إﱃ ﺎريﱠﺨاﻟﺒ ﱠقﻳﻔﺎر ﱂ اﳉﺎدةْ ﺣﲔَ َجأﺧﺮ رواﻳﺔَ أﲪﺪَ َ ﺑﻦ ﲑٍﺑﺸ. أﻋﻠواﷲُ ﻢْ .  :ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنﺎَ":  (2) " نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ ؛: ﺍﻷﻭﻝﹸﺍﳌﻄﻠﺐ :   اﻟﻴﺴﻊُﺎطََْأﺳﺒ أﺑﻮ يََِ ﴫاﻟﺒ ﻗﻴﻞﱡ َ، أﱠﻧأ ﺑﻦُﺎطَﺒْﺳَﻪ ﻋﺒﺪُ اﻟﻮاﺣﺪِ ِ 3)َﻊِﻤَﺳﺷ ﺳَﺒْﻌُ ﳏﻤﺪَﻊِﻤَﺔ، ﻣﻨﻪ ٌﺑﻦ ُ اﷲِِﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣُ ْﻮَﺷٍﺐَ4)اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ِ،5(. ََُْوأﺳﺒﺎط ﺑﻦُﺑﻪﱠﺬَﻛ ﻰﻴﳛ ﻣﻌﲔُ ٍ6) اﻟﺴﺒﺐَوﻟﻌﻞ، إﻟﺼﺎﻗﻪَ ﰲ ﻤﺔِﲥ َباﻟﻜﺬ ِﳐ ﺑﻪ، اﻟﺮواﻳﺔِﻪِﺘَﻔَﻟﺎَُ ﰲ ِ ﻌﺒﺔﺷ َﻋﻦ ، ﺗﺸﺪدوﻫﺬاٌ ﻻ ﻖاﺑﻦُﻳﻠﻴ ﻣﻦ ﻣﻌﲔِ ٍﺲﻓﻠﻴ ﺮدَ،ﳎ ﺎﻟُﳐ أﺳﺒﺎطِﺔِﻔَ اﻟﺮواﻳﺔَ ﰲ ﻌﺒﺔِﺷ ﻋﻦ ﺑﻦَ ُ جﺎﺠِاﳊنﻳﻜﻮ ﻟﺮﻣﻴُ ﺳﺒﺒﺎ ِﻪًِ بﺑﺎﻟﻜﺬ ِ ،نﻛﺎ ﻟﻮ ﻛﺬَﻷﻧﻪ ﻋﻨﻪﱠ ىرو ﳌﺎ ﺎريًُاﺑﺎﺨاﻟﺒ ﺣﺎلﱡ يﺄﺑ اﻷﺣﻮالٍ ﻣﻦ ِ. ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: ﻬﻮلٌﳎ7) َﻘﺐوﻋّ اﺑﻦ ﺮُﺠﺣ ﺟﻬﺎﻟﺔٍ ﻋﲆ ٍﰊأ ﺣﺎﺗﻢ ﻓﻘﺎلٍ ﻟﻪ، َ: اﻟﻴُﺎطَﺒْﺳَأ أﺑﻮ ﺟِﻊَﺴَ ﺣﺎﺗﻢُﻪَﻠِﻬَ أﺑﻮ وﻋٍ ُﻪَﻓَﺮَ َﻏﲑَْ هُ 8(ﻋ ﻓﻘﺪ ﺎريُﻪَﻓَﺮَ،ﺨاﻟﺒ ﱡ 9(. )1 (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ ﺷﺮح اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ1 / 386.( (2) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ1 / 181( )3 ( اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﮭﺬﯾﺐ1 / 186( (4) ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﺘﺎرﯾﺦ2 / 53( )5( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ322 .( (6) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﮭﺬﯾﺐ1 / 186( (7) ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح2 / 333( )8 ( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺴﺎري، ھﺪي )ص461.( )9 (ﻧﻔﺴﮫا ﻟﻤﺼﺪر )ص386.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٥٢

145 ﻗﺎل اﺑﻦَو ﺮُﺠﺣ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐٍ ﰲ ِ: ﻒﻌﻴﺚٌﺿﺣﺪﻳ ﻟﻪ ٌواﺣﺪ ٌﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ٌﺎريﺨاﻟﺒ ﰲ ِ1) َوﻗﺎل،ناﻟﻠﺴﺎ ﰲ ِ: ُﺮﻜَْﻨُﻣﺚاﳊﺪﻳ ِ 2). اﻟﺬﻫﺒﻲَوﺗﺎﺑﻊ ﱡ 3)َاﺑﻦ ﺮﺠذﻫﺐٍﺣ ﻓﻴﲈ َناﻟﻠﺴﺎ ﰲ إﻟﻴﻪ ِ. اﺑﻦ ﻰيُواﻛﺘﻔزاﳉﻮ ﱢﺑﻨﻘﻞ ذﻛﺮِ ﻣﺎ َهاﺑﻦُ ﺣُ ﱠﺒِنﺣﺎﺗﻢَﺎ وأﺑﻮ ٍ 4) ﺔﺻاﻟﻘﻮلُوﺧﻼ أﺳﺒﺎطُ ﰲ ََِْ ﻒﻌﻴﺿ أﻧﻪ ،ٌ . ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﳌﻄﻠﺐ:  ﺎريَاﻧﻔﺮدﺨاﻟﺒ ﺑﺎﻟﺮواﻳﺔﱡ ِبﺎﺻﺤأ ﻋﻦ ﻟﻪ اﻟﻜﺘﺐِ اﻟﺘﺴﻌﺔِ ِ اﻹﻣﺎمَلﻗﺎ ﺎريُﺨاﻟﺒ ﱡ: ﻣﺴﻠﻢ ﻨﺎﺛﺣﺪٌَﱠََُِْ 5) ﻫﺸﺎم، ﻨﺎﺛﺣﺪٌَﱠَََِ 6) ﻗﺘﺎدة، ﻨﺎﺛَََََﱠَُﺣﺪ 7) ،ﺲأﻧ ٍَََْﻋﻦ )ت (ح ، ﺐﺷﺣﻮ ﺑﻦ اﷲِ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻨﻲﺛَﱠﱠٍََََََُُُِِِْْْْوﺣﺪ 8) ، يﴫاﻟﺒ اﻟﻴﺴﻊ أﺑﻮ أﺳﺒﺎط ﻨﺎﺛَََََََُِِْْْْﱡﺣﺪ ٌﱠََ )يﴫِِْْﱡاﻟﺒ ( ﻫﺸﺎم، ﻨﺎﺛﺣﺪٌَﱠَََِ ﻗﺘﺎدة،ﱠََِْﱡاﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ ﻋﻦ ﻋﻨﻪ،َََََْ اﷲُ ﴈر ﺲأﻧ ﻋﻦ ٍََََََُِْْ :اﻟﻨﺒﻲ إﱃ ﻰﻣﺸ أﻧﻪ ﱢَﱠََُِﱠَِ ^ وإﻫﺎﻟﺔ ﲑﻌﺷ ﺒﺰﺨٍٍََََُِِِِْﺑ 9) ﺔﺨٍََِﺳﻨ 10)، اﻟﻨﺒﻲ رﻫﻦ َََََْﱠَِﱡوﻟﻘﺪ ﺑ ﻟﻪ درﻋﺎ ﻮديًَُِِْ ﳞ ﻋﻨﺪ ﺎﳌﺪﻳﻨﺔﱟﻷﻫََََُِِِِْْ اﲑﻌﺷ ﻣﻨﻪ وأﺧﺬ ﻳﻘﻮلِﻠًََََََُِِِْْ، ﺳﻤﻌﺘﻪ وﻟﻘﺪ َََََُُُُِِْْﻪ، : " َﻣﺎ ﳏﻤﺪ آل ﻋﻨﺪ ﻰََََُِْْﱠٍِأﻣﺴ ﺣﺐ عﺎﺻ وﻻ ﺑﺮ، عﺎﺻ ﱟَََََُُُ ﱟ ﻧﺴﻮة ﻟﺘﺴﻊ هﻋﻨﺪ نوإ ِﱠٍَََََُِِِْْْ، "11)   (1) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ322.( )2 ( اﻟﺴﻌﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﻤﯿﺰان، ﻟﺴﺎن2/26.( )3 ( اﻟﺬھﺒﻲ اﻻﻋﺘﺪال، ﻣﯿﺰان1 / 324( )4 ( اﻟﺠﻮزي ﻻﺑﻦ واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ1 / 96( )5 (اﻟﻔَ اﻷزدي ﺑﺮاھﯿﻢإ ﺑﻦ ﻣﻮنﻣﺴﻠﻢﺄﻣ ٌﻘﺔﺛ اﻟﺒﺼﺮي ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ﯿﺪي،ِﺮَاھ . اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺮﻈواﻧ6616( )6 (ﺋاﻟﺪَﺳْﺘَﻮا اﻟﺒﺼﺮي ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﺳَﻨْﺒَﺮ، ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺮ،ﻲھﺸﺎمﻈاﻧ ﺖٌ؛ﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ : اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7299( )7 (ﻗَِد ﺑﻦ ﻗَﺘَﺎدَة ﺑﻦ اﻟﺴﺪوﺳﻲﻋَﺎﻣَﺔ اﻟﺒﺼﺮي،ﺘَﺎدَة اﻟﺨﻄﺎب أﺑﻮ ، ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺮﻈاﻧ ﺖٌ؛ﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ5518( )8 ( ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺮﻈاﻧ ؛ﺻﺪوق اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻧﺰﯾﻞ ﻔﻲﺋاﻟﻄﺎ ﺣَﻮْﺷَﺐ، ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ6013(اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎ وﻗﺎل ،: ﺑﻞ ﻘﺔ،ﺛ ﻓﻘﺪ ىرو ﻋﻨﮫ اﻟﺒﺨﺎري ﻓﻲ اﻟﺼﺤﯿﺢ، واﺑﻦ وارة، وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﯿﻦ: ﺲﻟﯿ ﺑﮫ ،ﺄسﺑ وذﻛﺮه اﺑﻦ ﺷﺎھﯿﻦ ﻓﻲ ﺮﻈاﻧ ؛ﻘﺎتﺜاﻟ: ﺗﺤﺮﯾﺮ ﺗﻘﺮﯾﺐ د اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ،.وطﺆاﻷرﻧ ﺷُﻌَﯿْﺐ واﻟﺸﯿﺦ فﻣﻌﺮو ﺑﺸﺎر3/266(. )9 ( ﺷﺤ كووَدَ زُﺑْﺪ ﻣﻦ ﺑﮫ مَِْﺗُﺪؤا ﻣﺎ ﱡھﺎﻟﺔﻛﻞإ ﻓﮭﻮ وﻏﯿﺮه ﻢِﻤْﺴِﺳ ودُھﻦ ٍﻢ . ْھَﻞﺄواﺳْ ﺘَ ھﺎﻟ ﺔإ ﻤﯿﻦﱠاﻟ ﺴ ﺤ ﻢﱠاﻟﻠ كوَدَ ﻣ ﻦ ﺪْرَِاﻟﻘ ﻋ ﻼ ﻣ ﺎ ﻚوﻛ ﺬﻟ ﺑﺎﻹھﺎﻟﺔ ﺘَﺪَمﺋا ذاإ اﻟﺮﺟﻞُ،.ﺮاﻈﻧ :اﻷزھﺮي ، اﻟﻠﻐﺔ ﺗﮭﺬﯾﺐ6 / 417( ﺮﻈاﻧ اﻟﺠﺎﻣ ﺪ، اﻟﺪﺳ ﻢ وﻗﯿ ﻞ واﻟ ﺸﺤﻢ اﻷﻟﯿﺔ ﻣﻦ ذﯾﺐإ ﻣﺎ ھﻮ وﻗﯿﻞ ، : اﻷ اﺑﻦ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﻏﺮﯾﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﯿﺮﺛ1 / 84( ﻮرﻈﻣﻨ اﺑﻦ اﻟﻌﺮب، ﻟﺴﺎن ،11 / 28( )10 ( زﻧﺦ : ) ھْﻦُﱡاﻟﺪ ﺦَِزَﻧ ( ﻤْﻦُ،ﱠواﻟﺴ ) حَِﻛﻔَﺮ (ًزَﻧَﺨﺎ ًزَﻧَﺨﺎ ﯾَﺰﻧَﺦ ، ) : ﺮَﱠﺗَﻐَﯿ ( ﺤﺘُ ﮫﺋرا ) ٌ ﺦِزَﻧ ﻓﮭ ﻮ (وﯾﻘ ﺎل ،ﻒٍ ِﻛﻜَﺘ ، : ﺑﺎﻟ ﺴﯿﻦ ﺨﺔ،ِﺳَ ﻨ. اﻟﺰﺑﯿ ﺪي ،ساﻟﻌ ﺮو جﺗ ﺎ ﺮﻈأﻧ7 / 266( ِﺨَ ﺔِﻧﱠاﻟﺰ ": ﻗ ﻲﱠاﻟﺘ ﺮَتْﱠوَﺗَﻐَﯿ ْﺖأرْوﺣَ ﺪ " . ﺮﻈاﻧ :اﻷزھ ﺮي اﻟﻠﻐ ﺔ، ﺗﮭ ﺬﯾﺐ7 / 210( ﻟ ﺴﺎن ، ﻮرﻈﻣﻨ اﺑﻦ اﻟﻌﺮب،3 / 22( )11 ( اﻟﻨﺒﻲ ﺷﺮاء ﺑﺎب ،عاﻟﺒﯿﻮ ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ ﺔﺌ،ﺑﺎﻟﻨﺴﯿ )ح2069( ،3 / 56( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٥٣

