شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 147 $ اا لذمث: زًنل نأخن لا طا في ثمـ،(أ )معلق، َلا في كػ،(ب ) - َللكػـ،(ت ) للمـار- َلا في َدٓ، َلا شــــــــــــج،، َيــــــــــــُ ــــــــــــُا أزــــــــــــْ حهّفــــــــــــٕ ريــــــــــــٌ ل #(1).  أ-‌‌في‌«ف»(بض‌..‌ثض‌ ب‌-‌‌في‌«ف»(ايهٓظ‌نٓظ‌ ت‌-‌‌في‌«ف»(ايهٓظ‌نٓظ‌  1- ف٩ قطع عِذ أبٛ سِٚفٞ في اهجٌش، ٗٓ٘ اهشطب المعوق عوٟ ا٪ػذاس، ٗقاغ عوٕٚ كاى ًاا ٙتظااسع إهٕٚ اهفظاد، كاـبض ٗاهوشٍ ٗاهشًاْ، ٗاهعِب ٗاهبق٘ي، ٗاهشٙاسين، ٗط٘ا١ عِذٖ طشق ًّ ػذشٖ أٗ ًّ غير ػذشٖ، ٗٓ٘ خ٩ن اهشٗاٙٞ عّ أبٛ ٙ٘طف. ِٙظش: المبظا٘ هوظشخظاٛ ( 9/153)، أًاا عِذ ًاهم ٗاهؼافعٛ ف٩ قطع في ثمش ًعواق ٗ٨ في جمااس; ٪ُإ غاير قاشص ، ِٙظاش: ا٪َ هوؼاافعٛ (6/143). ٗهٚع هعوٞ اهشط٘بٞ، قاي ًاهما٪تشدٞ اهتي قطع فٚٔا عجٌااْ باّ عفااْ إنماا كاُات أتشدٞ ت٧كى ٗلم تلّ رٓبا. المذُٗٞ (4/536)، ٗزجى ٓزا قااي اؿِابواٞ٪ْ ٓازا ًااي ٙتٌا٘ي في اهعادٝ، ٗٙشغب فٕٚ، فٚقطع طااسقٕ إرا ادتٌعات اهؼاشٗ ، كاالمجفف; ٗ٪ْ ًاا ٗداب اهقطاع في ًعٌ٘هٕ، ٗدب فٕٚ قبى اهعٌى، كاهزٓب، ٗاهفلٞ. المػني ٨بّ قذاًٞ (9/110).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 148 [باب] الرجل يُ شرقُ منه الشٌءَ ويجبُ فًه القطع فًَ هبه الشارقَ بعدَ ما يرفعُ ه إلى الإمام ق٘هاإ: ٙٱظااشق بـااٚػٞ المجٔاا٘ي، ُٗـااب (أ ) "اهظاااسق" عوااٟ أُاإ ًفعاا٘ي ثاااْ ها"ٙٔب"(1)، ٗفاعوٕ(ب ) "اهشدى"، ٗكزا فاعى "ٙشفعا"إ. 14 /684 :$أخبرنــا مالــك، حــثغها للهيــ،ٓ، ــو صــفُلى زــو ســث ل زــو أمّــٕ (2)) باهتـػير، قاي أٜ: ؿف٘اْ ٓزا،$ ّـل لصـفُلى زـو أمّـ ٕ إنـٌ # أٜ: اهؼا أْ، $مـو ًِاج،# أٜ: ًّ ًلٞ ٗغيرٓا إلى المذِٙٞ $يلك# أٜ(ت ): ًات عاؿٚاّ، طإر(خ ) كاُات (ز )ص الهذااشٝ قبااى فااتض ًلااٞ فشكاااّ أٗ ( ) ػااشطاّ (خ ) هقباا٘ي اٮطاا٩َ باهِظاابٞ إلى غااير (د ) المظتلعفين(3).  أ-‌‌في‌«ف»(ٜٓعب‌ ب‌-‌‌في‌«ف»(فاعٌ‌ ت‌-‌‌في‌«ص»بظٜار٠‌(ظفٛإ‌ٖشا‌قٌٝ‌ خ‌-‌‌في‌الأظٌ:‌(إسا)/‌«ف»،«ٚ»:‌(إٕ/‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ص»‌‌‌‌ ز-‌‌في‌الأظٌ:‌(نإ)/‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ى».‌ ح-‌‌عكط‌َٔ‌«ى»‌‌.‌ خ-‌‌في‌الأظٌ‌(شضط)‌ٚايتعٜٛب‌َٔ:‌«ص»،«ف»،«ى».‌ ر-‌‌في‌«ى»(غيرٙ‌  1- سٚح أْ المفع٘ي ا٪ٗي ٓ٘ اهلٌير المتـى. 2- ؿف٘اْ بّ عبذ الله بّ ؿف٘اْ بّ أًٚٞ، اهقشػٛ، ثقٞ ًّ اهطبقٞ اهجاهجٞ. اهلاػف (2400)، تقشٙب اهتٔزٙب (2936). 3- كاُت الهذشٝ إلى المذِٙٞ هِـشٝ اهِبي ×، ٗادبٞ أٗي اٮط٩َ، ستٟ فتشت ًلٞ، قاي الله تعالى: ﮋﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮊ (ا٪ُفاي: 72). ِٙظشتفظير اهقشطبي (5/308). 11 /16 ـــــــــــ 300 ل9 - 193 ـــــــــــــ ب

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 149 $اث ا ز،لحلطٌ ا،كسًا حطٖ ثم لٖ ر ُا ل× الاا(أ ): إنـٌ ّــل لـْ أنـٌ مـو ًِاجـ، يلك، الاا لٌ ر ـُا ل × : لرجا أزا َيـش إ أزـاح مكٕ# أٜ: فإُإ (ب ) ٨ ٓذاشٝ بعذ فتض ًلٞ. كٌا سٗاٖ اهبخاسٜ(1)،$[اهام](ت) صفُلى في للمبجث# أٜ: ًظذذ أٗ ًظذذ ًلٞ ا لما طٚأتٛ ا (2)$مطُ ثلً ردلٍ٘#، أٜ: داع٩ّ سدا١ٖ ؼات سأطإ ًلااْ ٗطادتٕ، $اجا٘ ار ِأخن ردلٍ٘# أٜ: ًّ ؼت سأطٕ، $اأخن للبار اأضٖ زٌ ر ـُا ل × اــأم، ر ــُا ل× أى(خ ) ضلطــا(ز ) ِــثٍ، الــاا صــفُلى: ِــا ر ــُا ل إنــْ أرد( ) ينل# أٜ: قطع ٙاذٖ $يـُ # أٜ: ًاأخ٘رٖ (خ )$ لّـٌ صـث ٕ # أٜ: ٓباٞ هإ، $الـاا ر ـــُا ل ×: اًـــ# أٜ: فواااٍ ًاااا (د ) ٗٓبتااإ هااإ، $ ســـل أى ضـــأضّ زـــٌ (ر )#(3)  أ-‌‌عكط‌َٔ‌(ف)‌َٔ‌قٛي٘:‌(فكاٍ‌إْ٘‌..... ×.)‌ ب-‌‌في‌«ف»(سات٘‌ ت‌-‌‌في‌الأظٌ‌(فكاّ)‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ص»،«ٚ».‌ خ-‌‌في‌«ص»،«ف»،«ٚ»‌بظٜار٠:‌(بايغاصم).‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ز‌-‌‌الأظٌ:‌(ٜكطع)/‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ى».‌ ح-‌‌في‌«ف»(أٚر‌ خ‌-‌‌في‌«ف»(َأخٛس‌ ر‌-‌‌عكط‌َٔ‌ف.‌‌‌‌‌‌‌‌‌ س‌-‌‌في‌«ف»(ٜأتٝني‌فٝ٘‌  1- ٗٓ٘ ًتفق عوٕٚ، في اهـشٚشين: أخشدٕ اهبخاسٜ في كتاب اؾٔاد ٗاهظير، باب ٗد٘ب اهِفير ًٗا هب ًّ اؾٔاد ٗاهِٚٞ: (2825). ًٗظوٍ في كتاب اٮًاسٝ، باب المباٙعٞ بعذ فتض ًلٞ عوٟ اٮط٩َ ٗاؾٔاد: (1864.) 2- أٜ: في اهشٗاٙات ا٬تٚٞ، ٗفٚٔا إُٔ طان باهبٚت ٗؿوٟ ثٍ هف سدا١ٖ، ٗٙلْ٘ رهم تـشٙض بأُإ المظذذ اؿشاَ زلٞ الملشًٞ، ٗٓ٘ خ٩ن اهظٚاق المِاطب هوقـٞ في ٓزٖ اهشٗاٙٞ، فاهظآش ِٓاا أُٔاا ٗقعت في المظذذ اهِبٜ٘. 3- قاي ابّ عبذ اهبر في ت٘كٚض ًظأهٞ اهؼافاعٞ في اؿاذٗد، اطاتِباطا ًاّ ٓازا اؿاذٙح ٗغايرٖ: إ ْ اهظوطاْ ٨ وى هٕ أْ ٙعطى سذا ًّ سذٗد الله عض ٗدى إرا بوػتٕ، كٌا هٚع هٕ أْ ٙتذظع عوٚٔا إرا اطتطت عِٕ، ٗبأْ اهؼفاعٞ في رٜٗ اؿذٗد سظِٞ دا٢ضٝ، ٗإْ كاُت اؿذٗد فٚٔا ٗادباٞ ، ًاا لم تبوؼ اهظوطاْ. قاي: ٗٓزا كوٕ ٨ أعوٍ فٕٚ خ٩فا بين اهعوٌا١. ا٨طتزكاس (7/540).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 150 ٗاؿذٙح سٗاٖ أب٘ داٗد، اهِظا٢ٛ، ٗابّ ًادٕ، ٗأحمذ في ًظِذٖ ًاّ غاير ٗدإ (1)، عّ ؿف٘اْ بّ أًٚٞ إُٔ طان باهبٚت ٗؿاوٟ، ثاٍ هاف سدا١ٖ ف٘كاعٕ ؼات سأطاإ فِااَ(أ )، فأتااٖ هاف(ب ) فاطتوإ ًّ ؼت سأطإ فأخازٖ، فأتٟ بٕ اهاِبي × فقااي(ت ): إْ ٓزا طاشق سدا٢ٛ، فقااي هٕ اهِبي ×: أطشقت سدا١ ٓازا، قااي: ارٓباااطبإ ص (خ ) فاقطعا ٙذٖ، فقاي ؿف٘اْ: ًا كِت أسٙذ أْ أقطع ٙذٖ في سدا٢ٛ، فقاي: فو٘ كااْ قباى أْ تأتِٚاٛ بٕ(ز ).  أ-‌‌في‌ساشٝ١‌«ٚ»:‌(َطًب:‌يجٛط‌بعز‌ايطٛاف‌ايّٓٛ‌في‌المغذز‌الحضاّ‌ ب‌-‌‌في‌«ف»(أَضٟ‌ ت‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ف»قٛي٘:‌(فكاٍ:‌إٕ‌ٖشااهِبي ×‌.)‌ خ-‌‌عكط‌َٔ‌الأظٌ،‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ص»،«ف»،«ٚ».‌ ز-‌‌عكط‌َٔ‌«ف»،«ى».‌  1- أخشدٕأب٘ داٗد في طِِٕ، في كتاب اؿذٗد، باب: ًّ طشق ًٶاّ ساشص ، (4/240)، ( 4396)، عّ أطبا بّ ُـش عّ سمان بّ سشب عّ حمٚذ باّ أخات ؿاف٘اْ عاّ ؿاف٘اْ باّ أًٚاٞ بإ . ٗاهِظا٢ٛ في طِِٕ، في كتاب قطع اهظاسق، بااب : ًاا ٙلاْ٘ ساشصٳ ا ًٗاا ٨ ٙلاْ٘ ،، (8/69)، ( 4881)، ًّ طشٙق صٓير عّ عبذ الموم بّ أبٛ بؼير عّ علشًٞ بٕ. ٗابّ ًادٞ في طِِٕ، في كتااب اؿذٗد، باب: ًّ طشق ًّ اؿشص، (3/621)، ( 2595)، عّ ًاهم عّ اهضٓشٜ عاّ عباذ الله بّ ؿف٘اْ بٕ. ٗأخشدإ كازهم اباّ سِباى في ًظاِذٖ ، (6/465)، ( 27680)، ٗاهطبراُاٛ في المعذٍ اهلبير، (8/50)، ( 7337)، ك٩ٌٓا ًّ طشٙق قتادٝ عّ عطا١ عّ طاسق بّ ًشقع بإ . ٗاؿاكٍ في ًظتذسكٕ، (4/422)، ( 8149)، ًّ طشٙق أطبا عّ سمان عّ حمٚاذ باّ أخات ؿف٘اْ بٕ، ٗؿشٵشٕ ، ٗطلت عِٕ اهزٓبي في اهتوخاٚف . ٗقااي اؿاافظ اباّ سذاش في اهتوخاٚف اؿبير، (4/179): أخشدٕ ابّ ًادٕ، ٗهٕ ػآذ في اهذاسقطني ًّ سذٙح عٌشٗ بّ ػعٚب عّ أبٕٚ عّ دذٖ، ٗطِذٖ كعٚف. قوت: ٗاؿاذٙح ؿاشٵشٕ اهؼاٚخ ا٪هبااُٛ في ؿاشٚض طاِّ اهِظاا٢ٛ ، (3/209)، ( 3801)، ٗقاااي اهؼااٚخ ػااعٚب ا٪سُاا ا٦ٗ في ؼقٚقاإ لمظااِذ اٮًاااَ أحمااذ ، ( 15340): سذٙح ؿشٚض بطشقٕ ٗػآذٖ.

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 151 $ اا لذمث: إذل راا [للبـار(أ )] إلى للإمام أَ لللاذف# أٜ: ٗثبت اؿذٵ عوٌٚٔاا بإقشاس أٗ بِٚٞ. $اُيش صاحش للحق حلٌ# أٜ: ًّ ًاهٕ أٗ عشكٕ(ب )، $ ِهسغ (ت )# ، أٜ: ٨ ه٘ص $للإمام أى ِعطل للحث# أٜ: ٙبطوٕ، $َلكهٌ يمطٌّ# أٜ(خ ) ِٙفزٖ أٗ ٙقلٕٚ، $َيُ ــــــــــــــــــــُا أزــــــــــــــــــــْ حهّفــــــــــــــــــــٕ َللعامــــــــــــــــــــٕ مــــــــــــــــــــو الًاٙهــــــــــــــــــــا #(1) .  أ-‌‌عكط‌َٔ‌الأظٌ،‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ص»،«ى»،«ٚ».‌ ب-‌‌في‌«ى»(عٛض٘‌ ت‌-‌‌في‌«ف»(ٜتغع‌ خ‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ى»(أٟ‌ٜٓفشٙ‌أٚ‌ٜكطٝ٘‌  1- ٗتقـٚى ًاسلٛ عّ أبٛ سِٚفٞ، ٓ٘ أْ اهظاسق إرا ًوام اهعاين المظاشٗقٞ بٔباٞ ، أٗ غيرٓاا ًاّ أطباب الموم، لم ىى ًّ أْ يمولٔا قبى سفعٕ إلى اؿاكٍ، ٗالمطاهباٞ بٔاا عِاذٖ، أٗ بعاذ رهام، فاإْ ًولٔا قبوٕ، لم هب اهقطع ٨ُقطاع خـاً٘تٕ ، ٗإْ كااْ بعاذ اهقلاا١، فلازهم عِاذ أباٛ سِٚفاٞ ٗقٌذ- ٗعِذ أبٛ ٙ٘طف إُٕ ٨ ٙظق اهقطع عِٕ ؿذٙح ؿف٘اْ ٓزا. ِٙظش المبظ٘ هوظشخظاٛ : (9/186)، ٗكزهم عِذ ًاهم ٗاهؼافعٛ، قاي في ا٪َفإْ ٗٓبت اهظشقٞ هوظاسق قباى اهقطاع أٗ ًولٔا ب٘دٕ ًّ ٗدٖ٘ الموم قطع; ٪ُٛ إنما أُظش إلى اؿاي اهتي طشق فٚٔا، ٗاؿاي اهتي طاشق فٚٔاا ٓ٘ غير ًاهم هوظوعٞ: ا٪َ هوؼافعٛ (6/160)، ٗعِذ اؿِابوٞ ٨ ٙظق اؿذ عِإ إ٨ زولإ قباى اهقلا١ (9/128).