146  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲُ ﱡ 1) إﺳﲈﻋﻴﻞ، ﺑﻦَﻋﻦ ﻣﺴﻌﻮدَ ﺧﺎﻟﺪ،ٍ ﻋﻦ ﺑﻦٍ َثاﳊﺎر ﻫﺸﺎم،ِ ﻋﻦ ٍ ﻠﺜِﻪِﺑﻤ. اﺑﻦُمواﻹﻣﺎ ﻣﺎﺟُ َﻪَ 2) ،ﴫﻧ ﺑﻦٍﻋﻦ ﻋﲇُ ﻋﻦ،ٍ أﺑﻴﻪ ﻋﻨﻪ،ِ ﺑﻪُ ِ. اﻟﱰﻣﺬيُواﻹﻣﺎم ﱡ 3) ﳏﻤﺪ، ﺑﺸﺎرٍﻋﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ،ٍ ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢٍ ﺑﻦ أﻳﻀﺎ،َ ﺑﻪ ﻋﻨﻪ ً. أﲪﺪُﻣﺎمواﻹ ُ؛ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﺑﻦٍ ﻳﺰﻳﺪَ َهﻮﺤﺑﻨ ِ4) ،ﻋﺒﺪ ﺑﻦِاﳌﻠﻚِوﻋﻦ ُهﻮﺤﺑﻨ ﻋﻤﺮو 5)، ر ْوَوﻋﻦحﺑﻦٍ ُ َةَﺎدَﺒُﻋ وﻋﺒ، ﺑﻦِاﻟﺼﻤﺪُﺪ ﻋﺒﺪُ ِثﻠﻪ،ِاﻟﻮارﺜﺑﻤ ِ 6)  ﺗﻘﺪم ﺎﳑﺗﺎﺑﻊَ ﻓﻘﺪ أﺳﺒﺎطَ ﻫﺸﺎمََْ ﻋﻦ ٍ اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲﱢﻛﻞﱠََِْ ٌﺧﺎﻟﺪ ؛ﻣﻦ ﺑﻦٍ َثاﳊﺎر وﻋﲇِ ، ﺑﻦٍ ﻧُ َﴫٍْ ﻲِﻤَﻀْﻬَاﳉﱢوﳏﻤﺪ ﺑﻦٍ، إﺑﺮاﻫﻴﻢُ وﳏﻤﺪَ ﺑﻦٍ، ﻳﺰﻳﺪَ وﻋﺒﺪَ ﺑﻦِاﳌﻠﻚِ، ﻋﻤﺮوُ ور ْوَ،حﺑٍ ﻋُﻦ وﻋﺒﺪَةَﺎدَﺒُ اﻟﺼﻤﺪِ ِ ﻋﺒﺪُﺑﻦا ِثﻴﻌِاﻟﻮارﲨو ْﻢُﻬُ،تﻘﺎﺛ ٌ ﺎﻟ،ﳜ ﱂ،ْﻢُﻬَﻔِو ﺎريﺨاﻟﺒ ﻰاﻧﺘﻘ ﻪﱡﻓﻘﺪﺜأﺣﺎدﻳ ﻣﻦ ِ ﻋﻦ ﻳﺮوي ﻻ ﻫﻮ وﻫﻨﺎ ، ﻌﺒﺔﺷأﻳﻀﺎَ ﻫﺸﺎم،ً ﻋﻦ ﻟﻪ ىرو وإﻧﲈ ٍ اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲﱢﻣﻘﺮوﻧﺎﱠََِْ واﺣﺪا ﺎﺜﺣﺪﻳ ًًًﺿﲑ ﻓﻼ ، ََْ جإﺧﺮا ﻣﻦ ﺎريِﺨاﻟﺒ ﱢ هاﻟﺮواﻳﺔِﻫﺬ ﺔَﺻﺧﺎ ﻋً، إذا َﻨْﻓَﺮَ ﺎجأﺧﺮ ﺑﻤﺴﻠﻢَأﻧﻪ ﻣﻘﺮوﻧﺎ ﻟﻪ ﺑﻦًٍ إﺑﺮاﻫﻴﻢِ اﻟﻔَ يِﻴﺪِاﻫَﺮَﱢﻘﺔﺜاﻟ ُنﻣﻮﺄاﳌ ُ ، ُﺔُواﻟﻨﻜﺘﲨ ﰲ َِﲈِﻬْﻌَنأ ﻣﻊ ﻫﻨﺎ ﱠﻖﺮﻳﻃ ﻣﺴﻠﻢَ ﻣﺮاﻋﺎةٍ أﻋﲆ ﻟﻠﻐﺎﻟﺐَ ِ ﻋﺎدﺗﻪو، ِﻣﻦنأ ﻳﺬﻛﺮْ ﻻ ُﺚاﳊﺪﻳ اﻟﻮاﺣﺪَ َ ﻌﲔﺿﻣﻮ ﰲواﺣﺪِ ﺑﺈﺳﻨﺎد ٍٍنوﻷ اﻟﻴﱠ، أﺑﺎ اﳌﺬﻛﻮرَﻊَﺴَ ﻣﻘﺎلُ ﻓﻴﻪ ٌﻓﺎﺣﺘﺎ، جﻳَ نأ ﻳُﻪَﻧِﺮْﻘَ ﺑﻤﻦ ُﺪِﻀَﻌُهُ 7(. ﺍﻟﺜﺎﻟﺚﹸﺍﳌﺒﺤﺚﹸ : ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ: " " (8)نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ ؛: 1 (ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦىاﻟﻜﺒﺮ ﺮ،ﻀاﻟﺤ ﻓﻲ اﻟﺮھﻦ ﺑﺎب ، عاﻟﺒﯿﻮ ﻛﺘﺎب ،)ح6159( ،6/58.( )2 (ﻣﺎﺟﮫﺳﻨ اﺑﻦ اﻷﺣﻜﺎمﻦ ﻛﺘﺎب ﺑ، ﺎ، ، اﻟﺮھﻮن ب)ح2437 ( ،4/89.( )3 ( أﺟ ﻞ، ﻰﻟ إ اﻟ ﺸﺮاء ﻓ ﻲ اﻟﺮﺧ ﺼﺔ ﻓ ﻲ ﺟ ﺎء ﻣ ﺎ ﺑ ﺎب وﺳﻠﻢ، ﻋﻠﯿﮫ ﷲا ﻰﺻﻠ ﷲا رﺳﻮل ﻋﻦ عاﻟﺒﯿﻮ أﺑﻮاب اﻟﺘﺮﻣﺬي، ﺳﻨﻦ)ح1215 ( ، 2/502.( )4 ( ﻋﻨﮫ، ﻰﺗﻌﺎﻟ ﷲا رﺿﻲ ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ ﺲأﻧ ﻣﺴﻨﺪ ﺣﻨﺒﻞ، ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻣﺴﻨﺪ)ح13435 ( ،21/111(. )5 ( اﻟﻤﺼﺪر، ﺲﻧﻔ )ح12360( ،19/360(. )6 ( اﻟﻤﺼﺪر، ﺲﻧﻔ)ح13169( ،20/406(. )7 (اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ ﺷﺮح اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ4 / 303.( (8) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ1 / 180( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٥٤

147 ﺍﻷﻭﻝﹸﺍﳌﻄﻠﺐ :   ﺑﻦَُِْأﺳﻴﺪ ُز ﺑﻦَْﻳﺪَ ﻧُ َﺠﻤﻲٍﻴﺢِﺷاﳍﺎ ﱢﻣﻮﻻﻫ ْﻢُ 1(،ﳏﻤﺪ أﺑﻮ ﺎﻟﺢٍﺻ ﻣﻮﱃ ﻋﲇٍ ﺑﻦ اﻟﻘٍ َﺮُﳾِﱡ ﰲاﻟﻜﻮ ﱡ 2) ، ُاﳉﲈلّ َ 3 (.(4)تﻣﺎ اﻟﻌﺎﴍة ﻣﻦ ﻗﺒﻞَ، ﻳﻦَﴩاﻟﻌ َ 5(.ﻗﺒﻞ ﺳﻨﺔَأي َ220ـﻫ . ﻊﲨأ أﺋﻤﺔَوﻗﺪ ُحاﳉﺮ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞِ ِﺿ ﻋﲆ وﻛِﻪِﻔْﻌَ ﻓِﺑﻪِﺬَ اﺑﻦَﻘﺎل، ﻣﻌﲔُ ٍ: ﱠﺬَﻛباٌ ﺑﺒﻐﺪادُﻪُأﺗﻴﺘ، َ ﰲ ﻓﺴﻤﻌﺘَﱠَاﳊﺬاﺋﲔ ﺪُﻪُ،ﳛ ﱢَُ ﺚﺣﺎدﻳﺄﺑ ثَبﻛﺬ َِ ٍ 6)، ﻣﺮةَوﻗﺎل ً: بﻛﺬاٌّ ذﻫﺒﺖَ ُ،خاﻟﻜﺮ إﱃ إﻟﻴﻪ ِ7)وﻧﺰل دارَ، ﰲ ِ َﱠَاﳊﺬاﺋﲔ تردﺄﻓ أﻗﻮلُ، نأ ﻟﻪَ: ﻛ ﱠﺬَﻳﺎبﻔﺎرَاﺷ ﻣﻦ ﻓﻔﺮﻗﺖ اﳊﺬاﺋﲔَُِِِْ، َﱠَ ! 8(اﺑﻦَﺐﱠﻋﻘو ﺮُﺠﺣ ٍﻒﺳﻠ ﻣﺎ ﻋﲆ َ اﺑﻦ ﻣﻌﲔِﻣﻦ ﻓﻘﺎل،ٍ َ: َأﻓﺮط ﻣﻌﲔُﺑﻦا ﻓٍ ُﻪَﺑﱠﺬﻜََ 9). اﻟﻨﺴﺎﺋﻲَوﻗﺎل ﱡ: كُﻣﱰوﺚاﳊﺪﻳ ِ 10) ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: اﻟﻜﻮﻓﺔَمِﺪَﻗ إﱃ ِﺾﺑﻌ ﻣﻦ أﺳﻔﺎرِ ِهِهﺗﺎﺄﻓ ُ،بﺎﺻﺤأ ُﺚاﳊﺪﻳ آﺗِ ﱂو ِﻪِ، ، وﻛﺎﻧﻮا ﻓﻴﻪ نﻳﺘﻜﻠﻤﻮ11) اﺑﻦَوﻗﺎل ﻋﺪيُ ﱟ: رواﻳﺎﺗﱠُﻳﺘﺒﲔ ﻋﲆ ِﻪِﻒاﻟﻀﻌ ُ ﻳﺮوﻳﻪُوﻋﺎﻣﺔ، ﻣﺎ ِ ﻻ ﻋﻠﻴﻪُﻊَﺎﺑَﺘُﻳ 12)،ذﻛﺮ وإﻧﲈ َهُ ﺎريﺨﻟﻼﺳﺘﺸﻬﺎدُاﻟﺒ ِ13) اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲَوﻗﺎل ﱡ: ﻒﻌﻴﺿُﺚاﳊﺪﻳ ِ14)وﻗﺎل ﻊَ،ﺿﻣﻮ ﰲ آﺧﺮٍ َ: كﻣﱰوٌ15). ﻄﻴﺐَوﻗﺎلﳋا اﻟﺒﻐﺪاديُ ﱢ: ﲑﻏ نَﻛﺎﴈﻣﺮ ﱟاﻟﺮواﻳﺔ ﰲ ِ 16) )1 ( اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ512.( (2) اﻟﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﯿﺮ، اﻟﺘﺎرﯾﺦ2 / 15( )3 (ﺮﻈاﻧ ؛اﻟﻄﺮق ﻓﻲ ساﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﮭﺎﺋﻛﺮاإو ﻤَﺎل،ِاﻟﺠ ﻆﺣﻔ ﻰﻟإ اﻟﻨﺴﺒﺔ ھﺬه : اﻟﺴﻤﻌﺎﻧﻲ اﻷﻧﺴﺎب،2 / 82.( (4) اﻟﻘﯿﺴﻲ ﷲﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ وﻛﻨﺎھﻢ، وأﻟﻘﺎﺑﮭﻢ وأﻧﺴﺎﺑﮭﻢ اﻟﺮواة أﺳﻤﺎء ﻂﺿﺒ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺘﺒﮫ ﺗﻮﺿﯿﺢ2 / 222( )5( اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ،512(. (6)اﻟ اﺑﻦ اﻻتﺆﺳ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺠﻨﯿﺪ،1 / 292.( )7 (ﺮْاﻟﻜَخﻧﺒﻄﯿﺔ، ھﻲ ﻧﻤﺎإ ﻋﺮﺑﯿﺔ ﻨﮭﺎﻇأ وﻣﺎ أﻣﺎﻛﻦ ﻋﺪة ﻰﻋﻠ وﺗﻄﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﺮاق، ﺮﻛﻠﮭﺎﻈاﻧ ؛: اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺤﻤﻮيﻣﻌﺠﻢ ﯾﺎﻗﻮت ،4 / 447(. )8( ر ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ اﻟﺪوري، واﯾﺔ3 / 394( (9) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ512( )10 (ﻌﻔﻀاﻟ ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ، ﺎء )ص155( (11) ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح2 / 318( (12) اﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل، ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ1 / 400( (13) اﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺼﺤﯿﺢ، ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻨﮭﻢ ىرو ﻣﻦ ) ص98( (14) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ ) ص90.( )15(واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ) ص154.( )16 ( اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺨﻄﯿﺐ ﺑﻐﺪاد، ﺗﺎرﯾﺦ7 / 47( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٥٥