 شرح موطأ مالك بروايةمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 152 [باب] ما يجب فًه القطع(1) 15/685 :$أخـبرنا مـالـك، أخـبرنا نااـا(2) مُلـٖ سث ل زو ـم،(أ ) و أنــس (ب) أى للهسـْ × طا (ت )# أٜ: أًاش بقطاع ٙذ اهظااسق، $في لدـو ّمـطٌ غلاغـٕ درليم#.  أ-‌‌في‌«ص»‌بظٜار٠:‌(عٔ‌ابٔ‌عُض).‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ب‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ى».‌ ت-‌‌عكط‌َٔ‌«ى»‌‌‌‌.‌  1- اختوف اهفقٔا١ في ُـاب اهظشقٞ: فزٓب اؿِفٚٞ إلى تقٍ٘ٙ ُـاب اهظشقٞ باهذسآٍ، بأْ تبوؼ قٌٚٞ المظشٗق عؼشٝ دسآٍ، المبظ٘ هوظشخظٛ (9/137)، اهبشش اهشا٢اق5/54)، ٗعِاذ اؿِابواٞ اختوفت اهشٗاٙٞ عّ أحمذ في قذس اهِـاب اهازٜ هاب اهقطاع بظاشقتٕ، فاشٗ٠ عِإ أبا٘ إطاشاق اؾ٘صداُٛ، إُٔ سبع دِٙاس ًّ اهزٓب، أٗ ث٩ثٞ دسآٍ ًّ اه٘سق، أٗ ًاا قٌٚتإ ث٩ثاٞ دسآاٍ ًاّ غيرٌٓا، ٗسٗ٠ عِٕ ا٪ثشَ، إُٔ إْ طشق ًّ غير اهزٓب ٗاهفلٞ، ًاا قٌٚتإ سباع دِٙااس، أٗ ث٩ثاٞ دسآٍ قطع. فعوٟ ٓزا ٙقَ٘ غير ا٪ثماْ بأدُٟ ا٪ًشّٙ، ًّ سبع دِٙاس، أٗ ث٩ثٞ دسآٍ. ٗعِإ، أْ ا٪ؿى اه٘سق، ٗٙق٘ٵ َ اهزٓب بٕ، فإْ ُقف سبع دِٙاس عّ ث٩ثٞ دسآٍ، لم ٙقطع طاسقٕ. المػني ٨بّ قذاًٞ (9/105)، ٗعِذ الماهلٚٞ: ًّ طشق رٓباّ ٗصُٕ سباع دِٙااس، قُطاع ٗإْ كاُات قٌٚتإ دسٌٓااّ ٗاسذاّ، ٗإْ لم ٙبوؼ ٗصُٕ سبع دِٙاس، لم ٙقطع ٗإْ طاٗ٠ ث٩ثٞ دسآٍ فأكجش، ٗكزهم ًّ طشق فلٞ ُظش إلى ٗصُٔا دْٗ قٌٚتٔا ًّ اهزٓب، ٗإنما ٙق٘ٵَ غير اهزٓب ٗاهفلٞ ًّ طا٢ش ا٪ػٚا١، فٌّ طشق عشكاّ قٌٚتٕ ث٩ثٞ دسآٍ قُطع ٗإْ لم ٙظاٗ ًّ اهزٓب سبع دِٙاس. ٗه٘ طاٗ٠ سباع دِٙااس ٗلم ٙظااٗ ث٩ثٞ دسآٍ، لم ٙٱقطع. اهتٔزٙب في اختـاس المذُٗٞ: ( 4/425). ٗرٓب اهؼافعٚٞ إأْ ًّ بوػات طشقتٕ سبع دِٙاس فـاعذا ٙقطع، أٗ ث٩ثٞ دسآٍ; ٪ْ اهذِٙاس كااْ في عٔاذ اهاِبي ×: اثِاٟ عؼاش دسٌٓا. ا٪َ هوؼافعٛ (6/159.) 2- ُافع ً٘لى ابّ عٌش، أب٘ عبذ الله المذُٛ، ثقٞ، ثبت، فقٕٚ ًؼٔ٘س ًّ أ٢ٌٞ اهتاابعين ٗأع٩ًٔاٍ، ًاّ اهطبقٞ اهجاهجٞ، ت٘في طِٞ 117 ٓا. اهلاػف (5791)، تقشٙب اهتٔزٙب (7086). 12 - 17 ـــــــــــــ 301

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 153 16 /686 :$أخبرنا مالك، أخبرنا سث ل زو أزْ زك،(1)# أٜ: ابّ سضَ (أ )، $ و م،ٔ زهظ سث لل،يو(2)# أٜ: ابّ طعذ بّ صساسٝ، ٗكاُت في سذش (3)عا٢ؼٞ ٗتشبٚتٔا(ب )، ٗسٗت عِٔا $أى اٙصٕ زَج للهبي × خ،جظ إمكٕ# أٜ: ؿر أٗ عٌشٝ، $َمعًا مُلاضاى# أٜ: ًعت٘قتاْ، ٗهٚشٟٚ : (ٗلها ً٘٨تاْ )(4)، $َمعًا غلام# أٜ: عبذ $لس سث ل زو أزْ زك، للصثِق# أٜ: ٪سذٍٓ، أٗ كاْ ًؼشكاّ (ت )(خ )، $َأنٌ# أٜ: اهؼأْ، $زُعؼ# بـٚػٞ المجٔ٘ي، أٜ: أسطى، $ما ضّهك للم،أض # أٜ: الم٘٨تين $زبرد َم،لجل(ز )# بفتض المٍٚ ٗكظش اؾٍٚ ، ُ٘ع ًّ بشٗد ( ) اهٌّٚ(5) ث خّطظ# عوٟ صُٞ(خ ) "بٚعت"(د )، $ لٌّ# أٜ: عوٟ رهم اهبرد، $خ، ٕ خط،ل٘# أٜ: كاهوفافٞ هٕ (ر ). $ اا:# أٜ: اهشاٜٗ $اأخن للغلام# أٜ: عوٟ غافوٞ (س )ًٌِٔا، ٗأخشز $للسـ،د# أٜ: ًّ  أ-‌‌في‌«ى»(حمظ٠‌ ب‌-‌‌في‌«ص»(تضتٝبٗا«ف»(َضبٝٗا‌ ت‌-‌‌في‌«ص»،‌«ف»(َصترناً ‌ خ‌-‌‌في‌«ف»،«ص»،«ى»‌بظٜار٠:‌(فِٝٗ).‌ ز‌-‌‌في‌«ف»،‌«ى»(ببرر‌َضادٌ‌ ح‌-‌‌في‌«ص»(بضرر‌ خ‌-‌‌في‌«ى»(ٚطٕ‌ ر‌-‌‌في‌«ص»،‌«ف»‌(ٜبعح‌ س‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ى».‌ ص-‌‌في‌«ى»(عكً١«‌/ف»(عفًت٘‌َٓٗا‌  1- عبذ الله بّ أبٛ بلش بّ قٌذ بّ عٌشٗ بّ سضَ، ا٪ُـاسٜ المذُٛ اهقاكٛ، ثقٞ سذٞ، تا٘في طاِٞ 135 ٓا. اهلاػف (2654)، تقشٙب اهتٔزٙب (3239). 2- عٌشٝ بِت عبذ اهشحمّ بّ طعذ بّ صساسٝ ا٪ُـاسٙٞ ًّ فقٔا١ اهتابعين أخزت عّ عا٢ؼاٞ ٗكاُات في سذشٓا، ثقٞ ًّ اهطبقٞ اهجاهجٞ، طِٞ 106 ٓا. اهلاػف (7046)، تقشٙب اهتٔزٙب (8643). 3- اؿذشًّ سذش اهج٘ب، ٗٓ٘ طشفٕ المقذَ، ٗٓ٘ اهج٘ب ٗاؿلّ. ِٙظش: اهِٔاٙٞ (1/342). 4- لم أقف عوٟ اخت٩ن في اهوفظ ِٓا. ِٙظش ا٘طأ بشٗاٙٞ وٟٚ: (5/1217). 5- ِٙظشتٔزٙب اهوػٞ ه٫صٓشٜ: (11/175). ل10/194 ــــــــــ أ

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 154 ٗططٔاا كٌا بِٕٚ بق٘هإ$افطـق(أ ) هـٌ# أٜ:(ب ) فؼاقٵ (ت )، فقطاع اـشقاٞ عّ اهابرد، ٗٙقااااي : فتاااق اهجاا٘ب ، ًااّ طباااب ٛص (خ ) "كااشب" ٗ"ُـااش": إرا ُقااض خٚاطتاإ(1)، $اا طخ،جٌ# أٜ: اهبرد ًِٔا، $َجعل مكانٌ# أٜ: طباذي ص(ز ) سؼاٖ٘ $لِسْـث ل(2)# بلظاش فظلْ٘، $أَ ا،َٔ( ) َخاط لٌّ# أٜ: اـشقٞ اـلشا١ كٌا كاُت، $المـا [ ـثمطا](خ)# للمثِهٕ داعطا(د )ذلك للبرد إلى أيلـٌ #، أٜ: عوٟ صعٌٌٔا(ر )، $المـا اطلـُل )، أٜ: أٓوإ، $ هــٌ َجــثَل ذلــك لللســث )، ٙعااني: أٗ اهفااشٗٝ، (َ يجــثَل(س ) للــبرد اكلمــُل للمــ،أض اكلمطا(ص ) اٙصٕ# أٜ ب٩ ٗاططٞ، $أَ كطسطـا (غ )إلًّـا #(ؾ ) أٜ: باهقلاٚٞ (ق )، $َأضًّمطـا للعسث# بتؼذٙذ اهتاا١ (ض ) ا٪ٗلى، أٜ: ظِتاا ( ) أُإ أخازٖ، (ابـٚل ـو ذلـك اـا ف،  أ-‌‌في‌«ف»(فصل)‌في‌المضت‌ ب‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ت»(ففتل‌عٓ٘‌أٟ).‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ت‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ى».‌ خ-‌‌في‌الأظٌ:‌باب،‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ت».‌ ز-‌‌عكط‌َٔ‌الأظٌ‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ف»،«ى»،«ص»،«ت».‌ ح-‌‌في‌الأظٌ:‌(فضر٠)،‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ص»،«ف»،‌«ى».‌ خ-‌‌في‌الأظٌ:‌(قزَٓا)‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ت».‌ ر-‌‌في‌«ص»(صفعتا«‌/ى»،«ٚ»،«ف»(صفعٓا‌ س‌-‌في‌«ف»،«ٚ»،«ى»،(طعُٗا).‌ ص‌-‌‌في‌«ى»(يجز‌ ط‌-‌‌في‌«ى»(فهًُا‌ س‌ـ-‌‌في‌«ص»،‌«ت»‌(نتبت«‌/ى»(ٚانتبتا«‌/ف»(نتبٓا‌ ط‌-‌‌في‌الأظٌ‌(إيٝ٘)،‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ت»،«ص».‌ ص-‌‌في‌«ص»(بايكعب١«‌/ى»(بايكع١«‌/ف»(بايتعبب‌ ض‌-‌‌في‌«ف»(ايٝاء).‌ ط‌-‌‌في‌«ف»(ظٓٓا‌  1- ِٙظش: اهـشا : (4/1539). 2- اهوبذ: كى ػعش أٗ ؿ٘ن فتٌع، ٗاهوبذٝ: ًا ٙ٘كع ؼت اهظشز. ِٙظش: اهـشا (2/533).

 شرح موطأ مالك برواية محمدبن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 155 اأم،ع زـٌ اٙصـٕ# أٜ: (أ )بقطاع (ب ) ٙاذٖ (ت ) عواٟ طابٚى اهفتا٘٠ (خ )، $الطعـظ ِـثٍ # المجٔ٘ي، أٜ: قطعٔا اؿاكٍ، $َ الظ(ز ) اٙصٕ: لللطا في رزا دِهار اصا ثلً#، ٗهفظٔا في اهـشٚشين ًشف٘عاّ: "٨ ٙقطع اهظاسق إ٨ في سبع دِٙاس، فـاعذاّ (1)"،إ٨ أْ ًاهلاّ ٗأحمذ قا٨: اهج٩ثٞ دسآٍ قذس سبع دِٙاس; ٪ْ ؿشن اهذِٙاس عواٟ عٔاذ سطا٘ي الله × كاْ( ) باثِتي(خ ) عؼش دسٌٓا(2).  أ-‌‌عكط‌َٔ‌الأظٌ،‌ٚالإثبات‌َٔ‌«خ»،«ف»،«ص»،«ى».‌ ب-‌‌في‌«ت»(تكطع‌ ت‌-‌‌‌عكط‌َٔ‌«ى».‌ خ-‌‌في‌«ى»(ايعكٛب١‌ ز‌-‌‌في‌«ف»(قاٍ.‌ ح‌-‌‌في‌«ص»،‌«ى»بظٜار٠:‌(‌فغًِ‌).‌ خ‌-‌‌في‌«ت»،‌«ص»(باث‌  1- طبق ؽشهٕ 2- قاي ًاهم: ٪ْ اهِ× قطع في ث٩ثٞ دسآٍ، ٗعجٌاْ كزهم، ٗقَ٘ عٌش اهذٙٞ اثاني عؼاش أهاف دسٍٓ، ف٩ ِٙظش إلى اهـشن في ٓزٖ ا٪ػٚا١ إْ استفع اهـشن أٗ انفض، ٗإنما ِٙظش في ٓزا إلى ًاا ًلت بٕ اهظِٞ. ِٙظش المذُٗٞ (4/526)، ٗعِذ أحمذفي سٗاٙٞ أْ ا٪ؿى اه٘سٔ ق، ٗٙقَ٘ اهزٓب بٕ، فإْ ُقف سبع دِٙاس عّ ث٩ثٞ دسآٍ، لم ٙقطع طاسقٕ. المػني ٨بّ قذاًٞ (9/105).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 156 17/687 :$أخبرنا مالك، أخبرنا سث ل زو أزْ زك،# أٜ: ابّ سضَ، $ و أزٌّ، و م،ٔ(أ ) لزهٕ سث للـ،ي و، أى(ب ) ــار اً ـ، في ًـث ػمــاى #، أٜ: صًاااْ خ٩فتإ "$أُضْ،جّـٕ #(ت ) "(1) بلااٍ الهٌاضٝ ٗطااالْ٘ اهف٘قٚاإ ٗتؼاذٙذ اؾٚاااٍ: أفلااى اهجٌااااس المأك٘هٞ(خ ) اهتي ٙقـذ بٔا اهشٙض هوطٚب(ز )، ٗفٚٔا هػات: "أتشلٞ( )"(2) بضٙاادٝ اهِاْ٘، ٗ"أتشداااٞ " عااازفٔا، ٗ"تشلاااٞ" عااازن الهٌاااضٝ . ركاااشٖ طعٚااااض(3)ص(خ )(4).  