148 ﻤﻲَوﻗﺎلﺜاﳍﻴ ﱡ: ﱠﺬَﻛباٌ 1( اﻟﺒَﻗﺎلو ُارﱠﺰَ: ﻳﻜﻦ ﱂْﺄسﺑ ﺑﻪ ٌوﻗﺎل ﻣَ، ﰲ آﺧﺮ ﻊﺿٍَﻮ : ﱠﺣﺪثَﺚﺣﺎدﻳﺄﺑ ﻳَ ﱂ وﻗﺎلْﻊَﺎﺑَﺘُ ﻋﻠﻴﻬﺎ، َ ﰲ ﻊﺿٍﻣﻮﺚﺎﻟﺛ ٍ: اﺣﺘ ُْﱡﻗﺪ ﺜﺣﺪﻳ ﻴﻌﻴﺔُﻪَُِﻤﻞ ﺷ ﻣﻊ ﺪﻳﺪةٍﺷ ﻓﻴﻪٍ ِ2( اﻟﺴﺎﺟﻲَوﻗﺎل ﱡ: أﲪﺪُﺳﻤﻌﺖ ُ ُﺑﻦﰲاﻟﺼﻮ ﻰﻴﳛ ُﳛ ﺪَُثﱢُﲑﺑﻤﻨﺎﻛ ﻋﻨﻪ َﲑﻣﻨﺎﻛ وﻣﻦ ِ،هِ: ﺜُﻪُﺣﺪﻳ ﻋﻦ ﻋ،ٍﻚْﻳَِﴍ ﻋﻦ ْﻮَنﻧ،ٍ ﰊأ ﻋﻦ َﴬ،َةَْ ﰊأ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ٍﺚﺣﺪﻳ ُ: "اﳉﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﺿﺄﺗﻮ ِﻣﻦ ... 3)" (4) اﺑﻦَوﻗﺎل ﻣﺎﻛﻮﻻُ: ﺿُﻔَﻌَهُﻮ 5) ﺿﻛﺬﻟﻚُﻪَﻔﱠﻌَو اﺑﻦَ يُزاﳉﻮ ﱢ 6)وذﻛﺮ، َهاﻹﻣﺎمُ اﻟﺬﻫﺒﻲُ اﳌﻐﻨﻲﱡ ﰲ 7) َوذﻛﺮهُﻂﺳﺒ ﻤﻲُﺠاﻟﻌ اﺑﻦ ﻒﱢاﻟﻜﺸ ﰲ ِﺚﻴﺜاﳊ ِ8). اﺑﻦَوﻗﺎل ﺮُﺠﺣ ٍ: ﻒﻌﻴٌﺿ9)أر ﱂو ﺗﻮَ، ﻓﻴﻪ ﻷﺣﺪ ﻴﻘﺎٍﺛً10). ﺔﺻاﻟﻘﻮلُوﺧﻼ أﺳﻴﺪِ ﰲ ﺑﻦٍَِْ ﻳﺪُز اﳉﲈلٍَْ ِّ أﻧﻪَ ،ﺚﺣﻴ ،ﻒﻌﻴﺿ ٌُ ﻳﺮد ﱂ ْنﻟﺴﺎ ﻋﲆ أيِ أﺋﻤﺔٍ ﻣﻦ ِ حواﻟﺘﻌﺪﻳﻞِاﳉﺮ ﻟﻪِ ذﻛﺮا ًُ ﺨﲑﺑ ﻷﺣﺪٍ أر ﱂو ﻴﻘﺎٍ،ﺛﺗﻮ ﻓﻴﻪ ً . ﺍﻟﺜﺎﱐﺍﳌﻄﻠﺐ :  ،ﻳﺮو ﱂﻷِو أﺣﺪٍﺪْﻴِﺳَ بٌﺎﺻﺤأ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐِ اﻟﺴﺘﺔِ ِ ، ﺎريﺨاﻟﺒ ىﱡﺳﻮﲑﺑﻐ ﻣﻘﺮوﻧﺎ ﻟﻪ ىرو اﻟﺬي ًِ، هِ. اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﺎريُﺨاﻟﺒ اﷲﱡ رﲪﻪ: ﺛةَﱠَﺣﺪ ﴪﻣﻴ ﺑﻦ نﻋﻤﺮا ََََََُُِْْْﻨﺎ 11) ﻓﻀﻴﻞ، اﺑﻦ ﻨﺎﺛﱠََََُُْْﺣﺪ 12)، ﻨﺎﺛَﱠََﺣﺪ ﺣﺼﲔٌَُْ 13) اﷲِ، ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ََََُْﻗﺎل : 1( ﻤﻲﺜاﻟﮭﯿ ﺪ،ﺋاﻟﺰوا ﻣﺠﻤﻊ1 /95.( )2 (ﻣﻐﻠﻄﺎي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ ﻛﻤﺎلإ2/220.( )3 (ﺑﺎب اﻟﻄﮭﺎرة، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ، ،ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ : اﺧﺘﯿﺎر، ﺳُﻨﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﯾﻮم اﻟﻐﺴﻞ أن ﻰﻋﻠ اﻟﺪﻻﻟﺔ)ح1467( ،1/296.( )4 (ﺗﮭ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺬﯾﺐ1 / 301( )5 ( ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ اﻹﻛﻤﺎل،1 / 56( )6( اﻟﺠﻮزي، اﺑﻦ واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ، ﻌﻔﺎءﻀاﻟ1/124.( )7( اﻟﺬھﺒﻲ ﻌﻔﺎء،ﻀاﻟ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﻨﻲ1/90.( )8( اﻟﻌﺠﻤﻲ، اﺑﻦ ﻂﺳﺒ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﺑﻮﺿﻊ روﻣﻲ ﻋﻤﻦ ﯿﺚﺜاﻟﺤ ﻒاﻟﻜﺸ) ص106.( (9)اﻟﻌﺴ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﻘﻼﻧﻲ512( )10( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺴﺎري، ھﺪي) ص391.( )11 (ِﻣَﻋ ﺑﻦ ﻤْﺮَانٌﻘﺔﺛ اﻷدﻣﻲ اﻟﺒﺼﺮي اﻟﺤﺴﻦ أﺑﻮ ﯿْﺴَﺮة،؛ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺮﻈاﻧ5174( )12 (ﻓُ ﺑﻦ ﻏَﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ َﯿْﻞﻀ،ﺰْوَانٌﺻﺪوق اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﺮﻈاﻧ ف؛ﻋﺎر : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ6227( )13 (ﺑﺣُ اﻟﺴُﺼَﯿْﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ،ﻠَﻤﻲﻦٌﻘﺔﺛ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﮭﺬﯾﻞ أﺑﻮ ﺮﻈاﻧ ؛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ1369(. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٥٦

149 ﻳﺪز ﺑﻦ أﺳﻴﺪ ﻨﻲﺛﻫﺸﻴﻢ،ََﱠٍَََُُِِْْوﺣﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ٌﱠََََُْ 1)، ﺣﺼﲔ ﻗﺎل،ٍََُْْﻋﻦ ََ :ﲑﺟﺒ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻨﺪ ﻛﻨﺖ ٍَََُُُِِِِْْْْ 2) ﻓﻘﺎل َََ ﻗﺎل سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻨﻲﺛﱠََُِْﱠٍَََﺣﺪ : اﻟﻨﺒﻲ ََﱠِﱡﻗﺎل ^ :"اﻷﻣﻢ ﻋﲇ ﺖﺿَََُِْﱠَُُْﻋﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺧﺬﺄﻓ ََََﱠِﱡ، )اﻟﻨﺒ ﺟﺪﺄﱠﻲََُِﱠِﻓ ( ﻣﻌﻪ ُﱡَََُﻳﻤﺮ واﻟﻨُْﱠُاﻷﻣﺔ اﻟَﱠ، ﻣﻌﻪ ﻳﻤﺮ ﻣﱠَُﻨﻔﺮِﱡُﱡَََُﺒﻲ ﻳﻤﺮ واﻟﻨﺒﻲ ﱠََِﱡُﱡَ، ةﴩاﻟﻌ ََََُُْﻌﻪ )ةﲑََُِْاﻟﻌﺸ (واﻟﻨﺒ ﻤﺴﺔَﱠِ، ﳋا ﻣﻌﻪ ﻳﻤﺮ َََُﱡُﱡََُْْﻲ ﻳﻤﺮ واﻟﻨﺒﻲ ﱠََِﱡُﱡ، تﺮﻈﻓﻨ ، هﻗﻠﺖَََََُُْْوﺣﺪ ﺜﲑﻛ ﺳﻮاد ﻓﺈذا ََُُْ ٌَِ ٌََِ : ﻫ ﻳﻞﱪﺟ ﻗﺎلََُِِْﻳﺎ ؟ أﻣﺘﻲ ءﻻﺆُُِﱠَََِ : وَﻻ اﻷَ، إﱃ ﺮﻈاﻧ ََُُِِِْْْﻟﻜﻦ ﻖُِﻓ تﺮﻈﻓﻨ َََُْ، ََِﻓﺈذا ﺜﲑﻛ ﺳﻮاد ٌَِ ٌََ : ََﻗﺎل : أﻣﺘﻚ ءﻻﺆ،ََُُِﱠَُﻫ بﻋﺬا وﻻ ، ﻋﻠﻴﻬﻢ بﺣﺴﺎ ﻻ ﻗﺪاﻣﻬﻢ أﻟﻔﺎ نﺳﺒﻌﻮ ءﻻﺆوﻫ ََِﱠًَََََََََََََََُُُُِِْْْْْ ، .......ﺚاﳊﺪﻳ"3)  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ ﻣﺴﻠﻢُ ؛ٌ ﺳﻌﻴﺪﻋ ﺑﻦٍﻦ ﻣﻨﺼﻮرِ ﻫ،ٍ ﻋﻦ ﺑﻦٍﻢْﻴَﺸُ ُﲑﺑﺸ ٍ 4)هﻮﺤوﺗِﺑﻨ َﻊَﺑﺎَ، ﻛﻞًﺪْﻴِﺳَأ اﴎٌ ﻣﻦ ْﻳَُ ﺞﺑﻦٍ اﻟﻨُ َﲈْﻌُن،ِﺷو ُﺠَعﺎٌﺑﻦ ُﳐ ﻋﻨﺪٍﺪَﻠَْ اﻹﻣﺎمَ أﲪﺪِ َ5).  أﺳﻴَﻦﻓﺎﻟﺬﻳ ﺗﺎﺑﻌﻮا ﻫﺸﻴﻢَﺪَِْ ﰲ ٍَُْ تﻘﺎﺛ هٌﻳﺮا واﻟﺬي ُ،ﺚاﻟﺒﺎﺣ ُﺿ نأ ْﻌَﻒأﺳﻴَ ِﺪَِْ هﻫﺬ ﰲ اﻟﺮواﻳﺔِ ِ ﺠﱪﺗﺎﺑُﻳﻨ ﺑﲈ ُﻪَﻌَتﻘﺎﺜاﻟ ﻣﻦ وِ ،جأﺧﺮ ﺎريَﻟﻘﺪﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ﱡنﺑﻌﻤﺮا ﻣﻘﺮوﻧﺎ ﺑﻦًََِْ ﻣَ ْﻴَﴪﻘﺔَةََ ﺛ وﻫﻮ ٌ ﻳﻨﻔﺮد، ﱂْو ُﺪْﻴِﺳَأ ِﺑﺎﻟﺮواﻳﺔ ذﻛﺮ، َوإﻧﲈهاﻹﻣﺎمُ ﺎريُﺨاﻟﺒ ﻟﻼﺳﺘﺸﻬﺎدﱡ ِجأﺧﺮ وإﻧﲈ ﺎريَ،ﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ﱡﺚﺣﺪﻳ ﻫَ ﻫٍﻢْﻴَﺸُ نﻷ ًﲈْﻴَﺸُ نﻛﺎ ﺒﺖﺛَأساﻟﻨﺎ ﺣِ ﰲ ﻋﻨﺪٍْﲔَﺼُ وﻫﻮ ﺎريَ،ﺨاﻟﺒ قﱢﺮﻃ ﻣﻦ ٍىأﺧﺮ ﲑﻏ َهﻫﺬ ِ6(، اﺑﻦَوﻧﻘﻞ ﺮُﺠﺣ ٍ ﰊأ ﻋﻦ ﻗﻮﻟٍﻣﺴﻌﻮد ُﻪَ: نﻛﺎ َوﻟﻌﻠﻪّ ﻋﻨﺪ َهﻘﺔُﺛ ٌ،...اﺑﻦَﺐﱠﻘَوﻋ ﺮُﺠﺣ ﺑﻘﻮﻟﻪٍ ذﻟﻚ ﻋﲆ ِ: ﺘﻤﻞﳛََُُو نﻳﻜﻮ ﻻ نأ ﺎريَﺨاﻟﺒ ﱡ َ ََﺧﺐ هأﻣﺮ ﻳﻨﺒﻐﻲِر ﻛﲈ 7). ﻣﻲَوﻗﺎلزاﳊﺎ ﱡ: ﻧ ُﺮِﻘُﻻﺄنﺑ ﺎريﱠﺨاﻟﺒ ﱠﺞﺮﻳﲣ ىﻳﺮ نﻛﺎ َ ﺚﻳﻨِﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻧُﺐَﺴُْ إﱃ عٍﻮعأﻧﻮا ﻣﻦ ِ ﻒِاﻟﻀﻌﺿ نﻛﺎ وﻟﻮ ْﻌَ،ﻒُءﻻﺆﻫ ﺒﺖِﺛ ﻗﺪ ﻋﻨﺪَ َهﺧﺮُ ﳌﺎ َﱠ جَﺜﺣﺪﻳ ْﻢُﻬُ 8). )1 (ھُ اﻟﺴﻠﻤﻲ دﯾﻨﺎر ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺑﺸﯿﺮ ﺑﻦ ،ﺸَﯿْﻢٌﻘﺔﺛ ﺮﻈاﻧ ؛اﻟﺨﻔﻲ واﻹرﺳﺎل ﺲاﻟﺘﺪﻟﯿ ﯿﺮُﺜﻛ ﺖٌﺒﺛ : ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7312( ، ﺖﺒﺛأ وھﻮ ﺣُﺼَﯿْﻦ، ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻦ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﮫ ﯾﺮوي ﺮوھﻨﺎﻈاﻧ ؛ﺣُﺼَﯿْﻦ ﻓﻲ ساﻟﻨﺎ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺴﺎري، ھﺪي)ص391.( )2 (اﻟﻜﻮﻓﻲ ﻣﻮﻻھﻢ اﻷﺳﺪي ﺟُﺒَﯿْﺮ ﺑﻦ ﺮ،ﺳﻌﯿﺪﻈاﻧ ؛ﻓﻘﯿﮫ ﺖٌﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2278( )3 (اﻟﺒﺨﺎري اﻟﺮﻗﺎقﺻﺤﯿﺢ ﻛﺘﺎب ، ،ٍﺴَﺎبِﺣ ِﻐَﯿْﺮِﺑ ﺎًأَﻟْﻔ ﺳَﺒْﻌُﻮنَ ﺔَﱠاﻟْﺠَﻨ ﯾَﺪْﺧُﻞُ ٌﺑَﺎب ،)ح6541(،8 / 112( )4 ( ﺣﺴﺎب، ﺑﻐﯿﺮ اﻟﺠﻨﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﻦ ﺋﻒﻃﻮا دﺧﻮل ﻰﻋﻠ اﻟﺪﻟﯿﻞ ﺑﺎب اﻹﯾﻤﺎن، ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ)ح549( ،1/137(. )5(ﻋﻨﮭﻤﺎ ﷲا رﺿﻲ سﻋﺒﺎ ﺑﻦ ﷲﻋﺒﺪا ﻣﺴﻨﺪ أﺣﻤﺪ، ﻣﺴﻨﺪ ،)ح2448(،4/262.( )6 (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺴﺎري، ھﺪي )ص391.( )7( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺒﺎري، ﻓﺘﺢ11/406.( )8(ﺷﺮوط اﻟﺤﺎزﻣﻲ اﻟﺨﻤﺴﺔ، ﻤﺔﺋاﻷ) ص57.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٥٧