أ-‌‌عكط‌َٔ‌«ى»(عٔ‌عُض٠‌ابٓ١‌ ب‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ى».‌ ت-‌‌داء‌في‌ساشٝ١‌(ت):‌‌"الأتضز"‌بطِ‌الهُظ٠‌فانٗ١‌َعضٚف١‌،‌ايٛاسز٠‌"أتضد١"‌،‌ٚفي‌يغ١‌ضعٝف١‌ "تضْر".‌قاٍ‌الأطٖضٟ:‌ٚالأُٚلى‌ٖٞ‌ايتي‌تهًِ‌بٗا‌ايفعشاء‌ٚاصتطاٙ‌ايٓشٜٕٛٛ‌/‌َعباح. ‌ -‌الأتضد١‌ٚايترنج١‌ٚايترْـر:‌ٜسغـهٔ‌سًـ١‌ايٓغـاء،‌ٚيجًـٛا‌ايًـٕٛ‌ٚايهًـه،‌ٚقصـضٖا‌في‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ ايجٝاب‌يمٓع‌ايغٛس،‌ٚايهًه‌ٚايغٛار‌في‌ظفض٠‌،‌نشا‌في‌ايكاَٛس.‌ --‌الأتضد١‌بطِ‌الهُظ٠‌ٚعهٕٛ‌ايتاء‌ٚتصزٜز‌الجِٝ‌:‌أفطٌ‌ايجُاص‌المأنٛي١‌ايتي‌ٜكعز‌بٗا‌ ايضٜح‌ايطٝب،‌لا‌َطًكاً،‌إس‌أفطًٗا‌يشيو‌ايعٓب ‌«ٚ»ايتُض‌قٛ‌َغضب.‌ خ‌-‌‌في‌«ص»(المأنٍٛ‌ ز‌ـ-‌‌في‌«ى»(ٚايطٝب)،‌«ت»،«ٚ»،ص،‌«ف»(ايطٝب‌ ح‌-‌‌في‌«ف»(أتضد١‌ خ‌-‌‌في‌الأظٌ‌(غٝاض)،‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ت»،«ص»،«ف»،‌«ى».‌  1- ِٙظشالمـبا : (1/74). 2- ِٙظشاهقاً٘غ المحٚ (ق 182). 3- عٚاض بّ ً٘طٟ بّ عٚاض، أب٘ اهفلى اهٚشـبي اهظبتي، اهقاكٛ، ع٩ًٞ المػشب، اهفقٕٚ الماهلٛ، اؿافظ إًاَ اؿذٙح في ٗقتٕ، هٕ كتاب "اهؼفا١ في ػشن المـطفٟ" ٗكتاب "تشتٚب المذاسن ٗتقشٙاب المظاهم في ركش فقٔا١ ًزٓب ًاهم" ٗ "ًؼاسق ا٪ُ٘اس" ٗغيرٓا كاجير، تا٘في طاِٞ 544 ٓاا. بػٚاٞ الموتٌع في تاسٙخ سداي أٓى ا٪ُذهع (ؿا 437)، طبقات اؿفاظ هوزٓبي (4/67). 4- ِٙظشًؼاسق ا٪ُ٘اس عوٟ ؿشا ا٬ثاس (1/16).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 157 $اــأم، زًــا ػمــاى أى ضلــُم(أ )، الُمــظ زػلاغــٕ(ب )درليــم، مــو صــ،ف لغــ صــ، دريماً زثِهار، الطا ػماى ِـثٍ # أٜ: فأًش بقطعٔا، ٗقاي ًاهم: أسب(ت )ًا هب(خ ) فٕٚ اهقطع إهٛ ث٩ثٞ دسآٍ، ط٘ا١ اتلع اهـاشن أٗ استفاع، ٗساذٙح عجٌااْ ٓازا أسب ًا سمعتٕ إهٖٛ (1) .ٗ في ًظِذ أحمذ عّ عا٢ؼٞ عّ اهاِ× :"اقطعا٘ا في سباع دِٙاس، ٗ٨ تقطع٘ا(ز ) فٌٚا ٓ٘ أدُٟ ًّ رهم، ٗكاْ سبع اهذِٙاس ًٙ٘٣ز ث٩ثاٞ دسآٍ، ٗاهذِٙاس اثِتي عؼش دسٌٓا"(2). $ ـاا لذمـث ( ) لخطلـف للهــاس # أٜ: اهعوٌاا١، $اّمـا ِلطــــا(خ ) اّـــٌ للّــــث# – أٜ: في قاااذسٖ -، $الـــاا أيـــل للمثِهــــٕ# – أٜ: فقٔا٦ٓاااا -،  أ-‌‌في‌«ص»،‌«ف»(ٜكّٛ‌ ب‌-‌‌في‌«ت»(بجلاخ‌ ت‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ى»‌ خ-‌‌في‌«ت»،«ص»،‌«ى»(يجب‌ ز‌ـ-‌‌في‌«ى»(تكطع‌ ح‌-‌‌في‌«ت»‌بظٜار٠‌(قز‌ خ‌-‌‌في‌«ت»(تكطع«ى»(ْكطع‌‌‌‌‌‌‌‌  1- ِٙظشا٨طتزكاس (7/530). 2- أخشدٕ أحمذ في ًظِذٖ، (6/80)، ًّ طشٙق قٌذ بّ ساػذ عّ وٟٚ بّ وٟٚ اهػظاُٛ عّ أبٛ بلش بّ قٌذ بّ عٌشٗ بّ سضَ عّ عٌشٝ بِت عبذ اهشحمّ عّ عا٢ؼٞ بٕ. قاي اؿافظ ابّ عبذ الهادٜ في تِقٚض اهتشقٚق، (4/553): لم ىشدٖ٘ ًّ سذٙح قٌذ بّ ساػذ عّ وٟٚ، ٗوٟٚ ثقٞ، ٗقٌذ كتوفٴ في ت٘ثٚقٕ ، ٗقذ سٗاٖ ًظوٍ ًّ سٗاٙٞ ٙضٙذ بّ عبذ الله بّ الهاد عّ أبٛ بلش بّ قٌذ ابّ عٌشٗ بّ سضَ عّ عٌشٝ بٕ. ٗاؿذٙح ؿشٵشٕ اهؼٚخ ػعٚب ا٪سُا٦ٗ في ؼقٚقٕ لمظِذ اٮًاَ أحمذ، (41/61)، ( 24559). ل10/194 ــــــــــ ب