150 قﲪَوﺳﺎ ﻧﺎﻓﺬ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣَﱠ ﻟﺮواﻳﺔًﺎَﻏِﻮِﺴُﺎد ﺎريِﺨاﻟﺒ ﻓﻘﺎلِ ﻟﻪ، َ: ُﻓﻠﻌﻠﻪجّاﺣﺘﺎ ﻓَ إﻟﻴﻪ ﺗﻜﺮارَﺮِ ﻣﻦ ًِارا ﺑﻌﻴﻨﻪِاﻹﺳﻨﺎد ﻓﺈﻧﻪِ ُ،جأﺧﺮ َﻖﺮﻳﻃ ﻋَ َﺮْﻤِنﺑﻦَا ﻣَ ْﻴَﴪﳏﻤَةََ ﻋﻦ ﺑﻦٍﺪ ﻓﻀﻴﻞُ ﺣﺼﲔٍَُْ ﻋﻦ ٍَُ ﺑﻪ ﻋﻨﻪ اﻟﻄﺐ ﰲِ )ح5705(أﻋﺎد ﻢﺛ َ،هُقاﻟﺮﻗﺎ ﰲ ِ )ح6541(ﺎفﺄﺿﻓ َ،ﻖﺮﻳﻃ إﻟﻴﻪ ﻫﺸﻴَ ٍﻢَُْ 1). ﻻ ﻟﻮمﻟﺬا ﺎريَﺨاﻟﺒ ﻋﲆ اﻟﺮواﻳﺔِ ﰲ ﻷِ ﻳﺪٍﺪْﻴِﺳَز ﺑﻦ ٍﺤﻴﺻﺤ ﰲ أﺳﻴِﻪِ نﻷ َﺪَِْ، ﺦﻴﺷ ﺎريُﺨاﻟﺒ ِ وﻫﻮ ، ﺣﻮاﳍﺄوﺑ ﻢﲠ ىواﷲُﻢ،ِأدر أﻋﻠﻢ . ُ: ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ: " (2)"؛نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ: ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝﹸ :   َأﺷﺣﺎﺗﻢُﻞَﻬْ ﺑﻦ ٍ3)،وﻳﻘﺎل ُ: ﻋﻤﺮو أﺑﻮ4) ﻣﻮﱃ ﺢﻲﻟﺒﻨ،ﲨ يٍَُ ﴫاﻟﺒ ﻫﻮ ،5) ،تَﻣﺎ208ـﻫ6(. ﺑﻦَﻗﺎل ﻰﻴﳛ ﻣﻌﲔُ ٍ: ﻬﻞﺷﺣﺎﺗﻢُأ ﺑﻦ ٍﺲﻟﻴ َﺊﺑﺸ ٍ7) ﺿﲇَﻔﱠﻌَوﺠاﻟﻌ ُﻪ 8)،واﺑﻦ ﺣﺰمُ ٍ9( داودَوﻗﺎل أﺑﻮ َ: هُأرانﻛﺎ ﺪوﻗﺎَﺻ ً10( ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: ُﻪَﻠََﳏقاﻟﺼﺪ ُﺲوﻟﻴ ﺑﺎﻟﻘﻮيَ، رأﻳﺘ،ِ ﻳﺴﻨﺪُﻪُ اﺑﻦُ ﻋﻦ ﻋِ ْﻮَنٍساﻟﻨﺎ ﺎﺜﺣﺪﻳ ﻳﻮﻗﻔﻮﻧًُ ُﻪَ ، َوﻗﺎلز أﺑﻮ َﺔَﻋْرُ: ﺲﺑﻘﻮيَﻟﻴ ٍ11) اﺑﻦَﻗﺎلو ﺮُﺠﺣ ٍ :قﺪوﳜٌﺻ ِﻄُْﺊُ 12(ﻒﻳﻘ ﱂو ْ،ﺚاﻟﺒﺎﺣ ذُ ﻣﻦ ﻋﲆ ﺗﻌﺪﻳﻞَﺮَﻛَ أي ﻓﻴﻪ ٍ وﻛﺬﻟﻚ ، ﺑَﻗﺎل ِﻪِﻔْﻌَﻀِ ﺎﺣﺒﺎﻒﺻﻌﻴﺿ أﻧﻪ ذﻛﺮا ﺣﲔ ﺮﻳﺮﺤاﻟﺘ ٌﻳﻌ َﺘُْﱪﺑﻪُُ .13) )1(د اﻟﻤﺘﻮن، و اﻷﺳﺎﻧﯿﺪ ﯿﻖﺛﺑﺘﻮ اﻟﻌﯿﻮن ﻗﺮة. ﺣﻤﺎد ﺣﺴﯿﻦ ﻧﺎﻓﺬ )ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ اﻟﻤﺘﮭﻤﯿﻦ ﻷﺣﺎدﯾﺚ عاﻟﺼﺪ رأب1/9.( (2) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ1 / 184( (3) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ534( (4) ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ، واﻷﻟﻘﺎب ﻰاﻟﻜﻨ ﻓﻲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ اﻷﺻﺒﮭﺎﻧﻲ ﻣﻨﺪه ﺑﻦ اﺳﺤﻖ )ص255( (5) ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﺘﺎرﯾﺦ2 / 68( )6( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ534.( (7)ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح 2 / 347 ( اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ ؛ﺮﻈ،أﻧ3 / 299( (8) ﻟﻠﻌﺠﻠﻲ ﻘﺎتﺜاﻟ1 / 233( )9 ( ﺣﺰم اﺑﻦ ،ﻰاﻟﻤﺤﻠ9 / 313.( )10 (ﺣﺠﺮﻓ اﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ ﺷﺮح اﻟﺒﺎري ﺘﺢ1 / 391( (11)ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح2 / 347( )12( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ534( )13 (اﻟﺘﻘﺮﯾﺐ ﺗﺤﺮﯾﺮ ؛ﺮﻈ،داﻧ. ﺷُﻌَﯿْﺐ ﺑﺸﺎرواﻟﺸﯿﺦ1 / 148 .( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٥٨

151 ُواﻟﻘﻮلقﺪوﺻ أﻧﻪ ﻓﻴﻪ ٌ.أﻋﻠﻢواﷲُ . ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ:  ﺜ؛ﻌﲔُﻪُوﺣﺪﻳﺿﻣﻮ ﰲ ﻋﻨﺪِ ﺎريِﺨاﻟﺒ ﱢ.  :اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﺎريُﺨاﻟﺒ اﷲﱡ رﲪﻪ: ﻨﺎﺛﺣﺪ َﱠََ ﲑﻣﻨ ﺑﻦ اﷲِ ﻋﺒﺪ ٍَُُُِْْ 1) ، ﺣﺎﺗﻢ أﺑﺎ ٍَََََِِﺳﻤﻊ ﺣ ﺑﻦ ﻬﻞﺷَََََْْْاﻷ نﻋﻮ اﺑﻦ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠٍٍََََُِْْﺎﺗﻢ، 2)ﺲأﻧ ﺑﻦ ﲈﻣﺔﺛ ﻋﻦ ٍََََََُِْْ، 3) ، ﺲأﻧ ٍَََْﻋﻦ، ﻗﺎل ََ : اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ دﺧﻠﺖﱢَََُْﱠَِ ^ ﻗﺎل ، ﺮﻳﺪﺛ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺼﻌﺔ إﻟﻴﻪ ﻓﻘﺪم ، ﺧﻴﺎط ﻟﻪ ﻏﻼم ًَََََََََﻋﲆ ٌٍٍََََُُِِِﱠََِْْﱠ : ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻪََََََْوأﻗﺒﻞ ﻗﺎلََِِ ََ، : اﻟﻨﺒﻲ ﻌﻞﺠََََﱠِﱡﻓ ^ َََﱠُﻳﺘﺘﺒﻊ ﻗﺎل ، ءﱡﱠَََاﻟﺪﺑﺎ : أﺗﺘﺒ ﻌﻠﺖﺠﻌََََََُْﱠﻓ ﺄﺿﻓ ﻗﺎلَََُُُﻌﻪ ﻳﺪﻳﻪ، ﺑﲔ ََََََُِْْﻪ : ءاﻟﺪﺑﺎ أﺣﺐ ﺑﻌﺪ ﻟﺖز َُُُِِْﱡَْﱡﱠََﻓﲈ 4)  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ ﺎريُﺨاﻟﺒ ﱡﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻋﺒﺪِ، ﻣاﷲِِ ﺑﻦ ِﻨُﲑٍ ﻋﻦ ِ، ﴬﱠُْاﻟﻨ ﻤﻴﻞُﺑﻦﺷ اﺑﻦٍَُْ ﻋﻦ ِ، ْﻮَﻋنٍﺛ ﻋﻦ ﺔَﻣَﲈُ،5)، أﺧﺮﺟ ُﻪَوﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻦِ ﻋﻤﺮو ﻋﲇُ ﻋﻦٍ أ، َزﺑِﺮَﻫْ ﺳُﻦ اﺑﻦٍﺪْﻌَ ﻋﻦ ﻋِ، ْﻮَنﺑﻪٍ ﻋﻨﻪ 6). ﺗﻘﺪم ﺎﳑﺗﺒﲔَ ﻬﻞَﺷأ نأ ﺑﻦَََْ ﺣﺎﺗﻢُ ﺗﺎﺑٍ ﻗﺪ اﺑﻦُﻪَﻌَ ﰲ ﻋِ ْﻮَنٍ ؛ ﴬﻤﻴﻞﺑﻦﱠُْاﻟﻨ ﺷ ٍَُْ 7)و، َأزﺑﻦُﺮَﻫْ ﺳُ ٍﺪْﻌَ8) ، َوﺑﺬﻟﻚﺚاﻟﺒﺎﺣ ىﻳﺮ ُ نﺑﺎﻟﺮاوﻳﺔأ ﻳﻨﻔﺮد ﱂ ﻬﻞﺷﺗﺎﺑَِْأ ﺑﻞ َﻪَﻌَ،تﻘﺎﺛ ٍ وﻳﺰول ،ﺿﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔُﻪَﻔْﻌَ ِتﻘﺎﺜاﻟ ﻟِ ﻪ ﱂو ، قاﻹﻣﺎمْﻳﻔﺎر ﺎريُﺨاﻟﺒ اﳉﺎدةﱡ اﷲ رﲪﻪ َجأﺧﺮ ﺣﻴﻨﲈ ﻟَ ﻴﺢُﻪَﺤاﻟﺼ ﰲ ِ.  :اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﺎريُﺨاﻟﺒ اﷲﱡ رﲪﻪ: اﷲِ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻨﺎﺛََﱠﱠَََُُُِْْﺣﺪ 9(،ﺑﻦ نﲈﺜﻋ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠََََُُُْْ 1 (اﻟﻤَ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﻣﻨﯿﺮ، ﺑﻦ ﷲا اﻟﺰاھﺪﻋﺒﺪ ﺮ،ﺮْوَزيﻈاﻧ ٌ؛ﻋﺎﺑﺪ ٌﻘﺔﺛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ3641( )2 (ﻋَ ﺑﻦ ﷲا أَرْﻃَﺒَﺎنﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋَ،ﻮْن أﺑﻮ اﻟﺒﺼﺮي ﺮ،ﻮْنﻈاﻧ ؛واﻟﺴﻦ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ أﯾﻮب أﻗﺮان ﻣﻦ ،ٌﻓﺎﺿﻞ ﺖٌﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ : ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ،3519( )3 (ُﺛ ٌﺻﺪوق ﻗﺎﺿﯿﮭﺎ اﻟﺒﺼﺮي اﻷﻧﺼﺎري ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ ﺲأﻧ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤَﺎﻣَﺔ ﺮﻈاﻧ ؛ : ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ853( ﻘ ﺔ،ﺛ وﻟﻜﻨ ﮫ ، ﺮﻈاﻧ ؛ﻋﻨ ﮫ ﷲا رﺿ ﻲ ﻚﻣﺎﻟ ﺑ ﻦ ﺲأﻧ ﺟ ﺪه ﻣ ﻦ ﺳﻤﺎﻋﮫ اﻟﻤﺰي ﺖﺒﺛوأ اﻟﻔﻦ، ھﺬا ﻤﺔﺋأ ﻣﻦ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻘﮫﺛو ﻓﻘﺪ : اﻟﻤ ﺰي ، اﻟﻜﻤ ﺎل ﺗﮭ ﺬﯾﺐ4 / 405.( ﺮﻈاﻧ ؛ﺻ ﺤﯿﺤﺔ ﻧﮭ ﺎﺄﺑ اﻟﺒﺨ ﺎري ﻓ ﻲ ﮫﺜأﺣﺎدﯾ ﻰﻋﻠ اﻟﺬھﺒﻲ وﺣﻜﻢ : اﻟ ﺬھﺒﻲ ، اﻻﻋﺘ ﺪال ﻣﯿ ﺰان2 / 94( ﺗﺮﺟﻤﺘ ﮫ ﺮﻈاﻧ ؛ : اﻟﺠ ﺮح ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ ، واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ2 / 466 ( اﻟﻌﺠﻠﻲ ﻘﺎت،ﺜاﻟ ﻣﻌﺮﻓﺔ1 / 261 ( اﻟ ﺬھﺒﻲ ، ﻒاﻟﻜﺎﺷ )ج1 / 285 .( ﺣﺒ ﺎن اﺑ ﻦ ﻘ ﺎتﺛ4 / 96 .( اﻟﻤﺰي ، اﻟﻜﻤﺎل ﺗﮭﺬﯾﺐ4 / 406 .( )4 ( ﺮﯾﺪ،ﺜاﻟ ﺑﺎب اﻷﻃﻌﻤﺔ، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ )ح5420( ،7 / 75.( )5 (اﻟﺒﺨ اﻷﻃﻌﻤﺔﺎريﺻﺤﯿﺢ ﻛﺘﺎب ، ح ، ﻋﻤﻠﮫ ﻰﻋﻠ ھﻮ وأﻗﺒﻞ ﻃﻌﺎم ﻰﻟإ رﺟﻼ فأﺿﺎ ﻣﻦ ﺑﺎب ،5435( ،7 / 78.( )6 (اﻟﺒﺨﺎري اﻷﻃﻌﻤﺔﺻﺤﯿﺢ ﻛﺘﺎب ، ح اﻟﺪﺑﺎء، ﺑﺎب ،5433( ،7 / 78( )7 (ﺷُ ﺑﻦ ﺮﻀاﻟﻤﺎزﻧﻲاﻟﻨ ﻣﺮو،ﻤَﯿْﻞ ﻧﺰﯾﻞ اﻟﺒﺼﺮي، اﻟﻨﺤﻮي اﻟﺤﺴﻦ أﺑﻮ ،ٌﻘﺔﺛ ﺮﻈاﻧ ﺖ؛ﺒﺛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7135 .( )8 (ﺎنأَﱠاﻟﺴَﻤ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ،زْھَﺮٌﻘﺔﺛ ﺑﺼﺮي اﻟﺒﺎھﻠﻲ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﺮﻈاﻧ ؛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ307( )9 (ذُ ﺑﻦ سﻓﺎر ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ ﺑﻦ ﺮﻣﺤﻤﺪﻈاﻧ ؛ﺟﻠﯿﻞ ﻆٌﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ اﻟﻨﯿﺴﺎﺑﻮري، اﻟﺬُھْﻠﻲ َﯾْﺐؤ : اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ6387( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٥٩

152 سﻓﺎر ﺑﻦ ٍَََُِِْﻋﻤﺮ 1(،نﻋﻮ اﺑﻦ ﻧﺎﱪأﺧ ٍَََََُْْْ 2(،ﻋ اﳊﺴﻦَ ََِِْﻦ 3(ﺳﻤﺮة ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ َََِِِْْْْﱠَََُ، 4(ﻗﺎل ََ، : رﺳﻮل َََُُﻗﺎل اﷲِ^ :" ﻟﺔﺄﻣﺴ ﻋﻦ أﻋﻄﻴﺘﻬﺎ نوإ ، ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻋﻨﺖ ﻟﺔﺄﻣﺴ ﲑﻏ ﻋﻦ أﻋﻄﻴﺘﻬﺎ نإ ﻓﺈﻧﻚ اﻹﻣﺎرة لﺄﺗﺴ ﻻ َََََُُُِِِِِِْْْﱠٍٍَََََََََََََََََََََِِِْْْْْْْْْْ ﺣ وإذا ، إﻟﻴﻬﺎ ََََََُِِِْْوﻛﻠﺖ ﻳﻤﻴﻨﻚ ﻋﻦ وﻛﻔﺮ ﲑﺧ ﻫﻮ اﻟﺬي ﺄتﻓ ، ﻣﻨﻬﺎ اﲑﺧ ﻫﺎﲑﻏ ﻓﺮأﻳﺖ ﻳﻤﲔ ﻋﲆ ََََََََََََِِِِِِْْْْْْﻠﻔﺖ ﱢََََْ ٌٍََْْﱠًََََُ * ﺣﺎﺗﻢ، ﺑﻦ ﻬﻞﺷأ ٍََََََُُُِْْﺗﺎﺑﻌﻪ ﺲﻳﻮﻧ وﺗﺎﺑﻌﻪ ،نﻋﻮ اﺑﻦ ٍََََََُُُُِِْْﻋﻦ 5(،ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ كوﺳﲈ َََُُِِْﱠَ 6( ،بﺣﺮ ﺑﻦ كٍَََُُِْْوﺳﲈ 7( ، وﲪﻴﺪٌََُْ 8(،وﻗﺘﺎدة ََََُ 9(،وﻣﻨﺼﻮر ٌََُْ 10(وﻫﺸﺎم ،ٌََِ 11(،واﻟﺮﺑﻴﻊ ﱠَُِ 12( . (13) أﺧﺮ ﻓﻘﺪجاﻹﻣﺎمَ ﺎريُﺨاﻟﺒ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎُ ﻫﻨﺎ ﻟﻪ ًﺿ وﻻ َ،ﲑذﻟﻚَْ ﻣﻦ َ.    )1 ( ﻓﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻤﺎنﺜﻋ اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾ ﺐ ؛ﯾﺮﺿ ﺎه ﻻ ﺳ ﻌﯿﺪ ﺑ ﻦ ﻰﯾﺤﯿ ﻛ ﺎن ﻗﯿ ﻞ ،ٌﻘ ﺔﺛ ،ىﺑﺨ ﺎر ﻣ ﻦ أﺻ ﻠﮫ ﺑ ﺼﺮي، اﻟﻌﺒﺪي س ﺣﺠﺮ4504.( )2 (ﻋَ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ؛واﻟﺴﻦ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ أﯾﻮب أﻗﺮان ﻣﻦ ﻓﺎﺿﻞ، ﺖٌﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ اﻟﺒﺼﺮي، ﻋَﻮْن أﺑﻮ أَرْﻃَﺒَﺎن ﺑﻦ ﺮﻮْنﻈاﻧ : اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ3519.( )3 ( أ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ًﯿ ﺮﺜﻛ ﯾﺮﺳ ﻞ وﻛ ﺎن ﻣ ﺸﮭﻮر، ٌﻓﺎﺿ ﻞ ٌﻓﻘﯿﮫ ٌﻘﺔﺛ ﻣﻮﻻھﻢ، اﻷﻧﺼﺎري ﯾﺴﺎر، أﺑﯿﮫ واﺳﻢ اﻟﺒﺼﺮي، اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻲ ﻗ ﺎل ،ﺲوﯾ ﺪﻟ ا اراﻟﺒَﱠﺰ: وﯾﻘﻮل ﻓﯿﺘﺠﻮز، ﻣﻨﮭﻢ ﯾﺴﻤﻊ ﻟﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﯾﺮوي ﻛﺎن : ﺮﻈاﻧ ؛ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة وﺧﻄﺒﻮا ﻮاﺛﺣﺪ اﻟﺬﯾﻦ ﻗﻮﻣﮫ ﯾﻌﻨﻲ وﺧﻄﺒﻨﺎ، ﻨﺎﺛﺣﺪ : ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ،1227.( ﺮوﺟﻌﻠﮫﻈاﻧ ؛ﺗﺪﻟﯿﺴﮭﻢ اﻟﻌﻠﻢ أھﻞ اﺣﺘﻤﻞ ﻣﻤﻦ وھﻢ اﻟﻤﺪﻟﺴﯿﻦ، ﻣﻦ ﺎﻧﯿﺔﺜاﻟ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﻤﺪﻟﺴﯿﻦ، ﻃﺒﻘﺎت )ص29( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل : أﺳ ﻨﺪ ﻣ ﺎ وﻛ ﺎن ،ًوﺳ ﯿﻤﺎ ًﺟﻤﯿﻼ ًﻓﺼﯿﺤﺎ اﻟﻌﻠﻢ ﯿﺮﺜﻛ ،ًﻧﺎﺳﻜﺎ ،ًﻋﺎﺑﺪا ،ًﻣﻮﻧﺎﺄﻣ ،ًﻘﺔﺛ ،ًﻓﻘﯿﮭﺎ ،ًرﻓﯿﻌﺎ ،ًﻋﺎﻟﻤﺎ ،ًﺟﺎﻣﻌﺎ اﻟﺤﺴﻦ وﻛﺎن ﮫﺜﺣﺪﯾ ﺮﻣﻦﻈاﻧ ؛ﺑﺤﺠﺔ ﺲﻓﻠﯿ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﻦ أرﺳﻞ وﻣﺎ ﺣﺠﺔ، ﻓﺤﺴﻦ ﻣﻨﮫ ﺳﻤﻊ ﻋﻤﻦ ىورو : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ،ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﻄﺒﻘﺎت7 / 157.( )4 ( اﻓﺘ ﺘﺢ ﻛ ﻼل ﻋﺒ ﺪ اﺳ ﻤﮫ ﻛ ﺎن ﯾﻘ ﺎل اﻟﻔ ﺘﺢ، ﻣ ﺴﻠﻤﺔ ﻣ ﻦ ﺻ ﺤﺎﺑﻲ ﺳ ﻌﯿﺪ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺸﻤﻲ، ﺲﺷﻤ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﯿﺐ ﺑﻦ ﺳَﻤُﺮَة ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺮﻈاﻧ ؛اﻟﺒﺼﺮة ﺳﻜﻦ ﻢﺛ ﺳﺠﺴﺘﺎن: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ3888.( )5 (ﺮﻈاﻧ ع؛ور ٌﻓﺎﺿﻞ ﺖٌﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ اﻟﺒﺼﺮي، ﻋﺒﯿﺪ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺪي دﯾﻨﺎر ﺑﻦ ﻋﺒﯿﺪ ﺑﻦ ﺲﯾﻮﻧ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7909.( )6 (ﺮﻈاﻧ ٌ؛ﻘﺔﺛ ﺮْﺑﺪي،ِاﻟﻤ اﻟﺒﺼﺮي ﻋﻄﯿﺔ ﺑﻦ كﻤَﺎِﺳ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2626.( )7 ( ﱡاﻟﺬ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ سأو ﺑﻦ ﺣﺮب ﺑﻦ كﻤَﺎِﺳ اﻟﺒﻜﺮي ﻲِھْﻠ ﺗﻐﯿ ﺮ وﻗﺪ ﻄﺮﺑﺔ،ﻀﻣ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ورواﯾﺘﮫ ،ٌﺻﺪوق اﻟﻤﻐﯿﺮة أﺑﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﺮﻈاﻧ ؛ﺗﻠﻘﻦ رﺑﻤﺎ ﻓﻜﺎن ﺧﺮةﺄﺑ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2624.(ﻋﻜﺮﻣﺔ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻦ ﺲوﻟﯿ ﺎ،ًوﺗﻌﻠﯿﻘ اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺎت ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﮫ جأﺧﺮ . 8 (ﻋ أﺑﯿﮫ اﺳﻢ ﻓﻲ ﻒاُﺧﺘُﻠ اﻟﺒﺼﺮي، ﻋﺒﯿﺪة أﺑﻮ اﻟﻄﻮﯾﻞ ﺣُﻤَﯿْﺪ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺮﺣُﻤَﯿْﺪﻈاﻧ ﺲ؛ﻣﺪﻟ ٌﻘﺔﺛ أﻗﻮال، ﻋﺸﺮة ﻧﺤﻮ ﻰﻠ : اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ1544.( )9 (ﻗَِد ﺑﻦ ﻗَﺘَﺎدَة ﺑﻦ ﺮﻋَﺎﻣَﺔﻈاﻧ ؛أﻛﻤﮫ وﻟﺪ ﯾﻘﺎل ،ﺖﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ اﻟﺒﺼﺮي، اﻟﺨﻄﺎب أﺑﻮ اﻟﺴﺪوﺳﻲ ﺘَﺎدَة: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ5518.( )10 (اﻟﻤُ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮرﺛ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﺎب،ّﻋﺘ أﺑﻮ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﷲا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺮِﺮﻌْﺘَﻤﻈاﻧ ﺖٌ؛ﺒﺛ ٌﻘﺔ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ6908.( )11 ( وﻋﻄﺎء اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ رواﯾﺘﮫ وﻓﻲ ﺳﯿﺮﯾﻦ، اﺑﻦ ﻓﻲ ساﻟﻨﺎ ﺖﺒﺛأ ﻣﻦ ،ٌﻘﺔﺛ اﻟﺒﺼﺮي، ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻮ اﻟﻘﺮدُوﺳﻲ، اﻷزدي ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ھﺸﺎم ﺮﻈاﻧ ؛ﻋﻨﮭﻤﺎ ﯾﺮﺳﻞ ﻛﺎن ﻗﯿﻞ ﻷﻧﮫ ﻣﻘﺎل،: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7289.( )12 ( اﻟﺴﻌ ﯿﺢِﺻَﺒ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﯿﻊ اﻟﺮاﻣﮭﺮﻣ ﺰي ﻗ ﺎل ا،ًﻣﺠﺎھ ﺪ اًﻋﺎﺑ ﺪ وﻛ ﺎن ،ﻆاﻟﺤﻔ ﺳﻲء ٌﺻﺪوق اﻟﺒﺼﺮي، ﺪي : اﻟﻜﺘ ﺐ ﻒﺻ ﻨ ﻣ ﻦ أول ھ ﻮ ﺮﻈاﻧ ؛ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ1895.( )13 (اﻟﺒﺨﺎري اﻟﻜﻔﺎراتﺻﺤﯿﺢ ﻛﺘﺎب ، وﺑﻌﺪه اﻟﺤﻨﺚ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﻔﺎرة ﺑﺎب ،) ح6722 ( ،8 / 148( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٦٠