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 158 ًٍِٗٔ ًاهم تبعٕ(أ ) اهؼافعٛ. $رزا دِهار#، أٜ: سقٚقٞ أٗ سلٌاّ (1)،$َطرََلص(ب )ينٍ للأحادِؼ#، أٜ: ٗم٘ٓا(ت ) فٌٚا اطتاذه٘ا بٔا. $َ اا أيل للع،ل # أٜ: فقٔا١ اهل٘فٞ: $لا نلطا للّث في أ ل مو ص،ٔ درليـم ، َرََل ذلـك ـو للـهبي ×# أٜ: في أسادٙاح، ًِٔا ًا أخشدٕ اهطشاٜٗ(2) في ػش ا٬ثاس عّ أَ أيمّ سكٛ الله عِٔا، أُٔا قاهات : قاي سط٘ي الله × :"٨ تقطع(خ ) ٙذ اهظااسق إ٨ في ًااذِٞ " ٗفي ُظاخٞ: سذاافٞ (3) .  أ-‌‌بظٜار٠‌(ٚ)‌في‌«ت»،«ص»،«ف»،«ى».‌ ب-‌‌في‌الأظٌ‌(صرٚا)،‌ٚايتعٜٛب‌َٔ‌«ت»،«ص»،«ى»،«ف»،«ّ».‌ ت-‌‌في‌«ت»(ٚنحُٖٛا‌أٟ‌ خ‌-‌‌في‌«ص»(ٜكطع‌  1- سقٚقٞ: بأْ كاْ سبع دِٙاس رٓبا، ٗاهذِٙاس كاْ ٙلشب ًّ اهازٓب، أٗ سلٌاا: باأْ كاُات قٌٚتإ كزهم سظب اهـشن أٗ اهظعش، كج٩ثٞ دسآٍ فلٞ، أٗ طوعٞ قٌٚتٔا سبع دِٙاس. 2- أحمذ بّ قٌذ بّ ط٩ًٞ، أب٘ دعفش ا٪صدٜ، اهطشاٜٗ، المـشٜ، اهع٩ًٞ اؿافظ اهفقٕٚ، ؿااسب اهعقٚذٝ اهطشاٗٙٞ، ٗػش ًعاُٛ ا٬ثاس; ًٗؼلى ا٬ثاس; ٗاخات٩ن اهفقٔاا١; تا٘في طاِٞ 321ٓاا طبقات اؿفاظ هوزٓبي (3/21)، اؾ٘آش الملٚٞ في طبقات اؿِفٚٞ (1/102). 3- ٗٓٛ باهتششٙم، ٗتقاي هوٌذّ أٗ اهطغ إرا كاْ ًّ دو٘دٷ هاٚع فٚإ خؼاب ٗ٨ عقابٴ . ِٙظاش: اهـشا : (4/1341).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 159 ٗقً٘ت ًٙ٘٣ز عوٟ عٔذ سط٘ي ا× بذِٙاس أٗ عؼشٝ دسآٍ"(1)، ٗسٗاٖ اهطبراُٛ(2) في ًعذٌاااااإ (أ )(3). ٗٓاااااا٘ سااااااذٙ ح(ب ) إًااااااا ًِقطااااااع أٗ ًشطااااااى (4)،  أ-‌‌في‌«ى»،«ف»‌بظٜار٠‌(أٜطاً ‌ ب‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ى»(ٖٚٛ‌سزٜح‌  1- أخشدٕ اهطشاٜٗ في ػش ًعاُٛ ا٬ثاس، (3/136)، ( 4954)، ًّ طشٙق ػشٙم عّ ًِـ٘س عّ عطا١ عّ أيمّ ابّ أَ أيمّ عّ أَ أيمّ، بوفظ: "٨ ٙقطع ٙذ اهظاسق إ٨ٓ في دشفٞ". ٗأخشدٕ كزهم أب٘ ُعٍٚ ا٪ؿبٔاُٛ في ًعشفٞ اهـشابٞ، (6/3466)، ( 7875). قاي ابّ سذش في ا٨ؿابٞ، (8/172): في طِذٖ ًقاي. ٗقاي اهضٙوعٛ في ُـب اهشاٙٞ، (3/356): " قاي ؿاسب اهتِقٚض: ٗٓزا فٕٚ ُظش، فإْ اهِظا٢ٛ سٗاٖ أٙلٳا ًّ سذٙح ػشٙم، ٗهٚع فٕٚ عّ أَ أيمّ. ٗقاي اهبٚٔقٛ : ق٘هٕ: في ٓزا ا٨طِاد عّ أَ أيمّ خطأ ، إنما قاهٕ ػشٙم بّ عبذ الله اهقاكٛ ، ٗخو في إطِادٖ، ٗػشٙم ٨ ٙٱشترٵ بٕ فٌٚا ٙٱخاهف فٕٚ أٓى اؿفظ ٗاهجقٞ ، لما ظٔش ًّ ط٘١ سفظٕ ". ٗقاي: ٗسٗاٖ اؿاكٍ في ًظتذسكٕ، ٗطلت عِٕ اهزٓبي في اهتوخٚف. ٗاختوف في أيمّ ٓزا اهزٜ في ًظِذ اهِظا٢ٛ، ٓى ٓ٘ ابّ أَ أيمّ أٗ غيرٖ، أٗ ٌٓا سد٩ْ، فابّ أَ أيمّ ؿشابٛ، ٗسذٙجٕ ًظِذ، ٗا٬خش ابّ اًشأٝ كعب، تابعٛٵ ، ٗسذٙجٕ ًشطى. ٗقاي اؿافظ ابّ عبذ الهادٜ في تِقٚض اهتشقٚق ، (4/553): ٗأًا سذٙح أيمّ ، فقذ ركشُا في اهـِّشا عّ ابّ عٌش ٗعا٢ؼٞ كذ ٓزا ، ٌٗٓا أعشن ًِٕ، ٗقاي اهذاسقطني: أيمّ تابعٌّٛ لم ٙذسن صًاْ اهِبي  ٗ٨ اـوفا١ بعذٖ . ٗقاي الهٚجٌٟ في فٌع اهضٗا٢ذ ، (6/298): فٕٚ وٟٚ بّ عبذ اؿٌٚذ اؿٌاُٛ، ٗٓ٘ كعٚف. ٗقاي ابّ أبٛ ساتم في اهعوى، (1 /447)، ( 1375): " قوتٱ ٪بٛ : ٗقذ سٗ٠ ٓزا اؿذٙح بظِذٖ عّ أيمّ ابّ أَٵ أيمّ ، عّ أَٵ أيمّ ، قاهت: قاي سط٘ي الله : ٨ ٙقطعٱ اهظاسق إ٨ في سذفٞ ق٘ٵ ًت اؿذفٞ ًٙ٘٣ز عوٟ عٔذ سط٘ي الله  دِٙاسٳا . قاي أبٛ: ٓزا خطأْ ًّ ٗدٔين ، أسذٌٓا: أْ أؿشاب ػشٙم لم ٙق٘ه٘ا عّ أَٵ أيمّ إنما قاه٘ا: عّ أيمّ ابّ أَ أيمّ عّ اهِبي ، ٗاه٘دٕ ا٬خش، أْ اهجقات ٙشْٗٗ "باهظِذ" عّ أيمّ ق٘هٕ، ٗأيمّ ابّ أَ أيمّ لم ٙٱذسن اهِبي ×". 2- طوٌٚاْ بّ أحمذ بّ أٙ٘ب، أب٘ اهقاطٍ، اهوخٌٛ، اهطبراُٛ; سافظ عـشٖ، اٮًاَ، اهع٩ًٞ، اؿذاٞ ؿاسب المـِفات المفٚذٝ، ٗالمعادٍ اهج٩ثٞ: "اهلبير" ٗ"ا٪ٗطا " ٗ"اهـاػير " تا٘في طاِٞ 360 ٓاا طبقات اؿفاظ هوزٓبي (3/85)، طبقات اؿفاظ هوظٚ٘طٛ (ؿا 372). 3- أخشدٕ اهطبراُٛ في المعذٍ اهلب، (18/265)، ( 20738)، ًّ طشٙق ػشٙم عّ ًِـ٘س عّ عطا١ عّ أيمّ عّ أَ أيمّ بٕ، بوفظ: " ٨ ٙٱ قطع اهظاسق إ٨ في سذفٞ، اؿذٙح ". ٗأخشدإ بِشاٖ٘ اهِظا٢ٛ في طِِٕ، (4/342)، ( 7433)، ًّ طشٙق ػشٙم عّ ًِـا٘س عاّ اؿلاٍ عاّ عطاا١ ٗفآذ عّ أيمّ بٕ. ٗقاي اهؼٚخ ا٪هباُٛ في كعٚف طِّ اهِظا٢ٛ، (1/389)، ( 4946): ًِلش. 4- ٗقذ رٓب اهطًزٜ في طِِٕ، (4/50)، ؼت اؿذٙح سقٍ (1446)، إلى أْ اؿذٙح بٔازا اهوفاظ ًشطى. ٗقاي اهب٘ؿيرٜ في إؼان اـيرٝ، (4/77)، ( 3477): فٔزا ًِقطع، ٗاؿذٙح المِقطع ٨ ٙلْ٘ سذٞ. ٗاُظش ُـب اهشاٙٞ هوضٙوعٛ، (3/360).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 160 ٗهلِٕ ٙتق٘٠ هػيرٖ(أ )ًّ ا٪سادٙح المشف٘عاٞ (1) ٗالم٘ق٘فاٞ(ب )(2)، فٌاّ المشف٘عاٞ: ًاا أخشدٕ أب٘ داٗد في طِِٕ عّ(ت )عطا١(3) عّ ابّ عباغ"أْ اهِبي × قطع ٙذ سداى في ًٶذٰااّٵ قٌٚتاإ عؼااشٝ دسآااٍ (4)" .ٗسٗاٖ اهِظااا٢ٛ في طاإِِ (خ )(5)، ٗاؿاااكٍ (6) في ًظتذسكٕ،  أ-‌‌في‌«ف»،‌«ى»(بغيرٙ‌ ب‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ى».‌ ت-‌‌في‌«ص»،‌«ف»(َٔ‌سزٜح‌ خ‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ص»،«ف»،«ى».‌  1- اؿذٙح المشف٘ع ٓ٘ ًا أكٚف إلى سط٘ي الله × خاؿٞ، ٗٙذخى فٕٚ المتـى، ٗالمِقطع، ٗالمشطاى، ٗىتـٕ اهبعض زا سفعٕ اهـشابٛ. اُظش: ًقذًٞ ابّ اهـ٩ (ق: 45) . 2- اؿذٙح الم٘ق٘ن: ًٓ٘ا ٙشٗ٠ عّ اهـشابٞ سك٘اْ الله عوٍٚٔ، ًّ أقا٘الهٍ أٗ أفعاالهٍ ٗم٘ٓاا، فٚ٘قف عوٍٚٔ، ٗ٨ ٙتذاٗص بٕ إلى سط٘ي الله ×اُظشنبٞ اهفلش ٨بّ سذش: (4/724). 3- عطا١ بّ أبٛ سبا ، أب٘ قٌذ اهقشػٛ ً٘٨ٍٓ، الملٛ أسذ ا٪ع٩َ، ثقٞ، فقٕٚ، فاكاى هلِإ كاجير اٮسطاي، ًّ اهطبقٞ اهجاهجٞ، ت٘في طِٞ 114 ٓا. اهلاػف (3797)، تقشٙب اهتٔزٙب (4591). 4- طِّ أبٛ داٗد4387)،ًّ طشٙق قٌذ بّ إطشاق عّ أٙ٘ب بّ ً٘طٟ عاّ عطاا١ بإ ، بوفاظ : "قطع سط٘ي الله  ٙذ سدى في فّ قٌٚتٕ دِٙاس أٗ عؼشٝ دسآٍ ". قااي أبا٘ داٗد: سٗاٖ قٌاذ باّ طوٌٞ، ٗطعذاْ بّ وٟٚ، عّ ابّ إطشاق، بإطِادٖ، قاي اهبٚٔقٛ: ٗقٌذ بّ إطشاق قذ واتر بإ فٌٚا ٨ ىاهف فٕٚ أٓى اؿفظ. ًعشفٞ اهظِّ ٗا٬ثاس (12/379) . ٗٓزا اؿذٙح عوٟ فشض ؿشتٕ ٨ دهٚى فٕٚ ٗ٨ طِذ هوشذٙح اهزٜ قبوٕ، كٌا طبق ٗأْ بِٚا; ٪ْ "قطع في فّ قٌٚتٕ عؼشٝ دسآٍ" ٨ تفٚذ عذَ اهقطع في ًا ٓ٘ أدُاٟ ًاّ ٓازٖ اهقٌٚاٞ، فوا٣ّ قطاع في ث٩خ دسآٍ فاهقطع في عؼشٕ أٗلى ٗأسق! ٗإنما غاٙ ٞ ا٨طتذ٨ي بٕ أْ ٙعشن ًِٕ اخت٩ن قٌٚاٞ "المجاّ " ٗٓ٘ أًش ًعشٗن كاخت٩ن أثماْ اـٚى ٗاهظٚ٘ن عظب أُ٘اعٔا ٗد٘دٝ ؿِعتٔا. قاي اهبٚٔقاٛ ِٓاا : ٗٓزٖ سلاٙٞ عّ طشقٞ بعِٚٔا، ٗٓٛ ٨ ؽاهف في المعِٟ ًا ًلٟ. ًعشفٞ اهظِّ ٗا٬ثاس (12/382.) 5- أخشدٕ اهِظا٢ٛ في طِِٕ، في كتاب قطع اهظاسق، باب: ركش ا٨خت٩ن عواٟ باّ إطاشاق في ٓازا اؿذٙح، (4/343)، ( 7439)، ًّ طشٙق طفٚاْ بّ سبٚب عّ عبذ الموم بّ أبٛ طوٌٚاْ عاّ عطا١ بٕ، بوفظ: " أدُٟ ًا ٙقطع فٕٚ ثمّ المجّ، قاي: ٗثمّ المجّ ًٙ٘٣ز عؼشٝ دسآٍ ". ٗقاي اهؼٚخ ا٪هباُٛ في كعٚف طِّ اهِظا٢ٛ، (1/393)، ( 4953): ًقط٘عٴ كاهف هوٌشف٘ع. 6- قٌذ بّ عبذ الله بّ قٌذ بّ حمذٕٗٙ، أب٘ عبذ الله اؿااكٍ، اهلابي، اهِٚظااب٘سٜ ، المعاشٗن باابّ اهبٚع، اؿافظ اهلبير إًاَ المحاذثين ، ؿااسب اهتـااُٚف اؿظاِٞ، ًِٔاا: "ًعشفاٞ عواَ٘ اؿاذٙح "، ٗ"ًظتذسن اهـشٚشين"، ت٘في طِٞ 405 ٓا. اهتقٚٚذ: (ؿا 75)، طبقات اؿفاظ هوزٓبي (3/162).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 161 ٗقاي: ؿشٚض عوٟ ػش اهبخاسٜ ًٗظوٍ، ٗلم ىشداٖ (1); ثٍ قايٗػآذٖ سذٙح أَ أيمّ أُٔا قاهت: "لم تقطع(أ ) اهٚذ عوٟ عٔذ سط٘ي الله × إ٨ في ثمّ المجاّ، ٗثمِإ ًٙ٘٣ز دِٙاس" (2). ٗسٗ٠ ابّ أبٛ ػٚباٞ في ًـِافٕ: عّ(ب ) ابّ ًظع٘د: (ٗ٨ تقطع اهٚذ ستٟ في دِٙااس أٗ عؼشٝ دسآٍ)(3)بإطِادٖ، عّ اهِ× قاي "ًا بوااااؼ ثمّ(ت ) المجّ قطعت ٙاااذ  أ-‌‌في‌«ص»(ٜكطع‌ ب‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ص»َٔ‌قٛي٘:‌(عٔ‌ابٔ‌َغعٛر‌...)‌إلى‌:‌(رصاِٖ‌ ت‌-‌‌في‌«ف»(فُٔ‌  1- أخشدٕ اؿاكٍ في ًظاتذسكٕ، في كتااب اؿاذٗد ، (4/420)، ( 8142)، ًاّ طشٙاق قٌاذ باّ إطشاق عّ أٙ٘ب بّ ً٘طٟ عّ عطا١ بٕ، بوفظ: " كااْ ثماّ المجاّ في عٔاذ سطا٘ي الله  ٙقاَ٘ عؼشٝ دسآٍ "، ٗقاي اؿاكٍ: ٓزا سذٙح ؿشٚض عوٟ ػش اهبخاسٜ ًظوٍ ٗلم ىشداٖ، ٗػاآذٖ سذٙح أيمّ. ٗقاي اهزٓبي في اهتوخاٚف : عواٟ ػاش ًظاوٍ . ٗقااي اباّ سذاش في فاتض اهبااسٜ ، (12/103): أخشدٕ أب٘ داٗد ٗاهوفظ هٕ ٗأحمذ ٗاهِظا٢ٛ ٗاؿاكٍ، ٗٓ٘ أػاذ في ا٨كاطشاب ًاّ سذٙح اهضٓشٜ. 