153  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ ﺎريُﺨاﻟﺒ ﱡ 1(،ﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﺟﺮﻳﺮِ ﺑﻦٍ مِزﺣﺎ اﳊﺴﻦٍ ﻋﻦ ﻋﺒﺪِ، ﻋﻦ ِاﻟﺮﲪﻦِ، ﺳﻤﺮةُﺑﻦا ،َََُ هﻮﺤﺑﻨ. اﻹﻣﺎمُﻪَوأﺧﺮﺟ ﻣﺴﻠﻢُ ﺚٌﺣﺪﻳ ﻣﻦ ِنﻴﺒﺎﺷ َََْ خﻓﺮو ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮَﱡٍ ﻋﻦ ﺑﻦٍ، مِزﺣﺎ ٍ 2(ﺚﺣﺪﻳ وﻣﻦ ِ، ﺑﻦٍﻫﺸﺎم ﺣِ ﱠﺴَنٍﺎ3(ﳘﻛﻼ ؛اﳊﺴﻦَُ ﻋﻦ ِﺎهﻮﺤﺑﻨ ﻋﻨﻪ ﻛﺬﻟﻚِ، َ. ﳏﻤﺪُﻪَﻌَوﺗﺎﺑ ٌﻋﺪي ﰊأ ﺑﻦ ﱟ 4(اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ أﺧﺮﺟِ، اﻟﺘﻲ اﻹﻣﺎمَﻬَ أﲪﺪُﺎ ُهﻣﺴﻨﺪ ﰲ ِ5(وﺗﺎﺑ ُﻪَﻌَ، ﻰﻴﳛ ﱠﻄَاﻟﻘنﻋﻨﺪُﺎ اﻹﻣﺎمَ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲِ ِ6(  ﺚاﻟﺒﺎﺣ ىﻏُﻳﺮ ﻻ أﻧﻪ رواﻳﺔَﺎرَﺒُ ﻋﲆ اﻹﻣﺎمِ ﺎريِﺨاﻟﺒ ﱢأ ﻋﻦ َﺷأوردِﻞَﻬْ ﳌﺎ ََِ هُتﻣﺘﺎﺑﻌﺎ ﻣﻦ ٍ ﺗﻘﻮي ﺜ،ُﻪَﺣﺪﻳﲡﱪو ُهاﻋﱰا ﻣﺎ ُﻒﻌﺿ ﻣﻦ ٍ و، ﻟﻪﰲﺎريﺨاﻟﺒ نﱢﺎﺜﺣﺪﻳ أﺣﺪ،ِ ُﳘﻌﻤﺔَُ ﻃاﻷ ﰲ أﺧﺮﺟِﺎ ﻋﺒﺪُﻪَ ﻋﻦ اﷲِِ ﻣُﺑﻦ ِﻨُﲑﻋﻨﻪ،ٍ ، ﻋﻦ ﻋٍﺑﻦا ْﻮَن،ٍﺛ ﻋﻦ ،َﺔَﻣَﲈُﺲأﻧ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ،ٍ ﻋﻦ هروا ﻢﺛ اﷲِِ ﻣ ﺑﻦ ِﻨُﲑأﻳﻀٍ ،ﺎً ﻋﻦ ﴬﱠِْاﻟﻨ ُﺑﻦ ﻤﻴﻞﺷ،ٍَُْ ﻋﻦ ﻋا ْﻮَﺑﻦنﺑﻪٍ ﺎﻧ،ﺛو ﻋُﻴﻬِ ُﻪَﻘﱠﻠَﲈ ﻋﻦ ﻟﻪ ﻋِﺑﻦا ْﻮَناﳊﺴﻦ،ٍ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ،ِ ﻋﻦ اﻟﺮﲪﻦِ ﺑﻦِ ﺳَ َةَﺮُﻤَ ًﻣﺘﺎﺑﻌﺔ7(ﻖﺳﺒ وﻗﺪ ﺎرةَ،ﺷاﻹ ُ ﺣإﱃ اﺑﻦ نﱠﺒِأنرواﻳﺘﻪَﺎ ﻒﻌﺿ ﻗﺪ ﺣﺎلَﱠِ اﻟﺘﻔﺮدَ . ﺍﳋﺎﻣﺲ ﺍﳌﺒﺤﺚ: ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنﺎ: " (8)" ؛ نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ : 1 (ﺑﺎ واﻟﻨﺬور، اﻷﯾﻤﺎن ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، بﺻﺤﯿﺢ : ﻰﺗَﻌَﺎﻟَ ﷲِا ﻗَﻮْلُ]ﻤَﺎِﺑ ﺬُﻛُﻢَِْاﺧﺆﯾُ ﻦِْوَﻟَﻜ ﻜُﻢِْأَﯾْﻤَﺎﻧ ﻲِﻓ ِﻐْﻮﱠﺎﻟﻠِﺑ ُﷲا ﺬُﻛُﻢَُِاﺧﺆﯾُ ﻟَﺎ....ﯾﺔﻵا)اﻟﺒﻘﺮة: 225([ ،)ح6622(،8 / 127 (ﺑﺎب اﻷﺣﻜﺎم، ﻛﺘﺎب ، : ﻋَﻠَﯿْﮭَﺎ، ُﷲا أَﻋَﺎﻧَﮫُ ﻣَﺎرَةَﺈِاﻟْ َِلﺄﯾَﺴْ ﻟَﻢْ ﻣَﻦْ)ح7146( ،9 / 63(ا ﻛﺘﺎب ، ﻷﺣﻜﺎم، ﺑﺎب : ﻟَﯿْﮭَﺎ،إِ ﻞَِوُﻛ ﻣَﺎرَةَﺈِاﻟْ َلَﺄﺳَ ﻣَﻦْ)ح7147( ،9/63.( )2 (ﺑﺎب اﻷﯾﻤﺎن، ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ : ﯾﻤﯿﻨﮫ، ﻋﻦ وﯾﻜﻔﺮ ﺧﯿﺮ ھﻮ ىاﻟﺬ ﻰﺗﺄﯾ أن ﻣﻨﮭﺎ ﺧﯿﺮا ﻏﯿﺮھﺎ ىﻓﺮأ ﯾﻤﯿﻨﺎ ﻒﺣﻠ ﻣﻦ ﻧﺪب )ح4370(،5 / 86 (ﺑﺎب اﻹﻣﺎرة، ﻛﺘﺎب ، : ﻋﻠﯿﮭﺎ، صواﻟﺤﺮ اﻹﻣﺎرة ﻃﻠﺐ ﻋﻦ ﻰاﻟﻨﮭ)ح4819( ،6 / 5( )3 (ﺑﺎب اﻷﯾﻤﺎن، ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ : ،ﷲا ﻻإ ﻟﮫإ ﻻ ﻓﻠﯿﻘﻞ ىواﻟﻌﺰ ﺑﺎﻟﻼت ﻒﺣﻠ ﻣﻦ)ح4351(،5 / 82.( )4 ( وﻗﯿﻞ ﻟﺠﺪه ﯾﻨﺴﺐ وﻗﺪ ﻋﺪي، أﺑﻲ ﺑﻦ ﺑﺮاھﯿﻢإ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ : ﺮﻈاﻧ ٌ؛ﻘ ﺔﺛ اﻟﺒ ﺼﺮي، ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ﺑﺮاھﯿﻢإ ھﻮ : ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾ ﺐ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ5697.( )5 ( ﻣﺴﻨﺪ ﺳَﻤُﺮَة، ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﺪﯾﺚ اﻟﺒﺼﺮﯾﯿﻦ، ﻣﺴﻨﺪ أول أﺣﻤﺪ،)ح20625( ،34 / 228.( )6 (ﺑﺎب ﺎة،ﻀاﻟﻘ آداب ﻛﺘﺎب ﻲ،ﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: ،ِﻣَﺎرَةﺈِاﻟْ َِﻟَﺔﺄﻣَﺴْ ﻋَﻦْ ﮭْﻲُﱠاﻟﻨ )ح5399(، 8 / 616.( )7( اﻟﺴﺎري ،ھﺪي ﺣﺠﺮ اﺑﻦ) ص389(. (8) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ1 / 183( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٦١

154 ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝﹸ:   ﻧُﻦَﻤْﻳَأ ﺑﻦ ٍﻞِﺎﺑَ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻳﺮ،ﴬاﻟ ﻲ،ﱢاﳌﻜ ،ﴚاﳊﺒ نﻋﻤﺮا أﺑﻮ اﳌﻌﻤﺮ، ،قاﻟﺼﺪو ،ثﺪﺤَُِِﱡﱠِﱠََُْﱡََُُُُُﱠَِﱠََُُْْْاﳌ ﱢ ﻣﻦ ، ﺑﻜﺮ ﰊأ آل ﱄٍﻣﻮاﻖاﻟﺼﺪﻳ ﻐﺎرِﺻ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔِ، َ 1)ﻋُﻧﺰﻳﻞ َﻘْﺴَنٍﻼ2(.ﺎﻣﺴﺔﳋا ِﻣﻦ3(. ُﻦَﻤْﻳَوأﺛو ﻋﲇُﻪَﻘﱠ ٌﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲُ ﱢ 4)واﺑﻦ ﻣﻌﲔُ، ٍ5)ﲇﺠواﻟﻌ ﱡ، 6)واﻟﱰﻣﺬي ﱡ، 7)ادزو اﺑﻦَ، اﳌﺪﻳﻨﻲُ ﱢ: ﺲﺑﺎﻟﻘﻮيَوﻟﻴ ِ. أﲪﺪَوﻗﺎل ُ: ﺎﻟﺢﺻُﺚاﳊﺪﻳ ِ8) ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: ﺦﻴٌﺷ9) اﺑﻦَوﻗﺎل ﻋﺪيُ ﱟ: ﺿ أﺣﺪا أر ﱂﻦُﻪَﻔﱠﻌًََو ﳑ ﺗْ اﻟﺮﺟﺎلَﻢﱠﻠﻜََ ﰲ وأِ ،نأ ﱠرﺟﻮﺜأﺣﺎدﻳ ُﻪَﺄسﺑ ﻻ ﺎَﲠ ، ﺎﳊﺔٌﺻ10) اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲَوﻗﺎل ﱡ: ﺲﺑﺎﻟﻘﻮيَﻟﻴ ِﻒﺧﺎﻟ َ،ساﻟﻨﺎ َﺚﺣﺪﻳ إﻻ ﻳﻜﻦ ﱂ وﻟﻮ اﻟﺘﺸﻬﺪَ، ﺧﺎﻟِ اﻟﻠُﻪَﻔَ، ْﻴﱠﺚُ ، ﺑﻦ اﳊُوﻋﻤﺮو ِﺎرَثﺑﻦِ ﻛﺮﻳﺎزو ﺧﺎﻟﺪُ، اﻟﺰٍ ﰊأ ﻋﻦ َﺑﱡ،ﲑِْ 11) اﳌﺰيَوﻧﻘﻞ اﺑﻦﱡ ﻋﻦ ِﺷ ﰊأ ﻗﻮﻟَﺔَﺒْﻴَ ُﻪَ: وإﱃ ،قﺪوﻒٌﺻاﻟﻀﻌ ﻫﻮِ ﻣﺎ َ ،... اﻟﻨﺴﺎﺋﻲِوﻗﻮل ﱢ: ﺄسﺑ َﻻ ِﺑﻪ12) اﻟﺬﻫﺒﻲَوﻗﺎل ﱡ: قﺪوٌﺻ13) اﺑﻦَوﻗﺎل ﺮُﺠﺣ: قﺪوﳞٌﺻ ُﻢَِ 14) )1 (ﺳﯿ اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﻨﺒﻼء، أﻋﻼم ﺮ6 / 309.( )2 ( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺴﺎري، ھﺪي )ص389( )3( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ597.( (4)ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ اﻻتﺆﺳ اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ ﻹﺑﻦ ) ص 145( (5) اﻟﺪوري رواﯾﺔ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ3 / 89 ( ﺮﻈوأﻧ ؛ : ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ)اﻟﺪارﻣﻲ ﻤﺎنﺜﻋ رواﯾﺔ1 / 75.( (6) ﻟﻠﻌﺠﻠﻲ ﻘﺎتﺜاﻟ1 / 240( (7) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﮭﺬﯾﺐ1 / 344( (8) ذﻛﺮ أﺳﻤﺎء اﻟﺬھﺒﻲ ﻖ،ﺛﻣﻮ وھﻮ ﻓﯿﮫ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ )ص51( (9) ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح2 / 319 ( (10) اﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل، ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ1 / 433.( )11 (أﻗ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻮال6 / 125 .( (12) اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ3 / 447. ( (13)اﻟﺬھﺒﻲ ﻌﻔﺎء،ﻀاﻟ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﻨﻲ1 / 95( (14) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ597.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٦٢

155 أﻣ ىُﺮْوﻗﻮهﺮﻳﺮُﺤاﻟﺘ ﺎﺣﺒﺎﺻ ِ1( هﻳﺮا ُواﻟﺬيﺚاﻟﺒﺎﺣ ُنأ أﻳﻤﻦﱠ ﻧﺎﺑﻞَ ﺑﻦ ٍ قﺪوٌﺻو، ﻗﺪ َﺛﺮُﻪَﻘﱠﺜأﻛ واﺣﺪُ ﻣﻦ أﺋﻤﺔٍ ﻣﻦ ِحاﳉﺮ ِ ِواﻟﺘﻌﺪﻳﻞﻖﻠﻃأ ﻓﻘﺪ اﻟﻘﻮَ، ﻴﻘﻪَلﺛﺑﺘﻮ اﺑﻦِ اﳌﺪﻳﻨﻲُ ﱢواﺑﻦ ﻣﻌﲔُ واﻟﱰﻣﺬيٍ ﲇﱡﺠواﻟﻌ ﱡ ، ،نآﺧﺮو ﻓﻴﻪ َﱠَوﺗﻜَﻠﻢ اﺑﻦ ﻋﺪيُوﻗﺎل ﱟ: ﺿ أﺣﺪا أر ﱂﺗﻜﻠُﻔﻪﱠﻌًََو ﻦﳑ اﻟﺮﺟﺎلَﻢَ ﰲ ِ . ﺍﻟﺜﺎﱐﺍﳌﻄﻠﺐ :  ﻓﺮد، ُوﻟﻪﺚﺣﺪﻳ ﺎريٍﺨاﻟﺒ ﻋﻨﺪ ﱢ. اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﺎريُﺨاﻟﺒ اﷲﱡ رﲪﻪ: ﻋﲇَﱠﺣﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻨﺎﱟﺛََََُُِْْ 2)ﻢﺻﻋﺎ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﱠٍَََََُِﺣﺪ 3) ﺑﻦ أﻳﻤﻦ ﻨﺎﺛﱠَََََُُْْﺣﺪ ﺣﺪ،ٍَِﻧﺎﺑﻞ ﳏﻤﺪَﱠ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻨﺎﺛََََُُُْْﱠٍِ 4)ﻗﺎﻟﺖ ﺎﳖأ ﻋﻨﻬﺎ اﷲُ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ََََِِْْﱠََََََََْﻋﻦ : ﱂو اﻋﺘﻤﺮﺗﻢ اﷲِ رﺳﻮل َََََََُُْْْْﻳﺎ ََِْْأﻋﺘﻤﺮ، ََﻘﺎلَﻓ : "ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦَََْﻳﺎ ﱠَِْ 5)اﻟﺘﻨﻌﻴﻢ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎﺄﻓ ﺧﺘﻚﺄﺑ َََََُِْْْْﱠَِِِِِْْاذﻫﺐ 6)"ﺣﻘﺒﻬﺎ،ﺄﻓ َََََْ 7))ﺣﻘﺒﻬﺎﺄَََِْْﻓ ( ﻧﺎﻗﺔ ٍََََﻋﲆ )ََِِﻧﺎﻗﺘﻪ ( تََََْْﻓﺎﻋﺘﻤﺮ 8)  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﺑﻦَ ﺣُ ﱠﺒِنﻪَﺎﺤﻴﺻﺤ ﰲ ِﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻋﺒِ اﻟﻘﺎﺳﻢِاﻟﺮﲪﻦِﺪ ﺑﻦ أﺑﻴﻪِ ﻋﻦ ﻠﻪِﺜﺑﻤ ِ9) ، ﺠﺟﺎﺑﺮُﺪوﻧ نأ ﻋﺒﺪَ ﺑﻦ ﺗﺎﺑﻊاﷲِِ ﻗﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢَ ﳏﻤﺪَ ﺑﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔٍ ﻋﻦ َ ﺚاﻷﺣﺎدﻳ ﰲأﺧﺮﺟِ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲَ ﱡﻬﺎ 10)واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ، ﱡ 11)ﻋ، وأﺑﻮ َﺔَاﻧَﻮَ 12)ﻴﻌﲨ ﻮْﻢُﻬُ،ﺤﺑﻨ ِﺚﺣﺪﻳ ﺎريِﺨاﻟﺒ ﱢ.  )1 (ﺮﻈاﻧ: د اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺗﺤﺮﯾﺮ.وطﺆاﻷرﻧ ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ فﻣﻌﺮو ﺑﺸﺎر1 / 158.( )2 (ﻛَ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮوﺺﺣﻔ أﺑﻮ ﯿﺰ،ِﻨساﻟﻔﻼ ﺮ،ﻈاﻧ ﻆٌ؛ﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ5081.( )3 (ﻣَ ﺑﻦ كﺤﺎﻀاﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲاﻟ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ كﺤﺎﻀاﻟ ﺑﻦ ﺮ،ﺨْﻠَﺪﻈاﻧ ﺖٌ؛ﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2977.( )4 ( اﻟﺼﺪﯾﻖ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﯾﻮب،اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻗﺎل ﺑﺎﻟﻤﺪﯾﻨﺔ، اﻟﻔﻘﮭﺎء أﺣﺪ ٌﻘﺔﺛ: أ ﺖرأﯾ ﺮﻣﺎﻈاﻧ ؛ﻣﻨﮫ ﻞﻀﻓ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ5489.( )5 ( ﻓﻲ وﺧﻤﺴﯿﻦ ﻼثﺛ ﺳﻨﺔ وﻣﺎت واﻟﻔﺘﻮح اﻟﯿﻤﺎﻣﺔ وﺷﮭﺪ اﻟﻔﺘﺢ ﻗﺒﯿﻞ ﻰﻟإ ﺳﻼﻣﮫإ ﺧﺮﺄﺗ ﺸﺔﺋﻋﺎ ﺷﻘﯿﻖ اﻟﺼﺪﯾﻖ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺮﻈاﻧ؛ ﻚذﻟ ﺑﻌﺪ وﻗﯿﻞ ةﺄﻓﺠ ﻣﻜﺔ ﻃﺮﯾﻖ: اﻷﺻﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺮاﻹﺳﺘﯿﻌﺎب ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ،1 / 249(. )6 (ﯿﻢِاﻟﺘَﻨْﻌ : اﻟﺤﻞ ﻓﻲ ﺑﻤﻜﺔ ،ﻣﻮﺿﻊ ﯾﻤﯿﻨ ﮫ ﻋ ﻦ ﺟﺒﻼ ﻷن ﻚﺑﺬﻟ وﺳُﻤﻲ أرﺑﻌﺔ، ﻰﻋﻠ وﻗﯿﻞ ﻣﻜﺔ، ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺨﯿﻦ ﻰﻋﻠ فوﺳﺮ ﻣﻜﺔ ﺑﯿﻦ وھﻮ ﻧﺎﻋﻢ ﻟﮫ ﯾﻘﺎل ﺷﻤﺎﻟﮫ ﻋﻦ وآﺧﺮ ﻧﻌﯿﻢ ﻟﮫ ،ﯾﻘﺎل ﯾﺤ ﺮم ﻣﻨ ﮫ اﻟﻤﺪﯾﻨ ﺔ ﻃﺮﯾ ﻖ ﻰﻋﻠ وﺳﻘﺎﯾﺎ ﺸﺔﺋﻋﺎ ﻣﺴﺠﺪ ﺣﻮل ﻣﺴﺎﺟﺪ وﺑﺎﻟﺘﻨﻌﯿﻢ ﻧﻌﻤﺎن واﻟﻮادي ؛ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮة اﻟﻤﻜﯿﻮن ﺮﻈاﻧ : اﻟﺤﻤﻮي ﯾﺎﻗﻮت اﻟﺒﻠﺪان، ﻣﻌﺠﻢ2 / 49.( )7 ( ﺮﻈاﻧ ؛ وراءه ﺟﻌﻠﮫ أي ﺊاﻟﺸﯿ أﺣﻘﺐ : ﯿﺮﺛاﻷ اﺑﻦ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﻏﺮﯾﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ1 / 412.( )8 (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﯿﺢﺞاﻟﺤ ﻛﺘﺎب ، اﻟﺮﺣﻞ ﻰﻋﻠ ﺞاﻟﺤ ﺑﺎب ، ) ح1518 ( ،2 / 133.( )9 ( اﻟﻮاﺣﺪة ﺑﺎﻟﺒﻘﺮة اﻟﻨﻔﺮ كاﺷﺘﺮا ﺟﻮاز ﺣﺒﺎن، اﺑﻦ ﺻﺤﯿﺢ ح ، ﺞاﻟﺤ ﻓﻲ4005 ( ،9 / 317.( )10 ( ح اﻟﺘﻨﻌﯿﻢ، ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮة ﺑﺎب ﻲ،ﺋﻟﻠﻨﺴﺎ ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ4217( ،4 / 239.( )11 ( ح ﻣﺮارا، اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ اﻋﺘﻤﺮ ﻣﻦ ﺑﺎب ﻟﻠﺒﯿﮭﻘﻲ، ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ8986( ،4 / 343( )12 ( ﻟﻠﻤﺤﺮم اﻟﻤﺒﯿﺢ اﻟﺨﺒﺮ ذﻛﺮ ﺑﺎب ﻋﻮاﻧﺔ، أﺑﻲ ﻣﺴﻨﺪ ..... ح ،3168( ،2/ 288( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٦٣

156  ﺗﻘﺪم ﺎﳑأَ نﻓﺈ ﺑﻦَﻦَﻤْﻳَ ﻧﺎﺑﻞُ ﺗﺎﺑٍ ﻗﺪ ﻋﺒﺪُﻪَﻌَ ﺑﻦِاﻟﺮﲪﻦُ اﻟﻘﺎﺳﻢُ ِ1)ﺟﻠﻴﻞ ﻘﺔﺛ وﻫﻮ ،ٌٌ وأ ﺑﻦُﻦَﻤْﻳَ، ﻧﺎﺑﻞِ ٍ ﺛُﻪَﻘﱠو ﺮ،ﺜﻛ أﺋﻤﺔ ٌُ ُ ،نآﺧﺮو اﺑﻦوﺟﺮﺣﻪ ﻋﺪيُوﻗﺎل ﱟﻓ نأ ﺑﻌﺪ أﺣﺎدﻳَﺪﱠﻨَ َﺜُﻪَ: أر ﱂأﺣﺪَ ًﺿ ﺗَﻔﱠﻌَا ﻦﳑ َﻠﻜََﻪ ﰲ ﻢ ِاﻟﺮﺟﺎلنأ وأرﺟﻮ أﺣﺎدﻳﱠ، َﺜُﺄسﺑ ﻻ ﺎﳊﺔَﻪﺻ ﺎﲠ ٌﻳﻼم وﻻ اﻹﻣﺎمُُ، ﺎريُﺨاﻟﺒ اﻟﺮواﻳﺔﱡ ﰲ ﻋﻨﻪِ ِنﻷ َ، ا ﺑﻦ نﻗﺎلِﱠَﺣﺒﺎ ﺑﻌﺪمَ ِجﺎﺠاﻻﺣﺘ ِ ﺑﻪ، اﻧﻔﺮد ﺑﲈ وﻖواﻓ اﻟَﻗﺪ تﻘﺎﺜَزﺎﺠﻓ ﻫﻨﺎ، َجﺎﺠاﻻﺣﺘ ﺑﺮواﻳﺘُ واﷲُِﻪِ أﻋﻠﻢ،. ُ: ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ: " (2)  (3)" نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ ؛: ﺍﻷﻭﻝﹸﺍﳌﻄﻠﺐ:   ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚُأﺑﻮ ِﲠ ﺑﻦُﺰَْ ﺣُ ﺑﻦِﻴﻢِﻜَ ﻣﻌﺎوﻳﺔُ ﺑﻦَ ﺣﻴﺪةُ اﻟﻘََْ َﺸُ،ﲑْىُ 4)ﴫُياﻟﺒ 5)، اﻟﺴﺎدﺳﺔ ِﻣﻦتﻣﺎ اﻟﺴﺘﲔَﻗﺒﻞ ِ6). ﺳﻨﺔ ﻗﺒﻞ أي160ـﻫ . ﲠُﺰَْو َوﺛاﺑﻦُﻪَﻘﱠ اﳌﺪﻳﻨﻲُ ﱢ 7)واﺑﻦ ﻣﻌﲔُ، ٍ8)واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﱡ، 9)واﺑﻦ ﺎﻫﲔُ،ﺷ 10). ﺎريَوﻗﺎلﺨاﻟﺒ ﱡ: ﲠ ﰲ نﺘﻠﻔﻮﳜَﺰَْ 11) اﳊﺎﻛﻢَوﻗﺎل ُ: تﻘﺎﺛ ِﻣﻦﳚ ﻦﳑ ﻳﲔ،ﴫاﻟﺒ ُﻊَﻤُْﺜﺣﺪﻳ ُﻪُ 12) َﻗﺎلو داودﻮأﺑ َ: ﺜُﻪُأﺣﺎدﻳﺻ ِﺤَحﺎٌ 13)و ﻊ،ﺿﻣﻮ ﰲ آﺧﺮٍﻗﺎل َ: ﺣ ﻋﻨﺪي ُﻫﻮﺠﺔﱠٌ 14) )1 ( اﻟﺼﺪﯾﻖ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ،ﻋﺒﺪٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﻋﯿﯿﻨﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل ،ٌﺟﻠﯿﻞ : ﺮﻈاﻧ ؛زﻣﺎﻧ ﮫ أھﻞ ﻞﻀأﻓ ﻛﺎن: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ3981( )2 ( ﺣﯿﺪة، ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻦ أﺣﻤﺪ، ﻣﺴﻨﺪ)ح20016( ،33/220.(ﺷُﻌَﯿْﺐ وﻗﺎل: ﺣﺴﻦ اﺳﻨﺎده . 3)اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿ ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ﻦ1 / 194( )4 ( ﺮﻈاﻧ ؛ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻗُﺸَﯿْﺮ ﻰﻟإ اﻟﻨﺴﺒﺔ ھﺬه اﻟﻘُﺸَﯿْﺮي، : اﻟﺠﺰري ﯿﺮﺛاﻷ اﺑﻦ ، اﻷﻧﺴﺎب ﺗﮭﺬﯾﺐ ﻓﻲ اﻟﻠﺒﺎب3/ 37( (5) اﻟﻨﻮوي اﻷﺳﻤﺎء، ﺗﮭﺬﯾﺐ1 / 189( )6 (اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ،772(. (7) اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﻠﻞ ) ص89( (8) ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ)اﻟﺪارﻣﻲ ﻤﺎنﺜﻋ رواﯾﺔ ( )ص82 ( ﺮﻈواﻧ ، : اﻟﺪوري رواﯾﺔ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ4 / 124( (9) اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ4 / 259( (10) ﺷﺎھﯿﻦ اﺑﻦ ﻘﺎت،ﺜاﻟ أﺳﻤﺎء ﺗﺎرﯾﺦ ) ص49( )11 ( اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﻨﺒﻼء، أﻋﻼم ﺳﯿﺮ6 / 253( (12) ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﻟﺴﺠﺰي اﻻتﺆﺳ ) ص147(. (13)اﻟﻤﻐ اﻟﺬھﺒﻲ ﻌﻔﺎء،ﻀاﻟ ﻓﻲ ﻨﻲ1 / 116(. )14 ( اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﻨﺒﻼء، أﻋﻼم ﺳﯿﺮ6 / 253(. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٦٤

157 اﺑﻦَوﻗﺎل ﻗﺘﻴﺒﺔُ َ:ﺧﻴﺎر ﻣﻦ نﻛﺎ ِساﻟﻨﺎ ِ1(. َوﻗﺎلز أﺑﻮ َﺔَﻋْرُ: ﺎﻟﺢﺲٌﺻﻟﻴ وﻟﻜﻨﻪ ﺑﺎﳌﺸﻬﻮرَ، ِ2) ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: ﺦﻴﺷ ﻫﻮٌﻳ ُﺐَﺘﻜُْ،ﺜﺣﺪﻳ ،ُﻪُﳛ وﻻ َﺘُْﺞﺑﻪﱡ 3) اﺑﻦَوﻗﺎل ﻋﺪيُ ﱟ: أﻧ ﱠوأرﺟﻮﺄسﺑ ﻻ رواﻳﺎﺗَﻪ ﰲ ﺑﻪ ِﻪِ ﱂو أﺣﺪ، ًأرﻒﻠﲣ اﻟﺮواﻳﺔَا ﰲ ِ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ تﻘﺎﺜِاﻟﺜﺣﺪﻳ ﻟﻪ أر ﱂو أﻧً، وأرﺟﻮ ﻣﻨﻜﺮا، ﺣﺪًﱠﺎ إذا ﱠﻪثﻘﺔَﺛ ﻋﻨﻪ ٌ،ﺄسﺑ ﻓﻼ َﺜﺪﻳﺤﺑ ِﻪِ4) اﻟﺪارَﻗﺎل ﱡﻗﻄﻨﻲُ: ﺄسﺑ ﺑَﻻ ِﻪِ5)وﻗﺎل ﻊَ،ﺿﻣﻮ ﰲ آﺧﺮٍ َ: ﻂﻣﺘﻮﺳٌ6) اﻟﺬﻫﺒﻲَوﻗﺎل اﳌﻐﻨﻲﱡ ﰲ: قﺪوٌﺻﻟ، ﻓﻴﻪ ﲔٌِْ ﺜوﺣﺪﻳ ﺣﺴﻦُﻪُ، ٌ 7)ﺪوﺻـو ﺸﻬﻮر،ـﻣ ٌٌق 8(ﺎلـوﻗ َ، ﰲ ﻊﺿآﺧﺮٍﻣﻮ َ:ﺛو ﺎﻋﺔُﻪَﻘﱠﲨ ٌ9(وﻗﺎل ﻣﺮةَ، ً: ﺔﺨﻧﺴ ﻟﻪٌﺣﺴﻨﺔ ٌأﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪ،ِ ﻋﻦ ِهِ10(. اﺑﻦَوﻗﺎل ﺮُﺠﺣ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐٍ ﰲ ِ: قﺪوٌﺻ11) ﺛو ﺎﺣﺒﺎُﻪَﻘﱠوﻗﺪﺻ ﺮﻳﺮﺤاﻟﺘ ِ 12) أﲪﺪَوﻗﺎل ﺑﻦُ ُﲑﺑﺸ ٍ:أﺗﻴﺖ ةُﴫاﻟﺒ ﻠﺐَﻃ ﰲ ِﺚاﳊﺪﻳ ﺗﻴﺖِﺄﻓ ﺰُﲠ ﻓﻮﺟﺪﺗ،اً ﻳﻠﻌُﻪُ ُﺐ ﻣﻊ ﺞﺑﺎﻟﺸﻄﺮﻧ ﻓ،ٍﻗﻮم ُﻪَﺘْﻛَﱰَ ﱂو ﻣﻨﻪْﺳﻤﻊأ 13(.ُﺐِﻌَوﻟﺞاﻟﺸﻄﺮﻧ ِﺲﻟﻴ َحﺮﺠﻟﻠ ﻛﺎﻓﻴﺎ ﺳﺒﺒﺎ ًًِ كوﺗﺮ ِﺚاﳊﺪﻳ ِ ﺳﺒﺐ ﻓﻬﻮ ،ٌ ﻓﻴﻪ ﻒﺘﻠٌﳐ . اﻟﻘﻮل ُوﰲ ﲠ َﺰَْ أﻧﻪ ﻘﺔﺛٌﺛو ﻓﻘﺪ اﺑﻦُﻪَﻘﱠ، اﳌﺪﻳﻨﻲُ ﱢواﺑﻦ ﻣﻌﲔُ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲٍ واﺑﻦﱡ ﺎﻫﲔُﺷ واﳊﺎﻛﻢٍ ُ وأﺑﻮ وﻗﺎلٍداود اﺑﻦَ، ﻋﺪيَ ﱟ: ﻒﻠﺨﻳﺘ أﺣﺪا أر ﱂاﻟﺮواﻳﺔًُو ﰲ ِتﻘﺎﺜاﻟ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ ِ أﺑﻮ وﻗﺎل ﻣﻨﻜﺮا، ﺎﺜﺣﺪﻳ ﻟﻪ أر ﱂو ًًَ، 1 (اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﮭﺬﯾﺐ اﺑﻦ ،1 / 373(. (2) ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح2/ 430(. (3) اﻟﻤﺼﺪر ﺲﻧﻔ 4) اﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل، ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ2 / 66(. (5)ﻟﻠﺪار اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻻتﺆﺳ ﻗﻄﻨﻲ ) ص7( . (6) اﻟﻤﺼﺪر ﺲﻧﻔ ) ص8(. (7) اﻟﺬھﺒﻲ ﻌﻔﺎء،ﻀاﻟ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﻨﻲ1 / 116(. )8 ( ﻟﻠﺬھﺒﻲ ﻖﺛﻣﻮ وھﻮ ﻓﯿﮫ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء ذﻛﺮ) ص55.( )9 ( ﻟﻠﺬھﺒﻲ ﻒاﻟﻜﺎﺷ1/ 110( )10 ( ﻟﻠﺬھﺒﻲ اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﯾﺦ9 / 79. ( (11) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ772.( )12 (ﺮﻈاﻧ :وطﺆاﻷرﻧ وﺷﻌﯿﺐ فﻣﻌﺮو ﺑﺸﺎر اﻟﺘﻘﺮﯾﺐ، ﺗﺤﺮﯾﺮ1 / 186.( )13 (اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﮭﺬﯾﺐ اﺑﻦ ،1 / 373(. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٦٥