2- المظتذسن عوٟ اهـشٚشين هوشاكٍ8143). ٗٓ٘ سذٙح أيمّ ٗهٚع أَ أيمّ، ٗقاذ أٗسدٖ بظاِذٖ عّ عطا١ ٗفآذ عّ أيمّ، ً٘ق٘فا عوٕٚ، قاي اؿاكٍ: سمعت أبا اهعباغ، ٙق٘ي: سمعات اهشبٚاع، ٙق٘ي: سمعت اهؼافعٛ، ٙق٘ي: أيمّ ٓزا ٓ٘ ابّ اًشأٝ كعب ٗهاٚع باابّ أَ أيماّ ٗلم ٙاذسن اهاِبي ×، ٗقذ أٗسد اؿذٙح بظِذ آخش هوذ٨هٞ عوٟ ؿشٞ قا٘ي اهؼاافعٛ: قاايساذثِا أبا٘ بلاش باّ إطشاق، أُبأ إسماعٚى بّ قتٚبٞ، ثِا وٟٚ بّ وٟٚ، أُبأ دشٙش، عّ ًِـ٘س، عّ عطا١، ٗفآذ، عاّ أيمّ - قاي: ٗكاْ أيمّ سد٩ ٙزكش ًِٕ خير -،...، فأيمّ ابّ أَ أيمّ اهـاشابٛ أخا٘ أطااًٞ ٪ًإ أدى ٗأُبى أْ ِٙظب إلى اؾٔاهٞ; فٚقاي: كاْ سدى ٙزكش ًِٕ خير، إنما ا ٙقااي ًجاى ٓاز ا لمجٔا٘ي ٨ ٙعشن باهـاشٞ ، عواٟ أْ دشٙاشا قاذ أٗقفإ عواٟ أيماّ ٓازا ٗلم ٙظاِذٖ . ِٙظاش: المظاتذسن عواٟ اهـشٚشين: (4/421). 3- ًـِف ابّ أبٛ ػاٚبٞ، كتااب "اؿاذٗد "، بااب "ًاّ قااي: ٨ تقطاع في أقاى ًاّ عؼاشٝ دسآاٍ " (28106)، ٗٓ٘عّ اهقاطٍ، عّ ابّ ًظع٘د ، فٔ٘ ًشطى; ٪ْ اهقاطٍ بّ عبذ اهشحمّ لم ٙظٌع ًّ ابّ ًظع٘د، كٌا طبق ٗأْ بِٚا. ِٙظش: ُـب اهشاٙٞ (3/360.)

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي كتاب الحدود 162 طاسقٕ، ٗكاْ ثمّ المجّ عؼشٝ دسآٍ" (1). ٗ(أ )ًاّ ا٪سادٙاح الم٘ق٘فاٞ (ب ): ًاا سٗ٠ عبذ اهشصاق في ًـِفٕ بإطِادٖ(ت )عّ اهقاطٍ(خ ) بّ عبذ اهشحمّ(2)، قاي"أُتٛٸ عٌش بّ اـطاااب بشدااىٕ طااشق ث٘باااّ"، فقاااي هعجٌاااْ: "قًَِّ٘اإ" فَقًِّ٘اإ ثماُٚااٞ دسآااٍ، فوااٍ ٙقطعٕ(ز )(3).  أ-‌‌في‌«ف»(عٔ‌ ب‌-‌‌في‌«ى»(المضفٛع١‌ ت‌-‌‌عكط‌َٔ،‌«ف»،«ى»‌ خ-‌‌في‌«ى»(ايكغِ).‌ ز‌-‌‌في‌«ص»،‌«ى»(تكطع٘‌  1- أخشدٕ ابّ أبٛ ػٚبٞ في ًـِفٕ، (9/474)، ( 28689)، في كتاب اؿذٗد، بااب : ًاّ قااي ٨ ٙٱقطع في أقىٵ ًّ عؼشٝ دسآٍ، ًّ طشٙق المظع٘دٜ عّ اهقاطٍ عّ ابّ ًظع٘د، بوفظ: " ٨ ٙٱق طاع إ٨ في دِٙاس أٗ عؼشٝ دسآٍ ". ٗأخشدٕ كزهم عبذ اهشصاق في ًـِفٕ، في كتااب اهوقطاٞ ، بااب : في كٍ تٱ قطع ٙذ اهظاسق، (10/233)، ( 18950)، ًّ طشٙق اهج٘سٜ عّ عبذ اهشحمّ باّ عباذ الله عّ اهقاطٍ بّ عبذ اهشحمّ بإ . ٗأخشدإ ًاّ طشٙاق عباذ اهاشصاق ، اهطبراُاٛ في المعذاٍ اهلابير ، (9/351)، ( 9742). ٗقاي الهٚجٌٛ في فٌع اهضٗا٢ذ، (6/298): سٗاٖ اهطبراُٛ، ٗٓ٘ ً٘ق٘ن، ٗاهقاطٍ أب٘ عبذ اهشحمّ كعٚف ٗقذ ٗٱ ثٵق. ٗقاي اهضٙوعٛ في ُـب اهشاٙٞ، (3/360): ٓ٘ ًشطاى، سٗاٖ اهقاطٍ بّ عبذ اهشحمّ عّ ابّ ًظع٘د، ٗاهقاطٍ لم ٙظٌع ًّ ابّ ًظع٘د. 2- اهقاطٍ بّ عبذ اهشحمّ بّ عبذ الله بّ ًظع٘د، أب٘ عبذ اهشحمّ الهزهٛ، اهل٘في، ثقٞ، عابذ، ًّ اهطبقٞ اهشابعٞ، ًات طِٞ 116 ٓا. اهلاػف (4516)، تقشٙب اهتٔزٙب (5469). 3- أخشدٕ عبذ اهشصاق في ًـِفٕ، في كتاب اهوقطٞ، باب: في كٍ تقطع ٙذ اهظااسق ، (10/205)، ( 18953)، ًّ طشٙق اهج٘سٜ عّ عطٚٞ بّ عبذ اهشحمّ عّ اهقاطٍ بّ عباذ اهاشحمّ بإ . ٗأخشدإ كزهم اهبٚٔقٛ في طِِٕ اهلبر٠، في كتاب اهظشقٞ، باب: ًا دا١ عّ اهـشابٞ سكٛ الله عٍِٔ فٌٚاا هب بٕ اهقطع، (8/260)، ( 16968)، ًّ طشٙق طفٚاْ عّ عطٚٞ بّ عبذ اهشحمّ اهجقفٛ عاّ اهقاطٍ بّ عبذ اهشحمّ بٕ. قوتٱ : ٗفي طِذ ا٪ثش ; اهج٘سٜ، ٓ٘ طفٚاْ بّ طعٚذ اهل٘في، ٗٓ٘ ثقٞ سافظ إًاَٴ سذٞ، (اهتقشٙب، (1/371) )، ٗعطٚٞ بّ عباذ اهاشحمّ ، ٓا٘ اباّ طافٚاْ اهجقفاٛ ، ٗٓا٘ ؿذٗق، (اهتقشٙب، (1/678) )، ٗأًا اهقاطٍ بّ عبذ اهشحمّ، فٔ٘ سفٚذ عبذ الله بّ ًظع٘د، ٗٓ٘ ثقٞ، (اهتقشٙب، (2/20) )، إ٨ إُٔ لم ٙذسن عٌش . قاي اؿافظ ابّ سباْ في اهجقات، (7/288): "ٓزا هٚع ٙـض عّ عٌش ٪ُٕ ًِقطع، ٗاهقاطٍ بّ عبذ اهشحمّ لم ٙٱ ذسن عٌش بّ اـطاب " ; فاا٪ثش كعٚف ٪دى ا٨ُقطاع.