158 ٍﺣﺎﺗﻢﺦﻴﺷ زٌ أﺑﻮ وﻗﺎل ﻪَﻋْرُ،: ﺎﻟﺢﺻُﺚاﳊﺪﻳ وإذاِ ﻋَ، ْﻤِﻠَﻰﻴﳛ نأ ﺑﻦَﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪُ اﻟﻘٍ ﱠﻄَناﳌﺘﺸﺪدﻳﻦُﺎ ﻣﻦ وﻫﻮ َ دﻟﻴﻞ ﻓﻬﺬا ﻋﻨﻪ، ىرو ﻗﺒﻮﻟُﻗﺪ ﻋﲆ ﻋﻨﺪِﻪِ َهُ . اﻟﺬﻫﺒﻲَوﻧﺎﻓﺢ ﻋﱡ ﲠ ﺑﻦَﺰَْﻦ ﺣُ ﺧﺬٍﻢْﻴِﻜَﺂاﳌ ﰲ ﺳﺎﻗِ اﻟﺘﻲ اﺑﻦَ ﺣُﻬﺎ ﱠﺒِنَﺎ ﻣﻔﻨﺪا ﺑﻘﻮﻟﻪﳍﺎً، : ﺎﳘإﺣﺪا ُﻗﻮﻟﻪ: ﳜ نِﻄُْﻛﺎﺊاُﺜﲑﻛ ﻳً وإﻧﲈ ُفَﺮْﻌُ،ﺄﺧﻄ اﻟﺮﺟﻞ ﺎﻟﻔﺔِﺨﺑﻤ رﻓﺎﻗﻪِ ﻟِ ﻓُﻪَ وﻫﺬا اﳌﺬﻛﻮرةﺈ، ﺔﺨﺑﺎﻟﻨﺴ اﻧﻔﺮد ِﻧﻪ ﺎرﺷ وُﻪَﻛَوﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﺲﻟَﻟﻴ ﻋﺎﻣﺘُﻪَ ﰲ ِﻖرﻓﻴ أٍﻬﺎ ﻟﻚ أﻳﻦ ﻓﻤﻦ ،ﺄأﺧﻄ ﻧﻪ . ﻗﻮﻟ ﺎﲏﺜَﻚُاﻟ: ﺎﻋُﺮﻛﻪَﺗﲨ ﻋﻠﻤﺖُﺔَ ﻓﲈ ﺗﺮﻛُ، أﺣﺪا ُﻪًَ جﺎﺠاﻻﺣﺘ نﻳﱰﻛﻮ ﻗﺪ ﺑﻞ أﺑﺪا، ًَ ﺨﱪهﺑ ِ ﻓﻬﻼ ، ﺖﺤَأﻓﺼﻖﺑﺎﳊ ِ .! ﺚﺎﻟﺜُاﻟﺚﺣﺪﻳ وﻟﻮﻻ ُ: آﺧﺬوﻫ ْإﻧﺎﺚﺣﺪﻳ ﻓﻬﻮ ﺎ،ٌأﻧﻔﺮد َﲠ ﺑﻪ ُﺰَْﺾﺑﻌ ﺑﻪ وﻗﺎل ورأﺳﺎ، ﻼﺻأ ًًُ وﻳﻘﻊ ﺘﻬﺪﻳﻦ،ﺠُاﳌﲠ ُﺰَْءﺟﺰ ﰲ ﻏﺎﻟﺒﺎ اﻷﻧﺼﺎًِ ريﱢوﻣﻮﺗ ُﻪُ،بﻣﻘﺎر تٌﳌﻮ ﻫﺸﺎمِ ﺑﻦُ ﻋُ َةَوْﺮُﺜوﺣﺪﻳ ﻗﺮﻳﺐُﻪُ، ٌ ﺔﺤاﻟﺼ ِﻣﻦ 1) ﺍﻟﺜﺎﱐﹸﺍﳌﻄﻠﺐ: و ؛ﺎريﺨاﻟﺒ ﰲ ﻟﻪﺚﱢﺣﺪﻳ ٌ واﺣﺪﻖٌﻣﻌﻠ ٌاﻟﻄﻬﺎرة ﰲ ِ . اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﺎريُﺨاﻟﺒ رﲪﻪُ اﷲُُ : ﻠﳋا ﰲ هوﺣﺪ ﻋﺮﻳﺎﻧﺎ اﻏﺘﺴﻞ ﻣﻦ ب،َِﻮةًَََََََََُُُِِْْْْْﺑﺎ ﻓﺎﻟﺘﺴﱰ ﺗﺴﱰ وﻣﻦ َََْﱠﱠﱡََََُ ََُْأﻓﻀﻞ . أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ ﺰﲠ ٍَََََََُُِِِْْْوﻗﺎل 2(هﺟﺪ ﻋﻦ ِﱢََْ 3( اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ،ﱢَِﱠِ  :"ﻳ نأ ﻖأﺣ ﱡَََُْاﷲُ ﻣﻦ ﻣﻨﻪ ﻴﺎﺤَََُِِْْْﺴﺘ سﱠِاﻟﻨﺎ " 4) اﺑﻦَوﻗﺎل ﺮُﺠﺣ ٍﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ﻋﲆ ﻣﻌﻘﺒﺎ ًِ ﲠو ُﺰَْ،هوأﺑﻮ ﻘُﺛو ﺎﻋُﻬَﲨ ُﺔُﲈ. ﺢﺻﺤَوﺚﺣﺪﻳ ُﲠ َﺰَْﲑﻏ َ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ٍِواﺣﺪ. وﺗ َﻢﱠﻠﻜََﻧﻌﻢﲠ ﰲ َﺰَْﲑﻏ واﺣﺪُ ﻳﺘﻬﻢٍ ﱂ ﻟﻜﻨﻪ ََُْ، كﻳﱰ ﱂو َُْْ 5(     )1 ( اﻟﺬھﺒﻲ ﻣﺎمﻺﻟ اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﯾﺦ9 / 80( )2( ﺣَ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﺑﻦ اﻟﻘُﯿْﺣﻜﯿﻢ ﺑَ،ﺮيﯿْﺸَﺪة واﻟﺪ ،ﺰﮭٌْﺻﺪوق ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،1478( )3 ( ﺑﻦ ﺣَﯿْﺪة ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﺮﺮيﯿْﺸَاﻟﻘُﻣﻌﺎوﯾﺔﻈاﻧ ؛ﺑﺨﺮاﺳﺎن وﻣﺎت اﻟﺒﺼﺮة ﻧﺰل ﺻﺤﺎﺑﻲ: اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻓﻲ اﻹﺻﺎﺑﺔ اﺑﻦ ، ﺣﺠﺮ6 / 149(. )4 ( ﻞﻀأﻓ ﻓﺎﻟﺘﺴﺘﺮ ﺗﺴﺘﺮ وﻣﻦ اﻟﺨﻠﻮة ﻓﻲ وﺣﺪه ﻋﺮﯾﺎﻧﺎ اﻏﺘﺴﻞ ﻣﻦ ﺑﺎب ، اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﯿﺢ1 / 64( )5( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺼﻼح، اﺑﻦ ﻛﺘﺎب ﻰﻋﻠ ﺖاﻟﻨﻜ1/330.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٦٦

159  ﲠﺣُﺰَْ ﺑﻦ ٍﻴﻢِﻜَ ﻘﺔٌﺛﺢﺻﺤ وﻗﺪ اﺑﻦَ، ﻣﻌﲔُ رٍ أﺑﻴﻪُﻪَواﻳﺘ ﻋﻦ ِهﺟﺪ ﻋﻦ ِﲠ ﻋﻦ ىرو ﻣﻦ نﻛﺎ إذا َﺰَْ، ﻘﺔٌﺛ1)وﺑ اﳊﺎﻛﻢَ، ﱠُﲔ ﺳﻘﻮطَﺳﺒﺐ رواﻳﺘﻪِ ﻴﺢِﺤاﻟﺼ ﻣﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪِ ِ : َﻘْﺳَأوإﻧﲈﻂﻴﺢَﺤاﻟﺼ ﻣﻦ رواﻳﺘِ أﺑﻴﻪُﻪَ ﻋﻦ ِ هﺟﺪ ﺎذةِﻋﻦﺷ ﺎﳖﻷ ٌﻣ ﻻ ﻴﺢَﻊِﺎﺑَﺘُﺤاﻟﺼ ﰲ ﳍﺎ ِ2) ﺎﻓﺔﺿذﻟﻚًإ إﱃ ﻋﻠ إذا ﺎريِ،ﺨاﻟﺒ نأ أَﻤﻨﺎ ﻗﺪ جﻟَﺧﺮ ﺔُﻪَﲨاﻟﱰ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ًِ بﻟﻠﺒﺎ ﻳﻼمِ ﻓﻼ ُُ، ﺎريﺨﻨﻴﻌُاﻟﺒﺻ ﻋﲆ ُﻪِ. أﻋواﷲُ ﻠﻢ . ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ: ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ:   (3)" نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ ؛: ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝﹸ:   ِاﳊﺎرثﺑﻦُ ُﲑﻋﻤ ،ٍَُْ ﲑﻋﻤ أﺑﻮ يٍَُْ ﴫاﻟﺒ ﻧﺰﻳﻞُ ﻣﻜﺔُ واﻟﺪ،َ ﲪﺰةُ َ4)ﺜاﻟ ﻣﻦ ِﺎﻣﻨﺔ،5). أﻗﻮالْﺖَﺗﻔﺎوﺗو أﺋﻤﺔُ ُحاﳉﺮ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞِ اﳊﺎرِ ﰲ ِثوِ ﻓﻘﺪ َ،ﺛاﺑﻦُﻪَﻘﱠ ﻣﻌﲔُ ٍ6)، ُوأﲪﺪ7)، ﲇﺠﱡواﻟﻌ 8)واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﱡ، 9)ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ ٍ،ز وأﺑﻮ َﺔَﻋْرُ10)واﻟﺪار ﱡﻗﻄﻨﻲُ، 11)اد،زو َز أﺑﻮ َﺔَﻋْرُ: ﺎﻟﺢﺻ رﺟﻞٌٌ . اﳊﺎﻛﻢَوﻗﺎل ُ: ﲪ ﻋﻦ ىاﻟﻄﻮﻳﻞٍﺪْﻴَُرو وﺟﻌﻔﺮِ ِقاﻟﺼﺎد ِﺚأﺣﺎدﻳ ﻮﻋﺔَﺿﻣﻮ ً12) اﻟﺬﻫﺒﻲَوﻗﺎل ًُ: ﲑﻣﻨﺎﻛ ﻟﻪٌ 13)و َﻌَأﺗ،ﺠُﺐﱠﻒﻛﻴ َجأﺧﺮ ﻟَ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲُﻪَ ُ!14)وﻗﺎل ﻊَ،ﺿﻣﻮ ﰲ ٍﺚﺎﻟﺛ ٍ: هأرا ُوﻣﺎﻒاﻟﻀﻌ ﺑﲔ إﻻ ُﱢ َ 15) )1 (ﺮﻈاﻧ: ﺗﮭﺬ ،اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل ﯾﺐ4 / 259( (2) ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﻟﺴﺠﺰي اﻻتﺆﺳ) ص147( (3) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ1 / 223( )4 ( اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﮭﺬﯾﺐ2 / 132( )5 ( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ1041.( (6)ﻣﺤﺮز، اﺑﻦ رواﯾﺔ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﻌﯿﻦ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ2 / 222( (7) أﺑﻲ اﻻتﺆﺳ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ داود، )ص235( (8)ﻘﺎتﺜاﻟ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﺠﻠﻲ ،1 / 278( (9) اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ5 / 269( (10)ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح3 / 83( )11 ( اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺒﺮﻗﺎﻧﻲ، اﻻتﺆﺳ)ص24.( (12) اﻟﺬھﺒﻲ اﻻﻋﺘﺪال، ﻣﯿﺰان2 / 176( (13) اﻟﺬھﺒﻲ ،ﻰاﻟﻜﻨ ﺳﺮد ﻓﻲ ﻰاﻟﻤﻘﺘﻨ1/ 439( (14) اﻟﺬھﺒﻲ ﻌﻔﺎء،ﻀاﻟ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﻨﻲ1 / 142( (15) اﻟﺬھﺒﻲ اﻻﻋﺘﺪال، ﻣﯿﺰان2 / 176( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٦٧